❶ 語文問題
喬治·桑，（1804～1876）法國女小說家。她原名奧羅爾·杜邦，1804年7月1日生於巴黎，父親是第一帝國的軍官。她從小由祖母撫養，13歲進入巴黎的修道院，18歲時嫁給杜德望男爵，但她對婚姻並不滿意，1831 年到巴黎，開始獨立生活。
喬治·桑移居巴黎後開始從事文學創作，從初期的作品中可以看到盧梭、夏多布里昂和拜倫對她的復雜影響。七月革命後不久，她發表了第一部長篇小說《安蒂亞娜》（1832），一舉成名，從此一發而不可收。喬治 ·桑是一位多產作家，她一生寫了100卷以上的文藝作品、20卷的回憶錄《我的一生》以及大量書簡和政論文章。她的小說創作大致可分四階段：早期作品稱為激情小說，代表作有《安蒂亞娜》、《華倫蒂娜》（1832）、《萊莉亞》（1833）等，都描寫愛情上不幸的女性，對生活感到失望，不懈地追求獨立與自由，充滿了青春的熱情與反抗的意志。第二階段作品為空想社會主義小說，代表作有《木工小史》（1840）、《康素愛蘿》（1843）、《安吉堡的磨工》（1845）等。在這些作品裡，他提出了資本主義社會中婦女的命運問題，盡管沒能明確地指出解放的道路，但作品畢竟揭露了當時社會的罪惡，攻擊了資本主義的財產制度和婚姻制度，進而提出空想社會主義的理想。第三階段作品為田園小說，代表作有《魔沼》（1846）、《棄兒弗朗索瓦》（1848）和《小法岱特》（1849）。喬治·桑的田園小說以抒情見長，善於描繪大自然綺麗的風光，渲染農村的靜溫氣氛，具有濃郁的浪漫色彩。第四階段作品為傳奇小說，代表作有《金色樹林的美男子》（1858）。第二帝國時期，她和王室來往密切，對巴黎公社革命很不理解，但反對殘酷鎮壓公社社員，喬治· 桑於1876年6月7日逝世。喬治·桑屬於最早反映工人和農民生活的歐洲作家之一，她的作品描繪細膩，文字清麗流暢，風格委婉親切，具有強烈的感染力。
關於喬治桑和肖邦的感情：
1831年9月，肖邦來到巴黎，他的餘生便和這座城市的藝術生活聯系在一起。肖邦在沙龍中與許多傑出的藝術家來往，如音樂家李斯特、柏遼茲，文學家雨果、巴爾扎克、喬治桑、海涅，畫家德拉克洛瓦。通過李斯特，肖邦結識了「有一雙憂郁的眼睛」的奧羅爾.杜德旺夫人，也就是聞名於世的小說家喬治.桑。肖邦對她的第一印象並不好，但不久就被她的魅力征服。在一種他從未經歷過的激情支配下，他的音樂想像力達到高度興奮的程度。其後的八年中，每年的夏天肖邦都是在諾昂喬治.桑的別墅里度過的。這些年也是肖邦創作最旺盛的時期。但他的健康逐漸變壞，他和喬治.桑的關系也走向破裂。在他最後的信件充滿了孤獨的絕望。1848年他在英國演出，返回巴黎後幾個月便逝世了，時年三十九歲。他的葬禮在莫扎特的《安魂曲》和他自己的《葬禮進行曲》中舉行。他被安葬在拉雪茲公墓，一位朋友在他的墓上撒下了波蘭的泥土。
1836年冬天肖邦結識了比他大6歲的法國女作家喬治.桑,肖邦,這個纖弱、浮華、儒雅而又溫柔的男子，對反傳統的多產女作家喬治.桑，第一印象並不太好，但隨著時間的推移，喬治桑越來越引起肖邦的注意，肖邦發現和他在一起時，他可以盡情傾訴內心深處的情感。
後來，肖邦和喬治桑生活在了一起，他們保持了長達9年的關系，喬治桑給予肖邦的細心照料，有助於煥發肖邦的才華，他們生活在一起的後來幾年，肖邦的作麴生涯達到了他個人生命的最高點，是肖邦鳴唱「天鵝之歌」的歲月。
1846年，肖邦和喬治.桑在諾罕庄園里一起度過了最後一個殘秋,11月，由於種種原因,他們分開了。
肖邦來到巴黎心情十分憂郁，肺病加重，身體越來越壞，但為了生活，他還要帶病教學生彈琴。第二年春天他的身體稍微好一些，想起和喬治桑在一起的這些年，他很有感觸，於是，寫下了一首《升C小調圓舞曲》。
乍一聽，你會感到它的旋律很美，實際上它隱藏著一種說不出來的悲哀。
肖邦似乎在說：悲哀嗎？怎麼？我可是不在乎的，不在乎的，該怎樣就怎樣吧！……可是，他究竟不是完全不在乎的，真相隱藏在圓舞曲激動的悲哀里，他的心潮在起伏翻滾。
接著出現了一段抒情的慢板，好似是以往和喬治桑在一起的幸福日子的回憶——
肖邦似乎力圖忘掉悲慘的現實生活，而沉浸在他自己所創造的虛無縹緲的甜蜜夢幻世界，但是旋律中仍然不由自主地滲透著深刻的憂郁情緒。
1848年，肖邦雖然病情嚴重，仍然訪問了英國和蘇格蘭，在倫敦，肖邦曾為維多利亞女王演奏，但英國的社交生活使他筋疲力盡，他的學生把他帶到一座鄉村別墅中休養，並送給他當時迫切需要的乙烷五千法郎。肖邦臨終前的一段日子非常孤寂，他痛苦地自稱為「一個遠離母親的孤兒」。
1849年10月，肖邦在巴黎逝世，在他的遺囑中，他讓人把自己的心臟運回祖國，他的遺體埋葬在巴黎的彼爾..拉什茲墓地，緊靠著他最敬愛的作曲家貝里尼的墓旁。在他的葬禮上，奏響了他的《葬禮進行曲》和莫扎特的《安魂曲》，那杯從華沙帶來的祖國的泥土，被撒在他的靈柩上，他的心臟裝在匣子里運回了他一心嚮往的祖國波蘭，安置在華沙聖十字大教堂里。
肖邦短暫一生中的作品雖然幾乎全部是鋼琴曲，但由於他所創造的各種體裁是如此完美，他的感情幅度是如此廣闊，他所發展的鋼琴技法是如此豐富，人們絲毫沒有局限感和逼仄感，而象是走進了一個廣闊的藝術天地。因此，肖邦寫下的跨時代的鋼琴作品為幾乎所有鋼琴大師所喜愛，尤其在20世紀初，彈奏肖邦作品幾乎成為一種時尚。
肖邦是波蘭的肖邦，也是世界的肖邦，是浪漫時代的肖邦，也是永恆的肖邦。他那超越時空的靈性之光，不正穿過近2個世紀的巨變時代，一直在今天的夜空中閃爍嗎？
女人都沒有道德觀念，她們的生活作風完全取決於她們所愛的人。」
不止一個傳記作家想把這句話用於喬治·桑的政治生活。他們說：「她沒有理論，她在思想上追隨她所愛的男人。」
其實並非如此。甚至在愛某一個人之前，她已經有了自己的政治觀點。肖邦是個貴族，繆塞是個懷疑論者；他們都沒有使喬治·桑變成貴族或者懷疑論者。她曾從米歇爾·德·布爾日、拉姆奈和皮埃爾·勒魯等人那裡，吸收過他們的一些思想，但是這些思想是她原來就有的。
在政治上，她本來就是極端大膽、熱情和激烈的。她是十九世紀在法國歷史上起過一定作用的、少有的婦女之一。
喬治·桑從孩提時起，她就已有明確的政治態度。一方面是因為她珍重人民，並且常常喜歡想到他們；另一方面是因為她長期親密無間地和農民的孩子們一起生活。她認為母親受到不公正的對待，從小就對母親懷著強烈的愛。因此從母親那裡，她學會了不相信富人，天生就同情反叛者。她嘗到了當時統治階級的腐化所帶來的痛苦，而且她也參與這種腐化，於是她把一切希望都寄託在人民大眾的美德上。
因此，喬治·桑天生是民主主義者，或者說，至少她自認是民主主義者。和拉夏特爾的朋友們在一起時，她總是反對君主派，為共和派和拿破崙派辯護。在她看來，凡是國王，即使他自稱公民，都是暴君。當莫里斯和蒙彼利埃公爵在同一個班上學時，她禁止兒子接受年輕的親王的邀請。她擁護共和政體；但是，她在尋找最好的共和國。
喬治·桑從來也不要求、也不希望給婦女以政治上的平等。她認為母愛的職責，同公職不相容。她說：「婦女將同男子一樣受教育，但是女人的心，將仍是愛情、忠誠、耐性和慈悲的庇護所。正是女人要在粗暴的情感中拯救仁慈的基督精神。女人不再起這種作用的世界，是十分不幸的。」
她為婦女要求的不是投票權和選舉權，而是公民權的平等和情感的平等。她認為，男人控制女人的奴役方式，破壞了男女之間的幸福，而這幸福只有在自由之中才有可能獲得。如果女人能如願以償的被人愛，她們也許就無所求了：「但是，男人們虐待她們、責備她們被迫養成的習慣，鄙視她們的無知，嘲笑她們的學問。在愛情上，男人們把她們看成妓女；在夫妻的情份上，則把她們看成傭人。男人們並不喜歡她們，男人們使喚和利用她們，並且希望這樣迫使她們屈從於忠貞的戒律。」
這就是她主要的抱怨，也是她自青年時代就發出的呼聲。這在她後來的作品裡都有反響。男人認為忠貞是徒勞無益和可笑的。但是，憑什麼公理，是人間的還是天上的公理，人們能夠要求婦女忠貞？如果那男人是個追逐女色、粗暴放盪之人，為什麼妻子還要對他保持貞潔呢？
在我們的這個社會里，在我們的偏見和習俗里，一個男人越是交了好運引人注意，人們就越是對他笑臉相迎、巴結奉承。某人吃得腦滿腸肥，情場上春風得意，就被看作是快活的夥伴。而被指控為奸婦的女人，卻不會有這種地位。這就是人們給予婦女的唯一的榮譽。對丈夫不忠的女人，她變得憔悴，被人輕視；在子女眼裡，她也是很丟人的；她該受到侮辱性的懲罰，比如說坐牢。
喬治·桑所希望的是，把婦女因結婚而被剝奪了的公民權利歸還給她們；並且希望廢止對通姦的婦女實行侮辱性懲罰的法律，因為那是「使通姦現象長期存在並不斷增加的野蠻法律。」
她認為整治兩性結合不合理的唯一辦法，就是自由地中止和改變夫妻關系，而這種自由那時還不存在：「在世上，一個人，不論是男人還是女人，當已經進化到懂得完美的愛情的時候，就不能夠——最好說，就不允許——走回頭路，仍舊像野獸一樣對待性行為了。」
當肉體的結合不是伴隨著一種強烈的感情時，它對人來說是一種罪過和褻瀆行為，即使是結了婚，也是如此。女人應有權躲避這樣的結合：「我認為，在愛情中顯露虛假的快感，以及在不完全的愛情里極力製造快感，都是莫大的罪孽。我認為，並且要說：
要麼全心全意地去愛，要麼乾脆如處女般生活下去。」
在她看來，錯誤和罪過並不在於更換情人，去愛自己所愛的人，而在於委身於自己不愛的人，哪怕是自己的丈夫。
這就是她的女權論的界限。而且，人們可以看到，對於婦女來講，這種女權論並不牽涉到政治行動。
然而，任何人，不管是隨大流，還是逆潮流，他們都要受到同時代的思想的影響，或者與其一致，或者被其改造。
在1830年至1848年這段時間，喬治·桑生活中的主要特點是繼承1789年的政治革命，號召社會革命。
1847年，喬治·桑的個人生活遭到一連串的不幸：中斷了同肖邦的來往；出現了克萊森熱與索朗芝的婚姻悲劇。這些打擊比政治上的失意使她更感不安。
「我的精神和身體都被悲傷壓碎了，我相信，這是無法醫治的憂傷。因為，我越是能夠暫時忘記憂傷，憂傷越是向我襲來。往後，我就更加陰郁不快，心碎欲裂……」
盡管這樣，她仍然繼續工作，而且顯得很愉快，有時也會真的心情舒暢。
喬治·桑終於為她的奧古斯蒂娜找到了一個丈夫，三十六歲的圖畫教師卡羅爾。他是流亡法國的波蘭人，維克多發現了他；喬治·桑曾邀請他到家裡做客。他對奧古斯蒂娜十分中意。
這對年輕人沒什麼財產，只有他一年三千法郎的薪金，為了保障他們將來的生活，喬治·桑給了新娘三萬法郎的陪嫁，又為新郎找到一個稅務員的職位。
喬治·桑平日慷慨大方，加上瘋狂的克萊森熱揮霍浪費，結果負債累累。為了使收支平衡，她寫了十卷本的《我的自傳》。
1847年，喬治·桑幾乎沒有見過皮埃爾，勒魯，十分寬宏大量的喬治·桑很嚴肅地批評他：「我一點也不知道勒魯的事，我開始習慣做這樣的設想：他在與世隔絕的、想像的鋼絲繩上，可以保持平衡。我不知事情將會變成怎樣，但他總可以找到辦法，一方面，他辦事情雜亂無章；另一方面，他又很靈活，堅持不懈。而且，他很善於從他不承認的這個世界，取得必需的幫助。多年來，他心甘情願地過著窮困的日子；但是，他一家老小，那麼多人吃飯，卻從來不缺少什麼，這究竟是怎麼回事？這是一個問題。但是問題拖延下來，他並不那麼擔憂，他有令人贊嘆的智慧，能找到意想不到的方法度過難關。他也有令人贊嘆的才智，使人接受這種解決辦法。」
年輕的維克多此時成了諾昂的常客。1848年初，他一想到即將在巴黎舉行革命，就感到心慌意亂。喬治·桑起初還不相信，二月革命使她吃了一驚，全法國也為之一震。
喬治·桑恨路易·菲利普，完全出於一種女性的強烈憤慨。
她寫信給兒子，勸他不要再去那裡閑逛了，因為人們會被砍傷，而且這對正義的事業毫無好處。她見兒子沒聽她的勸告回諾昂，感到很吃驚。莫里斯喜氣洋洋，就像喝醉了似的狂熱。喬治·桑很擔心，於是決定去找她的兒子。
到了巴黎後，喬治·桑突然感到，這是偉大的日子，不僅建立了共和國，而且建立了社會主義共和國。她發現朋友們都已上台掌了權。
共和國是堅強的。大家不再放棄它，為了保衛它，必要時就戰死在街壘上。正直的人組成的政府，也許不能勝任只有拿破崙的天才才能完成的任務。但是，大部分人都盡力去工作。
喬治·桑看到臨時政府的首腦，被工人和資產階級拉來拉去。他們用工作服反對禮服，用鴨舌帽反對禮帽，將社會主義共和國與資產階級共和國相對立。這是她不願看到的。
但在最初的日子裡，她很樂觀，尤其是因為突然感到自己堅強有力。她使她的朋友們被任命為共和國在拉夏特爾等城市的專員。舊情人米歇爾已被澈職，因為他害怕作蠱惑人心的宣傳，背叛了民主。喬治·桑還使莫里斯成了諾昂的鎮長。
她有一張長期通行證，只要她想去，就可以隨時去找臨時政府的成員。她成了革命的繆斯。革命行動使藝術家們大為振奮，他們沒有經歷過革命的危險，昏了頭腦。他們以為現實的世界和想像的世界同樣容易任人塑造。
美夢是不會長久的，這就是美夢本身的含義。富人們害怕，窮人們也一樣，人民對一八三○年懷著慘痛的記憶。那時候，國王從人民手中搶走了共和國，人民仍然握緊武器。
喬治·桑1848年3月寫道：「我看見了不信任和懷疑已經鑽進了富人的心窩，我看見了野心和欺騙戴上了贊同現政權的假面具。」
她跑口了諾昂，為的是陪莫里斯回去就職，並了解一下外省的情況。一個鄉間的慶祝集會就在市鎮廣場上舉行。但是，在拉夏特爾，資產階級表露了敵對的情緒。「我回到這里，要盡我的能力，幫助我的朋友們，變革那已經變得相當麻木的貝里。不管怎樣，並不因為拉夏特爾不同意，共和國就失敗了。」
失望反而使她更頑強，變得更好鬥。回到巴黎後，她十分自豪，自命為政權的智囊和筆桿子。
偉大真誠的信仰在她的心頭掀起了波濤。
巴爾扎克從來都是腳踏實地，他不抱幻想地估量新政權的運氣：共和國維持不了多久，頂多三年。在這段時間里，應該盡量不失時機。要是他有錢的話，他也許會像他的小說中的投機者一樣，趁著人心惶惶之機，低價買進債券和田產。他寫信給情人說：「為了建立共和國，要摧毀一切，重建一切。這事業沒有人支持。因此，我們將要回去，我想可能很快就要回去。」對於這種可能性的大小，巴爾扎克本來就同她的女友和同志喬治·桑有分歧。
普選臨近了。喬治·桑充分利用她的權力使人民能很好地投票，也就是說去選那些支持政府和革命的候選人。但是。全省除了幾個屬於工人的城市外，都像拉夏特爾一樣保守。
不過，喬治·桑不承認被擊敗了。她撰文威脅道：
如果選舉不能使社會真理取勝的話，如果選舉只代表一個人民不真誠信任的特權集團的利益，那個本應是拯救共和國的選舉就將會失敗。這是毫無疑義的，那麼大概只有一條拯救人民的道路了：人民過去建起過街壘，他們也許會再次表達自己的意志，使錯誤的國民議會決議推遲實行。這是最後的、可悲的辦法。法國願意迫使巴黎再求助於這個辦法嗎？但願不要這樣才好！
這是號召舉行暴動。
喬治·桑不害怕暴動。在她看來，政府、報刊、整個法國分成了兩大派。一派純粹是政治上的共和派，他們與君主主義者有著密切聯系；另一派是社會主義的共和派，她是其中的一員。她想，唯有戰斗的結果才能區分兩大陣營。
然而，在等候選舉時，政府中思想先進的人，開始密謀反對自己的政權。很多人把造成混亂的責任，歸咎於喬治·桑的文章。
喬治·桑在別的報紙上力圖解釋說，她不主張示威和反示威，即像她自己說的，不主張「特權集團和小集團」。「特權集團」就是所謂的領導階級，「小集團」指的是狂熱鼓吹暴力的小集團。但是，實際上，她是鼓勵「小集團」，而公眾反對她的叫罵也是很厲害的。
這時，喬治·桑還能到一些部長的家裡去。然而，路易·勃朗被逐出了政府。5月15日，巴黎工人按照喬治·桑勸告他們的那樣做了。巴黎的起義者們闖進了彼旁宮，宣布解散國民議會，並宣布成立社會主義政府。但是，合法政府下了緊急動員令，富人區的國民衛軍挽救了國民議會。
5月15日，喬治·桑在哪兒呢？波旁宮旁邊的勃艮第街，人群密集，擠得水泄不通。
人們看見，有一個大家不認識的女人在發表演講，並博得眾人的喝采。她就是喬治·桑！
5月15日晚上，喬治·桑斷定社會主義共和國的事業失敗了。她只有一個願望：回諾昂去。
但是，她等了兩天，因為有人說她將要被捕。她不願意顯出逃走的樣子。在等待搜查時，她燒毀了所有的文件和《私人日記》。但沒有任何人想要為難她。於是，在17號晚上，她平靜地口諾昂去了。
當喬治·桑回憶起5月15日晚上勃良第街的情況時，她就會覺得，諾昂就是她的避難所。但現在卻應該改變這種看法。在混亂的巴黎，人們都把她給忘了，而在這鄉間，她的處境會更加危險。反動派把她當作攻擊目標，鄰居們指控她犯了種種過失和罪行。
諾昂新鎮長奧拉爾是喬治·桑政治上的對手，又是私交。他勸喬治·桑離開家鄉，直到各種謠言和憤怒平息之後再回來。
喬治·桑去了圖爾，報紙譏笑說：「喬治·桑到哪裡去了？她狼狽不堪，六月事件的時候，收拾好傢具和雪茄煙盒，不再在巴黎露面，到圖爾去住了。」
出走是上策。
起義失敗和六月的血腥屠殺之後，有上千人被流放。社會共和國被推翻了。一道新的血腥的壕溝挖好了，橫在了資產階級和工人之間。喬治·桑失望了，而且停止在報上發表文章。她說：
「我不給任何報刊寫了，至少是現在不寫。在被包圍的情況下，我不能暴露我的思想。所謂當務之急，就是要做些讓步，而我覺得自己不能這樣做。但後來，在一段時間里，我的精神崩潰了，還未復原，我要等它康復。」
這時，肖邦在倫敦越來越惡毒地談論他舊日情人的不幸：「最近這段時間里，她陷進泥濘里了，而且把很多人都拖進泥潭。人們認為，燃起內戰之火的公告是她寫的……」
除了外界的責難，喬治·桑的心中也充滿了痛苦的斗爭。奧古斯蒂娜的父親也發表了一篇評論文章，題名為《當代女人——喬治·桑的傳記及其陰謀》。他在文章中指責喬治·桑把奧古斯蒂娜拐到諾昂，做莫里斯的情婦，然後把這姑娘隨便嫁給一個男人。
喬治·桑去請教了大律師謝·戴斯丹日。她肯定他說，他兒子和養女之間，只有聖潔的兄妹友情：「因為我們生活在鄉間，家庭里充滿親密的友情，我一直看著他們長大。」
謝·戴斯丹日恐嚇了那位父親，第二篇文章就再也沒有發表。
但是，輪到肖邦來指控了。他說：「總之，現在整個巴黎都在議論這樁最骯臟的丑聞。做父親的雖沒有盡責，但那都是事實。這就是那樁善舉！當這姑娘來到這個家時，我是竭力反對的……」
索朗芝仍然是肖邦的女友，並且經常接受肖邦送的康乃馨和玫瑰花。
喬治·桑寫給索朗芝的信：「對於他，我不能以怨報怨，以怒報怒。我經常想到他，就像是想起一個性格乖戾、失去理智的病孩……」
為了迎擊敵對派的進攻，喬治·桑再次把自己的書桌變成防衛的堡壘。她重新開始寫《我的自傳》，並又挖掘鄉間題材小說。
這種新的田園小說，贏得了讀者的好感。那並不是因為她否定了自己的思想，但是，她確實放棄了激烈的政治觀點。她說，她從此也許可以接受兩種所有制：一種是個體制，只有階級調和才能使它為人們所接受；另一種是集體制，她希望它能夠實現，並且范圍盡可能廣泛。
❷ 金牛座哦啊
金牛座是黃道宮上的第三個星座，代表成長與發展；同時是第一個土象星座，也將更為務實，且慢慢地具有自我照顧、管理的能力，相當於人類從童年進入青少年的穩定成長階段。
受到金星主宰的金牛座，追求和諧並且努力使周遭環境充滿美感。他們十分重視物質，因此，擁有金錢與安全感是金牛座不可或缺的生存條件。屬於固定以及土象星座的金牛座常被認為有著牛脾氣，頑固且好辯；但同時又因為力求和諧，而出人意外地具有良好彈性。
金牛座是牡羊座和雙子座之間的過渡星座，將火象牡羊座的率直，轉化成風象雙子座的多變。
金牛座代表的是生命周期中的第二階段──從7歲到14歲。就像這個年紀的孩子一樣，金牛座對於切身相關的事物慢慢擁有更好的掌控能力，清楚知道周遭的東西是否屬於自己。這種「擁有」的觀念使得孩子開始學習如何使用並且悉心照料自己的所有物，同時也懂得「維護」便能延長物品的使用壽命；另外，也慢慢發展出「分享」和「交換」的觀念。不同於7歲之前對父母的完全依賴，這階段的孩子，開始強調自我學習，更為獨立自主；雖然有時不免難過地了解到，自己並非永遠都是眾人目光的焦點，不過，就在這時候，他們開始和兄弟姊妹以及同學建立起更有意義的關系，「合作」因此成了這階段必須培養的重要能力。
金牛座對於所有和身體相關的事物都很感興趣，包括性愛、飲食、運動等(就像孩子對這一切感到好奇一樣)。雖然金牛座相當擅長擬定計畫，卻不像牡羊座一樣急於實時行動，他們很懂得休息與追求舒適。另外，金牛座也具有敏銳的觀察力，能夠洞悉他人，提出很有參考價值的建議。他們的行事作風往往是謹慎考慮，小心勾勒出因應策略，等待適當的時機，才付諸實踐。不過，必須避免耽擱太久，以免行動沖勁都被消磨殆盡。
金牛座喜歡成為團體的一份子，但又不失自主性。個性獨立、且渴望主導事物的他們，很難長期扮演「追隨者」的角色。金牛座的頑固可不是浪得虛名，他們常會堅持「這就是我的方式」、「絕不」，因此，共事的夥伴難免一不小心就踩到他們的底線。金牛座可能被指責為自私，不過事實也是如此，他們總是以保護自己的利益為優先考量。然而，最終他們卻會全心全意地關注自己心裡在意的人，為了所愛而存在。
❸ 烏金木傢具品牌有哪些 烏金木傢具好不好用
近年來木材傢具越來越受人喜歡，烏金木要歷時100年成材，取材率很低，是很難得的珍寶，所以在傢具市場上，烏金木傢具炒的很熱，很多傢具企業都推出了烏金木系列，而其價格更是一路飆升啊。今天一起裝修網小編就給大家說說烏金木傢具品牌有哪些，讓消費者在選購時作為參考。近年來木材傢具越來越受人喜歡，烏金木要歷時100年成材，取材率很低，是很難得的珍寶，所以在傢具市場上，烏金木傢具炒的很熱，很多傢具企業都推出了烏金木系列，而其價格更是一路飆升啊。今天小編就給大家說說烏金木傢具品牌有哪些，讓消費者在選購時作為參考。
烏金木傢具品牌
1、澳珀
澳珀既有中式傳統傢具的元素，又將西方現代家居的概念蘊含其中。年輪紋理清晰可見，保留了木材原始狀態的自然美、烏金木的深色紋理與較淺的底色相得益彰，自然古樸的造型，原生態的外觀，每一件澳珀傢具都是藝術品。
2、華師傅
華師傅所制的「華師傅·烏金時代」已全面上市，傢具設計實質上是對生活的設計，其正是因為其崇尚自然、原汁、原味，注重手工工藝而拒絕同質的精神，頗為符合時下人們追求健康環保、人性化以及個性化的價值理念，審美觀念也迅速升華為一種生活態度。
3、童話森林
童話森林「烏金木」設計基於義大利後現代極簡主義風格，在設計中表現不事張揚浮華，重在自然木紋與意蘊的相輔相成，傢具處處散發著烏金木奇異的「骨感美」，少量曲線和折角的運用，對線面進行分割，產品線條粗曠，邊角圓潤，用料厚重，款式風格朴實大氣。迎合了當今國際上風行的「自然回歸時尚」;散發著濃烈的自然氣息。
4、前進
前進烏金木傢具是中國烏金木傢具十大品牌之一，其具有外觀華麗，做工精巧，漆面光滑透亮，紋理自然，受到廣大消費者的喜愛，讓人有中返璞歸真的感覺。前進烏金木傢具設計時尚，外觀大氣，適合各個年齡段。
烏金木傢具選購
床薈萃
高端烏金木實木沙發
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龍森
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華倫蒂娜
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9798元
俗話說，一分錢一分貨。如此昂貴的烏金木傢具，消費者購買後，就的好好保養，不然就浪費了一把珍貴的烏金木了。保養的時候主要是保持空氣的濕度，過冷或過熱都會影響烏金木的使用，還要定期清理烏金木傢具上的塵埃。
❹ 肖邦最愛的女人是誰
肖邦最愛的女人是喬治．桑
肖邦是繼作家桑多、梅里美和繆塞之後，法國著名女作家喬治·桑的另一個情人，兩人保持了這種關系長達9年之久。但在兩人相識之初，肖邦對這位比自己年長6歲的女人並沒有好印象。喬治·桑在當時的巴黎交際圈裡是個風頭很勁的女人，許多人包括她自己都覺得她的行為傷風敗俗：除了與那些男作家的親密交往外，喬治·桑還喜歡穿男裝、抽煙斗，甚至拋棄了自己原先的姓名改取了一個男性色彩濃厚的名字「喬治·桑」。所以， 1836年10月，肖邦在李斯特和他的情人瑪麗·達古爾的宴會上首次見到喬治·桑時甚至懷疑她是不是女人。
盡管如此，但肖邦還是禮貌地邀請她出席在巴黎新居的喬遷儀式。隨著友情的加深和交往的親密，肖邦逐漸對喬治·桑產生了依戀，而喬治·桑也對外表文弱但卻非常倔犟的年輕鋼琴家產生了一種類似母愛的奇異戀情。在這一時期，肖邦對喬治·桑雖然依戀，但僅僅是友情而已，因為這段時間，肖邦的心被另一個人占據著，她是16歲的波蘭少女瑪麗亞。但肖邦糟糕的身體狀況令瑪麗亞的父母非常擔憂，另外肖邦與瑪麗·達古爾和喬治·桑這些叛逆女性的交往也讓他們非常震驚。在父母的反對下，瑪麗亞只得與肖邦漸漸疏遠，1837年8月，這段感情最終結束。
幾乎與此同時，喬治·桑被柔弱、孤傲的肖邦吸引而不能自拔。1838年5月20日，喬治·桑向一位朋友吐露，她和肖邦之間終究會有故事發生。同年11月，喬治·桑帶著肖邦和自己的兩個孩子15歲的莫里斯和10歲的索朗芝前往西班牙馬略卡島度假。盡管肖邦的健康狀況越來越糟，他在那裡還是創作了大量經典之作，包括24首前奏曲。持續了一冬的雨對他創作《降D大調第五前奏曲》（即《雨滴》）產生了很大影響，該作品讓人聯想起那綿綿的雨。直到1839年春，肖邦和喬治·桑才返回法國，在馬賽小住一段時間後，他們又前往義大利的熱那亞旅行。然後他們經馬賽直接去諾昂鄉下喬治·桑的庄園，這里距巴黎300公里，這段距離當時信使要跑30個小時。
諾昂庄園1770年由維耶爾宗總督修建，1793年賣給了喬治·桑的祖母瑪麗－奧羅爾·杜邦，她從前是薩克森元帥的女兒，這個著名的元帥還是波蘭國王的私生子。喬治·桑——離異後仍稱杜德望男爵夫人——於1821年繼承了庄園。
庄園的入口視野很開闊，能望見鄉村廣場、美麗的古典式鄉村教堂。庄園背後是一個大花園，還有菜園、法式花園設施、茂密的小樹林和家庭墓地，1876年喬治·桑死後就葬在這里。建築雖然平庸，但祖母和喬治·桑買的裝飾品和傢具卻很有品位。底層最重要的房間是餐廳、廚房和放置肖邦鋼琴的房間。喬治·桑知道，肖邦對鋼琴的質量非常重視，便親自在卡米耶·普萊耶爾訂購了一架鋼琴，這架鋼琴讓肖邦非常稱心如意。喬治·桑記述道：「肖邦在這間房間里譜曲時，上上下下來回走，上百遍地重復、修改同一個拍子，把羽毛筆都弄壞了。」從下列目錄就可以看出肖邦在諾昂的收獲：《b小調奏鳴曲》，即《葬禮進行曲》，《h小調奏鳴曲》，7個夜曲，第三和第四敘事曲，第三和第四諧謔曲，15首瑪祖卡舞曲，降A大調波羅乃茲幻想曲以及幾部其它作品，其中有降D大調華爾茲，即《小狗華爾茲》，是為喬治·桑的愛犬所作。
諾昂雖僻處鄉下，但仍門庭若市，李斯特、巴爾扎克等密友經常來訪，最忠實的一位客人是德拉克羅瓦，這位偉大的畫家甚至在那兒建了一個畫室，過著舒服的「修道院生活」。
諾昂雖然單調但平靜、溫和的夏季讓肖邦和喬治·桑都感到寫意：「我每天都給莫里斯和索朗芝上課，星期天也不例外，從中午一直到下午5點。我們露天用餐，朋友不斷來訪，一會是這個一會是那個，來這里抽煙、閑聊。當所有人都離去後，肖邦開始在暮色中給我彈奏鋼琴；之後他像孩子一樣同莫里斯和索朗芝入睡了。我卻在繼續讀網路全書，准備第二天的課。」1839年6月喬治·桑寫的這封信的表明，這對情侶的生活節奏並不相同。所以，他們在二層上也各自擁有自己的房間。喬治·桑有時能夠寫作到天亮，在這段時間出版了20部小說。
肖邦就這樣在諾昂生活了7年：1839年，以及1841至1846年。1842年，肖邦巴黎在奧爾良花園廣場附近建立了自己的新家，這里離他從前的住所不遠，位於作家和藝術家偏愛的街區，被人們稱為「新雅典」。喬治·桑租了相鄰一棟房子的二層。因為結核病，肖邦的身體狀況一天比一天差，除舉辦了幾次私人音樂會，他基本上不公開露面了。春末，又回到諾昂。
但從1844年夏開始，原先迷漫在諾昂庄園的和諧的家庭氣氛漸漸消失。10月15日，喬治·桑寫信給一位女友：「陽光明媚時，他就開朗，一旦下雨，他的心情就陰郁。他感到極其無聊。我所做的和我喜歡的，都不能讓他高興……」實際上，他們原本就不多的共同之處，因為孩子們的長大，被消磨和動搖。被母親支持的莫里斯討厭他刁鑽、任性的妹妹索朗芝，而索朗芝則只能在肖邦那裡尋求到支持。母子倆遷怒於肖邦的波蘭僕人簡，以致肖邦被迫將簡解僱。喬治·桑收養的一個遠房親戚的女兒奧古斯汀·布洛特的到來，更使這種局面加劇。1847年，喬治·桑懷疑19歲的索朗芝與肖邦關系曖昧，肖邦不得不回到巴黎，從此再沒回到諾昂。7月28日他寄給喬治·桑一封信，信以這句話結尾：「時間將證明。我將等待，一如既往。你的忠誠的肖邦。」後來，喬治·桑和肖邦只是在1848年3月偶遇了一次。18個月後的1849年10月17日，肖邦在巴黎去世。