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Ⅰ 《西游记》里面，一个叫“奔波尔霸”一个叫“霸波尔奔”的妖精，有照片吗

1. 奔波儿灞：

   【身份】乱石山碧波潭的九头驸奔波儿灞马与万圣龙王来到祭赛国，显大法力，下了一阵血雨，污了宝塔，偷了塔中的舍利子佛宝。万圣公主又去大罗天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，养在那潭底下，金光霞彩，昼夜光明。闻得有个孙悟空往西天取经，据说神通广大，沿路上专一寻人的不是，所以这些时常差奔波儿灞和灞波儿奔前来巡视。不想却被悟空双双捉拿，从他们口中得知佛宝失踪的真相。

   询得缘由后，孙悟空、猪八戒带着两个鱼精前去碧波潭索战，渀波儿灞被割掉下唇，抛下碧波潭去龙宫报信。

   【出现章节】《西游记》第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

2. 霸波尔奔：

   【身份】

   万圣公主又去大罗天上灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，养在那潭底下，金光霞彩，昼夜光明。闻得有个孙悟空往西天取经，据说神通广大，沿路上专一寻人的不是。

   于是 时常差奔波儿灞和灞波儿奔前去金光寺宝塔巡视。不想却被悟空双双捉拿，从他们口中得知佛宝舍利失踪的真相。询得缘由后，孙悟空、猪八戒带着两个鱼精前去碧波潭索战，灞波儿奔被割掉耳朵，抛下碧波潭去龙宫报信。

   【出现章节】《西游记》第六十二回 涤垢洗心惟扫塔 缚魔归正乃修身

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就照着它原来的安装去安装就可以了。如果自己不知道怎样安装，可以找专业的维修人员过来给你安装。

Ⅲ “伤心桥下碧波绿”出自哪首诗

1. 出处：

   沈园二首

   宋代：陆游

   其一

   城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台，

   伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

   其二

   梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

   此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。

2. 译文

   城墙上的角声仿佛也在哀痛，沈园已经不是原来的亭台池阁。

   那座令人伤心的桥下，春水依然碧绿，当年这里我曾经见到她美丽的侧影惊鸿一现。

   她去世已经四十年有余，我连梦里也见不到，沈园的柳树和我一样都老了。

   连柳绵都没有了，我已是古稀之年，行将就木，仍然来此凭悼，泪落潸然。

3. 注释

   ⑴沈园：故址在今浙江绍兴禹迹寺南。

   ⑵斜阳：偏西的太阳。画角：涂有色彩的军乐器，发声凄厉哀怨。

   ⑶惊鸿：语出三国魏曹植《洛神赋》句“翩若惊鸿”，以喻美人体态之轻盈。这里指唐琬。

   ⑷梦断句：作者在禹迹寺遇到唐琬是在高宗绍兴二十五年（1155），其后不久，唐琬郁郁而死。作此诗时距那次会面四十四年，这里的“四十”是举其成数。香消：指唐琬亡故。

   ⑸不吹绵：柳絮不飞。

   ⑹行：即将。稽山：会稽山，在今浙江绍兴东南。

   ⑺吊：凭吊。泫然：流泪貌。

4. 赏析

   这是陆游七十五岁时重游沈园（绍兴）写下的诗。

   他三十一岁时曾在沈园与被专制家长拆散的原妻唐琬偶尔相遇，作《钗头凤》题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。

   诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的世界情调中。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。

   承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。

Ⅳ 顶天立地，离乡背井，碧波万顷，美妙绝伦的意思

都是代表好的意思。
顶天立地形容形象高大，气概雄伟豪迈。离乡背井是离开家乡到外地。碧波万顷是形容水面或填空或草原一片碧绿或碧蓝，广阔无际。美妙绝伦是美好奇妙，独一无二，没有可以相比的。
还有世外桃源，温文尔雅等也是和这几个词语一样，是表达美好的词语。

Ⅳ 望灞河,碧波万顷,白鹭竞飞对联的下一句

上联：观川水，素练千帆，轻舟争渡

下联：望灞河，碧波万顷，白鹭竞飞

诗词常用的对仗词

副词对：

还对再、就对将、偶尔对时常、方才对恰巧、必定对应当。 

连词对：

及对与、而对或、除非对倘若、虽然对即使、因为对如果。 

介词对：

同对往、被对朝、由于对沿着、自从对为了、除了对依照。 

助词对：

的对地、啦对吧、罢了对是吗、哎哟对完了、似的对等着。 

叹词对：

嘿对喂、哦对啊、嘿喽对哇啦、哎呀对嗨哟、哼哼对哈哈。 

象声词对：

轰对嗡、当对哗、叮咚对乒乓、咣当对扑哧、唏哩对哗啦。 

联绵对：

阡对陌、貅对貔、璀璨对旖旎、氤氲对滟潋、翡翠对琉璃。


常用的虚字对 

但觉——何曾 

只为——岂因 

已是——况值

只知——谁道 

何似——未忍 

有愿——无缘 

漫道——岂缘 

似闻——恐是 

莫道——只缘 

几度——也曾 

尚想——徒怜 

岂闻——始信 

忽逢——顿觉 

但见——焉知 

自是——何须 

誓欲——休将 

犹自——何曾 

慢嗟——且喜 

未必——难为 

但得——何须 

几处——谁家 

几日——一番 

幸有——不须 

任是——也应 

尚有——应怜 

莫向——何妨 

那知——从此 

时有——更无 

何处——此间 

权借——欲凭


常用虚实对 

A: 先虚后实

一自——终教 

一去——独留 

一从——几度 

任是——不随 

徒令——终见 

但得——即是 

可知——足资 

既定——笃信 

谁将——铺就 应怜----欲渡
似听——几度 


幸有——但无 

不因——那得 

谁知——又到 

莫道——自有 

但期——愧然 

安得——招来 

但见——不知 

肯于——不堪 

昔曾——自可 

纵是——从知 

每羡——定看 

莫为——合将 

若非——会向 

似闻——恐是 

自顾——空知 

试问——别意 

安能——愿借 

欲试——惊看 

但恨——喜看 

但留——换得 

纵然——依旧 

料得——莫是 

谁将——知侬


B: 先实后虚

暗随——一任 
周览——犹存 


我亦——曾效 借问——总为 


亿昔——谁复 


寄语——莫因 

自谓——安知 

还似——何如 

不惧——何辞 

他年——莫望 

刚被——却教