古鄉情傢具

⑴ 夏完淳別雲間寫鄉情的古詩句

別雲間
作者：夏完淳
三年羈旅客，今日又南冠。
無限河山淚，誰言天地寬！
已知泉路近，欲別故鄉難。
毅魄歸來日，靈旗空際看。

⑵ 表達鄉情鄉愁的古代詩歌詩句

1.舉頭望明月，低頭思故鄉。——唐·李白《靜夜思》

譯文：我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

2.此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。——唐·李白《春夜洛城聞笛》

譯文：就在今夜的曲中，聽到故鄉的《折楊柳》，哪個人的思鄉之情不會因此而油然而生呢？

3.露從今夜白，月是故鄉明。——唐·杜甫《月夜憶舍弟》

譯文：從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

4.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。——唐·賀知章《回鄉偶書二首·其一》

譯文：我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。

5.近鄉情更怯，不敢問來人。——唐·宋之問《渡漢江》

譯文：越走近故鄉心裡就越是膽怯，不敢打聽從家那邊過來的人。

⑶ 寫鄉情的古詩句

1．君自故鄉來，應知故鄉事。/來日綺窗前，寒梅著花未?(王維：《雜詩》)
2．少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。 /兒童相見不相識，笑問客從何處來?(賀知章：《回鄉偶書》)
3．嶺外音書斷，經冬復立春。 /近鄉情更怯，不敢問來人。(宋之問：《渡漢江》)
4．客路青山外，行舟綠水前。 /潮平兩岸闊，風正一帆懸。 /海日生殘夜，江春人舊年。 /鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣：《次北固山下》)

⑷ 有關鄉情的古詩文

1.君自故鄉來。應知故鄉事。
來日綺窗前，寒梅著花未?(王維《雜詩》)
2.少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。
兒童相見不相識，笑問客從何處來?《賀知章《回鄉偶書》)
3.嶺外音書斷，經冬復立春。
近鄉情更怯，不敢問來人。《宋之文《渡漢江》)
4.客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春 入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。(王灣《次北固山下》)
5.人春才七日，離家已二年。
人歸落雁後，思發在花前。(薛道衡《人日思歸》)
6.床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。(李白《靜夜思》
7.誰家玉笛暗飛聲，散人春風滿洛城。
此夜曲中聞折柳，何人不起故國情。(李白《春夜洛城聞笛》）
8.客舍並州已十霜，歸心日夜憶咸陽。
無端更渡桑乾水，卻望並州是故鄉。(劉皂《旅次朔方》）
9.戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。
有弟皆分散，無家問死生。
寄書長不達，況乃未休兵。
白居易思鄉詩三首
望驛台
靖安宅里當窗柳，望驛台前撲地花。
兩處春光同日盡，居人思客客思家。
邯鄲冬至夜思家
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
南浦別
南浦凄凄別，西風裊裊秋。
一看腸一斷，好去莫回頭

⑸ 鄉情簡介

石灣是以仿製北釉色著稱的，由於受到「缺土、缺釉」等條件的制約，名瓷中高質素、高技術的製品以及「紫口鐵足」的自然升華遠非石灣陶藝能力所及，石灣的藝人只能因地制宜，揚長避短，選擇符合自己現有材料和技術能力的渾厚古樸的類型。如，在生坯上塗黃石、量朱，以掩蓋坯胎的粗糙，以後稱這種處理方法為「護胎」。因為製作陶藝，收入菲薄，加上燒製成功把握不大，使得數百年來石灣藝人不敢精雕細琢，故此大部分製品都是極其簡練和概括的。石灣陶藝的歷代傳世品便呈現出厚重的胚胎、概括的造型、誇張的神態，它的浪漫性和人文性在有意無意之中竟然對欣賞者產生了一種粗獷的魅力。
利用日常熟悉的題材表達世俗化的情感和願望，是我國民族藝術的特徵，石灣陶藝也不例外。它不僅技藝豐富多彩，而且富於神韻，蘊含人性、人情的藝術感。石灣陶藝的裝飾圖案，大部分是「圖必有意、意必吉祥」，如「唇齒相依」、「喜上眉梢」、「牧歸圖」等等。小農經濟的漁、樵、耕、讀及生活常見的搔癢、拍蚊子等民眾生活情節是石灣歷來的雕塑題材。藝人們日常接觸到的年畫、粵劇、說書更成了他們吸收民間文學的來源與依據，這些思想與藝人的平民意識一脈相通，在這種通俗文化的背景下，石灣陶藝的鄉梓情趣及人文性便油然而生。
石灣陶藝的傳統直接衍生於世界陶藝之根——宋窯的基礎之上，它注重表現手法，石灣陶藝的捏、貼、捺歷來是造型的基本方法，故此在眾多的造型藝術中，石灣陶塑對作者的感情因素保留得最豐富，呈現得最充分，東方文化的思維特徵無不融匯在石灣陶藝之中；福壽康寧、如意吉祥的祝願；嫦娥、老子等仙佛人物的飄然神采；詩酒琴棋、漁樵耕讀的鄉梓情趣，在石灣陶藝里都得到完美的演繹。

⑹ 韻鄉情注冊過商標嗎還有哪些分類可以注冊

韻鄉情商標總申請量1件
其中已成功注冊0件，有1件正在申請中，無效注冊0件，0件在售中。
經八戒知識產權統計，韻鄉情還可以注冊以下商標分類：
第1類（化學制劑、肥料）
第2類（顏料油漆、染料、防腐製品）
第3類（日化用品、洗護、香料）
第4類（能源、燃料、油脂）
第5類（葯品、衛生用品、營養品）
第6類（金屬製品、金屬建材、金屬材料）
第7類（機械設備、馬達、傳動）
第8類（手動器具（小型）、餐具、冷兵器）
第9類（科學儀器、電子產品、安防設備）
第10類（醫療器械、醫療用品、成人用品）
第11類（照明潔具、冷熱設備、消毒凈化）
第12類（運輸工具、運載工具零部件）
第13類（軍火、煙火、個人防護噴霧）
第14類（珠寶、貴金屬、鍾表）
第15類（樂器、樂器輔助用品及配件）
第16類（紙品、辦公用品、文具教具）
第17類（橡膠製品、絕緣隔熱隔音材料）
第18類（箱包、皮革皮具、傘具）
第19類（非金屬建築材料）
第20類（傢具、傢具部件、軟墊）
第21類（廚房器具、家用器皿、洗護用具）
第22類（繩纜、遮蓬、袋子）
第23類（紗、線、絲）
第24類（紡織品、床上用品、毛巾）
第25類（服裝、鞋帽、襪子手套）
第26類（飾品、假發、紐扣拉鏈）
第27類（地毯、席墊、牆紙）
第28類（玩具、體育健身器材、釣具）
第30類（面點、調味品、飲品）
第31類（生鮮、動植物、飼料種子）
第32類（啤酒、不含酒精的飲料）
第33類（酒、含酒精飲料）
第34類（煙草、煙具）
第35類（廣告、商業管理、市場營銷）
第36類（金融事務、不動產管理、典當擔保）
第37類（建築、室內裝修、維修維護）
第38類（電信、通訊服務）
第39類（運輸倉儲、能源分配、旅行服務）
第40類（材料加工、印刷、污物處理）
第41類（教育培訓、文體活動、娛樂服務）
第42類（研發質控、IT服務、建築咨詢）
第43類（餐飲住宿、養老托兒、動物食宿）
第44類（醫療、美容、園藝）
第45類（安保法律、婚禮家政、社會服務）

⑺ 請寫出表達鄉情鄉愁的古代詩歌名句

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

(王維：《九月九日憶山東兄弟》)

⑻ 濃濃的鄉情的詩句

1、【鄉思】宋代：李覯

人言落日是天涯，望極天涯不見家。
已恨碧山相阻隔，碧山還被暮雲遮。

譯文：人們說，那太陽落山的地方就是天涯，我竭力朝天涯眺望，也沒法看到我的家。正在惱恨眼前的青山遮斷了我的視線，重重暮雲，又把青山密遮。

2、【望月懷遠 / 望月懷古】唐代：張九齡

海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。

譯文：茫茫的海上升起一輪明月，此時你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。

3、【泊船瓜洲】宋代：王安石

京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？

譯文：京口和瓜洲不過一水之遙，鍾山也只隔著幾重青山。溫柔的春風又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什麼時候才能夠照著我回家呢？

4、【回鄉偶書二首】唐代：賀知章

少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。
離別家鄉歲月多，近來人事半消磨。惟有門前鏡湖水，春風不改舊時波。

譯文：我在年少時離開家鄉，到了遲暮之年才回來。我的鄉音雖未改變，但鬢角的毛發卻已經疏落。兒童們看見我，沒有一個認識的。他們笑著詢問：這客人是從哪裡來的呀？我離別家鄉的時間已經很長了，回家後才感覺到家鄉的人事變遷實在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水，在春風吹拂下泛起一圈一圈的漣漪，還和五十多年前一模一樣。

5、【月夜憶舍弟】唐代：杜甫

戍鼓斷人行，邊秋一雁聲。
露從今夜白，月是故鄉明。

譯文：戍樓上的更鼓聲隔斷了人們的來往，邊塞的秋天裡，一隻孤雁正在鳴叫。從今夜就進入了白露節氣，月亮還是故鄉的最明亮。

⑼ 海淀鎮鄉情村史館開館，舉辦這樣的史館有什麼意義

海淀鎮鄉情村史館開館，舉辦這樣的史館的意義在於：

1、挖掘地區的歷史故事，讓村民了解村裡的歷史變遷，認識其歷史價值；

2、增強村民們的文化認同感；

3、讓村民們認識到自己村子傳承的重要性，明白一個村子的力量所在；

4、讓村民們有精神家園，認識到精神家園的可貴，了解村的根本。

海淀區海淀鎮鄉情村史館於2021年3月29日建成，建造面積有1600多平方米，一共分為四個部分，分別是“造化神秀 古韻悠然”、“烽火洗禮 偉大征程”、“改革春風現代城鎮”和“不忘初心 牢記使命”。

海淀鎮鄉情村史館開館，它的意義是重大的，其實任何史館，都有著不一樣的意義。國家的史館能增強我們的民族自豪感，還有對國家文化的認同。我們的文化有著自己的特色，不同的地方各有不同，鄉村的史館也能讓村民不至於忘記村鎮的來源以及歷史發展，還能讓村民產生歸屬感。