❶ 錫克教的歷史沿革
錫克教於15世紀末由那納克創立於印度西北部旁遮普地區。它是在莫卧兒王朝時期印度教和伊斯蘭教的交流中萌芽的,由於印度教虔誠派運動的開展,後來發展成為一個獨立的宗教。錫克」是梵文Sikha的音譯,原意為門徒。錫克教奉行祖師崇拜制,視祖師為神的使者,其信徒自稱是祖師的門徒。錫克教徒非常尊重本教的首領和上師,尊稱為「古魯」,意為「上師」或「師尊」。從第一代上師那諾(1469~1539)算起,到戈賓德·辛哈(Gobind Singh,1666~1708)為止,先後共有十位上師。第十位上師戈賓德·辛哈被暗殺後,雖然還有其他人繼任領導,但都不再稱為上師。戈賓德·辛哈去世前指定宗教經典《阿底格蘭特》為第十一任上師。按照教條,凡承認錫克教義、十位上師和錫克教的著名經典《阿底格蘭特》者,皆可成為錫克教徒。
從第六代師尊開始到第十代師尊,錫克教為了對抗莫卧爾王朝的壓迫,逐漸發展成為一個帶有軍事化色彩的組織。此後在英國統治印度時期,錫克教徒就占軍隊人數的四分之一。印度軍隊中有15%士兵為錫克教徒。 錫克教提倡平等、友愛,強調實干,既反對印度教森嚴的種姓制度,也不贊成伊斯蘭教排斥異教的種種做法,也反對其他宗教的偶像崇拜和歧視婦女。錫克人約計1630萬(1991年),其中大部分生活在印度和巴基斯坦的旁遮普地區,其餘散居在德里地區、哈里亞納邦和孟買等地。居住在旁遮普的錫克人,雖人數不多,僅佔全國人口的2%,但全國二分之一強的糧食由他們提供,該地有「印度糧倉」之稱。該教的創始者那納克曾公開宣稱:「我的宗教既不是印度教,也不是伊斯蘭教。」它是一種試圖把印度教和伊斯蘭教融為一體的新宗教。錫克教的出現不是偶然的,有它的時代背景和歷史根源。
印度教森嚴的種姓制度和繁瑣的教規,引起了賤民和一般教徒的不滿,公元8世紀初,伊斯蘭教傳入印度,強迫人們改信伊斯蘭教,使矛盾進一步加劇和復雜化。面對這些尖銳而復雜的種姓問題和宗教矛盾,一些人提出了宗教改革主張,遂出現改革熱潮,開展了「虔誠運動」。斗爭聲勢浩大,影響很廣。
那納克上師所處的時代,正值洛提王朝統治時期(1451~1526),當時印度教種姓歧視非常嚴重,引起低級種姓的強烈不滿,洛提王國出現了混亂局面。這時,道萊特漢·洛提的兒子提拉華爾·汗懷有篡奪王位的野心,竟然給巴卑爾寫信,鼓勵他進攻印度。巴卑爾本來對印度虎視眈眈,垂涎三尺。得信之後,喜出望外,遂率兵向印度進發,在帕尼帕特地區(現屬哈里亞納邦)同當時的國王易卜拉欣·洛提激烈交戰,結果易卜拉欣·洛提戰敗身亡。
上師那納克對提拉華爾·汗的行徑非常氣憤,大為不滿。他認為,這會使國家更加遭殃,人民更加受難。因此,他把巴卑爾的軍隊看成是入室豺狼,比喻為「罪惡的迎親隊」。當時,雖有許多人大聲疾呼,反對社會黑暗和人民中間的偽善現象,但誰也沒有把這種現象歸咎於當時的統治階層,只有上師那諾首先公開譴責和咒罵腐朽的統治者以及封建領主,把他們說成是劊子手、惡狗和吸血鬼。他還把耳聞目睹的血淋淋的事實寫成一本書,有力地揭露了當時由於巴卑爾入侵所造成的樁樁慘案。當時,各封建領主大量掠奪人民的財富,那納克對此表示了強烈反對。他希望給每個人以平等權利,都能過上幸福生活。他蔑視富有,同情貧窮,愛憎分明。
他公開反對朝聖和宗教的偽善。一次,那納克上師格雲游到哈里杜瓦爾,他看見人們站在恆河裡,面向東方,朝著太陽澆水。那納克上師便也站在恆河裡,面朝西方澆水。因為他不面朝東,而是面向西澆水,人們誤認他是瘋子,有人還前來和他辯論,問他:「你面朝東給誰澆水?」他回答:「給太陽呀!」又問:「太陽有多遠?」他又答:「說不清,可你為什麼朝西面澆水?」「在迦爾達爾普爾有我的地,都幹了,我在給地澆水。」那納克說。一個學者聽了他的話後哈哈大笑起來,然後輕蔑地問道:「可是你澆的水連河岸都到不了,都灑在河裡了,怎麼能到達迦爾達爾普爾呢?」那納克立刻反駁道:「如果我澆的水到不了迦爾達爾普爾,那麼,你澆的水怎麼能到太陽那裡呢?」他們被那納克駁得啞口無言。
那諾反對男尊女卑。當時,社會上婦女備受歧視,在一些信仰印度教的種姓中,流行著一種殺害女嬰的陋俗,女孩一生下來,就被殺死。那諾堅決反對這種野蠻行為,並指出了婦女應有的地位。他認為,在生活中,男子離不開女子,否則沒法過日子。他還說,婦女既然能生出帝王、仙人和英雄,她們在男人面前為什麼就一錢不值呢?怎能說他們低賤,微不足道呢?
那諾講究實際,不相信出家為僧和雲游山林就可以見到梵天的說法。他認為,家居是最理想的。他說,人們只有盡好家庭義務,才能沿著正確道路到達梵天那裡。他發現,幾乎所有教派只強調外表形式,因而相互爭吵,有許多天真的人就是在這種爭吵的煙幕中受騙上當。因此,他鼓勵和開導這些人掙脫騙人的羅網。
盡管那納克也叫人們叨念羅摩,以求解脫,但他從不叫人們逃避生活。他自己就結了婚,還生了兩個兒子。
那納克上師出生於平民之家,生活在平民之中,他一生從事耕種,直到生命的最後一息。他時常教導教徒:「生活在虛幻之中,而又不為虛幻所迷戀,才能得到真正的瑜加(即精神和梵天融為一體)。靠外表的偽裝,什麼也不可能得到。」他認為,只是吹牛說大話和談經論道的人,不會成為瑜加者,只有平等待人的人才是真正的瑜加者。那納克上師活了77歲,他一生以普通人的身份傳播著他的教義,影響很大。他死後,他所創建的錫克教,迅速地傳播到整個旁遮普和印度河流域。
繼那納克上師之後,恩戈代瓦當了錫克教的第二代上師,那納克在世時,親自把上師的寶座交給了他(1539年那納克指定信徒恩戈代瓦作為自己的繼承人)。恩戈代瓦死後(1539~1552),阿馬·達斯(1552~1574)繼位,他為宣傳錫克教主張,擴大錫克教影響而作了大量工作。後來他任命女婿拉姆·達斯·索迪為上師。從此上師一職由索迪家族世襲。拉姆·達斯在錫克教聖地阿姆利則修建了一座錫克寺。寺身鍍金,故以金寺得名,作為錫克教最神聖的朝拜中心。但這項工作到第五代上師阿周那代瓦時才正式竣工。
阿周那是拉姆·達斯的小兒子(1581~1606),阿周那任上師期間也作了大量工作,他主要修建了達南達南和斯里哈爾高溫德普爾這樣的城市,編輯了古代的典籍,還竭力向錫克教徒灌輸了英雄精神。後來由於被莫卧爾皇帝懷疑,而殘遭殺害。至此,結束了錫克教和平發展的道路。
阿周那臨死前任命兒子哈戈賓德(1606~1644)接任,為第六代上師。由他開始,錫克教發展成了半武裝的宗教組織,注重了武裝組織和訓練,經常與政府軍和異教徒發生沖突。第七代上師由哈戈賓德的孫子哈爾·拉伊繼位(1644~1661)。他被莫卧爾皇帝囚禁於德里後,任命次子哈爾·克里香為繼承人(1661~1664),他13歲不幸夭折,死於天花。他的繼承人是第六代上師哈爾·哥賓德的次子氐戈·巴訶杜爾(1664~1675),當時正值奧朗則布統治印度,錫克教徒處境險惡,最後上師氐戈·巴訶杜爾被迫自殺,他死在德里的姜德尼·焦格。
他死後,由戈賓德·辛哈繼位,這就是歷史上有名的第十位上師。他在任期間,對錫克教進行了重大改革,廢除了上師制度。自上師那納剋死後,印度教的處境越來越壞,因此錫克教上師們意識到要改變處境,必須實行軍事化。從第六代上師哈戈賓德開始(17世紀初),錫克教開始發展為武裝組織,經常與政府軍以及印度教徒、伊斯蘭教徒進行武裝沖突。到戈賓德·辛哈時期實現了軍事化。「錫克」的真正含意是「進了學的人」或「受過教育的人」,錫克教徒們受的教育不是一般的教育,而是有關英雄精神和維護尊嚴而獻身的教育。這種教育遠在第一位上師那諾時就已開始,到第十位上師戈賓德·辛哈時又得到了鞏固和發展,完成了錫克教軍事化的任務,組成了一支強大的錫克軍,並率領這支軍隊同莫卧爾軍隊展開了長期斗爭。戈賓德·辛哈給教徒舉行獻身儀式,要求教徒蓄長發、帶發梳、戴鋼鐲、穿短褲、佩短劍,以示區別於其他教團。有種說法,認為這五件東西隨時提醒教徒對本教堅信不移。
到1699年,上師戈賓德·辛哈在旁遮普的阿南德普爾·薩哈布召開了8000人大會,會上宣布成立卡爾薩黨,以便用武力對付各種災難,保衛錫克教。同時還給男性錫克教徒取了一個共同稱號叫「辛哈」(雄師)。錫克人給人們以勇敢無畏的印象,這同他們的教育有關。
戈賓德·辛哈為了拯救那些受苦受難和被壓迫的人民,參加了一次又一次的戰斗,最後他不幸被刺身亡,享年42歲。
戈賓德·辛哈死後,稱錫克教領袖為「上師」的傳統便宣告結束,而以錫克教經典《阿底格蘭特》為第十一任上師。但錫克軍先後在錫克教領袖班達·威拉克和蘭季德·辛哈的領導下,仍然進行了不懈的戰斗。在錫克人的整個歷史上,班達·威拉克也是一位很有朝氣的領袖人物之一。他原是一位默默無聞的和尚,上師戈賓德·辛哈在臨死前不久才結識了他。他對高溫德·辛哈曾發誓過,「我一定要結束莫卧爾人的暴行」。
班達履行了自己的誓言,在他的領導下,聚集起的錫克軍,在斯爾京德地區把莫卧爾軍打得落花流水,嚇得莫卧爾人不得不從德里調兵遣將。班達又浴血奮戰,達數月之久。最後,班達和他的妻子兒女以及剩下的士兵,全被活捉,押送德里,在那裡受到了百般折磨,終於慘遭殺害。隨著時間的流逝,錫克教分成了12個支派,這些支派叫米斯爾。其中一個支派里出了一位青年領袖,名叫蘭季德·辛格(1780·11~1839.9),是他再一次把分散的錫克人聚集在一起。
蘭季德·辛格個子瘦小,獨眼,勇敢而善騎射,在阿姆利則的哈里杜瓦拉修了一座大理石的德拉巴爾·薩哈布寺(Harimandir),在廟頂鍍了一層金,這就是著名的金寺。
這個時候,對錫克人最大的威脅已經不是莫卧爾,而是英國人。此時英國人已經控制了除旁遮普以外的整個印度。但他們還不敢覬覦旁遮普。
蘭季德·辛格採取了靈活的策略,同英國人結盟而不是結仇。於1809年4月同英國人簽訂了阿姆利則條約,以薩特累季河為界,雙方不得逾越,共同遵守。在這期間,他還讓英國人為他訓練軍隊,發展武裝。但到後來,英國人公然違約,蘭季德·辛格只好被迫對英宣戰。
1839年6月27日,蘭季德·辛格逝世之後,由他6歲的幼子達立普·辛格繼位。從此以後,旁遮普動盪了十年,內部四分五裂,勾心鬥角,被英國人利用。結果錫克軍被英軍打得一敗塗地,達立普·辛格被俘,並被押送英國。從此英國人開始了對旁遮普地區的統治。
1919年4月13日,在阿姆利則四百餘錫克人遭到英國當局殺害,致使許多錫克教徒紛紛脫離英國人的控制,參加到聖雄甘地所領導的自由運動中去,各種形式的斗爭,此起彼伏。在獨立斗爭中,也起過重要作用,為印度獨立作出了貢獻。
❷ hbi瓷磚怎麼樣
hbi瓷磚挺好的,條理清楚,性價比高、質量好。
HBI歐洲高端瓷磚品牌,整合歐洲多個優質品牌資源,目標把全球較好的原材料、最前沿的設計、較先進的設備及工藝,較具時尚美學的感官空間、最國際化的服務體系分享給中國消費者。
使用優質原材料及生產工藝, 使產品能適應曲面甚至凹凸不平的表面。hbi瓷磚源於現代派的極簡主義,歐洲頂級設計師將前沿的設計理念融入每個細節,以少勝多,簡約而又有品位,用設計與藝術塑造精緻生活,鍛造出了多個令人嘆為觀止的空間佳作。
瓷磚的特性:
尺寸:產品大小片尺寸齊一,可節省施工時間,而且整齊美觀。
吸水率:吸水率越低,玻化程度越好,產品理化性能越好,越不易因氣候變化熱脹冷縮而產生龜裂或剝落。
平整性:平整性佳的瓷磚,表面不彎曲、不翹角、容易施工,施工後地面平坦。
強度:抗折強度高、耐磨性佳且抗重壓、不易磨損、歷久彌新,適合公共場所使用。
色差:將瓷磚平放於地板上,拼排成一平方米,離三米觀看是否有顏色深淺不同或無法銜接,造成美觀上的障礙。
❸ 康健瓷磚是10大品牌嗎
在家庭進行裝修的時候,瓷磚是必不可少的一樣物品,也是裝修重要原材料之一,許多消費者在購買瓷磚之前都會去各大網站上進行深入了解後才進行購買,那麼,作為國內知名品牌的康健瓷磚,它的質量到底如何呢,今天小編就帶大家走進康健瓷磚的世界,一起來體驗一下吧!
康健瓷磚公司簡介
康健陶瓷是廣東薩米特陶瓷有限公司旗下一個主力品牌,在市場是銷量喜人,更多人不知道的是,它還隸屬於有著「建陶航母」之稱的廣東新明珠陶瓷集團有限公司。目前康健陶瓷牆地磚年產量已經達到了近億平方米,在國內外先後獲得各種榮譽數十種。和其他的陶瓷生產公司相比起來,康健瓷磚公司生產實力強大,並且具備一隻高效的科研隊伍,現在它已經擁有義大利進口的滾筒印花機等設備,來保證國內瓷磚質量的上乘。
康健瓷磚怎麼樣
康健陶瓷集團的品牌理念為「運動、健康、娛樂」,這幾個詞也充分詮釋了它們產品的最大特點,這就好比運動場上的運動員,他們要培養的,是能集拋光、瓷片、運動等多功能於一身的「多功能磚」。作為該集團積累近20年的經驗而開發出來的康健瓷磚,一經面世就開創出了中國功能性陶瓷的新局面。
它主要經營方向有生產和經營拋光瓷磚以及瓷片這兩種,在高檔拋光磚中,豪門盛宴、加州陽光、歐羅巴、巴塞羅那等十分具有異域風情、質量上乘的瓷磚已經獲得了大多數消費者的青睞,而其規格也從1000×1000㎜到1200×1200㎜等規格精細到600×600㎜、800×800㎜等小規格,此外還有動感頻道、維納斯等內牆磚等。說了這么多,我們基本上可以概括出康健瓷磚的以下特點,那就是花色創新、紋理逼真、十分具有光澤、不吸水等,根據不同的型號系列,它還具有防滑耐磨等優良特性。
閱讀了以上這么多有關康健瓷磚的信息,相信大家對康健瓷磚質量如何已經在心中早有定論。是騾子是馬,拉出來溜溜,如果恰好你家正好要進行裝修,小編建議你不妨嘗試一下這個品牌的瓷磚,因為康健瓷磚的花色和規格相對來說還是比較多的,相信一定能滿足你的各類需求!
❹ 家裝瓷磚品牌哪個好
因為家裡要裝修,所以大大小小都是親力親為。所以裝修結束後,對材料了解了不少,接下來,就跟大家介紹一下。
綜上所述:其實裝修房子是件綜合的事,它要結合方方面面,比如你的喜好、你的收入等等。不能一味地聽別人介紹,畢竟適合自己的才是最好的。
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❺ 裝修的瓷磚十大品牌有哪些,裝修用什麼瓷磚好
因為家裡要裝修,所以大大小小都是親力親為。所以裝修結束後,對材料了解了不少,接下來,就跟大家介紹一下。
瓷磚可以分為這六種:馬賽克、拋光磚、仿古磚、拋釉磚、通體磚、玻化磚。
通體磚:
通體磚有個不得不說的優點,就是它的防滑性特別好。一般我們所了解的防滑磚都是這種通體磚。它的正反面是一樣的。
這種瓷磚性價比也高,算是物美價廉。
拋光磚:
簡單講,拋光磚其實就是經過表面經過拋光之後,所製成的磚。拋光磚材質比較堅硬,適合室內很多地方用。但是盡量避免洗手間和廚房。
而拋光磚的優點在於,質量很輕,一般實物與圖片顏色一致。但它的弊端在於,防滑性較差。所以購買要謹慎。
玻化磚:
玻化磚雖也需要打磨,但不同的是,它不需要拋光,比較光滑,材質也比較硬。在很多方面都比普通的大理石要好的多。
它的優點是顏色比較鮮明,成分相對安全,質量也較輕,方便清潔。
釉面磚:
它的價格比較高,值得一提的是,它的抗污性比較強,所以特別適合用在衛生間、廚房等地方,便於清潔。
仿古磚:
顧名思義,仿照古老,風格比較復古,偏美式風格,整體比較大氣、沉穩。
馬賽克:
小編推測,可能因為馬賽克看起來不是很高端,所以經常被用在衛生間之類的地方哈哈。
綜上所述:其實裝修房子是件綜合的事,它要結合方方面面,比如你的喜好、你的收入等等。不能一味地聽別人介紹,畢竟適合自己的才是最好的。
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❻ 十大品牌瓷磚有那些
品牌只是一個驗證的一個前台。一些很大的問題可以檢測出來。
後面的選擇還是要看自己。建議自己去學習檢測一下瓷磚。
檢驗方法:
1. 可以進行敲打,聲音清脆說明瓷磚瓷化密度和硬度高、質量好
(用手輕輕敲擊地磚,若此磚發出"噗、噗"的聲音那表明它的燒結度不夠,質地比較次。若發出輕微的"咚咚"聲,它的質地相對於前一塊來講就比較堅硬)
(其實方法很簡單,用手去敲,高密度的瓷磚敲出來有玻璃清脆的香聲。而低密度的瓷磚發出沉悶的磚瓦的聲音。)
2. 測測瓷磚的吸水率,吸水率越低,代表瓷磚的內在穩定性越高,也就越適合濕氣或水分含量較高的空間(比如衛生間、廚房),不會產生黑斑等問題
3. 用一杯水倒在瓷磚背面,水漬擴散迅速,說明吸水率偏高,反之則較低
4.可以用硬物刮一下瓷磚釉面,如果留下痕跡,說明品質差
5. 看看瓷磚的顏色清不清晰,憑肉眼看一下有沒有針孔,針孔容易堆積臟物
6. 瓷磚的平整度,側面平直,鋪起來容易,效果也好(目測法,將地磚置於平整面上,看其四邊是否與平整面完全吻合,同時看瓷磚四個角是否均是直角,再將瓷磚置於同一品種及同一型號的瓷磚中觀察其色差程度)
7. 選擇地磚時經常看到材料商放在地上使勁地踩,這只能說明他的地磚底部平整而不能說
明他的瓷磚質量好
8. 在地面劃一下,差的瓷磚因密度關系,完完全全象是一支粉筆,劃到哪都印痕。
9. 重點一在"看"。一看等級。優等品最佳,三等品和等外品則讓人擔心了;二看外觀和釉
面。好的瓷磚無凸凹、鼓突、翹角等問題,邊直面平。釉面光潔,無顆粒或色彩深淺不一現
象;三看圖案。圖案要細膩,無明顯漏色、錯位、斷線或深淺不一。
10. 重點二在"聽"。以一手的拇指、食指和中指夾瓷磚一角,輕松垂下,另一手食指輕擊瓷
磚中下部,如聲音清亮、悅耳為上品,如聲音沉悶、澀濁為次品。
11. 切出瓷磚斷片(一般可以向店家要已碎的殘片觀察),看斷裂處。斷裂處細密,硬脆,
色澤一致的為上品。
12. 將水滴在瓷磚背面,水散開後浸潤得慢的瓷磚密度大,視為上品。
13. 除了顏色依您喜歡的外,您還要認真選擇:首先從包裝箱內拿出任意四塊瓷磚,放在平坦的地面對比一下,四塊磚是否平坦一致,瓷磚對角的地方是否嵌接。再就是用手掌敲擊瓷磚表面,聽聲音:好的瓷磚聲音比較低沉:而不好的瓷磚聲音明亮,並有明顯回響。當然,從聲音上來評好壞是相對的。但第一種比較方法卻不可輕視,國產與進口磚的最大區別主要就在瓷磚製品的規格一致性上。
14. 一看磚的釉面,瓷磚表面要平滑、細膩;高光釉面磚應晶瑩亮澤,亞光和半亞光釉則應
柔和、反光均勻。可試以硬物刮擦瓷磚表面,若出現刮痕,則表示施釉不足,表面的釉磨光
後,磚面便容易藏污,較難清理。二看產品尺寸是否標准,可用卡尺測量對角線,不規則的
瓷磚在鋪裝時會不成直線,造成不美觀。三看變形,可用肉眼直接觀察,看產品邊直面平,
這樣產品變形小,施工方便,鋪貼後磚面平整美觀。四看圖案,花色圖案要細膩、逼真,沒
有明顯的缺色、斷線、錯位等缺陷
15. 看包裝。首先看有無廠名、廠址及商標,以免買到「三無」產品。其次,看產品質量等級及吸水率的大小。一般來說,吸水率愈低的產品,強度相對較高,抗凍性也相對較好。如果用戶購買陶瓷磚主要用於鋪地或用於室外牆面,需購買吸水率較低的產品,如瓷質磚或炻瓷磚。如果用戶購磚主要用於室內牆面,如廚房、衛生間牆面,可選用吸水率較高的產品,如陶質磚。但需要指出的是,該類產品對抗龜裂、抗熱震性、耐污染性及耐化學腐蝕性要求相對較高。第三,看產品的摩擦性能。
如果用戶購買陶瓷磚用於鋪地,就需查看產品的摩擦系數及磨損等級。
16. 看錶面質量。
首先看花色是否美觀悅目,符合自己的審美趣味。其次,距樣品1米左右,在一定的光照條件下,觀察樣品有無缺釉、裂紋、煙熏、落臟、釉泡、斑點、磕碰等表面缺陷;距樣品3米左右,觀察產品表面有無色澤差別,以便粗略掌握產品的光澤度。第三,用手或錘輕輕敲擊樣品,如果出現金屬般迴音,表明產品結構殷實;如果出現悶音,表明產品可能存在結構分層缺陷。
17. 看產品的外形。首先看產品的實際尺寸與所標注的工作尺寸是否吻合。其次看產品的變
形程度,看產品表面是否平整、邊角是否平直等。
18. 瓷磚優劣檢測六法
1、將瓷磚背面滴數滴茶葉汁或清水,待數分鍾後,視其水滴吸入擴散的程度,不吸水或吸水率低則品質佳。
2、敲擊瓷磚傾聽聲音是否清脆,聲音愈脆,瓷化度、密度愈高、硬度佳。
3、以銳物刮擦瓷磚是否有刮痕,若有刮痕表示施釉差易使人滑倒,表面的釉磨光後,磚面弄臟將無法清洗干凈。
4、瓷磚的顏色、色度清晰、自然者,表示瓷化度高,色度不清晰,瓷化度低。
5、選購時,在一米內以肉眼觀察表面有無針孔,若有,表示釉面沒有完全融合,易產生堆積污物的情形。
6、翹曲度的觀察:以肉眼觀看瓷磚側面是否平直,若翹曲情形嚴重會影響日後瓷磚的牢固。
19. 看瓷磚表面的白色是否恰當,色差是否明顯,是否有裂紋,特別要注意檢查是否有暗紋,看瓷磚的正面以及邊緣是否鍍滿釉層。然後再從瓷磚的側面觀察,看其表面釉層上是否有斑點或疵點等。如果無上述特徵,則說明瓷磚的質量較令人滿意。二是聽。將兩塊瓷磚輕輕碰擊,如發出「當當」的脆響者,則說明其坯子壓得緊實,密實度高,質量好;如其聲音為「撲撲」的悶響者,則表示其坯子質地不密,或者有暗紋,其質量差。三是按。將瓷磚面朝玻璃平放,按其四角,以測定其平整度,因為越平整的瓷磚其質量也就越好,反之則次。最後,如果消費者需大批量選購瓷磚時,那就不妨廢棄一兩塊瓷磚,將墨水滴在瓷磚的背面予以觀察,如果滴入的墨水立即被吸收,則說明其密實度較差。
20. :(1)尺寸誤差,幾何尺寸是否標準是判斷瓷磚優劣的關鍵,用捲尺量一量磚面的對角線和四邊尺寸以及厚度是否均勻即可判斷
(2)色差,隨機開箱抽查幾塊,放在一起逐一比較,一般有細微差別是正常的,如果十分明顯就有問題了,不過不同生產批號的瓷磚也有色差,購買時最好一次將數量買足,否則以後配色很難一致;
(3)裂紋,釉下層裂紋,表面龜裂;
(4)不平,釉層雖然光亮,但釉層內或釉層中有夾雜物;
(5)斑點,釉面顏色中孤立變異色點;
(6)外傷,碰碎或深度裂紋,邊角不齊。
21. 看外觀
首先,根據個人的愛好和居室的功能要求以及所需的實地布局,從地磚的規格、色調、
質地等方面進行篩選。
質量好的地磚規格大小統一、厚度均勻,地磚表面平整光滑、無氣泡、無污點、無麻面、色
彩鮮明、均勻有光澤、邊角無缺陷、90度直角、不變形,花紋圖案清晰,抗壓性能好,不
易壞損。
看質量。
先從包裝箱中任意取出一片,看錶面是否平整、完好,釉面應均勻、光亮、無斑點、缺釉、磕碰現象,四周邊緣規整。釉面不光亮、發澀、或有氣泡都屬質量問題。
看規則程度。取出一片磚,兩片對齊,中間縫隙越小越好。如果是圖案磚必須用四片才能拼
湊出一個完整圖案來,還應看好磚的圖案是否銜接、清晰。把這些磚一塊挨一塊豎起來,比
較磚的尺寸是否一致,小磚偏差允許在正負1毫米,大磚允許在正負2毫米
看色差。將一箱磚全部取出,平擺在一個大平面上,從稍遠地方看整個效果,不論白色、其
他色或圖案,應色澤一致,如有個別磚深點、淺點,這樣會很難看,影響整個裝飾效果。
第二、
看內在品質
外觀是第一步,第二步就是要檢測瓷磚的內在品質了。因為光看上去好看不行,還要看硬度,看耐磨度,看吸水率。這些直接決定了瓷磚的使用壽命,是一些非常關鍵的因素。硬度:拿一片磚去敲另一片,或用其他硬物去敲一下磚,如果磚的聲音清脆、響亮,說明磚的質量好、燒的熟;如果聲音異常,說明磚內有重皮或裂紋現象:重皮就是磚成形時,料里空氣未排出,造成料與料之間結合不好、內裂,從表面上看不出來,只有聽聲音才能鑒別。耐磨度:耐磨度光憑感官是不能確定的,更多的可能要依靠一些技術指標。在眾多的標准中,配度(也叫耐磨度)是一個重要的判斷標准,它表明面磚容易磨損的程度,一般來說可以分為五度:
Ⅰ度:耐磨損率最低,一般用於展示、牆面及活動極少的地方。
Ⅱ度:耐磨的程度要大於Ⅰ度的瓷磚,主要用於浴室、卧室等沒有硬摩擦的環境中。
Ⅲ度:耐磨度適中,主要用於活動量較大的場所。如客廳、廚房等。
Ⅳ度:耐磨度較高。在豪華住宅的門廳、走廊以及公共場所使用非常適合。
Ⅴ度:
Ⅴ度的劃分沒有一個清楚的概念。但從理論上講,具有超耐磨度,一般用於非家庭環境中,如機場、車站等。吸水率:吸水率也是瓷磚使用過程中的一項很重要的指標。判斷瓷磚吸水率的方法很簡單,只需要將一滴水滴到瓷磚的反面,看其吸收的速度就可以了。一般來說,吸水和滲透速度越快的瓷磚,其吸水率越高,反之則越低。一般來說,吸水率低的瓷磚質地更加緻密,品質更好。
❼ 家裝用什麼牌子的瓷磚好一些
因為家裡要裝修,所以大大小小都是親力親為。所以裝修結束後,對材料了解了不少,接下來,就跟大家介紹一下。
綜上所述:其實裝修房子是件綜合的事,它要結合方方面面,比如你的喜好、你的收入等等。不能一味地聽別人介紹,畢竟適合自己的才是最好的。
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❽ 道格拉斯瓷磚到底怎麼樣
目前市場上的瓷磚品牌多不勝數,不管是國內的瓷磚還是國外的瓷磚,種類花樣都比較繁雜,我們在選購瓷磚時不免暈頭轉向,其實大家仔細辨別可以發現,每一個品牌的瓷磚都有自己的特別風格,在做工工藝上也有自己的獨特之道。大家可根據自己家裝的風格逐個排除,選擇合適的瓷磚。今天小編給大家介紹的是道格拉斯瓷磚,下面是小編詳細介紹的道格拉斯瓷磚怎麼樣?
道格拉斯瓷磚怎麼樣?
客戶反饋:挺不錯的,我家就是道格拉斯的!不過挺貴的,我家的背景牆就是道格拉斯的!已經有快8年的背景牆,還是超越國內的一些牌子!我也比較過好多牌子,馬可波羅,諾貝爾,金意陶,這些國內一線的。我第二套房子也選的道格拉斯,我去了他們廣州展廳買的,有1萬多平的展廳呢,70%是進口產品。當初他們業務員還說,只要看了道格拉斯的,基本其他品牌就看不中了。我還以為他吹牛。結果真的是這樣!我老公是做建築開發的,真的挺不錯的品牌!我家裝修好幾套房子了,我認真的做過很多牌子的研究!
道格拉斯瓷磚質量怎麼樣?
道格拉斯關注環境保護和消費者健康與安全,拒絕使用污染環境的原材料進行生產。道格拉斯產品質量標准全部符合ISO國際標准、歐洲標准和中國標准及北美標准,先後獲得中國3C認證、中國環保陶瓷認證、歐盟CE認證和ISO9001認證以及ISO14001認證。在道格拉斯,生產好的產品意味著不懈的努力,不斷地投資於新型材料的研究與開發,堅持使用最好的原材料,積極運用先進的生產技術和設備,始終引領瓷磚潮流,成為瓷磚行業的風向標。道格拉斯瓷磚是絕對的品質保障。
道格拉斯瓷磚價格推薦
道格拉斯瓷磚全拋釉地磚客廳瓷磚防滑地板磚寶石BJ30031LEV-R推薦價格337.00元/塊,是一款珍珠白色瓷磚,非常高貴顯品質。規格是800*800mm。適合做客廳卧室地板磚使用。
道格拉斯瓷磚仿古地磚客廳防滑瓷磚新時空石推薦價格94.00元/塊,規格600x600mm,色澤為杏色。
道格拉斯瓷磚品牌簡介
2003年,道格拉斯將瓷質釉面磚引入中國,引發了中國瓷磚行業爭相開發瓷質釉面磚的熱潮。代表產品有STONETECH(太空科技石)系列的LIFESTONE(生命石),該款產品雖歷經10年,依然時尚如昔,倍受消費者喜愛,深刻體現了道格拉斯瓷磚一直推崇的」經典與時尚「並存的生活品味。
2008年,道格拉斯釉下彩系列產品問世,再一次引發行業釉下彩風潮。代表產品正是風靡中國、被設計師廣泛推崇的APPIAANTICALEVIGATO(凡爾賽釉下彩)系列,該系列產品一經面世便引起了中國瓷磚界的轟動,業內競相模仿,2008年該產品榮膺中國外觀專利(ZL200830223762.3)產品。
2011年,道格拉斯採用世界陶瓷工藝最先進的噴墨列印復合釉下彩技術(INK-JET),這一具有革命性技術的運用開創了瓷磚的新時代。代表產品有VIAMONTENAPOLEONE(威盛蒙特拿破崙)系列,採用了INK-JET技術的VIAMONTENAPOLEONE產品,恬靜儒雅、色調柔和細膩,觸手之處溫潤如玉,恰到好處地營造出一種柔美基調,充滿溫暖、時尚、經典的韻味,演繹非同一般的時尚、藝術家居生活。
道格拉斯瓷磚是義大利引進的一個品牌,品牌主張環保,因此道格拉斯瓷磚的瓷磚使用的原料均是無毒產品,大家可放心購買。道格拉斯瓷磚的風格多以田園風居多,具有貼近大自然的理念。因為道格拉斯瓷磚是進口品牌,因而價格相對較貴,但品質絕對有保證,很多客戶反饋即使使用多年也不顯俗氣,依然能引領時尚,道格拉斯瓷磚是一個值得信賴的優質品牌。
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❾ 進口品牌瓷磚
義大利瓷磚品牌FIORANESE CERAMICA通過研發適合當代生活的新款產品,來不斷更新瓷器製造的長久傳統,他呈現了一個完整、多樣化的牆磚、地板瓷磚、馬賽克產品,為了瓷磚的款式而不斷更新其尺寸、表面裝飾和顏色。
Petracer's獨角獸瓷磚衛浴,是義大利高端奢侈瓷磚衛浴品牌,來自歐洲大陸皇室貴族血統,那鬼斧神工的地磚或壁磚,雕鑿著精美絕倫的圖畫,傳承著Petracer's彌流歲月的鬱郁沉香。
❿ 意德尼別墅裝飾
意德尼家居設計(北京)有限公司是一家專業做高檔別墅裝修設計施工的工程公司;並代理配套的中央空調,地暖和中央水處理及設備。公司憑借前瞻的經營模式,專業的設計思路,以人為本的理念服務。精湛的技術嚴格的施工標准,細致周到的售後服務。先後承接了亞運新新家園、首府、WEHOUSE、碧水庄園、易郡、優山美地、萬城華府、金碧湖畔、格拉斯小鎮等北京高端別墅項目。我們擁有實力最為雄厚的人才團隊,在前期能充分滿足您的設計需求並為您完美的展現預期設計方案,通過嚴謹的施工管理體系,確保每個施工環節的質量,以細心細致、熱情周到的售後服務贏得更多的客戶。