麒麟纹家具

A. 古代：香炉、屏风、帘子名字

中国古代器物中，使用最广泛而又差别颇大、造型各异的就属香炉了。在一般人观念中，香炉似乎是点燃线香的器具，于是说到香炉的样式，大多数人脑子里总会出现宋代哥窑或龙泉窑的双耳炉，再就是明代的铜质宣德炉及其仿制品了。其实，香炉的种类和用途远不止于此，其历史渊源也起码在两千年以上了。

前人笔下香炉，大多是言及其物而已。近年有专门于香炉之类的研究，一是扬之水的《古诗文名物新证》中关于香炉和香薰的美文；一是孟晖《花间十六声》中关于“添香”、“薰笼”、“香兽与香囊”的集锦。说来巧得很，两位作者都是女士，她们以女性特有的细腻洞察和文思将历代香炉、香薰之类的器物与其在生活中的作用、情趣娓娓道来，前者注重名物的考略，后者则多从历代诗词与笔记中寻觅薰香和焚香的生活情趣。

两汉时期博山炉已盛行于宫廷和贵族的生活之中。河北满城中山靖王刘胜墓中出土的错金博山炉，无论是造型和工艺都已达到极为精美的程度，此后博山炉一直沿用至隋代和唐初。所谓“博山”，并非是

指此炉出于博山，而是指器物表面雕刻做重叠山形的装饰。据《两京杂记》记载，长安巧工丁缓善做博山炉，能够重叠雕刻奇禽怪兽以做香炉的表面装信嫌饰，博山炉工艺之繁，远远超过后来出现的三足或五足式香炉。从六朝时吟咏博山炉的诗句看，重叠博山的式样已不仅是“蔽亏千种树，出没万重山”，而是能够雕饰出“下刻盘龙势，矫首半衔莲”的造型和“上镂秦王子，驾鹤乘紫烟”的滑姿手人物故事。

西汉时期博山炉的出现大抵是与燃香的原料和方式有关。西汉之前，系使用茅香，这是将薰香草或蕙草放置在豆式香炉中直接点燃，虽然香气馥郁，但烟火气很大。武帝时期，南海地区的龙脑香、苏合香传入中土，并将香料制成香球或香饼，下置炭火，用炭火的高温将这些树脂类的香料徐徐燃起，香味既浓，烟火气又不大，也因此出现了形态各异、巧夺天工的博山炉。博山炉盖虽争奇斗艳，但都镂有气孔，香气正是从镂孔之中升腾散发。

博山炉既有金属制成，也有陶制和稍后的白瓷制成，但其结构却大体相似，都是一种用炭火薰香的器具。

除了博山式香炉之外，魏晋南北朝时期还出现了青瓷或白瓷的敞口三足和五足炉，民间所用的带耳式瓷制香薰也常见于出土文物之中。炉耳颇具实用性，为的是便于提携挪动，其装饰作用与实用效果达到了完美的结合。此外，附属于香炉的器物尚有香铲、香拨、香箸、香匣种种，都是添香和燃香时的用具。

唐代法门寺出土的银器中，也不乏香炉和宝子(香盒)，工艺之精美，可谓登峰造极。无论炉身或炉盖都是錾刻、雕饰或镶嵌而成，至于造型之变幻，更有银鎏金炉盘承托的两层式香炉，或炉身附带宝子的香炉，因与礼佛有关，多采用莲花瓣样式，炉册差盖的顶部周围还饰有待放的莲蕾。

香兽者，顾名思义是动物造型的各式香炉。燃香取味，是薰香的原旨，但古人重观赏，所以香炉可以用金属或陶瓷等做成各种动物造型，使香燃于鸟兽腹内，香烟从鸟兽口中缕缕而出，情趣盎然。鸟兽造型多为麒麟、狻猊、狮子、凫鸭、仙鹤各异，但爇烤香料的原理都是一样的。人们最熟悉的李清照词《醉花阴》中的“瑞瑙销金兽”，其“金兽”实际上就是香兽，因此易安词的某些版本也将“金”做“香”，而“瑞瑙”就是香料了。

直至两宋时期，除博山式香炉和各种香兽仍在使用外，瓷质的高足杯式炉、敞口莲花炉、镂空覆盖式香炉在生活中的应用更为广泛，它们的器形相对较小，便于室内安放，更为士人青睐。由于两宋制瓷工艺的空前繁荣，香炉的烧制更有极大的发展，其造型多仿三代器物，如鼎、簋、鬲、奁等形状，典雅庄重，瓷质圆润，各名窑都有不同风格的出品。

在线香出现之前，古代燃香的基本方式并非将香料直接点燃，而是透过炭火的焙烤而取其香气。火与香料之间往往有云母石片相隔，使香料达到“香而不焦”，这与我们印象中香炉中插一炷或三炷线香完全是两回事。线香的出现大约是明代以后的事情，因此我们在古代绘画、墓室壁画、敦煌壁画和佛经版画中都只见形象各异的香炉，却看不到插在炉中的线香。“红袖添香夜读书”历来是文人憧憬的美梦，而这种“添香”也并非仅仅是点燃线香的香头那么简单，而是将各种香饼、香球、香丸在炭火之上慢慢焙燃，并不断添加香料，使香气渐渐升腾的繁复过程，否则也就索然无味了。

明代宣德年间，以黄铜合金仿制宋代器形的香炉，谓之宣德炉，实际是以宋仿三代的彝、鬲、钵、盂造型铸出线条简洁而流畅的铜炉，成一时之风气。自宣德已降直至民国时期，仿造的宣德炉无计其数，虽有优劣之分，轩轾之别，终归是赝品了。

清代的香炉品类繁多，除器形仿古之外，在材质上更是门类众多，瓷质、铜质、玉质、法华彩、景泰蓝或掐丝珐琅等屡见不鲜，但多为观赏之物，使用价值已经不大。

香炉之属的另类，最有趣是印香炉，又称之为香篆，虽是燃香的器具，却是有炉之名而无炉之形。其样式多为层叠式的香盒，或为方形、扁圆形、花瓣形、如意形等等。原本是寺中诵经计时的工具，因此香篆又可归属为计时器的大类。印香炉的燃香原理与普通香炉类似，但其结构却较为复杂，多有数层，并配有填装香料的工具，最主要部分则是炉中的印香模，通过印香模将燃尽的香灰成就出各种图案和文字。唐宋之际，印香炉已不仅是寺中诵经的计时工具，也是俗众焚香的一种精巧玩物。

香炉种种，与文化和社会生活息息相关，是一种情趣和意境的载体，作为一种造型和材质都十分复杂的器物，至今仍受到收藏者的喜爱。但是随着生活内容和生活方式的变迁，它的实际作用已经如同那淡淡飘散的轻烟而远去了。

B. 十大中式家具品牌介绍（2016）

可以说每个人的家里装修风格都不相同，每个人都有自己喜欢的风格。一个房屋的装修风格不仅仅是在屋内装潢上体现，其中家具占了很重要的一部分。现在市场上有很多种风格的家具，可以将其分为西式家具和中式家具。作为中国人，中式家具受到了大家的喜爱。因为中式家具给人一种高端大气的感觉，下面小编将要给大家介绍十大中式家具。

中式家具简介：

中式家具秉承中式风格以宫廷建筑为代表的中国古典建筑的室内装饰设计艺术风格，气势恢弘、壮丽华贵、高空间、大进深、雕梁画栋、金碧辉煌，造型讲究对称，色彩讲究对比装饰材料以木材为主，精雕细琢、瑰丽奇巧的特点，集艺术、养生、收藏价值与一身。

中式家具表达的是对清雅含蓄、端庄丰华的东方式精神境界的追求，雕花上只保留传统家具最显著的特征就是皇室家具的“万字纹”和“回”型纹!“官帽”型，在家具脚的处理上多采用“马蹄”型脚!

辨别方法

主要有几点，首先我们可以看家具的包浆是否自然清晰，一般来说家居在人们手经常触摸的地方都会出现自然形成的包浆，新防的包浆要么不自然，还有些出现在不需要出现的位置。

除了看包浆这个也不能全面的概括出家具的好坏，我们还可以看家具的木纹。有些家具表面会出现高低不平的木纹，但要看仔细了，是否与原有的木纹对得起来。新仿的那种硬擦的木纹总有一种不自然的感觉。

我们还应该注意看家具腿脚的痕迹，主要看腿脚是否有褪色、受潮和水浸饰的哼唧，特别是在南方潮湿的地区，家具一般都摆放在潮湿的地方，时间一长就容易出现以上的情况。

还可以从家具的雕刻上面辨别，这里主要是重家具的风格和雕刻水平上面去考察，以往家具在制作的时候，对带雕刻的要求比较宽松，雕刻工匠的心态相当平静，精雕细刻，圆润自然。在中式家具中，圆不够顺畅，方不够坚挺，西洋家具的边框花饰还会出现偷工减料的情况。

过去十年，被称为行业发展的“黄金十年”。仿古红木家具厂数量发展到近三万家，红木家具销售市场，也从早期的北京、上海、广东等一线城市，逐渐延伸到国内二三线城市乃至全国各地;更多珍贵木材也进入国内，一些企业崭露头角，成为人们熟知的品牌。中式生活方式逐渐成为主流的生活方式之一，未来红木行业朝着更主流、更科学的方向发展。

中国历史上，硬木家具的传统已经发展几千年，红木家具本身的典雅气质以及遵循的生活方式和生活态度，让中式古典生活的美学价值渐成主流。

明式风格家具简洁明快，线条极富韵味;清式家具重视雕刻工艺，观赏品鉴价值已经远远超过家具本身。古典家具使用榫卯结构，这种艺术性的创造让人感叹和回味。打磨、雕刻、镶嵌、涂饰等精湛做工，纹饰、镶嵌等元素承载的艺术符号，贯穿着祥瑞、格致等多重传统观念。造型、结构、做工、艺术符号，这些古典家具元素以有机组合的形式，塑造出极具艺术欣赏价值的家具作品。

在公元2000年以前，红木家具还是仿古家具的“傀儡”。材质和器形制完全依靠市场，什么受欢迎就做什么。随着中式生活理念的回归，红木价值的美学价值和收藏价值再次被人认识。目前市场上，红木家具材质除了传统的黄花梨、紫檀等三大贡木，一些来自南美、非洲的木材也登上大雅之堂，被人们认识和喜爱;在器形方面，古典家具的经典器形被重新发掘并不断创新，除了传统的苏作、京作和广作，以浙江东阳为代表的东作家具和福建仙游的仙作家具，也渐渐成为市场主流。一些品牌的创新之作，也成为中式文化在当前的最新阐释。

十大中式家具介绍

1、檀颂新中式家具

檀颂为中国高端新中式家具品牌，其坚持以原创设计和全红木用料为核心竞争力，在明式家具精、巧、简、雅的风格上，进行大胆的创新，既不失明式古典的韵味，又有现代的时尚舒适。

2、平仄新中式家具

平仄作为创新的中式品牌，根植传统家具，怀古而不泥古，独出己意。

3、万物新中式家具

“万物”以周到、和谐、精致为内在精神，通过对空间、功能的合理分配，通过简约并略带建筑风骨的线条，黑、白、灰等几种典雅的经典配色，还原家居生活的本质——修养身心。

4、京瓷新中式家具

京瓷家具是北京荣麟世佳家具有限公司生产的新中式家具，取材为花梨木，设计讲究简洁明快，视觉比例和装饰手法中讲究含蓄，虚实相间的线条圆滑、流畅、雍容端庄凸显花梨木质朴之色。

5、上下家具

“上下”是一个来源于中国文化的当代雅致生活艺术品牌，致力于传承中国的生活美学和精湛的技艺，通过创新，使其重返当代生活。

6、迪蕾罗莎新中式家具

产品立意以设计为核心，用西方的眼光来关注东方的元素、东方的家具，将中国的文化、理念融合到产品的设计当中。

7、苏梨新中式家具

苏梨新中式家具秉承轻装修重装饰的理念”，淡化装修、注重空间，通过软装和陈设来凸显家具的美，同时结合了欧美家具的色彩，运用西方印象派的方法，用时尚的色彩来凸显江南的美感，来打动年轻一代的对新中式家具的喜爱。

8、忆东方新中式家具

忆东方的所有虎斑木家具，都采用的是中国传统的木材干燥方法——自然“慢干燥”。干燥后，再经过含水量测定，合格后方才用作家具。

9、东方韵新中式家具

产品以中国文化为基础，突出全实木的环保理念，先进的加工和传统手工雕刻完美融合带个产品全新的视觉享受，产品沉稳大气，时尚型桥，富有传世之值与永恒之美，让人们透着森林原木的清香享受着家及中国的文化价值。

10、花梨传奇新中式家具

悦为家具展览有限公司“花梨传奇”系列是目前全国最大的花梨木家具生产基地，花梨传奇生产的每一件产品都是由本公司的专业设计团队设计的，设计师在参考中国传统古典家具设计，品味现代国人审美情趣。

中式家具十大经典雕花元素

1、螭龙纹：龙最早是作为图腾崇拜而出现的，以象征祖先，神化和夸大自己氏族的力量。龙能兴云雨，利万物，使风调雨顺，丰衣足食。

2、拐子纹：拐子龙纹是变体的龙纹，高度简化的龙头，而龙身为回纹与卷草纹的结合体，这使拐子龙纹增添了几分柔和，避免了线条呆板僵硬，又恰当地凸显了纹饰的硬朗。

3、牡丹花纹：自唐代以来，牡丹颇受世人喜爱，被视为繁荣昌盛、美好幸福的象征。宋时被称为“富贵之花”。故成为瓷器上的流行装饰，在古典家具的雕刻中，也大量使用。

4、蝙蝠祥云纹：蝙蝠省称“蝠”，因“蝠”与“福”谐音，人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞。“蝙蝠”寓“遍福”，象征幸福，如意或幸福延绵无边。

5、西番莲纹：在西方纹样中的地位特殊，就好像中国的牡丹纹。其造型优美，匍匐蜿蜒，枝叶可随意绵延。在清式家具中比较常见，适用于红木家具各个部位的雕刻。

6、鹤纹：鹤被视为出世之物，是高洁、清雅的象征，得道之士驾鹤往返，被赋予了高洁情志的内涵，成为名士高情远志的象征物。

7、麒麟纹：麒麟被视为上吉祥瑞之兽，它含仁怀义，是美德的象征，有“麒麟所至，祥瑞相随而现”之说，寓意至高无上、富贵长存。

8、暗八仙纹饰：采用八仙所执器物，不直接出现仙人，故称“暗八仙”。

9、祥云纹：“祥云”的文化概念在中国具有上千年的时间跨度，是具有代表性的中国文化符号。

10、万字纹：中国古代传统纹样之一。万字纹即“卍”字形纹饰，纹饰成“卍”字纹。常被认为是太阳或火的象征。

中式家具现在不但是受到老一辈的喜爱，随着更多创新元素的添加，它也吸引着新一代的年轻人。而且中式家具还有很多的优点，它不易腐蚀，所以使用年限比较长。而且中式家具搭配上中式装修，给人一种原生态的感觉，在这样的风格中，既舒适又自然。不知道你是否正在考虑想要购买中式家具呢?如果你想买可以考虑一下上文所推荐的品牌哦。

以上就是有关十大中式家具的相关内容，希望能对大家有所帮助！

C. 我觉得云南彝族的家具都很好看，它们都应用了哪些图案在上面

1.鸟兽纹样图案

鸟兽动物纹样图案大量应用在家具设计当中，往往蕴含着彝族百姓对于奇珍异兽（猛兽）的天然崇拜，侧面反映出在生产力较低的彝族社会里，普罗大众需要通过鸟兽等生灵的力量去战胜自然、战胜外力的心理。因此在诸多传世的云南彝族家具当中，鸟兽纹样屡见不鲜。

在云南彝族的传统家具当中，植物花卉纹样的装饰性呈现比重很大，例如马缨花纹、卷草纹、芙蓉纹、海棠纹、葫芦纹、石榴纹等，同时还有根据梅花、松竹、兰花等花卉创作设计的非典型图案，不同的植物、花卉纹样都根据其独特的视觉特征而赋予了不同的寓意。不同的纹样应用的家具类别与家具结构也不尽相同，卷草纹的图案被大量应用于家具的劵口、边饰当中，在云南彝族传统的祭祀家具（祭祀台、桌、屏）中大量采用，同时卷草纹同其他花卉纹样也可以组合使用，常应用在彝族的架子床当中。

D. 麒麟圈椅坐板离地多少

50cm。麒麟圈椅坐板由黄花梨材质制成，离地雹埋50cm。麒麟纹圈椅，藏于上海博物馆藏，王世襄最为推崇的一件家具。黄花梨是明清硬木家具的主要用材，指高由于源逗蚂其色泽黄润、材质细密、纹理柔美、香气泌人而备受明清匠人宠爱。

E. 常见红木家具花纹有几种

常见的
红木家具
花纹有动物纹饰、植物纹饰、花鸟虫鱼等纹饰，如灵芝纹、荷花纹、
凤穿牡丹
纹、
麒麟纹
等。

F. 明式家具元素有哪些谁能介绍下

一、建筑元素
;我国的传统家具，就其造型分为无束腰和有束腰两大体系。
无束腰家具如“几”和“案”，其形颇有古趣，它主要是吸取了我国古代建筑上大木梁架的结构造型而成。如一腿三牙方桌其造型与唐代南禅寺如出一辙。随着时代的变迁，家具的造型也随着社会生活的方方面面发生着变化，造型上开始多样化，如卡子花方桌。
有束腰家具比无束腰家具出现要晚一些，主要是吸取唐代壶门床、壶门案和须弥座（又名“金刚座”、“须弥坛”，源自印度，系安置佛、菩萨像的台座）的结构造型而成。这在明式家具的桌、案、几上都有表现。
二、装饰元素
1、壶门床造型：传统家具在借鉴壶门床造型形成有束腰家具后，壶门造型在家具上的运用更多是起装饰作用，多见于桌、几、架子床等，运用比较广泛，变化各异，起到了不错的美化装饰作用。
2、雕刻：雕刻技艺在明式家具上的运用无处不在。明式家具的雕刻艺术与先秦两汉传统艺术有着一脉相承的渊源，表达了文人崇尚高雅的心境，也反映了人们企望祥和幸福的美好愿望。纹饰形态主要有：
（1）飞禽走兽纹，如螭龙纹、凤纹、麒麟纹等，其中龙凤之形尤为突出；
（2）吉祥花卉及人物纹，如牡丹纹、灵芝纹等，山水人物则展现带有情节性和故事性的画面；
（3）仿古纹饰，有仿古玉纹饰，仿青铜博古纹饰等；
（4）西洋纹饰，如西番莲纹，在西方它犹如牡丹一样备受人们的喜爱。
3、镶嵌：将瘿木、文石、玉石等精美材质嵌入家具中也是明式家具的一个特点，由于明式家具注意以简约为美，装饰性素材一般点到即止，起画龙点眼的作用，往往取得不凡的艺术效果。
4、铜活：铜等金属配件在明式家具上的使用也不在少数，它不仅起到点缀修饰作用，也有其实用性。

三、文人元素
中国书法多用毛笔蘸墨在宣纸上行笔，生宣纸吸水性强但略泅水，行笔之中笔画交结处往往有墨迹涸开使局部增大了笔划宽度成为结点给人以力量感，笔划交结夹角端部呈微小弧形、而不是尖角，给人以刚中带柔的美感，字体苍润丰满，这正是中国宣纸笔墨相融的魅力所在，这些神韵被文人生动形象地表现在明式家具上，给人以典雅脱俗的美感和浓郁隽永的文化气息。
书法与明式家具这些形神相似的例子不胜枚举，书法对于家具的影响是客观存在的现象，我们可以从一件件明式家具中找寻到它们的影子。正是由于江南的文人才子将书法艺术与家具的巧妙结合、灵活运用才使明式家具有了浓郁的文化气息和顽强的生命力。
思雨易居设计师回答

G. 红木交椅背面图案是什么

(1) 植物花卉类雕饰图案。其主要纹饰有：卷草纹、牡丹纹、莲花纹、葡萄纹、宝相花、菊花、芙蓉、石榴、海棠、灵芝以及松、竹、梅、兰等。各种植物花卉依其自身特征被赋予了各种品质、气质和寓意，猛汪册即都寄予了一定的精神内涵，如牡丹的繁荣富丽，梅花的刚健不曲，莲花的清秀廉洁，菊花的幽贞高雅，兰花的朴实无华，翠竹的刚劲挺拔等，这些都增强了明式家具的高雅气质。 (2) 飞禽走兽类雕饰图案。主要有各种龙凤纹和其它一些鸟兽纹，大都选取人们崇拜喜爱之物，其中龙凤纹尤为突出。常见题材形式主要陵派有螭龙纹、螭虎纹、双龙戏珠纹、云龙纹、拐子龙、草龙以及各种凤纹等。其它鸟兽纹主要有麒麟纹、狮纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等。总体来说，明式家具飞禽走兽类雕饰图案雄浑而博大，明显带有先秦及魏晋南北朝造像的遗风，图案奔放且风姿劲健。 (3) 吉祥母题类雕饰图案。这类图案题材的寓意大都比较雅逸超脱，颇有文儒高士之意趣，更增强了明式家具的高雅气质，主要有方胜、如意、云头、盘长、万字、龟背、曲尺、连环等图案。 (4) 吉祥组合类雕饰图案。这种雕饰图案采用了组合构图的形式，即将不同题材的图案组合在一起，形成一幅具有吉祥寓意的图案。主要有双龙捧寿、凤穿牡丹、喜鹊登梅、六鹤同春、麒麟少师以及福、禄、寿等富有吉祥意义的形象和文字被组织到图案里。 (5)几何类雕饰图案。主要有一些浮雕或透雕的几何纹以及各种攒接的几何图案，如波纹、灵格纹、回纹、绳纹、什锦纹以及各种几何云纹等。 (6) 其它类雕饰图案。除以上提及的雕饰图案外，这一时期还有山石、人物、流水、村居、楼阁等风景题材较为多见，另外，还有各种各样的仿枝宏古纹饰以及西洋纹饰等。

H. 木制家具上雕刻竹子寓意什么

雕花手法复杂多样，它是技术活，更是艺术活，能体现出匠人们独具匠心的思想，也相当考验匠人的雕刻能力。中国人历来追求美好的事物，这种追求也体现在红木家具的雕饰中，所以明清时期吉祥图案非常盛行。现在购买红木家具时，很多人会考虑到家具的雕花纹饰的寓意，特别是女孩子在选择红木家具的时候，会选择比较好看的雕花纹饰。

1、螭龙纹

龙最早是作为图腾崇拜而出现的，以象征祖先，神化和夸大自己氏族的力量。龙能兴云雨，利万物，使风调雨顺，丰衣足食。此外，龙还是美德、祥瑞的象征。

2、牡丹纹：

自从宋代周敦頣名篇《爱莲说》中写了一句“牡丹，花之富贵者也”，富贵花于是成为牡丹的别称。牡丹以它特有的美丽丰姿，在中国传统文化意识中成为繁荣、富足的象征。

3、拐子纹

拐子龙纹是变体的龙纹，高度简化的龙头，而龙身为回纹与卷草纹的结合体，这使拐子龙纹增添了几分柔和，避免了线条呆板僵硬，又恰当地凸显了纹饰的硬朗、挺拔，因此拐子龙纹是刚柔并济的图案纹饰。

由龙纹变体而来的拐子龙纹作为花型元素，取龙的“富贵”之意，以及卷草纹的“连绵不断”之意，因此寓意富贵不到头、子孙延绵不断。

4、蝙蝠祥云纹

蝙蝠简称“蝠”，因“蝠”与“福”谐音，人们以蝠表示福气，福禄寿喜等祥瑞。民间绘画中画五只蝙蝠，曰《五福临门》。旧时丝绸锦缎常以蝙蝠图形为花纹。

“福从天降”图案以“蝙蝠”、“祥云”图纹构成，喻福运临门。

“蝙蝠”寓“遍福”。象征幸福，如意或幸福延绵无边。

5、西番莲纹

西番莲纹在西方纹样中的地位特殊，就好像是中国的牡丹纹。造型优美，匍匐蜿蜒，枝叶可随意绵延，适用于红木家具各个部位的雕刻。

6、竹纹：

又称竹子纹。竹，清高而有节，宁折不屈，开怀大度，通常与梅、松组成岁寒三友纹饰。竹历寒冬而枝叶不凋，故岁寒三友，竹居其一。竹滋生易、成长快，故人们用来喻子孙众多。同时，竹临霜不凋，四季常绿。以其拔节向上，虚心有节，而被誉为梅兰竹菊四君子之一。竹，与“祝”同音，又有吉祥祝福的寓意。


7、灵芝纹：

灵芝自古以来就被认为是吉祥、富贵、美好、长寿的象征，有“仙草”、“瑞草”之称，灵芝纹也是皇家与民间家具及其他器物上的常见纹饰。

8、缠枝纹：

又称万寿藤、转枝纹、连枝纹，是一种以藤蔓、卷草为基础提炼而成的传统吉祥纹饰，寓意生生不息，万代绵长的美好愿望，体态生动优美，富有动感。

9、麒麟纹：