廣州竹製傢具

『壹』 竹子有什麼好處

竹文化是中國人精神世界富有的象徵。

竹子一年四季常青象徵著生命的頑強，竹子中通外直、挺拔灑脫、清秀俊逸，竹子空心代表做人要虛心，生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵等美好含義，這都形成了中國所特有的竹文化。蘇東坡曾說過「寧可食無肉，不可居無竹」是說寧可失去物質上的享受，也不可以失去精神上的寄託，還有許多描寫竹子的詩句來寄託中國文人對高尚人格的追求。門前種竹代表主人富有的精神追求，留給子孫的無盡的精神財富，譬如有詩雲「門對千棵竹，家藏萬卷書」。

最後如果門前種竹只是為了觀賞，建議種植體量較小的鳳尾竹、小琴絲竹等竹類，因為像毛竹等體量大、長得快的品種，竹鞭會亂長有可能會對院牆及房屋的安全造成威脅。建議在種植挖坑的時候，用磚頭和水泥在四周密封好，防止竹鞭四處蔓延。

『貳』 廣州市佳晨辦公設備有限公司怎麼樣

簡介：注冊號：****所在地：廣東省注冊資本：50.000000萬元人民幣法定代表：陸國林企業類型：有限責任公司（自然人獨資）登記狀態：存續登記機關：廣州市工商行政管理局天河分局注冊地址：廣州市天河區吉山路石馬竄工業區3號
法定代表人：陸國林
成立時間：2007-09-12
注冊資本：101萬人民幣
工商注冊號：440106000609748
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：廣州市天河區吉山路石馬竄工業區3號

『叄』 竹類的參考文獻

摘 要：從古至今，竹類以其獨特的優勢在中國園林景觀設計中扮演著重要的角色，是一種值得推廣的園林綠化植物。用實例工程闡述了竹類在中國園林景觀中的設計與應用，並對其今後在中國的發展趨勢作了客觀的分析。
關鍵字：竹類；園林；景觀設計；竹類植物；趨勢

前言

以竹造園，竹因園而茂，園因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，園因竹而顯，從古至今，竹類以其獨特的優勢在中國園林景觀設計中扮演著重要的角色。以竹造園，不管是紛披疏落竹影的畫意；不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹點景、框景、移景，都能組成如詩如畫的美景，且風格多種多樣。諸如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留青、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術，無不遍及中國園林。

1. 竹類植物與中國古代園林的發展史

1.1 萌芽階段

竹子是我國古典風格園林中不可缺少的組成部分，我國的造園史從公元前11世紀周文王「築靈台、靈沼、靈囿」開始，可以說是最早的皇家園林。據《尚書·禹貢》「東南之美會稽之竹箭」，說明古人懂得欣賞秀麗的竹林風光更早。秦始皇統一六國後大興土木，為建「上林苑」從山西雲岡引種竹子到咸陽（見《拾遺記》「始皇起虛明台，窮四方之珍，得雲岡素竹」），這是竹子用於造園的最早記載。當時的種竹、建竹園大多隻限於營建狩獵場和戰略物資基地，竹子造園還處於萌芽狀態。

1.2 發展階段

到了魏晉、南北朝，中國園林從萌芽期進入了發展期。當時的文人、士大夫受政治動亂和宗教處世思想影響，崇尚玄淡，寄情山水，游訪名山大川成了一時之風尚，謳歌自然景物和田園風光的詩文及剛萌芽的山水畫，刺激了園林，產生了有別於皇家宮苑的「自然山水園」，竹子隨即融入了造園之中。當時的皇家園林和官宦私家園林中的竹子造景也相應得到發展。《水經注》介紹北魏著名御苑「華林園」稱：「竹柏蔭於層石，綉薄叢於泉側。」《洛陽伽藍記》記錄了洛陽顯宦貴族私園「莫不桃李夏綠，竹柏冬青」。

1.3 全盛時期

由唐代文人王維規劃的「輞川別業」中有「斤竹嶺」、「竹里館」等竹景；「壽山艮獄」是北宋皇帝宋徽宗趙佶親自參與規劃的，從宋徽宗本人所寫《艮獄記》中可知是北宋山水宮苑以竹造景的典型。南宋定杭州為行都，改稱臨安，貴族、官僚、富商聚居江南，皇家宮苑、私家園林之盛不言而喻，為後來發展的江南園林起了推動作用。竹子在唐宋兩代運用較為廣泛。北宋李格非所寫《洛陽名園記》共評述了19座私園，對其中的歸仁園、董氏西園、富鄭公園、苗帥園等10座宅園作了專門的竹子景觀描述。從南宋周密《吳興園林記》也可了解到吳興的宅園「園園有竹」。竹子造園進入了一個全盛時期。

1.4 成熟階段

明清園林繼承了唐宋傳統，且逐漸形成地方風格，其中以宅園為代表的江南園林是中國封建社會後期園林發展的一個高峰。竹子與水體、山石、園牆建築結合及竹林景觀，是江南園林、嶺南園林的最大特色之一。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園及揚州個園、惠州逍遙堂等在竹子造園上運用相當成功，許多造園手法仍為今人造園所採用。明清時期刊行多冊造園技術理論書籍，有王象晉《群芳譜》、屠隆《山齋清閑供箋》、李漁《閑情偶寄·居室部》等，最有影響的要數計成的《園冶》、文震亨的《長物志》，都對竹子造園作了詳盡、精闢的論述，為後人推崇、仿效。明清園林，特別是竹子園林發展進入成熟階段。

2. 竹類植物與現代園林的融合

中國從幾千年前的文明古國發展到今天的社會主義國家，幾經風雨，竹子一路見證。發展永不停息，追求永無止境，特別是改革開放以來，涌現出了許多新思想和新觀點，園林領域亦不例外，除了保留中國古典園林所具有的特色外，許多新的造園手法和造園材料應運而生，竹類植物並不因為其平凡普通而被人們遺忘，相反，人們的喜竹之情是有增無減。竹類植物正以一種新的姿態亮相現代園林。

2.1 竹類在現代園林中的應用

綜觀這幾年竹類植物在園林中的發展態勢，主要體現在以下幾方面：
2.1.1 城市樓盤中的竹文化園林景觀
2.1.2 風景名勝區的竹海旅遊景觀
2.1.3 別墅區中竹韻主題的景觀設計
2.1.4 營造竹類專類園景觀
2.1.5 作為城市各種公園中竹林的綠化材料
2.1.6 作為城市街道兩旁的行道樹
2.1.7 通過加工成園藝製品裝飾居家環境

其中以竹類植物在城市樓盤中的竹文化園林景觀、風景名勝區的竹海旅遊景觀、別墅區中竹韻主題的景觀設計這三方面最有發展潛能。

3. 竹類植物在現代園林中的實例工程

3.1 竹類植物在城市樓盤景觀中

房地產行業可以說是現在中國最熱門的產業之一，就目前來看還是有著廣闊的發展空間，特別是近年來與園林結合起來，給中國的房地產業帶來了第二次春天。生活水平的不斷提高必將導致人們對高標准生活環境的追求，甚至現在有的房地產廠商打出這樣的口號：「我們不賣房子，我們只賣環境」，在城市樓盤中千方百計的營造出個性化的園林景觀環境，是房地產廠商們之間競爭的重要手段。可以說城市樓盤中的經典園林景觀現在有許多，像廣州番禺南村鎮「清華坊」樓盤中的竹文化景觀，就有著自己獨特的意韻

水木清華，坊間流芳，「清華坊」竹子景觀的設計初衷就是以竹為師，以竹為友，營造一個清幽、質朴的居家生活環境，以點帶面，用竹子特有的文化氣息來陶冶人們的情操。在整個「清華坊」園林景觀的設計中，紅竹、金竹景觀的營造是其中的一大亮點，於情處、於理處都將竹子的韻味表現的淋漓盡致。小溪蜿蜒而過，溪水潺潺而流；竹林清風斜影，竹徑百里通幽。

建築大師梁思成曾說過：「可以把一幅畫掛起來，也可以收起來，但一座建築物一旦建起來，就要幾十年、幾百年站在那裡，不由分說的成了居民生活環境的一部分……。如此說來，宅院比其它藝術更要追求藝術的美和文化的品位」。同時我們也知道宋代詩人蘇東坡在《詠竹》中頌道：「寧可食無肉，不可居無竹，無肉使人瘦，無竹使人俗」，從兩個不同方面來反映生活環境的來之不易，好的生活環境需要我們用心去營造，更需要我們用心去呵護。

喧鬧的都市生活，使得人們更加渴望有一片真正屬於自己的清幽之地，在閑暇之餘，邀三五知己對酒當歌，暢所欲言，實乃人生一大樂事。

竹類植物在城市樓盤景觀中的運用，使得許多問題迎刃而解。縱所周知，土地在城市中是十分寶貴的，在以前作設計時規劃面積小是我們遇到的一大難題，而竹類植物的成功進入，使我們可以營造出更多小而精、微而妙的園林景觀。

3.2 竹類植物在風景名勝區的竹海旅遊景觀中

我們見過藍色的海洋，可您見過綠色的海洋嗎？我不是說遠在山野的原始森林，如果說這種海洋由數萬公傾竹子組成，更難能可貴的是海洋中有無數讓人流連忘返、樂不思蜀、像珍珠一樣串連起來的景點。風景名勝區中竹海旅遊項目的開發，給中國的生態旅遊注入了新的活力。

說到竹海旅遊，最有名的當屬四川省境內的蜀南竹海，蜀南竹海位於四川省南緣、萬里長江第一城－－宜賓市境內，方圓120平方公里，中心景區44公里，是國內唯一集山水、溶洞、湖泊、瀑布於一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始「綠竹公園」，是人們回歸大自然的游覽勝地。

整個竹海成「之」字形，東西寬、南北狹。山地是典型的丹霞地貌，海拔600-1000.2米，境內共有大小景點134處，主要景點63處。成景區內，景觀集中區劃分為：仙寓洞景區、天皇寺景區、七彩飛瀑景區、忘憂谷景區、青龍湖景區、龍吟寺景區、迎風灣景區、虎龍坪景區。景區東西大門外還各有兩個序景區：夕佳山民俗博物館、淯江；另有竹海溫泉。景區內主要自然景觀為一潭（照影潭）、一山（茶花山）、二廊（翡翠長廊、青雲長廊）、二洞（飛泉洞、浩瀚洞）、三溪（幽溪、潦水溪、墨溪）、四瀑（七彩飛瀑、忘憂疊瀑、月亮灣瀑布、水簾洞瀑布）、四岩（擦耳岩、煙雨龍岩、普陀岩、天花岩）、五湖（青龍湖、大龍潭湖、三松湖、仙女湖、七彩湖）。蜀南竹海可謂是竹的海洋，7萬余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒。這里生長著15屬58種竹子，除盛產常見的楠竹、水竹、慈竹外，還有紫竹、羅漢竹、人面竹、鴛鴦竹等珍稀竹種。

竹海境內氣候溫和、雨量充沛、四季分明。最熱的8月平均氣溫只有27.4攝氏度，最冷的1月平均氣溫也不過8攝氏度，空氣相對濕度常年都在83%以上。這里不僅是一個天然的大氧吧，我國最大的「換肺工廠」，而且也可欣賞到竹根雕、竹簧雕、竹編、竹製傢具等品種繁多、技藝精湛的竹工藝品，品嘗到竹蓀、竹筍、竹海豆花、竹熏臘肉等天然綠色食品，可謂是度假、休閑、療養的勝地。

古有松濤之說，今有竹海之觀，人的品位源於自然但總是要高於自然，對於如此迷人的旅遊勝地，我們沒有理由視而不見。據了解，廣東省目前還沒有大規模的竹海旅遊風景區，為了滿足遊客的要求，廣州富韻竹園林綠化工程有限公司正在策劃建設以中國竹文化為主題的竹海旅遊項目，面積達千畝，預計投資一千五百萬。而在全國的其它省份和地區，類似的項目也在有條不紊的進行。

3.3 竹類植物在別墅區以竹韻為主題的景觀中

近年來，私家別墅在中國異軍突起，發展迅猛，這其中少不了園林景觀的一份功勞，搶手的別墅區往往是那些園林景觀搞的非常經典的地方。好的園林作品，重在設計，而設計的關鍵是立意有韻味，設計材料有品位。正所謂「意在筆先，意韻同行」。竹子，這種平凡但卻脫俗的園林設計材料，正越來越被人們所喜愛。

以竹韻為主題對別墅區進行園林景觀的營造，效果甚佳，倍受人們的推崇。廣州竹韻山莊別墅區的竹韻景觀園林就是其中的代表作。竹韻山莊以竹韻主題「日出有清蔭，月照有清影；風吹有清聲，雨來有清韻」為始終，營造出了一番別具風格的城中異景。

在竹韻山莊中心廣場的進口，布置了一個高4米，長6米的石景，上面刻有一個大的「韻」字，「竹」字以身旁的金絲慈竹喻示出來。金絲慈竹項端竹葉細長，下垂如釣絲狀，葉形披針狀，先端漸尖，基部收縮成圓形，竹桿瑰麗具黃色條紋，飄逸灑脫,瑰麗多姿,猶如團花簇錦,美不勝收。綠黃色的竹稈在陽光的哺育下，閃閃生輝，竹稈中間的金線條紋畫龍點睛，燦爛耀眼，整叢竹子猶如鶴立雞群，表現出竹子篷勃向上，虛心有節的高尚品質，和雕刻在石景上的韻字互相烘托。石景前面分別用觀音竹球、佛肚竹球、一米高方竹進行點綴，宣染竹子的氣氛，營造石景的生態景觀；石景背後用玉韻竹、黃金間碧玉竹及佛肚竹的竹葉來襯托「竹韻」的內涵，讓茂盛的竹葉來表示竹子的韻味；周邊是在小佛肚竹環抱下的紫美人竹，竹以黑為美，紫色柔和發光，竹枝修長，竹葉飄灑，雍容高貴的紫美人竹在小佛肚竹的襯托下，顯示高昂的氣勢，有溫馨的觀感，讓背後高大參天的大樹暗然失色，把「竹韻」表達得淋漓盡致。

4. 總結

綠竹櫛風沐雨，心有靈犀。月照有清影，風吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。竹類植物正符合造園要求自然、純朴的潮流，是古往今來園林中很好的綠化植物。從這些年來竹類植物在中國園林中的運用來看，在城市樓盤竹文化景觀中的應用、在風景名勝區竹海旅遊景觀中的應用、在別墅區以竹韻為主題景觀中的應用是竹類植物今後在中國園林景觀中應用的總趨勢。

5. 結束語

事實勝於雄辯，竹類植物正以其颯爽的英姿向前大步邁進，我們相信，沒有什麼力量能夠阻擋中國歷史前進的腳步，也沒有什麼力量能夠阻擋竹類植物在中國園林歷史中永恆的延伸！

參考文獻：黃盛林《竹資源開發利用技術與竹產業發展策略》 銀聲音響出版社

『肆』 竹子能做什麼

1、竹子可以做的東西非常廣泛，比如牙簽，凳子，椅子，筆筒，竹排，筷子，籃子，竹筐，衣架，竹竿。席子，衣櫃。勺子，水瓢，房子，木屐。杯子，撥浪鼓等等。
2、竹子四季長青，用途廣泛。在庭院中，是不可缺少的點綴假山水榭的植物。桂林灕江旁廣植鳳尾竹，成為一道獨特的風景。安吉大竹海、蜀南竹海與贛南竹海是中國有名的竹海景觀。
由於竹子生長快，近幾年為環保考量，有大量傢具與紙改用竹子製造。竹子也可製作工藝品、樂器等。
將竹材用工程化方法，經物理和化學作用製成的竹纖維，被用作紡織品，做成毛巾和衣物等。
將竹材通過烘培，製成竹炭，被用在許多場合，包括去除環境氣味，以及特殊風味食品。竹炭經過粉碎和活化製成的活性炭，有很好的吸附和凈化作用，被用在汽車和家居，以及污水處理等。
竹也常用於建造棚架（搭棚）、做為建材及掃帚、桌、椅等日用品。
在日本及韓國，有人會用之配以海鹽、黃土等，以類似煉鋼的方法，加工成青竹鹽(或稱竹鹽)，作為調味料、甚至加進個人衛生用品之中，竹鹽牙膏就是當中較知名的產物。據稱有消炎抗菌、防敏抗蛀、保持牙齦膠原、以預防牙齦退化及牙周病的效果。

『伍』 用竹釘或者木釘的傢具是什麼年代

摘要 竹釘，明代傢具常從卯榫處鑽孔釘入細小的竹釘，起加固作用。竹釘一般削成上大下小的圓桿形。竹釘又稱楔釘。 解釋竹製傢具的固定件，根據用途不同，可分為兩種

『陸』 廣州雙錦傢具有限公司怎麼樣

簡介：注冊號：****所在地：廣東省注冊資本：100.000000萬元人民幣法定代表：饒錦鳳企內業類型：有限容責任公司（自然人投資或控股）登記狀態：存續登記機關：廣州市工商行政管理局天河分局注冊地址：廣州市天河區沐陂大街琴皇工業區F4號1（本場所僅限辦公功能）
法定代表人：饒錦鳳
成立時間：2011-03-10
注冊資本：100萬人民幣
工商注冊號：440106000380020
企業類型：有限責任公司(自然人投資或控股)
公司地址：廣州市天河區新塘西約大路5號5棟5202-5205（僅限辦公用途）（不可作廠房使用）

『柒』 竹子有什麼好處

竹文化是中國人精神世界富有的象徵。

竹子一年四季常青象徵著生命的頑強，竹子中通外直、挺拔灑脫、清秀俊逸，竹子空心代表做人要虛心，生而有節、竹節必露則是高風亮節的象徵等美好含義，這都形成了中國所特有的竹文化。蘇東坡曾說過「寧可食無肉，不可居無竹」是說寧可失去物質上的享受，也不可以失去精神上的寄託，還有許多描寫竹子的詩句來寄託中國文人對高尚人格的追求。門前種竹代表主人富有的精神追求，留給子孫的無盡的精神財富，譬如有詩雲「門對千棵竹，家藏萬卷書」。

最後如果門前種竹只是為了觀賞，建議種植體量較小的鳳尾竹、小琴絲竹等竹類，因為像毛竹等體量大、長得快的品種，竹鞭會亂長有可能會對院牆及房屋的安全造成威脅。建議在種植挖坑的時候，用磚頭和水泥在四周密封好，防止竹鞭四處蔓延。