泊域家居

❶ 高分——家具的设计与改进

内容摘要：北欧家具设计造型简练、质朴，蕴含着浓郁的人情味，强调民族情感的传承、人与自然的和谐的朴实之美，而这一切又与道家美学强调的以“无”为美、以“自然”为美、以“淡”为美的艺术精神不谋而合。因此，用道家美学思想剖析当代北欧家具设计理念，会给我们深刻的启示和思考。
关 键 词：北欧设计 道家美学 以无为美 以自然为美 以淡为美

北欧家具在1900年巴黎博览会初次与世人见面时，就以既具现代化又有人情味的展览品在设计界引起轰动。北欧家具设计的独特性主要表现在为公众的日常生活而设计的理念、民主设计的思想、人文功能主义的信念以及在面临外来影响时对自己的优秀民族工艺传统的继承与发扬的态度等方面。这一切都将会给中国当代家具设计在新的国内和国际环境下谋求发展予以丰富、深刻的启示。
道家美学的核心范畴是“道”，“道”不仅是道家最高的哲学范畴、道德学范畴，也是其最高的美学范畴。道家关于美本质及其表现形态的一系列思想，都是从“道”这个核心范畴派生出来的。“道”具有超越一切名相概念的无限性，故道家美学以“无”为美；“道”以“自然”“无意识”为特点，故道家美学以“自然”为美；“道”怀柔处下，恬淡守拙，故道家美学以“淡”为美。这一切又与北欧家具设计理念具有相通之处。

一、以“无”为美

北欧设计并非单纯地强调形式上的视觉美感，更重要的是重视对人心灵的抚慰与寄托，注重设计作品的含蓄不露，从而获得诗意的功能主义美誉。比如丹麦威格纳根据明清圈椅而设计的“中国椅”便深刻地体现了这一点。它以实木为框架，将实木制作的背板与扶手联为一体，形成酣畅、具有动感的线条，且过渡均匀而有节制。四只实木椅腿将整体的靠背扶手与座面坚固地连接起来，造型优雅沉静，折射出中国明式家具凝练明朗的风格。
芬兰设计师梵萨·洪格耐曾说：“运用光线，我尊重黑暗；运用声音，我尊重寂静；运用空间，我尊重空无。”北欧设计大师充分尊重以“无”为美的设计理念，既不同于德国冰冷的技术功能主义，也不是单纯追求形式奇特的波普运动。其设计作品含蓄、凝练，给人无限的遐想和回味。它们流露出对人性的关爱、对传统的眷恋、对自然的感激和对生活的热爱。
所谓以“无”为美，是指以“无”为特点的“道”具有无限的美，所以是“大美”“至美”“全美”。这种无限的美存在于“无言”“无声”“无形”“无味”“无乐”之中。
老子的“大音希声，大象无形”是一种艺术追求的最高境界。最高的乐声听不到，最大的形象看不见，“道”盛大而无形。“大象无形”即是说，事物最根本的规律既是看不见的，也是不可感知的。这恰好道出了一切高度成功的艺术创造所具有的特征：一切艺术家的杰作，一方面是艺术家创造出来的；另一方面却又处处显得天然生成，没有人为造作的痕迹，似乎是非人力所能创造的。
以“无”为美的思想，影响深远，源远流长。自魏晋起，它已成为人们生活践履和艺术创作中的美学追求。以“无”为美的道家思想在设计艺术中不是去除所有形、声、名、味，而是以有限的形、声、名、味含藏令人回想无限的博大内涵，从而获得莫大的审美享受。所以,他们更强调设计艺术作品中的意味深远、无拘无束、美不胜收。北欧设计师认为，设计的产品是有生命的，是能够感受到血脉和心脏的跳动的，因而其“线条必须含笑”。他们希望通过物质产品设计能激起人们对美好生活的无限向往和追求。无疑，这与道家思想强调以有限的形式来蕴含无限美的“无”为美的思想是一致的。

二、以“自然”为美

自古以来斯堪的纳维亚人就崇尚自然，他们认为自然万物都有灵性，人和自然是相通的。他们认为人是环境的产物，这与欧洲其他国家的人类中心主义有着天壤之别。这种人与自然相和谐共生的理念深深地影响着北欧的家具设计，而这一切又与中国道家思想所倡导的以自然为美的思想不期而遇。
北欧的地理位置极为特殊，有着长久的冬季，气候反差大。但是森林茂密，水域辽阔的自然环境又为他们提供了丰富的资源。所以北欧的家具设计师们不仅从优美的大自然中汲取灵感，而且懂得如何有效地利用这种天赋的资源。阿尔托的设计尽量使非人性的技术与亲近人性的自然做到水乳交融。“自然是我们取之不尽的源泉，它允许我们尽情地发挥想象的翅膀。”因此，北欧家具设计透露出受自然启示产生的温馨的人性关爱。比如博耶森通过设计来发掘产品中的自然天性，使物质产品能更为主动地融入人类的生活，贴近人的性灵。
北欧家具设计师受大自然的启示，在设计中借鉴了动植物造型，使之提炼成抽象的几何形体和风格化了的形式。这些形式来源于自然，却高于自然，为设计注入了永恒之美。比如威格纳的孔雀椅、迪策尔的蝴蝶椅、雅各布森的蚁形椅和蛋形椅等。北欧家具设计自始至终体现了以“自然”为美的思想，而这也是其设计最具魅力的原因之一。这与2000多年前老子提倡的“自然”美具有异曲同工之妙。
《老子》第25章提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，自然是道生万物呈现的第一大特征。“无为”则要求人们按自然法则办事，而不要人为地去干预。庄子本着不刻意为美，自然为美的思想，认为“天籁”比“人籁”更美，主张“既雕既琢，复归于朴”“朴素而天下莫能与之争美”。到南朝时，刘勰的“自然”又保留了老庄的“无意志”“不强为”的含义，要求文艺创作不要矫揉造作、无病呻吟，指出只有出于“感物吟志”之“自然之道”的作品才是美的作品。因此，道家学说的根本特点便是：尊重自然、崇尚自然、效法自然。
以“自然”为美的道家美学在设计艺术中要求作品流露出不刻意为美，虽有人作，宛自天开的设计理念，避免人为雕琢的痕迹，使其呈现出自然而然、平淡而意味深远的艺术精神。北欧家具设计体现的自然之美是平和的，不会引起视觉和心灵的骚动和不安，这个深谙享受的民族将大自然的真实、朴素、和谐完美地展现在其设计中给设计平添了一份自然的真诚。
三、以“淡”为美

北欧家具设计的简单、朴实之美给我们留下了深刻的印象。民主的观念使得北欧的设计师努力提高公众日常生活的质量，这使得北欧家具设计呈现出平淡而丰富、简约不简单的风格特征。(转第113页）
(接第138页）
北欧家具设计不同于美国的商业设计只注重产品的造型与功能，而是赋予产品更多的文化内涵。简单质朴的产品并非随意的设计，事实上，北欧的任何一种设计，上至建筑、住宅，下至家具、玻璃器皿、餐具、拉手等，任何一个细节都是经过了反复斟酌、推敲之后才开始应用。北欧家具设计简单而内涵丰富、朴实而时尚，北欧家具设计并不是一味地追求简单，在采用新技术、新材料的同时将更多的文化内涵注入产品中，在现代快节奏的生活中体现对传统的依恋，对往事的追忆。北欧人对民主的渴望、对大众化的美的追求、对家的尊重和依恋使北欧的家居用品利落干净、洗练而有创意，既体现了北欧人冷静的人文气质，也映射出“以淡为美”的北欧设计精神。
《老子》第35章：“‘道’之出口，淡乎其无味。”第31章：“恬淡为上，胜而不美。”
老子认为，“无味令人口爽”，而“道”的“无味”之“淡味”超越有限的味，具有无限的全味，无味而无不味，是比世俗的美味高级得多的“胜”“上”之味。到魏晋时期，“淡”作为中国美学的一种理想美范畴正式确定下来。从此，“淡”作为一种审美理想，广泛浸透到人们的生活实践和艺术实践中。
从艺术实践上看，此时的绘画领域诞生了寄托淡泊的山水画，诗歌领域诞生了陶渊明、谢灵运为代表的田园山水诗。而作为艺术美范畴的“淡”，不仅要求内容淡泊，而且要求形式平淡而意味深厚，即平中见奇，淡中藏浓，浅中含深，言近皆远。 “平淡”不是“中边皆淡”的淡泊无味，而是“似淡实美”“外枯中膏”等很难达到的美学境界。明清之际，将“平淡”推为艺术美的极致，并对“平淡”美的内涵及创作途径作了进一步的阐述。“炫烂之极归于平淡”，这充分体现了古人对“平淡”美的追求。
以“淡”为美的道家美学在设计艺术中更强调内容与形式之“平淡”，内容之“平淡”指作品所表现的意蕴要“淡而远”“淡而厚”“淡而深”，它沉着厚实、丰富深远，却出之以平淡。北欧家具设计艺术的原始情感诉诸本能的直觉，体现在对简朴、平淡的日常生活的深切关怀，对内心世界创造力的向往上。正因为如此，其设计作品具有了“淡而浓”“朴而丽”“易而难”“枯而膏”的艺术精神，既不同于枯淡无味，又不同于丰缛腻味，达到了令人味之不尽的艺术佳境。
当今中国已成为世界上最大的家具制造国和出口国，而家具设计也将面临更大的机遇和挑战。因此如何利用本民族深厚的文化遗产来武装自己，使其设计能更贴近人的性灵，并折射出更多的文化内涵依然是值得我们思考的。结合北欧家具设计理念，挖掘中国传统的美学艺术精神，寻找与当代设计的契合之点，将会给中国的家具设计带来一些借鉴与启示。

参考文献：
[1]Chiharu Watabe. Scandinavian Design. Petit Grand Publishing. Tokyo: 2003 First edition.
[2]Charlotte and Peter Fiell. Scandinavian Design. Taschen. Cologne: 2002 First edition.
[3]易晓.北欧设计的风格与历程.武汉：武汉大学出版社，2005版.1
[4]祁志祥.中国古代美学精神.博士学位论文.上海：上海复旦大学，2002.10.
[5]蒙培元.人与自然.北京：人民出版社，2004版.

❷ 家居及家具有什么区别

从字意上来看，家具就是家庭用的器具；有的地方以叫家私，即家用杂物，而家居则是包含了家私、家纺和家装等。
确切地说，家具有广义和狭义之分。
广义的家具是指人类维持正常生活、从事生产实践和开展社会活动必不可少的一类器具。
狭义家具是指在生活、工作或社会实践效中供人们坐、卧或支承与贮存物品的一类器具与设备
家具不仅是一种简单的功能物质产品，而且是一种广为普及的大众艺术，它即要满足某些特定的用途，又要满足供人们观赏，使人在接触和使用过程中产生某种审美快感和引发丰富联想的精神需求。
所以说，家具既是物质产品，又是艺术创作，这便是人们常说的家具二重特点。
家具的类型、数量、功能、形式、风格和制作水平以及当时的占有情况，还反映了一个国家与地区在某一历史时期的社会生活方式，社会物质文明的水平以及历史文化特征。
家具是某一国家或地域在某一历史时期社会生产力发展水平的标志，是某种生活方式的缩影，是某种文化形态的显现，因而家具凝聚了丰富而深刻的社会性。
（二）家具的构成要素
家具是由材料、结构、外观形式和功能四种因素组成，其中功能是先导，是推动家具发展的动力；结构是主干，是实现功能的基础。这四种因素互相联系，又互相制约。由于家具是为了满足人们一定的物质需求和使用目的而设计与制作的，因此家具还具有功能和外观形式方面的因素。
下面阐述这四个要素的主要内容及相互间的关系。
1、材料
材料是构成家具的物质基础，在家具的发展史上，从用于家具的材料上可以反映出当时的生产力发展水平。除了常用的木材、金属、塑料外，还有藤、竹、玻璃、橡胶、织物、装饰板、皮革、海绵等。然而，并非任何材料都可以应用于家具生产中，家具材料的应用也有一定的选择性，其中主要应考虑到下列因素。
（1）加工工艺性。材料的加工工艺性直接影响到家具的生产。对于木质材料，在加工过程中，要考虑到其受水分的影响而产生的缩胀、各向异裂变性及多孔性等。塑料材料要考虑到其延展性、热塑变形等。玻璃材料要考虑到其热脆性、硬度等。
（2）质地和外观质量。材料的质地和肌理决定了产品的外观质量的特殊感受。木材属于天然材料，纹理自然、美观，形象逼真，手感好，且易于加工、着色，是生产家具的上等材料。塑料及其合成材料具有模拟各种天然材料质地的特点，并且具有良好的着色性能，但其易于老化，易受热变形，用此生产家具，其使用寿命和使用范围受到限制。
（3）经济性。家具材料的经济性包括材料的价格、材料的加工劳动消耗、材料的利用率及材料来源的丰富性。木材虽具有天然的纹理等优点，但随着需求量的增加，木材蓄积量不断减少，资源日趋匮乏，与木材材质相近的、经济美观的材料将广泛地用于家具的生产中。
（4）强度。强度方面要考虑其握着力和抗劈性能及弹性模量。
（5）表面装饰性能。一般情况下，表面装饰性能是指对其进行涂饰、胶贴、雕刻、着色、烫、烙等装饰的可行性。
2、结构
结构是指家具所使用的材料和构件之间的一定组合与联接方式，它是依据一定的使用功能而组成的一种结构系统。它包括家具的内在结构和外在结构，内在结构是指家具零部件间的某种结合方式，它取决于材料的变化和科学技术的发展。如金属家具、塑料家具、藤家具、木家具等都有自己的结构特点。
另外，家具的外在结构直接与使用者相接触，它是外观造型的直接反映，因此在尺度、比例和形状上都必须与使用者相适应。例如座面的高度、深度、后背倾角恰当的椅子可解除人的疲劳感；而贮存类家具在方便使用者存取物品的前提下，要与所存放物品的尺度相适应等。按这种要求设计的外在结构，也为家具的审美要求奠定了基础。
3、外观形式
家具的外观形式直接展现在使用者面前，它是功能和结构的直观表现。家具的外观开花依附于其结构，特别是外在结构。但是外观形式和结构之间并不存在对应的关系，不同的外观形式可以采用同一种结构来表现。外观形式存在着较大的自由度，空间的组合上具有相当的选择性，如梳妆台的基本结构都相同，但其外观形式却千姿百态。
家具的外观形式作为功能的外在表现，还具有认识功能，因此，具有信息传达和符号义；还能发挥其审美功能，从而产生一定的情调氛围，形成一定的艺术效果，给人以美的享受。
4、功能
任何一件家具都是为了一定的功能目的而设计制作的。因此功能构成了家具的中心环节，是先导，是推动家具发展的动力。在进行家具设计时，首先应从功能的角度出发，对设计对象进行分析，由此来决定材料结构和外观形式。
一般而言，可把家具产品的功能分为四个方面，即技术功能、经济功能、使用功能与审美功能。

上述仅供参考。。。。。。。。

❸ 衡阳市家具卖场/衡阳家具市场哪家规模最大,品牌最多

衡阳市规模最大、品种最全、档次最高、装修现代、设施齐全的家居专业市场-永兴家居广场-是湖南知名品牌、衡阳市商业标杆、衡阳永兴集团旗下产业；

永兴家居广场是衡阳市委、市政府“十五”规划的重点项目，是永兴集团公司的支柱专案，为自建完全永兴家居广场外景产权。该项目始建于2002年，占地163亩，投资5亿元，总建筑面积29.5万m2，中家居市场12.6万m2，宾馆会展中心9万m2，其它用房8万m2，是集商务、办公、仓储、货运、娱乐、居家等为一体的大型专业市场。
永兴家居广场可容纳500户厂商业主入市经营，可安排2000多人上岗就业，每年可为国家创收税费3000多万元。

经营类别
永兴家居广场是一家经营精品建材、品牌家具、时尚家饰的大型专业市场。
永兴家居广场共设三个区域：
A区：精品建材
A区一楼为陶瓷；

A区二楼为木地板、卫浴、墙纸；
A区三楼为橱柜、门窗；

B区：品牌家具
B区一楼为沙发等客厅家具
B区二楼为套房板式家具和睡眠中心
B区三楼为欧式家具、美式家具、韩式家具、中式等实木家具
B区四楼为家艺、家饰等家居配套用品及风尚生活馆专区；

C区：基础建材
C区一楼为基础建材，二楼为家居品牌生活馆

商场环境及地理位置
永兴家居广场东西南北市场环绕，东有仿杭州西湖水上乐园“第一居所”和五一粮油副食批发大市场，南有电信大楼，供销大厦、晶珠广场等商业巨龙相伴，西有规划建设的汽配大市场、农产品批发大市场和雅士林小区，北有华源建材大市场、中湘机电大市场，其商业群体风情万种、风彩尽展。永兴家居广场-精品建材区
永兴家居广场坚持 “要做就做最好”的宗旨，在外观上和内部功能布局上领先10年，配套设施有电梯22台，前后广场可同时停泊2000辆小车及大客货车，中央空调、电话、宽带、消防、闭路监控及绿化、天桥、喷淋、步行街等和谐互动，充分展示“环境、空间、人”的文化理念。

地理位置
永兴家居广场位坐落于衡阳市蒸湘北路228号蒸水桥北500米（紧邻华源市场,中湘五金机电市场）,地理位置优越,交通便利。

交通线路
公交路线：19、26、30路终点站即到

途径线路：20、21、22、34、38、37、K5均可到达(永兴家居广场)
因蒸水桥修路,其他公交线路无法直达,需步行5分钟路程

❹ 上海哪里有不错的实木家具定制厂家

上海实木家具定制厂家众多，面对鱼龙混杂的家具市场有以下选购技巧内：

1、从材料上看。由于容消费者对环保越来越关注，因此很多厂商在推出定制实木家具时，都率先打出了环保材质这张牌。作为消费者而言，简单判断是材质是否环保，可简单一招就能识破，比如打开定制衣柜抽屉时，如果散发强烈刺激气味，甚至让人流泪，这基本上可以断定甲醛含量超标，不宜购买。

2、价格。正所谓羊毛出在羊身上，商家永远比消费者精明。以定制实木衣柜为例，目前市面上比较品牌的定制衣柜一般5-600元/平米。价格太高的那是纯忽悠，忽悠消费者不懂行情；价格太低则材质上一定有猫腻，挂羊头卖狗肉，打出的是E0级板材，而实际上是E1，甚至更差的板材，天上不会掉馅饼，消费者一定要警惕商家低价行为。

3、定制实木家具品牌选择。这一点主要基于经济实力，在经济条件允许的前提下，好选择一些品牌。品牌商品除质量过关外，售后服务也有一定的保障。“雅美斯新中式家具”家具多年来致力于新中式家具的原创设计生产，接受不同尺寸定制，根据实际尺寸量身打造，为客户提供个性化方案。

❺ 求一篇有关家居标志说明文

[编辑本段]家
jiā
<名>
(会意。甲骨文字形,上面是“宀”(mián),表示与室家有关,下面是“豕”,即猪。古代生产力低下,人们多在屋子里养猪,所以房子里有猪就成了人家的标志。本义:屋内,住所)
同本义 [home;domicile;dwelling place]
家,居也。从宀,豭省声。——《说文》
家人内也。——《易·杂卦传》
上地家七人。——《周礼·小司徒》。注:“有夫有妇,然后为家。”
夙夜浚明有家。——《书·皋谟》
开国承家。——《易·师》
室为夫妇所居,家谓一门之内。——《诗·周南·桃夭》注
便要还家,设酒杀鸡作食。——陶潜《桃花源记》
引申表示住宅、房屋 [house;residence]
平原君家楼临民家。——《史记·平原君虞卿列传》
又如:家堂(正屋中间的堂屋);家所(家居处所);家堂菩萨(家中供奉的佛祖神灵);家第(家宅;私邸);家间(家里;家中)。借指部队或机关中某个成员工作的处所。如:连长开会去了不在家;所长在家主持工作
家庭,人家 [family]
数口之家,可以无饥矣。——《孟子·梁惠王上》
治天下之国若治一家。——《墨子·尚同下》
家半三军。——《国语·晋语》
视吾家所寡有者。——《战国策·齐策四》
长铗归来乎,无以为家!
家绘像祀之。——《明史》
又如:养家;持家;安家;家第(对对方家庭的敬称);家数(家族;武艺招数、招式);家庙(供奉祭祀祖先的祠堂);家缘(家业,家产);家私(家产);家赀(家私财产);家计(家业,家产)
指夫或妻 [husband or wife]
女有家,男有室,无相渎也。——《左传·桓公十八年》
固乱流其鲜终兮,浞又贪夫厥家。——《楚辞·离骚》
又如:家婆(家主婆;当家婆);家公(丈夫);家花(喻自己的妻子);家婆(妻子;主妇)
家家;每家 [every family]。如:家户(每家每户,家家户户);家至户到(到每家每户;遍及每家每户)
大夫统治的政治区域,即卿大夫或卿大夫的采地食邑 [minister and high official or theirs feud]
丘也闻有国有家者。——《论语·季氏》
王曰:何以利吾国?大夫曰:何以利吾家?——《孟子·梁惠王上》
又如:家甲(古时卿大夫的私人武装);家主(春秋时对卿大夫的称谓);家老(上古大夫家臣中的长者);家臣(春秋时各国卿大夫的臣属);家邦(本指家和国,亦泛指国家);家国(家与国,亦指国家)
娘家 [married woman's maiden home]
卿但暂还家。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
谢家来贵门。
今日还家去。
且暂还家去。
学术或艺术流派 [school]
焚百家之言,以愚黔首。——贾谊《过秦论》
又如:家数(流派风格;家法传统。多用于诗、文、技艺等);家言邪学(自成一家的偏见。儒家指儒家以外的学说)
经营某种行业的人家或具有某种身份的人 [a person or family engaged in a certain trade]
农家少闲月。——白居易《观刈麦》
又如:农家;厂家;渔家;行家;东家;庄家
掌握某种专门学识或从事某种工作、担任某种职务的人 [expert;specialist in a certain field]
地学之家。——[英]赫胥黎著、严复译《天演论》.
又如:政治家;艺术家;专家;科学家;社会活动家;作家.
民族 [nation]。如:苗家;侗家;傣家.
指某一集团或某一方面 [group]。 如: 三家条约.
家财,财产 [property]
皆没其家而迁之蜀。——《史记·吕不韦列传》
又如:分家;发家;家破人亡;抄家
朝廷 [court]
争先入公家。——《吕氏春秋·贵卒》。注:“公之朝也。”
又如:汉家(即汉朝);隋家(即隋朝);家历(皇朝的历数)
都城 [capital]
其国家,宫室、车旗、衣服、礼仪,皆以九为节。——《周礼》。郑玄注:“国家,国之所居,谓城方也。”
紫泉宫殿锁烟霞,欲取芜城作帝家。——唐·李商隐《隋宫》
帝王或太子 [emperor]
三家,三皇也。——《后汉书·马融传》注
又如:家吏(皇后或太子的官属)
某人 [a person]。如:家伙;家头(一个人叫一家头)
古代医书上指患某种病的人 [patient]
喘家,作桂枝汤,加厚朴、杏子佳。——《伤寒论》
“家”的古字 [utensil]。如:家生;家伙点(锣鼓家什的节奏);家器(家庭日常用具)
家嫁
嫁是女子去男子家，女子无家，以男之家为家。故有“男以女为室，女以男为家”的古语。女子结婚就是归家，《诗经》所谓“之子于归”，即指此。所以家、嫁音近义同。为什么古代社会婚姻由武力抢夺，演变而为和平出嫁。原有它的历史过程以及受经济关系的影响。据美国社会学家摩尔根著《古代社会》一书说，人类婚姻初为群婚制，次为伙伴婚制，再次为对偶婚制，即一夫一妻制。群婚制是男到女方去住，中国先秦时代传说中的舜到娥皇女英家去住，就是具体例子。伙伴制是兄弟共妻或姐妹共夫，《诗经》有诸父诸母之咏，就其表征。此时期，经济关系表现为家族财产权一般全归女子所有，或者男女各有。到对偶婚制产生时，女子已不再拥有财产权，它全归男子。因家从宀豭省声，即家下的豕。豕为私有财产开始之一，它又为古代社会家畜的代表。当时打猎，是男人；饲养家畜，也是男人；拥有猎物和家畜，自然也是男人。家畜在氏族社会末期，是财产的主要内容。女子无财产经济权，自然无家，以男子的家为家，所以出嫁即归家，家嫁音近义同，源于此因。（引自黄现璠著《古书解读初探——黄现璠学术论文选》第464页，广西师范大学出版社2004年7月）
家
jia
1.a family; a household
2.a home
3.(as "suffix") designating specialty of a person
1--家是什么?社会学家的说是社会的最小细胞;婚姻学家说家是风雨相依的两人世界;文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢,许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。
有一个富翁醉倒在他的别墅外面,他的保安扶起他说: “先生,让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家?!我的家在哪里?你能扶我回得了家吗?”。保安大惑不解,指着不远处的别墅说: “那不是你的家么?”富翁指了指自己的心口窝,又指了指不远处的那栋豪华别墅,一本正经的,断断续续地回答说: “那,那不是我的家,那只是我的房屋。”
由上面这个故事不难看出家不是一个简单的概念,而是值得我们每个人深思的问题,家不是房屋,不是彩电,不是冰箱,不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感。但那是转眼即逝的。试想,在那个空间中,如果充满暴力和冷战,同床异梦,貌合神离,家,将不成为其家。而成为一个争斗的战?1鹗?汽车,不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”
既然家不是财富堆砌起来的空间。那么家到底是什么呢?家在那里??第二个故事将给我们较好的提示。
这是一个催人泪下的故事,它发生在南非。在南非的种族分裂内战时期,许许多多的家族备受战乱之苦,支离破碎,房屋被摧毁,人民被屠杀,有一个大家庭原来有几十口人,最后只剩下一个老祖母和一个小孙女了,这个老祖母年事已高,病入膏肓,就等到天堂报到了。再活下去真没意思。但当她得知小孙女还在人间,老祖母便决心要找到她的小孙女,要不然,她睡不着,吃不香。为了找到她的小孙女,她历尽千辛万苦。辗转反侧数万里,找遍了非洲大陆,最后一刻,她终于找到了她的小孙女,她激动地、紧紧地和小孙女拥抱在一起,这时这个老祖母说了一句意味深长的话: “到家了!”老祖母不缺钱, 不缺财产。在她的心中,她需要爱她的亲人。需要那份特别的真情实感,两个相互牵挂的人就是家啊!家在这里上升为一种信仰,一种宗教,一种支撑老人活下去的精神力量。概括的说家是爱的聚合体,试看天下之家,皆为爱而聚,无爱而散。
在美国女作家白涅德夫人的作品《小公主》中，对家是这样解释的：
萨拉：“校长，我认为这里并不是我的家，虽然有我的容身之处。家，应该是一个有温暖的地方啊！”
寻找自己的家,在某种意义上是人类的宿命。而每个人,在本质上,都是无家可归的漂泊者。我们和浪迹天涯的人相比,只是多了一个物质的外壳。我们常常把这东西叫做“家”,但它并不总是使我们感到心灵安宁的地方。
我们的家到底在哪里呢?家在本质上是一个不断更新的范畴,正应了一句禅语: “佛在心中”。家又何尝不是呢?家是一个感情的港湾,家是一个灵魂的栖息地,家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部,而房屋等物质全部可成为“庭”就这个概念来说,后者又是微不足道的补充。正确地认识这个概念,对我们的人生是大有裨益的,它让我们不会迷失方向,不会只去追求“庭”而不去追求“家”。
家，是什么？千万个人有千万个说法。查遍汉语词典，关于家的解释只有寥寥数语，但在我们每个人的心目中，家的概念何尝不涵盖了整个人生。无论贫富贵贱，逆境坦途，只要你降生到这个世界，就与家发生着关系，丝丝缕缕无时不萦绕在心间。
贫困时，家是一个窝。哪怕四壁皆空，但只要有个窝，就可以挡住风寒，
挡住雨雪，挡住豺狼与虎豹。就有了灯光，有了薪火，有了满屋子的亲昵与温馨。君不见，巴山深处，一家人因为买不起一人一个碗、一双筷，只好你吃完了我再吃，舔犊之情，仍无处不在；陕北窑洞里，一家人只有一条打了补丁的裤子，谁出门给谁穿，再苦也有亲人维护你的体面。哪怕穷到去要饭，心中因了家人的牵挂，也就有了回家的想头，也就有了“金窝银窝不如自己狗窝”的信念。
战争中，家是一幅箩筐，一根扁担。烽火硝烟，颠沛流离，一家人扶老携幼，相依为命。父亲的脊梁母亲的背，就是掩体，就是防空洞，就是安全的屏障。“八一三”抗战时，我先生年仅四岁，正是坐在父亲肩挑的箩筐里，从日本人占领的上海郊区，逃难到青浦、到苏州、到无锡……。日本鬼子烧杀抢掠，他们全家居然侥幸逃生。在人生路上艰难跋涉了70年的我先生，至今还清楚地记得那一路的颠簸，一路的晃悠，一路的亲情和父爱。
动乱时，家是一汪平静的清泉，又是一座精神的圣殿。一脸的污水，一头的唾沫，一身的伤痕，回到家就可以洗个干干净净、清清白白。一杯热茶、一条毛巾、一枕耳鬓厮磨，足以让你对撼天的喧嚣充耳不闻，对蘸血的皮鞭视而不见。你可以在父母的眼中，看到真实的自我；可以从爱人的唇上，感到人格的尊严；可以从孩子的依偎，体验生命的珍贵。如果你见过丁玲和陈明夫妇在北大荒受苦受难时住过的茅棚，你或许会想到，纵有豪华如五星级的居所，比起那用亲情撑起的飘摇在荒原上的家，也会失色了许多。“文革”中，我在川北一个偏远的山区插队落户，关进“牛棚”的父亲，为了避免我们的牵挂，照常寄来报刊书籍供我们学习，在来信中只字不提自己遭受的凌辱与冤屈，而且还反复嘱咐我：“向贫下中农学习，坚守生产岗位，不到大雪封山，不要请假回家！”常言道：“家是社会的细胞”，千千万万个家坚韧不破，社会就不至于面临崩溃的绝境！
上山下乡时，家是远离“文攻武卫”的世外桃源。赵钱孙李，周吴郑王，只要进了“知青点”，就是一家人。干活时，挑粪、锄地、砍柴、犁田，有人帮你扛重的；收工后，生火、做饭、推磨、碾米，有人和你抢着干。亲人的家书、朋友的飞鸿，有人与你一起分享；一本好书，一首好诗，有人为你充填精神的虚空。这里没有阶级歧视，没有贫富之分，没有智商高低的差别。即使有稀罕的招工机会，也会你推我让，争着把幸运送给同伴，把不幸留给自己。在风尘滚滚的人生路上，知青之家永远是一个温馨的梦，萦绕着你一直走到生命的尽头。
太平时，家是一座博物馆，又是一个加油站。家里的一本书、一封信、一帧照片，都可以引出一段属于你们家的故事，流传天南与地北；一把茶壶、一顶帽子、一把椅子，都储存着你们家的文化传统和信息，绵延一代又一代。家里有属于你的书柜，属于你的电脑，属于你的时间和空间。你可以读你想读的书，看你想看的电视，玩你想玩的电子游戏。当然，家里还有父母的鞭策，爱人的鼓励，孩子的追赶，容不得你有任何的放纵和懈??
孤独时，家是黑夜里的北斗，是沙漠中的绿洲。虽然可望而不可及，却带给你无限的遐思与慰藉。“烽火连三月，家书抵万金”，诗圣杜甫早已道出了对“家”的牵挂。失足时，家是谅解的甘露，是宽容的怀抱。为了母亲的微笑，为了孩子的企盼，浪子毅然回头，方知犹未为晚。
富裕时，家是一帖清醒剂。时时提醒你“衣食足而知荣辱”，切不可“富贵思淫欲”。家不是酒店，不是茶馆，想来就来，想走就走。家是扶老携幼的承担，是传宗接代的责任。即使富甲天下的比尔·盖茨，也只要一个属于自己的家，而把巨额财富捐给了那些需要家的孩子和需要孩子的母亲。“有钱能使鬼推磨”，却惟独买不到亲情，买不到家。世上没有不老的容颜，不散的筵席。当珍惜时且珍惜，莫等老来有家回不得，“空悲切”。
归西时，家是驶向彼岸的此岸，是通往来世的港湾。你播下的种子已在这里开花结果，你培育的后代已接过了你肩上的责任。你的姓氏通过儿女得以继承，你的血脉通过子孙得以延伸。因为有了家，你灵魂不灭；因为还有家，你死而犹生。据说，人在弥留时总是梦见故去的亲人，那是你天堂里的家在向你呼唤，准备好了么？准备好了就出发！
家，是什么？千万个人有千万个说法。有的说，家是一种文化；有的说，家是一段时光；有的说，家是一种情怀。还有人说，……
家，是什么，又不是什么。拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。
愿有情人终成眷属，愿有家的人都幸福。

参考资料：家

❻ 具人家具品牌怎么样家具产品特点介绍

家具是我们房子必不可少的一部分，没有家具的房子只能交空房子，现实中各种家具充斥在我们的生活之中，家具不仅方便我们生活，摆放到位，设计得体的家具还能给我们的房子营造良好的氛围，通过摆放不同的家具可以营造不同的氛围，可以是安静舒适的，温馨的，高贵的等等，所以家具的选择选择就显得格外重要，当代建材市场上的家具品牌各式各样，多不胜数，小编也不多说，今天主要给大家介绍的是具人家具品牌，让你在选购时更为了解。

具人家具品牌介绍

在建材商场中，具人家具品牌是热销的家具品牌之一，依靠着自身具有的一些优势，一步步走入到消费者的视野中，现在，在家庭装修生活中随处可见，那么为什么具人家具这么盛行呢?这一切都是有原因的。

具人家具品牌深受广大消费者喜爱是由它的特点所决定的，具人家具就是我们常说的红木的一种，剖开以后有一种更新的感觉，而红木又是一种贵的家居建材，用它来制作家具也是十分名贵的，所以这种家具在市场上也是广大消费者所喜爱的。

具人家具品牌的结构细密，家具密度也大，因此非常结实耐用，同时给人的手感也特别好，摸上去光滑如玉，在阳光的照射下还有光泽，产品的成色特别好。正是因为产品的材质结构细密，所以让它的使用寿命比一般的家居品牌要长一点。另外具人家具品牌的强度和硬度很是较高的，因此质量方面还是不错的。

总的来说，具人家具品牌曾经一度受到不少消费者的喜爱，不仅是因为它质量好，使用时间长，还有它的售后服务还特别好，如果在使用过程中出现什么问题，厂家一定会给你解决的，从而让消费者放心。

好的家具能给我们的生活带来舒适体验，能让我们心情舒畅，能营造良好的生活环境。所以我们在选购时万不可随便。上面小编为大家详细介绍了具人家具品牌的情况，做为现在最热销的家具品牌之一，具备的优势还是很明显的，在结构上相当的细密，密度大就更为结实耐用，相信你不会想购买那些廉价不耐用的家具，毕竟一个屋子的家具总体要和谐，不可能经常更换，另外光滑如玉的手感，和不错的光泽成色更显高端。

其他家具品牌

1、一品柚

联邦“一品柚”系列2008年上市，在柚木类家具中一枝独秀，多年的不断研发，现推出的非洲柚木新品，全部升级为实木芯材，成为全实木贴面类家具，实现向全实木家具市场类别的挺进，有利强化在现代中式高端家具领域的产品竞争力。

2、依洛歌

联邦“依洛歌”系列，自2005年推出“法式田园风”以来，在业内率先掀起欧陆田园旋风，激动人心的销售业绩，令人记忆犹新。如今，该系列用材已升级为全实木，其价值大幅度提升。和谐自然，清新烂漫，设计风格淳朴，自然，休闲，带一丝规格传统的情调。联邦“依洛歌”系列的出现是浓郁异国乡村风情的生动再现，是颇具文化修养，注重健康环保的中产阶层，浪漫田园，乡村家具风格之选。

3、温德米尔

“温德米尔”是联邦在2011年全新推出的英式庄园风格家具，系列采用全实木结构，华美的复古效果涂装，极致的手工雕刻技艺，犹如温德米尔的湖光山色般醇美宜人;时光雕刻，华美传世，系列完美再现最地道的英伦贵族庄园式生活方式。

4、勋爵世家

勋爵世家属于美式新古典的市场类别，具有广大的市场推展空间，以“心无界，家是岸”为概念，优雅的线条，漂亮的比例，丰富的材质，微雕刻，集各方文化于一身的多元家居风格

让心结束漂泊流浪，让心不再追逐流浪，让心回归真实的本我，让心静静泊岸!联邦“勋爵世家”系列，荟萃全球经典风格，打破原有重重禁锢，缔造传世新经典，服务“心岸”新生活。

5、家家具

联邦家家具系列已持续畅想十余年，难以望其项背的设计优势，板木结合的成本优势，令人叹为观止的市场表现，当之不愧是当代中国家具史最成功的商业案例。而今家家具系列进入“朴逸生活国际化”新时代，迎合当代精英人士的居家色彩喜好，在家具涂装，产品组合，商家氛围方面稳步升级，令家家具系列再次成为成为市场聚焦的热点。

给您一个梦想的自然家园，无论人类的脚步走多远，心永远向着绿树的蓝天。联邦家家具系列，融合明清家具的文化特征，糅合现在居者的使用功能，蕴含悠远的中国韵味和浓郁的东方情怀。

6、天籁

联邦“天籁”系列以极富时代感的设计手法，萃取山水人居的美化元素，完美表现“诗意人生”的生活主张，创新的板木结合手法，后现代的实木切割技术，成功打造出“平民的时代家具”。

以上就是有关具人家具品牌的相关内容，希望能对大家有所帮助！

❼ 全国实木家具有哪些品牌

很多人的概念中，家具一般来说就是能起到作用就好。不够现在大家越来越讲究了，家具需要符合整个房间的布置，要有品位等等。实木家具由于看起来非常大气，如果是实木定制家具就更不一样了。但是现在市场上实木家具定制的品牌还是很多的，很多人可能挑花了眼。今天小编就给大家介绍一下实木家具品牌哪些好，希望有所帮助。

NO.1简木

这家实木定制家具十大品牌中小编将他放在第一位，中山简木的整木家具品牌一直是整木家具行业中的领先者。为中国的整木家居行业做出了重大的贡献。是中国创造、国际一线的高端整木家居品牌之一。坚持着健康环保的理念将是实木家具与家居风格一致和做到工艺的完美结合。果断的是中国实木定制家具十大品牌之一。

NO.2美克美家

美克美家是大家所熟知的一家定制家具企业。美克美家旗下美克国际木业是一家致力于木质品生产等一系列的企业。美克国际所采用的全球资源战略，开发和利用优质的国外木材资源。建立稳定安全的全球资源供应体系。美克国际的实木定制家具主要在高档的装饰、装修等。作为实木定制家具十大品牌美克国际以十余年的木材加工经验等，完善的生成设备为广大的消费者提供高品质的木质产品。

NO.3木之屋

这实木定制家具十大品牌三为大家介绍的是木之屋实木家具。这是一家从成立开始就一直坚持以环保健康为实木定制家具。不断的从外引进先进的木工加工的生产设备，完美的将传统的木工工艺融入进西式的家具设计的理念中。实木定制家具十大品牌之一的木之屋是一家一直致力于为消费者生产制造出健康时尚的的实木定制家具。

NO.4高丽住建

高丽住建可能还有很多的人不是那呢的熟悉，其实这高丽住建是一家一直提倡以实木家具与家居生活环境和谐统一的一家实木家私定制坚持。是实木定制家具十大品牌中主张简约自然为设计理念的一家专业的定制企业。高丽住建主要采用是以实木家具为主。是广大喜爱实木家具的人们的衣柜额不错的选择。

NO.5奢世家俬

奢世家俬在实木定制家具十大品牌中一家国内知名的定制家具企业。既然是实木定制家具十大品牌之一自然会有它的不同之处，奢世家俬在定制家具的设计上突破了传统的设计理念。以自己独特的设计理念，新颖的设计风格等获得了广大消费群体的喜爱。

NO.6大公馆

大公馆家具应该是多数人都不会陌生的一家实木定制企业吧。1986年在广东成立。大公馆家具是一家专业的中国古典式家具、生产、销售一体的多元化的一家定制家具企业。是实木定制家具十大品牌之一。发展至今大公馆已经是现在目前国内最大的家具制造商之一。

NO.7年年红

说道实木家具父辈的人都会说起年年红家具。年年红木家具应该是那时候每一个家里面在选择家具的时候读会考虑的家具企业之一吧，如今已经是实木定制家具十大品牌其中之一的年年红被认定为中国驰名商标，红木家更是被评为国家的A级的产品。产品的材料均是采用的是优质红木等名贵木材。

NO.8梵几

其实梵几之所以能成为实木定制家具十大品牌之一我觉得从他问世之日起就一直简直以制造平凡的实实在在的，能在生活中真正的具有实质性的家具理念有关。一件家具的使用寿命钥匙说有很长的话，木质家具一定当之无愧。实木定制家具十大品牌梵几的每一件实木定制产品的每一处细节都蕴藏着光阴的故事。

NO.9明堂红木

看见这个名字我想不用小编来介绍大家都知道这是一家设计生产古典家具的一家实木定制家具的企业了吧。这家实木定制家具十大品牌之一的品牌不断的创新自己的运营模式。不管是在企业资质系统，还是品牌的建设发展上经过这么多年的发展已经成为同行业中的领先者。

NO.10群仙红木

群仙红木这个企业的名字一看就是十分的具有艺术气息的一家企业，这家也是我们实木定制家具十大品牌之一。群仙红木主要是以一家以军事、艺术创新的一家大型的古典文化的家具企业。实木定制家具十大品牌中的群仙红木一直以自身独有的卓尔不凡的品牌魅力吸引着人们的关注。这一家致力于打造中国知名红木文化品牌的企业。

以上就是小编今天要给大家介绍的关于实木定制家具品牌推荐的全部内容，相信大家看完之后对于实木家具品牌有哪些比较好已经有了一定的了解。大家可以发放心的参考排行榜，因为上榜的品牌是经过综合的分析，包括价格，款式，质量等等综合而得到的结果，所以如果大家不知道怎么买的话，这对于大家选购还是有一定的参考性的。

❽ 创意家居用品的十大品牌有哪些

可以关注 泊悦良品创意 微信公众号，“拒绝平庸设计，创造奇趣生活“网页链接

❾ 中国实木家具十大品牌都有哪些

华丰或南洋胡氏家具有限公司和联邦集团或者曲美汇集还有北京市北京金_天坛家具回股份有限公司答，廊坊市廊坊华日家具有限公司等，这些都是中国十大实木家具品牌，这些品牌都是被荣获中国公认荣誉的称号，具有环保质量信得过的产品。

❿ 日式家具装修风格

日式家具装修有着浓郁的地域特色，日式家具装修源于日本称为和风或和式风格，是东方国家具有代表性之一的风格。日本是一个神怪色彩及其浓重的国家，日式家具装修以禅意为主，运用大量自然材料也就是木质，日式家具装修空间意识强，精小的生活空间营造出悠然朴素的生活氛围，在历史上，明治维新后也吸收西方的建筑特色，并运用至今，形成现代的日式风格。

下面以一间普遍的两室一厅的结构来举例，带大家身临其境的感受日本家居装修该怎样做。
首先日本家具装修餐客厅的设计需要主打原木色，并搭配竹藤以及麻制品，才能体现古朴的日式自然风格，切记地板要与原木色统一，才不会显得跳跃。
书房的设计，书房的设计要增加了储藏功能，靠墙面的书柜可以增加通透感，窗帘布艺的点缀，突显家居环境的清爽与高贵。用黑色书桌的摆放，就打造了书房里的休闲性。
日本家具装修时，卫生间装修要偏向于现代风格装饰，浴缸的设计仿佛有一种有情调的小资在卫生间里，是一种绝对的享受。
厨房设计，柔和的灯光要与房间情调相呼应。墙面可以用竹藤设计，竹藤散发着稻草香味，会增加主人公的食欲！
在日式家具装修时，家具的摆放尤为重要，日式讲究人与物之间的关系，由于日式讲究精小主打情调的同时更注重储物的实用性，家具多采用储物空间大的，并计件的用装饰点缀，简洁不复杂。
家具款式精简，与整个装饰风格互不冲突。对于长期生活在都市中的我们来说，或许日式家具装修出的环境，所营造的闲适写意、悠然自得的生活境界，也许就是我们所追求的。