墨言家居

① 對莫言獲諾貝爾獎的看法

1.莫言獲得了諾貝爾文學獎，這是中國人進軍諾貝爾獎金領域的一個重要里程碑！

2.莫言的獲獎，充分證明了中國人的實力，也證明了中華民族五千年傳統文化的深厚底蘊。中國人再一次向世界證明了世界舞台不能缺少中國的精彩，從奧運會的光彩奪目到諾貝爾獎的錦上添花，世界因中國而更加充滿生機和希望。每一個中國人都正在為世界的美好明天而身體力行。

3.莫言獲得諾貝爾，是世界承認中國現代文學的一個開始。從此世界開始關注中國文學，雖然中國是文明古國，古代的文學在世界上獨樹一幟，但是近代文學，尤其是新中國成立後，文學便調零了。莫言的文學 尤其是紅高粱，是他的一個巔峰。宣告了莫言文學，中國近代文學走向世界的一個聲音。隨著改革開放，還會更多的莫言，敢言獲得新的諾貝爾。

4.莫言的此次獲獎無疑會帶動國內公眾短暫地對文化精神方面的追求。
‍

② 中國作家協會對莫言的獲獎,該是給什麼獎金

將醜化祖國的文化流氓驅逐出去！！！！！

開除他的公職！！！

這就是洋鬼子的伎倆，給他幾個臭錢，他就叫嚷擱置釣3554魚545島，與中央政府唱反調，
立即成為境外敵對勢力的代言人、賣國賊、走狗。
本人不是毛左，而是他的言論和小說，都與中國一貫的外交政策、國家根本利益、國家政策唱對台戲。
因為洋人從他寫的小說中，就清楚地知道他的人品。
只有sabi才祝賀他，為他唱贊歌。
他攻擊現在的體制，而他本身又是體制中的官員，
洋鬼子僱傭他，在中國宣傳西方的價值觀，
花費少，欺騙效果好，值得！！！！
所以授獎！！！

大家覺得現在人的素質是不是在提高?
中國知識分子只會在進口硬體平台、軟體平台、科技體系、意思形態基礎上拼湊科技快餐、系統集成，已經被西方國家替換了基本技能、廢了基本功，是淪為@@@文化、商品、科技的殖0民地。
消費水平提高了，貪污揮霍慾望沒有任何約束而極度膨脹，基礎工業被破壞了，集體道德淪喪了。

論文爆炸是吞0噬全國資源的黑0洞。知識分子奢0侈的生活與揮0霍國家的真金白銀，把中國的經濟資源消耗殆0盡，徹0底顛0覆破壞了道0德基礎。

諾貝爾獎對於中國是一劑絢麗包裝的毒0葯、是毒0品，是鴉0片，是陷0阱，是圈0套，是敗0壞學術造成教育腐0敗的用巨資購買成0癮的荼0毒，是美國的戰略家居心險0惡、用心險0惡地精心設計的為淵驅魚，為叢驅雀、釜底抽薪、掏空中國的春0葯經濟，製造精神鴉0片，是有0毒的政治迷0魂葯；是美帝對中國知識分子進行侵0蝕的工具、武器、噱頭、陰0謀詭0計。而且西方科技體系越進步、越發達，現代儀器越昂貴、先進加工設備系統價格愈加高昂，深空探索、基因工程、納米微觀研究、高能物理求索等等研究手段耗資宏大到要許多發達國家聯合開放都捉襟見肘的時代，美帝蠱0惑慫0恿、用眼花繚亂、虛無縹0緲的諾貝爾獎來引誘中國用舉國資源、掏空國庫、挖盡全社會資源去破壞國家經濟基礎、毀壞國民經濟建設，概念麻0醉中國人，是已經和將跨越相當長的歷史時期的「星球大戰」似地巨0騙、誘導、咋0呼、忽悠、妖0言惑0眾。買辦們、中國知識分子在西方洋大人的指揮下糟0蹋揮0霍、盤0剝自己的民眾，還幫著國家資本打劫自己人民的財富，運用西方政治、意思形態、科學技術體系、美元霸0權，攫0取全世界的財富，早就已經是中國人奴0才、心理畸0形和扭0曲的公開表現，得到洋老闆的一片叫好，解除了中國人的精0神武0裝，讓不少中國人特別是官員聽了很受用，以此為官績、政績，做什麼生意最賺錢：

M國。
得了諾貝爾獎又怎樣？中國的自行車材質與製作水平現在還達不到發達國家文革前的水平呢。
帝國主義利用豢0養的洋0奴和內0鬼以及代理人引導《自然》雜志、《科學》雜志上發表論文來搞垮中國，體制內各路知識分削尖腦袋、趨之若0鶩，敗0壞了黨0風政0風，更敗0壞了民心。

怎樣獲得諾貝爾獎？
很簡單喲，再辦一次奧運會，送幾個銀牌、禮讓幾個金牌給他們，再進口多些最新儀器設備，買一大批各種先進材料、先進試劑，多請一大批外籍專家，特別是聘請諾貝爾獲獎者、聘請諾貝爾獎評委，不就得了嗎？太沒有長遠眼光了。

③ 莫言散文精彩片段及解析

莫言用反對計劃生育國策的言論獲獎，
毛1太2祖說過，用小說來反————黨是******

這就是洋鬼子的伎倆，給他幾個臭錢，他就叫嚷擱置釣3554魚545島，與中央政府唱反調，
立即成為境外敵對勢力的代言人、賣國賊、走狗。
本人不是毛左，而是他的言論和小說，都與中國一貫的外交政策、國家根本利益、國家政策唱對台戲。
因為洋人從他寫的小說中，就清楚地知道他的人品。
只有sabi才祝賀他，為他唱贊歌。
他攻擊現在的體制，而他本身又是體制中的官員，
洋鬼子僱傭他，在中國宣傳西方的價值觀，
花費少，欺騙效果好，值得！！！！
所以授獎！！！

大家覺得現在人的素質是不是在提高?
中國知識分子只會在進口硬體平台、軟體平台、科技體系、意思形態基礎上拼湊科技快餐、系統集成，已經被西方國家替換了基本技能、廢了基本功，是淪為@@@文化、商品、科技的殖0民地。
消費水平提高了，貪污揮霍慾望沒有任何約束而極度膨脹，基礎工業被破壞了，集體道德淪喪了。

論文爆炸是吞0噬全國資源的黑0洞。知識分子奢0侈的生活與揮0霍國家的真金白銀，把中國的經濟資源消耗殆0盡，徹0底顛0覆破壞了道0德基礎。

諾貝爾獎對於中國是一劑絢麗包裝的毒0葯、是毒0品，是鴉0片，是陷0阱，是圈0套，是敗0壞學術造成教育腐0敗的用巨資購買成0癮的荼0毒，是美國的戰略家居心險0惡、用心險0惡地精心設計的為淵驅魚，為叢驅雀、釜底抽薪、掏空中國的春0葯經濟，製造精神鴉0片，是有0毒的政治迷0魂葯；是美帝對中國知識分子進行侵0蝕的工具、武器、噱頭、陰0謀詭0計。而且西方科技體系越進步、越發達，現代儀器越昂貴、先進加工設備系統價格愈加高昂，深空探索、基因工程、納米微觀研究、高能物理求索等等研究手段耗資宏大到要許多發達國家聯合開放都捉襟見肘的時代，美帝蠱0惑慫0恿、用眼花繚亂、虛無縹0緲的諾貝爾獎來引誘中國用舉國資源、掏空國庫、挖盡全社會資源去破壞國家經濟基礎、毀壞國民經濟建設，概念麻0醉中國人，是已經和將跨越相當長的歷史時期的「星球大戰」似地巨0騙、誘導、咋0呼、忽悠、妖0言惑0眾。買辦們、中國知識分子在西方洋大人的指揮下糟0蹋揮0霍、盤0剝自己的民眾，還幫著國家資本打劫自己人民的財富，運用西方政治、意思形態、科學技術體系、美元霸0權，攫0取全世界的財富，早就已經是中國人奴0才、心理畸0形和扭0曲的公開表現，得到洋老闆的一片叫好，解除了中國人的精0神武0裝，讓不少中國人特別是官員聽了很受用，以此為官績、政績，做什麼生意最賺錢：

M國。
得了諾貝爾獎又怎樣？中國的自行車材質與製作水平現在還達不到發達國家文革前的水平呢。
帝國主義利用豢0養的洋0奴和內0鬼以及代理人引導《自然》雜志、《科學》雜志上發表論文來搞垮中國，體制內各路知識分削尖腦袋、趨之若0鶩，敗0壞了黨0風政0風，更敗0壞了民心。

怎樣獲得諾貝爾獎？
很簡單喲，再辦一次奧運會，送幾個銀牌、禮讓幾個金牌給他們，再進口多些最新儀器設備，買一大批各種先進材料、先進試劑，多請一大批外籍專家，特別是聘請諾貝爾獲獎者、聘請諾貝爾獎評委，不就得了嗎？太沒有長遠眼光了。

中國的基本道德、大眾素質太糟糕，民腐官敗，「精英」更混蛋。中國的基礎工業太薄弱，這才是最要改進的。那些什麼獎，什麼人才，無非就是騙錢、騙取國家的巨額資源，進口國外的硬體平台、軟體平台，拼湊科技快餐，沒有真正意義上的收益，只是燒錢而已。中國已經在大規模高薪聘請諾貝爾獎獲獎者和諾貝爾獎的評委，那些都是痞子的伎倆，

④ 描寫莫言的作文。有關諾貝爾文學獎。。高手進

諾貝爾獎對於中國是一劑絢麗包裝的毒0葯、是毒0品，是鴉0片，是陷0阱，是圈0套，是敗0壞學術造成教育腐0敗的用巨資購買成0癮的荼0毒，是美國的戰略家居心險0惡、用心險0惡地精心設計的為淵驅魚，為叢驅雀、釜底抽薪、掏空中國的春0葯經濟，製造精神鴉0片，是有0毒的政治迷0魂葯；是美帝對中國知識分子進行侵0蝕的工具、武器、噱頭、陰0謀詭0計。
全文在網路上公開了，反復張貼，都通過了審核，敬請檢索全文為盼。

⑤ 宋代詩人楊萬里的詩莫言下山已無難，

南宋詩人楊萬里《過松源晨炊漆公店》：

莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。

白話文翻譯：
不要輕易說下的山來便離開了困境
若說這樣的話會讓同行人枉自高興
既然你進入到無休無止的萬山叢中
走過這山前方還會有另一座山攔路

解說：
莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。

賞析：
詩的前半部為議論，後半部為描摹，二者構成先果後因的內在聯系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與「難」作斗爭，沒有「難」的生活，在現實社會中是不存在的。
本詩朴實平易，生動形象，表現力強，一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用，賦予「萬山」人的思想、人的性格，使萬山活了起來。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。

附：
詩人簡介：
楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號誠齋野客，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉湴塘村）人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學士。他是南宋傑出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被後人推為「南宋四大家」。
紹興二十四年（1154）春，楊萬里進士及第，授贛州司戶參軍。二十九年（1159），調任永州零陵縣丞。乾道三年（1167）春，楊萬里至臨安，上政論《千慮策》30篇，深刻總結了靖康之難以來的歷史教訓，直率批評了朝廷的腐敗無有，提出了一整套振興國家的方針策略，充分顯示了楊萬里的政治才能。
楊萬里是一位熱忱的愛國者、清醒的政治家。他一生力主抗戰，始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多「書」、「策」、「札子」中，他一再痛陳國家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。
楊萬里是我國古代聞名詩人。他的詩歌創作，走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至面向現實、師法自然的道路。自成一家，形成了獨具特色的詩風。創造了他新、奇、活、快、風趣、幽默的「誠齋體」，在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。
楊萬里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年80歲，賜謚文節，追贈光祿大夫。
平生著作甚豐，相傳有詩2萬余首，現存詩4200餘首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節詩集》、《楊文節易傳》、《楊文節文集》等著作傳世。

⑥ 為什麼莫言知名度這么低還能獲諾貝爾獎

在莫言莫言獲得諾貝爾獎之前，他在國內不知名，是因為中的的文化受到外來文化的沖擊，庸俗的情愛和赤裸裸的肉慾小說，穿越和靈異等讓社會文學失去了市場。他的作品的價值在於用平淡的話語解釋生活。
故事，從來只應該是還原真實的描述。

⑦ 《過松源晨炊膝公店》 作者:楊萬里 詩

詩名
過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
編輯本段詩人簡介
楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號誠齋野客，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉湴塘村）人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學士。他是南宋傑出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被後人推為「南宋四大家」。
紹興二十四年（1154）春，楊萬里進士及第，授贛州司戶參軍。二十九年（1159），調任永州零陵縣丞。乾道三年（1167）春，楊萬里至臨安，上政論《千慮策》30篇，深刻總結了靖康之難以來的歷史教訓，直率批評了朝廷的腐敗無有，提出了一整套振興國家的方針策略，充分顯示了楊萬里的政治才能。
楊萬里是一位熱忱的愛國者、清醒的政治家。他一生力主抗戰，始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多「書」、「策」、「札子」中，他一再痛陳國家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。
楊萬里是我國古代著名詩人。他的詩歌創作，走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至面向現實、師法自然的道路。自成一家，形成了獨具特色的詩風。創造了他新、奇、活、快、風趣、幽默的「誠齋體」，在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。
楊萬里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年80歲，賜謚文節，追贈光祿大夫。
平生著作甚豐，相傳有詩2萬余首，現存詩4200餘首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節詩集》、《楊文節易傳》、《楊文節文集》等著作傳世。
編輯本段解說
【解說】莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。 詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
編輯本段賞析
詩的前半部為議論，後半部為描摹，二者構成先果後因的內在聯系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不但的與「難」作斗爭，沒有「難」的生活，在現實社會中是不存在的。
本詩朴實平易，生動形象，表現力強，一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運動，賦予「萬山」人的思想、人的性格，使萬山活了起來。
楊萬里《過松源晨炊漆公店》
過松源晨炊漆公店
【宋】楊萬里
莫言下嶺便無難，賺得行人錯喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
註：①此詩是紹熙三年詩人在建康江東轉運副使任上外出紀行之作。松源、漆公店，地名，在今皖南山區。②賺：騙。
譯文
不要說從山嶺上下來就沒有困難，
這句話騙得游山的人白白的歡喜一場。
當你進入到萬重山的圈子裡以後，
一座山讓你經過另一座山馬上將你阻攔。
賞析
詩的前半部為議論，後半部為描摹，二者構成先果後因的內在聯系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不但的與「難」作斗爭，沒有「難」的生活，在現實社會中是不存在的。
本詩朴實平易，生動形象，表現力強，一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運動，賦予「萬山」人的思想、人的性格，使萬山活了起來。
一、這首詩歌的首句看似平常，卻極富包孕性，請闡述其中的含義。
【考點】考查解讀詩句含義，准確概括詩句內容的能力，能力層級
【解析】①包含上山過程所歷艱辛，因此把下嶺看得容易、輕松；②「下嶺便無難」的判斷是錯誤的；③「莫言」二字是自誡也是誡人，表達了對那種認定下嶺容易的普遍心理的否定。
【誤區提醒】此句「莫言」二字極易被忽視，「下嶺便無難」正是從下嶺前艱難攀登的整個上山過程，以及對所歷艱難的種種感受中得到的心理上的對比結果，而這種心理常常是錯誤的；「莫言」的對象則是詩人由自己而進一步推及他人。若不注意細致考察，則很可能答案不著邊際，或遺漏得分點。
二、有人說第二句「賺」字運用最精巧，你同意這種觀點嗎？請作簡要分析。
【考點】考查鑒賞詩歌語言及表達技巧的能力
【解析】「賺」字富於幽默的風趣。行人心目中下嶺的坦易，與它實際上的艱難正成鮮明對比，因此說「賺」——行人是被自己對下嶺的主觀想像騙了。詩人在這里只點出而不說破，給讀者留下深刻的懸念。
【誤區提醒】答題時很可能遺漏對注釋項的關顧。誰賺得行人錯喜歡？行人謂誰？看了注釋①自會清楚，其實詩歌敘述的正是詩人自己的親身體驗和感受，自己被自己的想像騙了！作者的高明之處在於，沒有僅限於書寫個人感受，而由己及人，賦予「行人」以更廣泛的指代義。
三、有人認為三四兩句在承接二句解除懸念後，運用擬人化手法，表達了一個缺乏思想准備的行人，下了一個山頭後，又遇一個山頭時的沮喪；但也有人認為詩歌形象反映了行人由意外、驚詫，直至恍然大悟的心理過程。你贊同哪種看法呢？請說明理由。
【考點】考查分析概括作者觀點態度的能力
【解析】第二種。「行人」為何「錯喜歡」？因為「正入萬山圈子裡，一山放出一山攔」，三四兩句正是對第二句留下的懸念進行解釋；上山過程中要攀登多少道山嶺，下嶺過程中也相應地會遇到多少重山嶺，但歷盡上山艱難的行人登上最高峰後，往往因興奮喜悅而一心只顧享受下嶺的坦易輕快，忘記了前面還有一系列山嶺需要跨越，因此，當缺乏思想准備的行人下了一個山頭，又遇到一個山頭，發現自己正處在萬山圍繞的圈子裡，這才恍然大悟：下嶺的路程照樣要遇到一系列的艱難險阻；山本無知「一山放出一山攔」的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西，它彷彿給行人布置了一個迷魂陣，設置了層層疊疊的圈套，而行人的種種心情——意外、驚詫，直至恍然大悟，也都在這一「放」一「攔」的重復中透露出來了。詩人真切表達了自己的這種種感受，如實反映了自己在面對錯覺時的可貴的思考，卻絕沒有因此而沮喪不振。
【誤區提醒】格律詩講究結構上的起承轉合，詩人的所要表達的主旨常在末句才顯露出來，故理解作者情感、觀點通常要抓住尾句體悟。「一山放出一山攔」的總收，正反映了詩人在經歷一場空歡喜後，而徹悟的喜悅之情；前句的「賺」字也明顯帶有一種自嘲和調侃的喜劇色彩，正與之照應。
四、這首詩文字平白淺易、通俗生動，但意趣豐富，它所描繪的現象，所抒寫的體驗，具有某種典型性，容易使人聯想到生活中的類似現象，喚起類似的體驗，從而引發某些思索，給人以某種聯想與啟示。請簡要談談你的感受。
【考點】考查鑒賞評價詩歌旨趣和作者的觀點態度
【解析】人們往往對最艱巨的行程比較有思想准備，而對走過這段行程後還會出現的艱難缺乏思想准備；只知道人們習知的艱難，而不懂得人們常常忽略的另一種艱難；這首詩似乎可以引起這些方面的思索。
【誤區提醒】本題著重考查對詩歌旨趣的賞鑒和對作者的觀點態度的評析，題干說「容易使人聯想到生活中的類似現象，喚起類似的體驗，從而引發某些思索，給人以某種聯想與啟示」，重在闡述引發的「思索」和「聯想與啟示」，不可簡單的敘述「生活中的類似現象」和「類似的體驗」。
過松源晨炊漆公店.楊萬里
莫言下嶺便無難，
賺的行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，
一山放過一山攔。
詩道：莫說下山容易無艱險，這只不過是你的錯覺，未免高興的太早了，小心詭詐的群山騙了你！下句一個「賺」字，一個「錯」字，把行人在山間跋涉的剎那感受寫得惟妙惟肖。不是嗎？你興致勃勃地爬過一道山巒，以為目的地就要到了，可是一山剛過，一山又橫越面前，攔住了你前進的道路，原來你又陷入群山的重重包圍之中。這不令人掃興得嗎？
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。 把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
楊萬里：（1127-1206）字廷秀，號誠齋，吉州吉水（今屬江西）人。高宗紹興二十四年（1154）進士。曾任太常博士、廣東提點刑獄、尚書左司郎中兼太子侍讀、秘書監等。主張抗金，正直敢言。寧宗時因奸相專權辭官居家，終憂憤而死。詩與尤袤、范成大、陸游齊名，稱南宋四家。構思新巧，語言通俗明暢，自成一家，時稱「誠齋體」。其詞風格清新、活潑自然，與詩相近。其中兩首《昭君怨》是其最著名的詞作，尤其是第二首短短四十個字卻描摹了「舟、花、香、水、雨、聲、夢、荷、珠、煙、水銀、清波」等等或真切清新或飄渺空靈的虛實景物，可謂萬麗紛呈，意象萬千，共同造築了引人入勝之人間佳境，真是令人不禁傾倒、欣然神往。廷秀著有《誠齋集》。

⑧ 莫言怎麼能夠獲獎呢

這就是洋鬼子的伎倆，給他幾個臭錢，他就叫嚷擱置釣3554魚545島，與中央政府唱反調，
立即成為境外敵對勢力的代言人、賣國賊、走狗。
本人不是毛左，而是他的言論和小說，都與中國一貫的外交政策、國家根本利益、國家政策唱對台戲。
因為洋人從他寫的小說中，就清楚地知道他的人品。
只有sabi才祝賀他，為他唱贊歌。
他攻擊現在的體制，而他本身又是體制中的官員，
洋鬼子僱傭他，在中國宣傳西方的價值觀，
花費少，欺騙效果好，值得！！！！
所以授獎！！！

大家覺得現在人的素質是不是在提高?
中國知識分子只會在進口硬體平台、軟體平台、科技體系、意思形態基礎上拼湊科技快餐、系統集成，已經被西方國家替換了基本技能、廢了基本功，是淪為@@@文化、商品、科技的殖0民地。
消費水平提高了，貪污揮霍慾望沒有任何約束而極度膨脹，基礎工業被破壞了，集體道德淪喪了。

論文爆炸是吞0噬全國資源的黑0洞。知識分子奢0侈的生活與揮0霍國家的真金白銀，把中國的經濟資源消耗殆0盡，徹0底顛0覆破壞了道0德基礎。

諾貝爾獎對於中國是一劑絢麗包裝的毒0葯、是毒0品，是鴉0片，是陷0阱，是圈0套，是敗0壞學術造成教育腐0敗的用巨資購買成0癮的荼0毒，是美國的戰略家居心險0惡、用心險0惡地精心設計的為淵驅魚，為叢驅雀、釜底抽薪、掏空中國的春0葯經濟，製造精神鴉0片，是有0毒的政治迷0魂葯；是美帝對中國知識分子進行侵0蝕的工具、武器、噱頭、陰0謀詭0計。而且西方科技體系越進步、越發達，現代儀器越昂貴、先進加工設備系統價格愈加高昂，深空探索、基因工程、納米微觀研究、高能物理求索等等研究手段耗資宏大到要許多發達國家聯合開放都捉襟見肘的時代，美帝蠱0惑慫0恿、用眼花繚亂、虛無縹0緲的諾貝爾獎來引誘中國用舉國資源、掏空國庫、挖盡全社會資源去破壞國家經濟基礎、毀壞國民經濟建設，概念麻0醉中國人，是已經和將跨越相當長的歷史時期的「星球大戰」似地巨0騙、誘導、咋0呼、忽悠、妖0言惑0眾。買辦們、中國知識分子在西方洋大人的指揮下糟0蹋揮0霍、盤0剝自己的民眾，還幫著國家資本打劫自己人民的財富，運用西方政治、意思形態、科學技術體系、美元霸0權，攫0取全世界的財富，早就已經是中國人奴0才、心理畸0形和扭0曲的公開表現，得到洋老闆的一片叫好，解除了中國人的精0神武0裝，讓不少中國人特別是官員聽了很受用，以此為官績、政績，做什麼生意最賺錢：

M國。
得了諾貝爾獎又怎樣？中國的自行車材質與製作水平現在還達不到發達國家文革前的水平呢。
帝國主義利用豢0養的洋0奴和內0鬼以及代理人引導《自然》雜志、《科學》雜志上發表論文來搞垮中國，體制內各路知識分削尖腦袋、趨之若0鶩，敗0壞了黨0風政0風，更敗0壞了民心。

怎樣獲得諾貝爾獎？
很簡單喲，再辦一次奧運會，送幾個銀牌、禮讓幾個金牌給他們，再進口多些最新儀器設備，買一大批各種先進材料、先進試劑，多請一大批外籍專家，特別是聘請諾貝爾獲獎者、聘請諾貝爾獎評委，不就得了嗎？太沒有長遠眼光了。