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江西景城家居

发布时间:2022-08-27 03:34:03

A. 国家5a级景区名单

国家5a级景区名单如下:

1、北京:

故宫博物院、天坛公园、颐和园、八达岭长城。

2、天津:

天津古文化街旅游区(津门故里)、天津盘山风景名胜区。

3、河北:

秦皇岛市山海关景区、保定市安新白洋淀景区、承德避暑山庄及周围寺庙景区。

4、山西:

大同市云冈石窟、忻州市五台山风景名胜区。

5、辽宁:

沈阳市植物园、大连老虎滩海洋公园(海洋极地馆)。

6、吉林:

长春市皇宫博物院、长白山景区。

7、黑龙江:

哈尔滨市太阳岛公园。

8、上海:

上海东方明珠广播电视塔、上海野生动物园。

9、江苏:

钟山风景名胜区(中山陵园风景区)、中央电视台无锡影视基地三国水浒景区、苏州市拙政园、苏州市周庄古镇景区。

10、浙江:

杭州市西湖风景名胜区、温州市雁荡山风景名胜区、舟山市普陀山风景名胜区。

11、安徽:

黄山市黄山风景区、池州市九华山风景区。

12、福建:

厦门市鼓浪屿风景名胜区、南平市武夷山风景名胜区。

13、江西:

九江市庐山风景旅游区、吉安市井冈山风景旅游区。

14、山东:

烟台市蓬莱阁旅游区、济宁市曲阜明故城(三孔)旅游区、泰安市泰山景区。

15、河南:

郑州市登封市嵩山(少林寺景区)、洛阳市龙门石窟景区、焦作市云台山风景名胜区。

16、湖南:

衡阳市南岳衡山旅游区、张家界武陵源旅游区。

17、湖北:

武汉市黄鹤楼公园、宜昌市三峡大坝旅游区。

18、广东:

广州市长隆旅游度假区、深圳华侨城旅游度假区。

19、广西:

桂林市漓江景区、桂林市乐满地度假世界。

20、海南:

三亚市南山文化旅游区、三亚市南山大小洞天旅游区。

21、四川:

青城山都江堰风景名胜区、乐山市峨眉山景区、阿坝藏族羌族自治州九寨沟旅游景区。

22、贵州:

安顺市黄果树大瀑布景区、安顺市龙宫景区。

23、云南:

昆明市石林风景区、丽江市玉龙雪山景区。

24、重庆:

重庆大足石刻景区、重庆巫山小三峡(小小三峡)。

25、陕西:

西安市秦始皇兵马俑博物馆、西安市华清池景区、延安市黄帝陵景区。

26、甘肃:

嘉峪关市嘉峪关文物景区、平凉市崆峒山风景名胜区。

27、宁夏:

石嘴山市沙湖旅游景区、宁夏沙坡头国家级自然保护区。

28、新疆:

昌吉州阜康市天山天池风景名胜区、吐鲁番市葡萄沟风景区、阿勒泰地区喀纳斯景区。

B. 江西篁岭景区导游词

江西篁岭景区导游词14篇

作为一位不辞辛劳的导游,有必要进行细致的导游词准备工作,导游词可以加深游客对景点的印象,是提升讲解水平的重要工具。那么大家知道正规的导游词是怎么写的吗?以下是我整理的江西篁岭景区导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

江西篁岭景区导游词1

整栋房屋飞金彩绘、金碧辉煌,这种彩绘古建,在婺源仅此一栋。怡心堂大门的木雕精美,中国承续了千百年传统木雕“教训子孙、礼义廉耻”的题材,都在这座怡心堂门面上得到了淋漓尽致的展现。(其木雕主题:上排从左至右分别是刘备赴江东、夜访寇准、杨业战韩昌、文王访贤、弃官寻母;下排从左至右:子孙满堂、战长沙、八仙祝寿、讨荆州、连中三元。朩雕画面还有丹凤朝阳、金玉满堂、梅兰竹菊、荷叶、圆月、宝瓶……)

怡心堂分前堂后与后堂,前堂头顶有藻井,藻井本来专用于祠堂、亭阁的天花板装饰,很少用于家居的,但怡心堂的原主人就在家居的客馆里构建了藻井,可见他的别出心裁、财大气粗。后堂陈设了一些婺源乡村特色的家用器具,如小孩的火桶等。

我们现在参观的是一幢官厅,叫“树和堂”。村庄有人在外为官,回故里修建官厅,既显身份又备祭拜之用。这座官厅的主人是曹鸣远,崇祯十六年(公元1643年)进士,官至江西才子之乡抚州府临川知县。

砖雕门楼被称为“文化门”,这官厅虽属常见的字匾门,但整体月眉形窗罩搭配八字形窗,门罩飞桅戗角,瓦当勾连,彰显气势。水磨青砖精雕细刻,花边人物应有尽有,“杰应歧灵”的门额则显示了主人“英雄不问出处”的境界。徽式民居两边院墙要略高一些,因酷似马头故称马头墙,又称封火墙。

江西篁岭景区导游词2

江南徽州婺源的精髓在篁岭,这个被称为中国最美乡村的地方。因为,篁岭是婺源的集大成之地,梯田油菜花、古村落古树、晒秋文化、徽派建筑、风俗传说...这些都是婺源的精华,而篁岭全都有。

篁岭,是一个有着600多年历史的古村,它地处婺源石耳山脉之间,整个古村就坐落在海拔不到五百米朝南的山坡上,是典型的“山居人家”。顺着进村步道可轻松到村落水口,篁岭枕山面水,山后来龙,水口成了聚落核心。民居围绕水口呈扇形排布,属于典型U字型聚落古村。全村约有128栋古徽州民居,黛瓦白墙,飞檐拱门,沿坡而建,层层叠起,高低错落。它们“向上生长”,几近山顶,层次极为分明,村子全部被周边山体上的树木所掩盖。古村的中间,是一条约有千米之长的街道,当地人称之为“天街”。因为古村时常会被山间的浓雾所笼罩,时隐时现的街道,犹如天上的街市一样。而半山腰之下,便是村民们祖祖辈辈修建起的山间梯田,弯曲回绕,密如斑马条纹。

篁岭因“晒秋”闻名遐迩,村落“天街”似玉带将经典古建串接,徽式商铺林立,前店后坊,一幅流动的缩写版“清明上河图”。周边千棵古树环抱、万亩梯田簇拥,四季花海展示惊艳的“大地艺术”。

江西篁岭景区导游词3

冬蕴坊(篁岭牌坊):冬蕴坊,取冬藏之意。牌坊、民居与祠堂并誉为徽州古建三绝。树牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之举,是古代人一生最高的追求。借用牌坊作为冬季的节点标志,并成为篁岭村的门头,寓意深远。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝为官的彰显。左手边文化墙上是冬季生活场景介绍,冬季是婺源的“休闲季”,人们过着“脚踩一盆火,手捧苞萝果,除了皇帝就是我”的神仙日子;冬季又是婺源的“欢乐季”,民俗活动和乡村饮食文化成了主角,过大年,走亲朋,舞龙灯,出抬阁,闹元宵........人们在自酿的农家米酒中、在走街串巷的火龙舞动的弧线中,聊慰终岁的辛劳。

各位朋友,我们现在来到篁岭村的水口。所谓水口,是指水源出村之口。徽州人认为:水口出口一定要小,还必须密密地种上树木,这样才能达到“关锁”的效果,从而为整个村庄“藏风聚气”。篁岭水口是徽州村落水口文化的典型缩影,水口林里存活了78株“植物大熊猫”——红豆杉,红豆杉是世界公认的濒临灭绝的天然抗癌植物,也是国家一级珍稀濒危保护植物,篁岭有如此规模的红豆杉群,实属罕见。印象中竹都是圆的,方竹,见过么?除了红豆杉,香樟、香枫、翠柏、桂花树、香榧树,还有难得一见的方竹等等名贵树木和竹子,在我们篁岭水口这儿全都有。

婺源村落,自古就有“树养人丁,水养财”,“赤膊龙脉光水口,子孙代代往外走”的古训,有“杀猪封山”,“生子植树”等传统习俗。这些,是我们水口林保存这么完整的原因。

江西篁岭景区导游词4

官厅内饰较为简单,一般都会有天井,主要是采光通风,天井下摆了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而这水是天上的雨水,又称无根水,所以又有天降鸿福之意。下水道是古代铜锁状,寓意锁住水源,锁住财源,四水归明堂,肥水不流外人田。这有幅对联“金石其心芝兰其室,仁义为友道德为师”,意思是说做任何事都要有持之以恒之心,让仁爱和正义做自己的朋友,良好的行为准则成为自己的老师和做人的标准。

篁岭村庄依山而建,可谓“地无三尺平”,村民晒晾农作物只能使用竹簟晒在自家屋顶木架上。祖辈起,他们就用竹筛匾晾晒农作物,既不占地方,又便于收藏。收获季节,房前屋后成了晒簟的世界。长长木竿托起圆圆的竹簟,竹簟里晒满火红的辣椒、金黄的稻谷,形成婺源特有的篁岭“晒秋”农俗特色景观,篁岭因“晒秋”而闻名遐迩,并成为摄影爱好者的乐园。有关篁岭“晒秋”的摄影作品,曾在全国获得十多次大奖,还荣获了“最美中国符号”。

如今,“篁岭晒秋”已成为固定民俗展示,春晒茶叶蕨菜,夏晒茄子豆角,秋晒辣椒黄菊。时令变化,竹晒匾里所晒之物也在不断换新,你在不同季节,不同角度都可以拍到满意的晒秋作品。这里也是晒秋观景台,拍晒秋的好地方。

婺源是全国唯一一个以县来命名的3A级的旅游区。目前,婺源全县共有景区景点20多个,其中国家5A级景区1个(江湾),国家4A级景区10个(卧龙谷、灵岩洞、李坑、思溪延村、文公山、鸳鸯湖、汪口,五龙源、源头、篁岭)。在整体上已经形成东西北三条旅游精品线路:东线“梦里老家古村游”,西线“山水奇观生态游”,北线“古洞古建古风游”。

江西篁岭景区导游词5

关于绣楼,有两种说法。一种说法是:那是大户人家的小姐抛绣球选夫君的地方。但婺源没有这样的风俗,婺源过去特别重视礼法,儿女婚姻讲究的是“父母之命,媒妁之言,门当户对,等级森严”,不会抛绣球选夫君。

第二种说法是,富家小姐绣花缀朵的地方。富家太太、小姐们闲来无事,就在高楼上绣着花,顺便看看楼下走过的人,还有楼外的风景,以此来排解心中的寂寞,打发无聊的时光。

作为了解(当前婺源的主要休闲娱乐场所40余家,主要旅游购物场所400余家。宾馆200余家。其中四星5家,三星7家,国际大酒店、婺源宾馆正在创评五星级宾馆,总床位1.7万张;全县共有农家乐3300余户,床位1.6万张,餐位11万个,解决了1.8万名农民就业,平均户经营净收入达到6万多元。)

各位领导,现在我走在的是天街商铺最为集中的一段,两旁商铺林立,商铺里商品琳琅满目,展示了婺源丰富的物产,说到物产就要说说我们婺源的“四色”特产了,“四色”指的就是“绿、黑、红、白”。绿就是婺源绿茶,婺源绿茶唐载茶经,宋称绝品,明清入贡,以“口味香而浓郁。水叶清而润厚”的特点被誉为中国绿茶品质最优者,黑则说的是中国四大名砚中的歙砚,因婺源唐代隶属于歙州管辖,物以州名而得名歙砚。红就是大家现在看见的池塘中的中华荷包红鱼了,它是我们婺源独有的一种优良食用鱼,明万历年间由沱川人余懋学从宫廷传入婺源民间。因头小尾短,背高腹园而得名荷包红鱼,荷包红鱼肉质鲜美,营养价值丰富,是一道不可多得的美味佳肴。

江西篁岭景区导游词6

各位领导,现在我们来到的是篁岭景区的三号观景台,

篁岭是个典型的农业村落,除了少数士子习儒读书之外,大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田,都是山上开辟出来的山田,从而形成了我们往对面所看见的规模较大的梯田。

公司把这些梯田流转过来,打造农业观光园,种植梯田花海。现在田里都种上油菜,今年的3、4月份,千亩梯田油菜花盛开,眼前将是一片灿烂的花海。

为延展婺源油菜花的主题,公司结合旅游高峰周期轮换花卉种植主题,营造梯田花海景观、大地艺术。油菜花谢后,公司将种植柳叶马鞭草、孔雀草、一串经、醉蝶等各种花卉,形成又一季花海。

此外,在观光园还种有紫薇、三角梅、樱花、牡丹、玫瑰等各种主题花园,错开花期,使游客每次造访都有不同的景观与感受,从而发展成为婺源四季旅游产品新亮点。

除了观赏效益,篁岭也在不断提升梯田的经济效益,在土地上,“篁岭模式”采用公司+农户形式,成立农村经济合作社,有效整合旅游资源,将农民土地进行流转,利用梯田打造四季花谷、奇异瓜果园,与农户共同开发观光农业。同时通过订单农业,形成经营产业链条,将农户真正融入产业项目中,达到零距离就业,足不出村挣钱效果。

江西篁岭景区导游词7

“杀猪封山”是指在以前不管哪个村民都不可以在水口砍树,如果砍了,就会受到惩罚,也就是要把自家养的猪杀了分给大家吃。以前人都吃不饱,养猪也是一家重要的收入来源,却要杀自家养的猪,可见是非常严重的惩罚,因此没有人会去砍树。

“生子植树”是指以前不管是男孩还是女孩出生,都会为其种下一棵树。特别是在女孩出生时,会为其种下一棵樟树,等到出嫁时,再把那樟树砍了做樟木箱,作为陪嫁的嫁妆。

左手边是一座五显庙,供奉的是起源于婺源的五显神。在婺源老县志中,记载了唐代光启年间,居住在婺源县城紫阳镇王瑜家有五位神人从天而降的传奇。王瑜动员城中百姓倾力建庙,塑像供奉,虔诚祈祷,无不应验。南宋时五显神期跨越海峡传到台湾,现在台湾还有200多万的信众。宋元明三代,五显被历代皇帝褒封,因其封首字都为“显”,故称为五显神。

“步蟾”的意思是月宫折桂,比喻科举登第,步步高升之意,也是乡民对子孙的祈望。让我们步蟾桥上走一走,祈愿登科在后头。

这是如来佛柱,如来佛柱的正式名称是“佛家八面多宝台”。它寄寓的是避邪保平安。

现在我们看到的这两棵树是枫香,因为他们长到一块了,我们当地人又称为“夫妻树”。俗话说“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”大概就这意思吧。

现在大家看到的这棵红豆杉是被雷击过的,现在只剩下半边树干。俗话说:“人争一口气,佛争一炉香,树争一层皮。”树是靠树皮来吸收养分,因此它依然还存活着,真是“树坚强”啊。

江西篁岭景区导游词8

篁岭是个典型的农业村落,除了少数士子习儒读书之外,大多数村民都是终生从事繁重的农业劳动。篁岭几乎没有平畈的段田,都是些梯田,一层一层重叠而上的梯田,看上去比斑马身上的黑白条纹还要繁密。

看到远处那座烟云缭绕的高山了吗?它叫石耳山,山脚下就是上晓鳙村,而篁岭则是从上晓鳙分迁出来的。婺源地处万山中,境内山峰起伏,河流密布。婺源的最高山是大鄣山,它是整个江南山脉的鼻祖。而石耳山呢,则是婺源的东部屏障。翻过石耳山,就是浙江省的开化县地界。在没有公路的漫长岁月里,人们出行,要么靠两条腿走,要么坐船,而对婺源人来说,往往都是靠着双脚走出大山,走遍天下。

各位朋友,我们来到景区的1号观景台,这是个360?全画幅观景平台,周边是层层叠叠、流光溢彩的千亩梯田。右下方的这口塘,当地人称为“篁岭的酒窝”。在这里,人们的智慧得到最大限度的发挥,“春赏油菜夏观水,秋品菊花冬嬉雪。”四季花海在这不断演变着各种“断魂”主题,大地艺术在这里成就了最强音符。请大家在此拍照留影吧!说不定你的倩影,也会融入别人的镜头,成为定格的“花仙子”、“花相公”。

现在我们进入篁岭故事第二篇章“云中漫步”,也开始了对诸位胆量与气魄的考量。前方就是卧云悬索桥,全长186米,是江西省目前最长的悬索桥。桥很牢固,承载量达20吨,大家尽管放心迈步。你也可以唱着“妹妹你大胆的往前走”的歌上桥,不过请不要在桥面上跑动,也不要摇晃以免影响他人。走过这段桥面就可以步入花仙子的故里——花海。景区还有溜索和高空热气球等娱乐项目,如果感兴趣,也可以身临其境感受一下。

江西篁岭景区导游词9

接下来我们就跨入二十四节气长廊,进入篁岭的第一篇章,该篇章以体现大地艺术的农耕文化为主题。二十四节气长廊全长700米,分别用春和楼、夏耘亭、秋实亭、冬蕴坊作为一年四季的节点标志。

春和楼:现在我们所看到的是“春和楼”,取自范仲淹《岳阳楼记》中“至若春和景明”,属于徽建五凤楼构造,“五凤楼”原为皇宫建筑,明清时期被徽派建筑广泛用于祠堂门楼,寄寓宗族人才辈出,现在就让我们穿越此楼沾沾灵气吧。

常言道:“一年之计在于春。”春天是婺源最美的季节,祖籍婺源的南宋理学大师朱熹两次回乡省亲选的都是春季。婺源人立春开始便进入辛勤劳作期,“立春天气暖,雨水送肥晚。”“惊蛰快耙地,春分犁不闲。”“懵懵懂懂,清明下种。”这些都是婺源人在长期的农业劳动中总结出来的农谚。左手边文化墙上是对春季劳作场景的介绍,为了烘托氛围,景区打造四季花海,春天种的是油菜花、萝卜花、二月兰等,夏天种的是醉蝶花、紫罗兰、紫薇等,秋天种的是金光菊、万寿菊等,冬天种的三角梅等。愿每个游客都能成为“护花使者”,而非“采花大盗”哦!

夏耘亭:我们现在看到的这个白色亭子叫夏耘亭,取夏季耕耘之意,属于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是,有“五里一桥十里一亭”之说,其功用是供人休息、饮水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里摆放茶水,供路人饮用。这也是古时亲人迎送,妻儿惜别之处。夏季是火热的,篁岭的海拔虽不是很高,但夏季温差很大,夜晚需盖被而卧,颇有“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”之意境。文化墙上是夏季劳作场景的介绍,大家有兴趣可以认真观赏下。

秋实亭:眼前的这座亭子是秋实亭,取春华秋实之意。左手边文化墙上是秋季劳作场景的介绍,“霜叶红于二月花”,婺源的秋天像打翻的颜料桶,秋季是丰收的季节,尤其是地无三尺平的篁岭,人们将一年的收成用竹筛匾晒晒,成就了闻名遐迩的“篁岭晒秋”。而花卉则有桂花、山茶花、野菊花等。游步道边上的这些油茶树,是篁岭村民种植的经济作物,我们当地叫“柽籽”。这油是纯天然无污染的,具有降血脂、降血压等功效,因此也被誉为“东方橄槛油”。

江西篁岭景区导游词10

现在,我们右手边的这栋建筑,是篁岭的一个餐厅“天街食府”,可同时容纳500人用餐。现在所行路段,是天街的延伸段,目前景区正在进行二期建设,建成之后,这里将开发成为美食一条街。将婺源的传统美食集中在此,一方面展示了婺源的传统饮食文化,另一方面丰富了篁岭的特色旅游产品体系,加快了篁岭从单一的观光型向休闲度假,业态经营品质型的转变。

除篁岭景区外,近两年,婺源县还成功打造了五龙源漂流、源头生态度假村、丛溪庄园、九思堂度假宅院等特色旅游产品。婺源县委县政府紧随江西打造旅游强省的目标,制定了“一个最美,两个第一”的.发展策略,也就是建设中国最美乡村,打造中国旅游第一县,打造中国有机茶第一县。

婺源自古就有书乡,茶乡的美誉。自宋到清,全县中进士550多人,仕宦2665人,历代的文人学士留下了3100多部著作,其中172部入选《四库全书》,7位名人入选《辞海》。篁岭也不例外,其中最具代表性的便是曹文埴曹振镛父子宰相。曹氏父子宰相,协助主持朝政75年,影响了清朝大半个历史,成为中国历史有重要影响的人物。尤其是曹振镛,在嘉庆皇帝出巡期间,以宰相身份留守京城处理政务,代君三月,民间就有了“宰相朝朝有,代君三月无”传唱。前方的牌坊上刻有圣旨二字,便体现了皇帝对他们的宠爱有加。

江西篁岭景区导游词11

请各位领导上台阶,继续参观,我们再来说说最后的一样特产“白”,“白”说的就是我们婺源的江湾雪梨,江湾雪梨体大肉厚,皮白核小,汁多味美,它之所以能成为婺源的四大特产之一,不仅仅是因为它的美味更因为它对于婺源人有着特殊的含义,在古徽州,有这么一句谚语“前世不修,生在徽州,十三四岁,往外一丢”那么徽州的男子在十三四岁就要出外去学做生意了,在他们离家的时候,就会在自家房前种上一棵梨树,也带走一掊(pou)土,寓意着离乡不离土,另一方面,商人做生意最重要的当然是要有利可图了,种梨也寓意着“得利”,也是一种吉祥的寓意。

大家对“篁岭晒秋”都耳熟能详,那么,那些晒的南瓜、辣椒、萝卜、米脆是怎么切的,怎么晒的?我们到晒工坊里去探个究竟。有兴趣的朋友还可以亲自参与体验。

晒工坊的楼台顶上也是篁岭很好的摄影点。站在这里,篁岭村的村貌,还有远山的景致,都尽收眼底。

江西篁岭景区导游词12

婺源也在继续打造四季旅游精品路线。现在,我们可以春探人间花海,去江岭梯田看油菜花美景;夏享冰凉世界,去五龙源漂流、去灵岩洞内一边避暑一边看溶洞;秋天,可寻梦里老家,不但有篁岭晒秋、还有石城、长溪的枫树林景观;冬天更是可以去鸳鸯湖游甜蜜乐园。

作为婺源古村落的典型代表,篁岭堪称是婺源文化的缩影了,婺源历史悠久,唐开元20___年,即公元740年建县,当时的县城设在了清华镇。清华,因“清溪萦绕,华照增辉”而得名。后公元920___年迁至古镇蚺城,因城内有座蚺城山,形状起伏如蚺蛇而得名。唐咸通年间后歙州刺史卢肇命兵驻守于此,因其三面环水,一面依山,形似待发之弓箭,而得名弦高镇,1946年改称紫阳镇。说到紫阳,就要说到我们婺源的一位大名人,他就是著名的理学家、思想家、教育家朱熹。朱熹的家族是婺源的著姓,以儒传家,现在我们南门的老街上还有朱家的老宅。里面有一口井。据《婺源县志》记载,朱熹的父亲朱松出生的时候,井内气吐如虹,因此也称作“虹井”。到朱熹出生的时候,一道紫气贯井而出,人们把紫气东来看成是吉祥的预兆。因此,朱熹把紫阳当作自己的别号。到朱熹死后第九年,皇帝赐他谥号为“文公”,之后把朱熹的“四书集注”列为国学。后来宋度宗赐朱熹的故里婺源为“文公阙里”。不错,朱熹虽然出生在福建,但是朱熹一直将婺源做为自己的祖籍地,他一生中两次专程回婺源祭扫祖墓,留下了大量的遗迹和传说。

江西篁岭景区导游词13

刚才步入天街时,我们有欣赏到婺源木雕技艺的展示,现在我们看到的竹虚厅,最显著的特色,就是临街一面全部为木雕,图案精美繁复,极尽奢华,是一座木雕艺术的宝库。门面上的6方木雕图案,左上是“赵子龙救阿斗”,左下是“关公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文武百官图”,右上是“周文王打猎”,右下是“状元及第”。四根木柱上的梁撑的木雕主题,从右到左,依次是福、禄、禧、寿。门罩上裂纹还有梅花和竹子的雕刻,意为“宝剑锋从磨励出,梅花香自苦寒来”,竹子又代表竹报平安、步步高升、节节高之意。

竹虚厅的最初的主人是曹元功,他崇祯八年(1635年)拔贡,授职湖广兴山县知县。

这幢建筑就是篁岭的众屋,当地也叫厅屋,是曹氏家族聚会、议事的地方。这座众屋居于篁岭天街的中心位置。祠前场地开阔,是篁岭的“中心广场”,自然也是最热闹的地方。门额上“圣旨”两字体现了曹氏在朝为官的地位。现在众屋改造成了一个酒吧,是西式酒吧进驻中式厅堂的典型代表。

江西篁岭景区导游词14

各位朋友,大家好!欢迎您来到“梯云村落·晒秋人家”的篁岭景区,我是你们的讲解员小X,今天很荣幸由我给大家担任向导,希望我的讲解能给大家的篁岭之行带来快乐。篁岭是婺源古村落的经典作表,保存了大量的农耕文明时代特征。整个篁岭景区,分为三大板块:一是“大地飞歌”,体验多色块梯田组成的大地艺术对视觉的冲击;二是“云中漫步”,彰显大跨度索桥、溜索对胆量的历练;三是“天上人间”,展现篁岭古村的村落构造,古民居上的晒秋传统,还有古老天街的商贾、美食、民居、民俗的无穷魅力。让每一位游客真正体验到“民俗风、山水画、田园诗、文化歌、生活曲、梦幻情”。

请大家保管好自己的物品,有秩序地上缆车。在观赏风景的同时,更要注意安全哦!

我们刚刚乘坐的是婺源第一条载人观光索道,全长960米,高差195米,空中运行时间为16分钟,各位在缆车上就已经小小领略了多彩的梯田风光,但“好戏还在后头”,下面将一幕幕呈现给大家。

各位游客,现在我们已经站在海拔500米的篁岭岭头,因“修篁遍岭”才有了篁岭的雅名,“篁”其实是一种竹子,篁岭多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、观音竹等,我们景区沿途也随处可见这些竹子。以前村民世代居住在这里,而今全都搬迁到由我们公司出资兴建的岭下新房子里,也就是我们游客中心对面的那些整齐的新房子。

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C. 唐代有哪些著名的诗人

答,唐代著名诗人如下:

李白-诗仙,杜甫-诗圣,李商隐,李贺,白居易,王昌龄,王维,陈子昂,贺知章,孟浩然,杜牧,王之涣,温庭筠,刘禹锡,孟郊,贾岛,韩愈,柳宗元,戴叔伦,高适,骆宾王,王勃,岑参


李白:

长安元年(701年,武则天年号),李白,字太白。出生于安西都护府之碎叶城(今吉尔吉斯斯坦境内),约五岁时随父迁居绵州彰明县(今四川江油)之青莲乡。 祖籍为今甘肃省天水市秦安县 。其家世、家族皆不详。

本 名 李白

别 名 李十二、李翰林、李供奉、李拾遗、诗仙

字 太白

号 青莲居士

所处时代 唐朝

出生日期 701年(长安元年)

逝世日期 762年12月(宝应元年,唐代宗李豫年号)

主要作品 静夜思、蜀道难、明堂赋、梦游天姥吟留别、行路难、将进酒、早发白帝城、望庐山瀑布

主要成就 创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体和七绝达到后人难及的高度

去世地江南西道宣州(今安徽宣州)

墓葬地 当涂青山西麓



杜甫:

杜甫远祖为汉武帝时期有名的酷吏杜周,祖父杜审言。 杜甫与唐代另一大诗人即“小李杜”的杜牧同为晋代大学者、名将杜预之后,不过两支派甚远。祖籍襄阳(今属湖北),曾祖父杜依艺为巩县令,遂居巩县(今属河南)。杜甫出自杜预次子杜耽,而杜牧出自杜预少子杜尹。杜甫于唐睿宗太极元年正月初一(712年2月12日)生于巩县。 母亲崔氏,在杜甫年幼时就故去。崔家也是有名望的世家大族,他一生中曾多次和亲疏不等的舅父、表弟相遇。

本 名 杜甫

别 名 杜少陵、杜工部、杜拾遗、杜草堂、老杜、诗圣

字 子美

号 少陵野老

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 河南巩县(今河南巩义)

出生日期 712年2月12日

逝世日期 770年

主要作品 望岳、登高、春望、茅屋为秋风所破歌、三吏、三别

主要成就 唐代伟大的现实主义文学作家,唐诗思想艺术的集大成者

官 职 左拾遗、华州司功参军

性 别 男



李商隐:

唐元和十一年(816年),李商隐三岁左右,随父 [43] 李嗣赴浙。不到十岁,李嗣去世。李商隐只得随母还乡,过着艰苦清贫的生活。在家中李商隐是长子,因此也就同时背负上了撑持门户的责任。李商隐在文章中提到自己在少年时期曾“佣书贩舂”,即为别人抄书挣钱,贴补家用。李商隐“五岁诵经书,七岁弄笔砚”,回乡后曾从一位精通五经和小学的堂叔受经习文,至十六岁,便因擅长古文而得名。此外,写得一手秀丽的工楷与一手好文章。

本 名 李商隐

别 名 李义山

字 义山

号 玉溪生

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 河南荥阳(今河南省荥阳市)

出生日期 约813年逝世日期约858年

主要作品 《李义山诗集》

主要成就 诗歌成就

官 职 秘书省校书郎、弘农尉等

祖 籍 怀州河内

配 偶 王晏媄



李贺:

李贺自幼体形细瘦,通眉长爪,长相极有特征。他才思聪颖,七岁能诗,又擅长“疾书”。相传贞元十二年(796年),李贺正值七岁,韩愈、皇甫湜造访,李贺援笔写就《高轩过》一诗,韩愈与皇甫湜大吃一惊,李贺从此名扬京洛 [3-4] [16] 。年纪稍长,李贺白日骑驴觅句,暮则探囊整理,焚膏继晷,十分刻苦。李商隐作《小传》云:“恒从小奚奴,骑巨驴,背一古锦囊,遇有所得,即书投囊中,及暮归,太夫人使婢受囊出之,所见书多,辄曰:‘是儿要当呕出心乃已耳!’”。

本 名 李贺

别 名 李昌谷、诗鬼

字 长吉

所处时代 中唐

民族族群 汉族

出生地 河南福昌(今河南洛阳宜阳县)

主要作品 《神弦曲》、《雁门太守行》、《金铜仙人辞汉歌》、《昌谷集》等

主要成就 开创“长吉体”诗歌



白居易:

唐代宗大历七年(772年)正月,白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久,家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州,战火烧得民不聊生。白居易二岁时,任巩县令的祖父卒于长安,紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户参军授徐州彭城县县令(780年),一年后因白季庚与徐州刺史李洧坚守徐州有功,升任徐州别驾,为躲避徐州战乱,他把家居送往宿州符离安居。白居易得以在宿州符离度过了童年时光。 [7] 而白居易聪颖过人,读书十分刻苦,读得口都生出了疮,手都磨出了茧,年纪轻轻的,头发全都白了。

本 名 白居易

别 名 诗王、诗魔、白二十二

字 乐天

号 香山居士

所处时代 唐朝

出生地 河南新郑

出生日期 772年2月28日

逝世日期 846年9月8日

主要作品 《白氏长庆集》《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》

主要成就 新乐府运动主要倡导者、写下了不少反映人民疾苦的诗篇

墓 地 洛阳香山白园



王昌龄:

唐武则天圣历元年(698年),王昌龄出生在山西太原。

中文名 王昌龄

别 名 王少伯、王龙标、王江宁

民 族 汉族

出生日期 约武周圣历元年(698年)

逝世日期 约唐肃宗至德二载(757年)

主要成就 诗歌创作

代表作品 《出塞》《从军行七首》《芙蓉楼送辛渐》《长信宫词》《闺怨》

作品风格 语言精炼、意味浑厚

字 少伯



王维:

王维于武则天时期出生在蒲州(今山西永济)。才华早显,幼年聪明过人。

本 名 王维

别 名 王右丞、诗佛

字 摩诘

号 摩诘居士

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 蒲州(今山西永济)

出生日期 约 693年

逝世日期 761年

主要作品 《王右丞集》《画学秘诀》等

主要成就 盛唐山水诗派代表,开创水墨山水画派

祖 籍 山西祁县



陈子昂:

唐高宗显庆四年(659年),陈子昂出生于梓州射洪一个富有的庶族地主家庭,从小养成了豪家子弟任侠使气的性格。十七八岁时尚不知书。后因击剑伤人,才弃武从文,慨然立志,谢绝旧友,发愤攻读,博览群书,深钻经史,不几年便学涉百家。同时关心国事,要求在政治上有所建树。

本 名 陈子昂

别 名 陈拾遗

字 伯玉

所处时代 唐朝(武周)

民族族群 汉族

出生地 梓州射洪(今四川省射洪市)

出生日期 659年

逝世日期 700年

主要作品 《感遇诗三十八首》、《登幽州台歌》、《登泽州城北楼宴》、《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》

主要成就 声讨齐梁文学绮靡文风,召唤新时代刚健文风的重要代表



贺知章:

贺知章早年迁居越州山阴(今浙江绍兴)。少时即以诗文知名。唐武后证圣元年(695年)中进士、状元,是浙江历史上第一位有资料记载的状元。

本 名 贺知章

别 名 贺秘监

字 季真

所处时代 唐代

民族族群 汉人

出生地 越州永兴(今浙江杭州萧山区)

出生日期 约公元659年

逝世日期 约公元744年

主要作品 《咏柳》《回乡偶书二首》

主要成就 诗歌、草书

官 职 礼部侍郎兼集贤院学士、秘书监

追 赠 礼部尚书



孟浩然:

永昌元年(689年),孟浩然出生于襄阳城中一个薄有恒产的书香之家。

本 名 孟浩然

别 名 诗星、孟襄阳

字 浩然

号 孟山人

所处时代 唐代(盛唐)

民族族群 汉族

出生地 湖北襄阳

出生日期 689年

逝世日期 740年

主要作品 《孟浩然集》《过故人庄》《春晓》《宿建德江》等

主要成就 山水田园诗创作

派 别 田园隐逸派和山水行旅派

诗 风 清淡自然,以五言古诗见长

籍 贯 襄州襄阳(今湖北襄阳)



杜牧:

杜牧在家族中排行十三,因此根据唐人的习惯,被称为“杜十三”。杜牧政治才华出众,十几岁的时候,正值唐宪宗讨伐藩镇,振作国事。他在读书之余,关心军事,后来杜牧专门研究过孙子,写过十三篇《孙子》注解,也写过许多策论咨文。特别是有一次献计平虏,被宰相李德裕采用,大获成功。

本 名 杜牧

别 名 杜樊川、小杜、杜十三

字 牧之

号 樊川居士

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 京兆万年(今陕西西安)

出生日期 803年

逝世日期 约公元852年

主要作品 《阿房宫赋》《遣怀》《樊川文集》等

主要成就 创造晚唐诗歌高峰



王之涣:

王之涣在《旧唐书》《新唐书》均无传,《唐才子传》所记也甚简,说王之涣为蓟门人。唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》记载,王之涣“本家晋阳,宦徙绛郡”,则晋阳(今山西太原)为其原籍,祖上做官时移居绛州(今山西新绛)。

本 名 王之涣

字 季淩(一作季凌,一作季陵)

民族族群 汉族

出生日期 688年

逝世日期 742年

主要作品 《登鹳雀楼》、《凉州词二首》

主要成就 诗歌创作

祖 籍 并州晋阳(今山西太原)



温庭筠:

温庭筠,为唐太宗时宰相温彦博之裔孙。根据夏承焘《唐宋词人年谱·温飞卿系年》,唐宪宗元和七年(812),温庭筠生于太原。

本 名 温庭筠

别 名 温岐、温庭云、温廷筠、温八叉、温八吟

字 飞卿

所处时代 唐代

民族族群 汉族

出生地 太原祁(今山西祁县)

出生日期 约812(或说801、824)年

逝世日期 约866(或说870、882)年

主要作品 《商山早行》《过陈琳墓》《苏武庙》《菩萨蛮》等

主要成就 诗词创作




刘禹锡:

刘禹锡,自称祖先为汉景帝贾夫人之子中山靖王刘胜;七代祖刘亮,北魏冀州刺史、散骑常侍,随北魏孝文帝迁都洛阳 [6] 。父亲刘绪,为避安史之乱,迁居苏州。刘禹锡生于大历七年(772年),其父、祖均为小官僚,父刘绪曾在江南为官,刘禹锡并在那里度过了青少年时期。他很小就开始学习儒家经典和吟诗作赋,既聪明又勤奋,在做诗方面,曾得当时著名诗僧皎然、灵澈的熏陶指点。 [3]

本 名 刘禹锡

别 名 刘宾客、刘中山、诗豪

字 梦得

所处时代 唐朝

出生地 河南郑州荥阳

出生日期 772年

逝世日期 842年

主要作品 《刘梦得文集》《刘宾客文集》

主要成就 永贞革新、诗歌创作、治理州郡

官 职 同州刺史 太子宾客 秘书监

封 赠 户部尚书



孟郊:

唐天宝十年(751年),孟郊生于湖州武康。 [1] 父亲孟庭玢是一名小吏,任昆山县尉,家中清贫,孟郊从小生性孤僻,很少与人往来。青年时代隐居于河南嵩山,但关于这段经历的起讫时间与具体情况,已不可考。 [6] [7]

本 名 孟郊

别 名 贞曜先生、诗囚

字 东野

所处时代 唐代

民族族群 汉族

出生地 湖州武康

出生日期 751年

逝世日期 814年

主要作品 《游子吟》《登科后》

主要成就 苦吟诗人代表,与贾岛并称“郊寒岛瘦”



贾岛:

贾岛早年家境贫寒,曾居房山石峪口石村。生计无落,出家为僧,法号无本,自号碣石山人。 [13]

本 名 贾岛

别 名 贾瘦岛、贾神仙、诗奴

字 阆仙、浪仙

号 碣石山人

所处时代 唐朝

民族族群 汉人

韩愈

主要作品 论佛骨表、师说、进学解

主要成就 倡导古文运动

官 职 吏部侍郎

追 赠 礼部尚书

谥 号 文

追 封 昌黎伯

地 位 “唐宋八大家”之首

籍 贯 河南河阳



柳宗元:

柳宗元的祖籍是河东郡(河东柳氏与河东薛氏、河东裴氏并称“河东三著姓”),祖上世代为官(七世祖柳庆为北魏侍中,封济阴公。柳宗元的堂高伯祖柳奭曾为宰相,曾祖父柳从裕、祖父柳察躬都做过县令)。其父柳镇曾任侍御史等职。柳宗元的母亲卢氏属范阳卢氏,祖上世代为官。柳宗元只有两个妹妹。 [7] [8]

本 名 柳宗元

别 名 柳河东、河东先生、柳柳州

字 子厚

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 长安

出生日期 773年逝世日期819年11月28日

主要作品 《永州八记》《柳河东集》《柳宗元集》

主要成就 倡导古文运动、“唐宋八大家”之一

籍 贯 河东

信 仰 儒学

官 职 柳州刺史

家世信息 河东柳氏



戴叔伦:

戴叔伦(约732—约789)字幼公,一说字次公,金坛城西南窑村人,是唐代中期著名的诗人,出生于一个隐士家庭。祖父戴修誉,父亲戴昚用,都是终生隐居不仕的士人。戴叔伦年少时拜著名的学者萧颖士为师,他博闻强记,聪慧过人,“诸子百家过目不忘”,是萧门弟子中出类拔萃的学生。至德元载(756年)岁暮,为避永王兵乱,年约25岁的戴叔伦随亲族搭商船逃难到江西鄱阳。在人生地疏的异乡,家计窘迫,于是他开始探寻仕途。 大历元年(766年),戴叔伦得到户部尚书充诸道盐铁使刘晏赏识,在其幕下任职。大历三年(769年),由刘晏推荐,任湖南转运留后。此后,曾任涪州督赋、抚州刺史,以及广西容州刺史,加御史中丞,官至容管经略使。他在任期内,政绩卓著,是个出色的地方官吏。约贞元五年(约789年前后),他上表辞官归隐,在返乡途中客死清远峡(今四川成都北)。之后返葬于金坛小南门外县城南郊。明万历46年(1618年),金坛知县张翰中为疏通城内漕河,将其墓地移至南郊高坡(今南门面粉厂南围墙前),并亲自题立“诗伯夜台”墓碑,即“大诗人之墓”的意思。

本 名 戴叔伦

字 幼公

所处时代 中唐

民族族群 汉族

出生地 润州金坛(今江苏省常州市金坛区)

出生日期 约开元二十年(732年) 逝世日期约贞元五年(约789年)

主要作品 《兰溪棹歌》

主要成就 地方官诗人代表



高适:

唐朝武则天长安四年(704年),高适出生。

本 名 高适

别 名 高常侍

字 达夫

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 渤海蓨

出生日期 704年逝世日期765年

主要作品 《高常侍集》

主要成就 边塞诗创作

官 职 刑部侍郎、散骑常侍

爵 位 渤海县侯

谥 号 忠

追 赠 礼部尚书



骆宾王:

骆宾王出身寒门,其名(宾王)和字(观光)来源于《易经》中的观卦:“观国之光,利用宾于王。”七岁能诗,号称“神童”。相传《咏鹅》就是他七岁时所作。 [1]

本 名 骆宾王

别 名 骆临海、骆四

字 观光

所处时代 初唐

民族族群 汉族

出生地 婺州义乌

出生日期 约 626年 逝世日期约 687年

主要作品 《为徐敬业讨武曌檄》、《帝京篇》、《畴昔篇》

主要成就 文学创作,为“初唐四杰”之一

随徐敬业起兵讨伐武则天



王勃:

王勃幼年时就非常聪慧,六岁时便能作诗,且诗文构思巧妙,词情英迈,被父亲王福畤的好友杜易简称赞为“王氏三株树”之一,表明了王勃早年就显示出杰出的文学才能。

本 名 王勃

字 子安

所处时代 唐代

民族族群 汉族

出生地 绛州龙门

出生日期 约650年逝世日期约676年

主要作品 《滕王阁序》《送杜少府之任蜀州》《乾元殿颂》《王子安集》等

主要成就 初唐四杰之一



岑参:


约开元十年(722年),五岁的岑参开始读书。

本 名 岑参

别 名 岑嘉州

所处时代 唐朝

民族族群 汉族

出生地 不详

出生日期 约开元六年(718年,有争议)

逝世日期 约大历四年(769年,有争议)

主要作品 《岑嘉州诗集》等籍 贯荆州江陵(今湖北江陵县)或南阳棘阳(今河南南阳市)

D. 江西赣州家具便宜吗

江西赣州家具便宜,有下面几家很不错的。

1、香江建材城

南昌一共有两个香江哦,一个在解放路,一个在青山路。南昌香江商贸中心何于南昌东部青山湖区,南邻城市主干道解放东路,东邻城市景观线青山湖大道,是南昌规划中的大商贸、大物流的重要地段。

属于大商贸市场、商业群、房地产综合开发地带。南昌香江商贸中心是香江集团在全国投资建设的国际化超大型商贸流通基地。

南昌香江商贸中心一期建成为中部地区规划庞大的家居建村批发、零伟、采购、仓储、运输和流通基地。这预示着作为我国家居市场龙头的香江集团敢于直面国际竞争,以创新求发展,凭借雄厚的史力、超人的胆识和抱负,倾力打造的一艘超大型商贸“航母”。

2、鹿鼎家具城

鹿鼎家居在南京路,鹿鼎国际·家居博览中心位于城市主干道南京东路,是南昌唯一专业家具街"南京东路家具街"的主体,地理位置优越,交通便利。周边小区密集,楼盘林立,环境优美,人气、商气鼎盛,是城市商业核心地带。

3、华东建材城

在广州路,华东(国际)建材中心由安徽腾辉置业有限公司投资兴建,属于合肥市“141战略规划”东部组团的重要商贸物流中心。

项目位于合肥市合马路与东风大道交汇处,南临合马路,东接东风大道,北靠规划中的淮南路,西靠合肥市中心区,毗邻合宁高速龙塘出入口500米,交通便捷,地理位置优越。

4、省建材市场

位于抚河路,1993年07月03日成立,经营范围包括建筑材料,金属材料,装潢材料,汽车(不含小轿车),机电产品,五金,水暖器材,油漆,木材,化工材料购销,为建材生产经营企业提供信息咨询服务,经营场所交易的服务。

5、喜盈门

位于抚生路1166号,喜盈门国际商业连锁企业(以下简称喜盈门)创立于1997年,总部设于上海,专业从事城市综合体和建材家具广场项目的开发与运营管理。

经营业态涵盖建材家居、公寓式酒店、甲级写字楼、综合百货、高端住宅、餐饮娱乐、亲子教育、酒店婚庆、设计师产业园等。目前,喜盈门已在上海、福建、江西、湖南、海南、四川等省份。

喜盈门以提高广大消费者生活品质为己任,帮助消费者严把品牌关、质量关、环保关和售后服务关,提供消费者前沿、时尚、环保和市场竞争力的产品。

6、南昌金屋月星家居

位于南昌县振心大道777号,昌南客运站对面。南昌金屋月星家居广场分为地面五层、地下两层,总营业面积达23万㎡,其磅礴体量是目前月星家居全国连锁门店中单体面积的门店。

广场共有8个共享空间、84部自动电梯、1500多个停车位,全天候中央空调构筑起四季如春,布局流畅、舒适惬意的购物天堂。

南昌金屋月星家居广场总投资8亿余元,汇聚世界知名中高端品牌,集建材、家具、家饰、家装、电器五种家居业态贯穿家装所有内容,全方面满足消费者一站式购全的愿望。

在同质化竞争的市场长河里,月星家居将牢牢抓住“服务”不放松经营理念。南昌金屋月星家居广场将始终贯彻先行赔付、首问责任、全程报价、统一收银、绿色环保、售后回访、专家咨询七大服务承诺。

为每一位消费者保驾护航,让消费者买得安心,用的放心,真正做到服务至精,关怀至心。 好政策、都是比较大的卖场,可以去看看。

E. 中国哪些旅游景点最好

1、香格里拉

位于云南省西北部的滇、川、藏“大三角”地区,是国度“三江并流”景色名胜区的一颗明珠,地处迪庆香格里拉腹心地带。是一片人世少有的完满保存自然生态和民族传统文化的净土,素有“高山大花园”、“动植物王国”、“有色金属王国”的美称。

F. 江西龙虎山风景区景点介绍

江西龙虎山风景区景点介绍如下:

龙虎山是一座历史悠久的道教名山,又是一处新兴的旅游胜地。龙虎山位于江西省鹰潭市南郊16公里处,自古以“神仙都所”、“人间福地”而闻名天下。中国古 典名著《水浒》第一回“张天师祈禳瘟疫,洪太尉误走妖魔”,把她的美妙与神奇描绘得出神入化、淋漓尽致。

龙虎山中的泸溪河发源于崇 山峻岭之中,似一条逶迤的玉带,把龙虎山的奇峰、怪石、茂林、修竹串联在其两岸。河水碧绿似染,楚楚动人。水急时千流击崖,水缓时款款而行,水浅处游鱼可 数,水深处碧不见底。与山岩相伴,便构成了“一条涧水琉璃合,万叠云山紫翠堆”的奇丽景象。

G. 湖北省有哪些景点

湖北的旅游景点排名前十推荐的有:武当山、黄鹤楼、神农架、大别山、三峡人家、三峡大坝、武汉东湖、屈原故里文化旅游区、宜昌长江三峡、三国赤壁古战场。

后孙刘联军巧用火攻,乘东南风大起,向曹营举火,火船借助风势,直冲曹军水寨。曹军船只一时尽燃,岸上营落,火逐风飞,烈焰冲天,一片火海,把南岸崖壁照得一派通红,赤壁也因此得名。孙刘联军乘势进攻,曹操领余部经华容道(今鉴别县西北)向江陵败走,从而奠定了魏、蜀、吴三分天下的局面。

武汉东湖是以大型自然湖泊为核心,湖光山色为特色,集旅游观光、休闲度假、科普教育为主要功能的旅游景区,每年接待海内外游客达数百万人次,是华中地区最大的风景游览地,2014年前曾是中国最大的城中湖,2014年因武汉中心城区扩大,东湖退居武汉市江夏区的汤逊湖之后,是中国第二大城中湖。

H. 攀枝花景点

四川攀枝花十大旅游景点:

1、格萨拉生态旅游区

格萨拉生态旅游区位于攀枝花市盐边县西北角,是黄金旅游线路—攀枝花至泸沽湖的必经之地,景区景观由原始森林,高山风光、天坑地漏和彝家风情等组成。被誉为“天然地质博物馆”。

裂谷地貌景区景观由天坑地漏、岩溶景观、高山草甸和彝家风情等组成。这里群山绵绵,峰回路转间,时而黄土高坡,时而丛林密布,茶花万朵,地质地貌变化极大。一位资深的地质学者曾说“此地山川地貌堪与九寨黄龙媲美”。

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