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㈡ 辽宁省博物馆的馆藏精品

辽宁博物馆藏品总量达11.5万件，以辽宁地区考古出土文物和传世的历史艺术类文物为主体，藏品分为考古、书画、雕刻、陶瓷、丝绣、服饰、铜器、货币、漆器、景泰蓝、家具、古生物、少数民族文物、甲骨、碑志等17类文物，形成了规模宏大的收藏体系，其中尤以晋唐宋元书画精品、宋元明清缂丝刺绣、红山文化玉器、商周时期窖藏青铜器、辽代陶瓷、历代碑志、明清版画、古地图、清李佐贤《古泉汇》著录的历代货币等最具特色和影响。 《虢国夫人游春图》绢本设色，纵51.8、横148厘米。绘九人八马出行，人物衣饰华贵，仕女风姿绰约，骏马雄健丰肥；线条细劲圆转，敷色浓艳脱俗。文物制度与画风均符合唐代绘画风格。本卷画心无作者款印，前隔水有金章宗瘦金书“天水摹张萱虢国夫人有春图”题签一行。 宋徽宗赵佶草书《千字文》。其笔势奔放流畅，跌宕起伏，富有一种似音乐旋律的美感。气势颇为壮观，毫不亚于唐代草书书圣张旭与怀素，是不可多得的珍品。 弥勒佛像在材料选择和刺绣技法上承袭古代绣佛的传统，使用当时北方流行的刺绣针法，又把南方的画绣技艺融入其中。采用单丝线、双股粗捻线、捻金线和发丝等多种材料，绣线色彩华美，针法曲尽变化。弥勒的脸部斜向均匀施绣，皱纹的边缘加密绣线，呈现强烈的立体效果。眉毛用发丝按生长方向自然施绣，再用发丝钉牢。袈裟则先把捻线放捻平铺，上面压线绣各种锦纹图案和花瓣。材料多样，技法精工，不愧为明晚期的精品。 “妇田”觚， 商代（公元前17世纪末—公元前11世纪），高22厘米，腹径6.2厘米，口径13.7厘米，底径8.3厘米。青铜礼器，喇叭口，长颈，腹部和足上有兽面纹装饰，上有铭文“妇田”。 明朝的万历年间李应试本刻本利玛窦绘制的《两仪玄览图》，由八幅组成通屏世界地图，反映了中外文化交流的科学成果，明、清两朝得以据此进一步认识世界。 辽宁省北票市水泉出土的五代（907—960年）耀州窑青瓷飞鱼形水盂，高9.3、长14、宽7.4厘米。整体造型设计成龙鱼形，上颚向上翻卷，双翅高振呈飞翔状，鱼尾商桥，呈“U”字形，器内隔成前后两室，底置小圈足。白瓷胎，胎质细腻坚硬。内外施满青釉，釉色润泽晶莹、青翠欲滴，足根无釉。 玉猪龙高15、宽10.2、厚3.8厘米，是红山文化玉器的代表作，这件是已知红山文化玉猪龙中形体较大，形制最规整的一件。白色蛇纹叶岩，肥首大耳，圆睛、吻部前突，口微张，獠牙外露，体蜷曲如环，扁圆厚重，背部有一穿孔。玉猪龙明确出土于墓葬中，而且成对佩戴在墓主人胸前，是社会地位、等级、权力的象征，是按照一定规格制成的原始“礼器”。 1906年， 吉林集安乡民筑路发现曹魏安邑侯平定高句丽反叛纪功。碑系赭红色含石英粒岩石凿刻而成，发现时只残余全碑之左上角，表面光洁，碑阴亦作修琢。残长39厘米、宽30厘米、厚88.5厘米。汉字阴刻，可见7行47字，另有三字虽残但可辨识，共得50字。其字体为隶书，遒劲古朴凿刻工拙。

㈢ 好词好句

1、风儿清唱著歌，唤醒了沉睡中的大地。
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。
3、船头飞溅起的浪花，吟唱著欢乐的歌儿。
4、秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点头微笑。
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。
6、那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。
8、树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。
9、巨浪伸出双臂把我猛地托起。
10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!!!!!!
11、油蛉在这里低唱，蟋蟋们在这里弹琴。
12、春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。
13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔。
14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。
15、落叶随着风高低起舞。
16、我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。
17、阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。
18、它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。
19、仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
20、晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。
20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。
21、当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了
迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水。
22. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.
23. 人生如一次长长的旅行，旅行中有坦途也有弯路，你得以平静的心态面队每一天，挑战自我，执着向前，一如既往地朝着目的地走下去。当你到达终点站顾却来径时，才发现人生的旅途有喜有忧，有笑有泪，甚至得少失多，而这一切已构成了你生命旅程的全部。
24. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他，他已经融化了
25. 大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。
26. 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
27. 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
28. 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。悄无声息地走开。
30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。
31.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。
32.花儿在风中笑弯了腰.
33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.
34.向日葵不断地面向太阳公公做运动．
35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。
36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿，娇小可爱；
37.春天就像活泼的儿童，憧憬渴望；
38.春天就像健壮的青年，充满朝气；
39.春天就像健康的老人，另人回味。
40.鸣蝉在树叶里长吟
41.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。
42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了
43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑
44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌。
45.月亮一露面，满天的星星惊散了。
46.真理它却不会弯腰
47.蜡炬成灰泪始干
48.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语
49.杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招
50.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。

比喻:
1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
2.书是人类进步的阶梯。
3.爱护书籍吧，它是知识的源泉。
4.一本好书就是一个好社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
5.读一本好书等于和许多高尚的人谈话。
6.选书应和交友一样谨慎。因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
7.书是智慧的钥匙.
8.政治家说:"书是时代的生命."
9.经济家说:"书是致富的信息."
10.文学家说:"书是人类的营养品."
11.学生们说:"书是不开口的老师."
12.迷惘者说:"书是心中的启明星."
13.探索者说:"书是通向彼岸的船."
14.奋斗者说:"书是人生的向导."
15.急于求知者说:"书是饥饿时的美餐."
16.书就药也,善读之可以医愚.
17.书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
18.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
19.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样.
20.邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里。
21.那个人骨瘦如柴 .
22. 这个人壮硕如牛.
23.在图书馆扒着睡觉的时候流口水，就象晚年石钟乳一样
24.钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝。
25.西湖象一块碧玉,一面镜子。
26.棉花象雪架一样。
27.只看一个人的著作，结果是不在好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。
28.天上的云像峰峦，像河流，像雄狮，像奔马.....
29.夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。
30.远处的霓虹灯亮了，像一道亮丽的彩虹，像仙女飘舞的裙带，像一座七彩小桥，像一朵朵耀眼，绚丽的云.
31.我的心像刀绞一般，泪水迷糊了我的眼睛。
32.太阳会发光，会发热，是个大火球。
33.人潮卷来卷去，地坝变成了露天舞台。
34.诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字儿摆开。（ 暗喻)
35.炕沿上坐着的那个鬼子军官，两眼红红的，像刚吃过死人的野狗。”
36.他打破了一块玻璃，吓得像妖怪一样逃跑了.
37.春天到了，大地变成了一片绿毯。
38. 一艘银灰色的气垫船，像一匹纯种烈马，在金波粼粼的海面上飞掠而过。
39.她的文章写得很好。结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密。
40.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的，看上去真像一个可爱的大苹果，我真想去咬上一口。
41.远远望去，泰山峰上的松树连成一片，浓浓的，看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉。
42.食堂开饭时，全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团。
43.敌机逃窜了，我们的飞机紧紧追在后面，像豺狗追小白兔一样，一前一后。
44.像鹅毛，像芦花，像棉絮的大雪降落下来。
45.火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来。
46.运动员像离弦的箭一般向终点跑去。
47.北极星橡盏指路灯一样挂在天空。
48.梦像一条小鱼,在水里游来游去，想捉他，他已经跑了。
49.梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他，他已经融化了.
50.我像风筝一样, 不能远走高飞 ,痛苦无奈像秋千一般, 荡了出去又回来
1、 比喻句：
1． 树像一朵绿色的云，从大地上升起。
2． 这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。
3． 小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。
4． 山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。
5． 站在柳丝轻拂的西湖边放眼远眺，只见湖的南北西三面是层层叠叠、连绵起伏的山峦，一山绿，一山青，一山浓，一山淡，真像一幅优美的山水画。
6． 平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。
7． 孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。
8． 明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。
9． 岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。
10．那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。
11．港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。
12．马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。
13．金黄的向日葵，碧绿的白杨树，紫红的喇叭花，还有数不尽的鲜花嫩草，都像俊俏的小姑娘戴上了美丽的珠宝，显得更加生机勃勃。
14．花越开越密，越开越盛，不久便挂满了枝头。走近看，仿佛是一个个活泼的小喇叭，正鼓着劲儿在吹呢。
15．石头就是书。你们看，这石头一层一层的，不就像一册厚厚的书吗？
16．像钻石那么闪亮的小露珠。
像水晶那么透明的小露珠。
像珍珠那么圆润的小露珠。
17．西湖，就是镶嵌在这天堂里的一颗明珠。
18．在藏语中，拉萨是圣地的意思，那么，这湛蓝的天就是圣地的窗帘了。
19．一到夜晚，整个香港就成了灯的海洋。
20．香港，真是一颗无比璀璨的"东方之珠"。
拟人句:
1.当悲伤的水流入稳重的山，水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤，于是他们的心一齐碎了；水把头埋入地下，山却把心的碎片一块块收好。于是就有了迷乱复杂的溶洞，就有了千姿百态的石笋，就有了洞口突突的泉水.
山。好似让众人拥戴的伟人，仁厚是他的本色，静立，献出了唐古拉山的皑皑白雪，献出了黄山的温泉、云海、迎客松；山，相信沉默是金，他无语、无怨、无悔、无去、无从。然而冥冥之中，却永不停息地为世人演绎着动人的神话，最美的风景。
2.山和水并行着，让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。"你为何要一直流动呢?"山问，"难道万顷良田不值得你孕育?难道万千挫折不值得你面对?难道万种痛苦不值得你化解?"'水没有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千层浪，淹没村庄，狰狞得张扬。
3.成片的大豆摇动着豆荚，发出了哗啦啦的笑声；挺拔的高粱扬起黑红黑红的脸庞，像是在乐呵呵地演唱。
4.熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。
这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报告着成熟的喜讯。
古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。
每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。
在松影下开着各种小花，招来各色小蝴蝶——它们很亲切地落在客人身上。
兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。

㈣ 风格是什么

（1）指风度品格。 《世说新语·德行》：“李元礼风格秀整。” （2）指风韵。 《聊斋志异·辛十四娘》：“渠有十九女，都翩翩有风格。” （3）指作家、艺术家在自己的创作实践中所表现出来的艺术特色。 如：他的画派颇具古典风格。
基本解释
1. [style] 2. 气度;作风 3. 某一时期流行的一种艺术形式 具有19世纪后期建筑风格的房子
详细解释
1. 风度；品格。 晋袁宏 《后汉纪·桓帝纪上》：“ 膺 风格秀整，高自标特，欲以天下风教是非为己任。”《北史·张亮 文学风格
传》：“然少风格，好财利，久在左右，不能廉洁。” 五代 齐己 《还黄平素秀才卷》诗：“如君好风格，自可继前贤。” 清钱谦益 《太仆寺少卿杜士全授中宪大夫赞治尹妻施氏加封恭人制》：“妇人之相助其夫也，同于宾友；人主之省视其臣也，近于户庭。风格有不美，而天下有不治矣乎？”徐迟 《井冈山记》：“但他讲了一个伟大的心灵，伟大的人格，极为平凡的事迹，崇高的风格。” 2. 气度；气魄。《晋书·和峤传》：“ 峤 少有风格，慕舅 夏侯玄 之为人，厚自崇重。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 鉴虚 为僧，颇有风格，而出入内道场，卖弄权势，杖杀于 京兆府 。” 3. 丰采；风韵。 唐 赵璘 《因话录·商上》：“〔 韦氏 〕即兵部之姨妹也。余虽不及见，每闻长属说其风格容仪，真神仙也。” 宋 范成大 《次韵王正之提刑大卿病中见寄之韵正之得请归四明并以饯行》：“名卿绪前辈，风格如玉山。”《花月痕》第七回：“〔 曼云 〕风格虽不及 梧仙 ，而风鬟露鬓，妙丽天然。” 4. 指作家或艺术家在创作成果中所表现出的格调特色。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·议对》：“及 陆机 断议，亦有锋颖，而腴辞弗翦，颇累文骨，亦各有美，风格存焉。” 宋 司马睿 《虞部郎中李君墓志铭》：“君喜为诗，有前人风格。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷五：“ 金陵 有二诗人：一 蔡芷衫 ，一 燕山南 。 蔡 专主风格浑古， 燕 专尚心思雕刻。”秦牧 《艺海拾贝·鲜花百态和艺术风格》：“一个作家的生活道路、思想、感情、个性、选择的题材、运用文学语言的习惯和特色、生活知识积累的广度和深度……这一切总汇起来构成他的风格。” 5. 泛指事物的特色。 清 蒲松龄 《聊斋志异·丐仙》：“〔 陈九 〕居数日，容益光泽，言论多风格。” 老舍 《樱海集·牺牲》：“他的话老有这么种别致的风格，使人没法答碴儿。” 叶圣陶 《火灾·归宿》：“那些房屋与蜂房式的店铺或厂屋全然两样，有各异的风格和结构。” ●一个时代、一个流派或一个人的文艺作品在思想内容和艺术形式方面所显示出的格调和气派。因为作品是作家或艺术家创作出来的,由于他们个人出身、生活经历、文化教养、思想感情的不同。又因为创作时主题形成的特殊性和表现方法的习惯性,因而不同的作品便形成不同的风格。而这种风格往往表现出时代的、民族的和阶级的属性。就是...... 注音：feng ge
词语的来源
艺术作品在整体上呈现出的具有代表性的独特面貌。词源于希腊文στ .本义为一个长度大于宽度的固定的 文学风格及其对文学发展的影响
直线体。 罗马作家特伦斯和西塞罗的著作中，该词演化为书体、文体之意，表示以文字表达思想的某种特定方式。英语、法语的 style和德语的stil皆由此而来。汉语的风格一词在晋人的著作里就已出现(见葛洪《抱朴子》等)，指人的风度品格。在南朝时期刘勰的《文心雕龙》中，移指文章的风范格局。至迟在唐代的绘画史论著作中，风格就被用作绘画艺术的品评用语。近现代以来，人们广泛地在美学、文学、艺术、文艺评论等领域使用该词。 风格不同于一般的艺术特色或创作个性，它是通过艺术品表现出来的相对稳定、更为内在和深刻、从而更为本质地反映出时代、民族或艺术家个人的思想观念、审美理想、精神气质等内在特性的外部印记。风格的形成是时代、民族或艺术家在艺术上超越了幼稚阶段，摆脱了各种模式化的束缚，从而趋向或达到了成熟的标志。 英语：Style
风格的本质
风格的本质意义还在于，它既是艺术家对审美客体的独特而鲜明的表现的结果，也是艺术欣赏者对艺术品进行正确的欣赏、体会、品味的结果，因而它在某种更深刻的意义上揭示了艺术创作与欣赏的本质特征之一——现实世界与审美客体的无限丰富性与多样性。 风格是由艺术品的独特内容与形式相统一，作为创作主体的艺术家的个性特征与由作品的题材、体裁以及社会、时代等历史条件决定的客观特征相统一而形成的。风格的形成有其主、客观的原因。在主观上，艺术家由于各自的生活经历、思想观念、艺术素养、情感倾向、个性特征、审美理想的不同，必然会在艺术创作中自觉或不自觉地形成区别于其他艺术家的各种具有相对稳定性和显著特征的创作个性。艺术风格就是创作个性的自然流露和具体表现。法国作家G.-L.L de布丰有一句名言:“风格即其人”，黑格尔对此作了进一步的发挥:“风格在这里一般指的是个别艺术家在表现方式和笔调曲折等方面完全见出他的人格的一些特点。”刘勰说:“……才有庸俊，气有刚柔，学有浅深，习有雅郑，并情性所铄，陶染所凝，是以笔区云谲，文苑波诡者矣。”也是讲造成不同艺术风格的主观条件。 在客观上，艺术家创作个性的形成必然要受到其所隶属的时代、社会、民族、阶级等社会历史条件的影响；而艺术品所具体表现的客观对象，所选择的题材及所从属的体裁、艺术门类，对于风格的形成也具有内在的制约作用。这就是形成风格的客观条件。脱离个人所处的客观社会环境以及不顾题材、体裁等方面的特点而主观任意地追求某种风格，就必然导致矫揉造作，虚假肤浅。 具体来说，风格体现在艺术作品的诸要素中。它既表现为艺术家对题材选择的一贯性和独特性、对主题思想的挖掘、理解的深刻程度与独特性，也表现为对创作手法的运用、塑造形像的方式、对艺术语言的驾驭等的独创性。真正具有独创风格的艺术品能够产生巨大的艺术感染力，从而成功地实现艺术家个人特有的思想、情感、审美理想等与欣赏者的交流。 艺术风格具有多样化与同一性的特征。现实世界本身无限丰富的多样性，艺术家各不相同的创作个性，以及艺术欣赏者审美需要的多样性，决定了艺术风格的多样化。即使是同一艺术家的作品，也并不排除具有多样风格的可能性。正是艺术风格的多样化极大地促进了艺术的繁荣和发展。另一方面，同一艺术家的多样风格由于其创作个性的制约而在整体上呈现出一种占主导地位的风格特征；不同艺术家之间的风格区别也不能不受到他们所共同生活的某一时代、民族、阶级的审美需要和艺术发展的制约，从而显示出风格的一致性。风格的多样化与一致性相互联系、渗透，呈现出错综复杂的现象，在进行艺术评论时应注意区别。在造型艺术中，风格的多样化与同一性往往有著十分鲜明的表现。如同是意大利文艺复兴时代艺术的杰出创作，米开朗琪罗的雄强、达·芬奇的深沉、拉斐尔的优雅各不相同；而罗马式、哥特式、文艺复兴式、巴洛克则又分别是各自时代的典型风格；又如汉魏六朝之画“迹简而意澹”，初盛唐之画“雄浑壮丽”，均反映了不同的时代风格。 当然一个时代也有一个时代的艺术风格，这是由于人们在一段时期内有着比较接近的审美趋向形成的。比如汉代大多崇尚简洁浑厚的艺术风格，18世纪的法国流行装饰味极强的洛可可风格等 在审美上，风格可以大致划分为各种类型。在艺术的实际发展过程中，同一类型的风格往往会形成一种艺术流派；各种艺术流派的发展、演变不仅构成了艺术的发展历程，而且也反映了各时代社会思潮和审美理想的变化。 对于风格的研究还形成了风格学这一专门学科。
风格-影响
上述影响风格形成的诸主观因素和客观因素，主要是从创作内容方面着眼的。但风格并不仅仅在于内容，而是在内容和形式的统一中表现出来的。因此，不仅一些形式方面的因素如体裁、语言等，而且艺术方法、写作技巧等都会对风格的形成产生影响。《典论·论文》说:“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽。”《文心雕龙·定势》说:“章表奏议，则准的乎典雅；赋颂歌诗，则羽仪乎清丽；符檄书移，则楷式于明断；史论序注，则师范于核要；箴铭碑诔，则体制于宏深；连珠七辞，则从事于巧艳……。”就说明了不同体裁对于风格有不同的要求。而不同的语言特点，则既是形成风格的重要因素，又是风格的重要外在表现。语言风格是创作风格的重要方面。至于采用不同的艺术方法，对于创作风格的影响更为明显，浪漫主义作家与现实主义作家通常都表现出不同的风格。
现代风格
现代风格即现代主义风格。现代主义也称功能主义，是工业社会的产物，起源于1919年包豪斯学派，提倡突破传统，创造革新，重视功能和空间组织，注重发挥结构构成本身的形式美，造型简洁，反对多余装饰，崇尚合理的构成工艺；尊重材料的特性，讲究材料自身的质地和色彩的配置效果；强调设计与工业生产的联系。现代风格一般用在描述建筑和室内作品及设计作品。
特点
1.他是工业革命后的产物，强调工化生产与设计的结合。工业化就是机械化与批量化。所以现在的建筑及室内的预制件，半成品，成品件行业相当发达。特别是在室内行业所提倡的“轻装修重装饰”，这里的装饰成分就是指工业产品。 2.强调实用及功能性，注重功能和空间的组织。 3.尊重材料的特性，强调材料自身的质地和色彩效果；金属、玻璃、高纯度色彩的大量运用。
现代风格代表派别
我们今天绝大多数室内用品或装饰品如灯具、家具等都是工厂生产的工业产品，然而并不是说把由机器创造的家庭用品组合在一起就形成现代风格，可以称为风格的必定是一种艺术思潮，事实上现代风格也可分为几种流派。
高技派
注重“高度工业技术”的表现，有几个明显的特征:首先是喜欢使用最新的材料，尤其是不锈钢、铝塑板或合金材料，作为室内装饰及家具设计的主要材料；其次是对于结构或机械组织的暴露，如把室内水管、风管暴露在外，或使用透明的、裸露机械零件的家用电器；在功能上强调现代居室的视听功能或自动化设施，家用电器为主要陈设，构件节点精致、细巧，室内艺术品均为抽象艺术风格。
风格派
风格派-红蓝椅与曲折椅 本世纪初以荷兰为中心的现代艺术流派，严格地说，它是立体主义画派的一个分支，认为艺术应消除与任何自然物体的联系，只有点、线、面等最小视觉元素和原色是真正具有普遍意义的永恒艺术主题。其室内设计方面的代表人物是木工出身的里特威尔德，他将风格派的思想充分表达在家具、艺术品陈设等各个方面，风格派的出现使包豪斯的艺术思潮发生了转折，它所创造的绝对抽象的视觉语言及其代表人物的设计作品对于现代艺术、现代建筑和室内设计产生了极其重要的影响。
白色派
迈耶-巴塞罗那现代艺术馆 作品以白色为主，具有一种超凡脱俗的气派和明显的非天然效果，被称为美国当代建筑中的“阳春白雪”。埃森曼（Peter Eisenman）、格雷夫斯（Michael Graves）、格瓦斯梅（Charles Graves）、赫迪尤克（John Hedjuk）、和迈耶（Richard Meier）纽约五人组为代表。他们的设计思想和理论原则深受风格派和柯布西耶的影响，对纯净的建筑空间、体量和阳光下的立体主义构图、光影变化十分偏爱，故又被称为早期现代主义建筑的复兴主义。
极简主义
也译作简约主义或微模主义，是第二次世界大战之后60年代所兴起的一个艺术派系，又可称为“Minimal Art”，作为对抽象表现主义的反动而走向极至，以最原初的物自身或形式展示于观者面前为表现方式，意图消弥作者借着作品对观者意识的压迫性，极少化作品作为文本或符号形式出现时的暴力感，开放作品自身在艺术概念上的意像空间，让观者自主参与对作品的建构，最终成为作品在不特定限制下的作者。
装饰艺术
（英文：Art Deco）是一种重装饰的艺术风格，同时影响了建筑设计的风格，它的名字来源于1925年在巴黎举行的世界博览会及国际装饰艺术及现代工艺博览会（Exposition Internationale des Arts Décoratifs et Instriels Modernes）。当其在1920年代初成为欧洲主要的艺术风格时并未在美国流行，大约1928年，快到现代主义流行的1930年代前才在美国流行。Art Deco这个词虽然在1925年的博览会创造，但直到1960年代对其再评估时才被广泛使用，其实践者并没有像风格统一的设计群落那样合作。它被认为是折衷的，被各式各样的资源而影响，还被起了很多名字。
后现代风格
各个理论家有自己不同的理解，有些认为仅仅指某种设计风格，有些认为是现代主义之后整个时代的名称。在这个名称的使用上，全世界的建筑理论界都还没有达成统一的标准和认识。笼统的划分，可以说40年代到60年代是现代主义建筑、国际主义风格垄断的时期，70年代到现在为止是后现代主义时期。 60年代末期，经历了30年的国际主义垄断建筑，产品和平面设计的时期，世界建筑日趋相同，地方特色，民族特色逐渐消退，建筑和城市面貌日渐呆板，单调，加上勒·柯布西耶的粗野主义，往日具有人情味的建筑形式逐步被非人性化的国际主义建筑取代。建筑界出现了一批青年建筑家试图改变国际主义面貌，引发了建筑界的大革命。美国建筑师斯特恩提出后现代主义建筑有三个特征：采用装饰；具有象征性或隐喻性；与现有环境融合。 后现代主义特别有一种现代主义纯理性的逆反心理，后现代风格强调建筑及室内设计应具有历史的延续性，但又不拘泥于传统的逻辑思维方式，探索创新造型手法，讲究人情味，常在室内设置夸张、变形、柱式和断裂的拱券，或把古典构件的抽象形式以新的手法组合一起，即采用非传统的混合、叠加、错位、裂变等手法和象征、隐喻等手段，以期创造一种融感性与理性、集传统与现代、糅大众和行家于一体的即“亦此亦彼”的建筑和室内环境。对后现代风格不能仅仅以所看到的视觉形象来评价，需要我们受过形象从设计思想来分析，后现代风格的代表人物有P·约翰逊、R·文丘里、M·格雷夫斯等。 后现代主义风格代表作有：澳大利亚悉尼歌剧院，巴黎蓬皮社艺术与文化中心，摩尔的新奥尔良意大利广场等。
解构主义
盖里-迪斯尼音乐厅 一个从1980年代晚期开始的后现代建筑思潮。它的特点是把整体破碎化（解构）。主要想法是对外观的处理，通过非线性或非欧几里得几何的设计，来形成建筑元素之间关系的变形与移位，譬如楼层和墙壁，或者结构和外廓。大厦完成后的视觉外观产生的各种解构“样式”以刺激性的不可预测性和可控的混乱为特征。 后现代主义的表现之一。
新现代主义
一种从20世纪末期到21世纪初的建筑风格，最早在1965年出现。新现代建筑透过新的简约而平民化的设计而对后现代建筑的复杂建筑结构及折衷主义的回应。有评论指，这种对现行建筑风格的反思精神，“正是当代中国建筑所缺乏的”，从而“导致建筑师们以模仿代替创作、以平庸代替创新”。“新现代建筑”这个名词亦被用于泛指现时的建筑。
风格-分类
由于多种因素的交互作用，形成了创作风格上的千差万别。刘勰曾把风格分为典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、新奇、轻靡八类，遍照金刚分为六类，司空图分为二十四类，无论哪种分法，都是不能穷尽的。从理论上说，风格的差异应该是无限的。 服装风格 东西方的风格迥异，比较 1、西方服饰形态在早年是与东方相近的，但在中世纪以后，欧洲采用窄衣文化，从而形成与东方不同的服饰形态与审美观念。形成这种差异有其各自民族、文化、心理的因素，也有历史、地理、气候等形成的客观因素。 2、服装材料上也必须满足不同地理气候条件的需要。东方普遍采用丝绸、麻、棉这类吸湿性、透气性强的纤维，而西方采用保暖性强的羊毛纤维，不同地域造成了不同材料的选择。 3、服装裁剪技术上，东西方由于功能审美的不同取向，所以在技术上发展了各自不同的结构、裁剪、装饰等工艺手段。自公元13世纪以后，西方服装趋于贴身、合体，在裁剪上采用“省道”技术，使西方服饰 越来越立体。反之，东方服饰一直采用平面裁剪的方法，保持东方服装的宽松、飘逸。 4、当然，东西方文化的民族心理、文化背景与审美观念的差异是导致东西服饰不同的重要因素。西方文化更多地强调人与自然的对立，在服饰形制上注重突出人，强化性别，凸显人体的线条，甚至夸张第二性征。而东方文化中注重人与自然的和谐。
风格诊断
现代形象管理行业中又把男女分别划分为女士八种风格，男士六种风格。 女士八种风格为： 戏剧型 戏剧型人五官给人以夸张、醒目和大气感，有很强的存在感！体型也相对高大一些。就像著名歌星韦唯和毛阿敏给人的一种很强的存在感，其实韦唯也并不高，但是由于她的存在感强，看上去就是显高。 戏剧型的典型人物：韦唯、毛阿敏、梅艳芳。 前卫型 前卫型人长着一张个性的，时尚的脸。这是她五官给人的感觉。她可以是脸上的一个部分与别人不同，比如鼻子特别挺，眼睛特别漂亮等，都属于前卫类型的。在穿着方面要穿时髦流行的衣服，流行什么穿什么，流行什么带什么，可以去理发店弄一个流行的发型，总之前卫型人永远站在潮流的前端。前卫型的典型人物：萧亚轩、王菲。 少年型 前卫少年型的人五官给人感觉很俊美，有朝气，很精神。体型相对而言显得直线感略强。“小燕子”赵薇大家都耳熟能详，她为著名化妆品 RED EARTH 所做的造型是很短的短发，有些中性化，但是你没觉得吗？哇！赵薇变得更漂亮了，这是为什么呢？因为她就是前卫少年啊，只有最适合自己的才是最好的。前卫少年型的典型人物：赵薇、袁咏议、梁咏琪。 自然型 第一眼看见自然型的人，给人感觉是那么的亲切，他们 有着运动员般的体魄、 亲切友善、潇洒自然、干净简单和精力充沛是最吸引人的地方。 初次见面就会让人觉得很随和。 “随意”在他们身上是一种时尚。 举个列子吧！大家都应该认识那个年轻的北京演员徐静蕾吧！怎么样很漂亮吧！对了她就是自然型的女孩！你会觉得她不化妆比更化妆漂亮，对吗？她可是那种邻家妹妹的典型哦！自然型的典型人物：徐静蕾、周华健。 古典型 古典型人的五官带给人的感觉是 端正、 高贵的，上品的、 有着匀称的身材 、五官、目光柔和， 气质高雅， 是典型的上班族女人。总给人一种中规中矩的感觉、 保守传统、稳健持重的印象 ，也是在职场中最出采的人 。可能在你第一次看见古典型人时会以为她是老师，女强人，有距离感即会让人觉得好象很难接近一样，这就是古典型人的特点！古典型的典型人物：杨澜、吴小莉、戴安娜、宋庆龄。 优雅型 如果你看到优雅型的女孩，一定有一种想要保护她的感觉，这就是优雅型人五官带给人的那种柔弱感，很小家碧玉，就好象红楼梦里的林黛玉，那样楚楚可人，让人怜惜！ 优雅型的典型人物：蒋雯丽、徐帆。 浪漫型 浪漫型人很有女人味哦！ 性感的双眼睛 给人感觉很迷人，浪漫型人独有的花瓣唇最能说明这一点，她们的身材是大曲线的，曲线感很强。美国的女明星玛丽莲·梦露就是再典型不过的浪漫型了。 浪漫型典型人物：温碧霞、刘晓庆、玛丽莲·梦露。 少女型 前卫少女型是那种可爱的，甜美的，有稚气的脸。往往因为她们的可爱与甜美你就猜不出她们的实际年龄了。这是前卫少女型人的特点。像香港的节目主持人沈殿霞就是这样，直到现在你还是觉得她很年轻，看不出她的实际年龄，此类型的人脸型可能是圆的，身材曲线圆润，但不像浪漫型人那么曲线感强烈。 前卫少女型的典型人物：杨玉莹、沈殿霞、林心如。 男士六种风格为： 戏剧风格 戏剧风格的人整体上是大气、引人注目的，给人夸张的感觉。在人群中比较醒目，甚至会有一种威慑感，很有气势。 古典风格 这类型男士身材板正，体型匀称适中，面部线条精致，给人成熟、严谨的感觉。性格一般比较传统、稳重。 自然风格 这类型男士的特点就是轻松，不造作，身材健硕，有运动感。整体上很潇洒、自然、亲切。随意大方，没有距离感。 浪漫风格 浪漫的男士身材饱满，没有硬汉的印象，五官线条柔和，常给人华丽、性感、风度翩翩的感觉，分为大气而夸张。 前卫风格 这种类型的男士五官非常立体，身材很有骨感，在人群中很显眼，给人与众不同的感觉。 阳光风格 这类男士量感偏小，具有年轻化的特征，整体上活泼，幽默的印象偏多。
风格-形成
独特的诸主观因素、客观因素、形式因素等，只有通过作家的艺术实践，在他的一系列作品中统一在一个稳定的风格整体的情况下，才是有意义的。有了这个比较稳定的风格特点，作家才有自己独特的创作面貌，从而和其他作家区别开来。 作家独特风格的形成，固然有所师法，有所承传，但更重要的是独创。风格上的独创性，就是要在博采众长的基础上，通过辛勤的探索，积累和发展自己的创作个性和特点。
风格-重要范畴
风格的稳定性和变动性，是研究风格问题的一对重要范畴。风格的稳定性，或相对稳定性，是指一个作家的主要风格特点一旦形成，就常常贯穿在这个作家创作的许多阶段和诸多方面。风格的稳定性多半和作家的性格、秉赋、气质等关系较大。此外，民族风格、民族传统，特别是民族性格、民族形式、民族语言这些因素的制约，也常常是形成风格稳定性的重要方面。风格的变动性主要是指风格的发展。作家创作风格的成熟，往往有一个发展过程，即使已经形成了自己独创的风格，它也不是僵化的，而是随反映对象的不同，写作时具体的客观环境和主观心境的不同，还会有所发展变化，显出阶段性来。 风格的一致性和多样性，是研究风格问题的另一对重要范畴。就同一作家而言，风格的一致性也主要来源于作者的人格、个性、气质等因素，它又常常与风格的稳定性相联系；风格的多样性则主要来源于描写对象的差异，也与作者通过创作活动而物化在对象上的主观情感的不同侧重面有关。所谓一致，是多样性的一致，是异中之同；所谓多样，则是一致中的多样，是同中之异。如杜甫的基本风格是沉郁顿挫，这个风格特点差不多贯穿了他一生几个主要创作时期的始终，表现为稳定性和一致性；但从诗人创作所涉及的广阔范围和不同的主观色彩来看，它又表现出变动性和多样性。王安石说:“至于杜甫，悲欢穷泰，发敛抑扬，疾徐纵横，无施不可。故其诗有平淡简易者；有绵丽精确者；有严重威武若三军之统帅者；有奋迅驰骤若覂驾之马者；有淡泊娴静若山谷隐士者；有风流蕴藉若贵介公子者。”就指出了同一作家风格的多样性。 在文学史上，人们常常把风格相近的作家，放在一起称为流派（见文学流派）。比流派风格范围更大的是时代风格（或称历史风格）和民族风格。时代风格是一个历史时期的文学创作所表现出来的共同特点，这个共同特点使这个时代的文学与其他时代相区别。民族风格是每个民族在文学上所表现出来的与其他民族文学相区别的独特点。从一个民族的范围来说，民族风格更多表现为相对稳定性的一面（当然也有发展，只是较缓慢）；而时代风格则表现了这种民族风格发展的阶段性和历史性，更多地表现为变动性的一面。然而，无论民族风格、时代风格，还是流派风格，归根结底都要由这个民族、时代或流派的代表作家的个人风格来体现。所以，对个人风格的研究是风格理论的核心。

㈤ 故宫资料

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你好呀！故宫

㈥ 当硕士生导师辛苦吗

说郑国有一商人，名曰弦高，以贩牛为业。自昔王子颓爱牛，郑、卫各国商人，贩牛至周，颇得重利。今日弦高尚袭其业。此人虽则商贾之流，倒也有些忠君爱国之心，排患解纷之略。只为无人荐引，屈于市井之中。今日贩了数百肥牛，往周买卖。行近黎阳津，遇一故人，名曰蹇他，乃新从秦国而来。弦高与蹇他相见，问：“秦国近有何事？”他曰：“秦遣三帅袭郑，以十二月丙戌日出兵，不久即至矣。”弦高大惊曰：“吾父母之邦，忽有此难，不闻则已，若闻而不救，万一宗社沦亡，我何面目回故乡也？”遂心生一计，辞别了蹇他，一面使人星夜奔告郑国，教他速作准备。一面打点犒军之礼，选下肥牛二十头随身，余牛俱寄顿客舍。弦高自乘小车，一路迎秦师上去。来至滑国，地名延津，恰好遇见秦兵前哨，弦高拦住前路，高叫：“郑国有使臣在此，愿求一见！”前哨报入中军。孟明倒吃一惊，想道：“郑国如何便知我兵到来，遣使臣远远来接？且看他来意如何。”遂与弦高车前相见。弦高诈传郑君之命，谓孟明曰：“寡君闻三位将军，将行师出于敝邑，不腆之贼，敬使下臣高远犒从者。敝邑摄乎大国之间，外侮迭至，为久劳远戍，恐一旦不戒，或有不测，以得罪于上国，日夜儆备，不敢安寝。惟执事谅之！”孟明曰：“郑君既犒师，何无国书？”弦高曰：“执事以冬十二月丙戌日出兵，寡君闻从者驱驰甚力，恐俟词命之修①，或失迎犒，遂口授下臣，匍匐请罪，非有他也。”孟明附耳言曰：“寡君之遣视，为滑故也，岂敢及郑？”传令：“住军于延津！”弦高称谢而退。西乞白乙问孟明：“驻军延津何意？”孟明曰：“吾师千里远涉，止以出郑人之不意，可以得志。今郑人已知吾出军之日，其为备也久矣。攻之则城固而难克，围之则兵少而无继。今滑国无备，不若袭滑而破之。得其卤获，犹可还报吾君，师出不为无名也。”是夜三更，三帅兵分作三路，并力袭破滑城。滑君奔翟。秦兵大肆掳掠，子女玉帛，为之一空。史臣论此事，谓秦师目中已无郑矣。若非弦高矫②命犒师，以杜③三帅之谋，则灭国之祸，当在郑而不在滑也

㈦ 有没有好用的卸妆湿巾推荐最好是独立片装的，不要那种抽拉式的！

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㈧ 儿子对我有那种想法怎么办

10 月26 日,家具服饰品牌「有棵树」正式官宣演员张若昀为品牌代言人,旨在进一步传递“有棵树无拘束”的品牌理念。 有棵树 2017 年诞生于浙江杭州,定位“新一代国民贴身衣物品牌”,致力于满足消费者对“舒服自在,无拘无束”的穿着需求,旗下包括“逛逛”、“小碳黑”等系列产品,上线天猫后,7 个月内销
2021年10月26日- 更是拿下有棵树品牌保暖内衣代言人！随着张若昀本人曝光度的进一步提升，对其有棵树品牌代言的影响效果也会更加开阔深远。 有棵树品牌以“缔造完...
有棵树是什么 图拍的挺帅的 睡衣吗 穿这么奔放你看不出保暖内衣啊，你还不看... 我觉得还可以闲鹅代言了那就推荐指数五颗星 我准备买保暖内衣，正好需要哈哈哈哈...
2021年11月5日- 并以一场掀起全网热度的品牌升级，完成了有棵树的华丽转型。 有棵树的品... 这样的张若昀，毫无疑问是“有棵树，无拘束”最合适的代言人。 与品牌高...
2021年10月26日- 有棵树作为发展强势的新锐国货品牌，并且是全场唯一的贴身衣物品牌，登... 作出更多优秀的解放身体拘束的好产品，让中国制造成为民族自豪的东西，...

㈨ 我 的青春谁做主经典台词

1、前途迷茫，不代表胸中没有朝阳，

2、人生可张狂、可失意、可乐极、可痛彻、可笑、可哭，就是不可平凡、不可寡淡、不可无聊。

3、生命中总有这样一些话，眼里流泪，可你得笑着听；生命里也总有一些时刻，肝肠寸断，可你必须挨过。

4、别人碰过的不算壁，不亲自栽过的不算跟头，少年气盛与现实交手，永远是现实胜。

5、所有青春都有追悔莫及的时刻，在错误后、伤痛后、醍醐灌顶后、知耻近乎勇后，破茧而出的才是成熟。当终于能用“成熟”这词汇形容自己时，透过依稀尚存的伤疤，依然可以忆起丝丝疼痛。

6、对坍塌的精神意志，无论当事人自己，还是旁观者别人，都爱莫能助，杂念丛生也好、万念俱灰也罢，浑浑噩噩是对待时间唯一可有操作性的态度。

7、操控命运的主因，百分之八十决定于自身，决定于个人的主观能动性。好是你自己成就的好，糟是你自己酿造的糟，环境是羞于面对失败的挡箭牌，怨天怨地怨爹妈是无能者喂自己的鸦片烟。

8、不能选择活着的形式，但可以选择活着的质量。

9、今天别人帮你，明天你反过去回报，被帮助时别觉得理所应当，帮助时别指望人感恩戴德，无论西瓜还是芝麻，多大的温暖都是情分，感恩、付出、回报，人情就是如此循环往复。

10、艰辛的路之所以艰辛，就在于步步荆棘，每脚踩下去都是刺，每走一步都会遇到各式各样问题。

11、所有篇章都要重新书就，除了一样——爱情。

12、学会让理想降落回脚踏实地的地面，学会应对俯拾皆是的琐碎，学会跨越从前不屑一顾的沟壑。只有历史需要铭记强者，我们无力被历史铭记，但能让亲人需要、友人温暖、路人欣慰。就让历史去讴歌壮志凌云、开天辟地、创造伟业的先行，让生活去奖励埋首耕耘、独善其身的凡人！

13、当甜蜜里掺入苦涩，爱情就有了重量。

14、诺言未必都邪恶，在男女关系里，有沦为明修栈道、暗度陈仓的幌子，有化作冠冕堂皇保护伞的借口，这些或许都可以定义为“善意的谎言”；但唯一正义的，是“天塌下来有我扛”的大包大揽式欺骗，只有这一类气冲云霄的牛皮谎言值得讴歌。

15、当父母把自身价值和荣辱兴衰系于儿女，那她等于加入高风险赌博，同时把孩子一起绑架上赌桌。可惜，这恰恰是中国式父母与儿女的相互依存方式。

16、山崩地裂、天塌地陷、海啸覆顶、汪洋泽国，所有末世将至，情感都是我们手边唯一能够赖以自救的空气、水源、食物、药品。人生99.999%概率的风平浪静中，居安思危，慎待爱情，因为在0.001%概率的灾祸头时，她是我们保存自己的最后一个坐标。

17、坚持者都孤独，因为他们到最后，就是自己和自己对抗。

剧中经典

哲理篇

1、郎心平：现在社会给人灌输的成功观念太单一，年轻人追求的无外乎是赚钱、成名，给自己贴上成功标签，千篇一律、千人一面，这是典型的唯结果论。其实不是所有得到结果的都成功，也不是没结果的就失败，成功藏在过程里，将来回头看，乐趣不在最后撞线那一下，结果是买东西的赠品，好了算赚的，不好也没什么。

2、周晋：谁在年轻时都只想离开父母，走得越远越好，不知不觉真就走出很远，跟他们隔着千山万水。有一天你猛一回头，发现不管走了多远，始终有一根线连着你和他们，那时候父母已经变老、腿脚不再利索。于是你又得折回头，重回他们身边，跟过去不同的是，你变成大人，他们成了孩子。所有人都是这种轨迹，离开、再回来，分离、再团聚，这就是——家。

3、郎心平：家是中国人几千年赖以生存的条件，是每个人的安全伞、保护罩，是心里的底，什么都没了，还有家，就不至于一无所有。

4、青楚：“青春应该自己做主，我从没怀疑过这点，可现在也困惑了，自己做主就一定对吗？”

5、周晋：“每个人成长都要付出代价，没有一个人能一帆风顺长大，成熟必然伴随伤痛。”

6、邢律师：想赚钱得先忘了钱，同理，名气、成功也是如此，功利主义目的无可厚非，但过程一定不能功利，态度决定结果，无欲则刚！

7、周晋：栽跟头是成熟的必修课，没人能一帆风顺成长，任何成功背后都有无数挫折铺路甚至要付出惨痛的代价。每个人的奋斗都是一部血泪史，不经历风雨，见不了彩虹。任何事物，光鲜只是表面，藏在背后永远是不为人知的伤痛，每个人都这样长大。

8、郎心平：理智与情感是人生最难做的一道题，用感情覆盖理智是幼智，完全理智是空谈成熟的标志就是把两者分开，可以感性地看问题，但必须理性对待问题。

9、小样：谁都有个性，谁也不是生下来就适应社会，环境像是一条河，咱都是河里的石头，一开始各有各形状，头上长角、身上生刺，天长日久被喝水冲刷，角啊，刺啊的就都磨成圆的了。

爱情篇

1、方宇：你是个没追求的青年，咋就不能把眼光放远一点呢？

小样：碰上你以前，我眼光挺远的，一见你就近视了。

2、方宇：我觉得自己很渺小，像只蚂蚁，爬来爬去，人家推土机一撮子就完事儿。

小样：渺小怎么了？咱俩都渺小，永远没推土机成功，我们就是忙活半辈子才顶人一撮子，但蚂蚁有蚂蚁的幸福。

方宇：你认为幸福是什么。

小样：幸福就是——跟我觉得最帅的那只蚂蚁，为别人眼里的小草、我俩眼里的大树，一起努力奋斗。

方宇：这么辛苦你还觉得幸福？

小样：没经历过痛苦的幸福不是好幸福。

3、青楚：周晋，爱情是不是会让人失去自我？

周晋：自我这东西，最容易被蚕食，责任、义务、爱情，什么来了它都得让路、牺牲，自我的下场就是越来越少，我现在面对的，就是零自我。

4、青楚：就算你是雷，没办法，我爱上你了，要炸就炸吧。遇上真爱不容易，遇上就要爱到底，万一没闪开被炸死，那也不亏，好歹我爱过了。

5、青楚：你不怕婚后俩人陷入琐碎，每天吃喝拉撒、家长里短，人也变得不自由？

小样：不怕，我们有爱。

青楚：爱也许会被琐碎生活和无情岁月消磨掉。

小样：消磨也不怕，要连爱都不行，还有什么东西能抗住消磨？

6、小样：自由诚可贵，责任价更高。

高齐：若为爱情故？

小样：我哪样都不抛！

7、青楚：你不一直渴望结婚吗？

周晋：我渴望，但现在不能结，因为我想让你拥有保留我们爱情的权利也有放弃的权利，有不耐烦等下去换张的权利，也有移情别恋的权利……

青楚：我只要你属于我的权利。

周晋：这一条是你的终身权利，不需要结婚，我也永远属于你。

8、青楚：一直保持理智是机器，人一生如果没有至少一次感情用事的话，那是活着的遗憾。

9、高齐：爱情是件特美丽的事儿，与其说是两个人相处的形式，不如说它是我们心里的一种感觉。相恋也好、单恋失恋也罢，虽然结果迥异，但都体会到了爱的滋味儿，甜蜜、痛苦、忧伤，哪种是我们享受爱情的形式。

高齐：干吗要因为不能满足就把爱情弄得那么不堪呢？那不是爱，只是占有，大部分人的爱只停留在占有阶段，很初级，所以才会有那么多纠缠、怨恨甚至互相伤害。当爱的目的不再为占有，爱情就不再跟爱的那人有关，哪种形式你都可以享受到爱情，这就是传说中的‘我的爱与你无关’。

10、郎心平：不能改变儿女的结果，就帮他们完善过程。既然母亲无法引领女儿抵达自己规划的幸福彼岸，那她还可以帮助孩子通过羊肠小道寻找幸福，前往幸福的道路各有不同，但也许殊途同归。

11、方宇：我不帅，本事不大、挣钱不多、背一身债、又犯过错，你愿意嫁给我吗？

小样：愿意！我不漂亮、会点京剧、护理和速记、连累你背一身债、还为我犯错，你愿意娶我吗？

方宇：愿意！

生活篇

1、小样：我叫钱小样，大小的小，样子的样。虽然不大气，但很可爱。

2、小样：不想恋爱你干吗对我那样？

方宇：我想那样的姑娘多了，恋得过来吗？

小样：那你就是流氓！

方宇：流氓碰上二百五，谁也别说谁。

3、方宇：北京有一个KTV叫钱柜，打开业就花花地进钱。你这么想挣钱，我给你改个名，保证吉利。

小样：叫钱箱。

方宇：没那么好听，叫钱缸。

4、小样：你什么时候买的？我怎么没看见？

方宇：顺的。

小样：非常高兴认识你，这一路我对你的总结就是：骗子、流氓加小偷。

5、杨尔：你小姨就是那种不求上进的性格，不懂得实现自我价值，哪像我这么有事业心？这就是燕雀和鸿鹄的区别。

霹雳：可我从小就觉得小姨家比咱家温馨，家庭气氛特好。

杨尔：那是因为他们家俩燕雀凑一块儿了，不像咱家，我一鸿鹄，也找了个燕雀。

6、雷蕾：我叫雷蕾，你呢？

霹雳：李霹雳。

雷蕾：名字够酷，咱俩加一块更酷儿，雷霹！”

7、小样：我就是这样善于学习，从善如流。

方宇：歪门邪道你流得更快。

8、方奶奶：小样，我没见过比你更好的姑娘，要不赶紧跟方宇把婚结了吧？

小样：啊？奶奶，你是不有点操之过急呀？

方奶奶：不急，都摸着上听的牌了，还不赶紧和？

9、小样：现在女的找男的，眼睛都爱往上看，她需要仰视，你懂吗？不都说男女有落差才是合理搭配嘛，所以说，不是你的错，是落差的错。建议你，干脆也低头往下瞅瞅，找个人仰视你，不就齐了？

10、小样：女孩喜欢的是正经里带一点不正经，但这点不正经还不耽误正经的那种。女孩子都追求安稳，但又不能太安稳，安稳里要带那么一点不安分，但这点不安分又不能破坏安稳。”

11、杨怡：我是你妈，你的感情我要参与！

青楚：是我找还是你找哇？

杨怡：你找，但方向得我把握，儿女的人生是一艘船，掌舵的应该是有经验的水手，就是我，你妈。

青楚：我怕你给我开沟里去。

12、小样：还有吗？我还是没吃饱。

青楚：意犹未尽是种境界。

小样：就是成心吃个半饱？

13、杨杉：看什么？别打歪主意，你没有任何机会。

小样：我是最后回首一下这块热土。

杨杉：咱家那也挺热的。

小样：妈，我还要最后上一次北京的厕所。

14、雷蕾：她知道自己幼稚，如果不让她完成幼稚的过程，她就会一直幼稚下去。

青楚：那她这样一骑绝尘幼稚下去，就能得到希望的结果吗？

雷蕾：谁知道？也许幼稚的尽就就是成熟。

15、雷蕾：火急火燎的把我叫来，就为看你爸你妈喝咖啡？

霹雳：你不知道它意味着什么，这场景在我20年的记忆里从来没出现过。

雷蕾：啊？那他俩过得真够没劲的，这种婚姻确实没有维持的必要。

霹雳：可现在，他俩不但坐到一起喝咖啡，我爸刚才还在我妈亲手指导下，买了一件夹克。

雷蕾：那说明什么？

霹雳：生活出现了一种可能性。

雷蕾：明白，本来历史的车轮前进得好好的，可你不但强行刹车，还妄图倒车。你爸妈被证时过了：就是放在一起的两个绝缘体，不过电。

霹雳：但如果分子结构从内部发生变化，就会迎来质变。

雷蕾：恕我眼拙，我死活没看出来两杯咖啡里藏着什么质变。

16、小样：你个大傻冒！明明是只蜗牛，非抢个乌龟壳背上，也不怕超重把你压死！

方宇：比喻生动，可我听着别扭，能把乌龟壳换成螃蟹壳吗？

17、方宇：责任是一种别无选择的目标，你必须努力实现它；责任也是一种巨大力量，让你永远有努力的勇气和劲头。

18、方宇：一会儿冰一会儿火的，你真把我当钢炼了？

小样：我刚才都看见了，你怎么也变成钱串子了？

方宇：我那叫有商业头脑，这回咱俩更般配了，情侣串儿。

19、方宇：有开心就够了吗？

小样：够！我每天吃有限、穿有限，花也可以有限，但开心必须无限！

20、杨尔：霹雳，你在剑桥吗？

霹雳：对呀……

杨尔：见鬼吧！我刚从电视上看见你了，怎么回事？

霹雳：妈你看见了？

杨尔：还我看见了？那你确实是在北京，对吗？立马换座机，花国际漫游打市话，我的钱呐！也甭换座机了，立刻滚回姥姥家来！

21、雷蕾：霹雳去吧，冬天到了，春天还会远吗？

霹雳：我准备好了，这冬天又冷又长，估计还得外加倒春寒。

雷蕾：黎明前的黑暗特别黑，挺过去，太阳照常升起！

霹雳：我英勇就义去了，祝我死去活来、绝境逢生吧！

22、扬尔对霹雳说：你，坑蒙拐骗，瞒天过海，我全部心血、努力都被你毁了，你辜负了给你起的名字，本来希望你像春天里的惊雷，结果好，晴天霹雳，炸我头上了。

23、杨怡：沟通呀，你看我和青楚沟通得多好，虽然有很多地方没法统一，但我一直坚持不懈和她沟通，好多矛盾，说着说着就开了。

小样：还有好多矛盾，说着说着就出来了。

24、霹雳：我潜意识里有对强权的恐惧，又有得过且过的鸵鸟心态，另外一方面，理想小火苗又一闪一闪，不肯熄灭。

25、霹雳：我妈觉得除了像她那样，获得财富、地位双重认可叫成功，其他平平凡凡，没做出成绩，就叫没价值。

小样：那我在二姨眼里，基本算白活了。

26、杨尔：你优越的生活条件、小小年纪出国留学、学成归来进商界都是我强加的，你不稀罕，那你的理想是什么？当厨子？那是任性，是玩闹！那种理想没价值，有含金量的理想是把自我价值最大限度社会化、财富化。

27、霹雳：只要是理想，只有形式区别，没有价值差异！说别人没价值，那是你把个人价值观当标尺，强加于人，谁有资格评价他人的生活形式和质量呢？

杨尔：我的价值观是大众的……

霹雳：承认了吧？你就是从众，单一价值观，是世俗的奴隶，永远活在别人眼光里。

杨尔：你倒说说看，我该活在什么地方？

霹雳：你？就这样，改不了了。但我不想被名利驱使，呕心沥血就为盖棺论定时被人冠以“伟大、著名”一类的虚词儿，我要为自己活，做喜欢的事儿，哪怕它换不来功名成就，在眼人眼里一钱不值，爱谁谁，我只图自己快乐。

杨尔：我怎么把你教育得视金钱为粪土了？“风雨彩虹”不是失败，是惨败！本来你该手把手被我引向成功，结果叛逆到虚无主义道路上去了。

霹雳：纠正一下，我不虚无，我奉告自由主义。

杨尔：我看是混混主义。

28、霹雳：成长经验要靠我们自己获得，不是你们强行灌输，自己不栽跟头，等于没经验，早晚还会在那地方跌倒，父母经验很宝贵，但仅供参考。

29、霹雳：妈，我希望你快乐，也希望我让你骄傲，但不是以牺牲自我为前提。你去追逐自己梦想吧，去上剑桥，把我像屁一样放了好啦。

杨尔：我一奔五的老阿姨上剑桥？

霹雳：理想什么时候开始都不晚，别为我辛苦、为我忙了，找寻自我去吧。

杨尔：我说不过你，我抑郁了！

30、霹雳：雷叔叔，这是我妈杨尔，她过来看她的钱是怎么打水漂的。

雷蕾：杨阿姨，这是我爸雷力来，他来看水里的钱还能捞起来多少。

31、霹雳：谢谢你杨尔同志，为我成长奉献了毕生精力，最让我感动的是：你和雷力来同志，为霹雷西餐厅的死去活来做出了不可磨灭的贡献，餐厅历史会记住你们。妈，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干，辛苦你了！

杨尔：这是咱闺女头回说人话，我算知道什么叫软刀子杀人了。

32、小样：我长这么大没什么事做得好，就一样我擅长：坚持！别人是撞南墙才回头，我撞了也不回，我要跨过去。

33、李博怀：强势男人未必合适你，俩人都强，早晚是个斗。

杨尔：你不强，咱俩也没少斗。

李博怀：净是你斗我，那么多年你脾气只涨不跌，和别人过能习惯才怪。

34、李博怀：简而言之，一贯强势压抑了你作为女人的天性。其实你这人刀子嘴、豆腐心，从前对我光动刀子、不使豆腐，现在不一样了，刀子少了，豆腐多了，比以前善解人意宽宏大量，女人味也见长。换个角度看待身边人和事，你就发现世界大不一样，学会站在别人立场，你就多了很多宽容出来。

杨尔：距离产生美，这话绝对是真理。以前在一起，整天互相挑毛病，看见的都是缺点；现在分开倒发现彼此优点了，也能交流了，要早这样，也不至于走到离婚这一步。

35、方宇：最腻歪你这副嘴脸，装高尚、扮超脱！好像你这辈子不自私、不嫉妒、不吃醋、不在背后拿小针扎情敌似的！

高齐：方宇，你得跟我去趟医院。你现在精神状态出了问题。

方宇：没有！我告诉你：正常人都我这种精神状态，五谷杂粮、拉屎放屁，高兴了就笑，痛苦了就哭……

小样：失恋就嫉妒吃醋外加恼羞成怒上蹿下跳。

36、小样：新一天开始了，我们要继续努力，只要有恒心，铁杵磨成针。

方宇：那得看本来什么材料，咱俩就是木杵，顶多磨成牙签。

小样：方宇，你知道蚂蚁的幸福是什么？

方宇：胃口小，不贪婪。

小样：我们知足，别人吃一碗还不饱，咱有一粒就乐半年。

37、雷蕾：父母的爱就是湿棉袄，穿上难受，脱了冷。当他们俩都围着你转的时候，你就会觉得你涝了。

38、小样（股票大厅）：我搁这儿坐一下午了，我越琢磨越觉着大盘跟人生一样。每个人都是一只股票，看到那绿莹莹的一片了吗？我就在里边都快跌停了。这人往高处走，水往低处流，不能只下看这样永远也没有进步，不看那几只红的多扎眼呀！就好比周晋是蓝筹股，青楚是绩优股，霹雳是潜力股，我一个垃圾股。