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『壹』 欧美风家具品牌 前十名家具品牌

不知道大家清楚不清楚欧美风家具是什么，欧美风家具的意思就是欧美国家风格的家具类型，欧美风之所以这么流行，是因为现在社会每个国家的商品都能够流通，越来越多的人开始了解国外文化，而且出国的人很多，所以欧美风就流行到了中国。欧美风家具有很多，许多高档家具的价格很贵，但还是很流行，下面小编就为大孝闭家详细介绍欧美风家具的各种品牌!

欧美风家具品牌排行榜前十名家具品牌

NO.1韩菲尔

韩菲尔是美乐乐家具网旗下的自有品牌，现已成为网络家具著名品牌。韩菲尔大多数的家具都是韩式风格的家具，那么它为什么在2016最新欧美家具品牌排行榜榜上有名呢?是因为韩式田园风格和美式田园风格都十分相近，加上韩菲尔秉承“清新生活，轻松享受”的理念，始终以设计为核心竞争力，将韩菲尔推向了不败之地，所以韩菲尔才会成为2016最新欧美家具品牌中的一员。

NO.2卡富亚

皮艺加实木一直是欧美家具常常采用的原材料，是一种最流行的组合方式，卡富亚是美乐乐旗下的一个自主品牌，关注时尚、风格独立，和凯撒豪庭不同的是，卡富亚追求的是一种现代风格在注重家居现实感受的同时更善于在平凡事物上创造精致的品位。不仅这样，它还有布艺、板式这两大分类，众多优点让卡富亚在2016最新欧美家具品牌排行榜上也能排上名。

NO.3凯撒豪庭

美乐乐旗下有很多欧美家具品牌，和韩菲尔一样凯撒豪庭也是美乐乐旗下的一个自主家具品牌，这个品牌的整体风格都是比较偏欧式风格。凯撒豪庭家具的主要风格都是尊贵、大气、庄重的，这不就是欧美家具品牌的精髓吗?凯撒豪庭品牌生产的产品都十分的有个性，完全传承了欧洲传统艺术文化的特点，让更多的消费者爱上了这个品牌，上图这款高贵的欧美家具就是出自于凯撒豪庭。

NO.4慕娅

慕娅是一个时尚简约欧美家具品牌，利用各个流行的现代元素，结合欧美风格，表现出整个家具风格都十分的现代化，产品主要有衣柜、茶几、书桌等，风格各异，包含了现代风格、韩式田园风格、法式风格、美式古典风格、地中海风格等风，让慕娅家具成为了时尚的代名词，该品牌现在已经入驻美乐乐商城了，爱好网购的朋友可以去了解一下。

NO.5白金宫殿

上面小编为大家介绍了四个欧美家具品牌，接下来小编为大家介绍第五个欧美家具品牌。从白金宫殿这个名字中我们可以了解到这是一个宫廷风格的家具品牌，事实也的确如此。白金宫殿主要产品有沙发、床、餐桌、茶几、衣柜。风格包含了欧式古典风格和新古典风格，这两种风格怎么能不被称为欧美家具的精髓风格呢?白金宫殿家具采用的原材料都是使用桃花芯木实木制作的，在它的面前我们可以感受到高贵、典雅的气质，为我们提高了生活的质量。

NO.6西维

欧美家具品牌之西维，西维主要是一家从事定制家具生产的公司，为很多客户巧碰裂提供软装整体方案，西维家具，凭借强大的硬件设备与先进的设计理念，丰富的行业经验在家具行业领域享有崇高的声誉。包含了很多风格，欧式风格、美式古典风格、地中海风格为代表风格，为商务五星级酒店、国际饭店提供高档的定制家具，同时兼顾网上商城，已经成功入驻美乐乐商城。

NO.7福临万家

福临万家位于风景秀丽的青岛崂山旅游度假区，是一家专门从事电子智能鞋柜、衣柜、中式沙发、欧式沙发等产品设计到销售为一体的公司，福临万家接受各种鞋柜沙发定制，具有深厚的科研创新能力，风格主要有新古典风格、美式古典风格、美式田园风格、以及韩式田园风格等，在美乐乐网上商城就可以买到很多福临万家品牌的欧美家具。

NO.8金凯莎

小编要带大家了解的第8个欧美家具品牌就是广东红旗家具有限公司旗下的金凯莎。就这个品牌而言现在有两个系列分别是“金凯莎·鎏金世家”欧式宫廷古典和“金凯吵孝莎·奥斯卡”法式古典。两个风格也各有不相同，“鎏金世家”凝聚欧洲艺术精华，秉承欧式宫廷尊荣华贵之风。“金凯莎·奥斯卡”法式古典，宫廷气度，皇家风范，备受尊贵人士的喜爱。

NO.9利豪

利豪是一家专门从事沙发研发销售的公司，该企业成立于1999年，地处浙江核心位置，坐落于国家级工业园区。经过数年来的高速发展，已成为办公椅、休闲椅、沙发等家具产品的全球最大供应商之一，获得过很多殊荣，“中国家具十大影响力品牌”、“中国家具十大沙发品牌”、“浙江省名牌产品”就是其中有代表性的三个奖项。利豪的企业宗旨是致力于为消费者提供舒适、安全、环保、人性化的整体客厅布置解决方案，是以服务很好的欧美家具品牌。

NO.10仟度

一听前度就知道这个品牌是来源于丹麦的，丹麦是一个艺术家聚集地，来源于丹麦的家具品牌也可以称得上是欧美家具品牌。王者生活家具，来自欧洲(丹麦)著名的环保欧美家具品牌—仟度，由于它特有的王者风范，迅速的打入了中国市场，奢华时尚。喜欢藤编欧美家具的用户千万不要错过仟度这一个品牌哦!

相信大家看了小编上面的介绍应该明白了，欧美风家具品牌的各个类型。欧美风家具在装修的时候需要许多欧美风的配饰，比如说颜色，形状图案等都必须是欧美风格的，如果不是的话欧美风家具的装修效果会受到影响。在选择装修欧美风格时，不仅仅是家具，其他装修材料也必须要符合欧美风格，这样装修出来的房间风格才是真正的欧美风。希望小白的建议能够帮到大家!

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『贰』 家居风水学知识：引言

引言

一、房间风水与人的运气

从古至今，世界各地的人们都在研究人在乾坤中的位置以及它们所形成的关系。通过探究羡并季节转换、星象变化，并且在所观测到的自然规律的指导下，人们开始认识到居住在不同住宅中的人，其一生中的财富、运气也会大相迳庭。

古老东方早在几千年以前就开始运用风水了。随着时间的迁移，风水被越来越多的人认识到，并用图或表格等不同形式表达出他们对自然界的理解与认识，还用各自的体系来研究气的流动。八封图就是一种描绘气的流动的图，其中包含了人们对新陈代谢重要意义的理解。该图能自然而然地帮助你改善你和你的住宅祥悄的联系。

你的房间是另一个你，它可以说是你命运的一个镜像，反映了在不同层次里你的命运走向。房间杂乱表明了你思想的混乱;如果房间中贴了许多单人照，则表明房间主人目前对和身边人的关系感到不满意。你可以把风水的原理运用到你的家里，以帮助你达到所希望的生活模式，因为通过风水可以使你重新审视自己，提醒自己到底想要什么。

如果你想改变你的命运，那你首先应该想想你究竟想要一个什么样的未来。你想吸引谁;你希望自己努力达到一个什么层次、状况。当你最终确定你想要什么以后，接着你就必须把注意力全放在它上面，这时候你就会不断向你的潜意识传递信息，从而反映到你的现实生活中，表现为你周边环境的改变。

你的房间很可能形状不规则，你可能发现它出现了阴面或突出。一般来说，如果突出部分占所在区域的一半以上，则它形成阴面;否则，它就只是一个突出，这意味着那个区域的能量将变强。房间形状不规则并不是一件坏事，相反，通过调整你能使房间完全地符合八卦图的九大区域的划分，因此它带给你的机遇的可能性会更大。

风水，是我国一种古老的文化。古代思想家孔子、孟子对风水都有一套成熟的学说。风水包含着人如何去顺应自然的深刻哲理。它涉及到我国古代哲学、美学、地质、地理生态等方方面面的知识。在当今，居家讲究舒适、高雅的同时也讲究朝向、阴阳调和、遵从五行的法则。下面我们就床的摆放与浴室厕所的装修作一些风水常识讲解。

二、风水为什么能改变运势

科学实验表明，不同的居住(经营)环境会产生不同的能量场，这些不同的能量场对居住者会产生明显的吉凶不同的影响。好的风水环境可以极大地提升人的综合运势：事业成功、生意兴隆、身体健康，等等;不好的风水则往往给人带来不幸。本公司提供的风水改运服务就是根据居室(公司经营场所)的外部环境、内部结构以及业主(公司首脑)的生辰，提供最佳的调整布置方案，以此调整人们居住(经营)环境的磁场，从而使环境与人体的能量达到和谐共生，进而促升居住者(经营者)的综合运势，使业主家运昌盛，富贵祥和，家庭幸福，子女学业有成;使企业生意兴兄宴迹隆，财源广进。

三、“风声水起”好运来

一命二运三风水“，风水历来被视为左右命运的枢钮，风水绝学秘密相传，真正秘术从不公开，而近年来社会上一些江湖术士只是一知半解，便充当行家，遗害国人。特别是以香港宋XX整理出的风水书大量地充斥着市场，大力宣扬”东四命、西四命“、”五鬼六煞“等机械的。单薄的风水学说，不仅误人子弟，而且亦遗害后人。什么是风水?”气乘风而散，界水则止。聚之使不散，行之使有止，故谓风水“。“风水之法，得水为上，藏风次之”。风水的本质是“气”，而“气”是生命之源，亦是生命之根本，风水中的“气”，是周围环境中的各个物体在时间和空间上所占的“序”所决定的，而物体的“序”的改变恰恰是辩证唯物主义中事物由量变到质变的一种方式之一(另一种方式是量的积累)，环境的改变，物体的改变，包括家俱、办公桌等位置的变化就会引起“气”的改变，从而就会改变风水环境，所以风水学是环境学，更是生命学，是地道的科学，而绝非迷信。

由此可见风水是人们对居住环境和安葬环境的选择和处置。风水学说包括阴宅和阳宅，阴宅是人生前住宅的延伸和继续，民间往往称为为“地理”，阳宅是在世的人只居住场所，不论是阴宅还是阳宅，都讲究气和形的问题，气是核心，能乘气、顺气、界气，制止死气、煞气等等。寻求阴宅宝地、阳宅建筑选址及其方位布局，其目的是为了获得与周围大自然的协调和统一，以取得人们的福寿康宁。人因宅而立，宅因人而存。世人与阳宅，亡者与坟墓是相扶相生，感通天地，因此造坟建宅首重选址。风水学历来伪学很多，鱼龙混杂，学派纷繁，世人难以分辨，为此，“希望先生”秉承华夏正宗风水秘术--玄空飞星大法和金锁玉关等多种风水绝学，并融会贯通，帮助社会各界有缘者开运催旺、化煞造福，为风水绝学正本清源、造福苍生。

四、中国风水墙内开花墙外香

二十世纪七十年代，当风水被国人不齿和淡忘，欧美等国学者却表现出了浓厚的兴趣。他们对风水的崇尚，并不是对中国传统文化的全部拿来，他们经过专题研究、去伪存真，从科学的角度去延展风水的更深层次更人性化的涵义。

面对在国外热行的风水，国内学者们义不容辞的以辩证的思路对中国风水进行一场真正意义上的脱胎换骨，扬其“纯真善美”，使之精髓为国人所知，达到人居环境和人的至臻和谐、长住久安，任重而道远。

1、中国风水海外热炒

风水一词始见于东晋郭璞《葬书》：葬者，乘生气也。经曰：气乘风则散，界水则止，聚之使不散，行之使不止，故谓之风水。纵观历史，先秦是风水学的孕育期，魏晋南北朝得以传播，宋时鼎盛，明清泛滥。先贤曰：卜筮不精，条于一事;医药不精，害于一人;地理不精，倾家灭族。由此可见风水术在古时的重要地位。

在上世纪七十年代，当“风水”被国人不齿与淡忘，欧美等国学者却对它表现出了浓厚的兴趣。美国、加拿大、英国、澳大利亚、韩国、日本、新加坡等国学者都相继对此作了专题研究，一些风水方面的专刊也在国外大行其道。近年来，随着建筑行业与生态环境学的发展，国际上又从新的角度审视风水与家居环境所具的科学性，风水学这门古老学科又焕发出新的活力。

西方人崇尚中国文化的历史悠久，从饮食、服装，到中国功夫、中国建筑，如今风水也颇受青睐，但这并非对中国文化的盲目崇拜。风水学说虽然充满迷信色彩，但它具有我国古代哲学、美学、地质、地理生态、景观诸多方面丰富的内涵，并包含着人如何顺应自然的论述。这正是其流传国外的真正原因。

2、“海归”风水术命运谁掌控

在中国风水学说被世界“拿去”之时，各国风水研究者根据国内地形、地势以及风俗习惯上的不同进行不断改良，国外风水学术和基本观念已与中国传统风水术有着很大的差异。

日本人就更为重视“家相”(阳宅)风水，但与中国的阳宅风水差别甚大。日本“家相”内容除了通常的住宅方位吉凶、室内方位吉凶等，往往和手相、面相等内容相结合。人们出门时，起程的日期和方位的吉凶判断也是家相的主要内容。

各国风水学说纷呈，当这些风水术裹上外国科学金粉自成一派大行其道时，中国传统风水也必须要寻求出路求新求发展。传统风水分为阴宅和阳宅学说，阴宅风水迷信色彩比较重，而中国传统风水却以阴宅风水为主，步入歧道，难免为人误解。现代风水的正途是“去粗取精，去伪存真”，这是世人对待文化应有的根本态度。看待现代风水术，现代风水应从科学角度来重新审视和定位，应当坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的观点，承认物质第一性，精神第二性，要实事求是，通过分析研究，并且不断完善原有理论。

3、不可居无风水

现代风水学，不是讲封建迷信的风水，而是传统风水学的去伪存真，它与营造学、造园学共同组成了中国古代建筑理论的三大支柱，其宗旨是周密考察了解自然环境，顺应自然，有节制地利用和改造自然，创造良好的居住与生存环境，赢得最佳的天时地利与人和，达到天人合一的至善境界。从历史的正门传承上来讲，风水学其实是一种传统文化观，一种广泛流传的民俗，一种趋吉避凶的术数，一种有关环境与人的学问，同时也是调整和改造命运的最高玄学。从现代科学理论来看，风水学是地球物理学、地质学、环境景观学、自然生态建筑学、天体运行方位学等的一门综合类学科。

人因宅而立，宅因人而存;人宅相通，感应天地。“宅好人旺”一直是人类几千年来对住宅文化的追求。所以，无论是建造私家住宅，或者是进行房地产项目的开发，还是进行城市规划和建设，如果能注重风水科学的研究和运用，用心体会、细意观察，就能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋;也会使人们对这些建筑物产生一种舒适感和亲切感，人们在这样的环境中生活，肯定会身心健康，生活幸福。

4、国外研究

◆2002年3月8日至10日第一届世界经典风水大会于在德国科隆召开。一位居住在科隆附近从事风水研究已经18年的德国风水专家表示，他的工作就是“替房子针灸”，因为居住环境是能源质量的一个重要组成部分，就像我们生活中需要食品、阳光和空气一样。

◆美国西部的大报《洛杉矶时报》报导说，中国的“风水”已经“流进了”南加州的治安单位，布班克警察局局长史卡华纳办公室的书架上摆了一盆“幸运竹”，档案柜的角落则置放了石头雕刻的流水盆景。他说，他想创造办公室的“和谐之气”。

◆韩国于2004年8月正式宣布了迁都计画。迁都的想法首次被提出是在25年前。多年来，韩国 *** 一直在为迁都做准备，迄今已经雇请了400名风水师，希望他们为新首都、包括里面最重要建筑总统府寻找最理想的地点。

◆如今美国和英国的一些理发师也开始讲“风水”了。这种新式的美发服务不仅仅给你一个好看的发型，也不仅仅把你开叉的头发治好，还要平衡你的“阴阳”，使你的发型与你个性的根本达到协调一致。像著名的好莱坞女演员兼歌星詹尼弗·洛佩兹以及杰里·霍尔等名人都接受这种旨在提高生活质量的理发新观念。

◆李嘉诚出生于1928年，广东话将“8”读成“发”，再加上那年是龙年，所以算命先生就宣称，李嘉诚生就了一条大富大贵的命。李嘉诚本人也比较相信风水，所以他在楼盘动工之前总要聘请风水先生做指导，平时还将手表拨前8分钟，因为他觉得那样老天爷也会助他“发”。而他的生意也蒸蒸日上，如日中天。

◆与中医药相比，澳洲人似乎更相信八卦风水。在英语里，“阴阳”和“风水”都是固定的词，写法就是汉语拼音的原样。书店里有讲风水的英文书，已经被修订成了南半球版。而家里如果摆有刻着“金木水火士”字样的方形烛台之类的物品，都说明主人品位不凡。

◆“阴阳”一词在欧洲许多大城市的书店里经常出现，它通常是被印在名为《Yijing》(易经)一书的封面上。Fengshui(风水)学在欧洲更是风行，法国甚至有专门的风水学院。

五、当今风水发展

1、设计师学起家居风水

其实更多讲求风水的还是那些装修的业主。家居工作室的一位设计师说，有的业主在设计时就先期请风水师介入意见，也有的是在工程即将完工时请大师验收。只要大师提出意见，业主都不惜浪费财力、物力重新装修。这位设计师说，他现在已经开始买书学习有关家居风水方面的知识，不仅能避免无用功，而且更容易得到业主认可和满意，钱能赚得轻松些。

2、风水大师主动登门

虽然主动请风水先生的北京人还是少数，但实际上，有不少都市人正越来越重视风水的说法，这使得一部分人得以趁火打劫。

有报导称，现在有一些人就专门到各新建小区拜访正在装修的业主，一进门就大侃业主房内风水如何不好，并放言只要给钱就给破招。于是，业主往往出于宁可信其有也不信其无的心理而掏钱买平安。

3、外国人也著风水书

随着都市人日渐增强的风水意识，风水书也越出越多，为风水著书立说的，既有名牌大学建筑学教授，也有外国设计师。一本洋作者、国外著作权引进版的家居风水小画册，还跻身畅销书排行榜。这本书中的照片都是西式摆设，但是其中风水理论却非常中化。

据英国皇家建筑师吴先生介绍，英国等欧洲国家现在也讲起了风水，还有不少洋风水先生，一些企业建筑或装修时，甚至会不远万里地从香港请风水先生来指点。

4、看风水各有不同看法

清华大学一位建筑评论家对风水持否定观点：风水建立在易学基础上。《易经》里有很多智慧的东西，但两千年前的一本书，管得了两千年后的建筑规划吗?研究风水，只能作为一种历史现象，而不是当成科学来研究。

天津大学一位论著风水的教授则认为，风水能保留几千年，是因为气和水都是经过长期实践和思考后总结出来的，风水是把宅舍作为大地有机体的一部分，强调建筑与自然及周围环境的和谐，从某种意义上说，风水学与建筑生态学的步调是一致的。

『叁』 中国家具设计十大原创品牌 传承我们传统的美

在现代化讲究个性化的今天，家具设计是一门有讲究的艺术，它是一门应用科学。由于语言、习渣帆惯、思想等，而我们中国传统的家具设计形成简洁、精细、雅致的风格特征，符合我们中华民族的审美观念，下面小编为大家介绍我们中国家具设计十大原创品牌，带大家欣赏我们国家家具设计独特、传统的美。

中国家具设计特点

1.造型简练、以线为主

严格的比例关系是家具造型的基础。明代家具的局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。刚柔相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。

2.结构严谨、作工精细

明代家具的卯榫结构，极富有科学性。不用钉子少用慎历胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙条、券口、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。明代家具的结构设计，是科学和艺术的极好结合。

3.装饰适度、繁简相宜

明代家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、描，都为所用。装饰用材也很广泛，珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，样样不拒。但是，决不贪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根据整体要求，作恰如其分的局部装饰。如椅子背板上，作小面积的透雕或镶嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。虽然已经施以装饰，但是整体看，仍不失朴素与清秀的本色;可谓适宜得体、锦上添花。明式家具纹饰题材最突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的母题，如方胜、盘长、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹，与清式家具相比，明式家具纹饰题材的寓意大都比较雅逸，更增强了明式家具的高雅气质。

中国家具设计十大原创品牌

1.木迹制品

原创设计实木家居品牌

“木迹”，即实木的使用，提升生活质感与生活美感的高品质家具;2、“制品”，定制最适合自己的家具。

目前提供的产品主要包括：

1、现代中式元素原创家具。

2、具有简约的设计美感的实木家具。

3、板式材料与实木材料混搭的定制家具系统。

2.厌式房间-iiinsitustudio

厌式房间是一个关于原创家具和生活空间的设计师品牌，成立于2011年6月。“厌式”的动机是想通过一些妙趣横生的方法，为人们提供对待生活的另外角度。在多元善变的现实里，生活远不止一种面貌。观看世界的角度与感受世界的方法因个体的差异造就出千万种可能。究竟我们选择什么和如何选择，不断反思设计与日常的关系，用对现实生活的洞察力，将抽象的艺术精神转换成可触及的实物，改良现实，发生新的生活意识。激发人们想象，参与更自然和愉快的生活。

创始人：张厌戈

3.素元木作

素元木作以纯实木为材用简约、纯净的设计来打造家具。我们期望用最纯洁的材质和形式，让家具在您的家中以一种简约隽永的方式长久保留。

如孝雹创始人：武巍

德国红点设计大奖获得者，曾任方正集团设计总监，英国皇家艺术学院研究生项目指导。2010年底创立素元创意机构和素元品牌，致力于原创家具和家居产品的设计与制作。2011起开设素元木作培训，向社会大众系统地传播木工木作知识和技法。

理念：以纯实木为材用简约、纯净的设计来打造家具，用最纯洁的材质和形式，让家具以一种简约隽永的方式长久保留。

研究：提供木工培训服务，通过系统专业的培训课程、精心设计的体验过程让人们用手思考，人人都能做木工。

展厅：位于北京草场地艺术区

渠道：实体店和网络结合。

价格：单人椅在5000元左右。

评价：素元木作简约的新中式风格善于营造颇有意境的家居氛围，除了理念之外，在普及木工技艺方面的努力值得尊敬。

4.璞素

中国当代文人家居艺术“朴素，而天下莫能与之争美”——

庄子•天道篇

璞素，一个提倡原创设计精神的家居生活品牌。注重继承与开创，提倡现代社会的人文生活关怀，努力创造富有当代人文气息的生活景致。

璞素的设计立足于当下，在现代生活的变化和中西文化的碰撞中挖掘灵感，审慎的抽取宋明文人生活的情怀，结合现代生活的起居习惯，重新诠释当代中国文人的生活美学。

璞素的制作追求精湛的工艺，迷恋纯手工打造的温润。中国优良的传统手工艺被完美保留，结合现代精密的计算技术，去打造每一件家居艺术品。

璞素的选材严格遵循自然环保的标准，挑选色泽柔和细腻的木料、竹、藤、棕、漆、石等纯天然的材料，在自然的气味与真实的质感中体现一种令人感动的朴素之美。

创始人：陈燕飞

毕业于广州美术学院平面艺术设计专业。先后在广州南方报业集团、上海外滩画报、家居廊杂志等各大媒体集团担任艺术总监职位。陈燕飞从小就浸染在中国传统文化艺术之中，十分热爱书法、家具收藏，在收藏研究中国明式家具长达10年之后，2011年在上海创建了原创设计家居生活品牌——“璞素”

理念：“朴素，而天下莫能与之争美”，当代文人家居艺术。

材料：挑选色泽柔和细腻的木料、竹、藤、棕、漆、石等纯天然的材料，在自然的气味与真实的质感中体现一种令人感动的朴素之美。

工艺：保留中式家具制作的精髓，保留如榫卯结构、绷棕压藤、手工刨磨等传统绝活以及对手工始终保持高要求。

展厅：上海璞素艺术空间

渠道：实体店、网络。

价格：单人椅价格在4000-10000之间，有些款式使用了名贵木材。

评价：追求形神兼备，在审美艺术层面带给人以精神享受。兼有室内设计工作室，可以提供高端定制家具服务。

5.多少moreless

洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。

多少的设计观：

平凡的非凡，勿谈创造，只求发现。

一些随处可见而又视而不见的平凡事物必有其非凡之处。是否能够通过对平凡产品的聚焦放大，来表达珍惜与尊重。没有个性，就是最强大的个性。

骨子里的中国：

既然是骨子里就不要写在脸上。儒家的伦理，佛家的因果，道家的无为都多多少少是我们基因的片段。

无辜的材料：

没有不环保的材料只有不环保的使用方式。设计要出师有名，首先是材料的来源要合理，例如我们选择的黑胡桃就是来自北美的可再生林。其次要善待每块材料，最大化的发挥它的价值;因为没有不环保的材料，只有不环保的使用方式。

创办人：侯正光

英国白金汗郡大学家具设计与工艺硕士。上海木码设计机构创办人，2010年创办[多少MoreLess]设计师品牌。候正光还是中国家具设计委员会副秘书长，上海工业设计协会家具委员会秘书长。

理念：平凡的非凡，表达珍惜与尊重。勿谈创造，只求发现。没有个性，就是最强大的个性。

材料：北美胡桃木、木蜡油、藤等。采用来源合法的可再生木，用天然木蜡油进行表面处理。

展厅：目前已在上海、新加坡、北京、郑州、重庆、天津、厦门开设实体店。

渠道：实体店为主，并积极发展加盟店。

评价：多少moreless是商业化发展非常好的设计师原创家具品牌，与知名家具生产企业的OEM合作令其生产能力显著提高，扩张步伐加速。

6.梵几

“梵”是净空与安静的意思，“几”是家具，意为净空安静的家具，同时梵几的谐音是“凡几”——平凡的家具，梵几希望做些实实在在被生活所用，并且自然的融合在生活当中的家具。

梵几并不标榜自己的设计风格，看梵几的家具，有北欧和日式家具的简约朴素，也有着中式的淡淡的禅意。梵几更注重传承，和面对当下真实生活。

梵几的代表作中，圈椅，竹椅，禅椅以及罗汉床等都透出浓浓的中国风，而且更加简约自然，更容易为年轻人所接受。

创办人：古奇高

同时也是一名室内设计师，很多梵几家具产生于他的室内案例中。

理念：实实在在被生活所用，并且自然的融合在生活当中的平凡的家具，美、耐用、环保是其特征。梵几不希望让家具成为时尚，而是希望能够被使用十几年甚至几十年。

材料：自然的木材、真皮、羽绒等。木材多来自通过FSC(可持续管理森林认证)认证的天然林区。

工艺：梵几家具的结构均采用中式榫卯链接，胶合辅助加固。加工过程采用机器开料，传统手工工艺深加工。涂层使用德国进口植物提取材料。

展厅：目前在北京、杭州、西安共开设四家实体店。

渠道：实体店、网络。

价格：单人椅价格在2000-4000元之间。

评价：梵几的家具与其室内设计项目可以说是相得益彰，这一点在梵几客厅的设计中可见一斑。不少明星和时尚类杂志的造访也令梵几客厅名声日盛。

7.品物流形

尊重传统，但颠覆传统

张雷、Christoph、Jovana三位背景迥异的设计师在米兰相遇，2010年回到杭州余杭，深度考察当地传统和手工艺，并用各自的方式来解说，塑造了今天的品物流形。

8.铮舍

铮舍素生活，心静人自在。

铮舍家居首创“素家居”的理念，让人们在浮躁喧闹的世界中，还原自我，心存善念，充分享受个人的宁静与惬意，让身体和心灵得到释放。

铮舍追求“简约，而不简单”、“素雅，而不平庸”、“宁静，而不自我”的设计理念。

9.U+

沈宝宏——U+家具设计师。在他眼里，家具没有刻意的风格之分，不需要打上一些符号以标榜什么风格。因为风格是骨子里的东西，好比一个人的内涵，不需要衣物来包装。

在沈宝宏看来，一几一案，有他的时装意义、雕塑意义、诗歌意义、音乐意义。因此设计师要创作出好的家具作品，只有保持内心淡定，才能坚持自己的理想形态。眼下，家具行业盛行快餐文化，而这是经不起时间推敲的，因为家具要有艺术生命。

10.上下

“上下”，是一个当代高尚生活品牌，致力于传承中国精湛的手工艺，通过创新，使其重返当代生活。

“上下”期望通过努力，将日渐式微的中国传统手工艺的精湛技艺保留下来。上下五千年的文化积累，“上下”要“承上”而“启下”，通过现代的美学诠释，使之融入今天及未来的生活。“上下”的每一件物品都选取最上等的材料，精雕细琢，专注于每一个细节。

在传承精良手工艺，制作高品质生活物品的同时，“上下”也关注文化，生活与情感。“上下“将每年创造一件限量版的“文化物品”，使我们记住传统，对话记忆。

“如其在上，如其在下。”“上下”涵盖了传统与现代，东方与西方，人与自然，诠释着中国式的儒雅与热情。

如今开放的冲击着整个社会，使得社会价值观、审美观也逐渐发生改变。我们中国家具设计既要保留传统的美，也要接受从世界各地带来的新信息新观念，以适应当今世界，更好传承又发展我们中国的家具设计。以上中国家具设计十大原创品牌介绍和作品赏析，你是不是也觉得很美呢?

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『肆』 国内定制家具十大品牌有哪些

有欧派家居，是中国的领导性品牌，在全屋定制家具上，沿袭整体橱柜的制作理内念和精神，定位中高端产容品的市场，有中至信家居，带来舒适、健康的高品质家庭生活的家居方式，有索菲亚，有着其成熟与专业的实力和技术，有德维尔家居，产品更优，更加符合环保标准。

『伍』 家居风水学知识：第九章 家居饰品的风水

第九章 家居扒隐饰品的风水

常用风水化煞工具

1、鱼缸。“山主贵，水主财”，鱼缸有很强的催财作用。但任何事情都有两面性，水也是双刃剑，如用之不当，不但不能旺财，而且会损财损丁。因此摆放鱼缸一定要请明师量度方位。

2、财神。财神分武财神(关公)和文财神。财神敬之得当，可得全家或企业财运享通;敬之不当，财神则会变为散财之神――耗财破损;尤其是武财神关公，如敬之不当，不但不能带来财运，关公的那口大刀还会伤人。一般原则是，武财神要面向门口，文财神忌面向门。

3、运财童子。顾名思义为运财之物，若全屋皆为未婚男士更为有效。此物忌已婚人士选用。此物放在浴室最为有效，因水为财也。将之放在床头亦可，但女士避用。此法器只能摆放一年，时间过后春陵厅法力消失，切记。

4、水晶。水晶分为天然水晶和人造水晶，其中天然水晶的作用更强、效果更佳。如有条件，尽量使用天然水晶。水晶应一般放于病煞星之位，一者可以化病消灾，二来可以化病为财。

5、金元宝。以生财旺财为主，多以一对并用，用法有二：一、将一对金元宝放在全屋最大之视窗上或窗台，左右角各放一只，目的为把窗外之财吸纳进来，视窗越大财气越旺。二、放在大门入屋斜角之角落，此处地方藏风聚气，亦是财位，放上一对金元宝以加强招财进宝之气。

6、石狮子。瑞兽一种，能解除多种形煞，亦加强官威或屋主之阳气，过去不少大户人家均摆放一对在门口。如果视窗见到不利之冲克，可放一对石狮子面向视窗可以化煞，且有生权之意。凡是以口维生之行业，如：律师、艺员等，可在办公室内摆放一对振声威，有助于生财。

7、铜狮子。其性质为化煞挡灾，一般放在面向大门的位置。凡是有路相冲或开门见灯柱者可用。铜为金属，可克制木的刑克，遇窗户的对面可见大树者适用。如宅内有属水之人，放此铜狮更佳，因金能生水，可旺财。

8、文昌塔。此物为最常用之法器，利于读书、功名及事业。元朗屏山就建有此类风水塔，据闻该村常出秀才及大官。小孩子可将此器放在床头，成人则可将之放在台上，学者将它放在书柜中，有利于文思敏捷，考试名列前茅。

9、貔貅。此瑞兽身无鳞，脚无毛，神态威武，为上佳风水摆设，但只适合于偏财或推销行业(推销员)选用，凡收入浮动者皆有神效。摆放时只需头向门或向窗外，有利偏财，正财欠奉，除非加上龙神座一对则可接受。

10、铜葫芦。葫芦化病，人所共知，但铜葫芦可添夫妻情分则甚少人知道。若夫妻缘汪和薄，可摆放一只铜葫芦在床头，增加夫妻恩爱。另外，凡家中有病人，可摆放此法器，对健康有利，家有小孩及长者更应选用。此物在一定程度亦可化煞挡灾，用途广泛。

11、木葫芦。家中有久病者，不妨挂三只木葫芦，会有神奇效应，重病者则需用三只放在床头，男女均可选用，可长期挂用。

12、麒麟。麒麟与龙神、神凤、龟神，在古时被称为四灵兽。麒麟可作为招财添丁化煞之用，用途非常广泛。头向外即可，其势甚劲。宅主财运必佳。以细巧为宜，男女皆旺。

13、金蟾。旺财之上佳用具，三只脚，背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，脚踏元宝山及写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六契约春、七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。

14、龙龟。瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘，有部份龙龟法器之背部是活动的，可将之掀起，放入茶叶及米粒，可加强其效应。

15、八卦平光镜。其性质为摭挡户外不良之建筑形状。用法是放在屋外，忌放在室内照人，因为此物只能对外，不论任何形煞皆可化解，但不宜挂太多，一个方位只能挂一个，全屋不能超过三个，否则必会自伤，不吉反凶。

16、八卦虎头镜。性质同上。另有纯铜虎头牌，专制大煞、工形煞、丁形煞。

17、八卦凸镜。此法器与平光镜有所不同，如果发现窗外或对面有化煞工具对着本宅，则可摆放此法器，将对方法器反射，送回家中，不致受到对方影响。此镜亦放在室外，不可照人及放在门前，否则不吉反凶。

18、铜羊。其性质为祛病减灾及增加偏财，因羊取“赢”之意，有利赌运。此外家中有长期病患者或旧患绵缠不去者，可将此物摆放在床头，左右各一只。此物还可化解工作不如意，减除小人口舌。羊属和平之物，摆在工作台上效应甚强。

19、铜风铃。专制五黄煞。凡流年五黄飞到的大门、房门，宜挂铜风铃消除。因五黄煞属土，故挂属金的铜风铃可泄土气，风铃的摆动可加强金气。

20、檀香手珠、蜜腊手珠。护身法器，佛光普照，保平安健康，男女老少皆宜。

21、马。其性质为驿马，主动、健康、马到功成，凡经常出差公干奔走或想调动升迁之人，适宜在写字台上或家中财位摆放六或八匹铜马或木马。

22、五帝钱。五帝钱是指清朝顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆五个皇帝的铜钱，可挡煞、避邪。把五帝钱放在门槛内，可挡尖角冲射、飞刃煞、枪煞、反弓煞、开口煞;放在身上可以避邪，不被邪灵骚扰，或用利是封包装着，或用绳穿着挂在颈上，可增加自己的运气，颜色可用喜用神的颜色。

23、珠帘屏风。可化枪煞、反弓煞、开口煞。

24、铜大象。大象善于吸水，水为财，凡家居大窗见海或水池，均称之为“明堂聚水”，若摆放一只铜大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在家中吉祥如意，如将之放在室内财最盛的地方，则全家人受惠。

25、铜金鸡。针对偏桃花，例如坏女人或令你讨厌的性骚扰。此法器宜放在大门对冲之处，例如屏风式摆设架上，可禁绝外来桃花影响。若怀疑配偶有婚外情，可将之放在配偶的衣柜内，要用一对，放在衣柜暗角，左右各一。

26、龙。瑞兽，生旺化煞，强青龙，吸财气。

27、大铜钱。性质为化煞挡灾，出入平安，用法有三，一是放在门口地上，用以对付开门见楼梯或见电梯之开阖;二是放在大门右侧，以黄线串上挂起，可防家中女性口舌过重，凡家中有女性嘈吵均可挂之。三是将两个铜钱放在枕头底下，保夫妻关系良好。

家居设计有讲究饰物装饰的“宜”和“忌”(图)

1、 [观赏鱼]

养鱼是一种相当健康的嗜好，在家中饲养一缸金鱼，不仅可为家居添上生气，茶余饭后观赏一下它们悠闲的泳姿，更可以收松弛神经之效。不过，在风水学上，鱼缸被视为一种补运的工具，如果使用得宜，可起挡煞、旺财等功效。

在风水学上，水，尤其是流水，是能够催动其所在方位的吉气或凶气，不同的派别有不同的用法，但大抵上是以鱼的数目、颜色、品种来入手，例如以鱼的数目来配卦，用鱼的颜色代表某些五行。其实，单就鱼的品种就可以收趋吉避凶之效。

龙吐珠，鱼身好像一把利刀，而且鱼性较为凶猛，一般地都用它来向着煞方，藉以收挡煞的作用。另外，它对财运的增强具有相当的效力，得由于鱼性猛烈，一般而言是有利偏财的，很多风险高但利润厚的所谓“偏门”行业如麻雀馆、夜总会等，便很喜欢饲养它。

黑摩利、黑牡丹等黑色身躯的鱼，一般来说都是用来挡煞的，其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳，而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效，但性质便比较柔和。

七彩神仙、锦鲤、金鱼等色彩鲜艳，鱼性温和，人们大都用来生旺正财，这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐，做事方面障碍减少，在实质的财富增长上，速度是比较慢的，但由于运气转为平平顺顺，当事人的心境也比较愉快。

2、[象饰物]

有些人喜爱在家摆放大象饰物，例如：瓷象、玉象、铜象、石象等等，若果论象的饰物对风水上有何作用，则可以轻易地解答：“加强座方之力量。”

一般楼宇的风水喜欢后有靠山，而大象的体形庞大，如山一般，于坐方摆放象饰，便有加强坐方的力量，当屋后无山，这是以象作靠山论。

3、[麒麟]

麒麟为瑞兽的一种，古时称为“仁兽”，它有两个意义：

1)为吉祥之瑞兽;

2)为仁慈之瑞兽。

相传麒麟是最喜欢帮助好人，对有孝道积善的人特别照顾，故有“仁兽”之称。当麒麟见到坏人的时候，便会追着这人来咬，所以一些奸角或是从事与黄、赌、毒有关的行业，不论其住宅或是公司，都不可以摆放麒麟的。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。

4、[马饰物]

“马”的八卦的卦象之中，是属于乾卦的，乾卦的五行属金，在身体上主部，挂象主天，若果将马饰摆于南位(南位的一行属火)那便是“火烧天门”了，犯火烧天门的，家里容易出现的不利事情有三种：

1)家人容易头部不适，如头痛、头晕等;

2)子女不孝顺，常与父母发生争执;

3)家人容易咳嗽，这是肺燥而引起。

化解方法非常简单，将“马饰”移去其它方位，问题自然可以解决。

另外有一点要特别留意，家内有人的生肖是属“鼠”的更不可以将“马饰”摆放南方，否则，属鼠的人会生病，因为正南方是同(鼠)相冲的，正南的是动物马主管的，若果下正南位见马，会加强相冲的力量。

5、[老虎饰物]

老虎给人有威势的感觉、有强者之风范，反应敏捷，身手不凡。所以，有些人喜欢在写字楼或家内摆放老虎的画像或是老虎的瓷像等。不过，有些生肖的人是不宜在家内或公司内摆放老虎饰物。

在术数里，“虎”、“马”、“狗”叫作刑，所以，生肖属马及属狗的人不宜在公司或家里摆放老虎饰物，否则，身体健康容易出现问题，财运不顺利，官灾，血光之灾等。

至于生肖属虎的人不适宜在公司或家里摆设老虎饰物，俗语云：“一山不能藏二虎”，若果照摆如仪，便主身边出现很多敌人、小人，工作上常阻滞等。

大周说风水：鱼缸切勿摆在财神下

《易经》指出：“润万物者莫润乎水”，客厅中的鱼缸，离不了水，所以鱼缸在风水学里是“水”的同义词，除了有观赏价值之外，在风水方面亦有其接气化煞之功效，鱼与水共生，使室内更有生机，并对家居风水产生积极的作用。因此，浴缸的宜忌即是水的宜忌，两者大同小异。

那些生辰八字缺水的人，摆放鱼缸在客厅便会对运程大有帮助，但那些忌水的人，若养鱼在客厅中，便决不适宜。如果不知道自己的生辰八字是否适宜养鱼，最简单的方法便是以自己过往的经历来验证。若是以往在家中养鱼而家运兴旺的。便应该继续养鱼，即使搬了新屋，亦不能中断。但若是以往家中养鱼而宅运不宁的，则尽快停止养鱼，甚至按风水论与水有关的对象也不要摆放在客厅中。

在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意：

A、鱼缸不宜过大;太大的鱼缸会储存太多的水，从风水的角度来说，水固然重要，则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高，因此客厅中的鱼缸不宜过大过高，尤其是对面积细小的客厅更为不宜。

B、鱼缸不宜放在吉方;任何住宅都不可能十全十美，总有些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法。风水学中有“拨水入零堂”的说法，所谓“零堂”是指失运的衰位，其意是指把水引入失运的方位，可以转祸为祥，逢凶化吉。因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方。

C、鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看，以水来做背后的靠山是不妥当的，因为水性无常，倚之作为靠山，便难求稳定。因此把鱼缸摆在沙发背后，一家大小日常坐在那里，便会无山可靠，影响宅运的安定。而若是把鱼缸放在沙发旁边，则对住宅风水并无妨碍。

D、鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼缸多水，而厨房的炉灶属火，因为“水”与“火”相冲，故此客厅的鱼缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线，这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲，会对家人的健康有损;原因是水火相冲，水能克火，受害的是属火的炉灶，而靠这炉灶煮食的家人，也会因而连带受害。此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲。

E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位，这才可锦上添花。若把财神摆放在鱼缸之上，就大错特错。因为鱼缸本应放在住宅凶方，倘若把财神摆放在鱼缸附近，这便与“财归财位”的原则矛盾，而且把财神摆放在鱼缸之上，那便犯了风水学的“正神下水”之忌，会有破财之虞?

F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条鱼才符合风水之道，主要应根据户主的命卦五行而定。

“河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之。”根据以上推定，只要找出户主的命卦五行，便可查知应该养多少条鱼来配合。

家居风水-挂画

名人字画。艺术家名画。名照相影片。艺术照片。山水照片等，都是使每一个家庭充满活跃。希望的人生。但是其中也蕴藏着无数的吉凶祸福，有心收藏字画者，不得不注意，否则很多人由于字画之因素，造成很多苦恼病痛等，八年来的体验印证，举列如下：

1、虎：

a。家中挂老虎挂图，多血光之灾，尤其虎头向内者大凶，有人说猛虎下山有威猛，事实上，猛虎下山肚子饿要伤人，有形即有灵，只是时间问题而已，曾经看过逼所国中校长将老虎图案挂在办公室内，接二连叁的发生老师血光怪症，又有一位省府官员家中挂一幅名人老虎画，大小感冒不完，真是莫名其妙的痛苦，经提醒改善后，第二天家中感冒者渐少，后来趋于平安，类似之案例，真是一言难尽。

b。如果有木雕之老虎也不是吉利之象，同样易造成血光，欠安，犯此毛病者也很多

c。目前大陆流行的湘绣老虎，也容易使人产生不安，乱糟糟的事会接着而来

d。尤其名人所画之老虎更是威猛无比，因为名人已将全神投入，心中的老虎愈威猛，则愈容易入神，曾经看过很多名人画之老虎真是凶猛无比，其相对的现象就是挂者家中苦恼不已啊!

*既然老虎已入家，也必然有其破解之法，否则即成浪费金钱，又心中的爱画之情，难舍难弃，今日将破解之法略述如下：

老虎头绝不可向屋内，应向屋外，或向大门外老虎头部及尾部，用一元大的红纸，贴在上面，时间选在中午为佳，并由心默念：恭请诸佛菩萨神明做主，今日奉送白虎兴回归本位，此画今后是为艺品观赏之用如果木刻白虎者，最好拿到屋外晒太阳叁天叁夜，以后拿到屋内白虎颈子用红色线困绑，则无凶也照片之白虎，尤其人与塑造之白虎，或在动物园游乐区与老虎同照，无论是生的老虎，或假的老虎一同照片，也应将老虎剪掉，有一位刘姓夫人，右手腹部痛楚多年，吃药无效，求佛指示，才告知右手与虎为伴所引起，回家找到一张照片，是在游乐区所照，照五年病五年，经剪掉烧化后，病痛不药而愈，真是怪异，类似之问题实在太多了!

2、青龙。金龙。红龙等，名为龙，

如果收藏不对即名为蛇，甚至比蛇更凶狠，各位不得不注意龙是吉祥物，龙在古代道家，代表人之本性是龙，又龙是王之尊称，龙头应该向内，不可向外，向内属朝拜，向外属于外奔之兆，即心向外跑。

能收能放--“镜”的作用

“镜”是现今每个家庭必备之物，只是或多或少而已。

“镜”在风水学上，也有很详细的说明。其性能收、能放。用得其所者增福增运，反之则损福破运。

镜子通常是用来观照仪容的，所以，在睡房、厕所都会设有，甚至大多数女士们都随身带备小镜子。再者有人用境来装饰家居，有用镜作墙，作天花等。其目的在扩散视野范围，或增加灯光之照明度。其实，所有以上的用途都是无可厚非的，只要我们能明白一点：因我们可以在镜中看见影象，包括自己的样子，如果家中放置太多境子，这会令我们在视觉上有糊乱的感觉;若然是处于精神衰弱或不集中的情况下，更会令我们容易产生幻觉，更加会影响我们的精神。

在一般的情况下，镜是对人没有多大的坏影响，但每当我们遇到不愉快的事情又或因种种错败而令自己失去信心的时候，镜就会造成一种间接的伤害，正所谓顾影自怜。上了年纪的老人家，尤其不适宜住在一所多镜子的屋内。

还有一类人因喜欢照镜而将家中布置得四面环镜，久而久之，这种环境会更加令他有自我沉迷，加重自我中心的性格，这亦是会做成一种坏的心理影响。

以下是几点要注意的：

1、大门铁闸不可有镜的效果的金属，有亦不可面积太大。

2、镜不可直照大门入口。

3、镜不可直照睡床，最好是与床头并排。

4、尽可能的话，把镜藏在柜内，用的时候才把柜门打开。

5、电视机的萤光幕相等于一面镜，最好不要直照睡床。

家居风水之古董摆置篇

你们知道家中的古董是否为真正的收藏品。或是买到小偷们偷来的家神，或庙神呢?注意啊!很多收藏佛像古董的人，因为这样，弄得全家鸡犬不宁。专门喜欢偷人家古董佛像的梁上君子，你们也应该摸摸良心，否则天理报应是很难承受的。

1、古董是表现世事无常的最好证明。

各位，好好修行比收藏古董更有历史价值，古董的好坏并不能证明收 *** 的身价，因为收藏者的心日日夜夜只被身外部所牵绊，很多古董依附有外灵，因为古董有的是从古墓中挖掘出来，也有偷挖的;曾经看过一位林姓古董家，经年病魔缠身，多么的痛苦，经仙佛指示，恍然大悟化解，才得以解救，何苦来哉!古董尤其佛像更应该注意，否则罪大恶极，不值得有的古董收藏者，日夜寝食难安，怕遗失，怕保管不好等等，这种人是世界上最可怜的!

2、古董的内涵：

要我们追思古圣先贤的人文思想与慈悲，更了解人类的演化，这是过去;而现在的我们，应该把握眼前的任何一刻，让心灵享受无贪。无执的极静心境，做一个快乐的人，努力修行，将正法传扬于世，这才是未来不生不灭的古董，否则任你拥有满天下的古董，所换的，只有恐惧，不知足，心灵恍忽不定的结果而已，何苦呢!?收藏古董的，应该净心去领悟成品的内涵，进而做为警示自己的座右铭。

如已经收藏的古董最好都以红朱砂，用新毛笔，将红朱砂点在古董不影响美观之处，而且将古董用红绒布或红纸垫底，这样可以保平安;带回家之古董，最好能在屋外阳台或安全的地方，能晒到太阳，用红纸垫底，放在桌子上，在外面晒太阳三天，净大自然甘露水三夜，然后拿进家，或最少露天放置一天一夜，这样家会较平安;奉劝生活浮华奢靡的人，你们如果将部份的金钱用于真正救济苦难之人时，相信这种慈悲心会比集古董更具有价值，而且其功德更能传千古。

住家摆放佛像的风水讲究

一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢?

1。佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心(孩子多感冒)。

2。佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。

3。佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。

4。佛像不要一见到就买或请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。

5。佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。

6。佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。

7。佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化(初一、十五奉送回归本位)。

8。佛像放在车上应面向前看前方。

9。佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。

10。小佛像如要放在佛堂桌上套用小盘子垫红纸。

11。佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。

12。佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。

13。佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化(用水果更佳)，送他们归回本位(双日双时亦可)。

14。佛像或十字架(正心)都具有同样的效力(有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心;神是心，天亦是心;信耶稣得永生──博爱的心，永远不生不灭，信佛──不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度)。

佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。(例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好)。

摆放神位应注意事项：

(1)神位不可向内。

(2)神位不可与房子坐向相反。

(3)神桌高度宜合文公尺“财”、“本”的吉位。但神明高度不拘。

(4)神位不可对厕所、厨房、卧室。

(5)神位前不可放鱼缸、镜子。

(6)神位下方不可摆音响、电视。

(7)神位不可在梁下。

(8)设神位宜每天诚心烧香，并勤加擦拭桌子。

(9)神位后面不可是厕所、厨房。

(10)安神位的最佳人位以及择日等宜请风水明师为之。

(11)神位下方不可堆垃圾放垃圾桶。

(12)神像前不可有吊灯遮住视线。

(13)神位前不可晒衣服。

(14)神位前上方日光灯不可直冲神像。

(15)供奉的神叫金尊或佛像不可太多，有破损时宜速修补。

(16)神位不可冲对柱子、墙角、屋角、水塔、电线杆。

(17)神位下方不可有坐椅。

(18)清理香炉时，不可任意移动。

(19)神桌上不宜摆药品，杂物。(来源：易居网)

家居风水之疾病化解篇

流年五黄凶星重叠灾祸疾病断。每当五黄凶星重叠，是方动土，建造，开门易带来血光之灾，破财，健康受损等凶象发生，现详列于如下：

1~5相叠--耳疾、妇女病、贫血、中毒、眼疾或子宫有病。

2~5相叠--顽病缠身、胃癌、脾胃病、烟毒、罹难死亡凶灾。

3~5相叠--脚有疾、服毒、肝病、流行疾病或毒虫咬伤之事出现。

4~5相叠--股病、胃溃烂、烟毒、乳癌、游荡废业之人出现。

5~5相叠--脾胃病、毒疮、 *** 、刑狱、败财及人口损伤。

6~5相叠--脑瘤、骨癌、头部有疾、肺癌、胃下垂及结石。

7~5相叠--口舌是非、服毒、肺病、大肠有病、诉讼或喉病之类。

8~5相叠---胃病、鼻疔、背痛、头肿瘤、神经病及事业暗滞。

9~5相叠--小肠癌、眼有事、十二指肠溃疡、火灾，胃出血之症。

『陆』 深圳家具城简介

深圳，作为国际化的大都市，人们对生活质量要求越来越高，提升居家生活的品质，好家具必需品自然。深圳家具城有哪些呢，82区新湖路华美居，宝安区新香江家具城，福田区香蜜湖红星美凯龙联合国内顶级的家具城。大家跟随小编一起来看看下面这些案例吧！
深圳华美居家具城
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深圳华美居家具城地址：深圳市82区新湖路华美居
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深圳香江家具城
“买家家具到香江”这句话早已成为深圳人的一句广告语。凡是第一次到香江家私城的人也都会惊叹：香江家私城太大了，的确如此，笋岗家私城共有三层，家私城内摆放了近千种的各款家私，从欧陆化的精典家私到仿古沉坛；从木雕工艺至简洁流畅线条；从色彩艳丽到古朴书香；香江家居20年的老字号来的里面有红苹果、金海马、雅迪斯、花季年华等等品牌，从玻璃器皿晶莹剔透到铁制材料的端庄沉稳高贵；从手工雕花点缀到粗旷豪放的合理搭配；从细腻到奔放；从玲珑到优雅，真可谓汇百家品牌，示香江气魄。
香江家具城地址：深圳市罗湖区宝安北路香江家居建材旁
乘车路线：300a路空调;372路空调;866路;882路;深惠3b线
深圳市红星美凯龙香蜜湖店
红星美凯龙全球家居广场占地100000平方米，营业面积120000平方米，位于深圳市福田区香蜜湖，属中心区一级辐射黄金区域，非常优越的地理位置，是目前深圳市最大的一站式家居体验广场。
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『柒』 家居风水学知识：第一章 住宅环境与风水

第一章 住宅环境与风水

一、住宅风水

阳居(阳宅)风水同样分为形势及理气，两者相互配合，以达到人与自然的同一，人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。阳宅由内、外可分为外观形势，内部形势，外观理气及内部理气。

外观形势。讲究的是宅在整个群体的位置，方位，周围建筑物形状、路、水、道等对宅的影响;

外观理气。主要是宅的座向，分金，能否同周围建筑物配合。

内部形势。主要是：门、路、房、灶、床、厕等所处的方位是否符合五行生克理论;

内部理气。主要的是能否配合主人的福元，符合九星、分金、东四宅、西四宅等得气的要求，阳宅还讲究五虚、五实，在现代城市中，特别注意的是城市中的桥梁对住宅的影响。

1、住宅内部布局与住宅外部环境的相互关系

住宅的外部环境吉，住宅的内部布局也吉，则住在宅内之人吉上加吉，旺上加旺，适宜居住;若住宅的外部环境凶，住宅的内部布局也凶，则住在宅内之人凶上加凶，不能居住;若住宅的外部环境吉，而住宅的内部布局凶，则指住在宅内之人先吉后凶，只适合短时间内居住;若住宅的外部环境凶，而住宅的内部布局吉，则指住在宅内之人先凶后吉，适宜居住，并且住的时间越长，住在宅内之人则越好。从上关系可以看出，阳居风水中除了考虑住宅的外部因素外，其内部布局也特别重要，其吉凶决定住宅能否适合居住。

2、住宅内部布局的重点

阳宅中的三要(门、房、灶)及六事(门、路、灶、井、坑、厕)便是住宅内部布局的重点，其布局是否合理是判断其吉凶的主要依据。门是住宅的吐纳气门户，书曰：宜开吉方旺方，但现代都市住宅门户很难改变，只能根据住宅方位稍移动或扩大，也可以用阳台作为气口之补充，但切忌大门之气直奔阳台，这非但不能纳阳台之气，反而是破财之兆!

古云：宁为人家立千坟，毋为人家安一门，便可知门之重要性。

房：(主房)为主人之起居，主房宜位于住宅之生旺吉方，主房吉，则主人精力旺盛，事业顺利，若主房凶，则主人无精打采，疾病缠身，无精力打理事业，故事业停滞，破财难免，其余房之吉凶也同理。

灶：乃是住宅内才丁是否兴旺之标志，也是财富之体现，故炉灶方位吉凶与否是影响住宅吉凶关键所在。至于灶位如何放置，请参照本堂相关章节，此处不再重复。

路：概指住宅内部的走向，路是决定气的运动方式，是峦头(形势)风水判定住宅之气是否吉利的根据，路的走向要：不在宅内形成煞，但要使宅内之气能流畅，使住宅内部充满生气。财气财气，气即财也，有吉气便有财，凶气为破财。

井：都市住宅是没有井的，故略去。

坑：也指床位，请参考本堂相关章节，此处不再重复。

厕：在风水中也称去水，故厕所方位合理与否，关系到住宅能否聚财、守财，若厕所方位不适当，则指住宅泄财、破财。

3、住宅风水神位安置方位吉凶论

1)神位宜安置在住宅的吉方或主人命宫之吉方方能得福。

2)神位宜向屋前或左右，忌背向而坐。

3)神位宜背靠墙壁。

4)神位忌背向宅之坐山。

5)神位忌安置在太岁的凶煞方。

6)神位忌安置在道的上方。

7)神位忌安置在梁的下方。

4、住宅风水的五虚

1)住宅宽大，而人口少。

2)宅门太大，屋内面积太小。

3)墙院残缺不全。

4)火灶安得不是地方。

5)庭院面积太大，房屋面积太小。

5、住宅风水的五实

1)宅小而人多。

2)宅大而门小。

3)墙院完整。

4)宅外的排水沟向东南流。

5)住宅小而六畜多。

6、阳宅风水中厕所位置吉凶论

1)厕所宜安置在住宅或本命的凶方。

2)厕所忌安置在文曲星位，否则功名不显，读书不利。

3)厕所忌安置在宅的中宫，否则破财，多病。

4)厕所门忌向宅门，房门及炉灶。

5)厕所门忌向床，否则疾病难免。

7、阳宅风水中房的选择及宜忌

1)东四宅命的人宜住住宅的东四宫。

2)西四宅命的人宜住住宅的西四宫。

3)每个均应住各人命宫之吉方。

4)房不宜置于住宅的中宫，否则犯疾痛。

5)房门不能直通宅窗。

6)房门不能对房门，更忌三门相通。

7)房门不能对灶及厕门。

二、住宅风水：住宅环境的吉凶

人所居住的地方，应以大地山河为主，大地山河的来脉气势最大，与人的祸福的关系最为密切重要。如果居住地的总体形势不好，那即使屋宅的内部格局符合法度，到底还不是完全吉利。

阳宅的来龙原本也没什么不同，但建造住屋必须选用外貌宽阔平坦的地方。其(风水)明堂区域要宽广得能容万马，厅堂门庑的位置应首先确定，然后再一一规划东、西两侧的堂屋及厨房、庭院、楼台、果园等处的位置。无论是住在山里或住在平原，都以前后均有水环抱的地点为上好。左右两侧有路通过也是一样好，但碰上有返跳的情形必须禁忌。曲形、直形、圆顶、方顶这四种状貌的山峦，用做阳宅(风水)的屋基始终是吉利的，只有尖顶的山峦不适宜建阳宅，不能用作盖房，只能用作墓地(阴宅风水)。如果在朝山处耸立有卓笔、牙旗，才无须忌讳。水口也必须迂回收束得好，又不宜太过迫促成为小器。星辰接近案山而明堂宽广，案山接近明堂也不是狭窄的形势，这里讲的是住宅基地的大体局面，另外还有各种奇特状貌更进一步区分出优劣。

1、凡是屋宅，左边有流水的叫青龙，右边有长道的叫白虎，前面有池塘的叫朱雀，后面有丘陵的叫玄武。这四种条件齐备的便是最好的建宅地点。凡是屋宅，所处地形是东低西高的。主人便会富贵并出英雄豪杰;前高后低的，主人便会断子绝孙;后高前低的，主人便会生活富足。

2、凡是屋宅，不要建在正对大路口的地方，不要建在寺庙处，不要靠近祠堂、神社、窖灶、冶炼作坊及官府衙门，不要建在草木不生的地方，不要建在从前战场或军营，不要建在正对水流的地方，不要建在正对着纵向山脊的地方，不要建在大城门口，不要建在正对牢狱大门的地主，不要建在正当多条河流汇合口的地方。

3、凡是屋宅院舍，东侧有流水直达江海的属吉利，东侧有大路通过的主人便会贫穷;北边有大路的就凶;前面有大路的便富贵。

4、凡是屋宅，周围树木的枝叶都倾向屋宅生长的便吉利，若都背向屋宅朝外生长的便凶。

5、凡是屋宅，其地形如果是卯酉方面不完整的，住在那里便一切如常;如果子午方面不完整的，住在那里便大凶。如果是子丑方面不完整的，住在那里便多争吵。南北走向长而东西走向短窄的便吉利。如果是东西走向长而南北走向短窄的，则初时凶而后来吉。

6、凡是屋宅，处在水足温润、当阳明亮、空气清爽的地方是吉，处在干燥无润泽的地方是凶。

7、凡是屋宅，其所处地势若是前低后高，主人便会世代屡出英雄豪杰。若是前高后低，那么主人家的大人小孩都会昏沌糊涂;若左边低而右边高的，主人家的长子会繁荣昌盛，但这种地形用作阳宅则吉，用作阴宅(风水)则不好;如果是右低左高的地形，用作阴宅(风水)则会使主人家富足显赫，但若是用作阳宅基地，注定要使主人家奔走逃亡。两所新宅夹着旧宅，那是要死人的，无论如何不能住;两所旧宅夹着新宅，能使宗族亲人荣耀显赫;新宅旧宅对等的，便会有吃不完的粮食、花不完的钱。

8、凡是屋宅，如果被桥梁从四面八方相交对冲著的话，会使子孙怯弱，是不吉利的。

9、凡是屋宅，门前不许开挖新池塘，那会使人断子绝孙，这称作血盆照镜，但可在离门稍远处开挖半月形池塘。凡是屋宅，门前不许被别人家的屋箭来射，这会使生出的子孙忤逆不孝。凡是屋宅，门前不许见二三四尺的红白相间的赤石，这是凶相。

10、凡是屋宅，屋后如见折脚山的话，就会出与和尚道士通奸的 *** 。凡是屋宅，门前如有探头山，便得四时防盗，探头山如在屋内，便会生出在军中投降或逃跑的人。

11、凡是屋宅，屋后如有峻岭、道路、或被道路、水路等冲射，便会生出在军中投降或逃跑的人。凡是屋宅，屋后的地形不能是断绝且尖削紧束的，那将会人丁断绝，门前屋后的地形要方正或圆形的才是大吉。凡是屋宅，门前不要朝着垂飞之水，这便是所谓返背，主出 *** 的妇人。凡是屋宅，如果门前有发出悲吟响声之水，主退财。凡是屋宅，门前忌有双池，这叫哭池，西头有池的叫白虎开口，都必须忌讳。

12、凡是屋宅，门前屋后如见流泪水，主会患眼疾。凡是屋宅，门前如果朝着平顶或圆顶山峦的，便是吉利。凡是屋宅，门前屋后的沟渠水不可分流成八字，也不能前后有水流出，这会使人断绝子嗣、败散家财。凡是屋宅，井不可正对着正大门，主惹官司。

13、凡是建造屋宅，切忌先筑围墙及外门，否则便难成功。凡是大门的门扇及两旁的墙壁必须要一样大小，若是左边的大，主更换妻子;若是右边的大则使小孩女人成为孤儿寡妇。大门的十柱或小门的六柱都必须着地，这才吉利。如果门扇比墙壁高，则主多哭泣。门中若有水坑，会使家庭破败人丁单薄。若是大树正对门口，便会招致天瘟。如被别人家的墙头正对着门口，就会时常遭人议论。被交叉的道路夹着大门，会使家人全都死光。如果被各条道路正对门口，家中便没人能长寿。门口若被水路正对着，便会家散人哑。若被神社对着门口，便会时常遭遇疾病瘟疫。门下若有水出，财物便不聚集。门若接触井水，家中就会招来邪鬼。粪屋对着门，家人会患痈疖。水路冲射大门，家中出忤逆子孙。仓库门对着大门，便会家运衰败遭瘟疫。捣石安在门中，家里便出从事差役书吏等职的人。门前对着直屋，家中没余谷。门前有垂杨，不是吉祥之相。大门设在东南方向上及在隙穴处开窗之类，都会招致灾害。在东北方向上开门，则多招来怪异，如果是若干重的宅户，三门不要相对，那一定会使家道衰落。

三、住宅风水：好住宅的三个基本条件

住宅是人类繁延生息的地方，是人们养精蓄锐的场所，也是人们能穿的最大的衣服，对人们起著特殊的保护作用。因此，历来都有安居乐业之说。人因宅而立，宅因人而存，人宅相通，感应天地。所以建造或选择住宅时，一定要以科学辩证的观点，用心体会，细意观察，才能建造和选择到对人体身心健康有良好作用的藏风聚气、称心如意的好房屋。

能够藏风聚气的好住宅必须具备三个基本条件：一是环境位置好，二是建设格局好，三是有气势。《黄帝工经》中说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，无能悟斯道也。”所以选择住宅时要目光如炬，仔细考察，精心判断，还要特别注意以下几个问题。

1、环境和位置好

住宅的环境位置非常重要，有些位置之所以令人一到此处即有舒适安逸之感;前有明堂财气、后有文昌官气，吉利祥和，是因为好的住宅除朝向好，道路交通畅顺方便，环境位置佳外，并且格局四正，搭配合理，视野宽阔，采光通风，充满生气活力。然而，以下的十一种位置最好不要建造住宅，也最好不要购买这些地方的楼盘作住宅。

1)是立交桥旁，因为立交桥旁的交通并不方便，而且高速通行的车辆产生的噪音和涡镟气流会对居住者产生伤害，当然也会对建筑物的风水财气产生产极大的冲断作用，对住户身心健康及财运官运都不利。

2)是交叉的大道旁，因为大道的交叉处产生的影响力和立交桥处差不多，而且还会尘土飞扬，居住于此，日常起居都不得安宁。

3)是高压电塔和电台电视塔旁，因为这些地方会产生很强的电磁波，如果人体长期接触这种较强的电磁波，就会使人的神经系统和免疫系统受到破坏，可能会引起多种较严重的疾病。因此，这些地方最好不要居住。

4)是加油站旁，加油站是火灾隐患和车辆往来噪音很大，会使居者烦躁不安。

5)是位于玻璃幕墙对面。住在玻璃幕墙的倒影中是对人有一种压抑感，其次阳光反射，形成光污染，对人体健康非常不利。

6)是阳台或主卧室不可正对大路呈一条直线，否则房屋会受到道路的冲煞，对健康不利。

7)是阳台或主卧室正对附近建筑物的转角或尖角，就像一个楔子，打进住宅中心，风水学叫尖刀煞，居住在这种住宅里会使人觉得难以忍受，心情很差，当然会对健康产生不利的影响。

8)是建在靠近铁路旁的住宅。火车的速度很快，高速来往的火车会产生很强的气流镟涡，并且气笛鸣叫，使人不能安宁，对人身体健康不利。

9)是住宅的周围建筑都很高，自己的住宅很小，向外视野被遮蔽，使人有被围困之感，发展将受到严重影响。

10)是住宅的阳台及窗外不可看到坟场、墓地等不洁之物，或者面对工厂烟囱，则居住者的心理会到较大受影响，甚至会经常作恶梦，对健康不利。

11)是住宅不可离松软的山体太近，因为松软的山体可能会在大瀑雨时滑坡，可能会产生严重的后果。

要想选择一个好的住宅位，必须按照了解自然、利用自然、改造自然、顺应自然的四大原则。一定不能粗心大意，要将周边环境仔细看清楚，以做到一目了然，胸有成竹。

2、是建设格局好(略).

3、是有气势(略)。

四、购房风水要诀：住宅的选择

风水，又称堪舆、图宅、青囊、山水之术等，是我国古代文化中一个重要的术数类别。晋人郭璞传古本《葬经》谓：“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。风水之法，得水为上，藏风次之。”风水术源渊流长，门派众多，我们今天以科学的态度剔除其中的迷信色彩和玄学成分，则风水实际上是一门古老的环境学和场态学。是研究人和自然之间关系的学问。古代风水学所依据的理论体系是“天人合一”的，追求人与自然的融洽和谐。这种哲学观念长期影响着人们的意识形态和生活方式，造成了我-们民族崇尚自然的风尚。

古代风水师在选择居住环境时，往往认为：“山环水抱”、“藏风聚气”的地方最佳。“山环水抱”之处直接受到山水灵秀之气的润泽，无论从磁场学、美学还是心理学的角度来看，都是非常理想的选择。古代高士隐居林壑、已开发国家的富庶居民移居效外山水之间，这都是深得我们风水学三味的。可是佳山秀水又环抱有情的地方毕竟太少，都市中的住宅区往往处于楼群、道路、厂房之间。在这样的条件下，我们只好多从“藏风聚气”的角度来作考虑了。在古风水学中，选址是一件很复杂的事，不但要求特别多，而且各风水门派之间也存在着差异和分歧，尤为重要的一点是，严格说来每个人理想的风水模式都是不一样的，并不是“吉地”俱发而“凶地”俱败。我们在这里只从普遍意义上讲些最基本的选址常识。

1、风宜柔和

选购住宅前，最好先到你所考察的住宅区体验一下，如果第一感觉是风柔气聚，场和气润，那便说明这个地方的环境是良性的，适合你的。“风”是衡量风水优劣的一个重要参数，“气乘风则散”，说明太疾厉的风是可以把环境场中的“气”给散掉的。所以当发现你所考察的地方风大、急、刚、厉时，那便首先考虑放弃它。因为不管多旺的气也能被风给坏掉的。理想的风态应该是清风徐来、吹面不寒、撩绕有情的。

2、阳光充足

我们常说风和日丽，窗明几净。良好的采光不仅有利身体健康，而且从心理上也会给人产生明快舒适的感觉。阴暗潮湿的环境是令人不愉快的。假如你选择的住宅南方近处有非常高大的建筑物，那势必会影响室内的采光，长期在这种环境中生活，会感到压抑、烦躁。最终导致事业和身体的每况愈下。

3、地势宜平

现在开发的住宅区地面一般不会存在坎坷不平的情况，地势的倾斜是较常见的。倾斜较严重的地势从风水学角度看蕴涵了破败和风险的信息。具体说就是出门下坡的地势会使你的钱财如流水般倾泄出去，就象在斜坡上放一个圆球，天然就有向下的趋势，这叫做有财难留。出门上坡也不好，古人的说法叫“伤丁”，就是损伤人口的意思。所以，坎坷不平、倾斜严重的地方是不宜选择的。

4、衙前庙后不宜

官府、衙门，也就是现在的官署、军营、监狱等场所的附近不宜作民居。因为以上这些地方，所放射的场能是肃杀之气，这种对人不利的气场在风水学上叫“煞气”，杀阀之气古人又形象地称为“白虎”。说明这种气场对人非常有害，如虎在侧，久之是会伤人的。寺院、庙宇、教堂等地阴气(易云：一阴一阳之谓道，古人把气场分为阴气和阳气。阴气指向下的，消沉的，静止的，冷凝的。阳气为向上的，积极的，运动的，热烈的)最重，而且阴性能量又特别大。按照术数学中的说法是：“孤阴不生，孤阳不长”，阴阳二气极不调和，过重的阴气是没有生机的，形成的气场也缺乏生生不息的流转之象，不适合居住。

5、大门不宜冲路

门是“纳气”的入口，就象人要用嘴吃东西，用鼻子呼吸一样重要。纳气自然以纳入吉利祥和之气为好。而路所承载的信息场含有奔波劳碌的、车祸伤灾的、冲撞疾厉的等等。这样的气形成能量场径直冲射大门当然大为不吉。就是从安全形度来考虑，出门冲路，行人车辆都迎面疾驰而来，也是充满危险的，这样的住宅不能入住。

6、宅形宜整

无论平房式的宅院还是楼房式的居室，都以完整方正为好。方整的形状，各部位能量场分布均衡，不偏不倚，不会产生太过和不及的祸患。奇形怪状和损位缺角的住宅，能量场的分布就很不均衡。住宅和人的身体一样，以各部位、各器官机能协调，各司其职为美，既不喜弱也不喜亢。大家进行住宅选择时，不要为了追求外形视觉上的奇异效果而忽略了完整方正这个大原则，否则会得不偿失的。

7、外围宜和

“外围”指的是住宅的周围事物情况，“和”是柔和、和谐的意思。根据“万物相干论”(万事万物都是普遍联系，相互影响的)原理，住宅外围事物也是有能量的，良性能量对房主事业、身体各方面都有帮助，恶性能量则相反，会给房主带来一系列的灾难。所谓恶性能量比如：电线杆、变压器、公厕、污水池、屠宰场、坟墓、噪音、建筑的棱、角、缝、怪异的形状、反弓水、反弓路(指弓形的水和路以弓背直冲住宅)等等，这些东西最好是远远地避开为宜，因为其场能较强时也会对人造成很大的伤害。

8、住宅要大小适宜

现在有许多人一味追求大房子，大空间，这个大要有限度的。如何掌握这个限度呢?主要根据居住人数的多少来定，这个没有严格的标准。总体原则为大而不空，方便舒适。如果居住的人很少，而房间很大，这在古风水学中就形成了人不胜房-“房欺人”的格局。久之使人的气场散而不聚，阴气重而阳气衰，导致场态的失衡。人多房小古人认为是吉利的，这样人气就可以压倒房气了。当然，这个小也是有限度的，要小而不塞才行。

9、单元和楼层的选择

不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根据具体情况而定。由于此问题涉及风水学专业内容较多，远不是这篇短文所能说清楚的，故不详述。总而言之，一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所具有的信息场是后天的，风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安;所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。以上九种选址原则都是在共性的范畴内所做的要求，至于个性方面，每个人对空间和物象都各有不同的喜忌。读者诸君若有刨根问底的兴致，不妨研读些专业书籍，或者向这方面的专家请教。

五、购房风水要诀：依山傍水

依山靠水是风水最基本的原则之一。山体是大地的骨架，也是人们生活资源的天然库府。水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。《墨子·辞过》云：古之民，未知为官室时。就陵革而居，穴而处。考古发现的原始村落几乎都在河边台地，这与当时的狞猎、搏捞、采摘经济相适应。

依山的形式有两类，一类是土包围，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷某村就处于这样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北古三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展为六百多户，三千多人的赫赫大旅，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过著安宁的生活。

依山的别一种形式是屋包山，即成片的房屋覆盖著山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背枕山坡，拾级面上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑的青翠的资办山麓。设计师充分考虑到特定的风水依山建房，学生宿舍贴著山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出人口。山顶平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分别立于两侧，主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。

中国的城市大多是在大山大河之间发展起来的。《管子·乘马》云：凡立国都，非于大山之下必于广州之上。高毋近旱而水用足，下毋近水而沟防省，因天材就地势，故城郭不必中规矩，道路下必中准强。商代的都城在令河南安阳，这里群山环峙，北临漳水，东滨黄河，桓水贯穿，考古工作者在安阳小南海洞穴发现原始人的遗物，说明这里很早就是人类的居住地。

六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河入江，沿江多山巩，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山;东北有钟山;北边有富贵山;南边有白鹭州和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞云;一钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。

依山靠水在军事上意义很大，进能攻，退能守，战国时，雄心勃勃地秦国先后十一次迁都，都是依山靠水，最初以秦宁为政治中心，地址在今陕西华县峪乡一带;东有凤凰岭作屏护，北有清水，西南有按渠水环绕。接着，秦国又造都雍城，东临桥水，西依灵山，南临汗河，北靠群城山，在军事上，南捷汉中和四川通道，西扼河西走廊门户。后来，秦国又迁都标阳，北却戎狄。东通三晋。最后，秦迁都咸阳，依山靠水，进退自如，完成了统一大业。试想如果秦国不重视改变环境，还能够建立强大的强国吗?可见，最佳化环境是十分重要的。

风水师认为山东曲阜孔子旧宅的风水最佳，地处泰山之下，沫泅二水交流，乃是平原得水之贵格，故子孙福样绵延，千万年不绝。风水师还认为三国名将关羽的关帝庙选址极好，关帝庙不是修建在关羽的出生地山西解梁建城，而是选择守在解城西北的一块风水宝地。这里北有硝湖水为障，南有中条山为屏，庙中的麒，阁正好位于占皇家说的北易之下，成为天地人神和谐的景观。

唐代诗人曾极力赞誉依山靠水，杜甫有诗云：富含西岭千秋雪，门油东吴万里船。王继有诗赞：隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。它说出了依山靠水是人们居住的最佳境界。

六、购房风水要诀：楼层之五行数

选择居所，除要知道要配合自己命格，适合之五行地区外，还要配合大厦之外型、楼层数，颜色，这亦是对宅主很重要。

如是一个“忌火”的人，住在一间红色外墙的火型大厦里，必然是有损自己的运程及健康，轻则运程有阻，破财、官非，重则有横、重病。就算是个有好运行的人住，都会将好运减半。行紧恶运的人住，恶运佰会更衰。

如是一个“喜火”的人住，这较为适合，有助运程畅顺当恶运来的时候，亦会将恶运减半;好运来的时候，凡事都事半功倍，运程更加顺景。

五行之数、型状、颜色

属水：一、六属水数。属黑色、蓝色。属波浪型。属低层波浪式之房屋。

属火：二、七属火数。红色、紫色。属尖高型。属尖高型之大厦。

属木：三、八属木数。属青色、绿色。属高型。属高长型之大厦。

属金：四、九属金数。属白色、金色。属圆型。属中低层之圆型房屋。

属土：五、十属土数。属啡色、棕色。属方阔型。属中高、长方阔型之大厦。

一如是命局喜水：最适宜是住一楼或六楼，宜住低层，不宜住得太高，因为水是向低流。宜是低层式、白色、浅蓝色的房屋。

二如是命局喜火：最适宜是住七楼或二十七楼，宜住高层，不宜住低层，因火是向上升。宜是红色外墙，高尖型之大厦。

三如是命局喜水：最好是住三楼或八楼、三十八楼，适宜住中、高层，因木是向上生长的。

四如是命局喜金：最好是住四楼或九楼，不宜住得太低，因金忌压，住得太低会有被埋压。

五如是命局喜土：最好是住在五楼或十楼、十五楼，适宜住在中层或高层，因土是城墙之大山土，会有稳重安全的感觉

七、购房风水要诀：门前不宜有神坛庙宇

或许大家都认为神坛庙宇，包括教堂在内，都是驱邪镇魔的地方，住在附近应该会比较有安全感。事实上，这些神坛庙宇或教堂，在风水来讲，反而是属于阴气最重的地方，因为一些阴灵都会集中在这里，因此，住家太靠近这些地方，反而是不好的。尤其是门前有庙宇神坛的屋宅，由于是正门冲到阴气，在健康和运势上也会因阴气较重，而发生一些不如意或莫名的障碍。

如果你的身体一向不好，或是生性就比较敏感，更不能选择这种门前冲到庙宇教堂的房子。

『捌』 家具十大品牌排行榜 家具品牌哪些比较好

家具是家里必不可少的东西，买了房子之后，只有在里面摆上家具，才更像一个家。而且，现在大家越来越讲究了，家具的布置不仅仅为了使用，还需要符合整个房间的布置风格，要有品位等等。但是现在市场上家具的品牌还是很多的，很多人可能心里没有想法的话，可能会挑花了眼。今天小编就给大家介绍一下家具十大品牌，希望有所帮助。

NO.1简木

这家实木定制家具十大品牌中小编将他放在第一位，中山简木的整木家具品牌一直是整木家具行业中的领先者。为中国的整木家居行业做出了重大的贡献。是中国创造、国际一线的高端整木家居品牌之一。坚持着健康环保的理念将是实木家具与家居风格一致和做到工艺的完美结合。果断的是中国实木定制家具十大品牌之一。

NO.2美克美家

美克美家是大家所熟知的一家定制家具企业。美克美家旗下美克国际木业是一家致力于木质品生产等一系列的企业。美克国际所采用的全球资源战略，开发和利用优质的国外木材资源。建立稳定安全的全球资源供应体系。美克国际的实木定制家具主要在高档的装饰、装修等。作为实木定制家具十大品牌美克国际以十余年的木材加工经验等，完善的生成设备为广大的消费者提供高品质的木质产品。

NO.3木之屋

这实木定制家具十大品牌三为大家介绍的是木之屋实木家具。这是一家从成立开始就一直坚持以环保健康为实木定制家具。不断的从外引进先进的木工加工亏羡猜的生产设备，完美的将传统的木工工艺融入进西式的家具设计的理念中。实木定制家具十大品牌之一的木之屋是一家一直致力于为消费者生产制造出健康时尚的的实木定制家具。

NO.4高丽住建

高丽住建可能还有很多的人不是那呢的熟悉，其实这高丽住建是一家一直提倡以实木家具与家居生活环境和谐统一的一家实木家私定制坚持。是实木定制家具十大品牌中主张简约自然为设计理念的一派穗家专业的定制企销型业。高丽住建主要采用是以实木家具为主。是广大喜爱实木家具的人们的衣柜额不错的选择。

NO.5奢世家俬

奢世家俬在实木定制家具十大品牌中一家国内知名的定制家具企业。既然是实木定制家具十大品牌之一自然会有它的不同之处，奢世家俬在定制家具的设计上突破了传统的设计理念。以自己独特的设计理念，新颖的设计风格等获得了广大消费群体的喜爱。

NO.6大公馆

大公馆家具应该是多数人都不会陌生的一家实木定制企业吧。1986年在广东成立。大公馆家具是一家专业的中国古典式家具、生产、销售一体的多元化的一家定制家具企业。是实木定制家具十大品牌之一。发展至今大公馆已经是现在目前国内最大的家具制造商之一。

NO.7年年红

说道实木家具父辈的人都会说起年年红家具。年年红木家具应该是那时候每一个家里面在选择家具的时候读会考虑的家具企业之一吧，如今已经是实木定制家具十大品牌其中之一的年年红被认定为中国驰名商标，红木家更是被评为国家的A级的产品。产品的材料均是采用的是优质红木等名贵木材。

NO.8梵几

其实梵几之所以能成为实木定制家具十大品牌之一我觉得从他问世之日起就一直简直以制造平凡的实实在在的，能在生活中真正的具有实质性的家具理念有关。一件家具的使用寿命钥匙说有很长的话，木质家具一定当之无愧。实木定制家具十大品牌梵几的每一件实木定制产品的每一处细节都蕴藏着光阴的故事。

NO.9明堂红木

看见这个名字我想不用小编来介绍大家都知道这是一家设计生产古典家具的一家实木定制家具的企业了吧。这家实木定制家具十大品牌之一的品牌不断的创新自己的运营模式。不管是在企业资质系统，还是品牌的建设发展上经过这么多年的发展已经成为同行业中的领先者。

NO.10群仙红木

群仙红木这个企业的名字一看就是十分的具有艺术气息的一家企业，这家也是我们实木定制家具十大品牌之一。群仙红木主要是以一家以军事、艺术创新的一家大型的古典文化的家具企业。实木定制家具十大品牌中的群仙红木一直以自身独有的卓尔不凡的品牌魅力吸引着人们的关注。这一家致力于打造中国知名红木文化品牌的企业。

以上就是小编今天要给大家介绍的关于家具十大品牌推荐的全部内容，相信大家看完之后对于家具十大品牌有哪些比较好已经有了一定的了解。一般来说，这种排行榜最后上榜的品牌，肯定是经过综合分析，包括价格，款式，质量等等综合而得到的结果，比较具有参考性，所以如果大家不知道怎么买的话，这对于大家选购还是有一定的参考性的。

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『玖』 在椅子、沙发、柜子等家具方面，有什么好的国内品牌推荐

一、二黑木作

这个品牌诞生于2014年底，是国内独立家具设计品牌。材料上主要以樱花木为主，部分是橡树及黑胡桃。设计上小巧精致，风格主要是日式、北欧风为主。崇尚“日用即道”，颜值很高且实用，价格也实惠。

小编非常喜欢他家的乐森双人实木头层牛皮扶手椅。这款椅子按照北欧中世纪工艺做法制作，优雅的扶手充满中古家具独特的优雅风情。小编把它放置在客厅里，搭配着落地灯，房间里充满着享受慵懒的时光。

『拾』 高端家具别墅家具都有哪些品牌

中国是有卖意大利进口高档家具的商场的，进口家具品牌众多，有BENTLEYHOME、FENDICASA等，设计风格出众，品质卓越。

1、意大利进口家具TURRI

TURRI的整体设计偏向于新古典风格，是将奢华存在于古典和现代没闷昌之中的独特家居品牌系列，产品采用珍稀木材作为原材料，仿古金箔贴法的传统制作工艺，于细节之处匠心独运，风格独具，将传统文化与现代元素相融合，自欧洲古典风格的精髓撷取灵感，意大利纯手工精制与流行设计紧密结合，打造高贵、舒适与雅致并存的家具产品。

2、意大利进口家具BENTLEYHOME

BENTLEYHOME贯彻品牌特色设计理念，风格上完美呈现出英伦的低调奢华，采用细腻柔软的高质牛皮，剔除破损和不对称位置，确保所有产品的外形美观并经久耐用。BENTLEYHOME将精湛手工工艺和严格的材料甄选发挥到极致，为所有追求优雅奢华的人士塑造如皇室般豪华，舒适的居住空间。

3、意大利进口家具FENDICASA

FENDICASA一直致力于坚持自己的风格和卓越品质追求，在延续意大利传统经典历史文化的基础上不断融入新时代元素，使每一件家具品都具有独特之处。FENDICASA采用优质的皮革面料，手工缝制，采用极简流畅线条加以修饰，打造出外形立体，风格隽永典雅的家具品系列。

4、意大利进口家具BAXTER

BAXTER的设计里，几乎感受不到任何风格的限制，它的特点就是：随心所欲，自成一派，强调人的随性体验感，突出了以人为本的设计理念，展现一种超级平凡的品牌境界。BAXTER采用精致皮革为原材料，添加独特铁艺和石材纹理的多样化元素让人印象深刻，造型优美，柔软舒适，是低调奢华家具的代表作，也是最能体现格调的另类艺术品。

5、意大利进口家具ROBERTOCAVALLIHOME

ROBERTOCAVALLIHOME承袭品牌雍容华贵，狂野张扬的理念精髓，彻底瓦解刻板的搭配理论，采用织锦缎、丝绒绸缎、皮革皮草、宝石水晶等材质，精工细作，大胆配色和罩槐设计，在打造舒适家居品的同时，展枯扒现奢华奔放，挑战传统的尊贵与不羁，浪漫与狂野相结合，凸显各类家具更加尊贵优雅和时尚张扬的气质。

6、意大利进口家具BOTTEGAVENETA

BOTTEGAVENETA延续品牌文化，呈现给众人典雅、高贵、清晰地设计思路和轮廓，采用优质材料和意大利独有的经典传统技艺，推陈出现，打造出极富个性和自信的现代化进口家具，低调奢华的家具气韵会在不经意间展现您的高端品味，展现个人魅力。