⑴ 美斯達反擊破碎石與普通碎石的區別
美斯達的是移動破!和固破不一樣,它們機子是帶履帶的,可以到處走,轉場方便點
⑵ 簡述誇美斯所提的幼兒教育方法
1.重視兒童的體育 他要求家庭要注意兒童身體健康,生活與學習要有規律,有節制、合理安排運動與休息,只有這樣才可以形成健康的身體、促進其智慧發展的良性循環。因此,他懇切地要求每一位母親應該首先關心的是保證幼兒的身體健康。 2.強調德行的培養 誇美紐斯在重視幼兒體育的同時還強調了兒童道德的培養,希望德行的實踐能夠成為兒童的第二天性。 3.智力是無價之寶 他認為智慧勝過價值連城的珠寶。他風趣地說過,智慧的右手握著永恆與幸福,左手握著財富和榮譽,但必須通過勤奮、努力和學習來取得。因此誇美紐斯認為,父母的明智不僅在於使兒童健康地生活,而且也要盡力做到使他們的頭腦充滿智慧,這樣才能成為一個真正幸福的人。 4.擬定了網路全書式的啟蒙教育大綱 關於幼兒初步智力教育的內容,誇美紐斯為學前兒童擬定了一個網路全書式的啟蒙教育大綱。要求幼兒從物理學、天文學、地理學、光學、年代學、修辭學、數學以及經濟學等方面逐步去了解和掌握一些初步的概念。 5.進行教學方法的改革 他主張發展兒童的感覺,讓兒童在大自然中通過觀察學習。他把感覺形象地比喻為「記憶的最可靠的僕役」,認為人只有通過感覺的直觀,才會獲得深刻的印象,從而有助於記憶的發展。 6.提出了循序漸進的原則 他要求教師不僅在教學內容方面採用循序漸進的原則,而且要在兒童的學習過程中按其發展特點循序漸進地進行教導,啟發兒童的學習願望與主動性。他認為知識的獲得在於求知的志願,這是不可以強迫的。注意教學的藝術,使課程富有吸引力;利用教具進行教學,以引起兒童的好奇心與學習興趣,從而使兒童在輕松愉快的情緒下進行學習。 7.教學要徹底與鞏固 他以鞏固地掌握知識,並達到隨時可以應用的程度,作為衡量教學是否徹底的標准。他要求教師要在兒童理解的基礎上再多做復習,這樣不僅可以使兒童的記憶力得到磨練、鞏固所學的知識,而且有益於兒童其他方面的發展。
⑶ 美斯達移動破碎機是環保的嗎
環保吧???比那種固破一大堆東西用完拆了不能用好多了哈哈,而且手續也沒這么麻煩
⑷ 美斯達移動破碎機150好用嗎
美斯達150是反擊破,移動破來的,處理能力確實還不錯,最方便的是耐磨零件都是螺絲裝固,拆裝都很方便
⑸ 連雲港氟美斯除塵布袋,哪家公司比較好
氟美斯(FMS-Compound Filter Materiul)是一種玻纖復合濾料,它是在玻纖濾料的基礎上,採用玻纖與化纖復合的辦法,發揮化學處理技術與物理的後整理技術作用而製造的一種多功能新型耐高溫復合濾料。其耐磨性與抗折性與玻纖濾料相比成倍的提髙。它打破了傳統的玻纖濾材和化纖濾材的界限,採用二種或二種以上的纖維復合而成的過濾材料,它發揮了各種纖維的性能特點,起到取長補短的作用;氟美斯(FMS)它繼承發展了玻纖針刺氈的化學處理技術與化纖針刺氈熱定型、燒毛、乳光和熨燙等後加工技術,實現了易清灰、拒水防油、耐腐蝕和抗結露等多功能的效果;針對各個行業不同的工況條件,我公司推出氟美斯系列濾料。扭轉了傳統的通用產品,一物多用的局面。發明氟美斯濾料,是為了改變現有玻纖濾料與化纖濾料的分割狀態,充分發揮各種纖維的優勢、改善它們的缺陷提高濾料的材性與使用效果,推動濾料的科技進步。同時,適當降低濾材成本,給用戶提供一種物美價廉的新產品。
氟美斯針刺氈除塵布袋功能特點
(1)通過復合保持了玻璃纖維髙抗拉強度、耐髙溫、尺寸穩定不變形的優異性能;又有發揮 化纖耐磨性、抗折性好的特點,使濾料材性明顯提髙、價格便宜。濾料表面美觀平整光潔手感柔軟,並且有剛性。
(2)通過復合,發揮了化學處理的作用,實現了有機材料與無機材料的化合,使氟美斯的面 紗與基布表面復上一層有機薄膜;又發揮了物理的後加工技術的作用,使氟美斯濾材獲得優良的表面狀態,達到多功能的效果。
(3)通過復合與化纖氈相比,拓寬了同類化纖氈的使用溫度空間;與玻纖氈相比,使耐磨性、 抗折性有成倍提高,提高了過濾風速,延長了使用壽命。同時,可設計生產90℃-130℃、130℃-180℃、180℃-240℃、240℃-300℃四個溫度段的系列產品供用戶選擇使用。
氟美斯濾料結構
氟美斯濾料是一種玻纖復合過濾材料,它融合玻纖與化纖濾料的加工工藝、後敝理工藝、化學處理技術,經過精製而成的三維結構的玻纖復合針刺扎氈。氟美斯濾料是選用玻纖基布,以玻纖和化纖混合為面紗製成的針刺氈。
氟美斯濾料與其他高溫濾料性能分析:
(1) 提高了剝離強度
玻璃纖維屬脆性材料,生產玻纖氈不易針刺密度太大,否則玻璃纖維會被刺碎,因此面層與基布的連接主要靠粘結;化學纖則通過較大的針刺密度,使纖維與纖維、面層與基布抱合起來形成一體,從而獲得抗拉強度與剝離強度,不需要經過化學處理。氟美斯濾材是以玻纖為主體的,一般玻璃纖維含量佔70%左右,基布又是選用玻纖基布,所以它針刺密度比較小,必須經過化學處理才能把面層與基布粘在一起;另一方面,由於在面層中加進了化纖,這樣化纖之間搭結抱合力依然起作用,此外還利用化纖熱收縮的特性,將面紗與基布緊固在一起。所以氟美斯濾料與玻纖氈相比剝離強度成倍增長。
(2) 復合可以提高抗氧化性,pps針刺氈濾料是電廠燃煤鍋爐用濾材的首選產品,但是pps纖維的抗氧化性很差,如果電廠工況O2、NOx 含量過大的話,pps針刺氈濾料的強度會成倍的下降,造成pps除塵布袋破損。但是,如果我們在pps面層復一層P84或PTFE纖維或其他不怕氧化的纖維以及pps氈經過PTFE處理的話,其抗氧化性就會有很大的改善。
(3) 氟美斯濾料如選用P84或三聚氫胺纖維等異型截面纖維復合的話,可以提高濾材的孔隙率,改善透氣性。如瀝青攪拌行業最常用的是Nomex針刺氈濾料復合製成浙青攪拌用除塵布袋,獲得了好的效果。
(4)在碳黑工業中,我們推薦給用戶FMS-9801很受用戶歡迎。因為氟美斯9801是選用炭纖維予氧絲與玻璃纖維復合。它具有耐高溫特性,只要予氧絲的氧化極限系數符合要求的話,完全可以滿足260℃-300℃的耐高溫要求,而且它還具有防明火、防靜電的作用,可以減少碳黑生產中燒袋子的現象。
(5) 聚四氟乙烯纖維表面特別光滑、柔軟而且粘性大,梳理成網性能非常差。但是,如果加進去一些玻纖或其它纖維,就可以梳出網來。所以,復合可以提髙纖維的抱合力、改善成網性能。
(6) 錦綸66的耐磨性能與抗曲撓能力非常好,它可以做輪胎簾子線,如果它布置在濾材底層,接觸除塵袋籠/骨架,可以發揮很好的作用。
(7) E玻璃纖維與C玻璃纖維的玻璃成份不一樣,相比之下,濾材選用E玻璃纖維比較普遍。但是C玻璃纖維的耐酸性比E玻璃纖維好得多,因此在酸性介質過濾時選用C玻璃纖維更為合理。
(8) 與玻纖針刺氈濾料相比,氟美斯濾料更容易在表面附上ptfe微孔薄膜。氟美斯覆膜濾料無需粘接劑,因此靜態透氣性可以達到2.0m³/㎡·min。我公司經過對沈陽熱電廠30萬KW機組袋式除塵器投產紀錄一個月的數據統計,濾袋內外壓差為400—800Pa是比較理想的。
耐高溫氟美斯除塵布袋應用領域
(1)銅鐵(髙爐煤氣、電爐、轉爐、燒結車間)
(2)冶金(銅鋅鋁)
(3)炭黑
(4)水泥(窯、磨、立窗、包裝車間)
(5)鐵合金
(6)電石爐
(7)電廠燃煤鍋爐
(8)垃圾焚燒爐(生潔垃圾、工業垃圾、醫用垃圾)
(9)瀝青攪拌
(10)其它(農葯、染料、石灰窯、鈦白粉、石棉風)
河北滄恆除塵設備有限公司耐高溫氟美斯除塵布袋在典型項目中的實際應用:
(1)氟美斯除塵布袋在鞍鋼2650M3高爐煤氣凈化工程中獲得應用。
(2)鐵合金行業為使用低壓脈沖除塵器的大連金州鐵合金股份有限公司提供的是氟美斯除塵濾袋,濾袋使用壽命達1.5年、過濾風速0.8米/分。
(3)與黑龍江炭黑廠合作,濾袋出口含塵達到<18mg/Nm³滿足了環保與國外接軌的要求。
⑹ 關於埃及法老拉美斯二世
拉美西斯二世
雖然拉美西斯(Ramses)二世(公元前1305年?~前1212年)並不是這部小說的主要人物,但必須承認的是:他是埃及歷史上最著名、最偉大的法老之一。被譽為眾神的寵兒的拉美西斯二世,是埃及軍事帝國最後一個強有力的法老,同時也是最熱衷於建造紀念物的統治者。他在位的六十七年裡,建造了令人神往的城市:皮拉美西斯;恢復了多神崇拜,使尼羅河畔的這片土地呈現出繁榮昌盛的景象;為了能升上天堂成為不朽,他為自己建造了眾多的神廟和塑像;因為他,埃及藝術家發明了陰刻浮雕法;同時他締結了已知最早的國際條約,也是世界上最早的和平條約……現代醫學證明:生為神祗一樣的拉美西斯二世最終死於牙床膿腫引起的敗血症。
拉美西斯的政績
新王國十九王朝公元前1280年,拉美西斯二世於25歲即位,在位67年,其顯赫業績可與中國的康熙大帝相媲美。早在拉美西斯還是法老之子的時候,他就已經參加了其父塞蒂(Seti)一世的常勝軍。他的勇猛令周圍的其他國家都對他表示稱贊。只有一個國家竟敢對抗拉美西斯二世——赫梯。這個位於亞洲內部的國家已經有好多次膽大妄為的舉動,竟敢挑戰埃及的霸權地位,威脅這個尼羅河畔的國家的北部疆界。
公元前14世紀末葉至前13世紀中葉,古代埃及與赫梯為爭奪敘利亞地區的控制權展開了延續數十年的戰爭。這場戰爭中的關鍵性戰役卡迭石之戰是古代軍事史上有文字記載的最早的會戰之一,戰後締結的和約是歷史上保留至今最早的有文字記載的國際軍事條約文書。拉美西斯二世最偉大的功績就在於此。
古代敘利亞地區位於亞非歐三大洲結合部,扼古「錫道」要沖,是古代海陸商隊貿易樞紐,歷來為列強必爭之地。
早在公元前3000年,埃及就多次發動對敘利亞地區的征服戰爭,力圖建立和鞏固在敘利亞地區的霸權。但埃及建立霸權的努力遇到了埃及強鄰赫梯的有力挑戰。約公元前14世紀,當埃及忙於宗教改革無暇他顧時,赫梯迅速崛起,在其雄才大略的國王蘇皮盧利烏馬斯的率領下,積極向敘利亞推進,逐步控制了南至大馬士革的整個敘利亞地區,沉重打擊了埃及在這一地區的既得利益。埃及第19王朝法老拉美西斯二世即位後,決心重整旗鼓,與赫梯一爭高低,恢復埃及在敘利亞地區的統治地位。為此,拉美西斯厲兵襪馬,擴軍備戰,組建了普塔②軍團,連同原有的阿蒙③軍團、拉④軍團和塞特⑤軍團,加上努比亞人、沙爾丹人等組成的僱傭軍,共擁有4個軍團,2萬餘人的兵力。
公元前1276年(即拉美西斯二世即位後的第4 年),埃及首先出兵佔領了南敘利亞的別里特(今貝魯特)和比布魯斯。次年( 前1275年)4月末,拉美西斯二世御駕親征,率4個軍團從三角洲東部的嘉魯要塞出發,沿里達尼河谷和奧倫特河谷揮師北上,經過近一個月的行軍,進至卡迭石地區,於卡迭石以南約15英里處的高地宿營。位於奧倫特河上游西岸的卡迭石,河水湍急,峭壁聳立,地勢險要,是聯結南北敘利亞的咽喉要道,也是赫梯軍隊的軍事重鎮和戰略要地。埃軍試圖首先攻克卡迭石,控制北進的咽喉,爾後再向北推進,恢復對整個敘利亞的統治。
就在埃及舉兵北上之際,一場緊鑼密鼓的備戰活動也在赫梯全面展開。拉美西斯二世還未啟程,赫梯即從派往埃及的間諜那裡獲悉了埃及即將出兵遠征的秘密情報。赫梯王穆瓦塔爾召開王室會議,制定了以卡迭石為中心,扼守要點,以逸待勞,誘敵深入,粉碎埃軍北進企圖的作戰計劃。為此,赫梯集結了包括2500~3500輛雙馬戰車(每輛戰車配備馭手1人,士兵2人)在內的2萬餘人的兵力,隱蔽配置於卡迭石城堡內外,擬誘敵進入伏擊圈後,將其一舉殲滅。
拉美西斯二世率軍在卡迭石附近高地駐宿一夜後,於次日清晨指揮主力部隊向卡迭石進擊,意欲在黃昏之前攻下該堡。拉美西斯二世率阿蒙軍團沖鋒在前,拉軍團、普塔軍團居後跟進,塞特軍團由於行動遲緩,尚滯留在阿穆路地區,一時難以到達戰場。當阿蒙軍團進至卡迭石以南8英里的薩布吐納渡口時,截獲兩名赫梯軍隊的「逃亡者」,這兩名實為赫梯密探的貝都因游牧人謊報赫梯軍主力尚遠在卡迭石以北百里之外的哈爾帕,並佯稱卡迭石守軍士氣低落,力量薄弱,畏懼埃及軍,特別是敘利亞王侯久有歸順埃及之意。拉美西斯二世信以為真,立即指揮阿蒙軍團從薩布吐納渡口跨過奧倫特河,孤軍深入,直抵卡迭石城下。穆瓦塔爾聞訊迅即將赫梯軍主力秘密轉移至奧倫特河東岸,構成包圍圈,將埃及軍團團圍住。拉美西斯二世從剛剛捕獲的赫梯俘虜口中始知中計,立即派急使催促拉軍團和普塔軍團緊急來援。當拉軍團到達卡迭石以南的叢林時,早已設伏於此的赫梯戰車出其不意地攻其側翼,拉軍團損失慘重。接著,赫梯軍隊以2500輛戰車向埃及軍阿蒙軍團發起猛烈攻擊,埃及軍士兵一觸即潰,四散逃命,陷入重圍之中的拉美西斯二世在侍衛的掩護下;左突右擋,奮力抵抗、並祈求阿蒙神的庇佑,還將護身的戰獅放出來「保駕」。
在此危急時刻,埃軍北上遠征時曾留在阿穆路南部的一支部隊趕到。這支援軍呈三線配置,一線以戰車為主,輕步兵掩護,二線為步兵,三線多兵和戰車各半,突然出現於赫梯軍隊側後,對赫梯軍猛攻,把拉美西斯二世從危局中解救了出來。埃及軍連續發動6次沖鋒, 將大量赫軍戰車趕入河中。赫梯王也增派戰車投入戰場,猛沖埃及中軍,並令8000名要塞守軍短促出擊,予以配合,戰斗十分激烈。黃昏時分,埃及普塔軍團先頭部隊趕到,加入戰斗。入夜,赫梯軍退守要塞,戰斗結束,雙方勢均力敵,勝負未分。而實際上准確地說,是拉美西斯逃脫了一次慘敗,當他在戰場上陷入困境時,沒有士兵沖上前去為他護駕,只得求助於他的護獅,他的軍團很不容易才抵擋住了赫梯軍的沖擊。但他的帝王傲氣使他不允許任何人對這場戰斗的勝利置疑,還大張旗鼓地命人將戰斗的激烈場面繪制在神廟的牆壁上,以供後人瞻仰,使他的英明與威猛永留史冊。
此後的16年中,戰爭延綿不斷,但規模都比較小。拉美西斯二世吸取卡迭石之戰輕敵旨進的教訓,改取穩進戰略,一度回到奧倫特河,但赫梯採取固守城堡,力避會戰的策略,雙方均未能取得決定性勝利。
長期的戰爭消耗,使雙方無力再戰。約於公元前1259年,繼承自己兄長穆瓦塔爾王位的赫梯國王哈圖什爾(約前1265~前1240年在位)提議,經拉美西斯二世同意,雙方締結和平條約。哈圖什爾把寫在銀板上的和議草案寄送埃及,拉美西斯二世以此為基礎擬定了自己的草案,寄給赫梯國王。條約全文以象形文字被銘刻在埃及卡納克神廟和位於底比斯的拉美西斯神廟的牆壁上。它是譯自原稿的副本,原稿可能是用赫梯語和當時國際通用的巴比倫楔形文字書寫的。在赫梯首都哈圖沙什的檔案庫中發現有用巴比倫楔形文字書寫的泥版復本。條約規定:雙方實現永久和平,「永遠不再發生敵對」,永遠保持「美好的和平和美好的兄弟關系」;雙方實行軍事互助,共同防禦任何入侵之敵;雙方承諾不得接納對方的逃亡者,並有引渡逃亡者義務。條約簽訂後,赫梯王以長女哈圖莎嫁給拉美西斯二世為妻,通過政治聯姻,進一步鞏固雙方的同盟關系。
埃及與赫梯的爭霸戰爭,是古代中近東歷史上的重要事件。拉美西斯二世是古代埃及軍事帝國最後一個強有力的法老,當時的赫梯也處於其鼎盛時期。雙方長達數十年的軍事較量,使雙方的實力都受到嚴重削弱。埃及並未達到恢復亞洲屬上的目的,拉美西斯二世的後繼者日益面臨內外交困的局面。從愛琴海一帶席捲而來的「海上民族」⑥的遷徙浪潮,與利比亞部落的入侵相呼應,日益動搖法老的統治,曾經一度強盛的新王國逐步陷入瓦解之中,赫梯雖然佔有敘利亞大部,一度雄視西亞。但與埃及戰爭後,本來就不甚穩固的經濟基礎進一步動搖,不久即開始衰落。到公元前13世紀末,「海上民族」從博斯普魯斯海峽侵入赫梯,小亞細亞和敘利亞各臣屬國家紛起反抗,赫梯國家迅即崩潰。至公元8世紀,完全為亞述所滅。
拉美西斯在建築文化方面的貢獻
拉美西斯不僅是埃及歷史上最重要的法老,也是最傑出的建築業主。埃及歷史上任何一個朝代的任何一個法老都不及他如此地熱衷於建造廟宇、方尖碑來昭示他的業績。他十分懂得藝術的感化作用,認為所修建的神廟是鞏固自己統治的「永恆之石」。
拉美西斯當政伊始就開始到處大興土木。他在全國大肆興建神廟,以彰其名。他還召集成千上萬的工匠為自己刻石造像,因為只有雕鑿出他本人盡可能多的塑像和事跡,他才能升上天堂。當時還沒有其他國家威脅到尼羅河畔這片土地。沙漠和海洋包圍下的埃及此時一派歌舞昇平,呈現出繁榮昌盛的景象,因為埃及南部省份和努比亞的金礦看上去簡直取之不盡,用之不竭。尼羅河一年一度的泛濫,賜予這個民族衣食無憂的生活。工藝人在全國各地的建築工地上忙碌著,上千名官員和祭司管理著國家。所有這一切都是世界的統治者——法老的功績。
拉美西斯二世在努比亞建造了好幾座巨大的神廟,都以古埃及人崇拜的主神阿蒙命名,稱為阿蒙神廟。其中最雄偉、最特殊的是座落在阿布·辛貝爾(Abou Simbel)的石窟神廟,它是埃及石窟神廟最有代表性的傑作。阿布·辛貝爾的古代殿宇在埃及建築歷史上佔了幾個之最:最美麗,最具有想像力,獻給最偉大、也最異想天開的法老君王——拉美西斯二世。神廟的正麵塑有四個高大巍峨的法老拉美西斯二世的坐像,它們都直接雕在崖壁上,高達20米以上。在四尊雕像的正中,有一個貼在石像後牆上的神龕,裡面供奉的是主神阿蒙;雕像的兩腿中間和旁邊站著包括王後在內的法老王族的小雕像。雕像面向東方倚山而坐,彷彿直接從山崖中長出來一樣,氣勢異常宏偉。它們高居於尼羅河最高水位之上,尼羅河恰好在雕像面前拐彎,所以凡是在河上航行的人們,都能從遠處看到這四尊正襟危坐、令人生畏的法老坐像,留下十分深刻的印象。他帥兵與赫梯軍的激烈戰斗就被栩栩如生地繪制在這座神廟的牆上。而旁邊的小廟則是獻給他的最愛——他的正室奈菲爾塔莉(Nafertari)的,正面有6尊石像,其中4尊是拉美西斯,2尊可能就是奈菲爾塔莉或哈托爾女神⑦,他還為她建造了無數的方尖碑和小雕像。奈菲爾塔莉最美的胸像同拉美西斯二世的放在一起,從上個世紀以來一直保存在義大利這座巴洛克城市裡面。當埃及象形文字的破譯者商博良第一次在都靈看到這尊塑像時簡直驚嘆不已,他將拉美西斯二世的這座胸像稱為「埃及宮殿里的阿波羅」。拉美西斯二世的底比斯阿蒙神廟主殿,總面積達5000平方米,有134根石柱,中間最高的12根大圓柱高達21米,每根柱頂上可以容納100來人,規模真是大極了。為世界所罕見。
在埃及上下五千年的歷史里,沒有一個法老興建的規模比拉美西斯二世更大。今天,我們找不到其他任何一個法老能有的這么多的巨型雕像、墓碑和神廟。為了滿足拉美西斯的願望,埃及藝術家們發明了一種新的方法來雕鑿浮雕和墓碑。如果說在此之前牆壁上裝飾的雕塑都是凸出的陽刻手法,那麼,此時的工匠就轉而建造凹下的陰刻浮雕了。這樣,他們就無須一點一點鑿平背景,而只要在牆面上刻出圖像就行了,這真是一種迅速得多的方法。但這還不夠。每個神廟都需要無數的塑像。在這么短的時間里,拉美西斯又是如何弄到這么多的塑像呢?他創造了一種天才的方式:他命人將早期君王的紀念碑上刻的姓名裝飾鑿平,然後再把他自己的姓名填進去,這樣,這些塑像就變成描繪拉美西斯二世的了。
拉美西斯二世對聲名遠揚的首都孟斐斯這座舊都市並不滿意,他要的是一座自己的城市,一座以他本人名字命名的能夠永遠與他聯系在一起的都城。一座比底比斯和孟斐斯還要美麗、還要著名的城市。於是,拉美西斯在三角洲東邊尼羅河的培魯斯支流岸邊選定了一個靠近埃及東北邊境的地方,命人建造他夢想的新都城:皮拉美西斯,即「拉美西斯的房子」。到了這位法老執政第十年,皮拉美西斯正式成為了政府所在地。孟斐斯和底比斯這兩個城市是在好幾百年的時間里逐步發展起來並不斷擴建的,與此不同,皮拉美西斯則在某種程度上有過設計規劃。這座城市的興建也引起人們紛紛猜測,拉美西斯也許就是《出埃及記》里記載的那位法老⑧。拉美西斯的確需要數以百萬計的磚瓦來修築他的新都城,這個城市也的確叫「拉美西斯之城」。但是拉美西斯真的是《出埃及記》里的法老嗎?他為了實現這個龐大的建築計劃真的奴役過以色列人嗎?
公元前1250年,阿布·辛貝爾的神廟里一片沸反盈天的樣子。過不了幾個星期,人們熱切期待的尼羅河泛濫就要到了,而且拉美西斯過幾天還要慶祝他的第一個安寧節。那時候,他將會把自己的命運交給這座神廟,因為這座廟是拉美西斯為自己統治30周年而下令建造的。拉美西斯時年55歲,這在當時的埃及已經是高齡了,是更新國王權力的時候了。
當時的埃及人認為,在統治了30年以後,國王的權力就已經用盡了。如果還想繼續治理王國,國王就必須證明自己還有必要的體力。按照某種神秘的宗教儀式,在慶典前夜要安葬一尊國王的塑像。從宗教上來說,必須把「老」國王殺死,這樣才能為沒有使用過權力的「新」國王騰空位置。第二天,這位新國王就頭戴上下兩個埃及的王冠,出現在歡呼雀躍的人群面前。
這個儀式對於法老們來說是一個危機四伏的時刻,在埃及歷史上至少有兩次出現過安寧節被人利用的情況,致使國王真的被殺死了。拉美西斯二世死後僅僅幾十年,拉美西斯三世就在他的第二次安寧節前幾天成為了一次陰謀的犧牲品。不過,他偉大的前任拉美西斯二世卻安然無恙地渡過了這次大典,從而更新了他神秘的權力。不久以後,這次更新的實際表現就到來了——尼羅河水的泛濫為王國帶來了新的好收成。這樣,國王也就證明了自己完全配得上頭上的王冠。
自古以來,埃及的盜墓者猖獗,而拉美西斯二世掏空了努比亞的金礦為自己樹立起了閃耀的功名、積累起了無數的財富,給自己帶來了榮譽、權利和威望的同時又為自己奪走了永遠的安寧。盜墓者不約而同地選中了他的雄偉的陵墓,即使在拉美西斯死後200年內都是這樣。
以上兩點就是《埃及三部曲》的主要線索,歷史上赫梯以聯姻換和平而獻給拉美西斯二世的哈圖莎公主就成了反對他的主要力量之一。
1875年發現大批法老木乃伊時,埃及博物館的加斯頓·馬斯皮羅(GastonMaspero)教授說「這些阿拉伯人發掘出整整一地窖的法老真正的王中之王!圖特摩斯(Thoutmosis)三世、塞蒂一世、解放者阿摩西斯(Ahmosis)、征服者拉美西斯二世!……我們只可能知道他們的名字,不可能再知道別的啊!」但是,看到他們,就好像看到秦始皇、唐太宗、成吉思汗和朱元璋呆在一起!他們不僅是開疆的雄主,而且善於治國,在他們統治時期埃及是長期穩定的。
在拉美西斯漫長的統治期間,他至少養育了40個女兒和50個兒子。如果考慮一下當時的嬰兒存活率,而且這里計算的還只是他的合法子女。所以,僅就後代的數目而言,拉美西斯也完全有理由青史留名。他巧妙地把一個個兒子安插在王國里最重要的位置上。年紀較大的兒子成為他在軍隊的喉舌,小一些的兒子則成為孟斐斯和赫利奧波利斯的最高祭司。
但是,他沒有把卡納克阿蒙神廟的最高祭司一職交給任何一個兒子。這是王國的神職裡面最高的一個,同時也是最有權力的職位。拉美西斯是一個天才的實力政治家。有一點可以肯定,在他統治的整個時期裡面,他的兒子們竟然沒有為爭權奪利鬧過一次矛盾,這也足見他是這個大家庭里公認的領袖。
年復一年,歲月流逝。死神一次次地光臨國王的宮殿,拉美西斯卻比家族裡大多數人都活得長。其壽命超過他最大的兒子,王位的繼承人、他的愛妻奈菲爾塔莉、他的第二個妻子伊塞特諾弗勒特、她的兒子拉美西斯、沙思穆瓦沙特以及其他的好多個兒子。甚至有時候他也疑心自己可能真的會長生不老。直到他在位第67年,這位統治者的心臟才終於停止了跳動。他為使自己不朽所做的准備終於派上了用場。
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