紅木傢具屬性

① 紅木傢具店濕度多少合適

紅木傢具店濕度，一般要保持在百分之四十五到百分之五十左右。

② 我需要一份關於紅木傢具知識

根據國家標准，「紅木『的范圍確定為5屬8類，33個主要品種。
5屬是以樹木學的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、柿屬、崖豆屬及鐵刀木屬。
8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。
同時，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心、無生活細胞的部分。
33種分別為：檀香紫檀、越束紫檀、妄達曼紫檀、刺蝟紫檀、印度紫檀、大果紫檀、囊狀紫檀、鳥足紫檀、絳香黃檀、刀狀黑黃檀、黑黃檀、闊葉黃檀、盧氏黑黃檀、東非黑黃檀、巴西黑黃檀、亞馬遜黃檀、貝里斯黃檀、巴西黃檀、塞州黃檀、交跖黃檀、絨毛黃檀、中美洲黃檀、奧氏黃檀、微凹黃檀、非洲崖豆木、白花崖豆木、鐵刀木、烏木、厚瓣烏木、毛葯烏木、蓬塞烏木、蘇拉威西烏木、菲律賓烏木。除此之外的木材製作的傢具都不能稱為紅木傢具
紅木傢具的特點為：
優點：
1）顏色較深，多體現出古香古色的風格，用於傳統傢具。
2）木質較重，給人感覺質量不錯。
3）一般木材本身都有自身所散發出的香味，尤其是檀木。
4）材質較硬，強度高，耐磨，耐久性好。
缺點：
1）因為產量較少，所以很難有優質樹種，質量參差不齊。
2）紋路與年輪不清晰，視覺效果不夠清新。
3）材質較重，不容易搬運。
4）材質較硬，加工難度高，而且容易出現開裂的現象。
5）材質比較油膩，高溫下容易返油。

③ 紅木傢具的所有資料

是傢具用材的一種。為熱帶地區所產，豆科，紫檀屬（pterocarpus）的木材。多產於東南亞一帶，我國廣東、雲南有引種栽培。木材心邊材區別顯明，邊材狹，灰白色；心材淡黃紅色至赤色，曝露於空氣中時久變為紫紅色。木材花紋美觀，材質堅硬，耐久，為貴重傢具及工藝美術品等用材。海南檀、格木亦屬此類。紅木為熱帶地區豆科檀屬木材，主要產於印度， 我國廣東、 雲南及南洋群島也有出產，是常見的名貴硬木。"紅木"是江浙及北方流行的名稱，廣東一帶俗稱"酸枝木"。
材料學上的紅木 所謂「紅木」，從一開始，就不是某一特定樹種的傢具，而是明清以來對稀有硬木優質傢具的統稱。 降香黃檀（海南黃花梨）：為中國特有珍稀樹種。原僅產於海南島，有東西部之分，近十年廣東一帶也有人工引進種植。木材有光澤，具辛辣滋味；文理斜而交錯，結構細而勻，耐腐。耐久性強、材質硬重、強度高。 檀香紫檀（小葉紫檀）：僅產於印度，主要在邁索爾邦，其餘各類檀木則被歸納在草花梨木類中。常言十檀九空，最大的紫檀木直徑僅為二十公分左右，其珍貴程度可想而知。木材有光澤，稀少具有香氣，久露空氣後變紫紅褐色，文理交錯，結構緻密、耐腐、耐久性強、材質硬重細膩。 香枝木（越南黃花梨）：主產於越南與寮國交界的長山山脈（Giai Nui Truong Son）東西兩側。自古以來，人們觀念中的黃花梨只特指產於中國海南省的黃花梨，而現在市場上的所謂黃花梨則大多是產於與海南一海之隔、緯度相同的越南以及寮國、柬埔寨、緬甸等東南亞國家的花梨木也就是香枝木，其顏色較艷、味道較濃，紋理、層次較亂。 花梨木：分布於全球熱帶地區，主要產地東南亞及南美、非洲。中國海南、雲南及兩廣地區已有引種栽培。材色較均勻，由淺黃至暗紅褐色，可見深色條紋，有光澤，具輕微或顯著輕香氣，紋理交錯、結構細而勻（南美、非洲略粗）耐磨、耐久強、硬重、強度高，通常浮於水。東南亞產的花梨木中是泰國最優，緬甸次之。
酸枝木：熱帶、亞熱帶地區，主要產地為東南亞國家。木材材色不均勻，心材橙色，淺紅褐色至黑褐色，深色條文明顯。木材有光澤，具酸味或酸香味，文理斜而交錯，密度高、含油膩，堅硬耐磨。 雞翅木：分布於全球亞熱帶地區，主要產地東南亞和非洲，因為有類似「雞翅」的紋理而得名。紋理交錯、不清晰，顏色突兀，木材本無香氣，生長年輪不明顯。
綜上所述：「紅木」傢具的特點為： 優點： 1）顏色較深，多體現出古香古色的風格，用於傳統傢具。 2）木質較重，給人感覺質量不錯。 3）一般木材本身都有自身所散發出的香味，尤其是檀木。 4）材質較硬，強度高，耐磨，耐久性好。 缺點： 1）因為產量較少，所以很難有優質樹種，質量參差不齊。 2）紋路與年輪不清晰，視覺效果不夠清新。 3）材質較重，不容易搬運。 4）材質較硬，加工難度高，而且容易出現開裂的現象。 5）材質比較油膩，高溫下容易返油。
老紅木，顧名思義就是經歷時間很長的紅木，《國標》中稱為酸枝，主要產於寮國、泰國等東南亞國家。中國在清末民初之前，廣西、雲南等省也有，但民國以後已完全絕跡了。其木質堅硬、細膩，可沉於水，一般要生長500年以上才能使用，它區別於其他木材的最明顯之處在於其木紋在深紅色中常常夾有深褐色或者黑色條紋，給人以古色古香的感覺。 老紅木不僅生長時間長，而且在砍伐後又經過了上百年的歲月洗滌。現在說的老紅木一般指清代中期從南洋進口的紅木，老紅木材幅較寬大，棕眼細長，比重介於紫檀和黃花梨之間。 新、老紅木的材質顏色比較 在色彩上，老紅木顏色較深，大多呈紫紅色，有的色彩近似紫檀，只是顏色較淺一些，紋理細膩，棕眼明顯少於新酸枝木，密度、手感極佳。新紅木一般顏色黃赤，木紋、色彩較之老紅木有一種「嫩」的感覺，質地、手感均不如老紅木。 為什麼會有如此大的差別呢？原來，木材的生命並不是因為被砍伐而終止，其內部細微結構無時無刻不在發生著變化，只是人們很難察覺而已。隨著時光的推移，紅木內部的結構會越來越緊密，硬度和比重越來越高，入水即沉，而且抗變形能力也愈強。 而新紅木一般採用烘烤等方式令其達到使用要求，但人為的技術性的處理並不能動搖材料的內部結構，在長期的使用過程中，往往會產生細微的形變，從而影響收藏價值和品質。 近些年來，還有所謂巴西紅木、泰國紅木、緬甸紅木、寮國花梨、越南花梨等等。由於紅木傢具的用材有這許多種不同的名稱和類別，因此一般謂之紅木的傢具在用材上體現的品質和價值也有著很大的差異和區別。故而，無論是對以前流傳下來的紅木傢具作鑒賞或收藏，還是對現代紅木傢具進行選購，均需首先正確識別傢具採用是什麼材質的紅木。 一、酸枝（老紅木）酸枝即孫枝，又名紫榆。酸枝是清代紅木傢具主要的原料。用酸枝製作的傢具，即使幾百年後，只要稍加揩漆潤澤，依舊煥然若新。可見酸枝木質之優良，早為世人矚目。酸枝是熱帶常綠大喬木，產地主要有印度、越南、泰國、寮國、緬甸等東南亞國家，原先在中國福建、廣東、雲南等地也有出產。酸枝木色有深紅色和淺紅色兩種，一般，有油脂的質量上乘，結構細密，性堅質重，可沉於水。特別明顯之處是在深紅色中還常常夾有深褐色或黑色的條紋，紋理既清晰又富有變化。酸枝傢具經打磨髹漆，平整潤滑，光澤耐久，給人一種淳厚含蓄的美。酸枝北方稱紅木，江浙地區稱老紅木，故酸枝傢具除廣東地區外幾乎都稱紅木傢具或老紅木傢具。清代的紅木傢具很多是酸枝傢具，即老紅木傢具。尤其是清代中期，不僅數量多，而且木材質量比較好，製造工藝也多精美。在現代人的觀念中，它是真正的紅木傢具。 二、花梨木花梨又稱花櫚。史籍記載至少可分兩種，一種是明中葉王佐《新增格古要論》中所講的出南番、廣東，紫紅色，與降真香相似，亦有香，其花有鬼面者的花梨木，即《瓊州府志》物產木類中所稱的花梨木，紅紫色，與降真香相似，有微香……的花梨，也就是被今人叫做黃花梨的花梨木，還曾有過海南檀等名稱。這顯然已不在紅木的觀念范圍。據多方面材料介紹，黃花梨主要產於中國的海南島和南海諸地，數量並不很多，是明式傢具最主要的用材之一。另外一種則是北方稱為老花梨，實則是新花梨的花梨木，這種花梨木台灣就稱紅木。它是一種高幹喬木，高可達30米以上，直徑也可達1米左右，在熱帶和亞熱帶地區如泰國、緬甸和南洋群島等地均有出產。過去在中國海南和廣東、廣西地區也有相當數量的花梨木。這種花梨木在《博物要覽》中記載說葉如梨而無實，木色紅紫，而肌理細膩，可做器具，桌、椅、文房諸器。陳氏《分類學》中也說花梨木為紅豆樹屬，高可達一丈八尺至三丈……浙江及福建、廣東、雲南均有之。閩省泉、漳尤多野生……木材堅重美麗，為上等傢具用材。清代不少紅木傢具實質是這些花梨木製造的。現代從海外進口的花梨木大多也是這類品種，已成為紅木傢具最主要的用材。但據明代黃省曾《西洋朝貢典錄》中的記載，早就認為花梨木有兩種，一為花櫚木，喬木，產於中國南方各地；一為海南檀，落葉喬木，產於南海諸地，二者均可作高級傢具。南檀即黃花梨，故明代除黃花梨傢具以外，應當也早有明代花梨木傢具，即今天我們所稱的紅木傢具。在這里，我們不能不提出這樣一個問題明代若有上述兩種花梨木和花梨木傢具，為什麼除黃花梨傢具以外，幾乎未見有花梨木傢具的介紹？清代除紅木傢具以外，也極少專門介紹花梨木傢具。如果說是因為混淆了用材品種的識別，花梨木傢具在明代已確有生產，又有遺物傳世的話，那麼，今天我們對紅木傢具這一文化現象的認識過程，將會具有更深刻的意義。 三、香紅木（新紅木）花梨木的一種，北方稱新紅木。色澤比一般花梨木紅，但較酸枝淺，重量也不如酸枝，不沉水。紋理粗直，少髓線，木質純，觀感好。20世紀六十年代大批進口，當時常用來製作出口傢具。四、紅豆木（紅木）紅豆木系豆科，古時也稱相思樹，王維詩去紅豆生南國，春來發幾枝。願君多采擷，此物最相思。古時，紅豆木主要生長於中國廣西、江蘇和中部地區，木材堅重，呈紅色，花紋自然美麗§豆木傢具見於清朝雍正年所制傢具的有關檔案材料，有紫檀木牙紅豆木案二張，紅豆木轉木桌、紅豆木條桌、紅豆木袖床各一張，紅豆木矮寶座二張。朱家先生註明紅豆木即紅木。1982年我在浙東地區進行明清傢具考察，發現過一件小書桌，似紅木，但物主卻告訴說小桌系祖傳，是用紅豆木做的。可見在民間流傳的紅木傢具中，還有紅豆木製五、巴西紅木巴西紅木因產於巴西，材色又為紅色或紅紫色而名。中國用它來製造傢具只是在於20世紀70年代以後。巴西紅木的品種較多，其中有巴西一號木，深色心材，結構均與花梨木同，且比花梨木略硬，但性燥易裂，尚浮於水；巴西三號木，結構細密，心材為紫色，材重質硬，強度大，能沉於水；三號木與老紅木有時相似，但做成傢具後，容易變形開裂。六、其他品種的紅木近年來，根據產地不同，有所謂泰國紅木、緬甸紅木、寮國紅木等各種新的名稱。所謂泰國紅木，其實就是香紅木或花梨木；緬甸紅木簡稱緬甸紅，廣東地區稱緬甸花梨；寮國紅木廣東地區稱寮國花梨。這些品種多以產地命名，尤其是後者，常常樹種混雜，質地差別很大，其最明顯的特徵是色澤呈灰黃和淺灰白色，質地松，重量輕，其中有些已無法與紅木相提並論，也說不上屬優質硬木，更不能歸屬於貴重木材。自古以來，有關木質材料優劣的判斷和識別，慣以木材的大小和曲直，木質的硬度和重量，木色的品相和紋理，木性的堅韌和細密，纖維的粗細或松緊以及是否防腐、防蛀，有列香味等為標准，因此，人們在長期的實踐中，對各種木材已有相當的認識和了解，古籍中關於訟木的經典，現代著述的科學介紹，都為我們識別傢具用材提供了許多寶貴的依據。我們在鑒別紅木傢具的木材時，可以運用各方面的知識和經驗。酸枝與花梨木是傳統紅木傢具的兩大主要用材，它們好似製造紅木傢具的一對孿生姐妹。許多紋理交織、條紋清晰美麗的花梨木，雖與黃花梨有差別，但構造與酸枝十分相近，若對兩者作更深入比較的話，可進一步從木質肌理的變化中加以判別。一般來說，酸枝肌理的變化清而顯，花梨木肌理的變化稍文且平。肌理是物質通過視覺或觸覺等使人產生的一種審美感受，它常常可以幫助人們確切地了解物體的本質屬性。因此，從木材材質的肌理中去獲得某些特殊的直感，往往可以更直接地認識和區別它們的差異。

④ 紅木傢具的優點有哪些

紅木傢具屬於實木類的傢具的一種，目前在傢具市場上備受消費者的喜愛，但由於紅木傢具屬於比較昂貴的傢具，其市場銷售價也相對較高，因而很多商家會以次充好，往往使得消費者很難選購到真正的紅木傢具。今天小編就與大家分享一下紅木傢具的相關知識。

什麼是紅木傢具?

紅木傢具一般指的是採用酸枝、花梨木等古典的紅木製作而成的傢具，紅木傢具始於明清時期，其外形簡單而紋理非常的漂亮，有著很強的民族風格，被人稱為人文傢具與藝術傢具。其中的東陽木雕在全國的紅木傢具市場上占據著非常重要的地位。而現在也有很多的專業紅木傢具紅木傢具製作廠，其製作出來的紅木傢具非常的精緻耐用。

紅木傢具的優點

一、功能合理：紅木傢具在經過了漫長歷史的推敲、改進，使得生產的紅木傢具符合於人體工程學原理，有著很高的科學性，其中最為經典的紅木傢具椅子，其中的彎背椅和圈椅都在使用過程中符合於人體的需求，並且非常的舒適。

二、造型優美：紅木傢具往往表現的莊重而又典雅，並且在其統一中求變化，其雕刻過程中線條流暢，顯得非常的精緻，並且其雕刻的圖案非常豐富，有雕龍畫鳳，也有仿清式的，適合於不同人群的審美觀。

三、結構嚴謹：紅木傢具採用的都是榫卯結合，非常的牢固耐用，並且從整體上達到了和諧統一。

四、用料講究：其所採用的紅木，都屬於是珍貴的硬木，不僅質地優良，而且製作出來的產品美觀大方，堅硬耐用。

五、增值性：對於實用與觀賞集一體的紅木傢具，隨著年代的增長，中國傳統紅木傢具有著非常高的增值空間。

紅木傢具的選購方法

在選購時我們要選擇有品牌的廠家，不僅產品質量有保證，而且其售後的服務也不錯，同時對於同一品牌的商品，要從服務、價格、質量上作一一對比，真正的紅木傢具在價格上不會相差很多，如果特別偏宜，就要考慮是否是劣質的紅木傢具了。再者，全紅木傢具常常都是採用了純榫卯，不會採用膠水或者是鐵釘，否則將會造成紅木傢具的開裂。

⑤ 什麼是紅木

紅木
紅木的類別
根據國家標准，「紅木『的范圍確定為5屬8類。5屬是以樹木學的屬來命名的，即紫檀屬、黃檀屬、崖豆屬及鐵力木屬。8類則是以木材的商品名來命名的，即紫檀木類、花梨木類、香枝木類、黑酸枝類、紅酸枝木類、烏木類、條紋烏木類和雞翅木類。同時，紅木是指這5屬8類木料的心材，心材是指樹木的中心、無生活細胞的部分。除此之外的木材製作的傢具都不能稱為紅木傢具。

紅木為熱帶地區豆科檀屬木材，主要產於印度， 我國廣東、 雲南及南洋群島也有出產，是常見的名貴硬木。"紅木"是江浙及北方流行的名稱，廣東一帶俗稱"酸枝木"。

在媒體上時常會看到不法廠商用新紅木充當老紅木蒙騙消費者的報道，很多消費者都會發問：紅木就是紅木，還有什麼新老之說？其實，紅木不僅有新老之分，而且新老紅木價值相差懸殊，在使用中也會發現品質差距也是相 當大的。那麼，什麼是老紅木？新老紅木又有那些差別呢？

老紅木和其它紅木的區別
老紅木，顧名思義就是經歷時間很長的紅木，《國標》中稱為酸枝，主要產於寮國、泰國等東南亞國家。我國在清末民初之前，廣西、雲南等省也有，但民國以後已完全絕跡了。其木質堅硬、細膩，可沉於水，一般要生長500年以上才能使用，它區別於其他木材的最明顯之處在於其木紋在深紅色中常常夾有深褐色或者黑色條紋，給人以古色古香的感覺。
老紅木不僅生長時間長，而且在砍伐後又經過了上百年的歲月洗滌。現在說的老紅木一般指清代中期從南洋進口的紅木，老紅木材幅較寬大，棕眼細長，比重介於紫檀和黃花梨之間。
新、老紅木的材質顏色比較
在色彩上，老紅木顏色較深，大多呈紫紅色，有的色彩近似紫檀，只是顏色較淺一些，紋理細膩，棕眼明顯少於新酸枝木，密度、手感極佳。新紅木一般顏色黃赤，木紋、色彩較之老紅木有一種「嫩」的感覺，質地、手感均不如老紅木。
為什麼會有如此大的差別呢？原來，木材的生命並不是因為被砍伐而終止，其內部細微結構無時無刻不在發生著變化，只是人們很難察覺而已。隨著時光的推移，紅木內部的結構會越來越緊密，硬度和比重越來越高，入水即沉，而且抗變形能力也愈強。
而新紅木一般採用烘烤等方式令其達到使用要求，但人為的技術性的處理並不能動搖材料的內部結構，在長期的使用過程中，往往會產生細微的形變，從而影響收藏價值和品質。

什麼是老紅木
「紅木」一開始與某一樹種沒有多大關系，只是明清以來對在一定時期內出現的呈紅色的優質硬木的統稱，用材包括花梨木、酸枝木、紫檀木，它們不同程度呈現黃紅色或紫紅色。人們無意去辨別它們是什麼樹種時，便以一種約定俗成的習慣去稱呼它們為紅木。趙氏《古玩指南》一書中則強調紅木為專門的樹種，書中二十九章曰：「唯世俗所謂紅木者，乃系木之一種專名詞，非指紅色木言也」即可證明，書中的木之一種，指得就是老紅木。老紅木產於中南半島，我國雲南一帶也有生長，其葉長橢圓形、白花、花呈五瓣形，色紅。「木質之佳，除紫檀外，當以紅木為最」，這是書中對老紅木的評價。
老紅木與紅酸枝也不能混為一談。紅酸枝泛指一大類木材，其包括交趾黃檀、奧氏黃檀和巴里黃檀等等十幾種木材。老紅木只是紅酸枝木類的一種，即奧氏黃檀。雖然同歸為黃檀屬類，但老紅木色澤紫紅，清晰富於變化的紋理和細密的結構是同類紅酸枝木無法與之比較的。
用老紅木製作傢俱的後道工序採用紫檀一樣的做法—擦蠟，千萬不能使用普通紅酸枝類木材的做法—用漆。因為老紅木飽含蠟質，只需打磨擦蠟，即可平整潤滑，光澤耐久，給人一種淳厚的含蓄美。如果採用現代的擦漆工藝，恰恰掩蓋了其木質的優良本性。且老紅木用漆來處理，容易給一些廠家將其它紅酸枝類木材摻雜其中，為其渾水摸魚提供便利。
正因為老紅木的許多性能，如富含蠟質、紫紅色澤，近似於紫檀。因此老紅木和黃花梨、紫檀並列為明清時期宮廷的三種專用木材。

⑥ 紅木傢具的知識，哪位前輩給個詳細點的！謝謝！[email protected]

照通常的說法，紅木傢具與紅木文化從明代至今，已經有600年余年的傳承歷史。然而，在600年後的今天，紅木變成了一種說不清楚的東西。為了廓清紅木概念，相關部門採用了出台權威標準的方法試圖將問題解決掉，然而，實際局面卻被演繹得越來越復雜。

紅木標準是怎麼來的

紅木概念的登場，是在紫檀與黃花梨這樣珍貴木材稀缺的情況下出現的。在古代，紅木是特指，即現在我們已經做出分類的酸枝木。但後來的發展，證明了中國民間口碑力量的強大。隨著明清硬木傢具的盛名流傳，紅木逐漸變成了一種泛稱。
民間一提紅木傢具，那就是指我國明清至今的高檔硬木傢具，無論你是紫檀，還是黃花梨，你都是紅木傢具。這一點為民間語言交流提供了簡單的解決方案——「你看，誰家有錢，用的是紅木傢具」，但卻為今天的市場埋下了隱患。
在改革開放後，特別是上世紀80年代末90年代初，隨著經濟發展，新興富裕階級出現，購買或收藏紅木傢具成為一種需求，國內紅木傢具市場就此啟動。
由於歷史斷層的原因，對於再次與紅木傢具相遇的初級消費與收藏者而言，紅木的概念也是模糊的。最基礎的認識僅僅是紅木值錢，紅木可以保值升值，可以作為收藏品，僅此而已。這樣的認識對於黃金消費足夠了，因為黃金就是黃金，別無他指，只要知道鍍金、足金等含量問題，在正規商場購買，你幾乎很難買錯。
可是，到了紅木領域，初級買家頓時一頭霧水，一個個材料特徵並不相同的傢具怎麼都叫紅木啊？一打聽，紅木居然是一種泛稱。說別人家買了紅木可以用用泛稱，自己買紅木，買「泛稱」是無論如何難以接受的。為什麼，因為不同紅木種類之間價值差距太大了。
應該說，紅木傢具值錢只是民間並不準確的描述，而在市場經濟當中，一旦有不準確以及認識模糊的情況存在，那隨之而來的就是混水摸魚——打著紅木的旗號賣吧，反正你的認識就是紅木值錢，反正紅木只是一個泛稱，我反正說紅木又不能算騙人……
在我們的市場經濟建設之路上，這樣的局面並不會維持多久。規范市場，不能讓混水摸魚的行為坑人——正是在這樣一種認識之下，1998年，中國林業研究院接受國家委託開始起草《紅木國家標准》。這一項目的主要負責人，就是今天被稱為「中國紅木標准第一人」的中國林業研究院專家楊家駒。

「想拿出一個被廣泛認同的標准很難，從那時起，我就承受著很大的壓力。」楊家駒在接受本刊采訪時這樣說。

紅木標准制定的難度到底在哪裡呢？

應該說，這是一個巨大的工程，難度大的地方太多了。首先，既然要確立一個標准，那就必然要解決紅木定義的問題——紅木到底是什麼，究竟哪些木材才叫紅木，這就不能是泛稱了，必須說得清清楚楚，明明白白。

可是，我國製作紅木傢具歷史悠久，所採用的木材種類眾多，無論是「廣做」、「蘇做」、還是「京做」，各地所用材質和工藝都各有不同。你翻開今天的標准就可以看到，僅僅一個紅木之一的紫檀屬下面掛有紫檀名號的就有8個門類，也就是說，在紅木泛稱下面的紫檀也一樣被泛稱了。在古代，材質名稱是工匠們用的，彼此差不多明白也就夠了——能使用這樣材質的能有幾人呢？可是到了今天，一個空前開放的世界，商品概念所要面對的是不可限量的巨大人群，這樣一群人要用可以訴諸法律的標准來對待這些概念。將心領神會的泛稱回歸到物理與科學的屬性上，變成一種標准，這是怎樣艱巨的一種工作啊！

更要命的是，在楊家駒看來，紅木標准還不完全是一個用物理屬性解決明確分類的問題，它還是一個文化傳承的問題。作為中國傳統文化的重要組成，紅木標准要尊重並延續中國紅木傳統，要能准確反映傳統，因此，我們古代認可的紅木范疇有多大，這個標準的范疇就應該有多大。我們古代不認可的木材，就不能夠隨意添加擴大到這一范疇當中。

2000年，《紅木國家標准》正式出台，第一次明文規定了中國紅木種類為5屬8類33個樹種。而在這個標准出台之前，一些地方已經對這個標准表現出了迫不及待。規范的商業運作當然需要規范的東西來支撐，而這一國標直到今天仍在執行，5屬8類33個樹種的分類也為行業所熟知。
「一個廟里的三個和尚」
看起來，紅木國標這一艱巨的工作功德無量，對於規范紅木市場所發揮的作用更是令人稱道。然而，從標准誕生的那一天起，關於這一標準的爭論就沒有停止過。
首先是傳統的收藏界，很多藏家對這一標准並不感興趣，不少藏家認為多此一舉——你不說我還明白，你越說我越糊塗。
著名藏家馬未都就公開表示，收藏家本來對於傳統的紅木材質是清楚的，也有傳統的叫法。如國標里的香枝木傳統叫黃花梨，一說黃花梨，大家都知道，現在一說紅木，香枝木大家都糊塗了，標准製造了麻煩。
廣東省收藏家協會傢具委員會主任、紅木收藏家黃大釗也認為，紅木標準的變動其實與紅木收藏的關系不大，它影響到的不是真正的收藏家的利益。對真正的紅木收藏家來講，值得收藏的紅木種類其實並不多，至少不像紅木國標里規定的那麼多。
傳統傢具的一些行家裡手，也對於分類等問題提出了自己的意見。
應該說，在傳統傢具行家眼中實際上早已經形成了一個標准，這一標准彼此認同，大家心領神會，只不過沒有形成標准化的文字。由於國標的針對對象與所要達到的目的，與收藏家的視野是有區別的，因此，雖然這些藏家對於國家標准並不怎麼感興趣，但也是各玩各的，井水不犯河水。
但是，接下來出現的另一個標准，就讓各方想相安無事也不可能了。這一標準的出現引爆了今天高檔傢具領域更深層次的問題。
2008年9月1日，由中國輕工行業制定的《深色名貴硬木傢具標准》正式實施，規定包括紅木國標中33個樹種在內的101個樹種為「深色名貴硬木」。
從33到101，這一樹種范圍的擴張是超過3倍的概念。
從關繫上看，2008年《深色名貴硬木傢具標准》屬於行業標准，2000年《紅木國家標准》屬於國家標准。按理說，行業標准要服從於國家標准，這一點《深色名貴硬木傢具標准》行文中也是這么體現的。但是，輕工行業制定標準的初衷顯然與國標存在嚴重分歧，「深色名貴硬木」是一個另立門戶的概念。
實際上，「深色名貴硬木」就是一個「新紅木」概念，因此它不是簡單的「深色名貴硬木」擴展到了101種，而是未來的「新紅木」概念可能至少是目前公布的101個樹種。很多人因此直接就把這個標准稱為「新紅木標准」，以至於中國林業研究院不得不在網站上聲明指出，2000年《紅木國家標准》制訂至今從未改變，也仍在執行。
而參加了《深色名貴硬木傢具標准》制定的中國傢具協會副理事長、中國傢具技術標准委員會主任朱長嶺對於國標之外還要另立標準的解釋是：「隨著對外經濟合作的深入和中國傢具行業的發展，可利用和已利用的材料越來越多，其中相當一部分來自進口。這些木材質量良莠不齊，有的好木材沒有得到更好的認同，不好的木材卻在以次充好，行業標準是為了規范生產。這是《深色名貴硬木標准》出台的背景。」
在朱長嶺看來，《深色名貴硬木標准》用來指導傢具生產和銷售的，它與重點闡釋紅木概念的紅木國標截然不同。雖然一直以來紅木國標在很大程度上替代了行業標準的指導意義，但是由林業部門制定標准，來指導傢具行業生產，而今甚至限制了傢具行業的發展，這是不合適的。
也是基於同樣的原因，傢具協會正在醞釀一個新的國家標准，這一「新國標」的底色正是《深色名貴硬木標准》。耐人尋味的是，傢具協會本來考慮是在申請新國標當中使用「深色名貴硬木」概念，這樣就從紅木概念當中解脫出來。然而，從目前來看，傢具協會也清楚「深色名貴硬木」概念與紅木概念的不同分量，因此在申請當中，仍然採用了紅木，而沒有採用「深色名貴硬木」。
朱長嶺並沒有詳細透露「新國標」中對紅木的界定到底如何，但是「樹種有所增加」是肯定的。
北京元亨利古典硬木傢具有限公司董事長楊波是輕工協會標準的支持者，他說：「我們公司成立時，名字就起用了硬木，而非紅木，這就是因為預想到紅木這個范疇比較小，幾種傳統材質沒有可持續性。」
他認為，就目前原料資源的稀缺狀況而言，紅木國標已經不適合市場，紅木標准有增加樹種的必要。
一方是收藏家，一方是中國林業研究院，另一方是輕工協會和傢具協會，有人說，這就彷彿是同一座廟里的三個和尚，都做著同一件事情，卻又自行其是，各說各話。
傢具業管理營銷專家張屹則提出了自己的觀點：「很多時候所謂標准，其實就是某個利益集團的聲音，他們自然以集團利益為優先考慮。」
在他看來，傢具行業要求增加紅木樹種是必然，而逐利也無可厚非，利益驅動也是社會發展的一大動力。只是，關乎多方權益的標准如何制定，由誰來制定，則是一個需要探討和深思的問題。

「盧氏黑黃檀事件」

紅木國標是從木材解剖學的角度出發來界定紅木，即從含水率、心材等各方面提出具體標准。科學的界定是其成為標準的基礎。除此之外，紅木國標又被賦予了歷史、文化的含義。這就給新木材的納入設置了巨大障礙。
新發現的樹種到底應不應該納入紅木范疇呢？楊家駒的回答是「不」，而傢具行業卻做著「是」的努力，至於收藏家，則只是在冷眼旁觀。
那麼，紅木國標當真是鐵板一塊，沒有考慮到時代的發展變化嗎？答案是，基本上差不多，但是卻開過唯一的口子。
楊家駒對於開的這個口子可謂印象深刻，這就是當年唯一例外進入紅木國標的「盧氏黑黃檀事件」。
就在紅木國標制定的當口兒，盧氏黑黃檀在當時已被國有企業開發經營，被宣傳為紫檀。企業為宣傳這種木材，在故宮、上海博物館都進行了大規模展覽，而且簽訂了十幾個產品訂單合同。
然而，根據楊家駒等標准制定者的研究，盧氏黑黃檀並非紫檀，而且在歷史上也沒有被廣泛應用。為此，楊家駒找到馬達加斯加林業部門，對方出示了證明，稱馬國境內不產紫檀，盧氏黑黃檀也不是紫檀。
這一結果對於企業來講不啻為晴天霹靂。是時，盧氏黑黃檀的宣傳推廣范圍已經很大，產生了相當的社會聯動。如果此時宣布它不是紫檀，其帶來的影響將極其復雜。迫於形勢，且在檢測它材質屬性確實不錯的基礎上，國標最終將其歸為了黑酸枝，加入了紅木行列。但即便如此，也給該國企造成了上百萬元的損失。
「這是第一個也是唯一的一個例外。」楊家駒說，「現在仍然面對著要求擴充國標的聲音和壓力，但是增加了一個就會有第二個，所以我制定的國標不會再增加。紅木國標是對歷史上貴重木材的總結，是歷史的選擇、要對歷史負責。」
「盧氏黑黃檀事件」並不是一個中國人慣常理解的「前有車，後有轍」的問題。恰恰相反，他是楊家駒堅持標准應嚴格封口的自白。那麼，紅木國標應如何承載歷史責任，標准終究應該是開放的還是封閉的呢？
至少朱長嶺的答案是：與時俱進，開放標准。他認為，任何標準的制定要具備兩點：首先要有科學性，第二就要有先進性，標准不能是後退的，應該是可持續性的。
至於藏家，黃大釗的看法也許更具有代表意義。
他指出，實際上，標准所針對的問題主要出在專業人士和收藏家以外。由於更多消費者和初級藏家過於迷信「紅木」兩個字，就容易被這兩個字所利用，因此，上當受騙在所難免。紅木標準的變化，其實很少能影響到真正的收藏家判斷，它影響的是對紅木了解不多的人。因此，要提醒初級收藏者，選擇當代紅木進行收藏，一定首先要了解紅木的品類。
對於新增樹種，它們與傳統紅木600餘年的歷程不同，進入國內只有20年左右的時間，由於沒有經過歷史的驗證，這些樹種的品性還並沒有被完全認識。新樹種是否能夠保值、能否成為收藏品還需要進一步驗證。一般認為，值得收藏的紅木主要是從明清時代開始運用、經過歷史驗證、具有保值升值空間，又能傳世的幾種，如黃花梨、紫檀等。古紅木傢具因其材質、工藝和附著的歷史意義、文化意義而具有很高的收藏價值。當代紅木傢具中，那些大量半機械化生產的，在工藝上和文化上較弱的東西，往往缺少收藏基礎。
黃大釗說：「紅木傢具的工藝、稀缺和保值，是它最主要的標識，也是使它成為收藏品的特質。一旦這些特質喪失，就不得不被剔除在收藏品序列之外。紅木標准也許可能作為紅木收藏和購買提供一個參考，但是絕對不是決定因素。」

⑦ 據說紅木木材種類繁多，有五屬八類，那麼紅木傢具如何辨認其材質例如小葉紫檀、大紅酸枝….

是的，根據紅木國標規定，紅木分為5個屬8大類，一共有33個樹種。在選購紅木傢具之前，需要了解紅木的相關屬性，如顏色、紋理、氣味、密度等，學會他們的辨別方法。在選購紅木傢具時，從「型、藝、材、韻」方面去入手，採用「望、聞、問、切、抬」等方法去辨別，多關注下細節。當然，在選購紅木傢具，多關注下大品牌的紅木傢具。

⑧ 紅木傢具有哪幾種

你好，來紅木傢具的分類：源
1、紫檀

產於亞熱帶地區，如印度等東南亞地區。我國雲南、兩廣等地有少量出產。木材有光澤，具有香氣，久露空氣後變紫紅褐色，文理交錯，結構緻密、耐腐、耐久性強、材質硬重細膩。

2、黃花梨

為我國特有珍稀樹種。木材有光澤，具辛辣滋味；文理斜而交錯，結構細而勻，耐腐。耐久性強、材質硬重、強度高。

3、酸枝木

熱帶、亞熱帶地區，主要產地為東南亞國家。木材材色不均勻，心材橙色，淺紅褐色至黑褐色，深色條文明顯。木材有光澤，具酸味或酸香味，紋理斜而交錯，密度高、含油膩，堅硬耐磨。

4、花梨木

分布於全球熱帶地區，主要產地東南亞及南美、非洲。我國海南、雲南及兩廣地區已有引種栽培。材色較均勻，由淺黃至暗紅褐色，可見深色條紋，有光澤，具輕微或顯著輕香氣，紋理交錯、結構細而勻（南美、非洲略粗）耐磨、耐久強、硬重、強度高，通常浮於水。東南亞產的花梨木中是泰國最優，緬甸次之。

5、雞翅木
分布於全球亞熱帶地區，主要產地東南亞和南美，因為有類似「雞翅」的紋理而得名。紋理交錯、不清晰，顏色突兀，木材本無香氣，生長年輪不明顯。希望我的回答能夠讓您滿意，祝您購物愉快！