『壹』 关于简约风格的诗句
1.茅屋为秋风所破歌 杜甫 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅. 茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳. 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼. 公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息. 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑. 布衾多年冷似铁，骄儿恶卧踏里裂. 床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝. 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！ 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！2.李清照 永遇乐 落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣.中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五.铺翠冠儿，拈金雪柳，簇带争济楚.如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去.不如向、帘儿底下，听人笑语.3.李清照《声声慢》寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚.乍暖还寒时候，最难将息.三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急.雁过也，正伤心，却是旧时相识.满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴.这次第，怎一个愁字了得？4.杜甫：春望 国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.5.龙门 杜甫 龙门横野断，驿树出城来.气色皇居近，金银佛寺开. 往还时屡改，川水日悠哉.相阅征途上，生涯尽几回.6.客旧馆 杜甫 陈迹随人事，初秋别此亭.重来梨叶赤，依旧竹林青. 风幔何时卷，寒砧昨夜声.无由出江汉，愁绪月冥冥. 7.小寒食舟中作 杜甫 佳辰强饭食犹寒，隐几萧条带鹖冠.春水船如天上坐， 老年花似雾中看.娟娟戏蝶过闲幔，片片轻鸥下急湍. 云白山青万馀里，愁看直北是长安.8.如梦令 李清照 昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧.知否，知否，应是绿肥红瘦. 9.醉花阴 李清照 薄雾浓云愁水昼，瑞脑销金兽.佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透.东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖.莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦. 10.武陵春 李清照 风住尘香花已尽，日晚倦梳头.物是人非事事休，欲语泪先流.闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟.只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁. 1点绛唇 李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手.露浓花瘦，薄汗轻衣透.见有人来，袜剗金钗溜. 和羞走，倚门回首，却把青梅嗅. 2如梦令 李清照 常记溪亭日暮，沉醉不知归路，兴尽晚回舟，误入藕花深处.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭. 3饮酒（其五） 陶渊明 结庐在人境，而无车马喧.问君何能尔，心远地自偏.采菊东篱下，悠然见南山.山气日夕佳，飞鸟相与还.此中有真意，欲辨已忘言. 4归园田居（其一） 陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山.误落尘网中，一去三十年.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊.开荒南野际，守拙归园田.方宅十余亩，草屋八九间.榆柳荫后檐，桃李罗堂前. 暧暧远人村，依依墟里烟.狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠. 户庭无尘杂，虚室有余闲.久在樊笼里，复得返自然. 5渭川田家 王维 斜光照墟落，穷巷牛羊归.野老念牧童，倚杖候荆扉.雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀.田夫荷锄立，相见语依依.即此羡闲逸，怅然吟式微. 6鹿柴 王维 空山不见人，但闻人语响.返景入深林，复照青苔上. 7山居秋暝 王维 空山新雨后，天气晚来秋.明月松间照，清泉石上流. 竹喧归浣女，莲动下渔舟.随意春芳歇，王孙自可留. 7竹里馆 王维 独坐幽篁里，弹琴复长啸.深林人不知，明月来相照. 8春中田园作 王维 屋上春鸠鸣，村边杏花白.持斧伐远扬，荷锄觇泉脉. 归燕识故巢，旧人看新历.临觞忽不御，惆怅思远客.9新晴望野 王维 新晴原野旷，极目无氛垢.郭门临渡头，村树连溪口.白水明田外，碧峰出山后.农月无闲人，倾家事南亩. 10鸟鸣涧 王维 人闲桂花落，夜静春山空.月出惊山鸟，时鸣春涧中.。
关于简约的句子：
简单生活不粗俗，简约生活求韵致，要做到这点就让我们汲取这样一句话吧：追求简约从简单开始！
简而不失其华。约不显其涩，这才是我们现在需要的。她不仅是一种风格，一种时尚我觉得更是一种精神向导，生活方式……。在最平凡中享受的却是最不平凡，当你真正的理解的时候，也许你才会正真的快乐。
简约不是简单，而是简洁婉约，独具风致和格调。其品位之高，正如素面素心天生丽质的自然之美一样怡人快心。它的外表是删繁就简，去除造作伪饰，大方淡雅，仪态天成；它的内在是返璞归真，修不动心，清晰稳妥，从容安适，以静制动，平淡为真。
简约和简单都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁、更宁静、更清新的一种生活态度。
简约很少被人发现，很难被人赞赏，被人追逐。因为简约是对轻佻的蔑视，对炫耀的抵制。
简约是舍弃，更是收获；真正的简约不仅让我们返璞归真，更让我们感悟包容；你的心是造就了简约，还是包容了世界，它！又将去向何方？世界无界，心容则容。
快乐来自简约，简约重塑生命。简约需要的是得失不论、宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间，见欲知止的简约是大功夫。小而言之，得之勿喜，失之勿忧；大而言之，生命尚且有限，得失何需复论呢？简约是大境界。得到了，就付出时间精心打理；失去了，就轻松放下了无挂虑。
努力生活、享受生活、看淡生活、认识生活、认清生活，简单简约，依然快乐。生活中持有一种平常心、平衡心、知足心，生活就会幸福绵长。
简单生活不粗俗，简约生活求韵致，要做到这点就让我们汲取这样一句话吧：追求简约从简单开始！
简而不失其华。约不显其涩，这才是我们现在需要的。她不仅是一种风格，一种时尚我觉得更是一种精神向导，生活方式……在最平凡中享受的却是最不平凡，当你真正的理解的时候，也许你才会正真的快乐。
简约不是简单，而是简洁婉约，独具风致和格调。其品位之高，正如素面素心天生丽质的自然之美一样怡人快心。它的外表是删繁就简，去除造作伪饰，大方淡雅，仪态天成；它的内在是返璞归真，修不动心，清晰稳妥，从容安适，以静制动，平淡为真。
简约和简单都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁更宁静更清新的一种生活态度。
柳永 凤栖梧> 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
佚名 诗经•邶风•击鼓> 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
秦观 桥仙> 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 李白 三五七言> 相思相见知何日？此时此夜难为情。
佚名 凤求凰.琴歌> 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。 郑愁予 赋别> 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
李白 三五七言> 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极 元稹 离思五首其四> 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 曹植 明月上高楼> 君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？ 纳兰性德 虞美人> 凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。
张籍 节妇吟> 还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 陈衡恪 题春绮遗像> 嗟余只影系人间，如何同生不同死？ 梁启超 台湾竹枝词> 相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
徐干 室思> 自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。
司马光 西江月> 相见争如不见，有情何似无情。 龚自珍 己亥杂诗> 落红不是无情物，化作春泥更护花。
张先 千秋岁> 天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。
黄景仁 绮怀诗二首其一> 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 李商隐 无题六首其三> 直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。
李商隐 暮秋独游曲江> 深知身在情长在，怅望江头江水声。 纳兰性德 摊破浣溪沙> 人到情多情转薄，而今真个不多情。
李商隐 锦瑟> 此情可待成追忆，只是当时已惘然。 张仲素 燕子楼> 相思一夜情多少，地角天涯未是长。
元好问 摸鱼儿二首其一> 问世间，情是何物，直教生死相许。 李商隐 无题> 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
张可久 塞鸿秋> 兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。 徐再思 折桂令> 平生不会相思，才会相思，便害相思。
李冠 蝶恋花> 一寸相思千万绪，人间没个安排处。 苏轼 江城子> 十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。
佚名 诗经•唐风•绸缪> 今夕何夕，见此良人。 白居易 长恨歌> 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
白居易 长恨歌> 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 文廷式 蝶恋花> 重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。
曹雪芹 枉凝眉> 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇著他；若说有奇缘，如何心事终虚话？ 李商隐 无题> 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始乾。
况周颐 减字浣溪沙> 他生莫作有情痴，人间无地著相思。 欧阳修 玉楼春> 尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。
佚名 诗经•周南•关雎> 关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。
欧阳修 玉楼春> 人生自是有情痴，此恨不关风与月。 柳永 雨霖铃> 此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有，千种风情，更与何人说。 李之仪 卜算子> 只愿君心似我心，定不负相思意。
晏几道 临江仙二首其二> 落花人独立，微雨燕双飞。 温庭筠 更漏子三首其三> 梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。 苏武 结发为夫妻> 结发为夫妻，恩爱两不疑。
聂胜琼 鹧鸪天> 寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。
枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。 李白 长相思二首其一> 天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。
席慕蓉 印记> 不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。 范成大 车遥遥篇> 愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁。
戴叔伦 相思曲> 鱼沈雁杳天涯路，始信人间别离苦。 柳永 雨霖铃> 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
元稹 遣悲怀三首其二> 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀。 顾敻 诉衷情> 换我心，为你心，始知相忆深。
鱼玄机 江陵愁望有寄> 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 李商隐 无题六首其六> 春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。
乐婉 卜算子> 相思似海深，旧事如天远。 白居易 浪淘沙> 相恨不如潮有信，相思始觉海非深。
温庭筠 杨柳枝> 玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？ 邵瑞彭 蝶恋花> 忍把千金酬一笑？毕竟相思，不似相逢好。 晏殊 玉楼春> 天涯地角有穷时，只有相思无尽处。
曹雪芹 终身误> 都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。空对著，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
周邦彦 玉楼春> 人如风后入江云，情似雨馀黏地絮。 曹雪芹 红豆词> 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
欧阳修 蝶恋花二首其一> 泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。 冯小青 怨> 瘦影自怜秋水照，卿须怜我我怜卿。
朱彝尊 高阳台> 锺情怕到相思路。盼长堤，草尽红心。
动愁吟，碧落黄泉，两处难寻。 贺铸 横塘路> 若问闲情都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。
张泌 寄人> 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 刘禹锡 竹枝词四首其二> 花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
晏殊 山亭柳•赠歌者> 若有知音见采，不辞遍唱阳春。 范仲淹 苏幕遮> 明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
陈叔达 自君之出矣> 思君如明烛，煎心且衔泪。 苏武 结发为夫妻> 生当复来。
豪放：功名祇向马上取，真是英雄一丈夫。
《送李副使赴碛西官军》岑参（唐） 三十功名尘与土，八千里路云和月。《满江红》岳飞（宋） 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《从军行》王昌龄（唐） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《观沧海》曹操 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦塞翻塞外声。《破阵子》辛弃疾（宋） 壮观：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
《临洞庭湖上张丞相》孟浩然（唐） 大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》王维（唐） 星垂平野阔，月涌大江流。
《旅夜书怀》杜甫（唐） 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。《长相思》纳兰性德（清） 低沉：淮南一叶下，自觉洞庭波。
《早秋》许浑（唐） 秋雨沉沉滴夜长，梦难成处转凄凉。《闷怀二首》朱淑真（宋） 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《锦瑟》李商隐（唐） 多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》张泌（唐） 情知此后来无计，强说欢期。
一别如斯，落尽梨花月又西。《浣溪沙》纳兰性德 落絮无声春坠泪，行云有影月含羞。
东风临夜冷于秋。《浣溪沙》吴文英（宋） 旷达：独立三边静，轻生一剑知。
《送李中丞归汉阳别业》刘长卿（唐） 会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫（唐） 人生得意须进酒，莫使金樽空对月。
《将进酒》李白（唐） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》杜甫（唐） 须知秋叶春花促，点鬓星星，遇酒须倾，莫问千秋万岁名。
《采桑子》纳兰性德 婉约：猿啼洞庭树，人在木兰舟。《楚江怀古》马戴（唐） 远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。
梨花欲谢恐难禁。《浣溪沙》李清照（宋） 山月不知心里事，水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。《梦江南》温庭筠（唐） 春云春水带轻霞，画船人似月，细雨落杨花。
《临江仙》纳兰性德（清） 悠然：万籁此皆寂，惟闻钟磬音。《破山寺后神院》常建（唐） 行到水穷处，坐看云起时。
《终南别业》王维（唐） 采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》陶渊明 悲怅：憔悴去，此恨有谁知？天上人间俱怅望，经声佛火丙凄迷，未梦已先疑。
《忆江南》纳兰性德 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。《蝶恋花》晏殊 多情自古伤离别。
更那堪、冷冷清秋节。今宵酒醒何处？《雨霖铃》柳永（宋） 豪放：功名祇向马上取，真是英雄一丈夫。
《送李副使赴碛西官军》岑参（唐） 三十功名尘与土，八千里路云和月。《满江红》岳飞（宋） 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
《从军行》王昌龄（唐） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《观沧海》曹操 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下灸，五十弦塞翻塞外声。《破阵子》辛弃疾（宋） 壮观：气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
《临洞庭湖上张丞相》孟浩然（唐） 大漠孤烟直，长河落日圆。《使至塞上》王维（唐） 星垂平野阔，月涌大江流。
《旅夜书怀》杜甫（唐） 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。《长相思》纳兰性德（清） 低沉：淮南一叶下，自觉洞庭波。
《早秋》许浑（唐） 秋雨沉沉滴夜长，梦难成处转凄凉。《闷怀二首》朱淑真（宋） 此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《锦瑟》李商隐（唐） 多情只有春庭月，犹为离人照落花。《寄人》张泌（唐） 情知此后来无计，强说欢期。
一别如斯，落尽梨花月又西。《浣溪沙》纳兰性德 落絮无声春坠泪，行云有影月含羞。
东风临夜冷于秋。《浣溪沙》吴文英（宋） 旷达：独立三边静，轻生一剑知。
《送李中丞归汉阳别业》刘长卿（唐） 会当凌绝顶，一览众山小。《望岳》杜甫（唐） 人生得意须进酒，莫使金樽空对月。
《将进酒》李白（唐） 丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》杜甫（唐） 须知秋叶春花促，点鬓星星，遇酒须倾，莫问千秋万岁名。
《采桑子》纳兰性德 婉约：猿啼洞庭树，人在木兰舟。《楚江怀古》马戴（唐） 远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。
梨花欲谢恐难禁。《浣溪沙》李清照（宋） 山月不知心里事，水风空落眼前花。
摇曳碧云斜。《梦江南》温庭筠（唐） 春云春水带轻霞，画船人似月，细雨落杨花。
《临江仙》纳兰性德（清） 悠然：万籁此皆寂，惟闻钟磬音。《破山寺后神院》常建（唐） 行到水穷处，坐看云起时。
《终南别业》王维（唐） 采菊东篱下，悠然见南山。《饮酒》陶渊明 悲怅：憔悴去，此恨有谁知？天上人间俱怅望，经声佛火丙凄迷，未梦已先疑。
《忆江南》纳兰性德 昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。《蝶恋花》晏殊 多情自古伤离别。
更那堪、冷冷清秋节。今宵酒醒何处？《雨霖铃》柳永（宋）。
简约和简单都是一种生活态度。让我们的城市有更简洁、更宁静、更清新的一种生活态度。
简约很少被人发现，很难被人赞赏，被人追逐。因为简约是对轻佻的蔑视，对炫耀的抵制。
简约是舍弃，更是收获；真正的简约不仅让我们返璞归真，更让我们感悟包容；你的心是造就了简约，还是包容了世界，它！又将去向何方？世界无界，心容则容。
快乐来自简约，简约重塑生命。简约需要的是得失不论、宠辱偕忘的胸怀与心灵。人行世间，见欲知止的简约是大功夫。小而言之，得之勿喜，失之勿忧；大而言之，生命尚且有限，得失何需复论呢？简约是大境界。得到了，就付出时间精心打理；失去了，就轻松放下
如果您失去了金钱，失之甚少；如果您失去了朋友，失之甚多；如果您失去了勇气，失去一切。
--（德）歌德 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 ——（德）歌德 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。
——（德）歌德 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 ——（德）歌德 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。
——（德）歌德 勇气，是人类一切品格中最宝贵的品格 --（美）约翰肯尼迪 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。
——徐玮 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
——吉鸿昌 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
——吴玉章 我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ——（苏）奥斯特洛夫斯基 人应该支配习惯，而决不能让习惯支配人，一个人不能去掉他的坏习惯，那简直一文不值。
——（苏）奥斯特洛夫斯基 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——（苏）奥斯特洛夫斯基 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——（丹麦）易卜生 芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。
——秋瑾 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 ——（英）赫胥黎 生活就是战斗。
——（俄）柯罗连科 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 世上无难事，只要肯登攀 天才出于勤奋——高尔基 天才在于积累，聪明在于勤奋——华罗庚 ★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话--爱因斯坦 ★不经历风雨，怎能见彩虹-《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 ★自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字。
★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感--爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人望而却步，只有意志坚强的人例外--雨果 今日歌 文嘉（我国明代画家） 今日复今日， 今日何其少！ 人生百年几今日， 今日不为真可惜！ 若言姑待明朝至， 明朝又有明朝事。 为君聊赋《今日诗》， 努力请从今日始。
明日歌 钱鹤滩（我国清朝学者） 明日复明日， 明日何其多。 我生待明日， 万事成蹉跎。
世人若被明日累， 春去秋来老将至。 朝看水东流， 暮看日西坠。
百年明日能几何？ 请君听我《明日歌》！ 岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。——《荀子·大略》 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。
——《荀子·劝学》 登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。——《荀子·劝学》 学不可以已。
——《荀子·劝学》要不是我自己为自己建立纪念碑，这纪念碑，它从何而来？——歌德 登高必自卑，自视太高不能达到成功，因而成功者必须培养泰然心态，凡事专注，这才是成功的要点。——爱迪生 我始终不愿抛弃我的奋斗生活，我极端重视奋斗得来的经验，尤其是战胜困难后所得到的愉快，一个人要先经过困难，然后踏进顺境，才觉得受用、舒适。
——爱迪生 一个成功者以最谦虚的态度来接受一个最忠诚的指导，这并不影响他的独立人格。但是你在接受指导之前，必须进行冷静的分析，千万别存有屈服感。
——麦尔顿 要想成功，就千万不能忽视任何事情……他必须对一切都下功夫，那也许还能有所收获。——屠格涅夫 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。
奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。
——莫泊桑 当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。——卢梭 所以要牢记着，职位如不靠你的努力得来，或不是由你成绩换来的，那么一定不能保持你的名誉，是没有什么真正价值的。
——戴尔·卡耐基 不要停顿，因为别人会超过你；不要返顾，以免摔倒。——阿·雷哈尼 提升自己的要诀是切勿停留在原地不动，而欲达到此目的，首先要有不满现状的心理。
但是仅仅不满足是不够的，你必须决定下一步往何处去？千万不要做个只会成天抱怨的懒人。——麦尔顿 有些事情是不能等待的。
假如你必须战斗或者在市场上取得最有利的地位，你就不能不冲锋、奔跑和大步行进。——泰戈尔 在每一条路上都有成百上千的人在勤奋，所以知名之士为数不少。
大海里已经挤满了鲸鱼。——法莱塞 如果说我有什么功绩的话，那不是我有才能的结果，而是勤奋有毅力的结果。
——达尔文 成大事者，争百年，不争一息。——冯梦龙 青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存、发展……全包含在这两个字之中……奋斗！只有奋斗，才能治愈过去的创伤；只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
不要心平气和，不要容你自己昏睡！趁你还年轻，强壮、灵活，要永不疲倦地做好事。——契诃夫 开创伟大事业的是天才，完成伟大事业的是辛苦。
勉之期不止，多获由力耘。——欧阳修 早晨要撒你的种，晚上也不要歇你的手。
——《旧约全书·付道书》 春天不播种，夏天就不会生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。——海德 勤奋是智慧的双胞胎，懒惰是愚蠢的亲兄弟。
简约：简约其特点是简洁洗练，单纯明快，辞少意多。简约不是简单摹写，也不是简陋肤浅，而是经过提炼形成的精约简省，富有言外之意。其弊在容易流于郁而不明的晦涩。
时尚：很多人对时尚的理解都不同，有人认为时尚即是简单，与其奢华浪费，不如朴素节俭；有时时尚只是为了标新立异；给人焕然一新的，拥有时尚王风范的感觉，现实中很多与时尚不同步的人被指为老土、落伍；所谓时尚，是时与尚的结合体。所谓时，乃时间，时下，即在一个时间段内；尚，则有崇尚，高尚，高品位，领先。
总结：表示事物主要是描述人比较美、穿戴比较简单，其简单中透露出比较流行的元素，就像是西方国家的人一样穿戴比较有西方的感觉。就像是形容大家闺秀的含义。
『贰』 家具新品文案 （含系列介绍，产品描述、取名方案等）
一、金石系列
应时代之变的不朽组合。融入现代简约的设计理念，用精细利落的金属线条与轮廓，减弱大理石的厚重感，衬托出大理石天然饱满的质地，让家居空间充满精致格调。
1、金石系列产品-A
产品描述
交错的金属线条与地面平稳接触，自然地托起嵌入顶部的大理石台面，让大理石在金属质感的衬托下更显高贵。更为巧妙的设计是，打破完全覆盖的通俗做法，而在周围开了三个收纳小槽，像一位体贴周到的朋友，用心照顾你的生活所需。
取名方案
① 时空边桌（从桌腿造型取名）：
照片叠加在一起就构成了一段完整的回忆。时空边桌，灵感来源于不同时期的回忆在同一时空中的交融，旧时光在回环播放的影像中历历在目。
② 3+1边桌（从功能取名）
打破完全覆盖的通俗做法，在大理石桌面周围开了三个收纳小槽，像一位体贴周到的朋友，用心照顾你的生活所需。
2、金石系列产品-B
产品描述
三个匠心打磨的圆形大理石桌面，被金属包裹出更加华丽的质感，环环相扣，形成一个重新聚合的整体，将自然气息最大限度地带入家中。
取名方案
① 浮萍茶几：
灵感来源于水上浮萍，虽趁风波四处漂泊，却也有萍水相遇的时候。独处时坚强、冷静，相遇时分享、包容。
② 云朵茶几 ：
轻轻漂浮在地面的云朵，不坠落，不上升，静静为家居空间营造浮于空中的梦幻感。
3、金石系列产品-C
产品描述
精致的面与线条组合，是这款餐桌的最大特点，无可挑剔的匠心工艺，铸就了餐桌整体的优雅气质。桌腿末端巧妙的折断式设计，让餐桌在矜贵中透出点俏皮可爱。
取名方案
① 八哥餐桌：
俏皮的桌腿设计，让餐桌活像一只可爱的萌犬，因桌腿为八字形，故借八哥犬的名字命名。
② 野外餐桌：
是时候去野外了！如果去不了野外，不如把野外的元素搬入家中，平稳修长的四条桌腿支撑起一个帐篷造型的餐桌，在家就能享受的野趣。
4、金石系列产品-D
产品描述
大理石与金属，当两种材质以厚重质感相互碰撞，原来并不像我们想象中那么沉闷无趣，而呈现出意外的大气高贵。在茶几中部，大理石与金属的完美融合，仿佛浑然天成。
取名方案
① 流星茶几：
黄铜以线为支点的摆放，加上与大理石面的撞击式融合，给人以动态视感，像一颗流星坠落地球。
② 地心引力茶几：
强大是地心引力将周围物体吸附于地球表面，构成一个五彩斑斓的世界。我们希望这款餐桌也有像地心引力一样的魔力，吸纳所有美的事物。
5、金石系列产品-E
产品描述
将金属纤细柔美的线条感表现到极致，大理石桌面无缝嵌入桌身，形成完美的圆形平面。桌腿末端的球体收尾，与桌面形成呼应，整体呈现无可挑剔的优雅尊贵气质。
取名方案
① 王的茶几：
灵感来源于国王头顶的王冠，用现代简约设计享受古典尊贵体验。
② 望月茶几 ：
旧历每月十五日称为“望月”，每逢望月，残缺的月亮重归圆满，望月茶几完美的圆形桌面和金属桌身，就像一轮莹润的满月与它温柔的光线，为家带来圆满美好的祝福。
6、金石系列产品-F
产品描述
由平面几何到立体几何，简单的线与面组合拼凑出的家居艺术品，为平凡日常注入天马行空的想象力。
取名方案
① sketch （素描）边桌/茶几：
最好的艺术品，来源于生活，而不是美术馆。sketch（素描）边桌，灵感来源于美术课上的素描画，线面交错，虚实结合，启发我们用艺术的眼光去观察生活。
② Galaxy （银河）边桌/茶几
灵感来源于璀璨夜空中的银河，众多恒星组成的不同星座在银河中暗自闪烁，诉说着宇宙神奇的秘密。
二、木石系列
石，总是以最温柔的姿态与木接触。亿万年来，木与石这对可靠的伴侣，用各自的纹理诉说着彼此能听懂的秘密。大璞木石系列家具，在现代审美中留住质朴情怀，在简约设计中融入传统工艺与匠心，是大璞自然美学最有力的表达。
1、木石系列产品-A
产品描述
采用进口实木匠心打造的柜身，结构精巧，色泽温柔细腻。在抽屉面嵌入白大理石加以点缀，灵动纹理打破通体实木的沉闷，为家增添更多自然生气。
取名方案
① 饼干床头柜：
重叠的黑胡桃木与白橡木抽屉，像两种不同口味的饼干，让眼睛充满食欲，为家创造有趣的居住氛围。
② 积木床头柜 ：
像层层堆叠的积木一样规整的床头柜，伸缩自如，用后立即复归原位，时时保持家的整洁美感。
2、木石系列产品-B
产品描述
为了最大限度地在书架上展现大理石纹理，设计师巧妙地将每块隔板作了45度的倾斜。实木的质感与大理石的灵动，共同为书房、客厅的文艺角落增加赏玩趣味。
取名方案
趣翻书书柜 ：
灵动的大理石隔板是一页页翻开的书，随时吸引着你去揭开书中的秘密，让阅读融入生活。
3、木石系列产品-C
产品描述
两块木头用钉子钉在一起，还是两块木头。当师傅把多余的部分凿去，一凹一凸，两相结合，木头便有了阴阳，有了思想。这，就是榫卯的魅力。这一次，我们把大理石也应用到榫卯结构中，感受木石之间无声的对话。
取名方案
① 木头人茶几：
组成这款茶几的每块用料，就像人身体的各个部分，它们通过榫卯形成结构、思想上的通融。木头人虽然沉默不语，但丰富的情愫早已充满心间。
② 瑞雪茶几 ：
当应时好雪把屋顶覆盖，意味着将会有一个顺遂的开始。瑞雪茶几，让生活的每一天都值得期待。
4、木石系列产品-D
产品描述
一杯清茶，可抵十年的尘梦，说的是品茶的禅意。古人于山林草木间烹茶煮茗，我们也可以寄闲情逸致于木石之间。这款新中式茶几，以木为底，以石为面，在简约设计中保留别致的古意，沉稳蕴藉，专为品茶人设计。
取名方案
① 禅一味茶几：
借木石灵性，于一杯清茗之间，参悟十年尘梦。禅茶一味，和敬清寂。
② 故城茶几 ：
实木凹槽环绕出一座写意的东方古城，用一杯清茶品味盛世浮生，饶有韵味。
三、艺术系列
探索大理石作为艺术创作原材料的无限可能。用大胆的色系搭配、和谐的材质组合、精细的切割工艺，获得全新的家居时尚体验。传递当代艺术家不受约束的自由精神，最能表达独一无二的前卫个性。
1、艺术系列产品-斑马茶几/餐桌
产品描述：
跨界汲取时尚设计中的斑马纹元素，让坚硬的大理石如柔波般荡漾，是一款让人尖叫的创意设计。搭配实木桌腿，更添自然味道，宁静优雅，极富个性。
2、艺术系列产品-彩虹茶几/餐桌/边桌
产品描述：
总是远远遥望的彩虹，终于触手可及。冷暖多种色系的大理石，以条拼为主要拼接方式进行组合，并在每个桌面上以一条优美的弧线为分割，搭建起一座绚烂的彩虹桥，五彩斑斓，为空间染上一层梦幻色彩。
3、艺术系列产品-童瞳茶几/边桌
产品描述：
自由、天真的童趣。灵感来源于“星星王子”胡安·米罗的超现实主义画作，天真稚拙的笑脸轮廓，充满幽默的戏剧性，引发心与家具间的默契交流。
『叁』 明清家具鉴赏 明清家具图片
明清家具就是明清时代的家具吧，现代这个发达的社会，想要拥有明清时代的家具是很容易的。那么，让我们从下面几个方面来对清明家具鉴赏另附有清明家具图片。
中国是世界上四大文明古国之一。中华民族在几千年的历史长河中，由席地而坐到以居榻为中心，以后又进人到垂足而坐的生活方式。中国古代的家具，在不断的演进中呈现出了各种不同的历史面貌。尤其是经过唐宋时代的变化，到明清两代，很快地发展到了它的历史高峰。明清家具渐渐地成为蜚声中外的艺术瑰宝，折射出了举世无双的艺术光辉和独特的文化魅力。
明式家具
明代是中国古典家具发展的黄金时期.明式家具多采用硬木,以黄花梨,紫檀木最为常见.结构采用小结构拼接,使用榫卯,造型上注重功能的合理性与多样性,既要符合人的生理特点,又富贵典雅,是艺术与实用的结合,明式家具极少漆,也没有过多的装饰,突出木色纹理,体现材质美,形成清新雅致,明快简约的风格。明式家具质朴简洁、豪放规整，清代家具工艺精湛、雍容典雅。明式家具以黄花梨木为主，极少使用其他木材。而黄花梨木家具，又以桌椅、橱柜较多，没有镶嵌和雕镂，只有极少雕刻。明末清初由于黄花梨木匮乏而改用紫檀木加工制作。紫檀木家具大件甚少，木材宽一般不过八寸，木材材质好，雕刻的较少，不做镶嵌。据行家介绍，紫檀木木种就有十几种，根据不同的材质，其价格差别较大，最昂贵的为金星紫檀。
清代家具
清代家具与明代家具不同，大体来说明式简约，清代繁琐;明式的造型取胜，清式装饰见长。清中期以后逐渐使用鸡翅木、酸枝木、铁力木、花梨木等，而新家具大多是用酸枝木和红木作材料。酸枝木家具，大件较多，雕刻花样多，嵌玉和牙、石、木、螺、景泰蓝等。花梨木家具也多雕刻、多镶嵌，并且近代产品多。明及清前期的家具式样纷呈，常有变化。明朝在造型上设计出了圈椅、四出头官帽椅、圆角柜、大画案等。清朝在延续了明家具风格的基础上，又设计出了特有的家具，如红木福寿如意太师椅、炫琴案、紫檀圆凳、钉绣墩等家具。
明代家具的特点
明代家具的风格特点，细细分析有以下四点：
1.造型简练、以线为主
严格的比例关系是家具造型的基础。明代家具的局部与局部的比例、装饰与整体形态的比例，都极为匀称而协调。其各个部件的线条，均呈挺拔秀丽之势。刚柔相济，线条挺而不僵，柔而不弱，表现出简练、质朴、典雅、大方之美。
2.结构严谨、作工精细
明代家具的卯榫结构，极富有科学性。不用钉子少用胶，不受自然条件的潮湿或干燥的影响，制作上采用攒边等作法。在跨度较大的局部之间，镶以牙板、牙条、券口、圈口、矮老、霸王枨、罗锅枨、卡子花等等，既美观，又加强了牢固性。明代家具的结构设计，是科学和艺术的极好结合。
3.装饰适度、繁简相宜
明代家具的装饰手法，可以说是多种多样的，雕、镂、嵌、描，都为所用。装饰用材也很广泛，珐琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等，样样不拒。但是，决不贪多堆砌，也不曲意雕琢，而是根据整体要求，作恰如其分的局部装饰。如椅子背板上，作小面积的透雕或镶嵌，在桌案的局部，施以矮老或卡子花等。虽然已经施以装饰，但是整体看，仍不失朴素与清秀的本色;可谓适宜得体、锦上添花。明式家具纹饰题材最突出的特点是大量采用带有吉祥寓意的母题，如方胜、盘长、万字、如意、云头、龟背、曲尺、连环等纹，与清式家具相比，明式家具纹饰题材的寓意大都比较雅逸，更增强了明式家具的高雅气质。
4.木材坚硬、纹理优美
明代家具的木材纹理，自然优美，呈现出羽毛兽面等膝陇形象，令人有不尽的遐想。充分利用木材的纹理优势，发挥硬木材料本身的自然美，这是明代硬木家具的又一突出特点。明代硬木家具用材，多数为黄花梨、紫檀等。这些高级硬木，都具有色调和纹理的自然美。工匠们在制作时，除了精工细作而外，同时不加漆饰，不作大面积装饰，充分发挥、充分利用木材本身的色调、纹理的特长，形成为自己特有的审美趣味，形成为自己的独特风格。
清代家具的特点
清代家具，从发展历史看，大体可分为三个阶段。
第一阶段是清初至康熙初，这阶段不论是工艺水平、还是工匠的技艺，都还是明代的继续。
所以，这时期的家具造型、装饰等，还是明代家具的延续。造型上不似中期那么浑厚、凝重，装饰上不似中期那么繁缛富丽，用材也不似中期那么宽绰。而且，清初紫檀木尚不短缺，大部分家具还是用紫檀木制造。中期以后，紫檀渐少，多以红木代替了。清初期，由于为时不长，特点不明显，没有留下更多的传世之作，这时期还是处于对前代的继承期，家具风格可以称为明式。
第二阶段是康熙至嘉庆。
这段时间是清代社会政治的稳定期，社会经济的发达期，是历史上公认的“清盛世”时期。这个阶段的家具也随着社会发展、人民需要和科技的进步而兴旺发达。到了清朝黄金时代的乾隆时期，家具生产达到了高峰。这些家具材质优良，作工细腻，尤以装饰见长，充分展示了盛世的国势与民风。这些盛世家具风格，与前代截然不同，代表着清代的主流，被后世称为“清式风格”。
清式家具的风格，概括来说有如下两点：
1.造型上浑厚、庄重
从雍正年开始，家具新品种、新结构、新装饰不断涌现，如折叠式书桌、炕格、炕书架等。在装饰上也有新的创意，如黑光漆面嵌螺钿、婆罗漆面、掐丝珐琅等。另外用福字、寿字、流云等描画在束腰上，也是雍正时的一种新手法。这时期的家具一改前代的挺秀，而为浑厚和庄重。突出为用料宽绰，尺寸加大，体态丰硕。清代大师椅的造型，最能体现清式风格特点。它座面加大，后背饱满，腿子粗壮。整体造型像宝座一样的雄伟、庄重。
2.装饰上求多、求满、富贵、华丽
清中期家具特点突出，成为“清式家具”的代表作。清式家具以雕绘满眼绚烂华丽见长，其纹饰图案也相应地体现着这种美学风格。清代家具纹饰图案的题材在明代的基础上进一步发展拓宽，植物、动物、风景、人物无所不有，十分丰富。清式家具的装饰，求多、求满、求富贵、求华丽。多种材料并用，多种工艺结合。甚而在一件家具上，也用多种手段和多种材料。雕、嵌、描金兼取，螺甸、木石并用。此时家具，常见通体装饰，没有空白，达到空前的富丽和辉煌。吉祥图案在这一时期亦非常流行，但这一时期所流行的图案大都以贴近老百姓的生活为目的，与明式家具的阳春白雪相比，显得有些世俗化。晚清的家具装饰花纹多以各类物品的名称拼凑成吉祥语，如“鹿鹤同春”、“年年有余”“早生贵子”等，宫廷贵族的家具则多用“祥云捧日”、“双龙戏珠”、“洪福齐天”等等。明末清初之际，西方文化艺术逐渐传入中国，雍正以后，仿西洋纹样的风气大盛，特别是清代广式家具，出现了中西结合式家具，即以中国传统做法制成器，而雕刻西式纹样，通常是一种形似牡丹的花纹，这种花纹出现的年代要相对晚些。
清代工匠崇尚在一件家具上同时采用几种工艺手法，如雕刻加镶嵌，彩绘加贴金、包铜或珐琅等，材料的运用也趋多样，常见的有家具上加玉、牙、藤、瓷等等。处理手法比起明代更趋多样化、复杂化。如这一时期出现的紫檀嵌瓷扶手椅、玻璃香几、嵌玉璧插屏、掐丝珐琅宝座等都是清代特有的家具装饰技法。
第三阶段是道光以后至清末。
至同治、光绪时，社会经济每况愈下。同时，由于外国资本主义经济、文化、以及教会的输入，使得中国原本是自给自足的封建经济发生了变化，外来文化也随之渗入中国领土。这时期的家具风格，也不例外的受到影响，有所变化。造型上接受了法国建筑和法国家具上的洛可可影响。追求女性的曲线美，过多装饰。木材不求高贵，作工也比较粗糙。
明清家具鉴赏：材质
中国明清家具的制作材料，多采用极为名贵的紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁力木等制作，明代家具主要以黄花梨为代表，清代家具主要以紫檀为代表。这些木材在比重、色泽、纹理等方面有其特有的物理性质。
明清家具鉴赏：工艺
中国明清家具的工艺包括木材干燥工艺、打样工艺、打坯工艺、雕刻工艺、打磨工艺、上蜡和髹漆工艺。雕刻是明清家具的重要装饰手段，明清家具的雕刻，特别讲究细部的精致性。明清家具的制作中，有“三分做工，七分打磨”的说法。有的紫檀家具甚至是用竹片一点一点刮磨出来的。明清家具的髹漆工艺是“揩漆”，首先对家具进行打磨，以体现木材的天然纹理，然后用天然漆髹。所以，传世的优秀明清家具，一般都是“材美工巧”的完美结合，具有深邃的人文内涵，经得起细观慢品。
明清家具鉴赏:造型
明代家具的造型朴素、大方、流畅、舒适。清代家具沉穆、庄重、华丽、富贵。但总的来讲它们都有合理的比例、优美的线条、人性化的设计。比如整体的长、宽、高，整体与局部的权衡比例，线条的应用，曲线的流转等方面的处理都能从视觉上给人以美的感受。并且中国明清家具由于文人和皇室的参与，在造型上柔和了“佛、道、儒”的思想。空与空、空与实、方与圆的对比、穿插，点线面的搭配等等都无不透露出丰富的思想内涵。
明清家具鉴赏:韵味
明代家具承载着浓厚的文人情趣与风格，清代家具传承了皇家风范的宫廷文化。明清深远的历史文化赋予了明清家具的独特韵味。如，清代家具的吉祥图案中，就强烈地体现着“九五之尊”的皇家风范。“龙”的图案更是宫廷红木文化的典范。明清家具传承了中国古典家具的文化韵味，共同组成了“红色收藏”的国粹精华。
以上就是小编为大家介绍的清明家具鉴赏，希望能够帮助到您。更多关于明清家具的相关资讯，请继续关注土巴兔学装修。
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『肆』 大话西游2职业回灵600 家具怎么搭配
既然是4级灵台，自然要搭配4级的房屋了，我们来看看4级的房屋到底可以放多少家具呢？
床可以摆2件，桌案可以摆3件，坐椅可以摆4件，杂物可以摆5件，饰物可以摆5件，灯炉可以摆3件。
总量是28个，刨除掉6个柜子，实际可以回灵的家具数量是22个。
4级灵台自身每小时回灵150点，回灵上限是600，也就是说，22件家具，至少需要每件家具回灵达到21，才能够满足我们的需求。
床：使用桔木架子床，每小时增加灵气11点，1件，共计11点。
37.5W
包银白玉榻，每小时增加灵气18点，1件，共计18点。
152.8W
桌案：使用丹木大理石案，每小时增加灵气17点，1件，共计17点。
130W
使用朱漆红枫妆台，每小时增加灵气21点，2件，共计42点。
223*2=446w
坐椅：使用镶玉太师椅，每小时增加灵气13点，2件，共计26点。
53.5*2=107W
杂物：
使用丹木书架，每小时增加灵气
23点，5件，共计115点。
187.6*5=938w
饰物：
使用根雕冻石盆景，每小时增加灵气
22点，5件，共计110点。
217*5=1085w
灯炉：使用珊瑚明玉立地灯，每小时增加灵气33点，1件，共计33点。
572W
合计大话币4670
我们来总结算一下：11+18+17+42+36+68+115+110+33=450
另外，实际上王元宝的价格都要低于上述价格，实际上要便宜很多。当买不到珊瑚明玉立地灯时，可以买一把3级座椅，回灵多一点，价格略贵，但毕竟老区还是有得买。