A. 傢具都有什麼風格
在了解傢具發展歷史的過程中,重要的是把握各個歷史階段傢具的風格特徵,了解形成 這個風格特徵的社會、文化、經濟和科學技術等方面的歷史原因,從而把握傢具發展變化的 內涵和規律。從公元前16世紀到現在,形成了以下幾種具有代表性的傢具風格:1 古典傢具古典傢具是指公元前16世紀至公元5世紀古埃及、古希臘、古羅馬時期的傢具。 2 哥特式13世紀後期哥特式建築風靡於歐洲大陸。這種潮流也完全支配了當時傢具的發展。哥特 式傢具是由哥特式建築風格演變來的。 3 巴洛克風格 巴洛克風格最大的特徵是以浪漫主義作為造型藝術設計的出發點,它具有熱情奔放及豐 麗委婉的藝術造型特色,這一時期傢具風格並不受建築風格改變的影響,主要基於傢具本身 的功能需要及生活需要。其最大的特點是將富於表現力的細部相對集中,簡化不必要的部分 ,而著重於整體結構,因而它舍棄了文藝復興時期復雜的裝飾,而加強整體裝飾的和諧效果 ,使傢具在視覺上的華貴和功能上的舒適更趨統一。 4 洛可可風格 洛可可風格傢具於18世紀30年代逐漸代替了巴洛克風格。由於這種新興風格成長在法王 「路易十五」統治的時代,故又可稱為「路易十五風格」。洛可可(Rococo)是法文「岩石」 (Rocaille)和「蚌殼」(Coquille)的復合文字,意思是表達這種風格多以岩石和蚌殼裝飾的特徵。 洛可可傢具的最大成就是在巴洛克傢具的基礎上進一步將優美的藝術造型與功能的舒適 效果巧妙地結合在一起,形成完美的工藝作品。洛可可風格傢具的最大成就就是將優美的藝 術造型與舒適的功能巧妙結合起來,形成完美的工藝晶。特別值得一提的是傢具的形式和室 內陳設、室內牆壁的裝飾完全一致,形成一個完整的室內設計的新概念。通常以優美的曲線 框架,配以織錦緞,並用珍木貼片、表面鍍金裝飾,使得這時期的傢具,不僅在視覺上形成 極端華貴的整體感覺,而且在實用和裝飾效果的配合上也達到了空前完美的程度。 5 新古典風格 新古典風格大致可以分為兩個發展階段:第一階段大約自1760年至1800年間,稱為龐貝 式;第二階段自1800年至1830年間,稱為帝政式。龐貝式風格盛行於18世紀後半葉,當時的 法國路易十六式風格,英國喬治後期的羅伯特-亞當、赫巴懷特和謝拉頓風格,美國聯邦時 期風格以及義大利、西班牙等國均屬於龐貝式風格的范疇。 6 民族古典傢具 受中國古典風格的影響,16世紀日本出現的書院建築,也十分講究隊陳列的布置,如中國式的卷軸和書
B. 中國古代書院的內部布局是什麼
我國古代書院建築不僅注重單體建築形態而且還十分看重建築群體的組合關系,這些書院雖然規模大小不一、類型豐富多樣,但書院的基本功能,以及為了書院的功能需要而形成的一定的建築布局,也是有章可循的。
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1. 書院的功能組成
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一般認為,書院制度由學術研究、講學、藏書、刻書、祭祀和學田六大部分組成。在這其中,講學、藏書和祭祀這三大制度被稱為書院的「三大事業」,也是書院最主要的功能組成。這三大功能的空間需求佔了書院建築的最主要部分,對應著這三大功能而修建的講堂、祭祠、藏書樓則成為了書院的主要建築,這三大建築的空間排列決定了書院空間的整體布局。除了這三大主要功能建築以外,書院還有其他如齋舍、門房、亭榭等都是圍繞著這些空間主體為中心進行布置。
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2. 書院的建築群組布局
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中國古代書院建築群的布局,在其自身的功能、地理環境的不同,所處的歷史文化沿革等因素的影響下,形成了豐富多樣的建築群體布局形式,按其總體的形態布局來分,將其歸納為以下三種布局形態。
(1)規整式布局
中國古代書院延續了中國傳統建築的經典布局,整個建築群通常都是由一進或多進的院落組成,這些庭院大多規則整齊、中軸對稱。古代書院通過串聯、並聯等方式將這些庭院進行組合,形成了層次分明、均衡對稱、庄嚴端莊的規整式布局。此類布局重視群體關系,多以軸線關系組織序列空間,由於是延續傳統建築的布局方式,所以比較常見,更是一些官辦書院或官助民辦式書院的典型布局方式。例如河南應天書院整組建築群有三條縱深方向軸線,主軸線上布置了五進院落,兩側建築也是呈院落式布局,所以整體空間顯得嚴整有序,但同時也略顯呆板。
(2)自由式布局
傳統書院有著「擇勝地」「依山林」的選址傳統,為了達到與自然環境和諧共生的空間效果,古代書院因地制宜,充分順應自然地形特點,形成了一種沒有明顯軸線關系的自由式布局方式。古代文人寄情山水、順乎自然的審美情趣,對這種自由式布局的形成有著內在決定性的作用。此外,古代書院大多被民間力量控制,在空間布局上有意地削弱對「禮制」的尊崇,更多的表現出「樂制」精神。例如江西上饒信江書院,整組建築群布置在起伏的山坡上,各建築元素按地形等高線層層布局,利用地形的優勢,建築或隱或現,與環境渾然天成、融為一體。
(3)混合式布局
古代書院還有一種介於規整式和自由式之間的布局方式,此類書院布局的特點是:有一條居中為尊的中軸線,主體建築沿中軸線布置,呈規整式的幾何形布局,而對於其他附屬建築或園林景觀針對建築群組的功能性質、審美意境、環境特點等不同,對建築的組合方式、空間尺度等方面做了適當的調整,增加了建築空間的趣味性。書院作為古代文人士階層進行文化活動的主要場所,自古以來文人對文化活動都十分重視,所以其講學、祭祀部分需要有一定的庄嚴氣氛,而其生活部分又需要有一種輕松、活潑的氛圍,這是產生這種混合式布局的主要內在原因。其典型如湖南嶽麓書院,整組建築群首先有一條十分完整的空間序列,這條主序列顯得十分規整有序,而書院的生活區以及園林區通過不同的庭院空間組合和光影變化,給人以步移景異的空間感,體現了其建築布局的有機趣味性。
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3. 書院的建築空間序列
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盡管書院的布局在形式上有規整、自由及混合之分,但在中國古代封建社會的「禮樂」思想的影響下,書院建築在整體的布局上還是表現出明顯的軸線層次序列,以區別尊卑、內外、主次關系。古代書院大多有一條或幾條軸線,而各建築均排列在這些軸線上面。自由式布局雖然極少有軸線關系,但以「院」為單位的組織程序還是存在的,只不過將其自由靈活處理了而已,然後通過交通流線或其他組合方式依然會形成一個線性空間,沿水平線性關系漸次展開建築空間,形成了具有書院特色的建築空間序列。
C. 書院傢具城怎麼樣
位於繁華的書院路上,在李村商圈核心區。在逛了好多價格令草根族寒心的傢具店以後,來到這里,心情還是會平復一下的——發現原來還是有些價格適中的傢具的,雖然不是大牌,款式也不太時尚。環境還不錯,負一層有超市,一層是賣電器的,周圍分布有些大大小小的飯店,所以逛累了還不至於餓得太慘。服務態度也不錯,但是明顯客人數量不如服務員多,感覺這個服務員見到顧客,眼睛放出光芒。產品,一般,因為味道比較重,可能是店裡密封情況太好。所以逛了半天,還是捂著荷包沒有出手。唉,還是有時間去傢具廠看看吧。
D. 書院和書苑的區別
書院:唐宋至明清出現的一種獨立的教育機構,是私人或官府所設的聚徒講授、研究學問的場所。直到庚子後新政,庚子詔令將全國書院改制為新式學堂,書院制度瓦解。當代中國書院紛紛興起,大多是國學培育、書畫交流之所。規劃較大且設施、內容較完善。
「苑」基本字義有三種:
1,古代養禽獸植林木的地方,多指帝王的花園:鹿苑。御苑。苑囿。
2,學術、文藝薈萃之處:文苑。藝苑。學苑。
3,姓。
書苑的產生應該是書院的諧音造成的。
苑一般的用詞是文苑、藝苑和學苑。古代還有翰苑一詞。
翰苑的解釋:
(1)文苑。文翰薈萃之處。 唐 王勃 《上武侍極啟》:「攀翰苑而思齊,傃文風而立志。」
(2)翰林院的別稱。《宋史·蕭服傳》:「文辭勁麗,宜居翰苑。」 清 鈕琇 《觚賸續編·得樹》:「二甲第二入翰苑,非其志也。」
(4)書院的傢具擴展閱讀
書院是中國古代民間教育機構。開始只是地方教育組織,最早出現在唐朝,正式的教育制度則是由朱熹創立,發展於宋代。當時,由富商、學者自行籌款,於山林僻靜之處建學舍,或置學田收租,以充經費。
宋代,著名的書院有河南商丘的應天書院、湖南長沙的嶽麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南登封太室山的嵩陽書院、湖南衡陽石鼓山的石鼓書院、江西上饒的鵝湖書院。粵秀書院是康熙四十九年清廷御批的官辦學院,為清代四大書院之首。
E. 江南書院是什麼朝代的誰知道
明代的.
江南書院坐落在第28界世界文化遺產大會會址所在地,依橋傍水,與蘇州古胥門遺址隔河相望,墨香捲起油然而生.走進江南書院,只見所有的擺飾,從紫砂、白瓷、粉彩、青瓷的茶具、簡潔實用的明式傢具、及各種緬甸的樹化玉等均體現一個子「雅」.茶之韻、壺之雅、石之靈氣、紅木之稀貴,花棱窗格、筆墨字硯、、琴棋書畫、山水盆景,一切是那樣的清新鐫秀、端莊高雅.
F. 江南書院是什麼朝代的 誰知道
明代的。
江南書院坐落在第28界世界文化遺產大會會址所在地,依橋傍水,與蘇州古胥門遺址隔河相望,墨香捲起油然而生。走進江南書院,只見所有的擺飾,從紫砂、白瓷、粉彩、青瓷的茶具、簡潔實用的明式傢具、及各種緬甸的樹化玉等均體現一個子「雅」。茶之韻、壺之雅、石之靈氣、紅木之稀貴,花棱窗格、筆墨字硯、、琴棋書畫、山水盆景,一切是那樣的清新鐫秀、端莊高雅。
G. 說明傢具風格斷代及其劃分
傢具風格分類 在了解傢具發展歷史的過程中,重要的是把握各個歷史階段傢具的風格特徵,了解形成這個風格特徵的社會、文化、經濟和科學技術等方面的歷史原因,從而把握傢具發展變化的內涵和規律。從公元前16世紀到現在,形成了以下幾種具有代表性的傢具風格: 1、 古典傢具 古典傢具是指公元前16世紀至公元5世紀古埃及、古希臘、古羅馬時期的傢具。 2 、哥特式 13世紀後期哥特式建築風靡於歐洲大陸。這種潮流也完全支配了當時傢具的發展。哥特式傢具是由哥特式建築風格演變來的。 3 、巴洛克風格 巴洛克風格最大的特徵是以浪漫主義作為造型藝術設計的出發點,它具有熱情奔放及豐麗委婉的藝術造型特色,這一時期傢具風格並不受建築風格改變的影響,主要基於傢具本身的功能需要及生活需要。其最大的特點是將富於表現力的細部相對集中,簡化不必要的部分,而著重於整體結構,因而它舍棄了文藝復興時期復雜的裝飾,而加強整體裝飾的和諧效果,使傢具在視覺上的華貴和功能上的舒適更趨統一。 4 、洛可可風格 洛可可風格傢具於18世紀30年代逐漸代替了巴洛克風格。由於這種新興風格成長在法王「路易十五」統治的時代,故又可稱為「路易十五風格」。洛可可(Rococo)是法文「岩石」(Rocaille)和「蚌殼」(Coquille)的復合文字,意思是表達這種風格多以岩石和蚌殼裝飾的特徵。 洛可可傢具的最大成就是在巴洛克傢具的基礎上進一步將優美的藝術造型與功能的舒適效果巧妙地結合在一起,形成完美的工藝作品。洛可可風格傢具的最大成就就是將優美的藝術造型與舒適的功能巧妙結合起來,形成完美的工藝晶。特別值得一提的是傢具的形式和室內陳設、室內牆壁的裝飾完全一致,形成一個完整的室內設計的新概念。通常以優美的曲線框架,配以織錦緞,並用珍木貼片、表面鍍金裝飾,使得這時期的傢具,不僅在視覺上形成極端華貴的整體感覺,而且在實用和裝飾效果的配合上也達到了空前完美的程度。 5、 新古典風格 新古典風格大致可以分為兩個發展階段:第一階段大約自1760年至1800年間,稱為龐貝式;第二階段自1800年至1830年間,稱為帝政式。龐貝式風格盛行於18世紀後半葉,當時的法國路易十六式風格,英國喬治後期的羅伯特-亞當、赫巴懷特和謝拉頓風格,美國聯邦時期風格以及義大利、西班牙等國均屬於龐貝式風格的范疇。 6 、民族古典傢具 受中國古典風格的影響,16世紀日本出現的書院建築,也十分講究隊陳列的布置,如中國式的卷軸和書法,地上陳列的香爐、花瓶、精美的文房用具等等。 7 、中國古代風格 中國傳統傢具的發展大約有3500年的歷史,講究端莊的氣質和豐華的文采以及豐富的內涵。其中明清傢具創造了中國傳統傢具燦爛輝煌的成就,並對世界各國的傢具藝術有著不可低估的影響。 8、中國明代風格 明太祖(朱元璋)於公元1368、年建立了明朝。明初興修水利,鼓勵墾荒,使遭到游牧民化交流與貿易活動,出現了世界航海史上罕見的鄭和下西洋這一壯舉,對外貿易的繁榮,不僅促進了國與國之間的貿易與外交往來,同時也激發了國內經濟的蓬勃發展。東南亞一帶的優質木材,如花梨、紫檀等源源輸入中國,這些熱帶木材材質堅硬、強度高、色澤與紋理優美,因而製作工藝精密,而且可以進行細致的雕刻與線型加工,經濟貿易與手工藝的進一步發展終於使明式傢具達到了我國古典傢具的歷史高峰族破壞的農業生產迅速地恢復和發展,隨之手工業、商業也很快得到發展,國際貿易又遠通到朝鮮、日本、南洋、中亞、東非、歐洲等地。至明中葉,由於生產力的提高,商品經濟的發展,手工業者和自由商人的增加,曾出現資本主義萌芽。由於經濟的繁榮,當時的建築業、冶煉、紡織、造船、陶瓷等手工業均達到相當水平,明末還出現一部建造園林的著作一《園治》,它總結了造園藝術經驗。明代傢具也隨著園林建築的大量興建而得到巨大的發展。 9 、清代傢具風格 傢具製造在明和清初呈放異彩,達到我國古典傢具發展的高峰。我國研究古典傢具的專家王世襄先生講過,明代和清前期(乾隆以前)是傳統傢具的黃金時代。這一時期蘇州、揚州、廣州、寧波等地成為製作傢具的中心。各地形成不同的地方特色,依其生產地分為蘇作、廣作、京作。蘇作大體繼承明式特點,不求過多裝飾,重鑿和磨工,製作者多揚州藝人;廣作講究雕刻裝飾,重雕工,製作者多惠州海豐藝人;京作的結構用鰾,鏤空用弓,重蠟工,製作者多冀州藝人。清代乾隆以後的傢具,風格大變,在統治階級的宮廷、府第,傢具已成為室內設計的重要組成部分。他們追求繁瑣的裝飾,利用陶瓷、琺琅、玉石、象牙、貝殼等做鑲嵌裝飾。特別是宮廷傢具,吸收工藝美術的雕漆、雕填、描金等手法製成漆傢具。他們刻意去追求裝飾卻忽視和破壞了傢具的整體形象,失去了比例和色彩的和諧統一。此種趨向到清晚期更為顯著。1840年後我國淪為半封建半殖民地社會,各方面每況愈下,衰退不振,傢具行業也不例外。然而廣大的民間傢具製造業仍以追求實用、經濟為主,繼續向前發展。 它繼承了明式傢具構造上的某些傳統做法,但造型趨向復雜,風格華麗厚重,線條平直硬拐,雕飾增多,並間以牙、角、竹、木、瓷、玉、琅、螺鈿等鑲嵌裝飾,卻忽視傢具結構的合理性和人體使用功能的協調性,因而這時期的傢具顯得尺度大而重,同時又具那種官場顯示財富、地位的雄偉氣派。由於它用料考究,製作精細,因此多用於宮廷、豪宅,並為富商們所收藏。 10 、近代傢具風格 19世紀中葉,隨著機械加工業的不斷發展,新材料、新工藝的不斷產生,促使設計師改變舊有設計模式,尋找以適應工業化生產適應新材料、新工藝的新傢具設計風格。一個嶄新的現代傢具設計的時代來到了。 現代傢具的發展大致可分為以下幾個階段:19世紀後期至第一次世界大戰前是現代傢具的探索及發生的時期。第一次世界大戰至第二次世界大戰前是現代傢具成熟和進一步發展的時期。二次大戰後至20世紀60年代傢具高度發展的時期。20世紀70年代至今是科技高度發展、面向未來的多元時期。
H. 中國書院是什麼建築風格
是一種以宮廷建築為代表的中國古典建築的室內裝飾設計藝術風格。中國傳統的室內設計融合了莊重與優雅雙重氣質。中式風格更多的利用了後現代手法,把傳統的結構形式通過重新設計組合以另一種民族特色的標志出現。
例如,廳里擺一套明清式的紅木傢具,牆上掛一幅中國山水畫等。
中式風格是一種以宮廷建築為代表的中國古典建築的室內裝飾設計藝術風格,氣勢恢弘、壯麗華貴、高空間、大進深、金碧輝煌、雕梁畫柱造型講究對稱,色彩講究對比,裝飾材料以木材為主,圖案多龍、鳳、龜、獅等,精雕細琢、瑰麗奇巧。但中式風格的裝修造價較高,且缺乏現代氣息,只能在家居中點綴使用。
現代中式風格更多地利用了後現代手法,牆上掛一幅中國山水畫等傳統的書房裡自然少不了書櫃、書案以及文房四寶。 中式風格的客廳具有內蘊的風格,為了舒服,中式的環境中也常常用到沙發,但顏色仍然體現著中式的古樸,中式風格這種表現使整個空間,傳統中透著現代,現代中揉著古典。這樣就以一種東方人的"留白"美學觀念控制的節奏,顯出大家風范,其牆壁上的字畫無論數量還是內容都不在多,而在於它所營造的意境。可以說無論西風如何勁吹,舒緩的意境始終是東方人特有的情懷,因此書法常常是成就這種詩意的最好手段。這樣躺在舒服的沙發上,任千年的故事順指間流淌。
中式風格的代表是中國明清古典傳統傢具及中式園林建築、色彩的設計造型。特點是對稱、簡約、樸素、格調雅緻、文化內涵豐富,中式風格家居體現主人的較高審美情趣與社會地位。
I. 白雲書院的介紹
白雲書院是大連圖書館於二零零零年八月創辦的社會教育機構。 白雲書院傳承傳統文化教育,培養少年兒童國學基礎。二零零五年,依明清書院風格改造院舍,用明式書房傢具樣式。設立雪堂、博文堂、依仁堂、仰山堂、依禮齋。