喬布斯家居

㈠ "達芬奇"天價假洋鬼子傢具一出，人人自危，都不知道該買什麼傢具了，還有哪些假洋鬼子品牌，大家都說說

傢具假鬼子好像也很多：
1，慕思凱奇，軟床，說是法國百年歷史，1860年開始做床，號稱「全球資源整合者」，請「喬布斯」做代言，其實就是東莞一個傢具工廠，才做了6年而已，而那個代言人只是隨便請的一個外國教師罷了；
2，達芬奇傢具 傢具 100%義大利生產 產自東莞，一個3萬的床架能賣到30萬，真是黑心呀；
3，歐典地板 地板 號稱源自德國 德國總部不存在，自稱百年歷史其實只有8年；
4，愛蒙：說是美國品牌，其它就是香港人注冊的一個假洋品牌，產地也是東莞；
5，百蘭床墊，4月29日，記者來到北京市藍景麗家傢具廣場，在一層大廳內看到一家商鋪的門上寫著「美國百蘭床墊」的字樣。該商鋪發放的產品宣傳單上印有美國國會大廈等美國標志性建築。
記者登錄該產品官方網站，看到上面如此介紹其產品和美國的關系：「2003年百蘭傢具有限公司向美國總公司申請引進『BALAND』品牌，於是『美國品牌·百蘭床墊』來到中國」；「深圳市百蘭傢具有限公司成為了美國『BALAND』公司在遠東地區唯一授權製造商及最大生產基地」。
然而，記者隨後在中國商標網和美國商標專利網上檢索發現，百蘭（BALAND）商標的注冊所有人均為黃水田，注冊地址都是福建南安市九都鎮星美村，只不過一個是中文，一個是英文。
5月9日，記者就有關疑問致函深圳市百蘭傢具有限公司聯系采訪，對方書面回復稱：「深圳百蘭傢具有限公司起初是一家床墊彈簧配套企業，2003年就有意由配套商拓展為床墊生產商，於是籌備至2005年在美國注冊『Baland』商標，商標注冊程序本身也有一定期限。中國與美國均有注冊以便在中國區運作。」
所謂的「美國總公司」究竟是怎樣的一家公司？5月9日，記者通過電話就此向深圳百蘭公司一位姓吳的負責人進行咨詢，對方表示過一會兒給記者答復。截至發稿時，記者仍未得到答復。
6，卧皇：5月1日，在北京紅星美凱龍家居廣場「凱蒙床墊」的商鋪內，記者拿到了一份產品宣傳單，上面寫著「傳承英國百年經典工藝」的字樣，生產廠家為東莞市卧皇寢具有限公司。
記者登錄該公司網站發現，該公司還生產另一款「英國卧皇」床墊，同樣「傳承英國百年經典工藝」。網站上還宣稱：「卧皇寢具進入大中華區伊始，便在其英倫皇室高標准精工藝的企業大戰略下，對中國工廠進行了超行業標準的規劃設計——詮釋著卧皇寢具的百年皇家精工要求」。
記者登錄中國商標網查詢發現，「卧皇」是中國注冊商標，申請注冊日期是2008年2月4日，申請人是「陳德光」，注冊地址是東莞市厚街鎮。隨後，記者又登錄英國知識產權局網站，該網站是英國負責商標注冊事務的官方網站。記者檢索發現，卧皇商標的圖文與在中國商標網上的一模一樣。申請日期是2008年7月10日。商標持有人是「ChenDeguang」（陳德光），注冊地址也相同。
對於為何要宣傳其產品「傳承英國百年經典工藝」的問題，深圳卧皇寢具有限公司一位負責人在接受記者采訪時回答說，「公司是以英國高品質及經典工藝標准作為對自我的要求」。
7，舒享：舒享（SUSHN）商標的持有人均為東莞飛彤營銷策劃有限公司，注冊地址也相同，都是東莞南城區第一國際財富中心。在中國的注冊申請日是2010年5月19日，在英國是2010年7月9日。
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㈡ 企業文化考試 喬布斯作為企業傢具有哪些精神

源於喬布斯的企業文化：

1.求知若渴，大智若愚
蘋果喬布斯用這樣的話為自己對創新的熱情下了定義。作為一個領導者，喬布斯早已將個人文化滲透到了企業文化之中。
崇尚創新的他給予了蘋果近乎偏執的創新靈魂，從對技術創新的絕對信奉到對企業經營模式的不斷革新求變，喬布斯將他所一直秉持的戰略思想（採用高度聚焦的產品戰略、嚴格的過程式控制制、突破式的創新和持續的市場營銷）真正貫徹於新的數字世界之中。而他近乎病態的完美主義也使得蘋果的創新有著另一個層面的含義，即科技的極致運用和嚴謹的態度。每當有重要產品即將宣告完成時，蘋果都會退回最本源的思考，並要求將產品推倒重來。以至於有人認為這是一種極端的品質、完美主義控制狂的標志，但這卻無法掩蓋蘋果多年來被公認為「全球最具創新精神公司」的光芒。

喬布斯曾經用好奇心、直覺和義無反顧形容自己的生活，而這也正是蘋果企業文化的精髓所在。
2.思變

喬布斯用這樣類似的話激發公司內員工的熱情。

推崇精英人才文化無疑是蘋果企業文化的創新靈魂的延伸。與對產品和戰略高度聚焦的做法相似，在人才的使用上，喬布斯也極力強調「精」和「簡」。「質量始終比數量更重要」是他在人員任用上一貫堅持的信條。蘋果一直以來都是由一個頂尖的小團隊所組成，各個職位上也都是其最合適的人選，這就保證了各個環節始終能夠高效、准確的運轉，為創新提供了源源不斷的動力。

喬布斯喜歡自己身體力行去做一些事，也承擔了公司內的許多責任，但在涉及到創新層面上的東西卻從來不幹涉而是放任其發展。以曾經由喬布斯掌控的Pixar為例，Pixar最著名的企業文化就是「以下犯上」，娛樂和自由的工作環境，我行我素、稀奇古怪的員工，隨時隨地隨便提出的新主意，都構成了一種職業文化中的高度個人化的元素。在這樣的個人化文化指引下，喬布斯以自身個人化獲得一種自由和愜意的人生，以用戶個人化引導產品和服務，以員工個人化來塑造了企業文化和創新能力。

㈢ 頤邦商貿為什麼被稱為「傢具界的蘋果」

雖然二者是處於不同的領域，但是他們的目標都是追求機智的用戶體驗，而且頤邦商貿的發展潛力非常大。

㈣ 「達芬奇」假洋鬼子一出，嚇死人了，傢具還有哪些假洋鬼子

傢具假鬼子好像也很多：
慕思凱奇，說是法國百年歷史，1860年開始做床，號稱「全球內資源整合者」容，請「喬布斯」做代言，其實就是東莞一個傢具工廠，才做了6年而已，而那個代言人只是隨便請的一個外國教師罷了；
達芬奇傢具 傢具 100%義大利生產 產自東莞，一個3萬的床架能賣到30萬，真是黑心呀；
歐典地板 地板 號稱源自德國 德國總部不存在，自稱百年歷史其實只有8年；
還有其它很多，你買東西的時候到網上搜下就知道真假了，真的假不了，假的也真不了！

㈤ 喬布斯的哪些品質與精神助於他的成功

眾人皆知史蒂夫.喬布斯是商業天才，但他同時還有修辭家、藝術家、使徒、謀略家、魔鬼和完美主義者的特質。要了解蘋果為什麼能成為今天的蘋果，必須對喬布斯性格的諸多方面進行檢視。
如果要找一個歷史人物來對應喬布斯，或許達.芬奇是個合適的選擇。這並不是說喬布斯達到了「文藝復興人」的廣博，也不是說他是藝術家——藝術家是一種職業，行政總裁（CEO）顯然是另外一種。喬布斯會讓我想到達。芬奇，是因為他們都屬於極少數能夠跨越人文科學與技術的能人異士。事實上，這是喬布斯本人對蘋果的定位。2010年4月，他對前來采訪的英國著名作家和演員史蒂芬.弗萊（Stephen Fry）說：「我一直是這樣看蘋果的：處在人文科學與技術的交叉口上。」
修辭家喬布斯不說廢話。弗萊今年四月前往蘋果總部拜見他的偶像時問到：「你會打算在近期離開蘋果嗎？這對於你的職業生涯也是一個完滿的句號了。」喬布斯的回答里沒有一個單詞超過兩個音節：「I don』t think of my life as a career. I do stuff. I respond to stuff. That』s not a career ― it』s a life！」（「對我來說，人生不是『職業生涯』。做事，回應各種情況，這不是什麼職業生涯，這是人生！」）
即便是在iPhone幾成「街機」的今天，回想起2007年1月的Macworld大會，仍然是一次震撼體驗。那不僅是一次完美的講演範本，也讓新一代技客們重溫了1984年第一台麥金塔電腦發布時的盛況。很多人看過喬布斯在產品發布會上的講演之後，都有自己英文進步了的錯覺。喬布斯討厭陳詞濫調（例如『職業生涯』），堅持用簡單、直接、無歧義的詞。這一點在蘋果公司所有的對外文案中都有所體現，他們甚至像大型新聞機構那樣有自己內部的語言風格手冊。
傳聞喬布斯愛讀英國大詩人威廉.布萊克（William Blake）的作品。不過用字精準、直接了當的喬氏語言的妙處，並不在於對某種文學性風格的反芻和淬煉。簡單的語言需要最高的技巧，當你把問題完全想透之後，必然能夠用最日常的語言對其進行表述。行話和術語的長處在於迷惑外人，並為自己的行業營造虛幻的專業壁壘。作為溝通語言，行話是失敗的。
簡單來講，喬布斯說人話。在不久前的iPhone OS 4.0操作系統發布會上，喬布斯用「情感」一詞來描述蘋果即將推出的移動設備廣告系統iAd.「網頁上的互動廣告我們都很熟悉。它們有互動性，但它們沒有辦法傳達情感。這就是為什麼廣告主的錢大部分還是流向了電視業，因為電視廣告讓他們得以傳達情感。」
同樣，無論是炮轟Adobe和Flash的「關於 Flash 的思考」，還是批判數字版權管理機制（DRM）的「關於音樂的思考」，都是文理清晰、深入淺出的應用文範本。
喬布斯的修辭功底還體現在他的說服力。早年跟他工作的工程師們發明了「喬氏力場」一詞來形容這種無與倫比的稟賦。參與第一台麥金塔電腦的研發工作的安迪。赫茲菲德（Andy Hertzfeld）在《矽谷革命》（Revolution in the Valley）一書中是這樣描述喬氏力場的：「喬氏力場令人驚訝不已，它混合了富於魅惑力的修辭、強悍無比的意志以及為當前目的不惜扭曲任何事實的決心。如果一種道理不能說服你，他會立即輕松嫻熟地換另外一種。有時他會突然轉到你的立場來，打你個措手不及，而且裝得好像他從來就是那麼想的一樣。 最不可思議的是，即便你意識到了喬氏力場的存在，它似乎還是同樣有效，盡管史蒂夫走開後效果會減弱消失。我們後來經常討論有什麼方法可以制服這個力場，但沒過多久大部分人都放棄了，把它當作自然界的法則接受了下來。」
使徒技術公司有一職位名曰「技術使徒」（Technology Evangelist）。英文evangelist一詞意指「聽到了福音之人」，而技術界的福音，就是那些能夠促成革命性變化的新概念。全世界名氣最大的技術使徒是1980年代初在蘋果工作的日裔美國人川崎蓋伊（Guy Kawasaki），但我們都知道喬布斯本人才是最強大的使徒。
在過去近十年的時間里，一年一度的Macworld大會是使徒喬布斯向世人佈道的工具，但眾人公認，沒有哪場Macworld大會的主題講演及得上2007發布 iPhone 的那場精彩。沒錯，這是「講演」而非「演講」，也就是洋人所謂「presentation」。講演講演，重點更多在演不在講，presentation一詞本身也包含了賣相和視覺效果的意涵。在回顧了近期的銷售數字以及次要新品之後，喬布斯背後碩大的投影屏幕上呈現出全黑的背景，一個黑色白邊的蘋果標識在屏幕中央隱隱發光。「這一天，我期待了兩年半，」喬布斯說。「每隔一段時間，我們就會有一件革命性的產品橫空出世，並徹底改變一切。今天，我們要推出三件類似級別的產品。」在眾人的驚嘆下，喬布斯給出了這三件產品的描述：一部寬屏觸控的iPod、一部革命性的手機、一台互聯網通訊設備。接下來的故事已經成為傳說：所謂「三件產品」，乃是喬布斯與聽眾開的一個玩笑。「明白了嗎？」在背景屏幕循環播放了兩遍上述三件產品的標識後，喬布斯以一種勝利者的口吻問台下猜謎的人們。「這，不是三件獨立的產品，這是一個設備，我們稱其為：iPhone.今天，蘋果准備重新發明電話。」
這是一段必定會寫入溝通設計和商業講演教材的演說。這裡面有機巧，有適度的幽默和調侃，有精準到嚇人的節奏把控。它讓聽眾有了一種「猜到結果」的爽快感，但同時又給出了所有人未曾預料到的結果。
喬氏力場的威力，並不僅僅靠天生的稟賦就能發揮。所有天衣無縫、滴水不漏的「講」和「演」，背後都是機關算盡的設計與不厭其煩地綵排。
謀略家被視為商業天才的喬布斯當然有其狡猾一面。蘋果的拿手好戲之一就是靠嚴格的產品保密措施，外加不失時機對媒體發放的亦真亦假的內幕消息，來堆積用戶對其產品的期待。有好事者將蘋果的產品發布策略總結如下：一、公司內部確認某件新產品的可行性。二、蘋果粉絲流著口水在網上討論「如果蘋果出這樣一個產品就好了」。幾周後，「討論」演變成「小道消息」。三、小道消息開始被瘋傳，記者跑去問喬布斯是否真有其事。喬布斯說：我們不討論未發布的產品。接著又解釋這類產品或這類技術是多麼愚蠢。四、蘋果粉絲的熱情被喬布斯的反復抨擊澆滅。五、喬布斯繼續抨擊這類產品，但口吻開始發生變化。例如，他不再說「沒法想像有人會用這玩意兒」，而是改說「目前市面上的這類產品都很爛」或「大家還都沒搞清楚該怎麼做」。六、蘋果發布了傳說中的產品，宣布說「終於有人搞清楚狀況了」。或，悄無聲息地在內部將整個項目砍掉。
最有名的例子來自 2008 年 1 月《紐約時報》的一次采訪。記者約翰。馬可夫（John Markoff）問喬布斯如何看待亞馬遜的電子書閱讀器 Kindle.喬布斯回答說：「產品好壞已經無關緊要了，現實狀況是人們不讀書了，」他說。「百分之四十的美國人去年只讀了一本或半本書。所以整個概念就錯了，人們不讀書了。」
此言一出，網上有相當多的技術類博客將其讀解為蘋果正在秘密研發自己的電子書閱讀器的信號。果不其然，兩年後的今天，iPad 和 iBooks 電子書商店出爐。
蘋果這套策略用多了，真真假假，人們愈發難辨。例如不久前「四代 iPhone 酒吧失竊事件」，就有陰謀論者認為是蘋果有意為之，為概念上已很難再眼前一亮的新款 iPhone 造勢。由於涉案酒吧以賣德國啤酒著稱，有人甚至將其與二戰時盟國用來迷惑軸心國的「馬丁少校」事件相比，並半開玩笑地問到：「蘋果的 PR 是二戰迷吧。」
完美主義者坊間評價極高的喬布斯傳記《喬布斯再臨》（The Second Coming of Steve Jobs）中，作者艾倫。多什曼（Alan Deutschman）記敘過 1980 年代某人在喬布斯位於加州洛斯加托斯（Los Gatos）的家中見到的一幕：客廳里僅見的傢具是兩把巨大的十七世紀風格椅子，整間房子里沒有一張床。喬布斯看過很多張床，但沒有一張令他滿意，於是他只睡床墊；這是一個席地而睡的百萬富翁。
喬布斯當然不是不捨得在家居裝飾上花錢。他看過很多家古董傢具店，但總是找不到滿意的貨色。跟他同行的裝修師說：「喬布斯是過度選擇的受害者。」如果找不到最完美、最好的東西，他寧可一無所有。這種偏執在蘋果的產品設計中隨處可見。完美主義在企業文化中並不是被鼓勵的品質，因為它往往是執行力的天敵。為了「可以再完善一點」而反復延宕，最終可能導致災難性後果。蘋果和喬布斯調和完美主義的方法是「從最少開始」；如果不能把這件新產品的十個功能都做到完美，我們就砍掉五個，哪怕其中包括在傳統智慧看來不可缺少的功能。
iPhone 是個典型。三年前第一代 iPhone 發布時，沒有拷貝粘貼，沒有多任務運行能力，也不開放給第三方軟體開發者。這三點在當年成為眾矢之的，因為它們在 iPhone 之前的主流智能手機上幾乎是標准配置。但在喬布斯看來，iPhone 整體的上佳用戶體驗的重要性遠遠大於功能列表的長度。事實上，在一年後發布的 App Store 軟體商店（並對第三方開發者開放），和兩年後隨 iPhone OS 3.0 操作系統推出的拷貝粘貼功能，都超越了人們的預期。
「魔鬼」
「自由」是人類永恆的主題，在電腦領域也不例外。大部分每天用著電腦的人未必知道，光是選擇用什麼軟體、什麼操作系統這樣的問題，在技術圈內都能引起無休止的爭論。功能近似的軟體，賦予用戶的自由各有不同。蘋果基本是毫無懸念地被定位為剝奪用戶自由的魔鬼。
浮士德的故事大家耳熟能詳：他為了求得知識，將靈魂賣給了魔鬼。在不少人印象中的電腦世界裡，用戶就是浮士德，「方便性」和「用戶體驗」就是知識，「自由」就是靈魂，而蘋果 / 喬布斯就是魔鬼。
喬布斯堅信用戶「不知道自己要什麼」。當年福特有句名言，說如果你問十九世紀末二十世紀初的人要什麼，他們決不會說「汽車」，而會說我要一匹跑得更快的馬。另一句在技術界反復流傳的話出自電腦先鋒艾倫。凱（Alan Kay）之口：“預測未來的唯一辦法是發明未來。」喬布斯毫無疑問是這一陣營里的人。
既然用戶不知道自己要什麼，那麼當然是有人打點一切來得較為輕松。與此相比，數字領域的自由，只是技術左派關心的東西。想在 iPod 上播放任何格式的音樂？想在兩台 iPhone 間用藍牙傳文件？想往 iPhone 里插一張 8 GB 的 SD 卡？抱歉，在喬布斯看來，世間有比這些自由更好的東西：不需為這些問題操心的自由。
當然，這種自由是以金錢為代價的。何必操心音樂的格式？iTunes 商店裡有夠你聽兩輩子的音樂，你的信用卡反正已經掛在了上面，買就是了；為什麼要傳文件？文件應該全部存在雲端，歡迎購買我們一年僅九十九美元的 MobileMe 服務，其中的 iDisk 夠你存幾萬張照片，隨時隨地可以訪問；至於可更換的電池，那完全會破壞 iPhone 背後的完美曲線，反正等到你電池壽終正寢的時候，下一代 iPhone 也出了，歡迎升級哦。
這種思維的悲劇性在於：大部分人不知道它是對的。伍迪。艾倫在電影《愛麗絲》里借老中醫之口對那個為自己紅杏出牆而糾結不已的愛麗絲說：「自由是種可怕的感覺。」被很多人視為異端的基督教科學派（Scientology）掌門人 L.朗。哈伯德（L. Ron Hubbard）也說：「如果你想真正奴役一個人的話，就告訴他你會給他徹底的自由。」盡管如此，電腦領域對自由的追求從未停止過。
這種自由有技術門檻。在數字自由原教旨主義的理想世界裡，每一個用戶多少都具備編程能力，他們完全清楚自己想拿電腦來干什麼，如果某件事情沒有現成的軟體可以完成，他們就自己寫一個，然後把軟體源代碼開放給他人，允許他人在自己勞動成果的基礎上衍生新的產品。
無奈，真實世界遠非如此。95% 的用戶不但不懂編程，連安裝軟體這類事情都是能免則免。谷歌曾經在紐約的時報廣場（Times Square）隨機挑選民眾進行采訪，結果大部分人甚至不知道「瀏覽器」為何物。喬布斯這個「魔鬼」要交換的，就是這些用戶保留技術主導權的自由，而他開出的條件，就是直覺的、好用的、但也是相對昂貴的電腦和數碼產品。
「藝術家」
藝術家是公眾最愛給喬布斯以及蘋果安加的頭銜。這一點很好理解，畢竟在很多人眼裡，「藝術」和「美」是一對孿生概念。蘋果電腦的外觀比大部分電腦要美，所以蘋果電腦＝藝術品，所以喬布斯＝藝術家。但藝術探究的對象並不是「美」，藝術探究的是這個世界。蘋果作為一家商業公司，顯然不可能以「探究世界」為其核心任務。
如果要用一個詞來描述蘋果內部的設計師和工程師――最好的選擇可能是「藝匠」。在今天，藝匠這個說法很遺憾地染上了負面意涵，但事實上它描述的是一種非常純粹而高貴的狀態。著名博客 Daring Fireball 的主人約翰。格魯伯（John Gruber）為五月號的《Macworld》雜志寫的文章里對此有很到位的敘述：「（蘋果的設計師與工程師）從一個很小、很簡單、極端深思熟慮的產品出發，毫不留情地砍掉各種功能，只留下最最簡約的核心。然後，將餘下的功能打磨至光可鑒人……他們不是魔術師，他們是藝匠，一年只出一件令人驚嘆的成果。」
若說喬布斯是藝術家，乃是因為他對於藝術的技術本質的深刻理解，對於藝術追求創新和差異化的深度認同。藝術家必須偏執。1980 年代初，喬布斯相信滑鼠和圖形界面才是個人電腦的未來，於是第一代的麥金塔電腦沒有上、下、左、右方向鍵，為了強迫軟體開發者和用戶使用滑鼠；2007 年初，喬布斯相信觸屏才是智能手機的未來，於是iPhone上沒有實體鍵盤，強迫用戶習慣使用軟鍵盤輸入文字。藝術家不討好受眾，藝術家挑戰受眾。
我們不應該過分強調喬布斯/蘋果與藝術家的相似。對大多數從事設計工作的人來說，從「挑戰受眾」出發做出來的設計很可能是悲劇。「作為藝術家的喬布斯」的最大啟示，恐怕不在於通常所說的對美、細節以及用戶體驗的追求，而在於更高層面的一種信念，即美可以存在於意想不到的地方，電腦，也可以是美的、好玩的。

狂躁與理性的喬布斯
7年前，某家大型科技公司的全球知名老總，常常談到一款他推動開發的觸屏「平板」電腦。他的這一得意項目將改變數百萬人使用電腦的方式。
這人就是比爾•蓋茨(Bill Gates)，那款產品是平板電腦(Tablet PC)——該設備雖然仍在銷售，但已被打入失敗電子產品的冷宮。本周，當蘋果(Apple)公司的史蒂夫•喬布斯(Steve Jobs)結束外界長達數月的瘋狂猜測，推出他自己公司的iPad牌平板機時，其反響很難讓人忽視。
蓋茨已經離開商業舞台，轉而投身慈善。但對喬布斯來說，一切又恢復如常：在死氣沉沉的金屬和玻璃塊上撒上「仙塵」，為數字時代創造令人覬覦之物。去年，為與一種幾近致命的癌症作斗爭，他休了6個月的病假，還接受了肝臟移植手術。
對細節的關注和對極簡主義的追求
平板電腦（個頭比智能手機大，比手提電腦小，沒有鍵盤）一直是個人電腦的死穴。如果現年54歲的喬布斯能夠成功，他東山再起的職業生涯將進入一個新的階段。曾在上世紀80年代擔任蘋果開發高管、後來創建個人電腦對手公司Be Inc的讓-路易•卡西(Jean-Louis Gassee)指出，新產品帶有經典的喬布斯風格。「整個產品反映出史蒂夫對細節的關注和對極簡主義的追求——恰到好處，而不是堆砌一個又一個功能，」他表示。「它來自我們熟悉且敬佩的史蒂夫。」
iPad簡約線條的背後，是令這位蘋果首席執很早就與眾不同的特質：對技術的駕馭、審美眼光和營銷才能。迪斯尼(Walt Disney)動畫業務的幕後創意人才、喬布斯的老朋友約翰•拉斯特(John Lasseter)講述了一件軼事，可以概括喬布斯幾近偏執的完美主義精神。
「他發現一件非常不錯的黑色高領衫——我記得是三宅一生(Issey Miyake)的——他很喜歡，想再買一件，但他們沒貨了，」拉斯特最近向英國《金融時報》透露。「他打電話到那家公司，問他們會不會再做一件，他們拒絕了。於是他說：『好吧，你們必須做多少件我才能買到？'後來他們把衣服做出來了，我記得他買了整整一櫥。」
缺乏耐心
在任何為他工作過的人看來，這種完美主義精神有其弊端：讓人傷心的缺乏耐心，幾乎到了霸道的程度。在我們為撰寫本文而聯系的前雇員和同事中，不少人拒絕評論他的管理風格。其中一人表示，他們對喬布斯的畏懼依然強烈。
蘋果的聯合創始人史蒂夫•沃茲尼亞克(Steve Wozniak)不那麼膽怯。「史蒂夫有時會令人不快，甚至惹人討厭，」他在最近一次采訪中向英國《金融時報》表示。「他會在開會時走進來，扔下一句：『算了吧。那都是一堆垃圾。你們沒有做好，」然後就走出去，還說：『你們都是白痴。'」
對喬布斯批評最嚴厲的人士認為他行事神秘。喬布斯在3年前受到指控，當時蘋果公司將一起不當發行股票期權的丑聞歸咎於兩名前高層雇員，盡管該公司過了很久以後透露，喬布斯此前了解有關那次發行的情況，還獲得了一些期權。後來，經過監管機構的一番審查，喬布斯被證明是清白的。
工程師的頭腦和藝術家的心靈
當然，從來就沒有人說過，天才必須要容易共事——而「天才」是像拉斯特這樣與喬布斯長期合作的人常常使用的一個詞。他的朋友——軟體公司甲骨文(Oracle)主管、億萬富翁拉里•埃里森(Larry Ellison)這樣概括他的天賦：「他具有一個工程師的頭腦和一顆藝術家的心靈。」
這種結合對他的成功至關重要。他學過美術字，並且表示，那段經歷影響了第一台Macintosh電腦，他稱其為「第一款使用漂亮字體的電腦」。無論是他在皮克斯(Pixar)公司——該公司曾獲得他的資金支持，後於2006年被迪斯尼買下——用電腦製作的熱門動畫片，還是iPod（第一款不讓人感覺是由笨手笨腳的工程師焊接起來的數字媒體設備）的大獲成功，都清晰地體現了這種結合。
但他的事業還由一種罕見的明確目的性所界定。1997年，當他再次回到蘋果（12年前，他輸掉了一場權力斗爭，繼而遭到驅逐）時，他必須擱置多年的怨恨。拉斯特表示：「關於這件事，他給我的簡單說法是：『我當時之所以回到蘋果，是因為我覺得，有蘋果存在，世界會變得更加美好。而現在，人們已經很難想像一個沒有蘋果的世界會是什麼樣子。」
真正重要的東西
2005年，他在斯坦福大學(Stanford University)發表了一次不同尋常的演講，道出了自己人生中一些最敏感的往事——未婚的母親把他送給別人收養，他被蘋果辭退，2004年醫生認為他將死於癌症的那一刻——並對自己何以成功發表了精闢的看法。「記住自己將很快死去，是我得到的有助於我做出人生重大選擇的最重要工具，」他表示。「因為幾乎每一件事情——別人對你的所有期待，所有的驕傲，對難堪或失敗的所有畏懼——這些事情在死亡面前都會淡去，留下真正重要的那些東西。

㈥ 喬布斯除了蘋果還喜歡什麼品牌的音響

蘋果一族的專屬音樂裝備——PGⅢ RE蘋果桌面HIFI音響套裝這款還是非常不錯的，全球唯回一一款專為蘋果答一族打造的桌面HIFI聽音系統，蘋果公司權威認證，獨一無二的海豚外置高音帶來天籟般的HIFI音質效果，打造簡約、時尚、高效的蘋果一族專屬音樂生活方式。
這個就是非常專業的
如果您想電腦也可以使用的話，DOSS DS-1008 蘋果專用音響和DOSS DS-959 蘋果專用音響
都是不錯的
1008從DOSS首款iPad音箱DS-1008開始，給音響灌注了全新的家居風尚，這次的DS-1008升級版延續了DOSS一貫的產品理念，再次將蘋果產品和家居設計完美結合。

959專為iPod/iPhone量身定做的蘋果音響，從外觀上能夠感覺到「精於心 簡於形」的理念，除了播放iPod/iPhone中的音樂，也還可以通過3.5mm介面來外接音頻，FM電台收音也是它的特色之一。
針對您的問題，我大致只能回答這么多，我平時在愛HIFI論壇常駐，如有疑問，請去愛HIFI音響論壇專家版來找我。

㈦ 喬布斯公館2期（金仕國際花園2期）怎麼樣好不好值不值得買

樓盤名稱：西安喬布斯公館2期（金仕國際花園2期）

城市：西安

樓盤位置：大興新區梨園路西段 合生國際東鄰

開發商：陝西小白楊實業有限公司

產權年限：70年

建築類型：高層,

公交線路：公交:26路、302路、511路、725路；
1號線開遠門站換乘302至和生國際站，
2號線龍首原站換乘26路至和生國際站，
8號線小白楊站（規劃中）

其他交通方式：城西：大慶路-西二環-梨園路；
城北：未央路-朱宏路-梨園路；
城南：南二環-西二環-梨園路；
城東：東二環-北二環-朱宏路-梨園路；

規劃信息：其佔地面積為6000平方米，容積率，綠化率35%，共1棟樓，停車位700個地上機械車位

周邊配套：幼兒園：未央區中心幼兒園、北大附屬幼兒園、歐吉瑞國際幼兒園、百德紫雲溪幼兒園
醫院：西安大興醫院（三級甲等醫院——大興醫院，硬體設施齊備，持省、市醫保卡、城鎮合療均可在此消費）、西安古都醫院（省衛生廳直管的一所集醫療、科研、保健、康復與急救為一體的公立重點品牌醫院，在陝西省享有較高的聲譽）
小學：大白楊小學、陝師大大興小學、大興路小學、大興實驗小學、小天鵝小學x09
購物：大興商圈：龍湖星悅薈、老城根G-Park、和生副食品國際交易中心、方欣商圈（酒店用品、海鮮批發、調味品批發等）；太奧廣場（華潤萬家超市、文投影城）以及鑫苑大都匯（永輝超市、星光百老匯）
中學：大興中學、西安第一中學x09銀行：農業銀行、興業銀行、民生銀行、西安銀行、招商銀行、建設銀行
郵局：世紀錦綉郵政便民店
公園：西安漢城湖公園：36平方公里的漢長安城遺址公園以及850畝的活水湖漢城湖。2013年4月，漢城湖被評為國家AAAA級旅遊景區。
大興公園：大興公園位置就在原來的護城河退水明渠上，大興新區改造中，退水明渠改為地下穿行，原來的渠岸將改造成長約3000米，寬約42米，共約550畝的城市生態綠色長廊和休閑景觀帶。

（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）

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㈧ 喬布斯的極簡主義誕生了蘋果，裝修中的極簡主義效果如何

極簡主義來自於人類內心精神和心理上的渴望，尤其是在當前，物質富裕的繁榮社會，體檢是一種理念上，對於簡朴自然的回歸。但是又不同於簡單的回歸。它是跳脫了一種繁復的進程，讓我們獲得自身的檢討與客觀對待外界事物的一種高層的精神行為，使我們的精神得到凈化或者進化。

所以現代簡約主義和極簡主義並行成為了時尚生活的風向標，也成為一種非常實用的生活哲學，包括體現在裝修上。

節儉主義在裝修上的表現就是用輪廓鮮明的線條感勾勒出空間感，非常的時尚。

如果你看到了極簡主義風格的裝修，你也會喜歡。