鹿角傢具

Ⅰ 梁曉聲 鹿哨

傍晚，鹿群入圈了。
他，又坐在門坎上，斜靠著門框，吹起路哨來。
十九天了。
每天這時候，他都吹路哨。那是一種用鹿角磨製的小玩意，能非常酷似的模擬各種禽獸的鳴叫，能吹出優美的曲調。
看來這個吹路哨的人不喜歡模擬任何一種禽獸的鳴叫。也許不會？不過，有人知道，他會。而且知道，他能夠模擬的極象。
那年輕的牧鹿女人知道。她甚至還知道，他十九天以來，每天吹的都是同一隻歌的曲調。
他是吹給她聽的。
她十分明白。
那牧鹿老人也明白。
那些鹿呢，好象也明白，他是吹給她聽的，要麼，他吹的時候，它們為什麼瞪著美麗的眼睛，歪起耳朵呢！這些有靈性的動物！
他也明白。他明白他們不是原諒他，要麼，他們何以會每天聽他從傍晚直吹到入夜而毫無表示呢？
只有梅花鹿有所表示。每天他吹的時候，它們紛紛走到鹿柵跟前，探出頭凝望著他。
十九天了。
他所吹的這支曲調，一天比一天愈加憂傷。
這支曲調，是當年來到北大荒的男女知識青年都喜愛哼唱的。據說是他們之中一位頗有音樂天份的人創作的。曲調非常抒情，歌詞更加優美：
在這里，我聆聽過山林的呼嘯。
在這里，我欣賞過麥浪的波濤。
我來到北大荒，
愛上一位北大荒的姑娘。
我同她並肩坐在小河邊，
我向她講起我的童年，
她瞪著大而黑的眼睛，
痴痴地獃獃地望著我……
如今，難得再聽到有誰哼唱這支動聽的歌 。知識青年們差不多從北大荒走光了。象被一陣龍卷風刮來，也象被一陣龍卷風颳去。留下的，是他們當年作為墾荒者的種種業績。還有，曾被他們愛過和愛過他們的北大荒的姑娘。
他，是當年來到這個北大荒的新建農場的三百名城市的知識青年中的一個。一年半以前，他撇下了臨產的妻子——一位北大荒姑娘，懷揣一張准遷證，隻身回到了他所熟悉的那座城市。
他曾勸說妻子一塊跟他離開北大荒。
妻默默地聽他勸說了半天，平靜地問：「我能在城市落上戶口嗎？」
「能！讓爸爸媽媽想辦法。」
「我在城市能有工作嗎？」
「你不必做任何工作。我養得起你。爸爸媽媽會在經濟上幫助我們。」
「那，我成了什麼樣的人呢？一個城市的家庭婦女？」
「如果你願意工作的話，爸爸媽媽當然也會替你想辦法！」
「不，我不能離開。我是喝北大荒的水長大的，我是從小和鹿一塊兒長大的。我不能離開鹿場，我愛北大荒。我愛鹿。北大荒的一草一木，都是不能連跟移到城市裡、養活在花盆裡的。」
他不能再勸說什麼了。
她是北大荒的人，是北大荒的女兒。即使跟他一塊到了城裡，她的根也還是牢牢地扎在北大荒的沃土上。她也還會回到北大荒的。正如他自己一樣，雖然在北大荒度過了整整十個年頭，一有機會還是要回到城裡去一樣。
他一個人離開了北大荒。離開了鹿場。他沒有勇氣留下。
三百個都走了，只留他一個人的話，想到這一點，他覺得那是很可怕的。
……
一年半後，十九天前，他又回到了北大荒，回到了鹿場。一輛卡車順便把他捎到了這里。他象路標一樣站在這條公路的盡頭，眺望著不遠處的鹿場。想一步就接近它，又對它懷有深深的愧疚。一陣晨風過後，空氣中吹過一種特殊的氣息。是大森林帶有淡淡的松香味的氣息。是大草甸百花濃郁的芳香混合在一起的氣息。是新開墾的荒原處女地潮濕的、陳年美酒般的氣息。是吸收了公比拉河的愜人的涼意的氣息。這幾種氣息象幾種甘美的飲料調拌在一起，撲鼻而來，沁心潤肺！這是他所熟悉的北大荒的氣息！這種氣息是北大荒人享受方面的一種特權！鹿場那裡，正冒著裊裊炊煙，偶爾傳來一兩聲雄鹿的吟叫。鹿叫聲令他格外親切，他的心頓時激動起來！馬上就會見到妻子和兒子了！兒子！他還沒見過一面的兒子！他不能想像出兒子會是如何的一種小模樣，倒是立刻聯想起鹿場那頭叫「小東西」的幼鹿。他離開鹿場的時候，「小東西」剛出生兩個月，活潑極了，一雙眼睛象黑瑪瑙似的，喜歡注視人，並對人投以信賴的目光。而兒子，卻還在妻子的腹中……
他情不自禁地朝鹿場大喊：「我又回來啦！……
他拔腿 朝鹿場飛奔過去，一聲接一聲呼喚著妻的名字。他氣喘吁吁地來不及平息一下心跳，便迫不及待地推開了他非常熟悉的那幢用整根的圓木建造成的小屋的門。那小屋曾經就是他溫暖的家。他和妻在這里共同生活了四年。一個大城市的知識青年，在北大荒安家落戶，那並非一件容易的事呀！一年四季的蔬菜，得春天自己種下去，秋天自己收回來，冬天自己儲藏，這里，沒有影劇院，沒有公園，甚至，沒有理發店，浴塘……即使買一顆紐扣，也要託人到十幾里外的場部商店捎回來。冬天，北大荒漫長而寒冷的冬天，每隔一個月，他和妻就要拖著爬犁，扛著大鋸，到山上去伐一次燒柴。餓了，扒個雪窩，攏一堆火，烤兩個冷饅頭。渴了，抓幾把雪吃。那時很苦的四年啊！是生活在城市裡的年輕夫妻們無法想像的，就是喝一口開水，也得付出勞動……然而，他和妻相親相愛，情投意合，那也是他一生中非常幸福的充滿了古樸詩意的一千四百六十幾天！生活愈艱苦，感情愈重要。它成為生活中必不可少的「味精」。
妻不在家裡。
一個孩子躺在炕上。睡的正甜。
他的目光一落在孩子身上，屋裡的任何其他東西便在他的視線之中不存在了。輕輕得走到炕頭，俯下身去，啊！一張多麼可愛的小臉啊！他從這張小臉上看到了自己的特徵，是兒子！他頓時體驗到一種做父親的本能的沖動！小臉蛋多麼細嫩！多麼紅潤！那兩個深深的酒窩，天生就是讓人們去親吻的！他按捺不住自己的感情，將自己的臉緊貼在兒子的小臉蛋上，一下接一下的親吻。
兒子醒了。
兒子掙開了眼睛！黑白那麼分明！象妻子的眼睛！兒子眨動著眼睛，注視著他，迷惑、吃驚、害怕。
「哇……」兒子哭了。
兒子不認識他。
他一時不知所措，將兒子抱了起來，拍著，晃著，哄著：「噢、噢、噢，好乖！別哭！別怕！爸爸抱著你！……」
兒子哭的更凶，兩只小手使勁推他的下巴，喊叫著：「媽媽、媽媽、媽媽呀！……」
「啪！」是什麼東西落在地上的聲音。他抱著哭叫的兒子轉過身——妻子站在門口，乾柴散在她的腳旁。
妻子注視了良久，口中才輕輕吐出兩個字：「是你？……」
她的身材還是那麼苗條，想一株挺拔的小白樺，她的臉還是那麼清秀，那麼紅潤。北大荒的年輕女子的臉都是那麼紅潤，就象大草甸子里盛開的百合花。她，仍是一年半之前的她。只不過在少婦的特有資韻之外加添了年輕母親的莊重。而這種變化，也許只有他才能觀察出。
他，笑了。笑的那麼不自然，連他自己都感到了這一點。
「這小傢伙，不認識爸爸！我還不知道他叫什麼呢？你給他起了個什麼名字？」他掩飾著自己的局促，向妻子發問。
她，從他懷里抱過兒子。兒子立刻不哭了，將頭扎在媽媽懷中，用陌生的眼神偷偷窺視他。
「好乖，叔叔喜歡你。」
妻的一句話使他塄住了。
她不讓兒子叫他「爸爸」，而叫他「叔叔」。對於一個初次做父親的三十二歲的男子漢來說，難道還有什麼事比這更令人悲哀的嗎？……
妻，放下兒子，抱起剛才散落在門口的乾柴，向灶間走去。一會兒，她端出一盆水，放在一隻沒有油漆過的白樺木方凳上「洗臉吧。」水溫溫的，洗凈了旅途中的滿麵灰塵，感到臉上的肌肉不再是綳緊的了。
他端起盆要去倒水，她攔住了他：「我去。」
妻又將一碗水沖蛋放在桌上：「吃吧。」
他彷彿又回到了一年半以前的生活中。那時的每一天都是這樣開始的。妻常說的也是這樣幾句話：「洗臉吧」，「吃飯吧」……而那一天，這些簡短的話中，令他有一種十分疏遠的感覺。如果在每一句話前都加上一個「請」字，使他簡直懷疑自己是身在旅館，而妻不過是一個周到有禮的服務員。
喝了蛋湯，腸胃溫熱了，舒服了。放下碗，他的目光不由自主地投到妻子身上。
妻，避開了他的目光，轉過身去。
「你換一下衣服吧。」
妻找出一套疊得整整齊齊的衣服，放在炕上，那是他沒有帶走的一套衣服。她又走出屋去，顯然在迴避。
他又一次感到自己的心被深深刺傷了一下。
兒子，站在桌子旁，還不及桌子高，瞪著懂事的猜測的目光，一會兒望著妻，一會兒望著他……
屋外，遠處的什麼地方，傳來一種奇特的聲音。那時一種低沉而悠長的聲音。那時一種蕭吟般的聲音。那是鹿哨的聲音。
牧鹿人就是用鹿哨召集或指揮鹿群的，也是用它來彼此取得聯絡的。
妻，聽到這種鹿哨聲，立刻走到兒子跟前，背對兒子蹲下身去。兒子習慣地伏在妻的背上。妻用兜帶利落地將兒子縛在身上。
「我，該放鹿去了。」
妻看了他一眼，迅速走了出去。
一聲唿哨，一匹白馬不知從什麼地方跑過來。妻在門外翻身上馬，呼叫一聲「噢——嗨！」轉瞬，一陣蹄聲，如鼓般，鹿群從門前賓士而過，象一片彩雲，又象金色的流霞。
白馬引導著鹿群飄向遠方，兒子，在妻的背上，一聳一聳地顫動著。
「嗚——嗚」
鹿哨的聲音，那麼悠長，那麼悠長……
這就是他和妻分別了一年半之後，相見在北大荒第一天的情形。倘若沒有那封信，那封寫給妻子的最後一封信，相見的時刻，該會與此多麼不同啊！妻，也許仍然只說那幾句普普通通的話，「洗臉吧」，「吃飯吧」……但這幾句話中，一定會流露出許許多多的溫情！一定的！他，卻無權責備妻子。
他真追悔莫及啊！
離開北大荒之後，他和妻僅通過三封信。在最後一封信中，也試探地向妻提出了離婚的意思。他不是陳世美，離婚？！天曉得！他一想到這件事，連自己都 懷疑自己是否當真寫過那樣一封信！怎麼解釋呢？我們不防這樣設想，如果李甲不是遇到了孫富，也許不至於把杜十娘以千兩白銀賣掉；如果他的父親、母親、哥哥、姐姐、親戚、朋友們不是那樣整天地象說客一般責怪他；慫恿他；逼迫他，他一定不會做出在感情上如此背叛妻子的事！他一回到城市裡就陷如了他們的重重包圍之中。他們用善意和關心對他苦苦相逼，使他精神上備受折磨。他們向他指出他現在這種夫妻關系將給他今後的生活帶來多少多少麻煩。他們向他應偌將給他安排如何如何理想的職業，離婚後再給他找一個如何如何漂亮的妻子。他們甚至對他表示，能夠理解他在當時情況之下和一個北大荒姑娘的結合。年歲到了嘛，生活上有個伴侶總能得到點體貼、溫暖，感情上的安慰。可如今時過境遷，總得現實一些嘛！何況，她自己不願離開北大荒……
不久，他收到了妻寄給他的一個包裹——二斤黃岑，是給他治胃病的草葯。在北大荒和妻共同生活的幾年中，她一直親自給他採集這種草葯。每天晚上在他臨睡前給他熬一碗葯湯。多虧妻的精心照料，他很嚴重的胃病才痊癒。只有在婚後，他才懂得了什麼叫愛情。妻對他的愛是很特殊的愛。那時一種包含有母親成份內的愛。他自信世界上只有一個妻子能夠那般愛她的丈夫，也只有一個丈夫能夠得到妻子那般的愛。那便是他和她。
他急切地在草葯中尋找，希望找到她寫給他的一封信 ，或者一張紙條。他所需要的不是治胃病的草葯，而是她寫給他的話。哪怕僅僅一句話，一句詛咒或責罵他的話也好！
他只找到了一張證明。
一張蓋有她自己和農場印跡的證明——同意離婚的字據。
他如願了。他失望了。
他原以為，她一定會給他寫一封很長很長的回信，象所有遭到背叛的妻子那樣，用刻毒的字句辱罵他，或者用最動聽的詞字感動他，甚至可能找到城裡來登門哭鬧不休。
他想錯了。
在這一點上，他竟是那麼不了解妻子!
他的妻子，一個僅有小學六年紀文化程度的北大荒姑娘，對待愛情竟是如此的無私，如此的庄嚴，如此的心胸！對待生活竟有如此堅定的獨立性！
他愧悔極了！
這張離婚的字據，起到了相反的作用，所有那些包圍著他的人們，那一切自以為對生活很有卓識真見的理論如種種勸阻，都變得那麼蒼白無力了……
他又回到了北大荒。
他們，那位牧鹿老人，那幾位牧鹿姑娘和妻子，並沒有對他的回歸表示出什麼明顯的驚詫。更沒表示出什麼明顯的惡意。他被安頓住下了。和牧鹿老人住在一起。鹿場的每一個人對待他的態度與其說是熱情，莫如說是周到；與其說是周到，莫如說是禮貌；與其說是禮貌，莫如說是保持一種不傷害他自尊心的距離。就連那些他曾經牧養過的梅花鹿，也只允許他靠近它們而不接受他的親近。
只有當妻不在時，他才懷著復雜的心情，走進妻的屋裡，輕輕撫摸著一件件白樺木製作的、沒有油漆過的傢具。有一次他甚至在炕上躺了一會兒，頭枕著松軟的麥麩枕頭，枕上散發著他熟悉的妻的發味。多少個夜晚，他和妻並枕著一隻枕頭，喁喁絮語，或者靜聽夜風擺動樹葉的細碎聲響……
只有當妻不在時，他才懷著復雜的心情，將兒子拉到身邊，蹲下去，盯著兒子的小臉，對兒子說那句兒子每一次都搖頭拒絕的話：「叫我一聲爸爸，啊？」
十九天了。
每一天傍晚他都吹鹿哨。
第一天傍晚，那幾位牧鹿姑娘在草房前洗衣服，編柳筐，繞毛線團，看書，她們不時的悄聲交談幾句，不時發出一串串歡愉的開懷的笑聲。她們誰也沒有注意到，或者說有意不去注意到他是那麼孤獨、那麼憂傷地坐在門坎上。他被置於她們的快樂之外，當他用鹿哨吹起那支歌的曲調時，她們紛紛站起身，一個接一個地走進宿舍里去了。
只有那牧鹿老人，坐在大樹下吧噠吧噠地吸著煙鍋，似聽非聽地望著大草甸出神。
後來幾天的傍晚，他再吹起鹿哨的時候，姑娘們不躲到宿舍里去了。她們不再發出笑聲，她們開始向他瞥上一兩眼。
最近幾天的傍晚，他再吹起鹿哨的時候，她們竟也跟著低聲哼唱起來。
十九天了！
每天傍晚，當他吹起鹿哨時，他所凝望的那個窗口，便探出妻的兩手，從裡面將窗子輕輕關上了。
窗子關上了，也不能將鹿哨的聲音關在外面。他望著關上的窗子，每天從傍晚直吹到入夜。
他吹得愈加憂傷，也愈加動人聽了。
牧鹿老人似乎聽出了什麼門道，對他說：「吹吧，吹吧，只要誠心誠意地吹，人家總會願意聽的！」
他感動極了！
他覺得牧鹿老人的這句話是別人對他說過得最知心的話。
今天，這第十九天，是他情感上最大滿足的一天。
他跟隨牧鹿老人去放鹿，一隻從山林中竄出來的野豬，將鹿群驚散，在追逐鹿群時他從馬背上跌落，摔傷了腳髁。
妻把他扶上了自己的馬背，送他回鹿場。
他雙手攬著妻的腰，攬抱得那麼緊，好象生怕再從馬背上掉下似的。
白馬馱著她和他，好象理解他的心情似的，四蹄邁動得那麼懶散，那麼緩慢。
「你哭了？」妻問。
「沒，沒哭。」
「你的眼淚，把我的衣服都弄濕了。」
他將臉貼在妻的背上，禁不住低低哭出聲來。
哭得心裡真暢快呀！
妻嘆息了一聲。
「抱緊我。抱緊，我要放馬跑了！」
於是妻飛快地奔向鹿場。
他將妻抱得更緊，更緊……
這第十九個夜晚，夜幕降臨的好快啊！
這第十九個夜晚，月亮好大好圓啊！
這第十九個夜晚，草甸上吹來的風好涼爽啊！
這第十九個夜晚，四周為什麼這般靜！
這第十九個夜晚，北大荒的夜晚，迷人的夜晚！
筆架山毗連的三座峰巒，象三位親密並立的少女的剪影，在被月光輝映得湛藍的夜空，顯出清晰秀麗的輪廓來，彎彎曲曲的公比拉河，河面象浮著一層水銀，由西向南緩緩流淌。只有大草甸子顯得昏暗，也顯的神秘，那些棲息在水塘的野鴨和大雁，該是一雙雙一對對互相依偎著，將頭扎在翅膀底下，做起什麼美好的夢來了吧？
鹿哨聲，那麼美妙，那麼美妙！那麼動聽，那麼動聽！那麼悠長，那麼悠長……
姑娘們，還沒有回到宿舍里去，她們坐在一起，你靠著我，我靠著你，輕輕地唱：
我和她並肩坐在小河旁，
我向她講起我的童年，
她瞪著大而黑的眼睛，
痴痴地獃獃地望著我……
牧鹿老人吸煙鍋時發出的火光，在附近一閃，一閃……
月光的銀輝，從窗口灑進屋裡去。
窗前，坐著他熟悉的那個秀美的身影……
他吹著，吹著，吹著……
「叔叔，媽媽叫我送給你吃。」
兒子，不知從什麼時候走到他跟前，手裡端著一個飯盒。
「什麼？……」
「嘟柿。糖拌的。」
啊！嘟柿！這種北大荒特有的小野果，象葡萄，象草莓。他已經有一年半沒有吃到過了。
它是甜的。
它含有酒力。
它能夠醉人。
他曾經在野地里吃醉過一次，倒卧在柿叢中。是妻把他背到了鹿場。不是妻發現了他。也許他早就餵了狼。從那以後，他和她相識了……
他接過飯盒，覺得這一飯盒嘟柿那麼沉甸甸的。
這北大荒到處生長的野果，此刻得來費工夫！
姑娘們仍在唱：
在這里，我聆聽過山林的呼嘯，
在這里，我曾欣賞過麥浪的波濤，
……在這里，他曾得到過榮譽、尊敬、信任、愛情……
他要重新得到這一切，在這里，他也曾經受過十分艱苦的生活的磨練和種種意志上的考驗。因為有後者，前者才更寶貴。
他貪婪地、大口大口地吞吃著拌了糖的嘟柿。
他真希望像當年那樣再醉一次啊……

Ⅱ 重慶那裡工廠比較多

重慶有很多個工業園區，在渝北空港有一個，在渝北回興有一個，在渝北兩路有一個，渝北西區有一個。江北海爾路那邊都是工廠，很多。還有沙坪壩、九龍坡、巴南都有工業園區。這些工業園區都在郊區。
交通叫方便的是渝北長福路、回興那裡的工業園區，因為有個輕軌站長福路。還有沙坪壩那邊也方便，有到大學城的輕軌。
是否可以解決您的問題？

Ⅲ MORLICOA家居飾品的鹿角鍾表擺件做工怎麼樣

做工挺精緻的。MORLICOA家居飾品的鹿角鍾表擺件採用的是金屬拉絲工藝

Ⅳ 鹿角象徵什麼

象徵著各個部族人信仰的動物!並刻在傢具上
龍是中國文化最古老的謎之一。在古老的殷墟中，早就有了象形字「龍」，似乎是一種有角、大口、紋身、蜿曲的動物。
漢代學者許慎在<<說文解字>>中稱：「龍，鱗蟲之長，能幽能明，能短能長。春分而登天，秋分而潛淵。」在神話傳說中， 中華民族的最早祖先伏羲、女禍是人首蛇身的龍蛇。漢代文物中表現的伏羲、女禍交尾圖，就是「龍的傳人」的形象的說明。
今天所見到的龍的形象，是以蛇身為主體，接受了獸類的四隻腳，馬的鬃毛，躐的尾巴，鹿的角，狗的抓，魚的鱗和須... ...
學者們積千百年來人們考證研究的成果，得出較為一致的結論：龍只是古代人們想像中的和種象徵美好生活的動物；龍起源泉於原始氏族社會的圖騰崇拜。
據專家們考證，最早以「龍」為圖騰的是長江下游的古代吳越民族。證據之一是古代吳越普遍流行著一種斷發紋身的風俗，以表示他們的「龍子」身分，祈求得到保護；之二是據有古書<<歲時記>>稱龍舟競渡「起源泉於越王勾踐」，把端午作為龍的節日也起源於吳越。
後來，作為一個共同的觀念和意識形態，龍代表著整中華民族的「圖騰」和象徵。

Ⅳ 移民搬家到澳洲,搬什麼東西值得

澳洲受海洋性氣候影響，一年四季溫差小，舒適宜居，是新移民的絕佳選擇。新移民澳洲搬家，帶什麼東西最合適，帶什麼東西最值得呢？又有哪些東西是不能帶去的呢？

一、新移民澳大利亞搬家，大件紅木傢具沒必要帶

不少移民人士在去澳洲之前，會有一種先入為主的思想，覺得國外的物價會比國內貴很多，新移民澳大利亞搬家時候都會糾結到底是在中國買傢具搬家到澳大利亞便宜，還是在澳大利亞買劃算？其實，傢具最重要的是環保問題，澳洲製造的有嚴格標准，在當地購買更放心。而且，在當地購買傢具更易於搭配房子原有的裝修風格，更何況澳洲房子平均面積比國內大得多，國內運過來的傢具可能根本就不夠用，如果要重新補充購買一部分，又難以買到與原來相匹配的風格，何不索性在澳洲當地全套搭配購買呢？

二、新移民澳大利亞搬家，50%的人覺得帶這些東西值得

澳大利亞大多數城市陽光充沛，夏季衣服50%的人覺得值得帶走，並且很多國內品牌在澳洲市場上很匱乏，尤其對於身材嬌小的澳大利亞新移民來說，澳洲寬松休閑的衣服就顯得不合適了。所以，新移民澳大利亞搬家可以選擇多帶一些夏季的衣物避免到了之後買衣服犯難，當然具體要帶什麼衣物根據不同城市而定。

在國外配眼鏡、隱形眼鏡之類會比較麻煩，有需要隱形眼鏡活著美瞳的澳大利亞新移民50%會在國內配好多帶幾副過去。

另外，在澳洲很多亞洲品牌的化妝品護膚品都會賣得很貴，而且很多時候也會很難找到買的地方，所以澳大利亞新移民搬家時候記得來之前多帶一些這類東西，既省錢又能為以後做打算哦！

三、新移民澳大利亞搬家，100%不能帶這些東西

澳大利亞新移民初來澳洲，想要帶些家鄉特產或者媽媽做的食物，奶奶送的中葯進關？那你要小心了，澳洲的海關對於攜帶入境的物品要求嚴格程度可能已經超乎你想像，稍不留神，帶了些自認為理所當然的東西去澳洲，到了澳洲海關那邊卻可能會招來意想不到的麻煩。那麼，有哪些東西是100％不能帶的呢？

1.禁運的乳蛋製品

所有含蛋製品（包括加工過的鹹蛋和含蛋黃的月餅）；所有乳製品和含量超過10%製品；（隨嬰兒攜帶的配方奶粉被允許）。

2.非罐裝的肉類

鮮肉，凍肉，熟肉，肉乾，腌制肉等；臘腸，香腸；家禽內臟；含豬肉製品（速食麵等）；寵物食物。

3.活的動物

想要把寵物帶進澳洲？活的動物，包含所有哺乳類動物，鳥類，爬行類，昆蟲，兩棲動物等，都是禁止入境的。

4.活的植物

園藝愛好者也會躺槍，因為所有活的植物，含所有盆栽、裸根、插枝、根、球莖、莖塊等；芭蕉類也在禁運名單內。

此外，草葯和傳統葯品，含傳統滋補葯品（鹿茸，鹿角，阿膠，燕窩，蟲草，靈芝等）；任何干制的動物軀體（蛤蟆膏，蜥蜴干，鴨胗，紫河車等）都不準入境，所以親人如果有好心送的，也只能放在國內。

以上就是新移民澳大利亞搬家，帶什麼東西最合適，帶什麼東西最值得呢？又有哪些東西是不能帶去的？詳細解答，希望能幫到新移民澳大利亞搬家。

Ⅵ 不看不知道！鹿角對人類文明發展還有這些貢獻！

在人類的文明，特別是中國的傳統文化中，鹿類是一種具有傳奇色彩的生靈。中國人所崇拜、敬仰的瑞獸，比如龍、麒麟等等，其身上都能夠找到鹿類的影子。早在舊石器時代，人類便和鹿類結下了不解之緣。不僅鹿肉是原始人類的食物來源，鹿皮還可以制衣遮體，搭建窩棚，鹿骨和鹿角也能夠製作工具和裝飾品。

Ⅶ 中國古代真的有龍或麒麟嗎

其實是沒有的。

龍是中國等東亞區域古代神話傳說中的神異動物，為鱗蟲之長。常用來象徵祥瑞，是漢族等東亞民族最具代表性的傳統文化之一，龍的傳說等龍文化非常豐富。

中國古代民間神話傳說中可見於中國經典中的生物，在現實中無法找到實體，但其形象的組成物源於現實，起到祛邪、避災、祈福的作用。

麒麟是中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能傑出、德才兼備的人。

(7)鹿角傢具擴展閱讀：

龍的歷史起源：

古生物學家曾長期認為，長角的龍是上古先民虛構的形象，只存於神話傳說之中。1987年在位於河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址發現」中華第一龍」，此次出土的蚌龍是迄今為止中國考古發現的最早的龍圖案，距今約6600多年。

但 1996 年出土於貴州省安順市關嶺縣新鋪鄉的「新中國龍」化石，龍首上有對稱的一對「龍角」，與神話中的龍非常相似，引起了古生物學家的關注。

該化石收藏於貴州省安順市興偉古生物化石博物館，保存得非常完整，總長七點六米，龍角從頭部的最寬處左右兩邊長出，雙角對稱，長約二十七厘米，略顯弧形，這對「龍角」在龍頭上翹出，酷似傳說中龍的形象。

貴州關嶺新鋪的「新中國龍」化石的「龍角」，為中國首次發現，為古代傳說中長角的神龍提供了實物佐證，為龍的形象起源研究提供了新的思路，有重大的科學和歷史價值。」由此可見，或許「龍」形體上有真實或大體真實的上古原型，只是功能被神話了

Ⅷ 龍的「駝頭」，「鹿角」，「蛇頸」，「龜眼」，「魚鱗」，「虎掌」，「鷹爪」，「牛耳」象徵什麼

「駝頭」象徵抗旱和威嚴 「鹿角」象徵健康和長壽 「蛇頸」象徵靈活多變 「龜眼」象徵富有靈氣 「魚鱗」象徵神聖的防衛 「虎掌」象徵英勇和不屈 「鷹爪」象徵勇敢果斷 「牛耳」象徵勤勞和善良

Ⅸ 工藝品擺件的種類

家裡的工藝品往往代表著主人的喜好與自身的品位，所以在選擇家居工藝品擺件的時候一定要注意，選擇適合自己的才是最好的。下面一起看看適合家裡擺放的工藝品吧。

一、家居工藝品擺件有哪些

1、家居工藝品擺件之陶瓷

家居工藝品擺件就是景德鎮陶瓷材質，純手工打造，表面流動釉的色彩非常具有創意，就像是流動的血液。這個瓶身質感細膩，顏色明亮，放在家中，定能點亮您的家居。家居工藝品擺件運用陶瓷藝術獨特的設計方式，蘊涵了具象、抽象、象徵、隱喻等藝術形式，技藝成熟，裝飾手法豐富，獨特的尖嘴設計，放在家中，為您塑造完美高雅的生活氛圍。

2、家居工藝品擺件之木雕

東南亞的家居風格非常崇尚自然。在材質方面，東南亞風格會大量運用麻、藤、竹、原木等天然的材料，從而營造一種充滿自然樂趣的生活空間。憨態可掬的三不猴，栩栩如生，神態逼真，做工精細，是裝飾生活空間贈送朋友的首選哦！

3、家居工藝品擺件之樹脂

優質樹脂，純手工彩繪，環保無污染。精美造型，簡約大方，條紋設計，彰顯別致的理性。既可作為單獨擺件擺放在客廳、書房、卧室，增添田園氣息。又可單做玩偶把玩，緩解工作學習帶來的壓力。此工藝品也是不錯的送禮選擇哦！

4、家居工藝品擺件之防紅木雕

旺財辟邪「，辟邪，又名天鹿，是中國古代文化傳說中的一種神獸，也是龍的第九子。它龍頭，馬身，鹿角，貌似金蟾，外形似獅子，全身披鱗，甲形麒麟。龍生九子，神通不一。傳說辟邪勝其父千倍，能騰雲，號令雷霆，有辟邪擋煞，鎮宅護院之威力。

二、家居工藝品擺件的選擇

家居工藝品擺件選擇的時候要注意，首先要了解擺件的功能和實用性是否符合家庭裝飾。像一些樹脂盆栽，樹脂台燈，還有一些麒麟。花瓶擺件等等，是否能滿足您的需求。

其次是在選購的時候要注意細節性的東西，我們知道細節決定成敗，尤其是工藝品，擺件工藝表面，造型是否光滑。有沒有一些小瑕疵，在挑選的時候要認真看清楚。一般價值比較高的產品，在細節方面做的都比較到位。

再次就是要認准正規廠家生產的產品，最好是選擇品牌的，購買家居工藝品擺件主要是給家居裝飾一點綴，同時反映主人的品位和對生活質量的要求。所以經常去參加一些大型的工藝產品展。

以上就是關於家居工藝品擺件的知識，其實大家多了解一下這方面的知識，會給選購帶來很多幫助的，知道的多了選擇的也就多了，希望大家能都找到適合的工藝品擺件。