在家居士证

A. 道教中的居士证、皈依证、道士证有什么区别都有什么作用

居士证=皈依证，证明此人是道教的在家弟子；
道士证证明此人是道教的出家弟子。
当然，证不证都是一些凭据，现在花钱就能够买得到，关键是还是看这个人，是不是真正的道中人

B. 在家修行的居士修的不好 不想修了 居士证怎么处理

这不是修的不好，而是根本还不知道修什么。还处在迷信的阶段。可能还没入门，无所谓修不修。居士证和修行也没有任何关系。没有用就保存起来当做一个纪念。多学习佛法知识，才能成为真正的居士。

C. 居士证有什么用

居士证是在家(居士)佛教徒的重要证明,也叫皈依(guī yī)证。
皈依(guī yī)证的作用有：
第一：皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。
证件上有皈依法师的名号，以此证明本人从此有了专门的授课老师，有了师承。因为佛教讲究因材施教。不能乱学，会走偏。有了师承别的法师就会知道本人的根器和师承的特点。
第二：证件上有三归五戒。有基本的教理。弟子带着时常有提醒的作用。
第三：皈依证可以证明本人是皈依弟子。出入寺院是为了正常的佛教活动而不是参观旅游。可以有别于一般游客。

D. 居士证和皈依证的区别是什么

居士证和皈依证的区别是：

1、意义不同，持皈依证说明是被修行寺庙认可的在家修行的佛教徒，而持有居士证说明是被政府机关认可的出家修行人。皈依证是在家的佛教信徒的一种非常重要的证明，并且一般拥有皈依证的信徒，也要有觉、正、净的净化。

2、发证机关不同，皈依证只要到寺院拜一位师父，请求传授三皈，举行皈依仪式，便可获得。居士证是政府机构发给公度僧尼以证明其合法身份的凭证，而戒牒则是由僧官机构及传戒师签发给受戒僧尼以证明其所取得的资格的凭证。

3、用途不同，皈依证代表本人已经正式皈依到佛陀身边。证件上有皈依法师的名号，以此证明本人从此有了专门的授课老师，有了师承。因为佛教讲究因材施教。不能乱学，会走偏。有了师承，别的法师就会知道本人的根器和师承的特点。

E. 关于办理居士证

居士证就是皈依证。皈依证就是居士证。居士的意思是我们在家修佛，随意通称居士。你在你们当地打114问问，看哪里有寺庙。因为我也不是天津人，具体我也不知道，如果实在找不到寺庙。那你再联系我。我自爱帮你想办法，给问问。 如果你成为居士的话，寺庙的一切活动都取决于你自己去不去，没人强制你。至于戒律。三皈五戒。当然这些就看你的自控能力了，能守住戒律最好。守不住，那就慢慢来吧。啥都有个过程呢么。

F. 自己在家修行是否一定要办居士证呢

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G. 在家居士皈依证编号怎么写

俗家弟子皈依后在网上是查不到的，俗家弟子皈依证的颁发者是全国各地的合法寺庙，没有全国统一的登记和编号，网上不能查询。
皈依证是在家佛教徒（居士）的重要证明。皈依证要有寺院公章、三宝印、授皈依师私章三章并存，通过到寺院拜一位师傅，请求传授三皈，举行皈依仪式，便可获得。

H. 居士证是全国通用吗

相信在我们日常生活的周围，有很多信奉佛教的朋友，不过对于信奉佛教的程度和决心就不尽相同了，有的人信奉佛教仅仅只是嘴上说说而已，而那些真正信奉佛教的人，大都会有属于自己的皈依证或居士证，皈依证和居士证，都是佛教徒的重要证明，但是两者还是有很多不同之处的。

皈依证和居士证一样吗

拥有皈依证，说明持证人已经皈依到佛陀的身边，而且皈依证上还会标注出持证人师承于谁，通过师承就能看出持证人的根器。正规的皈依证需要到寺院拜师，经师父传授三皈，举行了皈依仪式才能获得皈依证，标准的皈依证都是三章并存。

然而想要获得居士证，并不是像皈依证那么简单，皈依不一定要受戒，而持有居士证的佛教徒必须要受戒。想要获得居士证，首先要进行皈依受戒，而就算有了居士证，也不一定就能成为一名真正的居士，这需要慧根，所以，现在居士证并不是很常见。

皈依证有哪些用途

皈依证不仅代表持证人已经皈依到了佛陀的身边，而且持有皈依证的佛教徒还可以得到师承师父的训诫以及点化。拥有皈依证的佛教徒可以到寺院参加相应的佛教徒活动。而且持有皈依证，即使不是参加寺院活动，到寺院时也会有别于一般的游客。
皈依证肯定是在全国(佛教寺院)通用的。
但在风景区大门口仍得买门票才能进得去。

皈依证只是让你可以在全国各地的寺院中参加修行活动时使用（证明您是佛教徒），及偶尔想在佛教寺院挂单借宿时使用（有的寺院会拒绝一般民众的留宿）
除此之外，得到皈依证，也是对佛教徒自我修养的提高，可以时刻提醒自己作为一个佛教徒什么该做、什么不该做，因为，世俗之人想要真正皈依到佛陀身边，并不只是空谈，修行不是一件容易的事情。

I. 怎样取得居士证

要取得居士证，就要三皈依，全国的正规佛教寺院应该是差不多的，现在都有定期的三皈仪式，通常每月一次或两次，之前先去登记一下，还要有一寸的照片，详情可以去寺院咨询，有认识的出家师父当然方便一些，不认识师父也没关系，很容易办。
但三皈依是件严肃的事，虽然是个形式，也应该认真对待，一般皈依师会给讲解三皈道理，然后授三皈五戒，仪式完毕发居士证，也叫皈依证，你就是居士了。
既然要取居士证，说明你要皈依，希望你不要轻视，否则你要取居士证的意义就不知道何在了，若对这个形式不在乎，以后恐怕未必能做到依教奉行呢。
五戒是皈依后要尊守的戒，是佛教最基本的五戒，戒杀生，戒偷盗，戒邪淫，戒妄语（包括谎言、恶口即骂人的话、两舌即挑拨离间之类、绮语即淫秽夸张不正经的语言），戒饮酒。
可以先受三皈依，暂时不受五戒。
结没结婚都可以，皈依后是在家居士，当然还可以结婚。

J. 怎么才能得到居士证

年满18周岁，爱国爱教，遵纪守法，尊师重道的道门信众拜师皈依入道，道教宫观即会核发居士证身份证明，它是居士的教职身份凭证。

依据中国道教协会《关于道教宫观管理办法》第六条第八款之规定：“宫观可接受信仰道教的公民为居士。道教居士要遵守宫观管理制度，不干预宫观事务”。由本人申请，自愿选择师父，经茅仙洞清天观批准。

(10)在家居士证扩展阅读：

佛教“在家居士”修行时的事项主要包括：皈依三宝、受持五戒、持斋、修行菩萨六度、居家八法等等。

1.皈依三宝，一心向善，确信佛法僧三宝为身心归向依靠之处，更不皈依佛教以外的其它宗教与神庙，这是在家释徒的必要条件。

2.其次是奉行五戒，不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多，但最重要的就是五戒，从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒，可不断绝尘缘，一切生活依旧。

3.持斋，持斋是在每月一定的日子里实行一种克己的生活，即过午不食，不涂香装饰和观歌舞剧，不坐卧高广床座。持斋的日子一般是阴历朔日、初八、十四、望日、二十三、二十九（晦日）。

4.大乘经典则广说在家菩萨应当怎样修六度、四摄等等。

5.居家八法，居家八法是佛陀针对在家人求得现实和未来安乐的八种修行，即方便具足、守护具足、善知识具足、正命具足、信具足、戒具足、施具足和慧具足。如果按照居家八法修行，不但得今世的安乐，还可得来世的安乐。