❶ 山东菏泽有几个家具批发市场，具体在哪个位置
在北关黄河路上有个人批发的，中华路鸿翔家具和体育场爱家家具，八一街海悦家具，老鞋城洪森家具和丹阳路名家居都是大商场
❷ 尼克爱家家具怎么样尼克爱家沙发质量好不好
真的特别垃圾，尤其售后，不知道什么材质，三年了还有难闻的气味！
❸ 蒲城的风俗。作文。 赶时间
浦城的习俗
春节，浦城人俗称“过年”。浦城春节习俗，随着时代的变更，有些变化，增添了诸多新的内容，但更多的是承吸着历史文化的滋养。
上年农历十二月，喜气就纷呈。农历十二月二十日，各家开始炒果子、膏糕糖、蒸年糕、做黄碱果、备办年货，同时开始打扫卫生（俗称扫尘），男人理发，置办新衣服，意蕴辞旧迎新。在外的游子也纷纷赶回过年。
廿三日，送灶神。祀灶的起源于对火的崇拜，对用火熟食的纪念。至东汉，演绎出灶神对人降福、保佑子孙的说法，灶神逐渐上升为一家祸福的主宰，渐渐淹没了这一信仰崇拜的原意。这天，摆出供品，家庭主妇殷勤祭祷。旧时，将旧灶神焚化，称为“送灶神公上天”。
过年前一天，是除夕，是农历一年的最后一天。这天，摆上供品祭祀祖先，以表达对先人的思念，反映中国人不忘祖的传统心理，浦城称这种形式为“烧年纸”。这天，更有一个喜庆之举，即每家每户在大门贴春联。
吃年夜饭是除夕夜重要活动。年夜饭菜肴精心治办，合家老少，团团围座，笑语声声，其乐融融。饭后，长辈给幼少晚辈“压岁钱”，以示爱幼。捡吉时放鞭炮关大门，称为“封门”，寓珍视光阴之意。吃了年夜饭后，一家老少团聚在一起，吃果子，说好话，逾午夜不睡，甚至通宵达旦，守着新年的来临，称为“守岁”。但家庭主妇还得不辞辛劳，在厨房准备正月初一至初三的饭菜。灶事毕，用暗火闷烧巨块柴火，取不断烟火吉征，也意谓“养猪易大”，名为“闷年猪”。近些年，守岁时，全家观看春节晚会到深夜已成新的时尚。
农历一月，称为“正月”。“正”与“政”两字音近，为避秦始皇名“政”的讳，将正月的“正”读为“真”（zhen）,相沿至今。正月初一，人们迎来春天的欢快脚步，男男女女穿新衣、新鞋，人人满面喜气、福气。“爆竹一声除旧”，家家户户一大早就择良辰放鞭炮，开大门，表示开门大吉。
初一不动刀，饭前喝木樨茶，表示甜甜蜜蜜。早餐大多吃除夕准备好的余饭，讨个“有余”吉谶。吃年糕，寓“吃年糕，步步高”的意思。大多素食，必吃青菜（芥菜），寓意清清吉吉。这天，晚辈向长辈拜年，表示尊老。初二起，走亲访友，相互拜年。初三过后，亲友相邀宴请，男家近亲要请上年结婚的新娘，女
家近亲要请上年结婚的新郎，亲戚均不收新郎、新娘的礼品，称为“请春酒”、“请新亲”。正月初一至初三，用语十分谨慎，凡不吉利、顺当的语不说。初七起，开始舞龙灯，居民每户接龙灯进屋，说是会招致家中全年清吉。
正月十五，为元宵节，是一年第一个月圆的日子，又称为上元节。华灯初上，合家团聚，举行家宴。夜幕降临，旧时，城区各社区发起舞龙灯、耍狮灯、扮戏装、踩高跷、抬台座、游旱船，称为“闹元宵”。少年则以稻草扎成草龙，和成人一样以舞龙为乐。聚众数十人，打“十番”，搬出锣鼓萧笙线竹各种乐器，环街游。是夜，鱼龙百戏、曼衍往来，火炮连天，彻夜欢乐，堪称“不夜天”。
元宵节，又有“灯节”之称。从除夕开始，城区靠街大家小户，门口都挂灯结彩，供人观赏。到元宵这天晚上，灯彩更是花团锦簇，灯花辉耀。花灯式样繁多，有儿童提在手上玩耍的，制作比较简单，体积小而轻，如莲花灯、兔子灯等。有体积较大的，制作工艺比较精细，挂于门市的，如宫灯、方斗灯、走马灯等，多以亭台楼阁为外部造型，灯内装饰人物、山水、花卉，灯的四周镶嵌花边，碧瓦飞檐，流苏缤纷。更有一些特别的灯彩，金鱼缸盛满水，在水上放煤油灯。旧时，城内大西门三山会馆——还结鰲山，放焰火，把灯堆迭成一座山，像传说中的巨鰲形状，上面结彩悬花，张挂众多的花灯。四周，用锦缎围绕，流苏缀饰，可谓富丽堂皇。一般彩灯架多用竹篾式细木头扎成，用丝膜、玻璃丝、色纸、丝绢为装饰材料，加上工艺师彩笔点画，形状惟妙惟肖。彩灯综合纸扎、裱糊、剪纸和书画、诗文于一体，富有浓郁的地方特色。
解放后，社庙停止活动，以系统为单位组织龙灯队，开展彩灯赛，进行各种民间文娱活动，诸如放焰火、踩街游行、文艺演出等。
❹ 圣奥家具如何样
圣奥家具是一家集办公家具和生活家具和置业投资于一体的企业集团个中办公家具公司为国内龙头企业之一。然则价格很贵啊我小我感到易辉家具挺不错的您可以推敲一下啊
❺ 重庆江北有哪些家具城
1.现代广场4-6楼南亚家具城(重百江北商场楼上)
2.金观音家具城(江北家乐福旁边)
3.爱家家具城(原农贸回市场答)
4.银鑫家具城(原农贸市场银鑫楼)
5.渝北家具城(渝北商业大厦4楼)
看来已经够你逛一天了。。哈哈。。
❻ 葫芦岛 买家具性价比
锦州的家具比葫芦岛便宜多了，建议你去锦州，同样的品牌，同一个老板，锦州就比葫内芦岛便宜1000-500元。容 你找一个货车来回来给你抬到家里安装好 才300块钱，一辆车能装2个床吧。 建议 锦州 爱家家具 那里卖家具的比较多。
❼ 锦州家具市场在哪
贵的在红星美凯龙 中央大街与科技路交叉口 超便宜在光彩 经济实惠大众的在华联家具城中央大街与凌河夜市路口
❽ 爱家家具董事长是哪的人她老公是谁
王蓓，女，汉族，1967年2月6日出生，群众，河北燕山大学毕业，本科学历，北京爱家投资管理有限公司董事长、全国青联委员、全国女企业家协会会员、北京市工商联常委、光彩事业促进会理事、北京市企业家协会副会长、北京家具行业协会副会长。
获得奖项：
北京市优秀创业企业家、优秀中国特色社会主义建设者、全国妇联百名杰出女企业家、全国巾帼建功标兵、第七届北京十大杰出青年等荣誉称号。
事迹简介：
1996年，王蓓来到北京从事家居经营业。目前，她创办的北京爱家投资管理有限公司，包括燕莎、西四环、南三环、来广营等爱家家居商场，总面积达25万平方米。她还创办了4万平方米的爱家国际收藏品交流市场，1．5万平方米的爱家奥特莱斯名品折扣中心，16．8万平方米的爱家购物中心，使公司成为实力较强、后劲较足、前景看好的企业集团。
王蓓热心支持社会公益事业。先后创办爱家希望小学、赞助申奥、扶助农民接受绿证培训、支持抗击非典、向中华慈善总会捐款捐物。仅2004年以来，为大、小学生捐款就达50余万元
❾ 蒲城县那最美
1、五陵闲云：唐王帝国共有二十一位皇帝，建有二十座皇陵(武则天与高宗合葬乾陵)，其中有十八座陵墓位于陕西关中地带，通常称为“唐十八陵”，桥陵、泰陵和让皇帝李宪等五座位于蒲城，号称“五陵闲云”，为蒲城八景之一。桥陵为睿宗李旦陵墓，泰陵为玄宗即明皇陵墓，石刻雄伟，庄严威猛，堪称中国古代石雕艺术的瑰宝。
2、双塔夜影：双塔之南寺唐塔原系慧砌寺舍利塔，位于城内西南角今蒲城中学院内，该塔为方形四面十级楼阁式砖塔，砖砌单壁中空，高约39米，每底边长7.3米。底层特高，南面辟券门，入门迎面立有唐代石佛像一尊（缺头与右手）。整个塔身造型玲珑秀丽、挺拔俊逸。该塔始建于唐贞观元年（公元627年）；明嘉靖三十四年（公元1555年）十二月地震时，塔身开裂，顶端两层崩塌；1953年对该塔进行了修复，现塔内下面三层安装有楼梯，以供上下，该塔为省重点文物保护单位。北寺宋塔位于城内北街崇寿寺旧址内（今县博物馆之后），系密檐式方形砖塔，四面十三级、高约47米，每底边长11米。始建于北宋绍圣三年（公元1096年），造型雄伟挺拔，简洁秀丽，塔身每层檐角处，原均有悬铃，明嘉靖三十四年地震，塔身受损，塔尖失落，悬铃也全部脱失。1985年已全面进行了修复，并安装楼梯至顶层。现为省重点文物保护单位。蒲城两塔，遥相呼应，“双塔夜影”为蒲城八景之一。有诗曰：“巍峨双塔插苍穹，幻影分明夜色中，高出女墙虹饮阔，远横金界月当空。”
3、杨虎城将军纪念馆：位于蒲城县县城东槐院巷29号，原址系杨虎城将军1934年秋所建的宅院，1983年11月，作为纪念馆，正式对外开放。纪念馆分东西两院，东院为正院，南北长75米，宽10米，建筑面积约500平方米，从前向后，分门厅、两侧外厢房、大厅、女厅（带卷棚）、两侧内厢房、后楼等；西院为花园、南北长50米，宽10米，建筑面积258平方米，从前向后有门房、花园、书房、两侧厦房和后上房等。建筑系关中地区传统的砖木结构、花窗格门、浮雕精致、色泽明快、秀而不俗，现保存基本完好。展出的主要是杨虎城及其母孙一莲生前用过的桌椅、床柜等家具及杨母六十大寿时亲朋及邵力子、马鸿奎、蒋介石等人赠送的寿屏。同时还陈列了反映杨虎城生平及“西安事变”的照片、图片及杨虎城将军的手书和墨宝。已成为陕西省重要的爱国主义教育基地之一。
4、六龙壁：大家知道北京有个九龙壁，蒲城县文化馆前也有一座保存完好的六龙壁，建于明万历四十四年（公元1616年），高约6米，长约17米，为琉璃花砖精砌而成。历经多年风雨洗礼，显得有些破败，可依然显得生动而富有灵气，为陕西省重点文物保护单位。壁正面为“六龙泳舞”图，背面塑“六狮舞蹈图，各有石匾一面，本县明末书法家、山西巡抚樊东谟大书“文章祖”、“帝王师”六字于其上。下面是象征性的石门两扇，每扇中间各刻方孔九个，人称“石门九眼”。牌坊上雕刻二龙戏珠、丹凤朝阳、牡丹、荷花等花纹，为六龙壁增色添彩。关于“六龙壁”的修建，本县民间流传着一个富有教育意义的故事：晚明时期，蒲城南郊瓦郭村（今属贾曲乡）有一位青年农民，立志学习烧制琉璃的绝技，回到家乡后设计建造了这座“六龙壁”。可惜，在旧社会科学技术不为当权者重视，随着时间的变迁，这位能工巧匠的姓名，早已湮没了。但是，他勤学苦练的精神，却在劳动人民中间广泛流传。
5、王鼎纪念馆：为了迎接香港回归、纪念抗英名相王鼎尸谏155周年，于1997年6月26日在他故居遗址建成。位于蒲城县内达仁巷54号，原址系王鼎的出生地。王鼎后裔遵照先父原陕西省政协副主席王菊人遗愿，将这所占地面积1063平方米，房屋十多间的故居正式捐赠给国家，用于开办王鼎纪念馆，纪念馆大门两侧是“五好家庭”全国代表袁世清同志拟写的对联“血浓于水，道光愦庸失王土，丧主权，青史悲鸣文死谏；叶系于根，共和鼎盛雪国耻，园缺镜，香港回归告忠魂。”纪念馆二门的门楣上悬挂着陕西省省长程安东同志题写的黑底金字横匾《王鼎纪念馆》；门两侧是本县书法名人贺钟秀书写的对联：“死末完节莫谒王，生不全忠休朝鼎”。正中置有3.6米高的王鼎半身立姿塑像，塑像呈古铜色，由国家级美术师陕西省雕塑院院长王天任亲手雕塑，其神态逼真。上房内陈列有王鼎家谱、书信遗稿、遗物和道光皇帝为王鼎七十寿辰书写的寿匾“靖共笃祜”，王鼎为本族叔母吴孺人书写的“贤孝可风”木匾以及林则徐在蒲城期间书写的匾额“观察第”、“味兰书屋”、“槐荫山房”、“慈惠徽音”等诸多墨宝，形象生动地展示了王鼎一生的历史业绩。林则徐听到老师王鼎尸谏的消息悲痛万分，写了《哭故相王文恪公》诗两首，赞王鼎“伤心知己千行泪，洒向平沙大幕风”。1845年，林则徐被招还北京时，特到蒲城，拜望了王鼎故居，并亲到王氏的坟莹祭奠了王鼎。1864年，任陕西巡抚时，还为王鼎守心丧三个月。王鼎尸谏虽然没有达到保住林则徐、保住香港的目的，但是他不畏权贵、刚直不阿的浩然正气，永远值得人们缅怀和追念。为重要的爱国主义教育场所。
6、蒲城文庙(现为县博物馆)：原是始建于唐贞观四年(630)的一体制完整、房舍对称、风格别致的四进院落式古典建筑群。博物馆内之“蒲城碑林”堪称名碑荟萃，一是《大唐故金仙长公主志石之铭》为藏石中最大的一方，长宽各1．2米，乃金仙公主之妹玉真公主所书，楷书33行，行33字，端庄娟秀，风致洒脱。女子书碑在唐罕见，在后世亦不多见，因堪称一绝。二是明代当地书法家王进德所书“百里金汤”四字，用笔泼辣，体势开张。此碑原为木匾，悬于县城陛庙内木坊。1932年由书法家周爱诹重摹上石并跋文刊刻。三是宋米芾所书欧阳修《昼锦堂记》，第二三中部断残，据新修《蒲城县志》载，此石乃1963年龙池公社李蔚仙先生所捐，是否米之真迹待考。四是《云摩将军李思训碑》，乃驰誉海内外的书法名碑，立于开元八年(720)，唐代著名书法家李邕撰文并行书。30行，行70字。现碑文上部尚清晰，下部残损难辨。碑高2．8米，宽1．3米，厚0．5米。碑额高1．3米，上篆书“唐故君武卫大将军李君府碑”12字，六条巨龙环绕盘亘，气象恢弘。碑在三合乡北刘村李思训墓前，墓今不存，碑楼为1957年所重建。李思训，字子建，为李唐宗室，开元初被封为右武卫大将军彭国公，后封为云麾大将军、秦州大都督，是一位文武双全的名将，亦是书画并擅的艺术家。开元四年唐睿宗李旦葬桥陵，李思训是陪葬的惟一名臣。该碑1956年列入陕西省名胜古迹第一批重点文物，1979年列为全国第一批书法艺术名碑，系全国十大名碑之一。五是还有列为全国第一批书法名碑的《大唐代国长公主碑》，为开元二十二年(734)十二月立于三合乡双庙村西，现保存完好。正书，31行，行61字，长公主丈夫郑万钧撰文，儿子郑聪书，哥哥李隆基题隶书，当时传诵一时。清王昶《金石萃编》说“观此碑笔法婉丽，极似河南(褚遂良)”，亦是不可多得的书法佳制。六是国家一级文物《高力士碑》，原先仅有墓道碑一块，由肃宗之后的代宗根据玄宗遗旨所立。奉旨撰文者为唐代尚书驾部员外郎潘炎，书写人是太中大夫将作少监翰林张少悌，是研究中唐及高力士本人的珍贵文物。可惜在200多年前已经断裂为三截并流失民间，直至二十世纪八十年代初才被有关部门陆续找出，但碑文上半部已经字迹模糊。七是《义门王氏先茔碑》，元至正十五年（1355年）立于蒲城上王乡，记录五代时期就以“孝义名于乡里”的东苇村王氏家族变迁与行孝的历史，该家族元延佑间曾被朝廷题匾“蒲城孝义之家”，列入国史，并得到县令“王氏孝悌，以兴民让”的表彰。由“一代宗师”欧阳玄撰文，著名书法家、文学家、政治家危素书，赵期颐篆额。八是《苏孝慈墓志》，又名《苏慈墓志》，隋朝仁寿三年（六○三）立石，此志计三十七行，每行三十七字，于光绪十四年（1888）在陕西蒲城县出土。因出土较晚，故字口清晰完好，细观此册楷书，点画清峻，笔意精到，字形结构匀称妍美，端庄平和，除结字略扁而稍带六朝遗意之外，与唐人楷法已十分接近，是魏碑向楷书过渡时期的代表作品。