❶ 在家居士的法名可以在作功德的時候用嗎
可以啊,做完功德地定要迴向,這樣就得到的功德更大。
❷ 在家居士有的小佛團隊里又都有法號,如法嗎
你說的是在家居士的共修團體?小佛團隊是怎麼回事?法號只有出家的師父有,在家弟子皈依時有個名字那叫法名,不叫法號。
❸ 在家居士怎麼樣給自己取法名
只有正式三皈依的佛弟子才是居士,自己在家皈依是不如法的。所以也就沒有法名的。
❹ 皈依法名怎麼取
在佛法東來後很長時間,僧眾都是隨師姓,在苻秦間的道安法師,認為隨師不如隨佛 ,所以建議天下僧眾共以「釋」為姓,即現今之少林寺方丈釋永信等等都是以佛為姓 。但法名可以按輩分來排,這在許多金庸的武俠小說中大家都見過,當然這只是指其中關於按輩分取法號的部分,又佛經中曾說,我處眾生,成佛之後,共名妙音如來 ,所以也可以認為「妙音」是我等修佛者的共同法名。
法名由皈依師父或剃度師父、傳法師父按照所屬宗派傳承的字輩取名,字則是由師父或者自己取的,法號或者說字型大小一般是自己取的。法名兩個字,前一個字代表著宗派字派傳承,後一個字則是按照個人的因緣取的。如永信法師,永字代表著曹洞宗字派傳承(「德行永延恆,妙體常堅固」),信字則是給僧人個人取的,以示區別。
(4)在家居士的法名擴展閱讀
出家眾於剃度儀式或入觀儀式舉行過後,或在家眾於歸依三寶 、或投入三清門下時還有受戒時,或生前未歸依、受戒的在家人歿後於葬儀時,由禪師或者道長授予的名號。在中國、日本等地,以加入教團成為釋子,即誓約受持戒法,因此皆另取法名。
中國古人一般名字就兩個,「名」和「字」是分開的,再有的還有「號」。「法名」不能隨便人稱呼,是出家僧人的師傅或長輩可以稱,外人只能稱呼「法號」。法名:又稱戒名,凡信佛教,從皈依師所得之名,叫做法名,因為從師受戒,故又稱戒名。凡受過戒的在家或出家佛教徒都有法名。我國佛教界所用的法名,其中往往有一字是所有師兄弟所共同的,此即與傳承輩份有關的演派字型大小。
❺ 在家居士可以法號姓釋嗎
參考一下
「在家修行人最好不要用釋字為姓,以和出家眾有所區別。在家眾以釋為姓,雖則沒犯什麼戒,但容易造成混亂,令人看了名字以為是出家人。晉朝道安法師倡議出家眾改姓釋以統一,這約定俗成之法沿用至今,在家眾皈依三寶後亦有各自的法名。所以希望各位在家居士,除自己本身祖上姓釋外,不要再特意改為釋姓。」一常觀世音師父
❻ 在家的居士法號怎麼來的
法名是皈依的時候師父起的。
皈依後就要學習5戒了,還要多學習佛法研究佛經。
❼ 皈依後,法名是怎麼取的
凈空法師答:不可以。冠上「釋」一定是出家了,沒有出家,不可以。在家,縱然是受了三皈五戒,受了在家菩薩戒,也不能冠上釋,這是出家跟在家差別在此地。如果你要一冠上,在家跟出家就搞亂了,所以這個不可以。
凈空法師答:可以。名字就是表法的,中國人跟印度人古時候為兒女取名,很多他有他的性格,我們看到很多這些名字。另外一種,多半都是父母對兒女的期望。期望他將來長大,一生的作為要跟他的名字相應,叫名符其實,所以這個名字是父母給取的,一生不可以改變。改名字,那大不孝,把父母對你的期望完全把它忘掉了。這是錯誤的,名不可以改。這個字、號,本來這個字是別人送的,朋友們送的。因為你成年了,男子二十歲行冠禮,成人;女子十六歲,行髻禮,這都表示成年。成年之後,你那個名字,只有父母叫你的名,你的祖父母、長輩都不叫你名,都稱你字。所以那一天你的平輩,兄弟姐妹、朋友送一個字給你,以後大家都稱字不稱名,這在古禮上。稱名就是父母,除父母之外,還有一個人,老師。所以老師的地位跟父母完全一樣。你在政府做官,皇帝對你尊重,不稱你的名,都稱你的字。如果皇帝稱你的名,你就有罪,你就判了刑,那稱你的名,對你完全不尊重,這是中國的古禮。
自己取法名就像取號一樣。號,也是自己的一個願望,希望自己真正能夠做到。所以古人有名、有字、有號。像近代,我們看弘一大師,弘一大師的名字恐怕自己也記不住有多少,至少可能將近有一百個名字。他給人寫字,隨手底下寫個名字,可能一生就用這么一次,隨手拈來的,所以他那個號就太多,非常多。
❽ 在家居士的法名能隨便叫嗎
名字是緣起,但名字最終只是名字,有些居士會有很多法號,但法號並不能意味必定成就。