人间家具s

『壹』 宁波大学怎么样

在我被宁波大学录取后的很长一段时间里，我一直看不起这所在我生活了18年的城市半郊的大学。原因无他，宁波大学只是一所双非一本，跟其他高中同学所去的地方相比，不值一提。我不喜欢她，我不喜欢看到其他人一边说笑一遍走去上课，不喜欢隔壁寝室半夜喊着E他E他。我不喜欢这个容纳了三万学生的嘈杂地方。大一的日子我大半都会晚上回家，因为我想逃离这里，我不想被归类于这里。

宁波大学三十周年庆祝期间，正好是高中母校104周年。其他高中同学们站在各种各样的海内外高等学府门前，发来祝贺的相片。我思考了很久要不要这么做，最后还是默默地在寝室里让室友帮我拍了张照，让谁也看不出我就在几公里外的大学。

但是我还是后悔了。

后来我见到了积点分是我两倍的同学，见到了其他五校联考学校来的同学，见到了大二转去安娜堡的大佬。虽然假装很努力也假装很聪明，但是第一学年绩点也只是“还算个好学生”而已。

于是我尝试换一个角度去审视她，开始真正走进了这个校园的角角落落。

在旧的阅览室刷九分达人，抬起头发现对面的男孩子摊着剑8做听力。

在北区的琴房练冬风的时候被隔壁的大佬虐。

在冬天路过四号楼边上的图书馆。看上去很旧的墙面衬着阳光，让我想起了篝火和咖啡。

第一次去到新的真诚图书馆，找了许久都没有座位，最后在高高的四楼吊着心脏刷题。

找到了整个大学图书馆唯一的一本挪威语教材，借来后发现书页崭新，光盘还未开封。庆幸自己剩下了将近一百块钱。

校运会的时候签完到，去旁边coco买一杯现磨咖啡，趴在大草坪上杀G，或是一个人坐在周日的教学楼看书晒太阳。

即将出国的那个暑假，心血来潮报名又幸运地跟着其他优秀的宁大本科和研究生一起访问港中大，为我的国内大学生活画下最完美的句号。

虽然浙江除了浙大以外的大学都差不多，但是怎么过大学生活，每个人的答案都不一样。

从小学习和生活上都比较随性的我，曾经不止一次担心过是否会被大学的规章制度而束缚。但是很幸运，来这儿之后我不曾有过这样的感觉。想回家和爸妈喝茶，就下课了坐地铁回家；醒在家发现下雪了，就翘了课去三江看雪（当然，那门课我也是满分）。当我需要腾出时间做自己喜欢做的事的时候，宁波大学从没给我平添哪怕一点障碍。

两个小时前，正因为前一天没有能去宁波大剧院参加高中105周年音乐会的时候，我看到了17届的效实学生们在宁波大学前祝贺母校生日的照片。和一年前的我不同，我从他们脸上看不到任何对宁大的不满。

所以，无论你从哪里来，无论你带着怎样的高傲来到这里，请你真诚地去拥抱她，去感受这个只有30年历史的学校的活力与朝气，和图书馆里美妙的vanlige differensialligning与sitron。

『贰』 人间家具求发。2323478260腾讯

人间家具
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喜欢女主的？好吧。
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『叁』 ()是杜甫描述雨来到人间的佳句你来了悄无声息如烟似粉中柳花在你抚慰下吐出新芽禾苗在你的沐浴盈盈闪光

你说的这个杜甫描述说与恶的人间家具的话，可以是好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。

『肆』 《人间家具》的这个女主角叫什么名字（图）

兄弟借一部说话

『伍』 S形的地风水好吗

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，用这些标准去衡量，即实在，又便于掌握。和以上观点吻合，风水正面解读；和以上观点相背，风水反面诠释。现代小区成套的房户是按这种理念构思设计修建，就只能按这种构思理念评估。
如何选择、购置房屋，以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同，喜爱就是好风水。不喜爱，走到哪个地方，心情就压抑，甚至不舒服，这样的地方再好也是别人的好地方，不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水？——最好的风水就是心态平衡；无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进？——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础；风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成，定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征，应明显有一定的罗盘文化含义，但基本是一票否决，是地形和条件局限，没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是，地形不合法，生活、生产条件欠缺，风水理气、罗盘用事如同儿戏，毫无意义。所以本人才有：“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水，什么叫风水？多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房，现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气，可建、可造房屋，优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自做掘来水、电、气，决对是两种风水含义，也代表时代在进步，科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代，只能选择背风向阳的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿，通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差，易霉变，易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气，完全有可能使房屋建筑向高处走，高大建筑成为可能，高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段，过去由于建材的限制，不适合建房，现在有建材的优势，不仅可以建房，而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑，比洼地更好，更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣，不决定于某一狭小地段的自然风水，而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、纯备核占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如：上世纪的八十年代，在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因，仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店，形成了一条小小的热闹街市。由于种滚好种原因，乡级政府机构搬迁到别处，那里立即出现了“骤冷”的状况，十几家最大商店，在不到三个月的时间里，全部维持不下去，后来留下的三家小店，每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面，再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府，没有独立的财政功能基础，其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大，更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构，其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合，才是完整意义上的风水。
城市，明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛网一样密布的道路，已到了无所不及的地步，形成了网络式的交通便利，不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现，完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现，克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等，包括其它人为因素的实现，这些条件的实现，完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖，也有力地证明科学更神奇的事实。

什么叫风水？第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意，也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如：惠州嘉逸园风水如何？——回答是：就是现代科技的看点，也就是现代科学技术的风水，比如：没有钢筋、水泥？能造那么高的房屋吗？没有自来水，那里有水吗？没有水，那里能住人吗？没有水，风水再好，也就只是水中月，镜中花。风水，风水，能满足人的生存、生活条件是关健。又比如：有管道横穿自家院上方影响风水吗？——回答是：有管道横穿自家宅院上方，如果处理不合理，影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性问题（如管道技术性能不足，有安全隐患），这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。

风水的实质用现代汉语表达就是：创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势；合理利用自然客观条件和规律；符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点；合乎力学、科学原理；合乎常识、逻辑，就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水！古代风水，实质就是正确选择优越的自然条件，适应人类生存。不适合人类生存的地方，本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论，切入现代建筑设计领域，只怕是盲人摸象，用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气，美化环境，这些能促进人的身心健康，也就是植物有旺风水作用。身体健康，精力充佩，能挣大钱，不需要耗费医药费用，也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好，卫生好，这是主要的。顶层，防渗漏，防雷击的措施要有力，当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考，技术层面的事，现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑，以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方，在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础，就象老式马车驾驶技术，能用于指导驾驶现代汽车吗？古代以自然风水为主，现代城市以人为风水为主，二者基础也完全不同，怎么能固守旧教条呢？如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究？——回答是：方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害，就会影响到房屋风水。房屋的风水，首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗？——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水；只有对人类社会无益的事情，甚至有害的事情，才会影响风水。阳台前放消防箱，不妨害各类活动，是对房屋安全起保驾作用的，不可能会妨碍风水，是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生，就是好风水。相反，就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理，谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件，那只能认为是怪论。风水再好，核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法？——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法，到了现场可以临机发挥。正大的道理为：合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置？——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边，右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用，就不要安装门关，叫多事，自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物，都是风水大忌。
规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准，整齐划一，不能七零八乱。现代城市和农村中，那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾，从风水的角度论，零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困。如：我家原来是东大门，现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天，雨水就从门前过流，而且还冲刷西南墙角，这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理，使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜。为水流无序，或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形。
对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点；由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事、为人要有中心和重点，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论，是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考，人体其实是一不规则的凹凸形体，但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观，在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称，在对称中求取平衡。
必须：一、是指这些结构和设置必须要，不是多余，是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要；有，实质意义不大；没有，对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置，是人类必须，服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合，也就说，必须是这样。比如，铺双席，为什么要铺双席？需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏，风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水？——回答是：此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件，不是有毒、有害物质，安装牢固、安全，不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多余配置构件，是有毒、有害物质，安装不牢固、不安全，才会影响风水。
实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好，就是好风水。放别的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打井水井位置选取，用风水理气的方法位置选得再好，但如果不出水，徒劳无功，完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置，这就是实用。又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗？————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗，床头不能靠窗，不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上，安装防盗安全窗，可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方，肯定最好。卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变，在变通行事更合适的情况下，只要不影响、妨碍正常通行和活动，不影响风水，也可以放在卧室内。又如：坐北向南的两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门，请教大师，封那边，留那边做门好？——回答是：我不在现场，不能肯定回答，只能原则回答：一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么），本着合理利用空间、方便实用的原则，二者综合考虑门安装那一边。

最后关于什么叫风水？还可以从其它不同的方向去理解和定义：
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心，为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐，为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针，给予这些人合理的心理安慰，风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧，很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原因，无疑对当事人的心理是一种再次伤害，而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀，不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因，就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释，其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式，从客观上评估，也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用，但从风水学发展的角度论，具有极大的负面消极作用，严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗，导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观，风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”；明明是因财而生灾，风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之，当事人“无过”，而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观，其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用；但从另一方面思考，它诱使人们不从个人主观方向找原因，不从个人主观方向努力，而把责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天，一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩，宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来，心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的母亲对着地头，用双脚狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头，害得我的宝贝摔跤，回家拿锄头来将这块地头挖掉，免得宝宝再摔跤”。这时，那位心爱的宝贝睁开泪眼，抽气了几声，也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。

我家祖坟坐北朝南， 西北方十米内有口井中间有条路 ， 这口井影响祖坟吗？——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地，墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说，天天处在高危、众矢之镝的位置，任何地方少有差错，都会万箭穿心，掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说，墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身处渊底，再也不怕往更深处掉，因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”；风水学称为《帝皇学》。

要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义，最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活，亲身感悟，才能感触到什么叫风？什么叫水？西北大沙漠，千里无人烟，草木不生，找不到水源，气温偏低，人类和一切生物均无法生存；对比之下，中国的东南方的湿润、温暖气候条件下，一颗种子放在石头上都能生根发芽，生长出可爱的植株，你就会知道，什么是生命成活的真正动力——那只有水；现在的那些大沙漠，只要水源蓄藏达到一定饱和层度，在极短的时间内，沙漠就会变绿洲，生机勃勃。到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难，就会想到，低海拔地区的空气是多么的宜人，也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。

风水，也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌，外国人有外国人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水，外国人的特定禁忌不一定叫风水，但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于习俗，起因于对某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳，起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等，比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说；门窗要小，不能太大，太大漏财，这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗；红色化煞，是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例；床头不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脱，超度到西方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”，又源于对日出日落的现象的演译思考，既然日落是一天中太阳的归属，人的一生也像太阳一样光辉，归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例，做更进一步的阐释而存在的……等等；源于神话，如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传；源于酷暑难熬，西晒房就有许多“煞”的编排；源于天寒难敌，西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案，而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”，门、窗外，视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在，门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体，石头、破碎山体，找到一两处这些特征肯定十分容易，人们在最困难的时刻，找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有些是合理、科学的，有些是相因成俗，不代表全部是合理、科学。如：迷信的说法，怀孕了不能定做衣柜？——这种习俗，只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例，不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主，家中不宜搬动物件和进行修建等，是有现实实例为证；但不代表在外定做衣柜都不可以，定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例，要区别对待，理智处理，用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

『陆』 19s世纪的作家是谁

法国的

1、夏多布里昂
2、史达尔夫人
3、拉马丁
4、维尼
5、贝朗瑞
6、缪塞
7、大仲马
8、小仲马
9、乔治
10、雨果

19世纪现实主义文学

1、这个时期以长篇小说作为主要的文学样式。
2、1830年，标志着浪漫主义取得决定性胜利的雨果的剧本《欧那尼》的上演，和第一步批判现实主义杰作斯丹达尔的《红与黑》的出版，说明法国批判现实主义的诞生，是对浪漫主义的反驳，却并非彻底否定。
3、法国现实主义的奠基人是斯丹达尔和巴尔扎克。
4、斯丹达尔的文艺论著《拉辛与莎士比亚》是第一部现实主义的宣言书。
5、斯丹达尔的长篇小说《红与黑》，实践了现实主义的创作原则，它的发表，标志着现实主义文学的形成。
6、巴尔扎克的《人间喜剧》使现实主义从理论到创作都臻于完善，它代表了西欧现实主义的最高成就。
7、普罗斯培尔•梅里美，法国。代表作：《高龙巴》，《嘉尔曼》。
8、法国19世纪后期现实主义的重要代表福楼拜，是50年代以后，法国现实主义强调科学精神，表现客观冷峻风格的代表。
9、小仲马，法国。代表作：《茶花女》。
10、阿尔封斯•都德是法国19世纪后期的一位带有自然主义倾向的现实主义小说家。代表作：《小东西》（长篇小说，带有自传性质），《周一故事集》（以描写普法战争为主的短篇小说集，内有《最后一课》和《柏林之围》）。
11、巴黎公社文学的代表作家有：欧仁•鲍狄埃，路易斯•米雪尔，于勒•瓦莱斯，让-巴蒂斯特•克莱芒。巴黎公社文学为20世纪世界无产阶级文学的发展奠定了基础。
12、《国际歌》的作者是鲍狄埃。《国际歌》是巴黎公社革命的艺术总结，它形象而精辟地阐述了马克思主义学说，表现了无产阶级为解放全人类而团结战斗的英雄主义和乐观主义精神。
13、路易斯•米雪尔被称为“红色圣女”。代表作：《红石竹花》。
14、英国现实主义于30年代产生，到四五十年代达到繁荣，在这一阶段里，产生了马克思所称赞的“一派出色的小说家”，即：狄更斯，萨克雷，夏洛蒂•勃朗特，盖斯凯尔夫人等。
15、萨克雷，英国。成名作：《势利者集》。代表作：《名利场》。
16、英国的勃朗特三姐妹是：穗历夏洛蒂•勃朗特，代表作：《简•爱》；艾米莉•勃朗特，代表作：《呼啸山庄》；安妮•勃朗特，代表作：《艾格尼斯•格雷》。
17、盖斯凯尔夫人，英国。代表作：《玛丽•巴顿》，是欧洲文学史上最早接触劳资矛盾的小说。
18、英国后期现实主义文学中代表性的作家有：哈代，萧伯纳，高尔斯华绥。
19、英国侦探小说兴起，代表作家：柯南•道尔。
20、宪章派是个的代表是厄内斯特•琼斯，威廉•林顿，杰拉尔德•梅西。
21、德国现实主义文学的主要代表有：海涅，格奥尔格•毕希纳。其后者的代表作为《丹东之死》。
22、格奥尔格•维尔特是德国工人运动中涌现出来的工人诗人。代表作：《刚十八岁》，《铸炮者》，《我愿做一名警察总监》。被恩格斯称为“德国无产阶级第一个和最重要的诗人”。
23、戈特弗里德•凯勒是瑞士的德语作家。代表作：长篇小说《绿衣亨利》，短篇小说《塞尔特维拉的人们》。
24、北欧现实主义文学的代表有：丹麦的安徒生，以童话著名；丹麦著名的文艺评论家和文学史家格奥尔格•勃兰兑斯，代表作：《十九世纪文学主流》；挪威的易卜生是北欧现实主义文学的最重要作家，他的“社会问题剧”在欧洲引起巨大反响，且大大推动了欧洲戏剧的革猜宏搜新和发展；比昂斯滕•马丁纽斯•比昂松是挪威的剧作家、小说家和诗人，主要作品有剧作：《破产》、《挑战的手套》，1930年，因其在戏剧方面取得的突出成就而获得诺贝尔文学奖。
25、普希金是俄国现实主义的奠基人，他的《叶甫盖尼•奥涅金》塑造了俄国文学史上第一个“多余人”形象，他的短篇小说《驿站长》开了俄国文学中描写“小人物”形象的先河。
26、米哈依尔•尤里耶维奇•莱蒙托夫为俄国现实主义文学的发展做出了重要贡献。曾为悼念普希金写过《诗人之死》这篇猛烈抨击沙皇统治的抒情诗。其长篇小说《当代英雄》中的主人公比乔林，是继奥涅金之后的第二个“多余人”形象。
27、果戈理继承并发展了普希金和莱蒙托夫开创的现实主义传统，形成了俄国文学史上的“自然派”——俄国现实主义。
28、亚历山大罗维奇•冈察洛夫的代表作《奥勃洛摩夫》中，塑造了俄国文学史上最后一个“多余人”奥勃洛摩夫形象。
29、屠格涅夫在60年代创作的小说《父与子》等作品中塑造了带有“新人”形绝历象特征的平民知识分子的形象，这些形象表现了“多余人”向“新人”的转变过程，但不是典型的“新人”形象。
30、尼古拉•加夫里洛维奇•车尔尼雪夫斯基是革命民主主义者、文学批评家和作家。其长篇小说《怎么办？》是一部社会政治小说，副标题为“新人的故事”。正是这篇小说塑造了拉赫美托夫等“新人”的形象。小说具有强烈的政论色彩。车尔尼雪夫斯基还写了《艺术对现实的审美关系》、《俄国文学果戈理时期概观》等一系列美学和文学评论文章，阐述了唯物主义的美学思想。
31、杜勃罗留波夫也是著名的文学评论者。著名论文有：《什么是奥勃洛摩夫性格》、《黑暗王国中的一线光明》以及《真正的白天何时到来》等。
32、亚历山大•尼古拉耶维奇•奥斯特洛夫斯基是各国戏剧作家，被称为“俄罗斯民族戏剧之父”。著名戏剧《大雷雨》。
33、尼古拉•阿列克塞耶维奇•涅克拉索夫是19世纪中期俄国革命民主主义诗人，代表作：长诗《在俄罗斯谁能过好日子》。
34、萨尔蒂科夫-谢德林是19世纪后期俄国著名的讽刺作家，其小说以“伊索式”的语言和多样的讽刺笔法抨击反动统治者，届时俄国社会本质。代表作：《戈洛夫略夫一家》。
35、理查•希尔德烈斯的《白奴》和哈里叶特•比彻•斯托夫人的《汤姆叔叔的小屋》是美国废奴文学的代表。
36、60年代末美国西部边疆出现的通俗易懂的“乡土小说”，是一种具有现实主义倾向的文学。布勒特•哈特的《咆哮营的幸运儿》是其代表。
37、马克•吐温是美国现实主义文学最杰出的作家，他吸取乡土小说的某些表现手法，为美国民族文学的繁荣做出了重大贡献，被称为“文学中的林肯”。
38、亨利•詹姆斯是美国现实主义的重要作家（亦有人认为他是英国作家），他的小说开了美国文学史上心理分析的先河。代表作：《苔瑟•密勒》，《一位女士的画像》。他的小说注意人物“心理原因的复杂性”。
39、弗兰克•诺里斯，美国。代表作：《章鱼》。
40、斯蒂芬•克莱恩，美国。代表作：中篇小说《街头女郎季梅》。其小说有自然主义倾向。《红色英勇勋章》则是一部反战小说。
41、欧•亨利是美国著名的短篇小说家。他善于通过描写“小人物”的不幸命运，揭示资本主义社会的不平等与虚伪。在艺术上，其小说常常以“带泪的微笑”和辛辣的欢乐打动读者，善于构思一个出人意料的结局，这种写法被称为“欧•亨利笔法”。代表作：《麦琪的礼物》，《最后一片藤叶》，《警察与赞美诗》，《带家具出租的房间》。
42、杰克•伦敦是19世纪后期美国重要的现实主义作家。代表作：《荒野的呼唤》、《白牙》通过对动物的描写表现“弱肉强食，适者生存”的思想；《铁蹄》是一部政治幻想小说；其小说中也流露出尼采的“超人”思想，如《马丁•伊登》。

『柒』 浙江海洋大学新生宿舍条件几人间(分配查询)

高考已经进去尾声，又到了一年一度的新生入学季，作为 浙江海洋大学 新生的你，是否也对即将到来的 浙江海洋大学 住宿生活感到既期待又紧张呢？本文我给大家整理了 浙江海洋大学 的新生宿舍条件等相关内容，仅供参考。

一、浙江海洋大学新生宿舍条件几人间
学生宿舍

新城校区（俗称长峙校区）为4人间，有独立阳台，公共卫生间（隔间形式，每层多个），床铺规格为0.85m*2m；有热水器，空调使用采用租赁制。寝室由学校宿管部门编排，然后到所属寝室入住。

定海校区住宿一般为6人间，少量为5人间，有独立阳台，独立卫生间，床铺规格为0.9m*2m；有热水器，空调使用采用租赁制。寝室由学校宿管部门编排，新生晚些时候可以通过迎新系统查阅寝室号，然后到所属寝室入住。

食堂

定海校区共有第一食堂和第二食堂两个食堂。宽锋

第一食堂位于学生宿舍5#楼一楼。食堂西侧为大众餐厅，以平价菜肴为主。该餐厅以丰盛的早餐及价廉物美的菜品受到师生欢迎，其中面点类鲜肉大包、肉夹馍、鸡肉卷和馒头片等颇受师生喜爱。第一食堂东侧为为风味餐厅，共有七个档口，有黄焖鸡米饭、麻辣香锅、特色面条和盖浇饭等各色美食。

第二食堂位于校区西北角生活区，该食堂因丰富的菜品，舒适温馨的就餐环境，被誉为定海校区的网红餐厅。食堂经营各类特色小吃，火锅、石锅饭、麻辣香锅等美食较受师生欢迎。

新城校区共有第一食堂和第二食堂两个食堂。

第一带档食堂一楼为大众食堂，面向全体师生，以平价菜肴为主。同学们不仅能在此享用到具有舟山特色的梅鱼、带鱼和鱿鱼等海鲜，也能品尝到如红烧排骨、水煮肉片和酸菜鱼等家常小菜，部分同学能在此享受四元特价套餐饭。第一食堂二楼为风味餐厅，面向全体师生，这里汇聚了西北特色美食、东北风味美食和清真美食等地方风味窗口，供应有骨汤麻辣烫、麻辣香锅、石锅拌饭、东北水饺、刀削面和盖浇饭等特色美食。

第二食堂一楼为笨笨熊美食广场，面向全体师生开放，经营砂锅、面条、奶茶等各类特色餐饮，汇集了正新鸡排、重庆小面、如意小厨、百味鲜和蜜雪冰域等美食品牌，被誉为新城校区的网红餐厅。第二食堂二楼为教工餐厅，工作日的早餐和午餐仅对教职工开放，晚餐对所有人开放，节假日中餐和晚餐对所有师生开放。该餐厅为自助结算餐厅，同学们只需选取好喜爱的菜品统一放置到智能餐台进行刷卡结算即可，既高效又便捷。同时，该餐厅还推出了面条窗口，其蠢巧乱面汤由筒骨加秘制配料经小火慢炖而成鲜香美味，由此汤制作而成的汤面特别受师生青睐。

定海校区

定海校区共有8幢宿舍楼，本科生宿舍为5人间，研究生宿舍为2人间或4人间。宿舍家具为上床下桌的布局，为独立阳台和独立盥洗室。

夏令时间：每日6：20亮灯、起床，每日23：00熄灯、就寝；冬令时间：每日6：00亮灯、起床，每日22：30熄灯、就寝。

每位住宿同学每月可免费使用3度电，电费超额部分由同学们自理，以寝室为单位进行充值。

宿舍楼每层公共盥洗室内配备有热水，热水费用为42元/吨。热水供应时间为：早上6:00—8:00，中午11:30—13:30，晚上17:00—23:30。定海校区的同学可用校园卡进行刷卡使用热水器，刷卡后按量收费，使用完后再次刷卡结束计费。

定海校区安装有开水器设备，采用校园卡刷卡按量计费取水。

宿舍楼内的空调服务属于外包制，由专门的空调公司管理，开学报到后可与空调公司联系申请安装空调，在签订相关租赁合同后，即可实现上门安装服务。空调租赁价格为450元每台/学年，另需缴纳空调遥控器押金100元。

定海校区公共盥洗室内配有洗衣机，同学们可自行前往自助洗衣。洗衣收费标准及操作步骤详见洗衣房内使用说明。学生宿舍公共盥洗室内均配有电吹风机。

学生宿舍按区域配有24小时自动售卖机，提供饮料和零食。在学生宿舍管理房还有打气筒、针线包和爱心伞可以使用。

新城校区

新城校区共有20幢宿舍楼，分为七个围合式区域。本科生宿舍为4人间，研究生宿舍为2人间。宿舍家具为上床下桌布局，为独立阳台和公共盥洗室。

夏令时间：每日6：20亮灯、起床，每日23：00熄灯、就寝；冬令时间：每日6：00亮灯、起床，每日22：30熄灯、就寝。

每位住宿同学每月可免费使用3度电，电费超额部分由同学们自理，以寝室为单位进行充值。

新城校区宿舍楼每层公共盥洗室内配备有热水，热水费用为42元/吨。热水供应时间为：早上 6:00-8:00，中午 11:30-13:30，晚上 17:00-23:30。

新城校区ABC宿舍楼、DE宿舍楼、FGH宿舍楼、JK宿舍楼、MNP宿舍楼、研究生宿舍楼的同学用校园卡进行刷卡使用热水器，刷卡后按量收费，使用完后再次刷卡结束计费。新城校区Q楼和R、S、T楼属于新宿舍楼，该宿舍楼内的同学则需下载最新版本的乐校通APP，注册、登陆和绑定学校APP，再进行充值消费，如需使用热水器，只需在APP内滑动开启，用完后在APP内顺时针滑半圈结束用水。

新城校区盥洗室内配有直饮水机，使用微信或支付宝扫码付费后使用，按量计费取水。

宿舍楼内的空调服务属于外包制，由专门的空调公司管理，开学报到后可与空调公司联系申请安装空调，在签订相关租赁合同后，即可实现上门安装服务。空调租赁价格为450元每台/学年，另需缴纳空调遥控器押金100元。

新城校区每幢宿舍楼的架空层配有洗衣机，同学们可自行前往自助洗衣。洗衣收费标准及操作步骤详见洗衣房内使用说明。学生宿舍公共盥洗室内均配有电吹风机。

学生宿舍按区域配有24小时自动售卖机，提供饮料和零食。在学生宿舍管理房还有打气筒、针线包和爱心伞可以使用。
二、浙江海洋大学校区介绍
浙江海洋大学 （Zhejiang Ocean University），简称“浙海大”，是中华人民共和国自然资源部与浙江省人民政府共建的高校，浙江省教育厅与舟山市人民政府共建重点高校 ，入选国家首批卓越农林人才教育培养计划，CDIO工程教育联盟成员单位，“一带一路”南南合作农业教育科技创新联盟单位，中国-中东欧“16+1”国家高校联合会成员。

学校创建于1958年，始名舟山水产学院，1975年更名为浙江水产学院，1982年成为全国首批学士学位授予高校之一，1998年与舟山师范专科学校合并组建为浙江海洋学院，2000年之后舟山卫生学校、浙江水产学校、浙江省海洋水产研究所、舟山石油化工学校和舟山商业学校等单位相继并（进）入，2006年获硕士学位授予权单位资格，2016年更为现名。