上座家具

1. 八仙桌代表什么

普通百姓坐八仙桌吃饭可以沾到八仙的灵气，家和万事兴。所以八仙桌成为各家各户必备的家具，一代一代，流传至今。形成了一套八仙桌的文化内涵。

传说玉皇大帝让掘做寿宴请各处神仙，八仙欣然赴宴。赴宴途中，他们经过一处名山，只见古木参天、奇花飘香、百鸟和鸣、流泉叮咚、彩云缭绕，令人神往。

于是，八仙之一的张果老建议小憩，由于没有桌椅，八仙便各显神通变出石桌、石凳、香茗、鲜果等品茗赏景。后人为追求吉祥的寓意，遂将可坐八人的方桌称为“八仙桌”。

八仙桌坐次讲究

中国自古就是礼仪之邦，八仙桌满足了中国人对坐次、尊卑、秩序的讲究。

以八仙桌对门为上，两边仅为偏座。在诸如春节、端阳、中秋等祭祖拜神，还有结婚、满月、做寿、乔迁等宴席上，年长者为主宾或位高权重的人坐上座，男女主人或陪客者坐下座，其余客人则按顺源好序坐偏座。在中国，左为尊，右为次；上为尊，下为次；雹滑铅中为尊，偏为次。

2. 大连华丰家具家居沙发的保养

1、沙发放置在平整的地面上，四角底部最好闹拿垫放软垫，防止移动时损伤地板。
2、使用前先用干净软布擦净沙发表面的尘埃以及污垢，若是牛皮革（真皮），须在使用前先用护理剂轻擦沙发表面一至两遍（不要使用蜡禅型质的护理品），这样在牛皮革（真皮）表面形成一层保护膜，使日后的污垢不易深入真皮毛孔，便于以后清洁。
3、应避免在沙发上座面上跳动，以免局部受压后变形，影响使用。
4、应避免带有锐角或刀具类器具接触表面，防止划伤面料。
5、应避免阳光长时间照射沙发造成皮革面料变形而失去弹性，如遇常有阳光照射，应隔一段时间把几张沙发互调位置以防色差明显；6、应避免雨淋或过度潮湿造成皮革表面膨胀松弛失去弹性或造成皮革褪色、泛色或霉变。
如遇湿度较大的地方，可以利用早上8点至10点的弱太阳照射7天，每天1小时，约3个月做一次。
7、日常保养：使用干净的软布经常性擦净面料沉迹或污迹。
背、扶手与座面交接处缝隙可用吸尘器清洁杂物贺弯猜。
禁止使用湿布、硬物或酸、碱性等化学物品接触面料，以免影响表面质量和使用周期。
8、定期保养：牛皮革表面分布有毛孔，如同人体皮肤保养一样分干湿季节来保养。
干燥季节每两个月内清洁上油一次，平常季节可3-4个月内保养一次。

3. 一长条家具，坐在床上或沙发上时手肘靠着的，叫什么名字啊

这个可以搭胳膊肘的部位叫扶手，功能有两个，一个是坐下时肘部可以搭在上面，增加人的舒适度。另一个就是当人们从坐姿变为站姿，可以扶着扶手借力，使站立更容易更加省力，而有了这个扶手，老人站立也更加安全，扶手～虽然只是座椅上一个小小的附加物件，但是却体现了古人的大大智慧。

4. 中国的古家具里有种可以盘腿坐在上面的凳子，叫什么名字/

凭山迹几，读音为píng jī，指古时供人们凭倚而渣镇用的一种家具，形体较窄，高度与如唯粗坐身侧靠或前伏相适应。可见是供辅助用的家具。 目前基本没用了。

5. 唐朝时代，朝臣上朝是跪坐还是做类似凳子一样的家具

唐朝时候对文武百官还是很敬重的，上朝是有座位老局的，就友含让像你所说的类似椅子的坐具。到了宋朝才实行官员站立上朝的制度，明清时期下跪上朝好局!

6. 明清时期为何是我国家具繁荣的时期

明朝建立之初，承蒙元之弊，国家残破不堪。明初政府为了恢复生产，进行了大规模的建设。明朝初年的大规模恢复生产，在历史上是罕见的。洪武朝把华北当作未开发地进行开发，移民人数达到全国总人口的1/6；水利兴修规模之大，空前绝后。经过近百年的经营，明朝的经济水平逐渐恢复并超过了宋代的水平。明朝物价平稳，皇帝与内阁还通过减轻国用以减少百姓负担，例如万历时商税降到1.5%。小生意、小商小贩、年营业额在40两白银也就是在营业额少于26432元以下的免税。每个县都有免费的养济院。西方传教士记载明朝中后期的江南没有乞丐。

明朝中后期的市民消费惊人。如山东博平县嘉靖中叶以后“以欢宴放饮为豁达，以珍味艳色为盛礼”。郓城县百姓“贫者亦捶牛击鲜，合飨群祀，与富者斗豪华……胥吏之徒亦华侈相高，日用服食拟于仕宦。……”。南直隶通州，在万历时期，“乡里之人无故宴客者一月凡几”菜肴十分丰盛，“稍贱则惧其渎客”。浙江桐乡县的青镇“其俗尚侈，日用会社婚葬皆以俭省为耻，贫人负担之徒，妻多好饰，夜必饮酒”。

明代的社会还兴起了“攒盒”，盒内分为不同形状的格子，将各种各种食物攒集为一盒，可携带外出游山玩水。“设席用攒盒，始于隆庆，滥于万历。初止仕宦用之，今年即仆妇龟子皆用攒盒饮酒游山，郡城内外始有装攒盒店，而答应官府，反称便矣”。明代的何良俊曾往嘉兴访一友人，“见其家设客，用银水火炉，金滴嗉，是日客有二十余人。每客皆金台盘一副，是双螭虎大金杯，每副约有十五六两”。到万历时期，更加厉害“士庶之家，初登仕版，即犀玉酒器以华宾宴，……且以象筷玉杯为常，仕古奢淫之主所不敢轻用，而今寒素之士所不肯深惜也”。

在服饰方面，明人的消费习惯的变化也同样惊人。在弘正年间，礼科都给事中周玺就上疏说“首饰则滥用金宝，市井光棍以锦绣缘袜，工匠技艺之人任意制造，殊不畏惮”。著名文学家李梦阳（1473-1530）这样描绘明代商人的富裕程度“今商贾之家，策肥而乘坚，衣文绣绮觳，……其富与王侯同也。”

扬州商人资本雄厚，更是“无不盛宫室、美衣服，侈饮食、饰舆马及诸摊钱之戏”。连山东博平县这样的小城也是“至正德，嘉靖间而古风渐渺，……市井贩鬻厮隶走卒亦多缨帽湘鞋纱裙细绔”。南通州在万历时期，“里中子弟谓罗绮不足珍，及求远方吴绸、宋锦、云廉，驼褐价高而美丽者以为衣，下逮绔袜亦皆纯采。向所谓羊肠葛，本色布者久不鬻于市，以其无人服之也。至于庸流贱品，亦带方头巾，莫知厉禁。其俳优隶卒、穷居负贩之徒，蹑云头履行上道者锺相接，而人不以为异”。

全国很多地方都出现了“不丝帛不衣，不金线不巾，不云头不履”的现象。在南直隶松江，“奴隶争尚华丽”“女装皆锺娼妓”“大家奴皆用三穰官履，与仕宦漫无分别”。在河南内丘“门快舆皂无非云履，医卜星相莫非方巾”。在福建福安“方巾盈路，士大夫名器为村富所窃，而屠贩奴隶亦着云履而白领缘”。杭州居民“服食器用月异而岁不同，毋论富豪贵介，纨绮相望，即贫乏者，强饰华丽，扬扬矜诩，为富贵容”。

甚至连清操自命的寒士也要赶时髦“布袍乃儒家常服，迩年鄙为寒酸，贫者必用稠娟色衣，谓之薄华丽，……上海生员，冬必服绒道袍，暑必用琮巾绿伞，虽贫如思丹亦不能免。”（明代范濂的《云间据目抄》）

“不衣文采而赴乡人之会，则乡人窃笑之，不置之上座”（万历《通州志》）。

明末遭遇特大天灾，繁华的经济突然崩溃。利用一系列巧取毫夺，满洲人成功进入了中国。康熙二十年，三藩起义被镇压，康熙二十二年台湾沦陷，满清才最终霸占了中国。结束了长期的战乱后，满清经济开始恢复，到乾隆朝达到顶峰。但在人均粮产方面，满清却一直没有超过明朝的水平。甚至比起唐朝、宋朝都远远不如。乾隆中期以后经济越趋下降，亩产也开始下降。
明清之际天灾不已，又战乱频繁，直到康熙二十二年，国内战争才基本结束。农业经济一度遭到严重的破坏。经过康熙、雍正、乾隆三朝的恢复，到了乾隆中前期，满清经济达到最高水平。但所谓的“康乾盛世”时期，满清人均粮食占有量仍然不及晚明。据张显清研究，现在的一般看法是：满清初期农业经济的人均水平较之明代是下降的。具体数字上，吴慧认为满清初期367市斤/市亩，人均占有粮食628市斤。郑正，王兴平同意吴慧的亩产数字，但对满清的人均田亩数则认为吴慧估计过低，按郑正，王兴平的修正数据，计算得到满清前期的人均占有粮食是1541市斤。在这里，我们取平均值即1085市斤。而满清后期的腐败和倒退则是众所共见的。满清后期到民国的一百多年来，人均粮食占有量一直徘徊在700市斤上下。这个数字更是无法与晚明相比了。

可以看出，我国人均粮食占有量，自汉代以来，一直到明代，一直是在上升的，直到满清时代才开始下降，到满清后期，下降到最低点。即使是在所谓“康雍乾盛世”，从康熙到乾隆，地方上年年都有饥荒，人民生活苦不堪言。满清初期思想家唐甄是这么描写所谓康熙盛世的：

“清兴五十余年矣。四海之内，日益贫困：农空、工空、市空、仕空。谷贱而艰于食，布帛贱而艰于衣，舟转市集而货折赀，居官者去官而无以为家，是四空也。金钱，所以通有无也。中产之家，尝旬月不观一金，不见缗钱，无以通之。故农民冻馁，百货皆死，丰年如凶，良贾无筹。行于都市，列肆琨耀，冠服华腆，入其家室，朝则熄无烟，寒则蜷体不申。吴中之民，多鬻男女于远方，男之美为优，恶者为奴。女之美为妾，恶者为婢，遍满海内矣。”

乾隆时期又如何呢？

英国特使马戛尔尼在乾隆时期的出使日记中说当时的中国：“遍地都是惊人的贫困”，“人们衣善褴褛甚至”,“象叫花子一样破破烂烂的军队”。

可以认为，从汉代一直到明代，我国国民的生活水平是在逐渐上升的，经历了一千多年的发展，至明朝中晚期发展到最高水平。其间虽有魏晋南北朝、残唐五代和蒙元时期的短暂停顿，乃至一度的倒退，但总体上看，国民的生活水平还是在曲折中前进，呈现出螺旋形的上升式发展。这反映了近2000年科技水平的进步，以及物质财富的积累。传统的中国社会发展到晚明，不论科技、文化还是物质生活水平，都已经达到了最高峰。可以这样说，明朝是中国历史上经济最繁荣，人民最富裕的时期，当时的中国是世界上人民生活最幸福的国家。明代以后，由于满清政府扼杀技术和思想革新发展，农业劳动生产率的增长速度已经赶不上人口的增长速度了，生活水平比明朝大幅度下降。也就是说，传统中国社会发展到明代，已经是极限了，再往后要发展，就必须突破传统的农业经济模式。明代出现了相当发达的商品经济，政治上也大不同于以往各代，也许这些就是转型的希望。如明朝永乐年间的铁产量高达9700吨，超过当时欧洲诸国总和。至明朝中后期，无论是铁、造船、建筑等重工业，还是丝绸、棉布、瓷器等轻工业，明朝在世界都是遥遥领先，工业产量占全世界的2/3以上，比农业产量在全世界的比例还要高。到了1840年，满清工业产量仅为全世界的6%，无论是总产量还是在全世界的比例，都无法与明朝相比。总之，在17世纪危机到来时，满洲鞑靼霸占下的中国扼杀了宋明以来的转型的萌芽，中国日趋退出了世界强国的舞台。

7. 日式沙发品牌哪个好日式沙发图片欣赏

日本是一个男尊女卑的国家，所以日本的家庭主妇会把家里打理得井井有条，所以日式家具的设计以小巧、整洁著名，榻榻米就是典型日本家具的代表，现在男女平等的理念已经深入了每个的各个角落，所以日式家具的风格也有所变化。日式沙发品牌哪个好？下面我们就去了解一下日式沙发品牌有哪些，顺便去欣赏一下日式沙发图片欣赏。
日式沙发-特点
日式沙发最大的特点要数它的成栅栏状的小扶手和矮小的设计。这样的沙发最适合崇尚自然而朴素的居家风格的人士。小巧的日式沙发，透露着严谨的生活态度。因此日式沙发也经常被一些办公场所选用。这种沙发对于老人也是适用的。因为对于一些腿脚不便，起坐困难的老人来说，硬实的日式沙发使他们感到更舒适，起坐也更方便。
日式沙发品牌哪个好
日式沙发品牌哪个好1、瑞信家具
深圳市瑞信家具有限公司成立于1992年，已经拥有20多年的先进日式家具生产经验了，发展到今天工厂占地总面积近20000平方米，光是设计人员都有30多名，拥有很多套从过完引进的先进家具生产设备，是国内从事中高档家具生产的企业之一，风格各异，其中日式风格是其中比较主打的风格，凭借一步一个脚印的走来，在海内外家具行业中也算是一个响当当的日式沙发品牌。
日式沙发品牌哪个好2、雅堂之家
再次我们去了解一个国内的日式沙发品牌堂之家，凭借技术交流，和诚信的合作关系，在中国的家具市场做出了一番成绩，雅堂之家就是这样的一个家具品牌。如果你想买日式沙发品牌的产品，可以考虑一下雅堂之家，它会带给你一些不同的感受，我个人觉得这是一个比较好的家具品牌。
日式沙发品牌哪个好3.轩航家具
我们都知道日式风格家具有现代风格和传统日式风格，现代的都是大同小异，而传统的日式风格就不一样了，榻榻米作为传统的日式风格家具，在过去受到欢迎，而且现在也十分的流行，特别是对于那些小居室的房间特别适用。小编要为大家介绍的第三个日式沙发品牌就是轩航家具。图中这款榻榻米家具是出自轩航家具旗下的母子篮休闲秋千，采用pe藤塑料编织而成，是传统日式风格的经典。轩航家具是一家专门从事藤编家具的品牌，生产的家具产品风格各异，日式风格只是其中一个。
日式沙发品牌哪个好4、幸福之家
了解了上面三个日式沙发品牌，相信大家心中也有自己喜欢的品牌了，下面为大家带来第四个个日式沙发品牌。幸福之家在国内都拥有很高的声誉，和传统日式风格家具不同的是，幸福之家是一个现代风格结合传统日式风格的家具品牌。宗旨让创意在家具上得以体现，正因为这样完美结合方式，让很多消费者更加喜欢这个牌子的家具。
日式沙发品牌哪个好5.春红
中国从事日式沙发品牌开发设茄迟粗计的家具企业还是有几家的，最正中的日式风格沙发品牌还是要数日本本土引进的沙发品牌，春红就是一家比较著名的。现在这个污染这么严重的时代，不环保的家具是不会受到消费者喜爱的，春红就做到了。它为我们带来环保优质的家具，是众多日式沙发品牌的代表，春红日式沙发品牌已经有上百年的历史了，并没有因为获得的众多的成绩而止步不前，反而加快了发展脚步，通过自己独特的品牌形象，最终目标是把日式风格家具彻底打进中国市场。
日式沙发品牌哪个好.6宜家
宜家家具算是一个比较大型的家具企业，于1943年创建于瑞典，主要是销售主要座椅/沙发系列，沙发的风格各种各异，日式风格还算是消费者比较喜欢的一种沙发风格。所以要说日式沙发品牌哪个好，怎么能够不把宜家家具算入其中呢？
日式沙发品牌哪个好.7士林
了解了上面几个国内的日式沙发品牌，下面我们去了解一个日本本土的日式沙发品牌，士林。一个品牌要想进驻别的国家，必须要与该国家的著名公司建立长期的合作关系，士林就是这样的一个家具品牌。凭借技术交流，和诚信的合作关系，在中国的家具市场做出了一番成绩。如果你想买日式沙发品牌的产品，可以考虑一下士林，它会带给你一些不同的感受，我个人觉得这是一个比较好的家具品牌。
日式沙发-选购常识
第一看结构。选择沙发应首先要看整体结构是否牢固，是否有松动，在设计上是颤镇否符合人体工程学，选购时可以坐在沙发上感觉旦型是否平稳，角度是否合理，是否平稳、舒适，是否符合家人体形等。
第二是看弹性材质。弹性材料包括海绵和弹簧，其质量决定沙发的舒适和使用寿命。因此，弹性材料要耐压性强、弹性好、密度适中，选购时除试坐感觉外，可向企业索取相关说明，以确保产品质量。
第三，看面料。面料与人体接触较为密切，且直接影响视觉效果，在选购时应注意与整体装饰风格相一致，并要确保环保。
布艺沙发要分清面料种类（提花或印花）、产地（进口或国产）、性能（是否褪色、缩水、起颗粒）和环保要求。在辨别面料种类时可用手触摸，提花的面料有凸凹感，立体感强，价格略高，而印花则较为平整，价格稍低，是否环保达标则可以向商家索取相关权威证明。
皮质沙发则要鉴别皮质是否为真皮。真皮面有较清晰的毛孔、花纹，手感滑爽、柔软、富有弹性，但防真技术很高，几乎达到以假乱真的地步，许多皮革表面的人造毛孔也很清晰，但人造的皮革毛孔一般来说较均匀，而真皮的毛孔大小分布不均，这可作为一个判别的主要依据。另外，一定要注意该沙发说明书上的承诺。
第四，购买沙发时还要考虑到是否便于拆洗、清洁。由于沙发与人体经常接触，除了美观舒适外，还要考虑方便清洗，如布料是否易洗、坐垫是否便于拆除等。
日式沙发-沙发保养
①沙发放置在平整的地面上，四角底部最好垫放软垫，防止移动时损伤地板。
②使用前先用干净软布擦净沙发表面的尘埃以及污垢，若是牛皮革（真皮）制作，须在使用前先用护理剂轻擦沙发表面一至两遍（不要使用蜡质的护理品），这样在牛皮革（真皮）表面形成一层保护膜，使日后的污垢不易深入真皮毛孔，便于以后清洁。
③应避免在沙发上座面上跳动，以免局部受压后变形，影响使用。
④应避免带有锐角或刀具类器具接触表面，防止划伤面料。
⑤应避免阳光长时间照射沙发造成皮革面料变形而失去弹性，如遇常有阳光照射，应隔一段时间把几张沙发互调位置以防色差明显；
⑥应避免雨淋或过度潮湿造成皮革表面膨胀松弛失去弹性或造成皮革褪色、泛色或霉变。如遇湿度较大的地方，可以利用早上8点至10点的弱太阳照射7天，每天1小时，约3个月做一次。
⑦日常保养：使用干净的软布经常性擦净面料沉迹或污迹。背、扶手与座面交接处缝隙可用吸尘器清洁杂物。禁止使用湿布、硬物或酸、碱性等化学物品接触面料，以免影响表面质量和使用周期。
⑧定期保养：牛皮革表面分布有毛孔，如同人体皮肤保养一样分干湿季节来保养。干燥季节每两个月内清洁上油一次，平常季节可3-4个月内保养一次。
步骤：
a.用干净软布擦净沙发表面后，皮革面料可用皮革清洁剂或上光剂均匀涂擦表面，稍后再用干净软布擦匀清洁。或用温水稀释中性清洁剂（1%-3%）先行擦拭，再以拧干的清水擦去清洁液，最后再以干布擦亮，待全干后使用适量的皮革保养剂均匀擦拭即可。
b.纺织面料如棉、麻、人造纤维等因对酸性物质敏感，宜拆卸干洗，不可水洗，禁漂白。如发现松脱线头，不可用手扯断，应用剪刀整齐将之剪平。
⑨应避免油渍、圆珠笔、油墨等弄脏沙发。若不慎弄脏，应立即用皮革清洁剂对沙发进行清洁，如没有皮革清洁剂，可用干净的白毛巾沾少许酒精轻抹污点，之后再用干一点的湿毛巾抹干，最后用保护剂护理。磨沙皮沙发不能用以上清洁方式（除皮革上有油渍外），可用细铜刷轻轻刷拭，恢复其美观。
⑩、沙发的摆放要离开5-10mm，保持通风。
⑾沙发活动部件使用不灵活或金属部件、连接件等松动时，应拧紧连接螺丝或适当加润滑油。
⑿木扶手处油漆因接触过高湿物体泛白时，应用湿热毛巾捂至泛白处至褪白。
⒀清洁牛皮革注意事项：
a.手持产品向距离约10cm之表面喷射，每次喷一部分，直至湿润为止。
b.用清水（牛皮革特脏时可用微温清水）洗湿毛巾或海绵，用手拧干后轻轻揉擦皮革，抹去尘埃污垢。冲洗毛巾，抹净牛皮革，去除尘埃污垢。
c.继续清洗毛巾，重复上述步骤直至完成清洁部分。让牛皮革自然干透，避免直接暴露于热力或阳光下。
d.每次清洁之后，要用皮革保护剂进行护理。
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8. 健身房不开门，怎么利用家具健身

因为很多问题的出现，有时候你会发现自己办了健身卡，可是健身房没开门，但是在家里又没有标准的健身器材，这种情况下怎么可以利用身边的家具健身呢？虽然我不是专业教练，但是我也存在这样的问题，我来说一下我平时是怎么操作的，仅供参考。

问题小结

其实健身不是必须去健身房，在家里或者户外都是可以的，这个主要看自己的毅力和自己的强度，想减肥的多做一些，保持身材的只要坚持就好。以上是我的个人回答与建议，仅供参考。

9. 一种古代家具 形状就象靠背椅的上半部 就是靠背那部分 席地而坐时倚靠用的 是什么东东

椅凳类

明清时期的椅凳形式很多，名称也很多，椅类有宝椅、交椅、圈椅、官帽椅，靠背椅、玫瑰椅等；凳类则有大方凳、小方凳、长条凳、长方凳、圆凳以及五方、六方、梅花、海棠等式凳，还有各种形式的绣墩。

宝椅

宝椅是一种体形较大的椅子。宫廷中称之为“宝座”。多陈设在各宫殿的正殿明间，为皇帝和后妃们所专用。有时也放在配殿或客厅陈设，一般仍放在室内中心或显著位置。这类大椅很少成对，都是单独陈设。宝椅的造型、结构和罗汉床相比，并没有什么区别，只是形体较罗汉床小些。有人说它是由床演变而来的，也确实有一定的道理。宝座大多以紫檀制作，取材厚重，造型庄重，雕饰精巧，为使用者增添威严之感。清式宝座的特点是尺寸大，结构复杂，用料规范，做工精细，装饰瑰丽。宝座上下内外，或浮雕，或透雕各种吉祥纹饰，显现出皇家的尊贵和豪华气派。

红木嵌瘿木席面宝座
民国
高110厘米
估价：RMB 30000

这件宝座通身线条流畅，背板及扶手采用屏风式，中间做成圆形，镶嵌瘿木心，束腰以下花板中间下凹，浮雕夔纹，底枨四面平齐，四足外翻夔纹马蹄，二节腿的做法显得更加沉实稳重。席面的运用更是增添了几分清闲悠雅之气。

玫瑰椅

玫瑰椅在宋代名画中曾有所见，明代更为常见，是一种造型别致的椅子。它的椅背通常低于其他各式椅子，和扶手的高度相差无几。背靠窗台平设数椅，不致高出窗台；配合桌案陈设时，不高出桌沿，正是由于这种与众不同的特点，使并不十分实用的玫瑰椅颇为流行。玫瑰椅多用花梨木或鸡翅木制作，一般不用紫檀木。利用花梨木独具的色彩、纹理和椅子本身别致的造型巧妙结合，更令人赏心悦目。“玫瑰”二字，一般指很美的玉石。单就“瑰”字讲，一曰“美石”，另一曰“奇伟”，即珍贵的意思，《后汉书·班固传·西都赋》载：“因瑰材而究奇，抗应龙之虹梁”，以“瑰”谓奇异之物。从风格、特点和造型来看，玫瑰椅的确独具匠心。这种椅子的四腿及靠背扶手全部采用圆形直材，确实较其他椅式新颖、别致，达到了珍奇、美丽的效果。用“玫瑰”二字称呼椅子，当是对这种家具的高度赞美。

黄花梨透雕靠背玫瑰椅
清
100.7×60.3×45.9厘米
估价：RMB 248100～413500
成交价：RMB296480

此玫瑰椅造型独特，样式新颖别致，雕刻精湛。

交椅和圈椅

交椅，亦称胡床，原为中国古代马上民族的用具，通常被认为是从席地而坐向椅坐的转变。交椅的结构是前后两腿交叉，交结点做轴，上横梁穿绳代座，可以折合，上面安一栲栳圈儿。椅圈一般由三至五节榫接而成，下由八根木棒交结而成，交结关节处，多以金属件固定。整个造型，从侧面看似多个三角形组成，线条纤巧活泼，但不失其稳重。因其两腿交叉的特点，遂称交椅。明清两代通常把带靠背椅圈的称交椅，不带椅圈的称“交杌”，也称“马扎儿”。交椅可以折叠，携带和存放十分方便，它们不仅在室内使用，外出时还可携带。宋、元、明乃至清代，皇室贵族或官绅大户外出巡游、狩猎，都带着这种椅子，以便于主人可随时随地坐下来休息，这也是交椅同时又被称为“行椅”和“猎椅”的由来。

圈椅是由交椅发展而来的。交椅的椅圈后背与扶手一顺而下，就坐时，肘部、臂膀一并得到支撑，很舒适，颇受人们喜爱。后来逐渐发展为专门在室内使用的圈椅。它和交椅所不同的是不用交叉腿，而采用四足，以木板作面，和平常椅子的底盘无大区别。只是椅面以上部分还保留着交椅的形态。这种椅子大多成对陈设，单独摆放的不多。圈椅的椅圈因是弧形，所以用圆材较为协调。圈椅大多采用光素手法，只在背板正中浮雕一组简单的纹饰，但都很浅。背板都做成“S”形曲线，是根据人体脊椎骨的曲线制成的，为明式家具科学性的一个典型例证。

明代中后期，有的椅圈在尽头扶手处的云头外透雕一组花纹，既美化了家具，又起到格外加固的作用。明代人们对这种椅式极为推崇，因此当时多把它称为“太师椅”。更有一种圈椅的靠背板高出椅圈，并稍向后卷，可以搭脑。也有的圈椅椅圈从背板向两侧延伸通过边柱后，但不延伸下来。这样就成了没有扶手的半圈椅了，这种椅子造型奇特，可谓新鲜别致。

清 黄花梨镶铜交椅

106.6×73.7×62厘米

估价：RMB 1600000～2000000

成交价：RMB2053440

交椅是帝王贵族们的用具，是身份的象征，所以我国也有“第一把交椅”的说法，暗指某人是最为重要的角色。此交椅仅以几根必要的线形构成，并无一多余部件，造型简练；黄花梨木质地，上包镶铜片，新颖别致；扶手出头与脚踏角卷花纹的雕饰、靠背板的镶边装饰和透雕图案的运用，则为造型粗犷豪爽的交椅平添几许风情。

黄花梨圈椅(一对)
明
60×47×99厘米
估价：RMB 100000～120000

圈椅是明式家具典型的式样，椅圈自搭脑处顺延而下成扶手，背板呈“S”形，饰以小浮雕，椅面之下设壶门券口，底枨采用“步步高”枨法，这些都是典型的明式特征，是实用性与科学性的统一。

官帽椅和靠背椅

官帽椅分为南官帽椅和四出头式官帽椅两种。南官帽椅从造型上看，不如四出头式大方，但南官帽椅在装饰手法上比较容易发挥，可以采用多种形式装饰椅背及扶手；用材可方可圆，可曲可直。它的特点是在椅背立柱和搭脑相接处做出软圆角，由立柱作榫头，横梁作榫窝，横梁压在立柱上。“S”形椅背多采用边框镶板做法，中分数格，或镂雕一透孔如意云头，或浮雕一组简单图案，美观而大方。通常成堂或成对陈设使用，很少单支。

四出头式官帽椅，即椅背搭脑和扶手的前拐角处不是做成软圆角，而是搭脑和扶手的横梁通过立柱后，又微向后方和两侧弯曲，形成一条自然而流畅的曲线。尽头磨成圆头，给人以柔润、圆滑的感觉。这种四出头式椅，大多用黄花梨木制成。背板多为“S”形，且多用一块整板制成。朴素大方的造型和清晰美丽的纹理色彩，形成俊逸高洁的风格和特点。明清两代均有官帽椅，但制作上有所不同，主要表现在搭脑、靠背及扶手的区别。清代官帽椅的搭脑多用罗锅枨形或花形，靠背、扶手大多有花饰，与明代简洁朴素的风格截然不同。

靠背椅的造型特点是有靠背无扶手，并且靠背搭脑不出头。靠背有不同形式，也有称其为“一统碑式”椅子的。这种椅子体形较官帽椅略小，椅背上横梁两头与官帽椅的形式相似。也分两种形式：一种做成软圆角；一种是横梁长出两柱，又微向上翘，犹如挑灯的灯竿，因而又有“灯挂椅”之称。在用材和装饰上，硬木、杂木、彩漆描金、填漆描金、各色素漆和攒竹等做法皆有之，特点是轻巧灵活、使用方便。

屏背椅

其靠背犹如一座座屏，故名。靠背上往往镶嵌大理石，或镂空雕成瓶、叶、碗等图案，再嵌以瓷片，颇具特色，为清式家具中特有品种。

黄花梨四出头官帽椅(一对)

明

60×45.5×117厘米

估价：RMB 70000～80000

四出头官帽椅在明式家具中较为常见，背板在制成曲线的同时采用攒框镶板的做法，边上设雕花牙子，下设光脚，与整体的简洁通透协调一致。底部前枨加宽形成脚踏，给人以自然舒适的感觉。

红木高靠背椅(四件)

民国

52×43×105厘米

估价：RMB 50000～70000

这组类似“一统碑式”的靠背椅，雕刻精细，背板玲珑清秀，束腰下的花板雕刻更为细致，椅腿制成舒展的三弯腿，足部狮爪，应是清式风格受西方风格影响的作品。此为其中两件。

杌凳

杌凳是不带靠背的坐具。仅就杌凳而言，大体可分为方、圆两种形式，而以方凳种类最多。在各种形式的凳子中，又分为有束腰和无束腰两类。有束腰的都用方料，一般不用圆料；无束腰的则方料、圆料都有。有束腰的可以做出曲腿，如鼓腿膨牙、三弯腿等；而无束腰的都用直腿。有束腰的足端都做出内翻或外翻马蹄，而无束腰的腿足不论是方还是圆，足端都不做任何装饰。

凳面的板心，也有许多花样。有影木心者，有各色硬木者，有木框漆心的，还有藤心、席心、大理石心等，用材和制作都很讲究。凳子又有长方式和长条式的。长方式常见，多以一板为面，四腿侧脚明显，俗称四劈八叉，只供一人使用。亦有板面较长，可坐二至三人的，则称“长条凳”或“板凳”；长条凳还有“春凳”，形如炕几，可容二人并坐，因坐面较宽，不坐时也可用以放器物。

明清时期的圆凳，又称为圆杌，三足、四足、五足、六足均有。做法与方凳相同，直腿、曲腿都有。明代圆凳一般束腰，凳面为圆形、梅花形或海棠形，下带圆环形托泥，托泥下有四足，也有六足、八足，使其更坚实牢固。做工细致，形制优美。清代时无束腰的都采用腿的顶端作榫，直接承托坐面的做法；有束腰则主要靠牙板和束腰承托坐面。它和方凳还有一点不同，方凳都用四足，而圆凳不受角的限制，最少可用三足，多者可用六足。

早期的凳

“凳”字，最早并不是指我们今天所说的坐具凳子，而是专指蹬具。把无靠背坐具称为凳子，是后来的事了。《释名·释床帐》说：“榻凳施于大床之前，小榻之上，所以蹬床也。”显然是一种上床的用具，也就是我们今天所见的脚踏。脚踏，也称脚凳。关于脚凳，明代史书有很多记载。《鲁班经》一书中就介绍有各种脚凳。尤其《长物志》与《遵生八笺》二书中还介绍一种奇特的脚凳，与养生、健身有机地结合在一起，成为当时备受推崇的健身家具。《长物志》说：“脚凳，以木制滚凳，长二尺，阔六寸，高如常式，中分一档，内口空，中车圆木二根，两头留轴转动，以脚踹轴，滚动往来。盖涌泉穴精气所生，以运动为妙。竹踏凳方面大者，亦可用。”

古代家具价值确定

清代前期制作的家具，与明代家具在造型风格、结构、做工及用材等各方面相当一致，具有很高的艺术价值。国内的一些家具研究权威，把明代与清代前期制作的家具统称为“明式家具”，在价值的确定上，两者基本上被一视同仁。清代前期的家具之所以可以与明代家具相媲美，主要是它具有较高的艺术价值，这也说明了古代家具的历史并不是鉴定其价值的惟一标准。家具造型艺术的优劣，是决定家具价值的重要因素。王世襄先生对家具的造型艺术标准做了高度概括，从而把对家具造型的形容规范化、具体化，使得相互间的联系一目了然。他提出的家具十六品是简练，淳朴、厚拙、凝重、雄伟、圆浑、沉穆、缛华，文绮、妍秀、劲挺、柔婉、空灵，玲珑，典雅、清新；八病是繁琐、赘复、臃肿、滞郁，纤巧，悖谬、失位，俚俗。制作工艺的水平是衡量古代家具价值的又一把尺子，主要可从结构的合理性、榫卯的精密程度、雕刻的功夫等方面去考察。古代家具的入眼处，往往是引人注目的雕刻部分。雕工的好坏，直接影响到家具价值的高低。古代家具上的雕刻，一般分为透雕、平面实雕和立体雕3种。雕工的优劣，首先看形态是否逼真，立体感是否强烈，层次是否分明；再看雕孔是否光滑，有无锉痕，根脚是否干净，底子是否平整。总的来说，在评价家具的雕饰时，除考虑工艺的难易和操作的精确度外，关键是要看整体是否具有动人的质感和传神的韵味。

黄花梨方凳(一对)

明

64×64×55厘米

估价：RMB 500000～700000

此对方凳采用了较多的装饰手法。牙条、腿足边缘起阴线，足端做出云纹马蹄，牙条下的附加花牙不同常见角牙，虽雕饰较繁，而年代则较早。

鸡翅木拐子方凳(四件)

清

46×46×47.5厘米

估价：RMB 12000～15000

此组方凳庄重典雅，四腿与凳面平齐，牙板和底枨采用两劈料做法，足部雕刻回纹，空灵的牙板格内加装拐子纹装饰，不但不繁，反而增添了几许华丽，加上难得的鸡翅木纹理，不失为古典家具中的上品。

红木理石面鼓凳(一对)

清初

45×33厘米

估价：RMB 50000～60000

成交价：RMB200000

鼓凳是明清家具中较常见的造型，这对鼓凳光素的上下牙板做成对称的披肩式造型，四腿的壮实与双线海棠形装饰棂格形成对比，使人觉得既稳重又清秀。

红木嵌瓷板方凳(一对)

清

高48厘米

估价：RMB 36000

此对精致的方凳面部制成可活动式侧沿打洼，腿部内侧起线，二节腿的做法显得很壮实，足部外翻叶形马蹄，镶嵌斗彩瓷板，体现了设计制作者的综合审美情趣。