厨娘家具怎么搭配好看

⑴ 这些厨房橱柜套餐的知识你不得不知道

买一套房子不容易，想必想要一个完美的厨房那是每位小厨娘最欣慰的事情。那么在有限的狭小的厨房面积中，唤带怎么才能够做出一套符合自己要求的橱柜呢？定制厨房橱柜套餐势必是一个最好的选择。能够通过测量厨房的大小，并结合业主的个性独特需求，扩增内部收纳效果，又能使厨房的空间尽量不浪费。

那么订制一套厨房橱柜套餐的橱柜或者是整体厨房橱柜套餐的厨房橱柜需要花费多少钱呢？

这只要在市场上转悠那么一圈，橱柜的款式和各种功能让消费者挑花了烟，厨房为我们的日常烹饪生活带来了那么多的便利性，怎么购买，怎么搭配才能更合适呢？

首先了解一下厨房橱柜套餐定制的价格，它是按照“延米”这个单位来计算的。其次，整体橱柜的报价方案，与一般的家具是不一样的。普通的都是按照件数或者套来计算，但是整体橱柜是选中了哪一款，按照延米数来计算报价。一延米的橱柜包含了低柜，台面和吊柜。

定制厨房橱柜套餐，这个台面也是很多消费者比较纠结的事情。因为台面的牢靠度是经常使用的。而中国人最喜欢包饺子剁肉切菜等等用力的操作，那么对于厨房橱柜套餐的台面的要求就相对比较高。如果买了劣质的，很容易在日常使用的过程中因为暴力剁肉而导致断裂的现象。

建议使用是石英石的台面比较恰当。它的优势在于具有耐热耐高温，耐磨损的特点，平时如果有点油渍酱油之类的稍微留意数握擦拭下，也比较好打理。其次，对于火苗，具有一定的耐火性。颜色和花样纹理上虽然没有大和毕芦理石的样式多，但是吸水率却比大理石低，只有大概0.03%。虽然在价格上偏贵，但是性价比还是不错的，是个值得选择的台面材质。

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⑵ 新娘房的一切相关

1.闹洞房的由来

中国传统婚姻以其礼仪的隆重和场面的铺陈而颇具特色。它通常要经过提、订婚、迎娶出嫁、闹房等“程序”；其中以新婚当夜众亲友在洞房嬉闹新娘和新郎后，新人双双携手归寝为一高潮。旧时，此中滋生出一些乖情悖理的举动，因多发生在洞房里，故称为“闹房”、“闹洞房”、“闹新房”；由于这一习俗以新娘为主要逗趣对象，故又称“闹新娘”、“耍新娘”，旧时还称为“戏妇”。

关于闹房习俗的来历，我国民间有两种说法。一说源于驱邪避灾。相传，很早以前紫微星一日下凡，在路上遇到一个披麻戴孝的女子，尾随在一伙迎亲队伍之后，他看出这是魔鬼在伺机作恶，于是就跟踪到新郎家，只见那女人已先到了，并躲进洞房。当新郎、新娘拜完天地要进入洞房时，紫微星守着门不让进，说里面藏着魔鬼。众人请他指点除魔办法，他建议道：“魔鬼最怕人多，人多势众，魔鬼就不敢行凶作恶了。”于是，新郎请客人们在洞房里嬉戏说笑，用笑声驱走邪鬼；果然，到了五更时分，魔鬼终于逃走了。可见，闹房一开始即被蒙上了驱邪避灾的色彩。闹洞房驱邪的风俗南北各地均有。新人入洞房前，长江中下游地区，新郎前一晚就须睡在洞房，事先请两名女童手执红烛将新房内照一遍；天津人则请吹打班子在新房内吹打，以求吉利。新人入房后，驱房内邪气依然十分重要。诸如在东涨，新郎进屋后要象征性地向新房四角各射一箭，或手执单刀朝每个角落虚砍一刀，并歌曰：“一砍妖，二砍怪，三砍魔鬼坏脑袋，四砍丧神快离开，笑看麒麟送子来。”更普遍的习俗是在新房内置长明灯。所谓“洞房花烛夜”说的就是这个意思。有学者研究说，“听房”习俗，实质上也是防鬼怪进入洞房的一种保护措施。

关于闹房来历的另一种观点认为，闹房首先在北方出现，而且开始时主要是新郎，这大概与北方民族的生活习性有关。他们以狩猎和游牧为生活手段，使得男子十分骠悍和勇健，在新婚时忍受棒打可以证明一个男人是合格的大丈夫。

世界上有些落后的民族以自残和被虐来表明男人资格，甚至拿猎取到的人头作为信物求偶，恐怕同出一义。闹房在古代保留了这一原始习俗。

2.新郎新娘入洞房的由来

过去，在一个村里，住着个叫新郎的小伙子，他独自一人，三间草房，靠开饭铺过日子。新郎很有肚才，三里五乡的人有了什么难事都找他。他在自家门上挂了个牌子，上面写着：“有志不在年高，无志枉活百年。”
有三个皮匠去赶庙会，这一天路过新娘的家门，看见“有志不在年高，无志枉活在年”的木牌子，感到稀罕。一个皮匠说：“口气不小，进去看看。”
他们三人进门往里一走，新郎赶紧出来迎接，礼貌地说：“三位老兄，来来来，屋里坐。”他又搬凳子又倒茶，一阵忙活：“三位老兄，有嘛事？”“没事，我们路过门口，见牌子上写得挺文明，想请你办件事，不知能不能办到？”“让人让到底，送人送到家。你们有嘛事，尽管说吧。”
大皮匠说：“我想要太阳大的一个馍。”
二皮匠说：“我想要海大的一瓮油。”
三皮匠说：“给我织路那么长的一匹布。”
新郎听了哈哈大笑：“三位老兄，得多长时间？”三人一商量，嗯，时间不有太长，夜长梦多，就说：“三天就要。”说完三人走了。
第三天，三人早早来了，进门就喊：“新郎在家吗？”“在。”大皮匠问：“我要的馍，怎么样了？”新郎不慌不忙地说：“我给你把面发上了，你去量量太阳有多大，弄准了我再蒸。”大皮匠一听傻了眼，忙说：“不要了，不要了，你爱蒸多大蒸多大吧。”
二皮匠说：“海大的一瓮油，你做好了吗？”“你把大瓮搬过来，我就给你装油。”二皮匠一听，就说：“我本来想难为你，你倒难起我来，不要了。”
三皮匠又问：“我要的布，织好了吗？”“你把路量量有多少丈多少尺，我织的时候好有个头哇！”三皮匠一听也哧一声笑了，摇摇头说：“不要了，不要了。”
新郎知道他们有意难为人，看他们一个个没话说了，才开了腔：“三位老兄，早听说过你们见多识文，今天求你们办点事。”“有嘛事，尽管说。”
新郎说：“我要六证，帮我买去吧。”
三人听了，你看看我，我看看你，都不知嘛叫六证，也不好意思问一声。三人偷偷一商量，到别处把听去，不能让他看出咱们没本事。
他们走到哪儿，打听到哪儿，就是没有一个知道的。这天来到一个山头，这山叫黄花山，见一位挺好看的姑娘正洗衣裳。他们上前施个礼，说：“请问大姐，你们村的没有卖六证的？如果有，要多少钱给多少钱。”姑娘一听哏哏笑了：“我家就有六证。”
这位姑娘叫陈娘，也是个有才的女子。回到家里，她翻箱倒柜，拾掇出六件东西：剪子、梳了、镜子、斗、秤和算盘。又对三个皮匠解释说：“裁衣裳剪子为证，梳头梳子为证，容颜好不好镜子为证，斤两大小秤为证，过量米面斗为证，结算帐目算盘为证，这就是六证。”
三人听陈娘有条有理的一说，非常佩服她，说：“我们找了多少天，不想来你这找到了，要多少钱吧？”
“一分钱不要。只想问问你们是给谁找的？”
“给一个叫新郎的小伙子。”
“噢，以后有什么事还来这儿找我。”
“那么姑娘大名。”
“我叫陈娘。”
三人高高兴兴带着六证回来了，见到新郎把东西一交说：“你看这是不是六证？”“是是，正好，在哪买的？”“在黄花山，一个叫陈娘的送给的。”“有多大岁数？”“十八九岁。”“三位老兄啊，劳你们再跑一趟吧。”“行。”“给她带上几句话。”新郎说着，提笔写道：“寅时想姑月偏西，菜在园中水在溪。家中有米无人煮，床上有枕少个妻。”下坠“新郎”。他叠了又叠，折了又折交给了他们。
三人直奔黄花山，找到陈娘。她看完信笑了笑，拿出笔来写了这样几句：“屋中无梁，没檩没墙，冬暖夏凉，天然一堵石头墙。”
三皮匠回来，把信交给新郎。新郎拆开一看，哈哈大笑：“多谢三位老兄，这事你们甭管了。”
新郎多聪明！一看就知道，陈娘住在一个石洞里，邀他去嚅。他急急忙忙打点了行装去找陈娘。走到一座山上，在一个石洞前遇见一位姑娘。就上前施礼：“打听个人，可曾知道？”姑娘说：“说吧，这一片儿有名有姓的我都知道。”“有外叫陈娘的，住在哪里？”“你是……”“我叫新娘。”姑娘脸一红：“我不叫陈娘。”“你叫我好找！”“你叫我好盼！”
当天晚上，两人在山洞里成了亲。新郎说：“你别叫陈娘了，以后改叫新娘吧。”从这儿，人们就把新婚的男女称为新郎新娘，结婚的第一天晚上叫入洞房。入洞房实际上是入山洞。三媒六证的说法也是从这儿兴起来的。

3.作用和意义

现在很多地域还流传着闹洞房的习俗，尤其是在农村婚庆典礼上尤为盛行，有的人认为闹洞房单纯是为了图个喜庆，其实没这么简单。
在中国的婚俗中，有“闹洞房”这一仪式，此仪式存在之初，是有其实用性的。在中国漫长的农耕社会中，人们的结婚年龄普遍较早，这样年龄的少男少女，对于性几乎一无所知。也正因为如此，才有了妈妈给出嫁的女儿准备“压箱底”的风俗。而在新郎家，安排一帮已婚的亲朋，在新婚之夜闹洞房，来给新人“上课”，可以算是对青年男女的性启蒙。“就算闹洞房，也是婚礼之后的事，婚礼是神圣和庄严的，中式婚礼还是家、国文化的体现。”中式婚礼上父母、领导讲话，宣读证书，是夫妻双方对责任的一种承诺。随着社会发展，婚礼后的闹洞房环节也逐渐弱化了。有的新人家在婚礼进程中提前给主持人打招呼一定要“热闹”，像这种婚礼作为主持人一定要在主持中尽可能主持的“闹”一点为好。
结婚闹一闹也在情理之中，现在在全国大多数农村婚庆典礼上如果没人闹，还被认为是很没面子的事，给人有个“没人缘”的感觉，我在主持农村婚礼时一般都要有“夫妻对拜”这一项，为了体现出闹一闹的气氛，一般都是采用现场举手报名的方式来处理这一环节，“今天两位新人夫妻对拜需要现场上来几位朋友帮帮忙，谁想上台现在可以上来帮个忙”，一般都能上来一大群“热心”观众。我一直把握着“分寸”，以不太过分，让新人不太难堪、不太狼狈为原则，最多也就是3分钟之内，闹的差不多就赶紧收场。我一直比较主张结婚时闹一闹新人很有必要，但决不能过分，比较反感那种低俗的“瞎闹”陋习。有的地方把人家新娘子的新衣服在闹的过程中给“摸”的脏兮兮的到处是“污迹斑斑”，这就完全失去了其原有的闹房“意义”，这就有点太“流氓”啦。

4.新娘房的布置

家具选购少而精

家具要与整体环境相适宜

新婚居室的家具除了要有统一的风格，还必须与它“生存”的环境相适应，才能产生美感。因此，在购置和自制家具时，要充分考虑其是否与住房条件适宜。

首先，应从房间的大小、朝向着想来选购家具。新婚夫妇的住房，面积不会太大，有时一间房往往兼有卧室、客厅、餐室、书房多种功能。购置家具时，宜少而精，可配置线条明快、造型整洁大方的折叠式家具和组合式家具，一物多用，占地使用面积重复利用，就等于增加了房间的有效使用面积，使房间平添清新活力。不宽敞的新房内不宜选用横向、面积大而低矮的家具，因为它占地多，空间利用率小，而应选择高一些的家具，充分利用小居室的空间，扩展活动区。

家具风格要尽量统一

不论是独居或是与父母同住，自己小屋里的家具要有统一艺术风格和整体韵味。家具最好成套买或尽量挑选颜色、式样的格调较为一致的，力求形成统一的风格。如线条的曲直横斜、粗细长短；形式的凹凸起伏、方圆宽窄，色彩的枯润浓淡、明暗冷峻等，都要有统一的韵味。如果自己原来已有家具，只需再购置少部分家具时，也应本着彼此和谐的原则，要么把原有的家具加以改制，重新调整上色，与想要买的家具统一；要么在购买新家具时，尽量与原有家具般配。这样做，就很好遵循了“寓多样于统一”的形式美的原则。

适合爱巢的新型家具

折叠式家具：充分发挥结构上的特点，用时放开，不用时收拢，放置不占地方，解决了小两口空间不大的难题。多功能家具：这对好客的年轻夫妇来说真是太重要了，比如长沙发夜晚拉开可以当床，连柜床可以摆放台灯、书刊、小装饰品等物，大床一边床底可以安装三个抽屉等。组合式家具：兼有衣橱、五斗橱、梳妆台、书架、古董柜、写字台等多种功能。可以组合在一起占一面墙使用，也可以拆开，按自己的意愿和房间情况随时变换，重新组合，使房间常有新鲜感。这些结构巧妙、设计新颖、变化丰富、造型别致的新型家具、由于具备使用和美学两大功能，已成为新婚家居选购的热点。

色彩营造新房的喜气

在中国人的印象中，新房一定是以喜庆的大红色为主，红色的寝具、红色的窗帘等等，这些“老套”的东西在结婚的当天还是非常必要的，居室在整体布置上要突出喜庆的气氛，布局上要美观舒适，色彩设计可以说是整个新房氛围营造的好手，不过现在的年青人对居室色彩的偏爱已有了更多的个性与多元化。

要想得到一个温馨的家，就要从光和色上寻找需要的气氛。一般房间的自然光是来自朝南的窗户。采用双层窗帘，白天拉上一层纱帘，客观存在的室内光线就变得柔和了。夜里加上一层厚窗帘，有华贵感。灯具不只是照明，还起着渲染、美化的作用，有的灯具具有美妙迷人的魅力。

同样，要想得到理想的新婚气氛，还必须有颜色的搭配。台布、床罩、枕套、窗帘、灯具等在图案风格、色彩上都要协调。新婚居室布置既要突出欢庆的气氛，也要做长远的考虑，适当选择中间色系列。墙面、地面是房内最大的面积，它们的色彩应同家具的色调相邻近，地面色彩应稍深于墙面。室内色彩是由房间六大面、家具、纺织品、家电、装饰物品、植物的颜色构成。新房中除了选择一种颜色作为房间的主色调外，还需要有一种小的变化。感情热烈的，以暖色系中的红、黄、赭、褐为主体；喜田园诗趣的，以冷色系中的绿、蓝等色为主体；喜雅风格的，以中性系中的白、灰为主体色，采用面积、明暗、纯度上的对比来活跃色彩气氛，更是恰到好处，对于不大的新房，不适合浓重的颜色。若“六大面”选择了浅一点的颜色，如牛奶色、淡蓝色、浅绿色、粉红色等单纯色，那么，帷幔、窗帘就应该选有花色的面料。再有，选择颜色时还要考虑到季节因素，夏秋季节多用淡蓝、淡绿、淡灰、淡紫的室内装饰物，能给人宁静、轻快的感觉

纯洁无暇的白色洞房

与红色新房强烈对比的是纯白色的新房设计。新房面积不大，主人又有衣物储藏、化妆等功能要求，使用颜色时比较受限制，太艳太深都会产生空间局促感，而白色不但是纯洁的象征，而且在视觉上可以伸展空间。柔和的暖色系光彩使新房有种暖暖的温馨，非常适合新人的要求。为了增添新房气氛，除了在床头悬挂新人照片外，还特别在床上添了玫瑰和咖啡，这样一种浓浓的温馨和浪漫就溢满了整个新房。

原汁原味的红色洞房

红色是中国新房的传统色彩，但如今很多的新新人类总是觉得新房中大量使用红色会有俗气的感觉，其实花点心思，在设计中并没有不变的俗和雅，关键在于色彩的具体把握。

这套新房的卧室中采用大量传统的红色，红色的床具，配上红色的布幔，热烈中不失浪漫和温馨，配合整套居室的中式设计，和谐中有种深宅大院的感觉，而这种神秘的氛围恰恰是年轻人酷爱的。如果新婚过后看腻了红色，不妨更换一下布艺的颜色，整个居室就能轻而易举地换成另外一种风情。

柔和的浅黄色新房

说起新房的色彩人们一般总会联想热烈的红色和典雅的白色，对于其他色彩则很少涉足。现代的年轻人喜欢家居设计简洁时尚，即使是新房也可以大胆粉饰，毫无顾虑地把其他色彩选用在喜庆的洞房之中，浅黄色有种亲切的氛围，更为新人增添了柔和的气息。

新房装饰以舒适为重

每个人结婚前都会为自己的新婚房间进行一番装饰。新婚房间的装饰应该是两个人共同完成的事情，在这个过程中还可以享受共同理家的快乐，所以新房的陈设要从夫妇二人的兴趣爱好以及经济承受能力出发，通过精心的装饰来使新房成为真正的爱巢。

新婚居室的装饰首先应根据空间大小、光线、周围的环境全面考虑，进行整体设计。要有整体感，装饰及家具的风格要统一，颜色要协调。为体现新婚的喜庆气氛，局部可以有一些鲜艳、明亮的色彩。但新婚的房间要考虑到今后的长久使用，总的色调以清新淡雅为好，让人觉得舒适、安逸。

卧室也就是洞房，是新婚家庭的中心，也是新婚夫妇高度重视的地方。它的装饰应体现出喜庆、温馨、浪漫的气息，在色彩的运用上应选用具有浪漫温馨气质的色彩，如粉色、藕荷色、桃红色、浅黄色等等。室内光照应适中，不宜过亮。地面可在床边局部铺纯羊毛地毯。如果卧室房间不大，也可满铺地毯。窗帘可用外薄内厚的两层，既遮挡视线、保持室温，又不影响白天休息、窗帘、床罩、沙发罩等织物的图案、颜色的选择要协调，再辅以适当的带有个性特点的装饰物，使室内充满高雅浪漫的气息。

新婚家居的装饰要有长远考虑，别光顾了眼前一时的兴趣，还要考虑到今后子女的生活环境，为小宝宝留够充足的活动空间。此外就是应避免室内东西杂乱。许多新婚朋友在结婚时置办了许多衣物及生活用品，还有亲朋好友送的礼品，各种装饰物、茶具、酒具等，这些东西要选择一些与自己家居环境相协调的摆放。总之，新婚房间不仅要突出一个喜庆的气氛，也要突出年轻人个性化的风格。

⑶ 白色小清新85后新娘定制1平瑞典风

如何定制浪漫的婚后居家生活，年轻的85后准新娘们是最有发言权的人啦~她们不再趋于千篇一律的装修风格，她们只乐忠于给婚房贴上属于自我的个性标签。今天我们来欣赏一套出自于一位85后准新娘之手的婚房杰作，100平的瑞典风格美家装修及搭配案例，从中我们可以感知到85后准新人们浪漫的幸福语言。
客厅采用的是比较典型的瑞典家装风格中的中性装饰州陪颤主题，背景墙、沙发、地毯，整个空间被黑、灰、白这三个经典搭配色，有序地融合到了一起，视觉整体性很丰富。植物元素家装配饰成为了85后新婚小夫妻们的新宠，比如这个风格鲜明的客厅背景墙，大胆运用了整色块的森林树木图案，让整个客厅散发着大自然的淳朴气息。
凯图沙发
收册败纳工作不但是85后准新娘们的一大工程，也必将是一场持久战，如果客厅中还有足够大的空间，放置一个小型的分格收纳柜是个很好的选择，与其让杂志、报纸等杂物堆的满客厅都是，不如花点精力整齐归置起来，还原一个整洁干净的明媚客厅。
和谐统一的色调中，我们发现了这个85后新人客厅中的又一别致之处：一个复古的木制电视柜。在一切家具从简的宗旨下，复古电视柜成为了客厅的一道风景线，时尚中混搭着浓郁的怀旧情结。
85后的新娘不再拘泥于传统新房布置中的浓重色彩，有时候清淡却不失格调的混搭配色，更能得到她们的喜爱。他们或多或少都有些格子控和线条情结，床品、靠包，都有些简约的线条，并且总能用这些最简单的图形表达出最非凡的卧房个性表情。床头设计巧妙的暗格收纳空间，体现了现代年轻小夫妻们轻装饰而重功能的居室设计理念。
丽星床垫/软床
这是主卧的另一个视角，我们可以透过主卧的门直接看到客厅，视野角度很宽敞舒适。而我们的85后准新娘又再次完美地利用了主卧墙壁的区域，她在墙上挂了些平时会用到的首饰和挂坠，这样即不会怕弄丢宝贝的饰品，又能为墙面起到装饰美化的作用，墙面上的壁画，也很有艺术色彩。
在主卧门口的地方，也给我们带来了一些小惊喜，聪明的85后准新娘，在主卧门口多出来的剩余空间，设计了一个内嵌式的六层收纳柜，而每一层又设置了不同大小和功能的收纳箱，是个精巧又合理的收纳方式，如果家里来了客人，孩还可以拉上质感的灰色丝绒帘布进行遮挡，美观实用一举两得~
这间儿童房打通了原来的阳台区域，使原本面积并不大的空间扩展了不少，而儿童房内的各种家具也呼应了整个新房注重简单搭配，却彰显个性的主体风格。最出彩的部分想必是对窗台的巧妙利用了，一块白色的木板搭建，就形成了光线最充足的书桌区域~
一统实木家具
这里颠覆了传统的阳台设计，变成了一间集休闲娱乐等多种功能的迷你房间，红黑白图案的背景图案，还原了儿童房的活力本色。墙边的白色连体柜，是个既能休息又能完成儿童房收纳工作的创意之作。
85后的年轻人更崇尚简约便捷的生活方式，两用式厨房餐厅的设计理念也被他们广泛运用。有时候不需要太华丽的修饰，简约的橱柜，一个由各种简单线条勾勒的厨房间，就能营造出最写意的用餐区域。多运用一些植物盆栽对空间的主体风格进行配搭，让厨房变得自然悦动，也能给85后美厨娘的烹饪生活带来更多情趣。
相对于橱柜等设备冷静线条的运用，餐桌区域就显得更为活泼灵动了。新鲜的水系花瓶，让这个小小的餐桌区域自然又清新，经典黑色款的小吊灯，小巧不占空间，给餐桌区域提供光线的同时也不会造成空间上的压抑感。而粉色的卡通墙面装饰，与黑色吊灯的颜色进行了完美的呼应，整体统一感强烈。
百莎祺实木家具
厨房的清洗台没有和橱柜设备连在一起，而是单独分离了出来，这样做的好处是，乱游不会让烹饪台变得太过潮湿，保持干净整洁。调理分明的安排和布局设计，也养成了居家生活的良好习惯。
JOYOU中宇卫浴
洗衣机被巧妙放置在了化妆台下面多出来的区域，给浴室节省了不少的空间，滚筒设计让拿取衣物也变得轻松快捷。大块玻璃镜面的运用，大大扩增了浴室的视野和角度。
王牌木门
儿童房和厨房的外围就是条长长的走道，黑白格子的地毯与儿童房的黑白条纹地毯相得益彰，整体感很强。原本并不宽敞的走道，经过85后准新娘的一番精巧设计，大量白色色块的运用，减少了这里的压抑感。
走道处被设计成了一个简易的电脑工作台，比起传统的走道装饰，是不是更为实用了呢？红色及绿色的点缀搭配，给这个走道区域带来了鲜亮的感觉，也给工作生活带来更多乐趣体验。
王牌木门
玄关处采用了古典而柔和色调的零碎图案搭配，给人一种温文尔雅的亲和感。而在玄关的上层空间，放置了一些手工编织的收纳桶，又给婚房腾出了不少空间哦~
由玄关走进来，是个小型的迷你工作台和一个白色长椅，本来看似没有太多发挥余地的玄关死角处，变身成一个静谧的工作空间，而白色长椅则给家人或者客人换鞋提供了便利。一些多出来的亚麻布料，被准新娘用来铺设在了玄关处，很有波西米亚的风情~
圆小阳台的设计，充分体现了85后年轻们追求恬静自然生活的一面，深蓝线条的白色亚麻地毯铺设，让这个小阳台看上去清爽又舒适，而纯白色柔软毛毯，更加提升了温暖的氛围。
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⑷ 方便又省心，厨娘好帮手，做饭做菜有哪些黑科技小工具呢

建议在家做饭的人：备上这8款使用“神器”，下厨时省事方便又快！厨房作为美食生产“基地”，它承载着全家人每天的一日三餐，有没感觉有时下厨像打仗？每天做完饭我们还得各种收拾，稍不注意厨房就成了卫生重灾区。建议经常下厨做饭的人学会这8个厨房小技巧，下厨省时又省力。

1、不锈钢锅清洁膏

这款柜门垃圾桶很好的方便了我们对厨余垃圾的收纳，让我们随切随收。还能收纳一些小物件，非常的方便。

⑸ 绵阳玫瑰花城二期美式厨房装修怎么设计

厨房，就在我们的家里，都是有很重要的作用，它们承载了全家人的健康，为我们生活，最起码要有质量上的保证，可以为家里人带来健康生活，因此大家也不能忽视我们厨房的装修的。现在我们的厨房是有很多的风格。下面大家与绵阳江水平设计我们来了解下，都非常受大家的喜爱，美式厨房风格有哪些种类?
我们来了解下，厨房橱柜设计,岛台高度要注意的方面,间接影响到做饭轻松和否。有合理的安排。操作台的高度对防止疲劳和灵活转身起到决定性作用,一般高度为厨娘身高的一半加50mm,差不多是做菜做饭操作适宜高度,可供参考。
在设计时候，因为美式厨房风格非常简洁,细节问题处理便显得重要。如果处理的得当。美式风格厨房家具通用材料胡桃木与枫木,就是为了突出自身的特色,它的肌理本身就作为了一种装饰。可以在不同角度下产生不一样光感。风格厨房家具更加耐看。
还有的考虑下，美式厨房设计中,深色纯木材质橱柜常见布置,的很好利用，充满历史年代感,相搭配乡野草绿墙面装饰装修,接近自然的颜色和效果。厨台台面瓷砖搭配拼接,浑然一体方便清洁。且小砖装修装饰效果佳轮消。
需要大家注意的是，一字型的整体橱柜设计,使得整个厨房更加宽敞实用。复合我们需要，棕色彩的美式风格,这简桥种设计搭配上复古做旧的瓷砖,使得卫生间拦桐猛厨房内尽显灵感美式朴实韵味。而卫生间厨房内设计的就是在通往阳台的门窗,又能增加居室内的通透感。
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⑹ 关于厨娘的诗句

1.描写 饭菜的诗句

1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名轿耐的美食家。

所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。

春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

羊汤、“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。——苏轼 《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。

待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。

富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。

我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。

丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。

夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月，中有酥和饴""时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹" “长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香” “明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。2、陆游是南宋著名的诗人，他还是一位精通烹饪的专家，在他的诗词中，咏叹佳肴的足足有上百首。

“人间定无可意，怎换得玉脍丝莼”的句子，这“玉脍”指的就是隋炀帝誉轮碰为“东南佳味”的“金齑玉脍”。“脍”是切成薄的鱼片；“齑”就是切碎了的腌菜或酱菜，也引申为“细碎”。

“金齑玉脍”就是以霜的后白色的鲈鱼为主料，拌以切细了的色泽金黄的花叶菜。“丝莼”则是用莼花丝做成的莼羹，也是吴地名菜。

“天上苏陀供，悬知未易同”即是说自己用葱油做成的面条是天上苏陀（即酥）一样。他在《山居食每不肉戏作》的序言中记下了“甜羹”的做法：“以菘菜、山药、芋、菜菔杂为之，不施醢酱，山庖珍烹也。”

并诗日：“老住湖边一把茅，时话村酒具山肴。年来传得甜羹法，更为吴酸作解嘲。”

“东门买彘骨，醢酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼鳖。”

“彘”即“猪”，“彘骨”是猪排。排骨用加有橙薤等香料拌和的酸酱烹制或蘸美至极。

此外在诗中称道了四川的韭腊帆谈黄、粽子、甲鱼羹等食品。“霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。

采掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。”他总结了选取用蔬菜不要调味，吃起来也很新鲜。

“初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋”把大如苋实（鸡头肉）的薏米的白、滑、香的特点都写得非常生动。

《食粥》：“世人个个学长年，不悟长年在目前。我得宛丘（仙人名）平易法，只将食粥致神仙。”

“鲈肥菰脆调羹美，（麦乔）熟油新作饼香。自古达人轻富贵，倒缘乡味忆回乡。”

"色如玉版猫头笋，味抵驼峰牛尾猩"。"新津韭黄天下无，色如鹅黄三尺余，东门彘肉更奇绝，肥美不减胡羊酥" “祖国山河无限好，家乡父老不患贫。

淡云出岫删发何日，也味争如乡味醇。”"何时一饱与子同，更煎士茗浮甘菊" “山暖已无梅可折，江清独有蟹堪持。”

3、唐代诗人杜甫虽不是美食家，但他有许多关于美食的诗。《丽人行》中有"紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞；犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶；黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八珍"的诗句，即为"八珍" 。

"青青竹笋迎船出，白白红鱼入馔来"。"蜀酒浓无敌，江鱼美可求"。

"无声细下飞碎雪"，"放箸未觉全盘空"描写唐代厨师加工鱼生的高超刀功和食客们争食的热烈场面。"春日春盘细生菜""鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹"。

问答未及已 儿女罗酒浆 夜雨剪春韭 新炊间黄梁（《赠卫八处士》） 甲第纷纷厌梁肉 广文先生食不足（《醉酒歌》） 饔子左右挥双刀 脍飞金盘白雪高 徐州秃尾不足忆 汉阴槎头远遁逃 鲂鱼肥美知第一 既饱欢娱亦萧瑟（《观打鱼歌》）4、郑板桥不仅是有名的画家，而且 对吃也有一定的研究。郑板桥有"夜半酣酒江月下，美人纤手炙鱼头"，"扬州鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。

""惟有莼鲈堪漫吃，下官亦为啖鱼回""家家户户剥。

2.关于烤食物的诗句

1、东坡肉：苏轼贬官黄州时，写下《猪肉诗》一首：黄州好猪肉，价贱如粪土；富者不肯吃，贫者不解煮；慢著火，少著水，火候足时它自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。

2、羊肉泡馍：苏轼写诗：“陇馔有熊腊，秦烹唯羊羹。”古代称羊肉泡馍为羊羹。

3、腌笃鲜：金农有诗：“夜打春雷第一声，满山新笋玉棱棱；买来配煮花猪肉，不问厨娘问老僧。”腌笃鲜是江浙一带著名的本帮菜.

4、种菜烹调：宋人有词：“自种畦中白菜，腌成瓮里黄齑（读jī音，指酸菜）。肥葱细点，香油慢煼（同炒），汤饼如丝。早晚一杯无害，神仙九转休痴。”这是描写在自家菜园自得其乐的画面，其乐融融，令人向往。

5、撒子：陆游在《剑南诗稿》中曰：“陌上秋千喧笑语，担头粔籹簇青红。” 粔籹读jù nǚ音，就是我们今天说的撒子，由中原传到东莞后，为莞人喜爱并成为东莞传统贺年食品之一。其中陆游所说“簇青红”，说明人们还把部分糖环还加上花米红染成好看的红色以示喜庆。

6、刀削面：民间有顺口溜形容“一叶落锅一叶飘，一叶离面又出刀，银鱼落水翻白浪，柳叶乘风下树梢。”

7、酸梅汤：清代的郝懿行写得《都门竹枝词》写到“底须曲水引流觞，暑到燕山自然凉；铜碗声声街里唤，一瓯冰水和梅汤”，老北京们在儿时常听到手敲冰盏的清脆声音，“泠泠有声，清远而浏亮”，那是卖冰梅汤的在走街串巷。在炎热的夏季喝上一碗，“透心沁齿，如甘露洒心一般”。

8、驴打滚：北京传统小吃，用豆面、糯米粉、和红糖豆沙馅制成，《燕都小食品杂咏》：“红糖水馅巧安排，黄面成团豆里埋。何事群呼‘驴打滚’，称名未免近诙谐。”

9、煮干丝和水晶肴肉：说起扬州，除了传说中的二十四桥明月夜的风光，还有扬州大厨们引以为傲的大秀刀功的煮干丝，将豆干劈成片再切成丝的过程考验人的耐心和细心。俗语说扬州人早晨皮包水，就是指扬州人早晨去茶楼喝茶再吃上一碗煮干丝。《望江南》词中写道：“扬州好，茶社客堪邀。加料千毕堆细缕，熟铜烟袋卧长苗，烧酒水晶肴。”这首词说得正是扬州人日常生活的写照。

3.谁知道关于乞丐的诗句

乞丐的到不知道，但是这首唐伯虎的诗到是挺洒脱。

明代唐寅（唐伯虎）桃花诗

桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙；

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠；

半醒半醉日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前；

车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天；

若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

世人笑我太疯癫，我笑世人看不穿；

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

4.关于红墙的诗句

有关红墙的诗句

江神子/江城子（晁补之）

去年初见早梅芳。一春忙。短红墙。马上不禁、花恼只颠狂。苏晋长斋犹好事，时唤我，举离觞。今年春事更茫茫。浅宫妆。断人肠。一点多情、天赐骨中香。赖有飞凫贤令尹，同我过，小横塘。

生查子（晁补之）

宫里妒娥眉，十载辞君去。翠袖怯天寒，修竹无人处。今日近君家，望极香车骛。一水是红墙，有恨无由语。

青玉案（晁补之）

十年不向都门道。信匹马、羞重道。玉府骖鸾犹年少。宫花头上，御炉烟底，常日朝回早。霞觞翻手群仙笑。恨尘土人间易春老。白发愁占彤庭杳。红墙天阻，碧濠烟锁，细雨迷芳草。

代应（李商隐）

本来银汉是红墙，隔得卢家白玉堂。

谁与王昌报消息，尽知三十六鸳鸯。

乌夜啼（刘迎）

离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记得章台月，归路玉鞭斜。翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱。相逢不尽平生事，春思入琵琶。

淑清院（乾隆）

石径度流泉，奇探小有天。

树垂冰作雨，砌暖玉生烟。

屈膝红墙绕，蜵娟紫阁连。

不如深翠处，精舍作幽偏。

蓦山溪（无名氏）

重黎默运，可意萦人处。清楚玉蕤仙，独幽栖、村溪月坞。冰腮露鬓，佳致在西湖，月出早，雪消迟，立马红墙序。寒梢微萼，点点蝇头许。欲露小檀心，似生怕、施朱红紫。返魂香细，堪吊独醒人，临泽国，袭清风，且咏离骚句。

5.有关于节的诗句有哪些

关于春节的：

元日

王安石

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏，

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符.

关于清明的：

清明

（唐）杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

关于端午的：

《端午》

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

关于中秋的：

《八月十五夜月》

【唐】杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

关于重阳的：

唐）王维：《九月九日忆山东兄弟》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

6.关于秦月的诗句

1、我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

2、明月几时有？把酒问青天。苏轼《水调歌头》

3、山高月小，水落石出。苏轼《后赤壁赋》

4、举头忘明月，低头思故乡。李白《静夜思》

5、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。陆游《游山西村》

6、深林人不知，明月来相照。王维

7、明月松间照，清泉石上流。王维

8、野旷天低树，江清月近人。孟浩然《宿建德江》

9、田家少闲月，五月人倍忙。李白《行路难》

10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。杜牧《泊秦淮》

11、无言独上西楼，月如钩。李煜《相见欢》

12、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐《无题》

13、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头 明月几时有》

14、花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。李白《月下独酌》

15、床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡。李白《静夜思》

16、无言独上西楼，月如钩。李煜《相见欢》

17、明月别枝惊鹊，，清风半夜鸣蝉。辛弃疾《西江月》

18、秦时明月汉时关，万里长征人未还。王昌龄《出塞》

19、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。苏轼《水调歌头》

20、举杯邀明月，对影成三人。李白

⑺ “暖暖环游世界小厨娘”应该用什么样的装备

关卡要求“打扮成小厨娘”：

【便宜S搭配 】

1. 连衣裙： 紫藤花阁

2. 外套： 甜蜜蜜

3. 袜子： 草莓奶油卷

4. 鞋子： 麂皮鞋

5. 手饰：冰糖葫芦 虚改

【高分搭配】

1. 发型：雪莲

2. 连衣裙：双球甜筒

3. 外套：制服外套

4. 袜子：喜剧兔子

5. 鞋子：英伦之花

6. 腰饰：粉白

7. 耳饰：星之泪

8. 颈饰：甜心女仆·颈饰

9. 手势：甜心女仆·手饰

10. 头饰：巾条纹·红

11. 腿饰：轻粉丝带

12. 特殊芹蠢：普通围裙

13. 妆容：嫌誉陪简简单单

14. 提包：天使心

⑻ 宋代兴起的“厨娘”，是什么样的一种职业又拥有怎样的地位

都说民以食为天，浩瀚几千年的 历史 催生出了很数目繁多品类丰富的 美食 ，同时，也诞生了很多其艺精巧的厨师。而在宋代，当时能顶厨房半边天的则是被称为“厨娘”的一群女子。

那么，在女厨顶半边天的大宋，厨娘是一种怎样的存在呢？

1、宋代以前的厨房

虽说古代有“君子远庖厨”的说法，但是在宋代以前，其实在厨房忙活的人几乎全部都是男子。

在《周礼》中经过记载的庖厨有近两千人，但是这2000人中却没有一个是女性，历代以来也一直遵循着这样的原则。

当然，君子远庖厨的说法是那些读书之人的说法，但人总要吃饭，除了在家中日常做一些家常菜，男人们出门在外，宴请的时候，或者吃烦了家里的家常菜，想要出去打打牙祭的时候，这个时候厨师的作用就体现出来了，他们以高超的厨艺做出令人叫绝的 美食 来，直让人狂咽口水。

宋代以前没有厨娘，在灶上忙碌的就大多数都是男子，他们之间各有分工，职业名称也不尽相同，有厨子、厨司、厨人、厨丁等名称。

他们由于常年和厨房打交道，所以很多看起来都是油头满面，胖乎乎的身材在灶上挥汗如雨，辛勤炒菜，这样的画面，尤其是在夏季的时候其实是难免的，但即便做出来的是卖相与味道都双佳的美味菜肴，在做菜的过程中几乎也是毫无美感可言。

以上说的都是在民间厨房比较常见的一种现象，当然如果在宫廷里，即便是同样身为厨师，但是由于服务的对象不同，所以在炒菜的过程中既要注意美感，也要注意菜品的卖相，毕竟贵人们可不愿意看到一个挥汗如雨的厨师险些将汗水滴进菜里的画面。

2、宋代厨娘出现以后的厨房

其实人们让女子参与进厨房中来是从从唐朝开始，不过当时的女子虽然开始参与进厨房，但是在唐朝时还没有将女性厨子当成一种职业来做。

培养女孩子的厨艺只是想让她多一项技能，尤其是对于那些不善女红的女子来说，掌握一门高深的厨艺，会让她们在嫁娶上变得更加容易一些，并且这样的情况还只是流行于局部地，还没有形成一种职业。总之，在唐朝，只要你精通厨艺，那么你就不愁嫁。

到了宋朝，虽然说灶上还是会有男厨子的存在，但是厨娘也已经被作为一种职业来看待了，甚至女厨子在厨房还能顶上半边天。

在古代，干“服务业”业的一般来讲都是女婢出身，这些厨娘虽然说也是属于“服务业”，大多数情况下因为身价较高，所以只为达官贵人家里服务，因物则为一般人家荷包不鼓的压根就请不起她们，但是她们虽然干的是“服务业”，在名份上其实并不能算是女婢，因为很多时候人家都是采用雇佣的方式让他们上门服务的。

而且这些厨娘也有自己的一套规定，只是为了能够不降低身价。

在《江行杂录》中记载了一位厨娘的故事，说是当地有一位太守告假在家，因为终日吃厌了家中的伙食失去了新鲜感，又想起了以前去参加宴会时在宴会上吃到的那些菜，简直美味，于是就请在杭州的朋友给他介绍一位厨娘，可能是不了解厨娘的市场行情，还说了一句“费不屑较”。

没过多久，厨娘就来了，她是一位二十多岁的女子，长得十分好看，谈吐也不俗，“有容艺，能书算”，但是她有一个原则，那就是非请不入。

在距离太守家还有五公里的时候就不再前进，然后派人给太守送信，用非常礼貌委婉的语句说我很庆幸从今天起将给您服务，接着在信的末尾又说请“乞以四轿接取，庶成体面”，太守大人派专门的马车接送，这样才不至于损了大人的面子。

其实让大人专门派马车来接送，表面罩蔽棚上看来是为了不损大人的面子，实际上却是让她这个厨娘大大长脸的事情啊！

所以，在大宋，请一位厨娘来家里掌勺宴会上的吃食，是一件倍儿有面子的事情。

1、厨娘在同类职业中算是高端职业

其实严格算来，厨娘在宋朝还是属于服务业，只不过相比较其他共同与厨房打交道的同行来说，他们的工资，或者说明白点，赏钱就是比其他人的多很多。

还是拿上面《江行杂录》中记录的太守宴请宾客与厨娘之间的故事来举并隐例子。太守看到厨娘之后，对她“及入门，容止循雅，翠袄红裙，参视左右，乃退”的从容表现十分满意，于是当即就将这位厨娘留在了府中。

过了几天，太守要宴请自己的朋友，厨娘想着到我发挥功力的时候了，让你们看看我的本事，于是对太守大人毛遂自荐，大人大笔一挥，你尽管办，不过这是家宴，不用太过于铺张浪费，只随便做几道家常菜就罢了。

实际上这位太守大人是真的不知道厨娘的行情，即便是一道普普通通的菜，她们用的原材料也是大不相同的。当时厨娘做了一道流行菜羊头签，菜谱上就标记着“羊头签”五份，各用羊头十个；“葱齑”五碟，合用青葱五十斤等等。

等下人们将羊头买回来之后，打算看这位厨娘怎么做菜时，却一个个都被惊掉了下巴，只见她虽然手起刀落姿势熟练的修理着羊头，但是一只羊头只“剔留脸肉”，其他的全部弃之不用，伙计们觉得太过暴殄天物，想要将羊头捡起回去炖着吃，还被厨娘好一通嘲笑。

我为什么说厨娘在同类职业中算是一种高端职业呢？

因为它们被大户人家聘请之后自带装备，去了人家家里之后不用奴颜婢膝，我到你家之前，你要派专车来接我；我需要什么材料，你就要给我买回来；我做完了饭菜按照规矩你要给我赏赐，不能低于我小本本上记录的数量......

这样的厨娘，能够挺直腰板做人，能不说她在同类行业中算是高端职业了嘛！

2、聘用厨娘价格昂贵，非富裕人家负担不起

在宋代，聘请厨娘做菜可不是你想请就能请的，手上没一点家资，那可不能请厨娘来家里做饭，不然会赏地倾家荡产。

在《江行杂录》中，那位厨娘麻溜的忙碌了一阵之后，很快就做好了菜上桌了，由于所有菜肴都是取自精品，所以太守和他的客人们纷纷吃的很香，恨不得吞下盘子。

吃完了饭，事情还没有结束，厨娘开始向太守要赏赐来了。“此日试厨，幸中各意，后须照例支犒。”照例支犒是她们厨娘界的规矩，太守心想，菜做的这般好，客人吃的那么满意，我面上也有光，厨娘当赏，于是就派人去看一下行情，看具体应该赏赐多少。这个时候厨娘掏出一个小本本，说这是过去那些大人们请我上门掌厨的赏赐，通常都是二三百贯钱。

太守也是一个好面子的人，最后破费赏赐了更多的钱。

随后又过去了两个月，太守终于意识到自己不适合将这位厨娘再继续供在家中了，于是就找了一个理由将厨娘送走了，并对他的朋友说了这样一句话：“吾辈力薄，此等厨娘不宜常用！”看啊，身为当官的人都请不起厨娘，由此可见，聘用厨娘以及后续的赏钱有多让人负担不起了，除非你是出生在完全不需要担心银钱问题的富裕人家。

所以因为当厨娘不仅工资高，给达官贵人做饭之后还能得到丰厚的赏钱，给家里快速增加收入，所以当时的宋朝纷纷兴起了养女儿的风气。

在宋朝的厨娘，因为做菜功力好，长得好看，情商高，所以逐渐成为了厨房里的半边天，它们可外出靠自己挣钱，可自食其力改善家里的经济条件。

中国的 美食 文化传承多年，在 历史 的涛浪中，厨娘的兴起与壮大，是后厨文化中浓墨淡彩的一笔。