徽州老家具

① cad徽派中式家具图库哪里有下载

cad徽派中式家具图库千图网有下载的。徽派建筑又称徽州建筑，流行于徽州【今黄山市、绩溪县(今属安徽宣城市)、婺源县（今属江西上饶市）】及浙江省严州、金华（古称婺州）、衢州等浙西地区。徽派建筑作为徽文化的重要组成部分，历来为中外建筑大师所推崇，并非特指安徽建筑。
以砖、木、石为原料，以木构架为主。梁架多用料硕大，且注重装饰。还广泛采用砖、木、石雕，表现出高超的装饰艺术水平。徽派建筑最初源于古徽州，是江南建筑的典型代表。历史上徽商在扬州、苏州等地经营，徽派建筑对当地建筑风格亦产生了相当大的影响。徽派建筑坐北朝南，注重内采光；以砖、木、石为原料，以木构架为主。以前碧木梁承重，以砖、石、土砌护墙；以堂屋为中心，以雕梁画栋和装饰屋顶、檐口见长。
徽商力在经商而不在建筑，衣锦还乡之后，以奢华精致的豪宅园林体现身份，或整修祠堂光大祖宗门面，或亦以牌坊筑立褒奖徽州女人守夫的风骨。徽派建筑讲究规格礼数，官慧烂举商亦有别。除脱富丽堂皇的徽商巨贾之家外，小户人家的民居亦不乏雅致与讲究。徽派建筑集徽州山川风景之灵气，融中国风俗文化之精华，风格独特，结构严谨，雕镂精湛，不论是村镇规划构历缓思，还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型，被誉为徽州古建三绝，为中外建筑界所重视和叹服。

② 中国很多人都喜欢红木家具，这是为什么

众所周知红木在中国是一种珍贵的家具材料。由于产量低用料考究加工工艺复杂，用其制作的红木家具价格昂贵，属于高端家具。然而即使红木家具的价格很高，仍然有很多人渴望购买。哪怕只能启动一个小装修，也会反复擦拭，极其珍惜。首先，其古朴典雅、精雕细刻的造型、静谧深远、高贵端庄的气质都符合中国人的审美。

在湖州，一位狂热的红木家具爱好者花了亿元打造了自己的红木王国湖州红木房雅阁迪普酒店以下简称红木房。红木房是国内唯一以红木为主题的酒店，是一家高端豪华的度假酒店。它是全红木的，设施有科技感。其创始人沈建忠表示，红木不仅是家具，也是一种文化艺术。红木房酒店的整体设计结合了当代中国徽州建筑的独特风格和当地文化，突出了江南的古典美。

所有的装饰品，从家具到筷子和烟灰缸，都是由湖州当地的一家加工厂使用进口红木原木制成的，东阳的数百名工匠花了一年多的时间手工制作。每个房间配有手机无线智能遥控系统，套房配有高端可视智能通话系统。家具采用缅甸红木的红木，传统中式手工制作，结合现代设施。它既有江南水乡的魅力，又享受着现代生活的舒适。

③ 许村二手家具市场在哪

沈士寺前耐闭街昌顷裂。许村二手家具市场在海宁市许村镇沈士寺前街，许村镇是中国历史文化名镇（第四批），位于古乎指徽州府府治所在地——歙县的西北部，距中国历史文化名城——歙县县城21公里。

④ 徽派酒店装饰在设计上有哪些需要注意的细节

徽派建筑作为我国特色的建筑风格之一，将江南水乡的自然风情和山水灵气与房屋的布局环境绝妙的协调起来。而在旅游业发展蓬勃的今天，除了现代化的酒店，也出现了很多具有地域特兆枯色的酒店，徽派酒店便是其一。众所周知，徽派建筑的特点是黛瓦、粉壁、马头墙，那么徽派酒店装饰又有什么特色细节？下面详细介绍一下徽派酒店装饰上有需要注意的细节。

一、装饰材料的选择

徽派酒店装饰，大多选用大地色系的天然石材和木材，并糅合奇松、云海、白墙、灰瓦、木雕等徽派元素，让设计达至里外合一，让徽派酒店装饰含蓄地流露中国传统艺术的意韵情怀。徽派酒店卧室设计以现代中式美学为底蕴，去掉繁复细节，简洁明快而大气有形，清新脱俗之孝庆处，营造出一方自在宁雅，静好不喧的“悠然山居”。推轩窗，展木门，室内古典风韵与室外山水灵气相呼应，再配以诗词、绘画与潺潺袅袅的乐声，让人在咫尺之内，便觉万里之遥。

二、酒店家具的选择

徽派酒店装饰要想达到完美体现徽派风情，要尽可能的选用一些具有徽派特色的家具用品。可以选择以明代家具为基础的改良版的家具。舍掉过度的装饰，以利落线条来传达徽式的简单自然，但仍保留族慎洞中式的韵味，体现清、雅、朴、华。徽派酒店装饰可使用徽州的传统床具满顶床。因为床顶、床后和床头均用木板围成，床前挂帐幔，床的正面，雕饰较为讲究，左右两侧一般雕饰为“丹凤朝阳”，上牙板雕为“双龙戏珠”。床周栏板一般均雕有“凤凰戏牡丹”、“松鼠与葡萄”、“鸳鸯戏水”等精美图案。另外还可在酒店内陈设压画桌等徽州宅居的传统陈设，从而彰显酒店客房的徽派韵味。

三、装饰细节“徽州三雕”

徽派酒店装饰要想呈现出正宗浓郁的古风韵味，就要在装饰细节上掌握徽州建筑装饰的精髓“徽州三雕”。徽文化中“三雕”（砖雕﹑石雕﹑木雕）艺术令人叹为观止，砖雕门罩﹑石雕漏窗﹑木雕楹柱与建筑物融为一体，是徽派建筑一大特色。

以上就是关于徽派酒店装饰介绍的要点。徽派建筑是中华古建筑精粹，有着历史丰厚的文化沉淀。徽派酒店装修，让顾客在粉墙黛瓦间看时光星转斗移，听马头墙诉说着历史的亘古悠久，雕花窗扇揽过往昔风花雪月。在现代化都市中亦能体验江南水乡的温情。

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⑤ 徽州古民居的历史价值

作为徽州文化最具典型和普遍意义的载体物——那些分散存立于古徽州大地上的众多风格特异又典雅巧丽的徽派建筑，乃是中国农耕文明社会后期较为成熟的一大传统建筑样式，主要以古水口、古民居、古园林、古祠堂、古牌坊、古亭阁、古桥、古塔、古庙宇等具象实物存在为体现形式，它既是在特定的时空环境中造就出来的、集合自然美社会美艺术美于一体的一种物质实体，又是古徽州社会历史上自然地理、生态环境、经济、政治、以及人们的生产方式和生活习惯等在物质形态和精神理念上的反映，它受到徽州山水自然因素的制约与古代民间堪舆风水理论的影响，具有高超的建造技艺和浑厚的文化蕴意，尚且地域特征鲜明，其中数古闷嫌弊民居、古祠堂、古牌坊最突显，号称徽州“古建三绝”，它们融古朴、秀巧、典雅、富丽于一身，在造型、功能、装饰、结构诸方面自成一格，保持着独特的艺术风采和魅力，不仅具有实际应用功能和开发使用功能，而且具有科技工艺价值、历史文化研究价值乃至旅游观赏价值。

徽州古民居的布局安排和设计建造注重的是建筑与环境、社会与自然的和谐统一，透现出“以人为本”的人文关怀，这是它的一大特色，堪称中国古代人居建设的杰出典范之一。首先在徽州众多的自然村落里，那成片的古朴民居鳞次栉比，遥望鸳瓦鳞鳞、粉墙矗矗，棹楔峥嵘，鸱吻耸拔，跃动着和谐的美感。再从其外观造型看，徽州古民居不仅有低层及坡顶形式，而且还升高房屋顶两端或印斗式或鹊尾式的山墙使其超过屋面及屋脊，建造成呈水平线条状和对称跌落的三叠式或五叠式马头山墙（俗称“封火墙”），既可防火焚屋也可御风掀瓦，不但实用尚且美观。那些宅屋大多坐北朝南，倚山枕水，或两层楼或三层楼砖木结构，其布局以中轴线对称分列，面阔三间，民间俗称三间式：中为厅堂，前辟天井，侧设两厢卧室。厅堂乃是整个宅屋的主体部分和公共场所，主要用于迎接宾客、举行婚丧红白喜事大礼、开展祭祖祀先活动等，也是居家族众会聚议事和日常起居之处。一般厅堂之间，家具陈设古朴雅致，中堂与立柱之上及两厢外壁间大多布置颇有品位的字画或者垂悬古旧楹联和书画小屏，盈溢者浓郁的传统文化气息。屋内天井则具有通风排水、采光纳气的功能作用。居家之人端坐厅堂之上，就能够晨沐朝霞、夜观星斗，深者穗切契合着古人追求“天人合一”的哲学意蕴。有些家庭还在天井中设置假山，摆放盆景，并砌池养鱼，可谓怡然惬意。倘若依据天井位置和布局形制，徽州古民居宅屋大致可分四类：其一为“凹”字型住宅，一般为三开间、内天井，俗称“一颗印”；其二为“回”字型住宅，多为两进各三间楼房，实为两座“凹”字型住宅相向组合而成；其三为倒“工”字型住宅，实为两座“凹”字型住宅背向组合而成的双天井宅楼；其四为“曰”或“目”字型住宅，也就是三间两进或三间三进宅楼，各进之间均辟有天井且两边俱以廊房相连。整座宅屋相对封闭，除大门、边门外，只开辟用于防盗的小窗，因为徽州居民中大半成年男子都在外经商或做官，居家者多属妇孺老幼，为保障人身财产安全需要宅屋建筑密实牢固。在悠长的历史岁月里，各家门户一旦关起便自成一统，相对独立，边门一开则合族由一个大门出入，大家共同拜祭祖宗先人，这生动反映了古徽州人聚族而居历久不变的乡俗民风。同时，一村之中，往往毗连宅屋座座相挨，进进套建，一如人们惯常所云“三十六天井，七十二槛窗”之景况，其规模恢弘，又真实再现了徽州宗族世家子孙繁衍人丁兴旺的历史事实。

同其它徽派建筑物一样，徽州古民居也多采用砖木石原料构造而成，且无不将镂刻着山水人物、花草鸟兽、纹饰图案及戏文故事等富丽内容的砖雕木雕石雕构件，镶嵌应用在宅屋的门罩、门窗、门额、栏杆、梁柱、雀替、承托、柱础、裙板、庭院、花台等单元处，表现出卓绝的建筑装饰水平与高雅的实用艺术品位，使宅屋精美，如诗似画，此乃古徽州民居宅第的另一大特色。诸如黟县西递的瑞玉庭、桃李园、东园西园、大夫第、履福堂、膺福堂、笃敬堂等、黟县宏村的承志堂、德义堂、三立堂、乐贤堂、培德堂蚂族、松鹤堂等、歙县棠樾的五世同堂宅第、县城斗山街成片古民宅等、休宁县溪头村的三槐堂等、祁门县渚口村倪氏兄弟“进士第”（又称“一府六县”宅第）等、婺源县江湾村的培心堂、敦崇堂等、绩溪县上庄镇的胡开文纪念馆、胡适故居和瀛洲村162号章锡久户古宅屋等，此外还有屯溪区的程氏三宅、徽州区的潜口民宅、呈坎村毗接成片的明清宅第等均为徽州古民居的典型代表。有意思的是，徽州古民居如今还堂皇地走向了世界——原属休宁县黄村的荫馀堂于近年被整体原封移迁到美国麻萨诸塞州波士顿落户并供人们参观，向世人展现了透现传统徽州文化韵味的徽派建筑的奇特魅力，从而也成了中外文化交流的“特殊使者”。

⑥ 黄山市徽州区伟达家具厂怎么样

好。
1、公司福利待遇优厚，免费提供食宿，依法享有年休假。
2、对员工好，不加班，下班准时。黄亮昌毕山市徽州区伟达家具厂，成敬芹立于2015年，位于安徽省黄山市，是一家以从事家具制造业迅笑为主的企业。

⑦ 婺源有个远近皆知的徽州古村篁岭 这里的晒秋农俗会让人惊艳不已

记忆里

婺源 的名字是与春天连在一起的

油菜花开，山野曼妙

而当我置身于婺源的秋天

看红枫林木与白墙黛瓦彼此映照

盛大的秋收落满人间

恍然深觉

诗意婺源，秋日更胜春朝

“窗衔篁岭千叶匾，门聚幽篁万亩田”

绝开始

这一场诗意之秋的酝酿

来自于 篁岭

这个百年徽州古村落

不拘泥于地无三尺平的先天自然

而在百米落差的梯云上

把江南绝浓厚的烟火民情挂在了天边

意料之外的

生成了世人眼中绝美中国符号

“晒秋”

一砖一瓦，一晒匾一白墙

没有刻意的摆布

金粟米、红辣椒、黄南瓜..铺满屋顶

成串的、成捆的挂在房檐窗边

当晒出来的秋色

填满了马头墙的留白处

秋收的喜悦也爬上篁岭人家的嘴角

处处有笑意

处处皆是生活的圆满

篁岭的晒秋，不单是晒五谷丰登

何尝不是晒生命里斑斓的色彩和生活的零总希望

“独坐幽篁里，弹琴复长啸

深林人不知，明月来相照 ”

梯云之上，篁岭晒秋

梯云之下的 篁村

把秋往内收，刻录进书墨画香里

青山搭“笔架”，水塘当“墨池”

稻田铺“宣纸”，古杉作“毛笔”

取名自王维诗句的篁村

是 名副其实的文房四宝村 ，山水中都浸着墨香

篁村也是余秋雨的故乡

对于这片土地，他这样写道——

光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，

便满心都会贮足了诗。

在这个温软静谧的山间古村里

一半人姓余，一半人姓俞

呼来唤去，原来这里所有人都姓yu

是读书三余，是米粮富余

更是历经起伏后，对生活的从容有余

不止人情，建筑也同样被滋养着

不见丝毫开发的痕迹

篁村的徽派古宅久经 历史 ，依然完好

晚闻堂 里，毫厘刀尖之下

非遗木雕 讲述着久远的故事

“ 朝听雀鸣马嘶，暮看斜阳侧林 ”

山野秋韵与文人雅趣

在秋日的婺源并不难寻

更难得的是

走入 婺源古色古香的生活图景

从朝到暮，做一回浮生清闲客

寻寻觅觅，终得理想一隅

厚塘庄园

前身是古徽州的“后塘书院”

百年后经一腔炙热家国情怀的主理人修缮

变成一处 占地2700亩的隐奢民宿

乾隆年间的主体建筑

明清时期的古董家具

厚塘的一砖一瓦都饱含岁月的分量

徽派厢房，厅堂陪巷，雕花门窗

回马廊，美人靠，罗汉床

光是凭栏一梦，便是千回百转，回味悠长

18年来到厚塘庄园的黄磊感叹道：

第二次来到婺源，

被这里深厚的文化底蕴所感动，真是相见恨晚呐！

厚塘

是一梦到徽州的清雅居所

更是一处古典而有内涵的庄园

秋日来此

与日本红枫一期一会

50亩马场里， 骑乐无穷

汗血宝马上的飒爽英姿

是人生新体验那一瞬绝生动的书写

着一袭汉服 ，梦回旧时徽州

午后湖心品茗 ，享浮生之静

清冷秋夜， 天灯祈福

那些看似平行时空的生活

都在厚塘，与我们有了动人的相遇

婺源诗意之秋

对话古今

有山有水，有村落有原野

像诗人一样漫游

将江南的山水长卷，久久地刻画心中

01

篁岭 - 中国绝美乡村，山顶上的徽州古村落，浓缩了婺源的精华秋色

篁村 - 徽派小众古村，余秋雨祖籍，取名于“独坐幽篁里”

厚塘庄园 - 占地2700亩的隐奢民宿，是婺源绝有名的度假胜地之一

02

中国绝美乡村婺源篁岭， 白天 寻找婺源秋日里“绝美中国符号”，探寻“晒秋”民俗起源地； 一次集齐梯田秋色，山间村落，乡风民俗。 览夜景看星河感受静谧。

徜徉篁村田园里，听非遗传承人讲小众古村的故事， 做非遗传统木雕

厚塘庄园 - 古村游赏、马术体验、穿汉服、品香茗 ，

03

住宿是行程中的重要一环

民宿主人是徽派木雕文化的传承人

徽派古宅有五百年 历史 ，正宗的徽派建筑修缮而成

在田园山水间，喝茶清谈，聆听 历史

以百年古村为肌体，以晒秋文化为内核，完整保留了 婺源徽派建筑及篁岭民居风格。由老屋改造的老屋和庭院，带你领略绝本土的乡间趣味。

❶

晒秋篁岭

相较于一些名不副实的仿古景点，婺源有个远近皆知的徽州古村，篁岭。篁岭尤其适合秋日前去，因为这里的“晒秋”农俗会让人惊艳不已。我们悠悠行于其间，细细品味晒秋的韵味。

篁岭顺着山势而建，村中很少有平地，数百栋徽派古民居错落在山坡上。每当晨曦映照，圆圆晒匾里的丰收果实，仿佛一幅古朴而色彩动人的风俗画。

金黄的玉米，火红的辣椒，黄菊，南瓜……任凭秋日的阳光温柔地烘晒着，空气里藏不住这个季节带来的甜蜜感，这是浓浓的秋天味道。

篁岭的居民脸上洋溢着秋收的喜悦。穿行于三百米的“天街”古巷，徽式商铺林立，茶坊、酒肆、书场、砚庄、篾铺，沉浸在金秋之中，窥见百年前的淳朴生活。

当夜幕降临，篁岭民居里亮起了万家灯火，温馨而动人，我们夜宿于此，温柔走进这良夜。

漫步于被多种颜色布满的山谷梯田间，远眺村落里的一屋一瓦，星星点点的晒匾似一朵朵花瓣点缀着篁岭，显得越发娴静。

心形小池塘

❷ 悠悠篁村

“在介绍国内好去处的时候，如果不是说大城市、大名胜，而是说村落、田野、城镇，我首先脱口而出要推荐的，一定是婺源。”

——余秋雨

这里是余秋雨的故乡，非遗木雕、有机农场、古栈道、峡谷、田园.......人文与自然在此交融，如诗如画。

篁村尚未开发，原始古朴，游客不多，很多传统旅行团会忽略这里。 非商业化徽派古村 ， 徜徉田园、走古栈道、星空茶席...... 过一回田园诗生活。

❸藏在婺源江湾大道，塘村的厚塘庄园，是庄园主人李见华和妻子耗时十年将明清时期遗存的老宅修建。

白墙黛瓦、水榭楼台、名木古树、桂花、银杏、三角枫、掩映其间…鱼塘旁静静伫立的紫薇树已经有1300年的 历史 了。

每至秋季，不去日本，在厚塘也能遇见「红叶见倾」的盛景。当热情夺目的红叶遇上徽派园林的马头墙，更多了一份老徽州的诗情画意和亲切记忆~

民宿区主楼官厅谦和堂，是乾隆年间的官厅大夫第，整体搬迁而来。请当地的工匠，用绝原本的工艺，将一粱一木一门一一编号，原封组装。

明清的雕花，“四水归堂”的天井，映着天光的回马廊，小姐楼，美人靠，太师椅，罗汉床，视线所及，都是器物经年累月的本来面貌。

很隐奢~每间房间的格局、摆设、内饰全都不同。所有的花窗、门扇、床榻、箱柜、茶几，都古韵十足~

“ 马术体验 ”

“ 古村游赏 ”

“ 荷风品茗 ”

“ 汉服体验 ”

秋已渐深，秋意正浓

这个金秋11月

还你一场难忘的诗意之秋

⑧ 关于古代的床的结构

“徽州满顶床”，就是明、清时期由徽州能工巧匠们精心制作的，一种全木结构，兼具徽州木雕、徽州漆器、徽州家具之美的房式老床。所谓“满顶”，指的是它的上顶、下底、左壁、右壁和后壁等五面都是木板满封、密不透风。它就像一幢独立的小房子，成为“房中房”、“室中室”。在徽州人家的厢房中，它的尺寸正好与厢房的宽度一致，而在它的床前两侧，一边安放俗称“盆柜”的古式马桶箱柜，一边安放搁置油灯、蜡台的床头马鞍橱桌，都是漆得红彤彤的，与房中大衣橱、梳妆台等其它红色家具一块统称“一房红”。
“徽州满顶床”的床沿口一面，是一个红彤彤、金闪闪、描龙绘凤的“口”字形的床脸儿，最底下的床架主体是看不见的。上端横有一块镶有花边的长条板壁，两侧各有一顶天立地的长条板壁，它们与床沿下部的横向板壁一起构成中间空出的床门，床门内侧挂有中开式蓝花土布门帐，开合自如。有些挂落，有些角饰，尽显徽州木雕之技艺。床沿口一面的四周床脸板壁上，均漆上通红的土漆，然后以金色线条勾画上各种各样的美丽、喜气、祥和、民俗的图案，诸如：龙凤呈祥、花好月圆、麒麟送子、松鼠如意之类，有点喜气洋洋、金碧辉煌的况味。床的内壁表面则漆成暗红色，在这样的徽州满顶床上下榻休憩，犹如躲进小木屋、身处童话境一般，美妙极了，舒服极了。比较讲究点的“徽州满顶床”，还在床内的正壁上横设一长条红彤彤的抽屉橱柜，一长列排开四个抽屉，放置些私房钱财、金银首饰、换洗衣裤之类；橱柜上面正好成为一长条案，可以搁置些古玩摆设和常用生活物品。
一般来说，古典家具的受人喜爱，多是因它选用了黄花梨、紫檀等珍贵用料，而“徽州满顶床”的用料并不
首先，“徽州满顶床”是徽商文化背景下徽州女人独守空房辛酸经历的见证者。徽州男人小小年纪就得背井离乡、踏上商路、直至叶落归根回归家门，致使嫁作商妇的徽州女人长期饱受空房之苦。如此“房中房”、“室中室”的满顶床型设计，使她们借此聊获些许“躲进小房成一统、管它冬夏与春秋”的慰藉；
其次，“徽州满顶床”所涉及的“徽州三雕技艺”、“徽州漆器技艺”等，所包含的审美价值，彰显了中国古典家具床榻制造技术和造型技术的工艺水平，研究价值极高；
第三，“徽州满顶床”的审美取向对于现今的家具设计新理念有着重要的借鉴性。表现在“徽州满顶床”上的“实用、舒适、保健、装饰和多功能”的徽州古典家具理念，正是当今时尚家具所谓“家具的功能，不仅是物质的，而且更是精神的、文化的”新理念所追求的。
素有“文物之海、文化之邦”的安徽省古徽州的古典家具，其可贵之处主要在于它的地域特色明显、文化内涵丰富、做工精细美观。徽州的古典家具向来深受广大收藏界人士的青睐与喜欢，以至于在北京朝阳区的高碑店都有一家生意兴隆的“徽州宏记古典家具行”，专做徽州古典家具生意。在所有徽州古典家具中，尤以“飞入寻常百姓家”的“徽州满顶床”最为讲究、耐赏。据悉：诸多名驰遐迩的徽州历史名流，如： 《资本论》中唯一提到的中国人王茂荫、伟大的人民教育家陶行知、学贯中西的大学者胡适等，都是在“徽州满顶床”上出生、长大的。