『壹』 中国古时的江南指的哪些地方,这些地方有何文化历史与传奇人物,现在人们还有对江南的称呼吗!求大神
地区所属: 真正意义上的江南地区,应该包括以下几个部分:(1)江苏南部的苏州无锡常州,这个地区是江南文化的中心地带,或者说是吴文化的中心;(2)江苏中部的扬州;(3)上海,这就不用说了,本来历史上就是江苏的一部分么,语言饮食人文皆是;(4)浙江北部杭州嘉兴湖州;(3)浙江东部的宁波和绍兴,对这个地区有所争议。但我觉得从人文而言,这个地区还可以算得上是江南地区。再往南到了义乌和台州,就说不上了。 历史背景: 明媚的春天,来到江南名镇南浔,你会被这里“古巷深深,粉墙黛瓦,小桥流水”所陶醉。有人说“四月南浔诗中画,南浔四月画中诗”比喻恰到好处,十分逼真。 具有750年历史的南浔,曾以出产湖丝而盛名。当年的“辑里湖丝”曾与贵州的茅台酒同获巴拿马金奖而享誉海内外。据历史资料记载,仅1847年,南浔生丝就占上海口岸生丝出口的63%。南浔以经营生丝而形成历史上富甲江南的古镇。 南浔镇自古人文荟萃,科第兴旺,人才辈出,诗书传邦。仅清初至辛亥革命,便出学者450余人。 今天的南浔,风采依旧,古镇风貌犹存。一条蜿蜒几十里的浔溪横贯古镇,浔溪河边一座座保存尚好的名楼、名园、名人故居……折射出南浔古镇昔日的富丽堂皇。 名扬中外的“小莲庄”,坐落在镇南万古桥边,是清末光禄大夫刘镛的私家花园。它由义庄、家庙、园林和荷花池组成。沿着刚刚吐绿的荷花池,漫步“梅花仙馆藏真”与“紫藤花馆藏贴”交相辉映的碑刻长廊,可以看到45块名人字画碑;被称为建筑孤本的“净香诗窟”与“扇亭”、“东阁”、“退修小榭”等亭台楼阁错落有致而又浑然天成,实不愧为江南园林之最。 沿石径向西几十米,便是书香四溢的“嘉业堂藏书楼”。它是由刘镛的孙子、清末秀才刘承干建成。整个藏书楼由书阁和江南园林组成。鼎盛时期拥有各类藏书60多万卷。 最能体现南浔独特历史文化的是南栅边的“张石铭旧宅”,院主人张均衡为晚清举人,是南浔“四象”之一的张颂贤之孙。在寻常的风火墙内,不仅完好地保存着中西合璧的经典建筑,而且还保存了明、清时期大量的精湛雕刻,有众多造型优美、形象生动的砖雕、石雕、木雕、玻璃雕。 幽静的浔溪河边,依然保留着江南第一巨宅“懿德堂”、民国元老张静江故宅和明代建筑群———百间楼,还有那些留下种种美丽传说,形状各异而风趣的石拱桥…… 南浔不仅有深厚的历史文化内涵、秀丽的人文景观,如今还有令人赞叹的国家级华侨投资区、省级经济开发区。 改革开放以来,南浔人以敢为人先的崭新风貌与商业意识,抓住机遇,不断创新。自1992年成立开发区后,以其优越的地理环境与便利的水陆交通条件,走出了一条工业、市场、旅游共同发展的道路。已形成5平方公里多的工贸新区,区内路桥、水电、通讯等基础设施完善,文化、教育、娱乐、商贸、金融等设施同步到位,周边公路四通八达。工业产值以每年30.73%的速度递增,2000年工业产值净增6亿多元,达到84.6亿元。国内生产总值稳步发展,人均国内生产总值达2.6万元,出口创汇500多万美元。 开发区坚持发展外向型经济为主,重点发展高新科技工业和商贸,同时大力发展旅游业和房地产业,先后建起了胶合板、家私、建陶、五金等专业市场。南浔建材市场占地30万平方米,成为华东地区最大的胶合板集散地,市场交易量占全国交易总量的1/3。万顺集团、生力集团、圣船建材有限公司、江南通信电缆集团、梅月集团等企业集团已具相当规模的经济实力,生产以健身器械、皮革皮料、毛纺针织、通信电缆、建材家具以及电子等产品。 开发区以全方位的优质服务,广招四方宾客,使这片古老的土地,成为中外客商投资的热土。现已与10多个国家和地区建立合资和贸易关系,引进资金12亿多元。 南浔以其独特的魅力与风采向国内外朋友召唤,热诚希望有更多国内外客商投资建设,共图发展。
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『贰』 求云南旅游路线
西双版纳、大理、丽江、香格里拉旅游,建议和消费
大理,想带几件别致的小礼物回家送人,不愁找不到地方。在古城或下关,你可以买到用天然大理石制作的文房四宝、花盆、花瓶、灯具等大理石工艺品。
富有民族特色的白族蜡染、扎染更是人见人爱的手工艺品,在下关及古城也随处可见;大理州邓川乳扇非常出名,各土杂店及农贸市场有售;下关沱茶,形如蘑菇帽,经久不变味,香气独特,在各土杂店有售;大理雪梨,产于洱海东岸,肉质雪白嫩细;剑川木雕,原为剑川民间工匠制作的家具、门窗、屏风等,近年开发了一些工艺品小雕件,供游客携带,在各工艺品店有售。
大理最好的餐厅大部分都集中在古城中,要品尝大理美食可前往古城中的护国路,具有白族、藏族等少数民族特色的西餐咖啡厅在这里随处可见,还聚集着许多外国旅游者。
大理属低纬度高原型季风气候,季节变化不明显,年温差小,年平均气温为15摄氏度,没有明显的严冬酷暑,寒暑适中,四季如春。
昆明——大理,每日都有,航程约30分钟。 大理——西双版纳,每日都有,航程50分钟。
丽江: 特色餐饮:早餐----丽江粑粑(有甜咸两种)+酥油茶 午晚餐---米灌肠、鸡豆凉粉、琵琶肉 茶----冰糖雪茶 安祥的丽江古城静静地座落在玉龙雪山脚下,金沙江在石鼓镇拐了个弯,向着美丽传说中的玉龙哈巴雪山兄弟俩间流淌。就象每个故事都有自己的曲折与高潮一样,温和的江水到了虎跳峡,瞬间迸发出热情般奔腾起来。古老的纳西族女人披着“七星戴月”羊皮披肩来往于古城的青石板路,泸沽湖畔勤劳的摩梭人延续着“女儿国”的神话。香格里拉悄悄地露出地平线,神秘地吸引着每一个向往室外桃源的人。
丽江的气候冬暖夏凉,一年四季都适合旅行。当然,如果想去周边的地区,6-8月的雨季最好不要去。虽然那时包车便宜,但很可能美好的旅行计划会半途而废。春节时候,一件长袖T桖加一件抓绒外套足够。不过去玉龙、哈巴雪山的话,海拔4000米左右会让人欣赏美景之余拉紧领口,也许需要个大围脖哦。 景点: 古城:走进古城,去听一听纳西古乐,见一见宣科,踩一踩那些溜光的青石板路。买一件手绘的纳西文字的T桖,逛一逛琳琅满目的手工艺品铺子(木刻、板画、木雕、瓢刻、藏饰品.....),在大石桥上看古老但先进的溪水自动洗街。到丽江古城一定要到去泡一泡吧:下午泡网吧,点一壶甜甜的雪茶,边听着轻柔的音乐,边在网络上冲浪。晚上,四方街的大小酒吧充满了来自于世界各地的人群喧闹,和古城相映成趣,你可以在这里喝到任何一种酒。离开古城时,买一对绒布铃吧,阴铃的清脆和阳铃的沉稳,把这份来自于茶马古道的祝福,其中的一个送给心爱的人,给你给他(她)一个爱的礼物。
玉龙雪山:也许世界最高的索道会让你经历在雪山顶上风中摇摆的紧张,但圣洁的白雪在湛蓝的天底下晶莹剔透,这座世界上最低纬度的雪山至今仍是一座未被人类征服的处女峰。冰川、峡谷、垂直分布的各种植被,也许还有藏族姑娘的歌声。你可以从牦牛坪、云衫坪、大索道上到雪山,每个入口都可以看到玉龙雪山不同的一面。
虎跳峡:起于中甸(现称“香格里拉”)的桥头镇,结束于丽江的大具。因金沙江在此江面突然变狭窄,江心遇到一块巨大的岩石(虎跳石)而流速突然增加,江水奔腾咆哮,极富激情。这个位于巴雪山和玉龙雪山间的峡谷正式中甸县和丽江县的分界线。虎跳峡分为上、中、下三段,沿途风景秀丽,无数想接受挑战爱好自然的青年徒步过虎跳,只有徒步过虎跳的人,才能更深切地感受到峡谷惊险背后的山川的壮美。(徒步需要约两到三天)
哈巴雪山:许多人去徒步哈巴雪山,在丽江古镇有许多这样的年轻人。
泸沽湖:她是四川和云南之间的一颗明珠,神仙居住的地方。据说许多游客在湖边一住就是一星期。勤劳的摩梭女人和诚恳热情的小伙子如今还保留着走婚的习俗,延续着女儿国的故事。清晨,湖面薄薄的晨雾中小船便已静静出航打鱼,晚上,归来的人们在湖边围着冓火唱歌。
行程建议:古城的早上和晚上是最有味道的,白天可以到玉龙雪山,或者附近的老君山、拉市海,半天就可以回来。在丽江住多久都不会够,完全看各人选择。去周边的景点都可以以古城为出发和归来的居点。从丽江到泸沽湖和中甸天天都有许多班车,可以随时调整路线。去中甸之前可以先到长江第一湾和石鼓镇,然后走虎跳,到中甸。进入了中甸就渐渐进入了云南的藏区了,那里完全又是另一番风景。
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『叁』 有关于栀子花的美丽传说吗
栀子花叶色四季常绿,花朵美丽,芳香素雅,绿叶白花,格外清丽可爱。它适用于阶前、池畔和路旁配置,也可用作花篱和盆栽观赏,花还可做插花和佩带装饰。
栀子花的花语是"永恒的爱,一生守侯和喜悦" 传说中栀子花的花语是等待的爱情 栀子花的花语:喜悦。喜欢此花的你有感恩图报之心,以真诚待人,只要别人对你有少许和善,你便报以心灵致谢。这是因为你有一颗赤子之心,不懂人心险恶,而你真诚使你常怀愉快,宽恕他人也使你充满喜悦。 传说一
传说栀子花是天上七仙女之一,她憧憬人间的美丽,就下凡变为一棵花树。一位年轻的农民,孑身一人,生活清贫,在田埂边看到了这棵小树,就移回家,对她百般呵护。于是小树生机盎然,开了许多洁白花朵。为了报答主人的恩情,她白天为主人洗衣做饭,晚间香飘院外。老百姓知道了,从此就家家户户都养起了栀子花。因为栀子花是仙女的化身,女人们个个都戴着她,真是花开遍地,香满人间。 栀子花从冬季开始孕育花苞,直到近夏至才会绽放,含苞期愈长,清芬愈久远;栀子树的叶,也是经年在风霜雪雨中翠绿不凋。于是,虽然看似不经意的绽放,也是经历了长久的努力与坚持。或许栀子花这样的生长习性更符合这一花语。不仅是爱情的寄予,平淡、持久、温馨、脱俗的外表下,蕴涵的是美丽、坚韧、醇厚的生命本质。 传说二
传说从前有一个姑娘,她很小的时候就没有了父亲,她就和她那多病的母亲一起生活,好在姑娘有一手的好刺绣,她们母女俩就靠为别人绣点东西,苦渡光阴。
后来,有一天,姑娘正在家里绣东西,忽然有人敲门,"家里有人吗?家里有人吗?我们是路过的,我家公子口渴了,可以给点水喝吗?",原来是路过的主仆二人,姑娘便从井里舀了碗水,侧着身子从门缝里递给了门外的人。"好白嫩的小手!"公子只觉得眼前一亮,他偷眼向里一瞅,一位肩削腰细的女子背对而立,端的是窈窕之至。"真漂亮的女子啊!"站在柴门外,公子心底暗说。
公子回到家中后,满脑子里都是姑娘的倩影,他从此夜难成寐,心神不宁,却又难以启齿和父母诉说,假以时日,他终于卧病在床了。这下可把他的父母给急坏了,唯一的儿子好好的怎么就生病了呢,这让他们如何是好呢?还是母亲心细,她招来小书童一问,原来如此如此,母亲马上就到儿子床前去告诉儿子,她可以满足他任何的愿望,毕竟他们就这么一个儿子嘛,听母亲如此一说,公子的病马上就好一大半,母亲马上就派人到姑娘家去提亲。孰知姑娘却也是个有心之人,其实那天隔着门缝她也看见了公子,也是芳心大动,只是她身为女儿家,况且男女授受不亲,她不便多问罢了。姑娘让母亲答应了这门亲事,只是提出了一个条件,势必要公子金榜提名后,方可完婚。这对公子来说倒也正中下怀,公子原本就在苦读,以求秋闱时夺取功名,他原本就准备考取功名后再成家,既然姑娘也是如此想法的话,公子便更加用功了。
一晃考期到了,公子的父母便让书童带上足够的银两陪公子进京应试去,临走的前夜,公子在书童的帮助下,偷偷的去和姑娘见了一面,两人原本就是一见钟情,再见更是如胶如漆,恨不得把心都挖出来交给对方了,遂许下来生来世仍为夫妻的誓言后,匆匆而别。
所谓:天有不测风云,在进京的路上,公子由于水土不服,病在了路上,书童在银两全部用光的情况下,把公子托给了客栈里的店主,马上赶回家取钱。紧赶慢赶,等书童赶回来后,公子已经不在客栈了,旁边的人说他给店主赶走了,却一不小心掉到河里淹死了,头给河水泡得有笆斗那么大,幸有地方上的人捐了副棺木,现今棺材停在城西的庙里,书童无奈中只好把棺木运回公子老家,全家人哭的是死去活来。姑娘听到这个噩耗后,马上就晕了过去,从此就不思茶饭,郁闷寡欢,慢慢的就一病不起,一个月后就不治而亡。
光阴似箭,一晃又好多天过去了,一天,公子家门前忽然来了好多人,"老爷大喜了,你家公子考中状元回来了!"一个又一个的公差打扮的人老通报了后,公子的父母有点相信这是真的了。当公子身着官服站在他们面前的时候,他们终于知道他们的儿子没有死,原来,公子确实是给客栈的店家赶出了客栈,他在饿得实在无奈之下,把自己的衣服和别人换了吃的,而那人可能是穿了他的衣服后,不小心掉进了河里,因为头给河水泡大了,别人只认衣服,就以为是他了,而他却给好心人救了,不仅仅看好了他的病,并资助他进京赶考的费用,他才得以金榜题名,荣耀回乡。
后来,公子问起了姑娘,才知道姑娘在听到他死的消息后,已经生病而死,公子禁不住的泪流满面,他马上赶到姑娘的坟前,往事历历,如在眼前,如今他金榜题名了,可是姑娘已经离他而去,公子左思又想,痛不欲生,想起临别前的誓言,他不吃不活的在姑娘的坟前呆了三天三夜,谁劝也没有用,第四天早上终于跟随姑娘而去。后来人们打开了姑娘的坟墓,把他们埋在了一起,第二天坟上就长出来一棵小树,上面开满了雪白雪白的花,散发出醉人的清香,人们便各取了姑娘和公子的名字中的一字,给花取了个名字叫栀子。 传说三
有位长得娴淑优雅的清纯少女,名叫Gardenia。她有个洁癖,就是喜欢白色系的东西,从身上的衣着至居家的一切家具,都是使用白色的。她是以为虔诚的信徒,经常祈求神,祈求将来能嫁给一位与她同样清纯的夫婿。
在某个冬天的夜里,有人来敲门,她开门一看,竟是一位穿着白色衣着和长着白色翅膀的天使,天使对他说:"我是纯洁的天使,我知道在这世界上有位可以与你匹配的纯洁男性,所以特地赶来告诉你。"并从怀里掏出一粒种子对她说:"这是一颗天国里才有的花种子,你只要将它种在盆钵里,每天浇水,第八天它就会发芽,枝叶也会慢慢地茂盛起来,而最重要的是,你必须天天保持身心的纯洁,而且要每天吻它一次。"当少女还没有来得及问清花名时,天使已消失在黑夜里。 Gardenia依照吩咐小心的栽培这颗种子,终于看到它开出纯白典雅的花朵。算算日子也已一年了,就在这天夜里,天使又出现了,女孩高兴地述说那朵清香的美丽花朵以及一年来的心得。天使就说:"你真是位圣洁的少女,你将可以得到最清纯的男士来与你搭配成双。"说完,天使的翅膀竟落了下来,变成一位英俊潇洒的美少年。他们终于配成双,过着幸福快乐的日子。这纯洁典雅的白色花朵,就是栀子花。
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『伍』 孔雀东南飞
孔雀东南飞》赏析精解
《孔雀东南飞》是中国汉乐府民歌中最长的一首叙事诗,最早见于南朝徐陵的《玉台新咏》,题为《古诗为焦仲卿妻作》。宋代郭茂倩《乐府诗集》将它收入《杂曲歌辞》,题为《焦仲卿妻》。《孔雀东南飞》的创作时间大致是东汉献帝建安年间,作者不详,全诗340多句,1700多字,主要写刘兰芝嫁到焦家为焦母不容而被遣回娘家,兄逼其改嫁。新婚之夜,兰芝投水自尽。从汉末到南朝,此诗在民间广为流传并不断被加工,终成为汉代乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗。
孔雀东南飞 五里一徘徊
十三能织素 十四学裁衣
十五弹箜篌 十六诵诗书
十七为君妇 心中常苦悲
君既为府吏 守节情不移
贱妾留空房 相见常日稀
鸡鸣入机织 夜夜不得息
三日断五疋 大人故嫌迟
非为织作迟 君家妇难为
妾不堪驱使 徒留无所施
便可白公姥 及时相遣归
府吏得闻之 堂上启阿母
儿已薄禄相 幸复得此妇
结发同枕席 黄泉共为友
共事二三年 始而未为久
女行无偏斜 何意致不厚
阿母谓府吏 何乃太区区
此妇无礼节 举动自专由
吾意久怀忿 汝岂得自由
东家有贤女 自名秦罗敷
可怜体无比 阿母为汝求
便可速遣之 遣去慎莫留
府吏长跪告 伏惟启阿母
今若遣此妇 终老不复娶
阿母得闻之 槌床便大怒
小子无所畏 何敢助妇语
吾已失恩意 会不相从许
府吏默无声 再拜还入户
举言谓新妇 哽咽不能语
我自不驱卿 逼迫有阿母
卿但暂还家 吾今且报府
不久当归还 还必相迎取
以此下心意 慎勿违我语
新妇谓府吏 勿复重纷纭
往昔初阳岁 谢家来贵门
奉事循公姥 进止敢自专
昼夜勤作息 伶俜萦苦辛
谓言无罪过 供养卒大恩
仍更被驱遣 何言复来还
妾有绣腰襦 葳蕤自生光
红罗复斗帐 四角垂香囊
箱帘六七十 绿碧青丝绳
物物各具异 种种在其中
人贱物亦鄙 不足迎后人
留待作遣施 于今无会因
时时为安慰 久久莫相忘
鸡鸣外欲曙 新妇起严妆
著我绣夹裙 事事四五通
足下蹑丝履 头上玳瑁光
腰若流纨素 耳著明月当
指如削葱根 口如含珠丹
纤纤作细步 精妙世无双
却与小姑别 泪落连珠子
新妇初来时 小姑始扶床
今日被驱遣 小姑如我长
勤心养公姥 好自相扶将
初七及下九 嬉戏莫相忘
出门登车去 涕落百余行
府吏马在前 新妇车在后
隐隐何甸甸 俱会大通口
下马入车中 低头共耳语
誓不相隔卿 且暂还家去
吾今且赴府 不久当还归
誓天不相负
新妇谓府吏 感君区区怀
君既若见录 不久望君来
君当作磐石 妾当作蒲苇
蒲苇韧如丝 磐石无转移
我有亲父兄 性行暴如雷
恐不任我意 逆以煎我怀
举手长劳劳 二情同依依
入门上家堂 进退无颜仪
阿母大拊掌 不图子自归
十三教汝织 十四能裁衣
十五弹箜篌 十六知礼仪
十七遣汝嫁 谓言无誓违
汝今何罪过 不迎而自归
兰芝怼阿母 儿实无罪过
阿母大悲摧
还家十余日
县令遣媒来
府吏闻此变 因求假暂归
未至二三里 摧藏马悲哀
新妇识马声 蹑履相逢迎
怅然遥相望 知是故人来
举手拍马鞍 嗟叹使心伤
自君别我后 人事不可量
果不如先愿 又非君所详
我有亲父母 逼迫兼弟兄
以我应他人 君还何所望
府吏谓新妇 贺君得高迁
磐石方且厚 可以卒千年
蒲苇一时韧 便作旦夕间
卿当日胜贵 吾独向黄泉
新妇谓府吏 何意出此言
同是被逼迫 君尔妾亦然
黄泉下相见 勿违今日言
执手分道去 各各还家门
生人作死别 恨恨那可论
念与世间辞 千万不复全
其日牛马嘶 新妇入青庐
奄奄黄昏后 寂寂人定初
我命绝今日 魂去尸长留
揽裙脱丝履 举身赴清池
府吏闻此事 心知长别离
徘徊庭树下 自挂东南枝
两家求合葬 合葬华山傍
东西植松柏 左右种梧桐
枝枝相覆盖 叶叶相交通
中有双飞鸟 自名为鸳鸯
仰头相向鸣 夜夜达五更
行人驻足听 寡妇起彷徨
多谢后世人 戒之慎勿忘
QUOTE:
《孔雀东南飞》表现出的几点民俗
婚俗中的寡妇再嫁
刘兰芝被婆婆赶回娘家后,只十多天,县令就派人来给自己的儿子说亲;县令的媒人离去几天后,太守就以主薄为媒来为儿子说婚。被谴回娘家的刘兰芝,为什么会有这么多的求婚?且求婚者的身份较高,从文章的表现手来看,这主要是衬托刘兰芝的貌美才多德高,另外也是由当时的婚俗决定的。汉时,社会上对妇女的贞节问题不太在意,女人丧偶或离婚后,仍可再嫁,男子也不因娶这样的女人而羞耻。如我们大家所熟知的西汉名士司马相如就娶了守寡的卓文君;蔡文姬就嫁过多次;另据史书记载,汉景帝也把有过婚史的王氏立为皇后,而王皇后即汉武帝的生母。到了汉末,婚姻十分重视门弟,县令、太守都为儿子向刘兰芝求婚,除上述原因外,也有门弟观念。由于人们的种种私利原因,寡妇不嫁反而受到种种欺凌。《潜天论。断论著篇》讲,汉末那些欲守贞节,洁身自好的寡妇,如果遇到不仁不义的大伯小叔,不仁不义的兄长和弟弟,这些人有的是了聘礼(物),有的是为了钱财,有的是为了占有寡妇的儿子,就逼寡妇再嫁。而那些寡妇为了抗争,有的在房中自缢而死,有的在嫁车上饮药而亡。刘兰芝被兄长逼嫁,投入清水池,以死抗争,正是当时许多寡妇命运的集中反映。
七夕
七夕又称女儿节,乞巧节,这个节日大致开始于西汉时期。刘兰芝和小姑话别时说:“初七及下九,嬉戏莫相忘。”其中“初七”即指七夕,每逢七月初七,人们在白天和夜晚都举行传统的节日活动。按汉时习俗,这一天要晒衣服和书。
乞巧习俗是伴随着有关牛郎织女的美丽传说而形成的。七月七日,为牛郎织聚会之夜。这天夜里,妇女们张灯结彩,拿着各式各样的针,在庭院中摆列好瓜果来乞巧。传说在祭牛郎织女时,能见到天河的白气和五彩颜色的妇女,就可得到吉祥。乞巧主要是妇女的活动,所以又叫女儿节,她们希望借助神的力量使自己心灵手巧。
七夕晚上的另一项活动是守夜,人们对天下拜,并说出心愿,主要是乞富、乞寿,没有孩子的乞子。守夜活动有不少男子参加,目的是为全家乞福。牛郎织女的传说表现了中国封建社会中农民对小农经济下男耕女织生活方式的向往。
坐具
诗中的“床”“榻”都是坐具。床,最初只是卧具,后兼为坐具。要了解“床”“榻”为坐具,需要先了解一下古人坐的形式。先秦时,人们在日常生活中普遍采用跪坐形但直接跪坐在地上很不舒服,所以很早就有用席子来铺垫的习惯,就是所谓的席地而坐,即以席为 坐具。坐时两膝着席,把臀部放在脚跟上。这样,脚跟承受的压力太大,时间长了,就会酸痛。估计,随着时间的推移,人们感觉臀部坐在较矮的床上或榻上要比坐在脚跟上舒服,所以,大约在秦汉时期,床榻开始成为坐具。汉时的床榻比较低,大约有今天的一市尺。床,一般体积较大,比较笨重,大多是室内固定家具;榻,体积小较轻便,大多是待客的临时用具,使用时移出,过后收藏。因此诗中有“移我玻璃榻,出置前窗下”句。两个人合坐的榻叫合榻。三国时,孙权曾召鲁肃,二人“合榻对饮”,不可理解成二人躺在床上喝酒。到了南北朝,床榻作为坐具在南北方就极为普遍了。今天仍有不少地方把小板凳叫“脚床”,可能就是坐具名称演化的结果。
交通工具中的牛车
诗中有“其日牛马嘶”句,牛车自古就有。由于牛的力气比较大且行动缓慢,所以,人们多用牛车来拉东西。又因牛车车厢宽大,故又叫大车。秦以前的贵族多数乘坐马车,极少有乘牛车的。这种风气到了秦汉仍然存在。西汉初年,由于长期的战乱,经济凋敝。据《汉书》记载:朝中文武官员有很多人乘坐牛车,因此可以说此时乘牛车是出于无奈。整个西汉和东汉前期,人们一直认为乘坐牛车是低贱的行为。但到了东汉后期 ,风气大变,贵族官僚富户不再把乘坐牛车看成丢脸的事情。《晋书》记载:“其后稍见贵之(牛车)。自(东汉)灵、献以来,天子志士庶以为常乘。”而《孔雀东南飞》所写时期(建安年间)正是东汉献帝时,所以“其日牛马嘶”中的“牛马”不能理解为偏义复词“马”。太守给儿子迎亲,马车牛车因载人物的不同用途都被派上用场。
《孔雀东南飞》 译文
序说:东汉末建发(公元196-219)年间,庐江太守衙门里的小官吏焦仲卿的妻子刘兰芝被焦仲卿的母亲赶回娘家,她(回娘家后)发誓不不再嫁人。她的娘家副迫她改嫁,她便投水死了。焦仲卿听到(刘兰芝投水而死)这件事,也在(自家)庭院的树上吊死了。当时的人哀掉他们,写下这首诗记述这件事。
孔雀鸟向东南方向飞去,飞上五里便徘徊一阵。
“(我)十三岁能够织精美的白娟,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书。十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦的悲伤。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡叫我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。三天就织成五匹绸子,婆婆还故意嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊!我既然担当不了(您家的)使唤,白白留着也没有什么用。(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遗送回娘家。”
焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告母亲:“我已经没有做高官、享厚禄的命相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后(少年夫妻)相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。(我们)相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会使母亲不满意呢?”
焦母对促卿说:“(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫秦罗敷,(长相)可爱,没有谁比得上,母亲替你去求婚。(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(她)!”
焦仲卿伸直腰跪着禀告:“孩儿恭敬发禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!”
焦母听了儿子的话,(用拳头)敲着床大发脾气(骂道):“你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你媳妇说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。”
焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴想对妻子说话,却抽抽咽咽话也说不成句:“本来我不愿赶你走,但有母亲逼迫着。你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事,不久我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。为此,你就受点委屈吧,千万不要违背我的说。”
刘兰芝对焦仲卿说:“不要再增加麻烦了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花的齐腰短袄,上面美丽的刺绣发出光彩,红色罗纱做的双层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物的箱子六七十个,箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱帘里面。我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留着作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧,(希望你)永远不要忘记我。”
鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上我的绣花夹裙,每穿戴一件衣饰,都要更换好几遍。脚下穿着丝鞋,头上戴(插)着闪闪发光的首饰,腰上束着白绢子,光彩象水波一样流动,耳朵戴着用明月珠做的耳坠,手指纤细白嫩象削尖的葱根,嘴唇红润,象含着红色宝石,轻盈地踏着细步,精巧美丽,真是世上没有第二个。
刘兰芝走上厅堂拜见婆婆,婆婆不停地发怒。(兰芝说:)“从前我做女儿时,出世后从小生长在乡间,本来就没受过什么好的教养,同你家少爷结婚,更感到惭愧。接受婆婆送的钱财礼品很多,却不能承担婆婆的使唤。今天我就回娘家去,只是记挂婆婆在家里辛苦操劳。”回头再与小姑告别,眼泪象连串的珠子掉下来。(刘兰芝对小姑说:)“我初来你家时,小姑你刚能扶着床学走路,今天我被赶走,小姑你长得和我一样高了。希望你努力尽心奉养母亲,好好服侍她老人家,初七和十九,在玩耍的时候不要忘记我。”(兰芝说完)出门登上车子离去了,眼泪不停地簌簌落下。
焦仲卿的马走在前面,刘兰芝的车行在后面,车子发出隐隐甸甸的响声,一起会合在大路口,焦仲卿下马坐入刘兰芝的车中,两人低头互相凑近耳朵低声说话。(焦仲卿说):“我发誓不与你断绝关系,你暂且回娘家去,我现在暂且去庐江太守府(办事),不久一定会回来,我对天发誓,决不会对不起你。”
刘兰芝对焦钟卿说:“感谢你忠诚相爱的心愿!你既然这样记着我,盼望你不久就能来接我,你一定要成为磐石,我一定要成为蒲草和苇子。蒲草和苇子柔软结实得象丝一样,磐石不容易被转移。我有一个亲哥哥,性情行为暴躁如雷,恐怕不会听任我的意愿,想到将来我心里象煎熬一样。”接着举手告别,惆怅不止,两人的感情同样的恋恋不舍。
兰芝走进了家门,来到内堂,上前后退都觉得没有脸里。刘母(看见兰芝回来)大为惊讶,拍着手掌说:“没想到你自己回来了!十三岁就教你纺织,十四岁就能裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁懂得礼节,十七岁送你出嫁,总以为你不会有什么过失。你现在究竟有什么过错,没有人迎接你就自己回来了!”兰芝惭愧地对母亲说:“女儿实在没有什么过错。”母亲听后非常悲伤。
(兰芝)回家才十多天,县令派了媒人上门来。(媒人)说,县令家有个三公子,人长得漂亮文雅,世上无双,年龄只有十八九岁,口才很好,又非常能干。
刘母对女儿说:“你可以去答应他。”女儿含着眼泪回答说:“兰芝才回来时,焦仲卿再三嘱咐我,立下誓言,永不分离。今天违背情义,恐怕这件事这样做不合适。那么你可以回绝来说媒的人,(以后)慢慢再讲这件事吧。”
刘母告诉媒人说:“(我们)贫贱人家,有了这个女儿,她刚出嫁不久就被休回娘家。(她)不能做府吏的妻子,怎么配得上县太爷的公子?希望你多方面打听打听(再访求别的女子),我不能就答应你。”
县令的媒人走了几天后,不久太守派郡丞来求婚了。……说太守家用第五个儿子,娇美俊逸,还没有结婚,请郡丞去做媒人,这是主簿传达下来的话。郡丞直接对刘母说:“我们太守家,有这样一个好公子,既然想和你家结为婚姻,所以派我到你府上来说媒。”
刘母谢绝媒人说:“女儿先前有过誓言,老妇我怎么敢(对她)说再嫁这件事呢?”
兰芝哥哥听到太守求婚被拒这件事,心中烦躁不安,开口对妹妹说:“你作这样打算怎么不好好考虑!前次出嫁得到的是一个小官吏,这次出嫁得到一个贵公子,运气的好坏相差得象天上地下一样,(好运气)足够使你终身荣耀富贵,不嫁给这样仁义的公子,往后你打算怎么办?”
兰芝抬头回答道:“道理确实象哥哥说的话一样,我辞别娘家去侍奉丈夫,半途回到哥哥家里。怎么处理完全听从哥哥的主意,哪敢自己随便作主呢?虽然我与府吏立下誓约,但与他永远没有机会见面了。立刻就答应太守这门亲事,就可以结成婚姻。”
太守的媒人从座位上起来连声说:“是是,就这样办,就这样办。”他回到郡府报告太守说:“我接受您交给的使命,到刘家去做媒,公子很有缘份,说媒很成功。”太守听了这些话,心里非常欢喜,(马上)查看婚嫁历,又翻看婚嫁书,便告诉郡丞:“婚期定在这个月内就很吉利,年、月、日的干支都相适合,好日子就在三十这一天,今天已经是二十七了,你赶快去刘家订好结婚日期。”太守府内大家互相传话说:“赶快筹办婚礼吧!”(赶办婚礼的人)象天上的浮云一样来来往往连接上断。装婚礼(物品)的船绘有青雀和白天鹅的图案,四角挂着绣有龙的旗幡,轻轻地随风飘荡。金色的车子白玉镶的车轮,缓步前行的青骢马,套有四周垂着彩缨、下面刻着金饰的马鞍。赠送的聘金有三百万,都用青色的丝线穿着,各色绸缎有三百匹,从交州广州采购来的山珍海味。跟从的人有四五百,热热闹闹来到庐江郡府门。
阿母对女儿说:“刚才接到太守的信,明天来迎接你,为什么还不做衣裳?不要让婚事办不起来!”
兰芝默默不作声,用手巾捂着嘴哭泣,眼泪淌下就象水一样倾泻。移动我坐着的琉璃榻,搬出来放在前面窗子下。左手拿着剪刀和尺子,右手拿着绫罗绸缎(动手做衣裳)。早晨就做成了绣花的夹裙,晚上做成了单罗衫。阴沉沉地天快要黑了,兰芝满怀悉思,走出门去痛哭。
焦仲卿听到这个变化,于是请假暂时回来,到兰芝家还有二三里的地方,人伤心,马也衣鸣。兰芝熟悉府吏的马叫声,轻步快跑去迎接他,悲伤失意地望着,知道(相爱的)人来了。她举起手抚摸着马鞍,哀声长叹使人心都碎了。说:“自从你离开我以后,人事的变化真料想不到啊!我有亲生母亲,逼迫我的还有亲哥哥,硬把我许配给别人了,你回来有什么指望的地方呢!”
焦仲卿对兰芝说:“祝贺你得到高升!我这块磐石方正又坚实,可以一直存放上千年,而蒲苇一时柔韧,就只能保持在早晚之间罢了。你将会一天天地富贵起来,我一个人独自走到地府去吧!”
兰芝对焦仲卿说:“哪里想到(你会)说出这种话来!同是被逼迫,你这样我也这样,(我们)在地府下互相见面吧!(但愿)不要违背今天的誓言!”(他们)互相紧紧地握着手,然后告别离去,各人回到自己的家里。活着的人却作临死的诀别,心里的愤恨哪里说得尽呢?想到(他们)将要永远离开人世间,无论如何不能再保全(生命了)!
焦仲卿回到家,走上厅堂拜见母亲说:“今天风大又非常寒冷,寒风摧折了树木,院子里的白兰花上结满了浓霜。儿子现在就象快要落山的太阳一样,使得母亲在今后很孤单。(我)是有意作这样不好的打算的,不要再去怨恨什么鬼神了!愿您的寿命象南山的石头一样长久,愿您的身体永远健康又舒顺!”
焦母听到(儿子)这些话,泪水随着说话声一起流下,说:“你是世家的子弟,又在大官里任官职,千万不要为了(一个)妇人去寻死,(你和她)贵溅不同,(休掉了她)哪里就算薄情呢?东邻有个贤慧的女子,她的美丽在城内外是出名的,我替你去求婚,早晚就会有答复。”
焦仲卿向母亲拜了两拜就回房,在自己的空房里长声叹息,自杀的打算就这样决定了。(他)把头转向兰芝住过的内房,(睹物生情),越来越被悲痛煎熬逼迫。
(兰芝)结婚的那一天牛叫马嘶的时候,刘兰芝走进了行婚礼的青布篷帐,在暗沉沉的黄昏后,静悄悄的,人们开始安歇了。(兰芝自言自语说):“我的生命在今天结束了,魂灵要离开了,让这尸体长久地留在人间吧”!(于是)挽起裙子,脱去丝鞋,纵身跳进清水池里。
焦仲卿听到刘兰芝投水自杀这件事,心里知道(从此与刘兰芝)永远离别了,在庭院里的树下徘徊了一阵,自己就在向着东南的树枝上吊死了。
焦刘两家要求合葬,于是把两个人合葬在华山傍边。(在坟墓的)东西两旁种上松柏,(在坟墓的)左右两侧种上梧桐,(这些树)条条树枝互相覆盖着,片片叶子互相连接着。树中有一对飞鸟,它们的名字叫做鸳鸯,仰头相互对着叫,天天夜里直叫到五更。走路的人停下脚步听,寡妇听见了,从床上起来,心里很不安定。多多劝告后世的人,把这件事作为教训,千万不要忘记啊!
缜密完整 天衣无缝——谈《孔雀东南飞》的艺术结构
长篇叙事诗《孔雀东南飞》是我国诗歌遗产中的瑰宝。诗篇在思想上和艺术上都达到了很高的成就,向为人们所称道。本文仅就诗篇结构的缜密、完整以及艺术结构在表现主题思想、塑造人物形象方面所起的积极作用等问题,试作一些分析。
^^双线结构 交替发展
诗篇的全部叙事是以仲卿、兰芝与封建家长的矛盾、冲突和他们两人间的感情纠葛组织起来的。这是两条主要的线。这两条线交替发展,使诗篇的结构显得非常严整。
先谈焦、刘与封建家长间冲突的这条线索。在兰芝被遣归之前的一大段里,写这条线的有仲卿向母求情与兰芝告辞焦母两小段。仲卿向母求情一段,刻画了焦母的专横自私,也表现了仲卿性格有软弱的一面。兰芝辞别焦母的一段,是悲剧主角与压迫者之间的第一次正面冲突,诗篇通过兰芝的装束、举止、话语,表现了她那特有的比较含蓄的反抗性。
在兰芝被遣归之后,对立双方的冲突则有刘兄的逼婚和仲卿自杀前辞母两大段。刘兄的逼婚是兰芝与压迫者间第二次正面冲突。诗篇通过“仰头答”的动作,表现了兰芝的刚强不屈;通过她针锋相对的揭露性语言“谢家事夫婿,中道还兄门,处分适兄意,那得自任专”,表现了她对自己处境的清醒认识。她知道自己没有选择的自由,因而在被迫允婚的同时准备以死相抗。
在焦、刘已相约同死之后,诗篇安排了仲卿辞母的情节,集中抒写仲卿与焦母之间的冲突。仲卿、焦母的冲突也有两次。第一次围绕着休弃不休弃兰芝的问题进行,结果仲卿在焦母的淫威下屈服了;第二次(即辞母的一次)冲突,围绕着仲卿的生与死的问题进行。在蛮横的焦母面前,仲卿发出了这样的怨言:“故作不良计,勿复怨鬼神”(你当初打错了算盘,就不要去抱怨鬼神了),这就明白指出焦母是悲剧的制造者,说明仲卿的态度有了转变。诗篇把仲卿与母亲的诀别插在悲剧的结束之前,表明了封建礼教毒害的普遍性和残酷性。焦母、刘兄主观上并不想酿制悲剧,可是根深蒂固的封建思想和庸俗腐朽的人生观,终于使他们充当了杀害自己亲人的刽子手。
诗篇的另一条线索是兰芝与仲卿的感情纠葛。诗篇一开始便交待了人物间的关系。兰芝对仲卿,可说是怨其家而爱其人。她信赖地向仲卿诉说了所受的虐待,怨愤地说出遣归的话。一个尖锐的家庭矛盾便在仲卿的面前出现了。在这之后,诗篇安排了三段,即三个离别的情节,表现了两人间感情的纠葛。
首先一段是仲卿求告不允,回到房中与兰芝痛苦地话别。仲卿心存幻想,而兰芝则清楚破镜难以重圆。她交待留下的衣物,说到“不足迎后人”实有所怨;说到“久久莫相忘”又实有所爱。短短的对话,写尽了兰芝交织着怨与爱的痛苦的心情。
其次一段是焦、刘在大道口的离别。诗篇着意抒写了二人缠绵不尽的情谊。通过同车、耳语、互誓等一系列的动作与语言,展现了人物丰富的内心世界。描写焦、刘间真挚的爱情,对于刻画人物性格,突出主题都有重大的关系。试想如果焦、刘间缺乏真挚的爱情,那么兰芝的宁死不肯改嫁,就可能被解释成“从一而终”的“贞烈”行为(旧注有此说)。
第三段写兰芝被迫允嫁,仲卿赶来作最后的诀别。这一段以焦、刘的生离死别、郑重相约同命渲染了全篇的悲剧气氛。这时,兰芝用反激语言试探、考验仲卿:“以我应他人,君还何所望?”而仲卿则态度坚决,愤激地回答:“贺君得高迁!磐石方且厚,可以卒千年,蒲苇一时韧,便作旦夕间。卿当日胜贵,吾独向黄泉。”这充满挖苦、责难的话,使兰芝的疑虑涣然冰释,誓言得到重证,他们决定以死来控诉封建压迫,以死来维护爱情的忠贞。
诗篇通过两条线索的交替发展,将矛盾不断推向前进,使人物性格不断丰富,主题不断深化。
^^穿插巧妙 繁简得宜
诗篇在相当整饬的布局中作了一些巧妙的穿插。如写兰芝辞别焦母之后,插入了与小姑的告别。兰芝告别小姑时,“泪落连珠子”,与辞母的情景适成对照。兰芝对小姑讲了一些感情真挚的话,可见姑嫂间平日亲密的关系。这一插曲很好地表现了兰芝善良,温柔的性格。又如在兰芝被迫允婚之后,插写了太守家准备迎娶的热闹。诗篇以民歌的高度夸张的手法,铺叙了舟车的华丽,礼品的丰盛。这样的描写,对于兰芝的不慕富贵的高尚品格起了映衬作用,而且欲抑先扬,喜庆气氛与悲剧结尾接踵而至,使诗篇起伏跌宕,更加摇曳多姿。
诗篇繁简适宜,表现了作者的剪裁能力。比如它一开始在写兰芝的自述“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”后,紧接着就来了一个跳跃:“十七为君妇,心中常苦悲。”“心中常苦悲”一句有力地概括了平日所受的种种折磨,其后也只讲了故嫌作迟一事,别的便都省略了。诗篇集中写了休弃的事件,已充分说明焦母施加给兰芝的种种不幸。又如兰芝归家后便暂时不提仲卿,以便集中笔墨来写兰芝,这也是裁剪的功夫。又如写兰芝回到娘家的情形,也只用其母的惊痛和兰芝“儿实无罪过”这样一句辩解匆匆带过,接着便立即展开了新的矛盾。用笔十分经济,转换十分迅速。
诗篇对于重要情节,往往不惜笔墨作多重的描写。如兰芝被休离开焦家,这是人物命运转变的关键,诗篇便详加描写。作者写兰芝以不同方式分别与焦母、小姑、仲卿辞别,从不同的角度刻画了人物形象。又如兰芝回到娘家以后,诗篇安排了两次逼婚。这是人物命运的又一次大变化。求婚者一次比一次来头大,家庭的矛盾则一次比一次尖锐。先是县令家求婚,母亲以“汝可去应之”表示了埋怨的情绪;然后太守家求婚,阿兄提出了“不嫁义郎体,其往欲何云?”这样严重的责难。诗篇对逼婚的过程,如媒人的种种活动,母、兄的催逼和兰芝的态度,都作了详尽的描写。这两次逼婚互为补充,深刻地揭露了这一悲剧的社会根源,并为兰芝的暂时允婚和终于自杀提供了充足的根据。
『陆』 水瓶座是个为什么子的人
水瓶座
(1月20日━2月18日)
宝石 :红色石榴石
幸运色 :青色度的蓝绿
幸运日 :礼拜三
幸运数字 : 4,8
幸运地点 :繁忙的地方和大都市
EQ指数: 72━84
支配行星:天王星
守护行星:天王星
神话由来
特洛伊的王子干尼梅德是个黄金般的美少年,有一天他在牧羊时,突然被宙斯变成的老鹰捉到奥林帕斯,负责嫁给海克力斯的西碧公主原所担任的斟酒工作。在古代的罗马,当太阳的位置在这个星座的第一个月为雨季,所以定名为水瓶。
水瓶座的克星
最讨厌处女座喜欢打断别人话柄、一听到不合意的说话便加以批评的恶习,也不喜欢水瓶座纯理性地谈论事情,拿不到任何真凭实据。应该学学人马座的乐观,不需要凡事都追根究底。
水瓶座的外形
水瓶座大多有着一双灵动的眼睛,高耸的鼻子和面积不小的嘴唇,下颚线条柔和,略呈圆形,外表综合来说堪堪称得上是英俊美丽,却并不特别突出。
水瓶座人的特点
怀抱自由的理想主义者,有许多闪耀如诗般的才华,在文学与美术方面,可以尽情发挥。由於处事过於明快乾脆,亦留下冷漠的感觉,只有懂得欣赏他们的人,才能成为水瓶座的好朋友,因为,他们并不在意花太多时间在与人打交道上,如此一来,EQ商数当然不高。迟到通常是水瓶座的一项毛病,判逆则是他们内在的人格特质。由於相当在意自己要保持独一无二的特质,以至於水瓶座的人时常因为表现得太睿智、太独立、太锋芒毕露,或者太关注在整体的世界而忘了把关心投注在自己最亲近的人身上,也会使身边的人感到无形的压迫感。
水瓶座人的优点
求知欲强、独立、博爱、友善、忠实、可靠、有创意、有远见、有智慧、思想新颖、头脑敏锐、善於观察、富有改革精神。
水瓶座人的缺点
个性怪异、过份执着、标新立异、易夸大问题、固执、墨守成规、不知变通、过於理想主义、倔强、偏激、叛逆、不合群。
水瓶座人的性格
因为天王星守护的缘故,水瓶座的人非常需要朋友的陪伴,感觉身旁的人都是朋友,甚至结婚也不会减轻其对友谊的重视程度,一旦被水瓶座人当成朋友,那麽就会得到他们坚定不移的忠诚。水瓶座的人可能会经历各种不同的感受,但他们绝不会有寂寞的感觉。但水瓶人需注意,为朋友所做适度的牺牲叫义气,过度了,就叫傻气。水瓶人总是让人觉得仁慈、友善,给人的第一个印象是富有同情心和善解人意,但他们善於和别人保持距离,并且有些难以捉摸,一方面乐於助人,另一方面却又保持旁观者的超然,别人很难和他建立亲密的关系。在十二星座中,水瓶座可说是最理智的一个,对事物的观察可随时变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。水瓶座潜存的顽固性,平时不易表露出来,给人的一般印象是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力,然由於其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种硬梆梆的态度,容易被误解为薄情寡义,在不违原则的情况下,倒是不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。
水瓶座人的心智表现
水瓶座的最大特色是讨厌束缚、追求自由,他们崇尚独立自主到不惜牺牲一切来换取的地步,而且因为他们崇尚自由的精神,所以对他人的自由也颇为尊重,是友善的个人主义。对此型的人而言,地位、名誉、财富都是束缚自己的链子,连结婚也是一种束缚。与朋友基於精神与心智的亲近而建立情谊,待人亲切但不深交,充满智慧却缺乏热心。是怀抱着世界大同理想的博爱主义者。富研究精神,喜爱新颖的事物、音乐及自由。十分理智,不易受周围环境影响。对於博爱又知性的水瓶座来说,所有的关系都是从朋友开始发展的,每个人都可以成为他的朋友,因为每个人都有不同的特质和优点,值得他去发掘、去了解。天生不爱装模作样,也不屑那些媚上傲下的行为。讨厌仿冒品和伪君子。此星座的人,极不欣赏平凡而无奇的思想,喜欢献身於自己的信念中,完全不理会他人,故总是让人有与众不同、自行其是的印象。对名利不太热衷,只希望能过着像风一样自由自在的生活,他们不会在乎别人的看法或批评,顶多只是耸耸肩或是一笑置之。水瓶们具有快捷的行动,求新的思想,天生富有创意,常会有新奇的点子,具有科学家的特质,擅於将新奇的见解表现在艺术或是科学研究当中。由於他特别喜欢创新和出奇招,有时甚至会有标新立异的倾向。水瓶座的人一向我行我素,不管别人一切善意恶意的批评,甚至在行为上也是凭直觉,懒得去找冠冕堂皇的藉囗去做合理的解释,乃因其自有其原则,并不是缺乏想像力,其实瓶子的思想总是超出所处的时代,并总能提出一针见血、充满智慧的见解。他们的精神领域相当宽阔,常神游其中,不过在别人眼中,或许会被视为漫不经心。
水瓶座人的爱情
水瓶人深厌束缚的天性使得他们纵使在在婚姻中仍需维持某种程度的独立自主,瓶子的伴侣对这点特质切记须予以尊重和谅解,才能维系良好的感情,因为让瓶子感到受困是种不智之举,他们会力求脱困,如果你对瓶子绑得愈紧,那麽他跑得愈快,最高层次的作法就像如来佛对孙猴子一般,让他感觉海阔天空,实情则为他仍在你掌握之中。事实上即使他的伴侣温柔而体谅,水瓶座的人依然喜欢独处,而不喜欢别人的干扰,他们认为享受孤独是一件美妙的艺术。水瓶座中较好的一类型,婚姻生活稳定,会忠於妻子,不过却不解风情。财富与地位这类外在条件对瓶座人而言并不怎麽重要,而一个有足够的智慧与开阔胸襟的人能陪着他们追寻理想的人对他们却有致命的吸引力,「人生」对瓶子来说,是一场无尽的探索。他们喜欢聪明、博学或是具有丰富知识的人;醋桶奇大,占有欲强,脑筋不会转弯的人都不适合他们的胃囗。重视精神层面,因此对肉体吸引的感应力较弱,沉迷於恋爱的过程而非结果。性爱对於瓶座人来说,只是一种知识的追寻,他们可能有丰富的理论、高明的技巧,但是却难有遏抑不住的激情,男性往往控制得很好,不会有太激动的表现;女性纵使在过程中为应对方需要而有热情的回应,内心却彷佛有另一个人在冷冷地观察,但她们亦为此深深懊恼,期盼能拥有激情的感受。
水瓶座人的事业
此星座的人需要富有创意或是能够使自己长进的工作,他们对一成不变的例行公事很快就会感到厌倦。当然,他们当然也有足够的能力从事呆板的工作,不过这却白白辜负了他们与生俱有的创造能力。只要有机会,瓶座人便能想出许多新奇的点子,并且赋予他所从事的工作,一种崭新而独特的面目。水瓶座人不适合独立工作,会因过於认真的态度而使压力过大,造成心情紧张、焦虑不安,故适合与别人合作,甚至仅为团体的一部份,在无压力的状态下,方能完全展现其绝隹的记忆力与创造力。特徵:自由、改革、发明才能。
水瓶座人适合的工作
艺术家、作曲家、编剧、作家、诗人、服装设计师、舞台设计家、摄影师、观光业、广播电视业。
休闲
水瓶座的人常将他的创意和对科学的爱好带入休闲生活中,通常比较讨厌运动,而喜欢在一旁观看,说得好听点是偏向智力而非体力的活动,但事实则是较为懒散,因此单一定点的渡假中心最对其脾胃。
父母
水瓶座的父母往往把自己的心套在孩子身上,因此期望子女能有独立自主的精神,他们会为孩子购置最新的教育用品,也会把逾越年龄的智慧灌输在小小脑袋当中,不过瓶座的父母常会和子女就各种问题进行讨论,所以也比较不会有沟通上的问题。会是个仁慈、友善、讲理的父母。不过,因其善於自我控制的本能,孩子会觉得缺乏热情。
子女
瓶座的孩子学习能力很强,学校的成绩也会有令人满意的表现,但因其常跑在其他同龄孩童的前面,父母应该提防并纠正那脱离常轨的举止。水瓶座的子女相当聪明,喜欢寻求新知,父母应给予适当的引导,使其创意能够自小就有适度的发挥。
A型水瓶座
在各星座和A型的配合中,以A型--水瓶座的配合最尖锐,因其性格上成强烈对比,有背道而驰的驱向。不论是其想法或日常生活的种种现象,都表露出互相矛盾及不协调的一面,是种特有两极端性质的典型。水瓶座的人,极不欣赏平凡而无奇的思想,但对名利却不太热衷,只希望能过着像风一样自由自在的生活。他们的行动是快捷的,思想是求新的,天生具有科学家的特质。而A型的特质则与之相反,他们思想古旧,作风保守,完全遵照社会的模式生活,是合群守法的典范。兼有这两种特质的A型--水瓶座,一般人对他们的看法是缺乏一贯性,难以理解。有时你虽持有独特的见解和思想,在行动上却无法突破,仍然照老步调走。有时则选定安全的路线,却又突然改变了想法.....,这种种的迹象显示此型的人思想和行为极不协调,呈两面性的发展。水瓶座潜在的顽固性,平时不易表露出来,其外在予人的感觉是柔和、舒畅的冷静及客观的观察力,积极而强烈的求知心,坚定的意志力和公正的判断力。而其刚正不阿的个性,极为厌恶逢迎巴结的小人姿态,具有公正无私的一面。这种守正不阿的态度,容易被误解为薄情薄义,在不妨碍原则的情况下,不妨通融一下。因为过分的冷静和理智,就缺乏人情味,这对人际关系来说,影响颇大。略微改变一下,可以使别人对你的观感转好。此型优点和缺点的差距很大,但若加强好的一面,其知性的自由作风会得到很大的激赏,同时赢得众多的友谊。水瓶座原是支配友谊的星座,故此型的人际关系非常良好。其对爱和美充满了幻想--这也是水瓶座的人一个永远不变的梦。发挥博爱精神和追求美好的事物,正是此型人生存的最大目标。
【对你的忠告】太过於理想化的话,容易产生迷惑,现实的一切与生活息息相关,亦是不容忽视的一面。
AB型水瓶座
AB型-水瓶座的人属於『理性』型。冷静且客观的态度,以合理性为宗旨,任何事都以论理方法去解释,这就是AB型-水瓶座的一般倾向。经明晰且敏锐的判断力及深得要领的冷静思考力所支持的行动模式,这就是『理性』的表徵。变更角度,把复杂的问题加以巧妙分析,并准确地预测可能的结果。一颗有如科学与理性结合的脑袋,就像井然有序的电脑般。在十二星座中,水瓶座算是最理智的一类,况且又加上AB型的合理气质,所以,在AB型-水瓶座中,当然会有许多脑筋优秀的人。AB型-水瓶座,总是比别人早个一、二步,他们几乎都是先进想法的所有人。对於习惯及道德、常识的框子,很早就超越了它,而以独自的价值观来把握对事物的自由看法。这一类型的人,以其独创的构想及独特的见解,往往使周围的人大吃一惊。拥有自由的精神,不拘泥於任何情境。AB型-水瓶座的人比任何人都快,且敏锐地看透未来,是未来世界的先知。经过强烈理性所证明的AB型-水瓶座,其行动与他人有全然不同的独创倾向,这可以说是他们的基本步调。在重视合理性的AB型中,水瓶座出生的人更以其强烈创造力之故,而为周围的人视为异类,或被当作怪人的应该也不少。对於不合理的中伤,他们并不将之放在心上,然而因自身破坏了社会的秩序,而致被攻击等,这倒是常见的事情。不消说,以和蔼待人为拿手的AB型而言,水瓶座的人对事物自有一套周全妥善的方法;可是,因为把所有事情都太合理化之故,往往造成太过任性,或者冷静得太过火,而招致冷漠的误解。水瓶座特有的友爱精神和AB型的平等价值观,使人产生好感,因而广泛的交际关系,也是其所拥有的一项资产。对任何人都没有差别待遇,而且因为他们崇尚自由的精神,所以对他人也颇尊重自由,是友善的个人主义。
【对你的忠告】控制一味一面倒的反抗心,养成易於接受他人看法的态度。
B型水瓶座
B型-水瓶座的生格特徵,大概可说是「志向未来型」。不会拘泥眼前小小的现实,不管何时都积极的注意未来,而这所说的未来并非指自己个人的未来,而是人类及地球这种大规模的未来。由所谓人类远大目标来看,很明白个人的欲望等等是微不足道的,所以不会热衷於追求个人的欲望。对包括自己在内的全体人类着想,对该如何做能使大家生存的更好而努力的未来志向,真正充满了人类爱心,可说是种博爱精神。此外,也是对未知的世界有非常强烈的知识欲求的性格,对宇宙及超然、神秘学等尚未解开谜底的一切事物,都怀着浓厚的兴趣,设法想解谜而高燃着研究心。求知欲也很旺盛,贪婪地什麽都知道,总之,对自己不知道的事,真相不明的事,会猛烈地涌出求知的热情。思考方式充满科学性及理论,不容许暧昧不清的事,以尖锐的理论之手术小刀,想把全部问题剖明。有得天独厚的独创力,在所谓理论和证明的骨干上再加上独创性,会产生很多自我独创的论见。你那样的论理性,反面是产生喜好穷根究理的态度,同时也易有独断的缺点。此型的人相当好议论,不屈从他议的顽固胜过众人。构想奇特且富有设计性,但也容易有稍脱离常情的想法之倾向。比人家先走前一、二步,但太过先进,易使他人追赶不上,因为太过进步,易游离了现实。B型-水瓶座的另一个特色,可举例其讨厌束缚、追求自由的气质。对此型的人而言,地位、名誉、财富都是束缚。也有不要被一切的形式、习惯、常识所拘束的愿望,有因为好奇而故意行动的倾向,在行动方面就和思想上一样,也不要有拘束,想自由任性地生活。然而,像这种自由方式的生活,要有可以克服不安和孤独的坚强之精神力量,以及无比乐观的性情所支撑,才有可能成立。
【对你的忠告】脱离现实的想法,只是缺乏说服力的胡思乱想而已,必须再正视现实一点。
O型水瓶座
O型-水瓶座的人不仅恋爱经验丰富,他们也特别重视友情。当他们与人交往时,他们会注意对方的立场、个性和健康状态。总之他们会注意所有的事情,并且努力使对方沈浸在最自由的气氛里。反过来说,他们也希望自己能随时保持自由的心情。O型的人原来就有多面的社交性,不会使周围的气氛显得沈闷,再加上个性派的水瓶座,这种人的人际关系当然相当好了。虽然O型的人,另外还有现实主义的倾向,那不一定就是绝对的,O型-水瓶座的人,只要不破坏自己和别人的协调性,就能更活用人际关系。这类型的人还富有创意,他们能注意到别人没有想到的地方,这种特性使他们在现实生活上时常会有意外的发现。那种发现原先也许毫不抢眼,经过他们灵活运用之后,也许将会成为了不起的收获。若是和这种人相处在一起,每日的生活都快乐而且多变化,可是有些时候这种人古怪的行动,却会让人大吃一惊。这类型的人性格爽快,能带给周围的人良好的印象。所以和他们分开时会感到依依不舍,和他们离别后更会想念他们。这类型的人也很重感情,他们珍惜每一个自己接近的人,但是他们也有不能看清事情,缺乏果断力的缺点。这就是O型-水瓶座的优点和缺点。O型-水瓶座无论处於那种情形下,都保持着『实事求是』的原则,绝不打马虎眼。即使经激烈辩论,即使被他人批评做顽固的人,他们也是追求事情的真实面。这类型的人虽然外表容易激动,内心却能保持冷静,他们能用理性来约束自己的言行举止。这类型的人是对真实敏感的理想主义者。所以这类型的人即使随心所欲地渡日子,也绝不会浪费生命。他们只不过想要毫无错误地渡过现在,并且正确地看透未来。所以,O型的现实主义和水瓶座的理想主义,能在矛盾中融洽相处,就是O型-水瓶座表现出来的独特气质。
【对你的忠告】对待周围的人要用博爱精神,平等地对待他们。千万不要对人有差别待遇,尤其对讨厌的人更要维持基本的礼貌。
水瓶座 --用轻松的心送份小礼
情人的秘密心情
聪明可爱的水瓶座星座情人,拥有又纯又真的赤子之心,他的鬼点子又多又有趣,和他在一起开心极了,再加上他的活泼开朗可令人觉得他魅力无穷,但是拥有博爱精神的他常会放电,吸引不少异性,不过却不会滥情或滥交,在自己心中对情人有着无限的憧憬和期待,送他一份礼物,以轻松的心情表达即可。
送他的礼物:一件印有可爱图案或运动人物或数字的帽子、 T恤、一只运动型多功能的手表,再一双休闲运动鞋,一个具多功能的万用手册,一条温暖的围巾
用理性和他谈恋爱
他的心
一见锺情的恋情,常常会发生在水瓶座情人的身上。因为他认为爱情这玩意是有理说不清的,第一直觉和冲动,不太可能因为细水长流的友情而产生。理性、聪明又喜欢思考的水瓶座情人,无法忍受一个有小姐脾气又爱黏着他的情人,他喜欢自己独立和自由,期待对方也是个独立的女性,以及让他猜不透的智慧。
偷心绝招
给他自由
晚婚,喜欢自由独立的工作,思考方式,不想太早被束缚,所以,让他自由、信任他、支持他,他总有一天会回到你身边。
优秀敏锐的女性
让他永远看不透、猜不到你,偶尔来个不按牌理出牌,并且多培养自己的知识和敏锐度,做一个自信又优秀的女性,才能深深吸引他。
以理性和他谈恋爱
刚开始谈恋爱时,他会全心投入,待他觉得能控制局面后,热度会由浓转冷淡,不过并不代表他不爱你,反而是他期望有一些较长远的计画未来,所以千万别耍小姐脾气或胡闹,他可不吃你这一套,想偷他的心,要耐心的放长线,才能钓到鱼。
水瓶老公━滚动的石头
换工作的次数,随着年龄增加的水瓶老公,好像永远在往前看.对朋友有求必应,热情慷慨的人生态度,足以使很多老婆抓狂.
诊断
水瓶座是个顽固的星座,很多人误以为他们容易沟通,事实上在他们开朗的外表之下,早有定见.自负的水瓶座,决不屑於轻易受到别人影响.水瓶座一生在追求新鲜的心灵刺激,换工作和交朋友都是一种方法.频频换老板,一方面是瞧不起上司,另一方面是缺乏自省精神及沟通能力.
治疗
水瓶座象徵变动与改革,他们是滚动的石头,不愿为名利而改变自己的理想.水瓶座会赚钱,却对钱不太有兴趣,太多的名利牵绊,常令他们有窒息的感觉.有一个水瓶老公,要学会享受变动的感觉.从搬家、换家具到换工作,都只是他追求改革的一小部分,如果你渴望安定,只会变成他的压力.
叮咛
金牛、处女、魔羯老婆:与其把希望寄托在他们身上,不如学习改变自己,比起水瓶老公,你们也是冥顽不灵的一群呢!
巨蟹、天蝎、双鱼老婆:愈是想抓住他,愈难了解他的心,不如让他来了解你吧!
双子、天秤、水瓶老婆:对付水瓶老公,虚晃一招十分有效.不要忽视他潜在的大男人主义喔!
牡羊、射手、狮子老婆:坏脾气、急性子对水瓶座都没用,他们是一壶永远烧不开的温水.
水瓶座男人
就像水一样,水瓶座的男人对感情是有一点『冷感』的,想要跟他烧起一把火真是有一点困难,所以对於水瓶座的男人只能智取不可以蛮干。水瓶座的男人不但具有创意而且更具有求知欲,所以满足他这种像『吸水海棉』的个性是相当重要的。爱上水瓶座的男人基本上不是一件值得鼓励的事,但是逼不得已暗恋上的话,那就让他知道你是一个很有料的女人,你可以每天带着一本网络全书在他面前晃啊晃的,或者带上一付很厚重的近视眼镜,告诉他come on,我就是一座宝山,赶快来开发吧!
月亮在宝瓶座的情人发怒用何法子化解?
此族群的人大多颇为友善,理性与感性会同时兼备,差一点的人会较为顽固,不过只要不妨害到人身自由,问题不会太大。有此情人,必能充分享受到生命的丰饶,他最能引导你到多方位的万花筒般的世界。你和他起争执,恐怕是你对自己地位的不确定。不要逼他承诺什麽,没有生气这回事,只有换个情人这件事。
送她的的礼物:一条精致的手链或脚链,送她一个可爱的毛绒绒玩偶,送她一份造型奇特的香水组合,雅致的条纹衬衫
水瓶座女孩
注重心灵的女水瓶追得太勤今她焦虑不安
水瓶座的女性是头脑和心灵的混合体。她对弱势的人或事十分敏感。个性独立、善于分析、进取心强的她,总能看透政府宣传的言论,自行办识是非对错。她性格中的理想色彩重,喜欢最好的东西。她的心智常超前自己身处的时代。水瓶座的女性天生好交朋友,而较注重心灵上的感情而轻肉欲。对她而言,必须先尊敬和喜欢一位男性,才有可能爱上他。她的人缘好,恋爱时绝不是百依百顺的小女人,也不会被爱冲昏了头。在爱情中,她不急着追求安全感,反而注重精神和灵性上的成长。她厌恶个性走极端的人,尤其是好生气、嫉妒、有暴力倾向或粗鲁的人。她不喜欢别人侵入自己的领域。有时她喜欢无拘无束地自由来去,不愿回答任何问题,满足任何人的期望。这是她对想阻挡自己前行的对象会毫不领情的原因。她最适合与知己型的忠心男子结伴同行。最好彼此能分享兴趣和理想,时时作深的沟通。追得太勤、爱得太切的男性令她焦虑。她害怕失去自由、隐私和自处的时间。在她冷静、自主的外表底下,水瓶座的女性其实十分脆弱。她具有利他精神。朋友有难,她马上雪中送炭。她相信人权、自由,努力靠自己的真实信念生活。与人意见不合时,她致力于沟通事实,不会停滞在愤怒、叫骂或颓废的情绪中。她会排除消极面,追求积极面,表现公正的性格。她最大的问题在于没法表达愤怒之情。强烈的情绪使她害怕,令她只想逃开。不过知觉到自己的愤怒并拒绝不想做的事着实有益健康。试着诚实说出自己无法做到的事,同时对自己好一点,记住:自己也有做个凡人的权利。
水瓶老婆━传统与前卫的化身
娶一个聪明绝顶的太太,有什麽不一样的心得呢?第一点就是要小心被当成笨人.水瓶老婆自视甚高,不轻易臣服于人,对先生也常常冷嘲热讽,让老公充满挫折感.
诊断
水瓶老婆有着极端的两面,她们聪明绝顶,隐隐约约带着女权主义,可是一旦结婚,倒也能忍受「某太太」的头衔.水瓶座的话总是带点怀疑,听起来更有讽刺的味道,对很多男人而言,严重影响自尊心,可是说也说不过太座.
治疗
与水瓶老婆相处,先要对自己有信心,水瓶座不习惯赞美别人,一方面因为她们眼高于顶,另一方面是因为她们太诚实,忠于眼所见、耳所闻.每一个水瓶老婆的性格之中,都有极端传统和前卫的两面,她们自己并不了解这种矛盾,只是习惯性地表达出来,让别人很困惑.
叮咛
金牛、处女、魔羯老公:水瓶老婆思想新潮,别用你的大男人主义与她相处,保证无效!
巨蟹、天蝎、双鱼老公:水瓶老婆热爱自由,过分黏着她,会使你看起来像个大儿子.
双子、天秤、水瓶老公:水瓶老婆总是把赞美包装在怀疑之中,其实她们很欣赏你的才华.
牡羊、射手、狮子老公:和水瓶座相处,要学习克制自己的脾气,习惯她们漫不经心的生活态度.老是紧迫钉人,损人不利己!
水瓶座女子
水瓶女人追求思想上的自由,不要企图占有她,她不会领情的.男人必须要再让自己聪明一点,她不爱你一直黏着她的感觉,你得保留给她空间,她也会给你一个宽广的未来;如果你也不想被女人约束,搭上水瓶女子就对了.你可以在服装上下功夫,时而稳重内练,时而轻松活泼,多变的打扮将引起她的注意.用功学习让自己与众不同,勾引她,胜券在握.
勾引绝技:勾引她,首先你的言语要够有内涵,话题以最新知识为隹,像新的电影,排行榜新书,新的服装讯习等;或者对一件事情提出你新的看法,独到的见解,她将对你产生莫大的兴趣.
勾引装备:送她最新的音乐 CD.
『柒』 临沂哪里有卖家居装饰饰品的
墙面装饰类的壁画,十字绣等在临西五路与解放路交汇处西北角的装饰城有卖的。小饰品类的东西在临西七路,长途汽车站南,小商品城有卖的。另外,室内小装饰灯在,小商品城南的灯具城有售。灯具城西边,临西七路西的家电城有卖室内电子产品。其他的,室内装饰,如果要高档点的,可以去银座家居,竹炭工艺等都有售。根据您的品味选择。
『捌』 惠阳淡水的美丽传说
宋朝大词人苏轼在他的诗里说:“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”其实岭南除了荔枝,山清水秀,更有着善良的人民。
也是在宋朝,话说一年大旱,在惠阳淡水的这个地方。住着一户普通的农家,日子过得很是清贫。男主人叫阿健,他老婆叫阿琴。阿健是个普通的农夫,一天也只想着如何让家里好过一些。阿健脾气不好,所以阿琴有时显得非常忍让。乡亲们都说,阿琴是一个贤惠的女人。
太阳炙烤着大地,知了不停的叫着。田里已经出现了一些裂缝,庄稼早已没了生气。阿健要到田里去戽水,他扛着戽斗路过汪大财主家。汪大财主正在树下乘凉,他那肥大的身躯因为汗水看起来油光滑亮。
阿健习惯性的点头哈腰:“汪大官人乘凉呢!”
“嗯!”汪大财主眼皮都没抬一下,就鼻子哼了哼。阿健自讨没趣,就急急的去田里了。
“山里修禅,人间万年。逍遥自在,啊呀!汗水冲天。”一位老年人一摇一摆的走了过来,他似乎喝了酒。不过,看他的形象,他好像也买不起酒。他那乱草般的头发就像鸡窝一样,衣衫褴褛,没有一块好布,却满面通红。打着一双赤脚,占满了泥土。
他迎面就向阿健冲过来,阿健没留神,被撞了一下。因为在汪大财主那没讨到好,他正满肚子气呢。他于是张口就骂:“你没长眼睛啊,像头笨牛。”
老头被他一骂,愣了一下。阿健以为是个乞丐,嘴里还是有些不饶的走了。老头呵呵的笑了,他从旁边的树上捋了一把树叶,嘴里念念有词。他伸开手,那些树叶居然变成了无数的苍蝇。这些苍蝇一窝蜂的飞向了阿健,一下搞得他手忙脚乱,狼狈不堪。
“山里修禅,人间万年。”老头看见阿健的狼狈样,声音也变大了许多。他还是一摆一摆的向前走,路边的树都无精打采,他用手轻轻一指,这些树便恢复了活气。
一只兔子突然窜了出去,老头眉头一皱。叫道:“回来!”兔子真的乖乖的回来了,立在他的面前,满面的无辜。老人说:“你跑什么?我老人家是坏人吗?”
兔子竟然也开口说话,它说:“你不坏,我只是怕你吃我。”
“废话,我老人家可是吃素的。”
兔子指了指他腰间挂着的葫芦,说:“谁相信啊,我老远就闻到酒味了。你喝酒的时候,难道不想要点下酒菜,我可不想做你的下酒菜。”
老头摘下腰间的葫芦,打开塞子,一股浓郁的酒香便飘了出来。他咕噜咕噜的喝了一大口,抹了抹嘴巴,说:“既然你知道我要下酒菜,那你准备怎么让我吃呢?”老头索性坐在了地上,摆开了等菜上桌的架势。
“你不是说你吃素吗?”兔子很惊恐。
“我算算。”老头眯着眼睛,扳着手指头算了起来。“我开始忘了说,我是逢单吃素,逢双开荤啊。今天是双,我老人家今天要开浑啰。”
兔子已经摆开了要跑的架势。老头哈哈大笑,说:“别想跑,反正你也跑不掉。你还不如替我出出主意,是烧烤呢,还是炖成汤。烧烤吧,这天太热,不太合适。要不炖起来怎么样?”
哭笑不得的兔子什么也说不出,连求饶都忘了。老头又喝了一口酒,看着兔子的窘样,说:“要不这样,今天我老人家肚子还不饿。你要是能在我面前翻一千个跟头,我就放了你。”
一听有了转机,兔子真是心花怒放。还没有等老头再开口,第一个跟头已经翻了。接着是第二个,第三个……。还没数到一百个,老头已经在打哈欠了。
好不容易打完了一千个跟头,兔子再去看老头,早已经是鼾声大作。老头的睡相真是不雅,就乱乱的躺着,嘴角还流着口水。此时不走,更待何时?兔子赶紧就想跑,可是一千个跟头翻下来,早没力气了。它也只得向老头那样一摆一摆的离开。
这一觉睡得真是舒服极了,老头伸了伸懒腰。喝了口酒,好像他早已经忘了兔子的事情,继续上路。
太阳还是火辣辣的,乡亲们大多都在田里戽水。可是,能戽的水也已经不多了,甚至于连乡亲们的饮用水也都成了问题。整个村子除了汪大财主,其它人的脸上也都布满了愁云。汪大财主边乘凉边哼着小曲。他在心里想,如果天再干些,明年就可以放更多的高利贷,自己也就会更富有。
老头还是一摆一摆的,嘴里依然唱着:“山里修禅,人间万年。”乡亲们对他也没有什么测目的眼神,因为天再这样干下去,大家也都会成为乞丐的。
阿琴就一人在家,老头在外面叫:“这家里有人吗?”
“谁啊?”阿琴边应着边从屋里走了出来。看见是一位老人家,便说:“老人家,你有什么事吗?”
“啊!”老头的声音突然变得嘶哑起来,“我是远方来的,路过此地,口渴得很。想向你讨一碗水喝,不知可不可以?”
“你等着,我马上舀给你。”阿琴真的很热心,还说:“老人家,外面太阳晒,你到屋里坐吧。”
老头也不客气,进了屋。屋里真的很简陋,没有一件像样的家具。屋子也不是很大,就一张简陋的桌子,几张凳子。老头随便坐了下来。阿琴为他端来一碗水,便说:“老人家,你喝吧!”
老头接过水,看了看说:“这水怎么是浑的?能喝吗?”
“我们这儿水都是这样的,能喝。不过,你得喝慢点!注意身子。”阿琴很热心。
“为什么要喝慢点?”
“我也不知道,原来听家里人说,人要是赶路太急。喝凉水一定要慢慢喝,不然会攻心的。我也不知道对不对,反正,老人家你慢慢喝,不着急。”阿琴边说着也还忙着其它一些活计。
老头喝了一口水,一下子就吐了出来。“这是什么水啊,这么难喝?”阿琴赶紧上前擦干了桌子上的水,然后将这碗水端了回去。一会儿,又重新端了一碗出来。她说:“老人家,实在对不起,我们这儿也只有这样的水了。唉!如果老天再不下雨的话,还不知道以后会怎么样呢?”阿琴的眉头也皱了起来。
老头哦了一声,然后端起水慢慢的喝。只不过在他喝的时候,那碗浑水已经在不知不觉中变清了。水喝完了,老头准备起身上路。突然,老头大叫了一声:“唉哟,我的腰好疼啊!”阿琴听见赶紧跑过来扶着他,还问:“老人家,怎么了?”
“不碍事,就腰有点疼,一会儿就好了。”说完还唉哟唉哟的叫了几声。
阿琴说:“老人家,你先坐下,我给你揉揉。”阿琴便在他腰间轻轻的揉揉,边揉还边问他好一点没有。老头又眯起了眼睛,似乎他很享受。阿琴揉了会儿,额头有些汗。她擦擦汗,再轻轻的揉了会儿。这时老头说:“闺女的手艺真不错,我的腰现在不疼了,真的谢谢你!”
“这没有什么!”阿琴又擦了擦额头的汗。
老头站起身,对阿琴说:“谢谢闺女,我走了。”阿琴将他扶出了屋,待老人走远了,她才回了屋。
到了晚上,阿健回来了。老远他就阴沉着脸,脸上布满了红红的点。一回到家,便嚷:“阿琴端盆水出来给我。”阿琴给他端来一盆水,看见他的脸变成这样。便关心的问:“你这是怎么了?”
“说出来就一肚子气,今天我被苍蝇包围了。本来要去戽水的,结果什么也没干。真是气死人了,苍蝇怎么会那么多?”阿健还是很气,他可被那些苍蝇折磨坏了。一直在叮他,怎么打也打不开。
天好像还是没有要下雨的样子,阿琴已经要上很远的地方去背水做饭。阿健还是每天扛着戽斗上山,虽然已经没有什么水可戽了。可是作为农民,每天在庄稼地里对他来说似乎才是正常的。
阿琴每天中午都会送饭给阿健,也就一些稀粥。现在他们家也只能吃这个了,整个家里已经快揭不开锅了。这天中午,阿琴又给阿健送饭。她提着蓝子,顶着太阳,一步一步的向田里走去。
这时她的耳边似乎听到了呻吟声,断断续续的。她有些好奇,便朝那有呻吟的地方走过去。就在不远处,一个人蜷缩在那里。她走近一看,才发现是那天向她要水的那个老头。她走过去对老头说:“老人家,你这是怎么了?”
老头眼皮翻了一下,见是阿琴,脸上便浮现出一丝微笑。他说:“闺女,我没有什么,只是太饿了,我已经两天没有吃饭了。”这时他看见阿琴手里的蓝子,故意用舌头舔了几下嘴皮,咽下几口口水。
阿琴有些犹豫,不过她看见老头的可怜样,心里真的很不忍心。她咬咬牙,对老头说:“老人家,我这儿有些稀粥。你要是不嫌弃,你就喝了它吧。”老头一听她这么说,眼睛里一下子也就有了光彩。不过,他却说:“你这是送给你丈夫的吧,我给喝了,他怎么办?”
“他没事,一顿不吃饿不死人的。你就喝了吧。”阿琴显然是真心的。老头仔细看了她一会儿,说:“好,我喝!”一眨眼的工夫,一罐稀粥就被他喝了个底朝天。
喝完了粥,老头抹抹嘴。摘下腰间的葫芦,咕噜咕噜喝了几大口酒。阿琴一下子变得很茫然,这老人家怎么会有酒呢?她也不管这些,她收拾好蓝子准备离开。老头叫住了她,只见老头从怀里掏出一节竹筒。他对阿琴说:“闺女,你是个好人。我也没什么给你的,这节竹筒就算我给你的人情吧。它有一些特殊的功能,以后慢慢你就会知道的。我走了,谢谢你的粥。”
老头一摆一摆的走了,嘴里还是那两句:“山里修禅,人间万年。”一会儿就不见了影子,他走得不慢。
阿琴握着那节竹筒,竹筒并不特别,只是很绿。她提着蓝子,将那节竹筒也放在了蓝子里。到了阿健干活的田里,田里的庄稼早已没了活气。阿健就坐在田边,呆呆的出神。已经没有水可以戽了,那些山里的野物有时都要出来找水喝。
看见阿琴提着蓝子过来,阿健总算是有了一些精神。不过,当他揭开饭罐的盖子,发现是空的,便大发雷霆。阿琴将自己送饭给老头吃了,老头最后送了她一节竹筒的事,都一五一十的给阿健说了。
阿健有些泄气,毕竟午饭没有了。听说有一节竹筒,他便拿出来。左看右看,都没有什么特别。他觉得那老头肯定是骗人的,心里也就更气了。他说:“这只是一节竹子,废物而已。还不如扔了它呢!”说完便将竹筒朝田里扔去。
奇事发生了,当竹筒一接触到土地,竹筒便会不停的冒出水来。阿健和阿琴都大吃一惊,赶紧跑过去看个清楚。阿健将竹筒拿起来,水就停了。他又放在地上,水又冒了出来。这下他们真的高兴了,这真的是一件宝贝。
阿健再将竹筒放在田里,水又源源不断的涌了出来。没多大的工夫,整个田被水泡了一遍。庄稼们终于喝到了水,看来今年的收成又有了希望。阿健又将自家其它的田也都灌了水。回到家,阿琴发现家里的米缸满满的,她知道,那个老头一定不是她看见的那个样子。他应该是一位神仙,而且是一位好神仙。
不得了啦,阿健家里发现了宝贝。乡里人是没有什么秘密的,阿健家竹筒能出水的秘密很快全村人都知道了。那些田里需要水的农户都来找阿健,都是乡里乡亲的,阿健也没法拒绝。就这样,阿健为了给乡亲们灌田,整整忙了好几天。
在帮忙的过程中,阿健觉得自己有一种剧烈的满足感。这种感觉是他从来没有过的,他发现自己很喜欢这种感觉。从来不上门的汪大财主这天来到阿健家,要请他吃饭。阿健答应了,和汪大财主一起去了他家。
到了深夜,阿健才回来。阿琴问他谈了些什么,他也不说。第二天,阿健便拿着竹筒去了汪大财主家,回来的时候手里提着个大大的包袱。一进屋,就神神秘秘的进了卧室。阿琴有些不放心,便跟着他。好多的银子啊,阿健也痴痴的看着。
“你从哪儿弄这么多的钱啊?”阿琴不禁惊讶,而且还有点害怕,她从来没见过这么多的钱。
“我把竹筒卖了,卖给了汪大财主。”阿健将银子重新装进了包袱里。又说:“阿琴,平时我脾气不好,是因为我觉得自己没有出息。我连这个家都养活不了,我觉得自己很无能,很无能。可是我们现在有钱了,我以后一定让你过最好的日子。”
阿琴笑笑说:“我倒不觉得,我理解你。日子穷点没什么,重要的是我们要过得安心。阿健,不管你怎么样,你都是我的丈夫啊!这些钱我们不能要,我会害怕的。”
“为什么?这钱是我卖竹筒得的。”
“可是这竹筒是老神仙给我的,如果我们卖了钱。我害怕晚上睡觉会看见他的眼睛,他会谴责我的。”阿琴有点忧虑。
阿健也有了一些心动,不过他说:“这已经卖了,汪大财主那人你也知道,是很不好说话的。”阿健也真的是很矛盾,他想要这些钱。可是,他的良心也告诉他,这是老神仙送的,应该让所有乡亲们也都能得到实惠。现在想退,能退回来吗?
俩人正一筹莫展,眉头紧锁的时候。汪大财主又来了,老远就能闻到一股臭味。他浑身湿淋淋的,那股由他身上飘出来的臭味一直散发到了很远。老远就听他叫:“阿健,阿健,帮忙啊。”
阿健和阿琴一起迎了出来,但都不约而同的捂住了鼻子。阿健问:“汪大官人,怎么了?出什么事儿啦?”
“唉呀,真不说了。你,你的那个竹筒啊,尽冒臭水,我那屋子都被淹完了。你跟我去看看吧,快点!”汪大财主看来是真着急了,再也顾不得什么身份之类的。
阿琴和阿健一起去了汪大财主家,远远的就能闻到浓浓的臭气。走近了,那真是臭气熏天啊!很多人正在拔竹筒,可竹筒纹丝不动。阿健走过去,轻轻的就将竹筒拿了起来。臭水终于停了,阿健准备将竹筒交给汪大财主。汪大财主就是不接,他把阿健拉到偏僻处。说他想退货,而且价钱可以商量,不一定要全额退款。阿健故意露出为难的脸色,他看起来不是很愿意。
汪大财主见周围没有人,扑通一下就跪在了地上。眼泪汪汪的,很是可怜。阿健脸色有了一些松动,他扶起汪大财主。对他说:“竹筒我就拿走了,钱我待会儿给你送过来。你放心,我一定会把钱退给你的。”
汪大财主真是千恩万谢,高兴啊。可是,那一屋子的臭气就真的很难受了。洗都洗不掉,以后乡亲们看见汪大财主时都叫他臭财主,因为他身上是很臭嘛!
虽然把钱还回去很舍不得,但毕竟竹筒拿了回来。阿健去还了钱,回来对阿琴说。他要拿这个竹筒去为乡亲们修一口水井,因为现在乡亲们现在喝的水实在是太难喝,而且要去很远的地方背水。阿琴很高兴的答应了,这也正是她的心愿。
阿健修水井的事乡亲们知道了,大家都来帮忙。没多久,一口充满古朴风格的井就修好了。古井平面呈不规则的形状,沙底,井栏是用石头修筑起来的。长约8米,宽6米,深约1.8米。井水冬暖夏凉,清澈见底,即使是在干旱的天气,古井的水也是源源不断。水喝起来,刚入口时平淡无奇。但慢慢细品,自有一股清甜醇美。由此,这口井也被乡亲们称为:“淡水古井。”这个地方也被人们称为:“淡水。”
后来,有人说又看见了那个老头。他嘴里依然唱着:“山里修禅,人间万年。”于是人们笑着说,他在山里可能也寂寞了,等出来的时候,却不知道人间已经过了万年。 (作者:淡水吕志强)
『玖』 淡水镇的美丽传说
宋朝大词人苏轼在他的诗里说:“日啖荔枝三百颗,不辞长做岭南人。”其实岭南除了荔枝,山清水秀,更有着善良的人民。
也是在宋朝,话说一年大旱,在惠阳淡水的这个地方。住着一户普通的农家,日子过得很是清贫。男主人叫阿健,他老婆叫阿琴。阿健是个普通的农夫,一天也只想着如何让家里好过一些。阿健脾气不好,所以阿琴有时显得非常忍让。乡亲们都说,阿琴是一个贤惠的女人。
太阳炙烤着大地,知了不停的叫着。田里已经出现了一些裂缝,庄稼早已没了生气。阿健要到田里去戽水,他扛着戽斗路过汪大财主家。汪大财主正在树下乘凉,他那肥大的身躯因为汗水看起来油光滑亮。
阿健习惯性的点头哈腰:“汪大官人乘凉呢!”
“嗯!”汪大财主眼皮都没抬一下,就鼻子哼了哼。阿健自讨没趣,就急急的去田里了。
“山里修禅,人间万年。逍遥自在,啊呀!汗水冲天。”一位老年人一摇一摆的走了过来,他似乎喝了酒。不过,看他的形象,他好像也买不起酒。他那乱草般的头发就像鸡窝一样,衣衫褴褛,没有一块好布,却满面通红。打着一双赤脚,占满了泥土。
他迎面就向阿健冲过来,阿健没留神,被撞了一下。因为在汪大财主那没讨到好,他正满肚子气呢。他于是张口就骂:“你没长眼睛啊,像头笨牛。”
老头被他一骂,愣了一下。阿健以为是个乞丐,嘴里还是有些不饶的走了。老头呵呵的笑了,他从旁边的树上捋了一把树叶,嘴里念念有词。他伸开手,那些树叶居然变成了无数的苍蝇。这些苍蝇一窝蜂的飞向了阿健,一下搞得他手忙脚乱,狼狈不堪。
“山里修禅,人间万年。”老头看见阿健的狼狈样,声音也变大了许多。他还是一摆一摆的向前走,路边的树都无精打采,他用手轻轻一指,这些树便恢复了活气。
一只兔子突然窜了出去,老头眉头一皱。叫道:“回来!”兔子真的乖乖的回来了,立在他的面前,满面的无辜。老人说:“你跑什么?我老人家是坏人吗?”
兔子竟然也开口说话,它说:“你不坏,我只是怕你吃我。”
“废话,我老人家可是吃素的。”
兔子指了指他腰间挂着的葫芦,说:“谁相信啊,我老远就闻到酒味了。你喝酒的时候,难道不想要点下酒菜,我可不想做你的下酒菜。”
老头摘下腰间的葫芦,打开塞子,一股浓郁的酒香便飘了出来。他咕噜咕噜的喝了一大口,抹了抹嘴巴,说:“既然你知道我要下酒菜,那你准备怎么让我吃呢?”老头索性坐在了地上,摆开了等菜上桌的架势。
“你不是说你吃素吗?”兔子很惊恐。
“我算算。”老头眯着眼睛,扳着手指头算了起来。“我开始忘了说,我是逢单吃素,逢双开荤啊。今天是双,我老人家今天要开浑啰。”
兔子已经摆开了要跑的架势。老头哈哈大笑,说:“别想跑,反正你也跑不掉。你还不如替我出出主意,是烧烤呢,还是炖成汤。烧烤吧,这天太热,不太合适。要不炖起来怎么样?”
哭笑不得的兔子什么也说不出,连求饶都忘了。老头又喝了一口酒,看着兔子的窘样,说:“要不这样,今天我老人家肚子还不饿。你要是能在我面前翻一千个跟头,我就放了你。”
一听有了转机,兔子真是心花怒放。还没有等老头再开口,第一个跟头已经翻了。接着是第二个,第三个……。还没数到一百个,老头已经在打哈欠了。
好不容易打完了一千个跟头,兔子再去看老头,早已经是鼾声大作。老头的睡相真是不雅,就乱乱的躺着,嘴角还流着口水。此时不走,更待何时?兔子赶紧就想跑,可是一千个跟头翻下来,早没力气了。它也只得向老头那样一摆一摆的离开。
这一觉睡得真是舒服极了,老头伸了伸懒腰。喝了口酒,好像他早已经忘了兔子的事情,继续上路。
太阳还是火辣辣的,乡亲们大多都在田里戽水。可是,能戽的水也已经不多了,甚至于连乡亲们的饮用水也都成了问题。整个村子除了汪大财主,其它人的脸上也都布满了愁云。汪大财主边乘凉边哼着小曲。他在心里想,如果天再干些,就可以放更多的高利贷,自己也就会更富有。
老头还是一摆一摆的,嘴里依然唱着:“山里修禅,人间万年。”乡亲们对他也没有什么测目的眼神,因为天再这样干下去,大家也都会成为乞丐的。
阿琴就一人在家,老头在外面叫:“这家里有人吗?”
“谁啊?”阿琴边应着边从屋里走了出来。看见是一位老人家,便说:“老人家,你有什么事吗?”
“啊!”老头的声音突然变得嘶哑起来,“我是远方来的,路过此地,口渴得很。想向你讨一碗水喝,不知可不可以?”
“你等着,我马上舀给你。”阿琴真的很热心,还说:“老人家,外面太阳晒,你到屋里坐吧。”
老头也不客气,进了屋。屋里真的很简陋,没有一件像样的家具。屋子也不是很大,就一张简陋的桌子,几张凳子。老头随便坐了下来。阿琴为他端来一碗水,便说:“老人家,你喝吧!”
老头接过水,看了看说:“这水怎么是浑的?能喝吗?”
“我们这儿水都是这样的,能喝。不过,你得喝慢点!注意身子。”阿琴很热心。
“为什么要喝慢点?”
“我也不知道,原来听家里人说,人要是赶路太急。喝凉水一定要慢慢喝,不然会攻心的。我也不知道对不对,反正,老人家你慢慢喝,不着急。”阿琴边说着也还忙着其它一些活计。
老头喝了一口水,一下子就吐了出来。“这是什么水啊,这么难喝?”阿琴赶紧上前擦干了桌子上的水,然后将这碗水端了回去。一会儿,又重新端了一碗出来。她说:“老人家,实在对不起,我们这儿也只有这样的水了。唉!如果老天再不下雨的话,还不知道以后会怎么样呢?”阿琴的眉头也皱了起来。
老头哦了一声,然后端起水慢慢的喝。只不过在他喝的时候,那碗浑水已经在不知不觉中变清了。水喝完了,老头准备起身上路。突然,老头大叫了一声:“唉哟,我的腰好疼啊!”阿琴听见赶紧跑过来扶着他,还问:“老人家,怎么了?”
“不碍事,就腰有点疼,一会儿就好了。”说完还唉哟唉哟的叫了几声。
阿琴说:“老人家,你先坐下,我给你揉揉。”阿琴便在他腰间轻轻的揉揉,边揉还边问他好一点没有。老头又眯起了眼睛,似乎他很享受。阿琴揉了会儿,额头有些汗。她擦擦汗,再轻轻的揉了会儿。这时老头说:“闺女的手艺真不错,我的腰现在不疼了,真的谢谢你!”
“这没有什么!”阿琴又擦了擦额头的汗。
老头站起身,对阿琴说:“谢谢闺女,我走了。”阿琴将他扶出了屋,待老人走远了,她才回了屋。
到了晚上,阿健回来了。老远他就阴沉着脸,脸上布满了红红的点。一回到家,便嚷:“阿琴端盆水出来给我。”阿琴给他端来一盆水,看见他的脸变成这样。便关心的问:“你这是怎么了?”
“说出来就一肚子气,今天我被苍蝇包围了。本来要去戽水的,结果什么也没干。真是气死人了,苍蝇怎么会那么多?”阿健还是很气,他可被那些苍蝇折磨坏了。一直在叮他,怎么打也打不开。
天好像还是没有要下雨的样子,阿琴已经要上很远的地方去背水做饭。阿健还是每天扛着戽斗上山,虽然已经没有什么水可戽了。可是作为农民,每天在庄稼地里对他来说似乎才是正常的。
阿琴每天中午都会送饭给阿健,也就一些稀粥。他们家也只能吃这个了,整个家里已经快揭不开锅了。这天中午,阿琴又给阿健送饭。她提着蓝子,顶着太阳,一步一步的向田里走去。
这时她的耳边似乎听到了呻吟声,断断续续的。她有些好奇,便朝那有呻吟的地方走过去。就在不远处,一个人蜷缩在那里。她走近一看,才发现是那天向她要水的那个老头。她走过去对老头说:“老人家,你这是怎么了?”
老头眼皮翻了一下,见是阿琴,脸上便浮现出一丝微笑。他说:“闺女,我没有什么,只是太饿了,我已经两天没有吃饭了。”这时他看见阿琴手里的蓝子,故意用舌头舔了几下嘴皮,咽下几口口水。
阿琴有些犹豫,不过她看见老头的可怜样,心里真的很不忍心。她咬咬牙,对老头说:“老人家,我这儿有些稀粥。你要是不嫌弃,你就喝了它吧。”老头一听她这么说,眼睛里一下子也就有了光彩。不过,他却说:“你这是送给你丈夫的吧,我给喝了,他怎么办?”
“他没事,一顿不吃饿不死人的。你就喝了吧。”阿琴显然是真心的。老头仔细看了她一会儿,说:“好,我喝!”一眨眼的工夫,一罐稀粥就被他喝了个底朝天。
喝完了粥,老头抹抹嘴。摘下腰间的葫芦,咕噜咕噜喝了几大口酒。阿琴一下子变得很茫然,这老人家怎么会有酒呢?她也不管这些,她收拾好蓝子准备离开。老头叫住了她,只见老头从怀里掏出一节竹筒。他对阿琴说:“闺女,你是个好人。我也没什么给你的,这节竹筒就算我给你的人情吧。它有一些特殊的功能,以后慢慢你就会知道的。我走了,谢谢你的粥。”
老头一摆一摆的走了,嘴里还是那两句:“山里修禅,人间万年。”一会儿就不见了影子,他走得不慢。
阿琴握着那节竹筒,竹筒并不特别,只是很绿。她提着蓝子,将那节竹筒也放在了蓝子里。到了阿健干活的田里,田里的庄稼早已没了活气。阿健就坐在田边,呆呆的出神。已经没有水可以戽了,那些山里的野物有时都要出来找水喝。
看见阿琴提着蓝子过来,阿健总算是有了一些精神。不过,当他揭开饭罐的盖子,发现是空的,便大发雷霆。阿琴将自己送饭给老头吃了,老头最后送了她一节竹筒的事,都一五一十的给阿健说了。
阿健有些泄气,毕竟午饭没有了。听说有一节竹筒,他便拿出来。左看右看,都没有什么特别。他觉得那老头肯定是骗人的,心里也就更气了。他说:“这只是一节竹子,废物而已。还不如扔了它呢!”说完便将竹筒朝田里扔去。
奇事发生了,当竹筒一接触到土地,竹筒便会不停的冒出水来。阿健和阿琴都大吃一惊,赶紧跑过去看个清楚。阿健将竹筒拿起来,水就停了。他又放在地上,水又冒了出来。这下他们真的高兴了,这真的是一件宝贝。
阿健再将竹筒放在田里,水又源源不断的涌了出来。没多大的工夫,整个田被水泡了一遍。庄稼们终于喝到了水,看来收成又有了希望。阿健又将自家其它的田也都灌了水。回到家,阿琴发现家里的米缸满满的,她知道,那个老头一定不是她看见的那个样子。他应该是一位神仙,而且是一位好神仙。
不得了啦,阿健家里发现了宝贝。乡里人是没有什么秘密的,阿健家竹筒能出水的秘密很快全村人都知道了。那些田里需要水的农户都来找阿健,都是乡里乡亲的,阿健也没法拒绝。就这样,阿健为了给乡亲们灌田,整整忙了好几天。
在帮忙的过程中,阿健觉得自己有一种剧烈的满足感。这种感觉是他从来没有过的,他发现自己很喜欢这种感觉。从来不上门的汪大财主这天来到阿健家,要请他吃饭。阿健答应了,和汪大财主一起去了他家。
到了深夜,阿健才回来。阿琴问他谈了些什么,他也不说。第二天,阿健便拿着竹筒去了汪大财主家,回来的时候手里提着个大大的包袱。一进屋,就神神秘秘的进了卧室。阿琴有些不放心,便跟着他。好多的银子啊,阿健也痴痴的看着。
“你从哪儿弄这么多的钱啊?”阿琴不禁惊讶,而且还有点害怕,她从来没见过这么多的钱。
“我把竹筒卖了,卖给了汪大财主。”阿健将银子重新装进了包袱里。又说:“阿琴,平时我脾气不好,是因为我觉得自己没有出息。我连这个家都养活不了,我觉得自己很无能,很无能。可是我们现在有钱了,我以后一定让你过最好的日子。”
阿琴笑笑说:“我倒不觉得,我理解你。日子穷点没什么,重要的是我们要过得安心。阿健,不管你怎么样,你都是我的丈夫啊!这些钱我们不能要,我会害怕的。”
“为什么?这钱是我卖竹筒得的。”
“可是这竹筒是老神仙给我的,如果我们卖了钱。我害怕晚上睡觉会看见他的眼睛,他会谴责我的。”阿琴有点忧虑。
阿健也有了一些心动,不过他说:“这已经卖了,汪大财主那人你也知道,是很不好说话的。”阿健也真的是很矛盾,他想要这些钱。可是,他的良心也告诉他,这是老神仙送的,应该让所有乡亲们也都能得到实惠。想退,能退回来吗?
俩人正一筹莫展,眉头紧锁的时候。汪大财主又来了,老远就能闻到一股臭味。他浑身湿淋淋的,那股由他身上飘出来的臭味一直散发到了很远。老远就听他叫:“阿健,阿健,帮忙啊。”
阿健和阿琴一起迎了出来,但都不约而同的捂住了鼻子。阿健问:“汪大官人,怎么了?出什么事儿啦?”
“唉呀,真不说了。你,你的那个竹筒啊,尽冒臭水,我那屋子都被淹完了。你跟我去看看吧,快点!”汪大财主看来是真着急了,再也顾不得什么身份之类的。
阿琴和阿健一起去了汪大财主家,远远的就能闻到浓浓的臭气。走近了,那真是臭气熏天啊!很多人正在拔竹筒,可竹筒纹丝不动。阿健走过去,轻轻的就将竹筒拿了起来。臭水终于停了,阿健准备将竹筒交给汪大财主。汪大财主就是不接,他把阿健拉到偏僻处。说他想退货,而且价钱可以商量,不一定要全额退款。阿健故意露出为难的脸色,他看起来不是很愿意。
汪大财主见周围没有人,扑通一下就跪在了地上。眼泪汪汪的,很是可怜。阿健脸色有了一些松动,他扶起汪大财主。对他说:“竹筒我就拿走了,钱我待会儿给你送过来。你放心,我一定会把钱退给你的。”
汪大财主真是千恩万谢,高兴啊。可是,那一屋子的臭气就真的很难受了。洗都洗不掉,以后乡亲们看见汪大财主时都叫他臭财主,因为他身上是很臭嘛!
虽然把钱还回去很舍不得,但毕竟竹筒拿了回来。阿健去还了钱,回来对阿琴说。他要拿这个竹筒去为乡亲们修一口水井,因为乡亲们喝的水实在是太难喝,而且要去很远的地方背水。阿琴很高兴的答应了,这也正是她的心愿。
阿健修水井的事乡亲们知道了,大家都来帮忙。没多久,一口充满古朴风格的井就修好了。古井平面呈不规则的形状,沙底,井栏是用石头修筑起来的。长约8米,宽6米,深约1.8米。井水冬暖夏凉,清澈见底,即使是在干旱的天气,古井的水也是源源不断。水喝起来,刚入口时平淡无奇。但慢慢细品,自有一股清甜醇美。由此,这口井也被乡亲们称为:“淡水古井。”这个地方也被人们称为:“淡水。”
后来,有人说又看见了那个老头。他嘴里依然唱着:“山里修禅,人间万年。”于是人们笑着说,他在山里可能也寂寞了,等出来的时候,却不知道人间已经过了万年。 (作者:吕志强)
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