古代家具铺

❶ 一个睡觉的地方，古代的床的结构是怎样的

古代家具中卧具形式有罗汉床、架子床、拔步床。后两种只作为卧具，供睡眠之用；而前两种除睡眠外，还兼有坐之功能。中国古人睡觉有大睡和小睡两种，大睡就是晚上正式的睡眠，小睡指午休等小憩，榻和罗汉床用于小睡，可以用来待客，而架子床和拔步床用于大睡，不能用来待客。

1、罗汉床

罗汉床强调自身的装饰，三屏风式罗汉床即为一例。此应酬原为美国的中国古典家具博物馆所藏，三屏风式，攒框装入七块黑白大理石，正面围子略高一些，此床清式特点已明显，但仍保留了明式的基本特征。

譬如围子，正面围子虽装入三块大理石，可仍采用通长平式，有别于清式中间高两头矮的装饰风格，而且正面围子仅略高于两侧的围子，这在明式罗汉术中很普遍。而清式罗汉床，往往正面呈现山家形围子，两侧也常用台阶形式，形成一定落差。

这要求正面围，尤其中间一块要高，才能使围子几经落差不至于太矮。清代罗汉床，五屏风式、七屏风式渐多，甚至九屏风式也有出现，这就迫使正面围子加高，高到令人难堪的局面。按这种思路，罗汉床围子越矮，年代就越古。

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明式架子床：

架子床在明代家具中是体型较大的一种家具，做工精美清雅别致，如以黄花梨木制作，弥足珍贵。

黄花梨带门围子架子床，明，高231厘米，长218.5厘米，宽147.5厘米。床通体黄花梨木制成，铺面四角立柱，上有顶架。正面另安装门柱，有门围子与角柱连接。左右及后面装长围子，均用短木料攒接成连续的“卍”字图案装饰，铺顶的挂檐则由镂空的绦环板组成。

床架立柱、枨、“卍”字床围内外两面饰打洼线条，席心床面，束腰下的牙条饰壸门曲边，并与腿足内角线交圈，三弯腿则内翻马蹄成云纹。

清式架子床：

清代架子床不仅红木用料厚重，形体高大，且围栏、床柱、牙板、四足及上楣板等全部镂雕花纹，还有在正面装垂花门的，玲珑剔透。到了现代，架子床又融入了更多现代文化元素，更具当代文化的特色。

参考资料来源：网络——罗汉床

网络——架子床

网络——拔步床

❷ 古代软榻下垫的是什么

皮毛或棉絮。

榻，中国古时家具，狭长而较矮，比较轻便。也有稍大而宽的卧榻，可坐可卧，是古时常见的木质家具，材质多种，普通硬木和紫檀黄花梨等名贵木料皆可制作，榻面也有加藤面或其他材质。坐榻是古代起源较早，流传甚广的古代家具，汉代或更早时期便有极低的小型坐榻，有供一人使用的，也有两个人共坐的，随着中国人坐姿的变化，坐榻也在发生改变，明清时期的坐榻，外形尺寸和汉时已大不相同。

榻分卧榻和坐榻两种，卧榻宽而长，坐榻仅能容身，服虔在《通俗文》中说：榻者，言其塌然近地也。常坐必以坐榻为适宜。元微之诗中说：望山移坐榻。坐榻轻也便于移动，其后有靠，旁有倚，故俗通称为椅子，也有叫环椅的。椅子的坐垫贵在厚，冬天以小条褥子作靠背，下连椅垫铺之，用毛皮最好。

❸ “高脚家具”的风潮在哪个朝代什么时候兴起的

“高脚家具”兴起于魏晋南北朝，然后经过五代以及宋朝的发展进一步得到普及。在家具的发展史中如果单纯只是按照家具的高度来进行分类的话，中国古代家具大致可以分为“无脚家具”、“低脚家具”，然后再到“高脚家具”这三个阶段。其中所谓的“无脚家具”是指上古时期的古人喜欢席地而坐抑或是席地而睡。一开始古人席地而坐时大都是直接坐在裸露的地面上，但是有了席子之后人们便开始隔着席子坐在地上。

高脚家具由一种名为胡床的椅子逐渐演化而来，这种胡床则是伴随佛教从古印度引入的。等发展到唐朝时期，高脚家具的使用率已经有了一定程度上的普及。进入五代之后，桌子、椅子等高脚家具的数量已经开始凌驾于榻、几等低脚家具。待经过宋朝这个时期的进一步发展，高脚家具彻底变成百姓日常生活中最主要的使用家具。

❹ 中国古代的家具陈设体现了古人怎样的生活观念

在中华文明的灿烂星空中，古典家具堪与青铜器、玉器、书画、陶瓷相媲美，是中国传统文化中最具影响力的核心价值符号之一。制作古典工艺家具，本质是做文化、做艺术。本专栏将陆续讲述古典家具历史文化、行业前辈、行业书籍，仰望星空，向先达致敬的同时，也为吾等在求索中开拓。

古代文人励志，遵循的路径是《礼记•大学》所示：“古之欲明明德于天下者：先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心。”是以，文人士子，终其一生的追求，不外乎是正心、修身、齐家、治国、平天下。士大夫平生最大的愿望，无非是立身、立德、立功、立言。这些宏大的抱负志愿，都与“家”息息相关。营造优雅和谐、舒适惬意的家居环境，对于修身养性、建功立业裨益匪浅。
明代中晚期，社会经济发展，资本主义萌芽，对文化艺术和精致生活的追求成为时尚。有一批文人倾心研玩，著述丰富，其中如文震亨《长物志》、高濂《遵生八笺》、屠隆《考槃馀事》等，及至清初又有李渔《闲情偶寄》，皆为传世之作。书中阐述了传统文人的审美理念和精神生活，这些文化遗产，于今仍有重要的借鉴意义。
家居第宅的布局及室内陈设，体现居住者的生活方式和文化品位。我们在重视物质需要的同时，应讲究精神需求，以提高我们的生活品味和文化情趣。

古代文人的审美标准
古人对家居第宅的布局陈设是十分考究的，在诸多著述中，详细描述了对厅堂、山斋、丈室、佛堂、茶寮、琴室及庭除、楼阁等建筑形式的设计和布置，体现了很高的文化和美学修养。
道家主张“天人合一”、“自然无为”、“以少总多”的思想理念，对古人家居文化有很深刻的影响。
明代的家居布局和室内陈设，集传统之大成，极具文人气息。总的特点，是一派开阔疏朗、简约有致的风格。不仅居室住所结构开间疏朗有致，室内陈设也主张宁少勿滥，桌案椅凳陈设要疏朗，几案上的摆设也不宜多。总之，生活其间让人感觉舒服、清雅、洁静、明朗。
古人首先讲究居住的环境，这是人与自然沟通融合的重要条件。所以《长物志》在卷一•室庐篇中，开宗明义就提出：“居山水间者为上，村居次之，郊居又次之。”即使不能栖隐山林村野，也要“须门庭雅洁，室庐清靓。亭台具旷士之怀，斋阁有幽人之致。又当种佳木怪箨(奇特的翠竹)。陈金石图书，令居之者忘老，寓之者忘归，游之者忘倦。”认为房屋墙垣出入之门，宜“用木为格，以湘妃竹横斜钉之，或四或二，不可用六。两旁用板为春帖，必随意取唐联佳者刻于上。若用石捆(石门槛)，必须板扉。石用方厚浑朴，庶不涉俗。”台阶“自三级以至十级，愈高愈古，须以文石(自然美丽之石)剥成。”栏杆“石栏最古，木栏为雅。柱不可过高，亦不可雕鸟兽形。”而厅堂照壁“得文木如豆瓣楠(即雅楠)之类为之，华而复雅。”文氏认为，家居环境简洁、古朴、清雅为好。
李渔在《闲情偶寄》第四卷居室部中说到：“土木之事，最忌奢糜。匪特(不仅)庶民之家，当崇俭朴，即王公大人亦当以此为尚。盖居室之制，贵精不贵丽，贵新奇大雅，不贵纤巧烂漫。凡人止好富丽者，非好富丽，因其不能创异标新，舍富丽无所见长，只得以此责。”李笠翁此言说得透彻，居所建筑并非富丽奢华才好，惟自然拙朴或文雅精致，才各具特色。当下可见不少豪宅，虽宏大华丽，却如会所甚或写字楼，铺陈做作，自难免俗。

屠隆《考槃馀事》山斋笺云：“宜明净，不可太敞。明净可爽心神，宏敞则伤目力。中庭列盆景建兰之嘉者一二本，近窗处蓄金鳞五七头于盆内，傍置洗砚池一。”古人燕居之室曰斋，山斋即山中居室，多作幽居读书之用。至于茶寮(烹茶之所)，则是“构一斗室，相傍书斋，内设茶具。教一童子，专事茶役，以供长日清谈，寒宵兀坐。幽人首务，不可少废者。”从中可见，追求清静雅逸、闲适自在，乃是旧时文人的生活情趣。
文人喜爱的第宅庭院中，一般会建一茅亭，与周遭景致自然贴合，雅致逸然。高濂《遵生八笺》中描述：茅亭“以白茅覆之，四构为亭，或以棕片覆者更久。其下四柱，得山中带皮老棕木四条为之，不惟淳朴雅观，且亦耐久。外护阑竹一二条，结于苍松翠盖之下，修竹茂林之中，雅称清赏。”桧柏亭则是“植四老柏以为之，制用花匠竹索结束为顶成亭，惟一檐者为佳，圆制亦雅，若六角二檐者俗甚。”《长物志》亦说到亭台：“筑台忌六角，随地大小为之，若筑于土岗之上，四周用粗木，作朱阑亦雅。”可知古拙自然，是古代文人的审美标准。
以上摘录所见，明末清初的文人雅士，理想的家居环境很大层面上是满足精神上的需求，功能与审美相一致，崇尚天然，以雅为重，追求天人合一的境界。时下不少人花费千万元打造府第宅所，以显示财富和欲望为标准，却达不到应有的文化品位和生活情趣。

❺ 老上海古董家具店的海派家具

1843年南京条约签定后，上海开埠，英、美、法纷纷在上海外滩和徐家汇划定租借区，大批洋人涌人上海，同时西洋家具也被轮船大批运至上海，最早出现在外国领事馆和外国公司及高级买办的居所，这种西洋家具一般豪华，大件，雕工精细，有巴罗克、罗可可、古典主义等艺术风格，按地域分为英式、法式、西班牙式、犹太式等等，木材以桃木、橡木为主。
进入20世纪10~20年代，中国发生了新文化运动和国民革命，中国人开始穿西服，剪辫子，随之而来的是家居革命，在上海的中产阶级、文化人士、工商业者都开始追捧西式家居，西式家具供不应求。文化阶层追求原汁原味，基本上仿照西方新古典主义，木材一般多使用泰国、印度进口的柚木。
30年代开始普通中国传统家庭也开始大量接受西式家具，富裕的阶层的追求款式富贵，雕刻文饰多用花卉和果实图案,使用红木。一般人家的使用所谓香红木，即花梨木，由中国木匠仿照西洋款式造出了新式家具，这就是上海家具。
1932年上海霞飞路（今淮海路）艺林家具店留学法国的业主钟晃，自设工场生产胶合板，改革家具结构，用胶合板代替实板制造家具，改变了过去单纯仿制西方古典家具，设计出具有我国民族特色的流线型家具。这种款式的家具具有中西相结合的特点，造型更美观，线条更清晰。产品还将单一色调的泡力水漆改为具有立体感的五彩眼子色，把木扶手改为金属扶手，明铰链改为暗铰链，增加了家具的外观美，为开创上海现代家具走出了第一步。 比起今天看似轻巧简单的电风扇，老电扇可是个重家伙。因为原先的电扇多以金属制成，所以它的分量非常重，有的甚至达到几十公斤。老电风扇用料精良，扇叶、网罩及底座多用铜制，有些扇叶还是镏金的，一些风扇上还装有香水盒，设计得很“人性化”。
老电扇在机身上，都会有标签一样的“出世纸”，上面印着品牌、厂名、耗电量以及出厂时间等等信息。另外，电风扇越“先进”也越有收藏价值，如果你的老电风扇是万向的，即上下左右都能扇风，那绝对是电风扇中的精品。一台老电风扇的品相对于它的收藏价值来说也很重要，电风扇能否运转正常、身上的零件是否原配等等都得综合考虑。

❻ 古代家具的介绍

我国古代家具主要有席、床、屏风、镜台、桌、椅、柜等。席子，是最古内老、最原始容的家具，最早由树叶编织而成，后来大都由芦苇、竹篾编成。古人常“席地而坐”，足见席子的应用是很广泛的。床，是席子以后最早出现的家具。

❼ 古代家具名称

1、拔步床

拔步床是一种传统的大型古床，或称“八步床”、“踏步床”，是一种功能齐全的床。床下有一木制平台，正面伸出床沿，平台四角立柱，并镶以木制围栏，使床前形成一个浅廊，中间为床的门户，两侧可放置小型家具及杂物。它造型奇特，体积庞大，结构复杂，好像把架子床安放在一个木制平台上，平台前沿长出床的前沿二 三尺。平台四角立柱，镶以木制围栏。还有的在两边安上窗户，使床前形成一个回廊，回廊中间置一脚踏，两侧可以放置小桌凳、灯盏等。

❽ 从哪里可以买到很有仿古家具，中式古典家具，古代意味的家具呢

你可以去淘宝店找一下的，我可以推荐一个，还是很不错的，叫做宜居品阁，里面很大，店铺的东西都是非常真实的，以前也是实物店，现在在网上卖了，东西很好的！

❾ 古代家具作坊的起名方法

根据卖什么家具来起名字。以下仅作参考：1.红楠木办公家具商店
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3.老檀升办公家具商店
4.金老檀办公家具商店
5.紫金檀办公家具商店
6.金生辉办公家具商店
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