南皮嘉家家具

❶ 侯姓氏历史、家谱

侯姓是一个古老的姓氏，也是一个多源的姓氏，最早的一支是上古时期汉字的创始者仓颉(ji的后代，还有一支是少数民族姓氏所改，鲜卑族原有胡古口引姓，北魏孝文帝在494年迁都洛阳后，将他改 为侯姓。根据考证，侯氏发源于3000年前由周文王的后裔所传的晋国。历来有关的古籍都纪载得清清楚楚。譬如，《姓纂》指出：“晋候缗之后适他国，以侯为氏，郑有侯宜多，侯多羽，鲁有侯叔下，侯妃，齐有侯朝，魏有侯嬴”；《唐书宰相世系表》也指出：“出自姬姓”。
从以上的文献，可以对侯氏的来龙去脉，获得两点认识。第一，他们是甫一出现便遍布于北方各地的，而且这个家族的人材辈出，早在先秦时期就已声誉卓著；第二，他们是直接传自黄帝轩辕氏的姬姓后裔，因为3000年前始建的晋国，是传自周成王的小弟唐叔虞，而侯氏是出身于晋国的公族，当然也是名正言顺最为光彩的黄帝子孙了。
正统黄帝子孙
不过，过去的众多姓氏学者之中，也有人把侯氏的历史，推溯得更为久远。像《姓氏考略》一书就指出：“一云，出自姒姓，夏后氏之裔封于侯，子孙以为氏。”
姒姓，是古时候的几个基本姓氏之一，代表源自夏禹的庞大家族。根据史载，夏禹是上古颛顼帝高阳氏之孙，颛顼又是黄帝的孙子，则侯氏不管是出于夏代，或始见于周代，其为正统的黄帝子孙，却是毫无疑问的。如照系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏的说法。那侯姓的来源真是非常久远了。
发源于山西的侯氏，虽然很快便遍布北方各地，但是到了秦、汉天下一统之后，却在现在的河北中、西部一带，繁衍得最为旺盛，也表现得最为优异。因此，长久以来的侯姓人家都世代沿袭着“上谷”的堂号，因为现在河北的中部和西部之地，汉朝时正是上谷郡的所在地呢。
有汉一代，上谷侯氏的表现，的确是可圈可点的。楚、汉相争时的侯公，汉成帝时的侯芮，王莽篡汉时的侯刚，以及东汉初年的侯霸，可以说无一不是历史上响当当的名字。
魏、晋以迄于南北朝这段时期，对于侯氏家族而言，是相当重要的。一方面，他们有许多新的生力军加入，使整个家族自此庞大不少；另一方面，他们出了好几位在当时举足轻重的历史人物，使侯氏的名气越来越是响亮。
侯氏家族的庞大，详见于《路史》所记载的是“魏、侯奴氏、渴侯氏、古引氏、俟伏侯氏，并改为侯氏”。换言之，当时加入侯氏家族的生力军，至少也有四支。另外，依照《通志氏族》中，也有一支世居库斛真水的部落，于随魏南迁之后改姓了三个字的复姓“侯莫陈氏”。这三个字的复姓，现在根本已经看不到了。所以有很多学者判断，这是由于他们的后裔日渐被汉族同化之后，把自己的姓氏省略为单姓的侯氏的缘故。
由此看来，南北朝时加入侯氏家族阵容的外来血统，又不仅仅只有《路史》上所列举的四支了。侯氏，真可以说是一个集英聚锐的庞大家族。
侯姓虽源出多支，但早期主要是在现在河南、山东省境内发展繁衍。秦、汉之际，中原一带战争 频仍，侯姓部分人外迁到现在的河北、甘肃的一些地方。侯姓还分布在现陕西、福建的一些地方。宋、明 时期，现在的湖南、湖北、江苏、江西、浙江、北京、上海等省市均有侯姓的聚点。从清初开始，福建、 广东侯姓陆续有人迁到台湾，此后，有的人又移居海外。侯姓分布较广，据最新统计显示：侯姓位居百家大姓之73位，占全国总人口的0.29,近四百万人口,尤以湖南、安徽、河南、辽宁、等省多此姓，此四省侯姓约占全国汉族侯姓人口48。瑶、彝、苗、畲、满、土家、蒙古等民族都有侯姓。

❷ 拙政园建国前是谁家

明正德初年（16世纪初），因官场失意而还乡的御史王献臣，
拙政园[2]
以大弘寺址拓建为园，取晋代潘岳《闲居赋》中“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也”意，名为“拙政园”。中亘积水，浚治成池，弥漫处“望若湖泊”。园多隙地，缀为花圃、竹丛、果园、桃林，建筑物则稀疏错落，共有堂、楼、亭、轩等三十一景，形成一个以水为主、疏朗平淡，近乎自然风景的园林，“广袤二百余亩，茂树曲池，胜甲吴下”。嘉靖十二年（1533），文徵明依园中景物绘图三十一幅，各系以诗，并作《王氏拙政园记》。
王献臣死后，其子一夜赌博将园输给阊门外下塘徐氏的徐少泉。他“以己意增损而失其真”。此后，徐氏在拙政园居住长达百余年之久，后徐氏子孙亦衰落，园渐荒废。
明崇祯四年（1631），园东部荒地十余亩为刑部侍郎王心一购得。
拙政园[3]
王善画山水，悉心经营，布置丘壑，于崇祯八年（1635）落成，名“归田园居”，中有秫香楼、芙蓉榭、泛红轩、兰雪堂、漱石亭、桃花渡、竹香廊、啸月台、紫藤坞、放眼亭诸胜，荷池广四、五亩，墙外别有家田数亩。园中多奇峰，山石仿峨嵋栈道。据清雍正六年（1728）沈德潜作的《兰雪堂图记》，当时园中崇楼幽洞、名葩奇木、山禽怪兽，与已荡为丘墟的拙政园中部适成对照。直至道光年间，王氏子孙尚居其地，但已渐荒圮，大部变为菜畦草地。
清兵入苏，园为镇将占。当时园主系徐氏第五代后人，不得已在顺治五年（1648）左右以二千金将园廉售于大学士海宁陈之遴。陈得园后重加修葺，备极奢丽。内有宝珠山茶三四株，花时钜丽鲜妍，为江南所仅见。但陈长期在京，购园十年后即获罪被谪辽东，客死于谪所，始终未见园中一花一木。康熙元年（1662），拙政园没为官产，被圈封为宁海将军府，次第为王、严两镇将所有。康熙三年（1664）又改为兵备道（安姓）行馆，未有改作。
在此以前，园主虽屡有变动，但大都仍拙政园之旧。至王永宁则大兴
拙政园[4]
土木，易置丘壑，园的面貌与文徵明图记中所述已大不相同（钱泳《履园丛话》、徐乾学《憺园集》）。园内建斑竹厅、娘娘厅，为三桂女婿居处。又有楠木厅，列柱百余，石础径三、四尺，高齐人腰，柱础所刻皆升龙，又有白玉龙凤鼓墩，穷极侈丽。王常在园内举行盛宴，令家姬演剧，时人有“素娥几队出银屏”、“十斛珍珠满地倾”之句。后王永宁因吴三桂举兵反清，惧而先死，家产籍没，雕龙柱础及楠木柱石等尽输京师。陈其年曾有诗云：“此地多年没县官，我因官去暂盘桓。堆来马矢齐妆阁，学得驴鸣倚画阑”。可见园的破败景象。至康熙十八年（1679），拙政园改为苏松常道新署，参议祖泽深将园修葺一新，增置堂三楹。康熙二十二年（1683），苏松常道缺裁。二十三年（1684），康熙帝玄烨南巡曾来此园。同年编成的《长洲县志》中写道：“廿年来数易主，虽增葺壮丽，无复昔时山林雅致矣”。
拙政园自苏松常道署裁撤后，渐散为民居，先由王皋闻、顾璧斗两富室分得，后总戎严公伟亦居于此。乾隆初，园又分为中部的“复园”和西部的“书园”两部份。至此，原来浑然一体、统一规划的拙政园，演变为相互分离、自成格局的三个园林。中部的复园归蒋棨所有。当时园内荒凉满目，蒋氏经营有年，始复旧观。“不出城市而共获山林之性”。园中藏书万卷，春秋佳日，名流觞咏，极一时之盛，曾有《复园嘉会图》传世。袁枚、赵翼、钱大昕等相继来此，流连赋诗。袁枚有句云：“人生只合君家住，借得青山又借书”。但蒋棨殁后，园就逐渐荒落了。

拙政园高清大图1(79张)

西部花园的书园主人是太史叶士宽，中有拥书阁、读书轩、行书廊、浇书亭诸胜，皆昔年废地，由叶氏新筑。拥书阁有十景，士宽之子树藩曾与其甥武进赵怀玉赋诗记之。书园后归道员沈元振，园中第宅为太常博士汪美基所居，旋又分属程、赵、汪等姓。
蒋氏拥有复园七十余年之后，终于易主。清嘉庆十四年（1809），刑部郎中海宁查世倓购得此园。其时园中池堙石颓，查氏修缮经年，焕然一新，仍名复园。但为时不久，至嘉庆末年又归吏部尚书协办大学士平湖吴璥，其子观察晋德也曾居此，故苏人呼为吴园。春日游人如织，摊贩杂陈。虽然是园仍保持了“水木明瑟旷远，有山泽间趣”的特点，但视旧园仅得三分之一。故道光廿二年（1842）梁章钜挟恽南田图游园印证时，谓园景与一百六十多年前的恽图已大不相同。由于吴氏长期在外地做官，疏于管理，逐渐亭台倾圮，池馆萧条。
园南的东部花园第宅，其时归部郎潘师益。潘与其子在内营构瑞棠书屋。 咸丰十年（1860）六月二日（旧历四月十三），太平军进驻苏州。忠王李秀成以拙政园并东面的潘子潘爱轩宅、西面的汪硕甫宅合建忠王府，相传见山楼为其治事之所。

拙政园高清大图2(80张)
“工匠数百人终年不辍，工且未竣，城已破矣”（马如飞《劫余灰录》）。据李鸿章后来给李鹤章的信中所述，“忠王府琼楼玉宇，曲栏洞房，真如神仙窟宅”，“花园三四所，戏台两三座，平生所未见之境也”。

同治二年（1863），李鸿章占领苏州后，将忠王府作为自己的江苏巡抚行辕，藩臬司也在其中办公。由善后局付白银三千两给原园主吴氏，以园归公，西面的汪姓房屋仍归汪氏。当时官府还附设医药局于园内，行医施药。过了一年多，有人入游，见园内“事物已颓损十之五”。至同治五年（1866），巡抚衙门迁离拙政园。
同治十年（1871）冬，南皮张之万（光绪中为大学士）任江苏巡抚时，居拙政园原潘宅房屋内。张能书画，经营修治，渐复旧观。有远香堂、兰畹、玉兰院、柳堤、东廊、枇杷坞、水竹居、菜花楼、烟波画舫、芍药坡、月香亭、最宜处诸胜，绘有《吴园图》十二册。后张之万升任浙闽总督，离苏有日，就与右布政使恩赐、管理苏州织造部堂德寿、粮储道英朴、恩竹樵三人（俱满族）商议，倡立会馆，以价银三千、修理费二千汇交藩库。于同治十一年（1872）正月，将拙政园改为“八旗奉直会馆”，其范围包括园的中部花园及前面的房屋，园仍名拙政。光绪十三年（1887）又曾修葺过一次，“首改园门，拓其旧制，……其他倾者扶，圮者整”，并建澄观楼于池之上。当时园中古树参天，“修廊迤俪，清泉贴地，曲沼绮交，峭石当门，群峰玉立”。这一以水为主、水面阔广、景色自然的格局基本保持至今。
园西部花园的汪姓宅园，于光绪三年（1877）以价银六千五百两售于吴县富商张履谦，易名为“补园”。当时园中亭台只存一、二处，残破不堪，已非昔日景况。经张履谦大加修葺，遂有塔影亭、留听阁、浮翠阁、笠亭、与谁同坐轩、宜两亭等胜景，又新建了精致绮丽的卅六鸳鸯馆、十八曼陀罗花馆。光绪二十年（1894）张获得文徵明《王氏拙政园记》石刻碑拓，重摹上石，又得文徵明、沈周遗象，为之建“拜文揖沈之斋”。张氏以巨款经营多年，追求奢丽，部份失去了拙政园疏朗闲适的特点。但张与其孙紫东俱爱好昆曲，所构卅六鸳鸯馆，其顶层结构为“卷棚顶”，音响效果甚佳。昆曲前辈俞振飞常随父“曲圣”粟庐来此园游憩度曲。
随着以武昌起义为发端的辛亥革命爆发，起义浪潮迅速波及全国各省。江苏巡抚程德全于1911年11月5日宣布独立，自任都督。1911年11月21日，在拙政园成立江苏省议会，原谘议局议员55人到会，程德全亲自莅会，宣布开会宗旨。谘议局议员摇身一变，成为省议会会员，遂由会员公推议长，张謇选为会长，蒋炳章为副会长。此时八旗奉直会馆已改称奉直会馆。由于八旗奉直人游宦于苏的日益减少，会馆经济不佳，于是对外开放，收取游资。园中开辟茶室，并曾辟娱乐场，以唱滑稽戏、说书等招揽游客。日常只数十人入游，唱戏时可增至二、三百人。

拙政园高清大图3(79张)

民国五年（1916），奉直会馆由水警长仇翼南派人管理。民国八年（1919）左右，奉直会馆房宅（现苏州市博物馆）曾辟作时疫医院。民国十三年（1924）9月江浙战争爆发，苏州云集大批军队。民国十四年（1925）1月27日，奉军第一军军长张宗昌率所部第一梯团约1500余人到苏，总指挥部设于奉直会馆。民国十七年（1928）九月与廿三年（1934）十月间，又二度被借作戒烟所。之后，还曾做过区公所（为老人口述材料）。现园林博物馆老馆房宅在民国九年（1920）左右，售与李鸿章之侄、清末云贵总督李经羲。经李以巨款翻修，甚为精致。李不久即殁，子孙无人居苏，房屋后曾抵押与某银行。“一·二八”。
民国十九年（1930）七月十五日，园内回廊因年久失修，突然坍倒，压伤游客两人。此后，坍倒的回廊一直用木头支撑。见山楼后的木桥，也断裂不能通行。至抗战爆发前夕，一代名园已衰落至“狐鼠穿屋，藓苔蔽路”的境地。
民国二十六年（1937）日本侵略军飞机几度轰炸苏州。远香堂受震破损，南轩被焚毁，园内到处亭阁倾圮，枯苇败荷，荒秽不堪。同年冬，吴县警察局以冬防期间，令将城区沿途乞丐拘捕收容，并将奉直会馆作为临时收容所。

拙政园高清大图4(74张)

民国二十七年（1938），负责组建日伪“江苏省维新政府”的北洋遗老陈则民见奉直会馆大部分房屋幸存未毁，即租用拙政园为伪政府办公处，还向张氏借租了补园。5月23日，日伪“江苏省维新政府”在苏州成立，省府即设于忠王府及拙政园内，陈则民任伪省长。其间曾对拙政园稍加修葺。陈群任伪省长时，又在西部花园建日本式木屋一所，专门接待日军将领、特务头目等。
园的东部花园，即“归田园居”久已荒废，部分变为荒地，部分散为民居，与中部花园以墙隔绝。进出由道观弄（1958年砌断）与东北街相通。园内殡舍数间，棺柩杂陈，又有破旧民房十余间，荒地一片。至伪江苏省政府教育厅占用时，将园东部花园与中部花园打通，造小洋房一所，供伪官居住。又将土墩上小亭（名补拙，现放眼亭）稍加修葺。余则野草遍地，荒芜依然。
1945年抗日战争胜利，盘踞在拙政园的伪省政府随之瓦解。1946年9月，国立社会教育学院从四川璧山迁苏，借拙政园为校舍。中部花园和房屋部分为办公教学区及学生宿舍，东部花园作为教职员宿舍，并将园外菜地（现天泉亭处）买下，辟作操场。西部的补园仍属张氏。1948年，社会教育学院因校舍不足，又向张氏后人张逸侪租借了西部花园和部分房屋。
1949年苏州解放后，社教学院并迁无锡。拙政园及前部房屋由苏南行政区苏州行政区专员公署使用。1951年11月，苏州专员公署根据中央关于保护历史文物的一贯指示，将拙政园划归苏南区文物管理委员会管理，专员公署另迁新址。文管部门立即修缮，延请专家名匠，规划整治，山、水、桥、亭、厅、堂、墙、门，务期按原样修复，1952年10月竣工。11月6日，整修后的拙政园中部花园和西部花园正式开放。临街房屋中间部分归苏南文管会使用（后为苏州博物馆），偏南原李宅为苏南区苏州图书馆（后为苏州工艺美校又转为苏州园林博物馆），偏西沿街屋为张氏办洪泽小学（后为平江区医院）。
1952年下半年，市园林管理处成立后，从苏南文管会接管了拙政园，年底开始又大加整修。之后，在东部花园重筑围墙，逐步浚池叠石，植树莳花。1959年下半年起，又对东部花园进行大规模修建，新建了大门、芙蓉榭、涵青亭、秫香馆等，1960年9月完工。至此，拙政园中、西、东三部重又合而为一，成为完整统一而又各有特色的名园。
1961年3月4日，国务院公布拙政园为全国重点文物保护单位（编号121）。随着社会主义建设事业的发展，拙政园也逐年修缮整治，日益展示其疏朗自然、清新旷远的风格。不期十年动乱，拙政园成为“破四旧”的对象而被迫关闭。此后，一度改名为“东风公园”，虽仍对外开放，但厅堂的陈设布置已撤除一空。倒影楼后放置滑梯等物，改为“儿童乐园”。文革期间，园林工作人员并无损毁名园之举，还想方设法将古建文物保护下来，使粉碎“四人帮”后，拙政园能够逐步得以治理。
1976年拙政园征用土地九亩八分，扩大了花圃面积。1979年以来，对园内建筑、假山多次进行了维修，碑刻、匾额、楹联、家具陈设等也陆续恢复。1980年以4万元和木材26立方米大修远香堂。1985年大修香洲、浮翠阁。1988年3月30日，工艺美校搬出李宅，苏州市园林管理局投资120万元进行整修，1989年4月25日竣工。至此，拙政园宅园合一。
1991年4月拙政园由国家计委、旅游局、建设部定为全国特殊游览参观点。
1992年9月在拙政园的原住宅部分（李宅原工艺美校所用部分）中轴线建成了我国第一座以园林为专题的博物馆。该馆按四进厅堂布置成“园原”、“园史”、“园趣”、和“园冶”四个展厅，展现苏州园林在2000多年历史中的历程和风采。
1994年至1997年底，以拙政园为首的苏州古典园林向联合国教科文组织申报世界文化遗产。1997年12月4日在意大利那不勒斯经联合国教科文组织世界遗产委员会第21届全体会议审议，拙政园与留园、网师园、环秀山庄正式被批准列入《世界遗产名录》。
1996年和1997年，拙政园分别举办了“全国第十届荷花展暨拙政园首届荷花节”、“全国第三届杜鹃花展览暨首届拙政园杜鹃花节”。从此每年春天举办杜鹃花节、夏天举办荷花节，至今已连续举办十余年。 1997年秋，拙政园与加拿大温哥华市中山公园“逸园”正式结为“姐妹园”。2004年3月，又与美国亨廷顿植物园的中国园结成“姐妹园”。
2000年下半年，拙政园全面启动了ISO9000质量保证体系的认证工作。2001年3月28日，在全国古典园林中率先顺利通过了ISO9000质量管理认证。2001年6月8日荣获由英国国家质量保证有限公司颁发的ISO9002质量保证体系认证证书。 2001年，拙政园以全国最高分通过中华人民共和国国家标准《旅游区（点）质量等级的划分与评定》，被国家旅游局批准为4A级旅游景区（点）。2003年整治东部周边环境，建成园外苑。2006年3月启动国家首批5A级旅游景区创建工作，为进一步扩大游览面积，管理处办公区迁出园林，在东北部一般保护范围内新建办公楼和旅游停车场。2007年5月正式被批准为国家首批5A级旅游景区。同年建成园林博物馆新馆，南部周边环境同期得到改善。[5] [4]
截至2014年，拙政园辖地面积约83.5亩（5.6公顷，含苏州园林博物馆及新馆，不包括原为拙政园住宅的苏州博物馆及新馆），扣除花圃9.8亩及售票办公处约1亩，开放面积约73亩。73亩开放面积中，仅38亩为晚清建筑园林遗产（今园林中部、西部及晚清张之万住宅即今苏州园林博物馆旧馆），而历史上作为拙政园不可分割一部分的园南两处建筑群，自1950年代开始便与园林割裂分治，其一为晚清八旗奉直会馆住宅部分（面积约12亩），今以“忠王府”名义幸存，1960年起属苏州博物馆，其二为晚清张履谦补园住宅部分（面积约9-10亩），在遭到长期蚕食破坏后于2003年11月被苏州市当局铲平

❸ 求郭嘉身世、生平、家庭

郭嘉年表

日期：公元170年
出生颍川阳翟（今河南禹州）。
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日期：~~
早年听说袁绍求贤若渴，遂往之。但不久看出袁绍多端寡要，好谋无决，纳才而不知用，难与共济天下大难，定霸王之业，遂去之。
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日期：公元196年 （27岁）
曹操得力谋士戏志才死，求才于荀彧，彧荐郭嘉。曹操召见郭嘉，共论天下大事，大有相间恨晚之意，曹操慨叹道：“能助我成就大业的非此人莫属！”郭嘉也欣然觉得“真吾主也！”遂出仕，被表为司空军祭酒。
从此，二人开始了十一年的黄金搭档。
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日期：公元197年 （28岁）
曹操讨张绣新败，袁绍与信羞辱。操就北方之势问计荀彧，郭嘉。出来乍到的郭嘉详细立体的分析了曹操与袁绍的状况对比，提出了著名的十胜十败说，劝说曹操征讨吕布。郭嘉的分析流畅缜密，很具说服力，不但重新振作了曹军将士的斗志，更助曹操拟定了远期和近期的作战目标，从而正式将自己送入了曹操军事智囊的核心。
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日期：公元198年 （29岁）
吕布击败刘备和曹操的援军收纳了泰山贼部若干，势力壮大，虎踞徐州。曹操将战略重点转移到了东线，对吕布展开攻势。
吕布在前期遇挫后固守，战役持续了大半年，曹操见士兵疲惫准备放弃。
郭嘉和荀攸却看出胜机。郭嘉以项羽为例劝谏曹操，提出有勇无谋者若之气衰力竭只时便不久于败亡的观点，劝曹操急攻。曹操从谏，果然一鼓作气擒杀吕布。
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日期：公元199年 （30岁）
曹操派刘备朱灵联合袁术。郭嘉看破刘备狼子野心，与程昱，董昭谏曰：“刘备不可谴也！”曹操从言大悔，派人追刘备回来，已经来不及了。后来刘备果然杀车胄叛走，联合东海贼寇聚数万之众欲与袁绍联兵。
（关于这一节，参考《傅子》及《资治通鉴》。《三国志》中没有相关记载，仅见于裴注。但是《魏书》中有完全相反的记载，说有人劝曹操杀刘备，郭嘉劝曹操莫因一害而伤众士之心，曹操笑而附之。）
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日期：公元200年 （31岁）
曹操谴将征讨刘备，不克，欲自讨之。诸将都惧怕袁绍偷袭后方劝阻曹操，曹操拿不定主义，问计于郭嘉。郭嘉说：“袁绍性格迟缓多疑，就算要偷袭也不会很迅速。但刘备的势力刚刚聚集不久，众心未附。如果实行闪电战，必然得胜。”于是曹操举师东征，大破刘备，获其妻子，擒关羽，进而又击破了和刘备联合的东海贼寇。
同年，曹操和袁绍对峙于官渡，正要展开一场生死决战。
此时，江东小霸王孙策刚刚成就江东霸业，乘曹操和袁绍在官渡对峙，遂有谋图中原之心。
曹军得知这个消息都很畏惧，只有郭嘉料道：“孙策刚刚吞并江东，所杀的都是深得人心众养死士的英雄豪杰。而孙策本人又轻率疏于防备，虽然有百万之众，但还是和孤家寡人一样容易对付。如果有刺客伏杀，只不过能凭借一人之勇罢了。我看他必然死于匹夫之手。”（此前董卓，曹操都遭到过刺杀）果然，孙策是年死于许贡家客的刺杀，北进计划毁于襁褓。
曹操终于打败了强于己数倍的袁绍，取得了决定性的胜利。
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日期：公元203年 （34岁）
袁绍已死，袁尚、袁谭被逐退到黎阳。诸将想乘胜攻破二袁。郭嘉说曹操道，谭尚素来互不相服，又有郭图，逢记这样的谋臣在当中搀和，必然要反目。不如先南征刘表，静待其变，变成而后击之，一举可定也。曹操十分赞同，于是南征，在军队形至西平的时候，果然谭尚变起，袁谭被击败走保平原。曹操轻而易举的分别击破了袁尚袁谭。
是年，郭嘉被封为洧阳亭侯。
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日期：公元205年 （36岁）
郭嘉建议曹操多多招募重用青、冀、幽、并四州名士，收附民心，彻底巩固目前的控制抵御。曹操采纳了他的意见，甚至重用了曾经诋毁过自己的陈琳，果然有千金市骨之效。
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日期：公元207年 （38岁）
袁尚逃入乌桓。诸将都说：“袁尚已如丧家之犬，关外夷人贪婪不义不会支援他们的。如果再做远征，刘备必然会挑拨刘表袭击许昌，万一有什么变数怎么办？”郭嘉进言道：“胡人自持偏远，现在必然没有防备，突然发动攻击，一定能够将他们覆灭。袁绍对胡人有恩，如果袁尚还活着迟早是隐患，现在四州未稳，袁家的影响还很大，这个时候南征，胡人一动，旧臣复应，民夷俱动后方就不安稳了。刘表是个只知坐谈的政客，自知能力不足以驾驭刘备，必然会对他有所防备不尽其用。现在虽然是虚国远征，但一劳永逸，就再也没有后患啦。”曹操听从了郭嘉的建议，立刻进兵辽东。
到了易城，郭嘉觉得推进的速度还是太慢，进言道：“兵贵神速。现在千里远征，辎重太多，行进缓慢，被对方有所觉察必然就要做防备。不如留下辎重，轻兵速进，攻其不备。”曹操于是便问计熟知辽东地理的田畴，行小路奇袭柳城，大破仓促应战的敌军。这一战也成为了中国战争史上兵贵神速奇兵制胜的经典战例，具有深远的影响。
在从柳城回来的途中，也许因为水土不服，气候恶劣，日夜急行操劳过度，郭嘉患疾病逝，一代星陨。曹操痛拗失声，嘉表奉孝，增邑八百户，谥贞侯，并谓荀彧等曰：“你们都和我差不多年纪，只有奉孝最年轻。等到天下事竟，我还要将后事托付给他，但他夭折在巅峰之年，难道这就是命运吗！”
嘉长子奕，字伯益，为太子文学，也早逝。子深，猎先后继承封嗣，生平不详。
嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。
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日期：公元208年 （郭嘉去世的次年）
曹操兵败赤壁，叹曰：“若奉孝在，不使孤至此！”，又曰：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”

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郭嘉(170—207)，字奉孝，颍川阴翟(今河南禹县)人，东汉末年曹操手下著名军事家、谋士。

郭嘉初投袁绍，袁绍对其非常恭敬。郭嘉住数十日后，对袁绍谋士辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)!还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之”(《资治通鉴·卷第六十二》)！郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂离绍而去。

起初，颍川名士戏志才为曹操谋士，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之”(《三国志·魏书·郭嘉传》)？荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。曹操召见郭嘉，与其共论天下大事，高兴地说：“使孤成大业者，必此人也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。会见后，郭嘉也非常高兴地说：“真吾主也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操遂任郭嘉为司空军祭酒，时为建安元年(196年)。自此，郭嘉以多谋善断而深得曹操倚用。

同年，吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备逃走，归降曹操，曹操待其甚厚，让刘备豫州牧。有人对曹操说：“备有英雄之志，今不早图，后必为患。”曹操问郭嘉该当如何，郭嘉说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)！于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。

建安二年(197年)，袁绍休书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所禽。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣”(《资治通鉴·卷第六十二》)。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。

建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。郭嘉与荀攸指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也”(《三国志·魏书·荀攸传》)。曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据势力，完成统一北方大业，创造了有利条件。

建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许昌(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)！曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。

建安五年(200年)正月，车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且势力越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们担心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。

自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东(参见孙策平江东之战)，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，唯郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。孙策果被郭嘉言中，后为刺客所杀。

同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，谭请增兵，尚恐谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。

建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许昌(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。

建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚势力基本上为曹操所消灭。

在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因攻被封为洧阳亭侯。

时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”(《资治通鉴·卷第六十五》)。唯郭嘉认为：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。

曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。曹操依计而行，亲率轻骑兵，昼夜兼程，疾速行军。在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余势力，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人(参见白狼山之战)。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操再次采纳谋士郭嘉之计，没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，果然公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。

至此，曹操逐袁术、败张绣、灭吕布、破袁绍、击刘备，又北征乌桓(参见曹操统一北方的战争)，中国北方只剩荆州刘氏。

郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“难奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。在北征途中，郭嘉染病，回师不久逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫”(《三国志·郭嘉传》)!乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。

后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·郭嘉传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。

点评：郭嘉身为谋士，为曹操统一中国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·郭嘉传》)，可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。

三国志评曰:程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊於荀攸，而筹画所料，是其伦也。

曹操表郭嘉「闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑（淑：大都指女人的善、美 BY国语日报字典），体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东擒吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌桓，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨（连毒恨这个字眼都出现了，可见其心目中的重要性）丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。」

曹操因为痛失军师而频频书信给荀彧，追思郭嘉：「郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少（白话来说就是郭嘉是少数能够完全理解、谅解曹操的贤内助），又以此痛惜。奈何奈何！」、「追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言『吾往南方，则不生还』（因为郭嘉不能去南方，所以主公平天下都是往北方平的，真疼军师呀）。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！」

三国志记载:
郭嘉字奉孝，颍川阳翟人也。【傅子曰：嘉少有远量。汉末天下将乱。自弱
冠匿名迹，密交结英隽，不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。年二十七，
辟司徒府。】初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：“夫智者审于量主，故百
举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好
谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣！”於是遂去之。先是时，颍川
戏志才，筹画士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：“自志才亡后，莫可
与计事者。汝、颍固多奇士，谁可以继之？” 彧荐嘉。召见，论天下事。太祖
曰：“使孤成大业者，必此人也。”嘉出，亦喜曰：“真吾主也。”表为司空军
祭酒。【傅子曰：太祖谓嘉曰：“本初拥冀州之众，青、并从之，地广兵强，而
数为不逊。吾欲讨之，力不敌，如何？”对曰：“刘、项之不敌，公所知也。汉
祖唯智胜；项羽虽强，终为所禽。嘉窃料之，绍有十败，公有十胜，虽兵强，无
能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜一也。绍以逆动，公奉顺以率天下，
此义胜二也。汉末政失於宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此
治胜三也。绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用
人无疑，唯才所宜，不间远近，此度胜四也。绍多谋少决，失在后事，公策得辄
行，应变无穷，此谋胜五也。绍因累世之资，高议揖让以收名誉，士之好言饰外
者多归之，公以至心待人，推诚而行，不为虚美，以俭率下，与有功者无所吝，
士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜六也。绍见人饥寒，恤念之形于颜色，
其所不见，虑或不及也，所谓妇人之仁耳，公於目前小事，时有所忽，至於大事，
与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑之所周，无不济也，此仁胜七也。
绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜八也。绍是非不可知，
公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜九也。绍好为虚势，不知兵要，公以
少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜十也。”太祖笑曰：“如卿所
言，孤何德以堪之也！”嘉又曰：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。
不先取布，若绍为寇，布为之援，此深害也。”太祖曰：“然。”】
征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻
之，遂禽布。语在荀攸传。【傅子曰：太祖欲引军还，嘉曰：“昔项籍七十馀战，
未尝败北，一朝失势而身死国亡者，恃勇无谋故也。今布每战辄破，气衰力尽，
内外失守。布之威力不及项籍，而困败过之，若乘胜攻之，此成禽也。”太祖曰：
“善。”魏书曰：刘备来奔，以为豫州牧。或谓太祖曰：“备有英雄志，今不早
图，后必为患。”太祖以问嘉，嘉曰：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，
推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为
名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，
安危之机，不可不察！”太祖笑曰：“君得之矣。”傅子曰：初，刘备来降，太
祖以客礼待之，使为豫州牧。嘉言于太祖曰：“备有雄才而甚得众心。张飞、关
羽者，皆万人之敌也，为之死用。嘉观之，备终不为人下，其谋未可测也。古人
有言：‘一日纵敌，数世之患。’宜早为之所。”是时，太祖奉天子以号令天下，
方招怀英雄以明大信，未得从嘉谋。会太祖使备要击袁术，嘉与程昱俱驾而谏太
祖曰：“放备，变作矣！”时备已去，遂举兵以叛。太祖恨不用嘉之言。案魏书
所云，与傅子正反也。】
孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持於官渡，将渡江北袭许。众闻
皆惧，嘉料之曰：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而
无备，虽有百万之众，无异於独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，
必死於匹夫之手。”策临江未济，果为许贡客所杀。【傅子曰：太祖欲速征刘备，
议者惧军出，袁绍击其后，进不得战而退失所据。语在武纪。太祖疑，以问嘉。
嘉劝太祖曰：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之必败。此
存亡之机，不可失也。”太祖曰：“善。”遂东征备。备败奔绍，绍果不出。臣
松之案武纪，决计征备，量绍不出，皆出自太祖。此云用嘉计，则为不同。又本
传称【自】嘉料孙策轻佻，必死於匹夫之手，诚为明於见事。然自非上智，无以
知其死在何年也。今正以袭许年死，此盖事之偶合。】
从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉
曰：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离
也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州若征刘表者，以待其变；变成
而后击之，可一举定也。”太祖曰：“善。”乃南征。军至西平，谭、尚果争冀
州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭
於南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。【傅子曰：河北既平，太祖多辟召青、冀、幽、
并知名之士，渐臣使之，以为省事掾属。皆嘉之谋也。】
太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：“公
虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有
恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因
乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷俱应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，
恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，
轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。”太祖遂行。至易，嘉言曰：“兵
贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻
兵兼道以出，掩其不意。”太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶
怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。
嘉深通有算略，达於事情。太祖曰：“唯奉孝为能知孤意。”年三十八，自
柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：“诸君年
皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！”乃
表曰：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，
嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。
可增邑八百户，并前千户。”【魏书载太祖表曰：“臣闻褒忠宠贤，未必当身，
念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭
酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自
在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，
平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，
至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼
惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”】
谥曰贞侯。子奕嗣。【魏书称奕通达见理。奕字伯益，见王昶家诫。】
后太祖征荆州还，於巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：“郭奉孝在，不使孤至此。”
【傅子曰：太祖又云：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”】初，陈群非嘉不
治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。【傅子
曰：太祖与荀彧书，追伤嘉曰：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰
难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，
悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；
天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”又与彧书曰：“追惜奉孝，不能去
心。其人见时事兵事，过绝於人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则
不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命
定。事人心乃尔，何得使人忘之！”】奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子
猎嗣。【世语曰：嘉孙敞，字泰中，有才识，位散骑常侍。】

❺ 大家来谈谈郭嘉

特别喜欢郭嘉，个人认为他“站错了队”，如果他在蜀汉这方，必将会被后人大肆赞美，而且，我认为他的才能胜过诸葛亮，诸葛亮有才，但更多的是吹捧出来的，比如后出师表就是后人伪造的，不是诸葛亮写的，诸葛亮五次北伐五次败北，让蜀汉最后灭亡，诸葛亮罪大了。但是，后人却赞美其“明知不可为而为之”。儒教是最讨厌人的。

赤壁之战，战败的根本原因是血吸虫病在曹操军中流行，而火烧战船是曹操自己烧的，撤退前烧的，三国演义完全是小说艺术创造，为了神化诸葛亮。

郭嘉（170年—207年），字奉孝，颍川阳翟人(今河南禹州市)，本属于东汉末年群雄袁绍麾下，后成为曹操麾下重要谋士，任司空军祭酒，封洧阳亭侯，死后谥为贞侯。

弱冠隐居
郭嘉少年时已有远见，见汉末天下将会大乱，于弱冠（二十岁）后便隐居，秘密结交英杰，不与世俗交往，所以不是太多人知道他。197年，郭嘉二十七岁时，被辟为司徒府，投于袁绍帐下，但认为袁绍没有决断力及用人之才，难成大事，便离开袁绍。后郭嘉得曹操谋士荀彧的推荐，代替早逝的戏志才，曹操与郭嘉讨论天下大事后说：“使孤成大业者，必此人也。（令我成就大业的人，必定是这个人。）”而郭嘉出门后，亦高兴的说：“真吾主也。（真是我的君主。）”便被表为司空军祭酒。

出谋献策
刘备被吕布袭击，依附于曹操。谋士程昱向曹操建议杀死刘备，以绝后患，曹操便问郭嘉有何意见，郭嘉认为：“有是。然公提剑起义兵，为百姓除暴，推诚仗信以招俊杰，犹惧其未也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下？夫除一人之患，以沮四海之望，安危之机，不可不察！（的确。但曹公举剑起义兵，为百姓除暴，推出诚信用以招揽英雄俊杰，但仍未做到。现今刘备有英雄名声，他在穷途末路时投靠我们而我们将他杀害，这是杀害贤士的恶名，那智者、将士都会自疑，再次想选择谁作主人，那曹公要和谁平定天下？所以除掉一人之患，而危害到四海的声望，安危的选择，不可以不察觉！）”曹操亦有感于此，便不杀刘备。

不过，郭嘉亦认为刘备有万人敌关羽、张飞跟随，而刘备得人心，不会为人之下。所以向曹操上谏“古人有言：‘一日纵敌，数世之患。’，宜早为之所。（古人有说：‘一日放纵敌人，便成数世的祸患。’，宜早些建立恰当的位置。）”意思就是要软禁刘备，但曹操却不接纳软禁刘备的计谋，为了使他心服于自己，反而对刘备更亲近。196年，曹操东征吕布，吕布固守城池，曹军疲乏，曹操有意退兵，但郭嘉与荀攸都认为吕布必败，建议用水计强攻，果然攻克吕布。不久，刘备藉攻打袁术而离开曹操，程昱、郭嘉曾再劝阻曹操：“放备，变作矣！（放走刘备，会生变量了！）”但当时刘备已走，而且果然夺了下邳，对抗曹操，曹操大叹不应放走刘备，便决定与袁绍开战前，先东征刘备，众将领都担心袁绍会南下，但曹操不认同，郭嘉亦认为先东征较为务实。最后曹军遂大破刘备，解决了东边的问题。

算尽袁家
官渡之战前，曹操担心势力不及袁绍，郭嘉与荀彧便分析出曹袁间的十胜十败，令曹操信心大增。开战后，两军于官渡对峙，江东之主孙策有意北上，攻击曹操根据地许都，曹营众人皆感恐惧，但郭嘉研判孙策喜欢轻骑单出，必为刺客所害。果然，孙策在一次狩猎中被仇敌许贡的食客所杀。

200年，曹操大败袁绍。不久袁绍死去，曹操出兵讨伐袁绍儿子袁谭、袁熙、袁尚，节节胜利，众人都认为应该乘胜追击，唯独郭嘉则认为应退兵，令其自相残杀，曹操从计，南击刘备。袁谭、袁尚果因争夺冀州而开战。可是袁谭为袁尚所败，出走平原，并派遣辛毗向曹操求降。曹操便进攻邺城，将袁尚赶向北走。不久曹军又击败袁谭，平定冀州。郭嘉被封为洧阳亭侯。

曹操继续北上，讨伐袁尚及外族乌桓，曹营中都怕荆州的刘表会派刘备偷击许都，但郭嘉又认为刘表与刘备实是不和，所以应尽快解决北方事宜，更建言要兵贵神速，宜留辎重，轻骑兼程，出其不意，果然大破敌军，斩杀蹋顿，一路追杀袁尚。袁熙、袁尚前去投奔辽东太守公孙康，公孙康将他们杀死，表示归附曹操，曹操成功统一北方。

惜哉奉孝
当曹操自柳城北还时，郭嘉得了重病，曹操非常担心，不断前去探望。可惜，郭嘉回天乏术，死时三十八岁。曹操到其丧礼时，大感哀痛，对荀攸等说：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫！（各位年纪都是我的一辈，唯独奉孝最幼少。当天下定了后，想嘱托他后事，但他中年夭折，真是天命呀！）”谥郭嘉为贞侯。208年，曹操于赤壁之战大败，大叹：“郭奉孝在，不使孤至此。”而后也经常怀念起他，如“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”262年，因功而受到曹奂于曹操庙庭祭祀的礼遇。

特征
郭嘉体弱多病，行为不太检点，就算被陈群检举，但仍不作改变，不过曹操爱惜郭嘉的才能而不加责备。看其弱冠后隐居，可见他喜爱不受拘束。此外他有远见，对他人的心理与性格都能推测清楚，如刘表、刘备、孙策、袁绍、袁谭、袁尚等都被其推测过，极其准确，又能精确的表达事情，曹操也大赞他“唯奉孝为能知孤意。”

家庭

子
郭奕，郭嘉之子，继嗣。任太子文学，早卒。

孙
郭深，郭奕之子，继嗣。
郭敞，有才识，任散骑常侍。

曾孙
郭猎，郭深之子，继嗣。

评价
三国志评曰:“程昱、郭嘉、董昭、刘晔、蒋济才策谋略，世之奇士，虽清治德业，殊于荀攸，而筹画所料，是其伦也。”

曹操：“使孤成大业者，必此人也。”、“唯奉孝为能知孤意。”、“郭奉孝在，不使孤至此。”、“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”

曹操表郭嘉：“臣闻褒忠宠贤，未必当身，念功惟绩，恩隆后嗣。是以楚宗孙叔，显封厥子；岑彭既没，爵及支庶。故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有余年，行同骑乘，坐共幄席，东擒吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌桓，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至于临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。”、 “军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。”

曹操书信给荀彧，追思郭嘉：“郭奉孝年不满四十，相与周旋十一年，阻险艰难，皆共罹之。又以其通达，见世事无所凝滞，欲以后事属之，何意卒尔失之，悲痛伤心。今表增其子满千户，然何益亡者，追念之感深。且奉孝乃知孤者也；天下人相知者少，又以此痛惜。奈何奈何！”、“追惜奉孝，不能去心。其人见时事兵事，过绝于人。又人多畏病，南方有疫，常言‘吾往南方，则不生还’。然与共论计，云当先定荆。此为不但见计之忠厚，必欲立功分，弃命定。事人心乃尔，何得使人忘之！”

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三国志/卷14
郭嘉字奉孝，颖川阳翟人也。初，北见袁绍，谓绍谋臣辛评、郭图曰：「夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难，定霸王之业，难矣!」于是遂去之。先是时，颖川戏志才，筹划士也，太祖甚器之。早卒。太祖与荀彧书曰：「自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之?」彧荐嘉。召见，论天下事。太祖曰：「使孤成大业者，必此人也。」嘉出，亦喜曰：「真吾主也。」表为司空军祭酒。征吕布，三战破之，布退固守。时士卒疲倦，太祖欲引军还，嘉说太祖急攻之，遂禽布。语在《荀攸传》。

孙策转斗千里，尽有江东，闻太祖与袁绍相持于宫渡，将渡江北袭许。众闻皆惧，嘉料之，曰：「策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手。」策临江未济，果为许贡客所杀。

从破袁绍，绍死，又从讨谭、尚于黎阳，连战数克。诸将欲乘胜遂攻之，嘉曰：「袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也。」太祖曰：「善。」乃南征。军至西平，谭、尚果争冀州。谭为尚军所败，走保平原，遣辛毗乞降。太祖还救之，遂从定邺。又从攻谭于南皮，冀州平。封嘉洧阳亭侯。

太祖将征袁尚及三郡乌丸，诸下多惧刘表使刘备袭许以讨太祖，嘉曰：「公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣。」大祖遂行。至易，嘉言曰：「兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意。」太祖乃密出卢龙塞，直指单于庭。虏卒闻太祖至，惶怖合战。大破之，斩蹋顿及名王已下。尚及兄熙走辽东。

嘉深通有算略，达于事情。太祖曰：「难奉孝为能知孤意。」年三十八，自柳城还，疾笃，太祖问疾者交错。及薨，临其丧，哀甚，谓荀攸等曰：「诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年天折，命也夫!」乃表曰：「军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。」谥曰贞侯。子奕嗣。后太祖征荆州还，于巴丘遇疾疫，烧船，叹曰：「郭奉孝在，不使孤至此。」初，陈群非嘉不治行检，数廷诉嘉，嘉意自若。太祖愈益重之，然以群能持正，亦悦焉。奕为太子文学，早薨。子深嗣。深薨，子猎嗣。

❻ 有关郭嘉

我赞同郭嘉是魏国或者三国的第一流策士，善于出奇制胜，擅长分析人的心理，是不可多得的人才。而且和许多甲醚一样，我不认为郭嘉“不治行检”是什么缺点，反而觉得这样的人很可爱，比那些刘馥崔琰孔融之类的老学究要真实的多，首先我自认为是非常认同他的。
下面说一说我对郭嘉贡献的看法：

网上很多朋友说郭嘉言中霸王薨完全是巧合，孙策就算死，也未必死于官渡之战的关口，而且还有朋友说郭嘉参与了刺杀孙策，我并不认同这一点，因为刺杀君主远不想想象中那么容易，一旦事情败露，等于白白给对方的征讨创造了理由，还会招致对方倾国兵力的报复。这危险性我觉得比不派刺客还要大，我认为言中霸王薨并不是这么简单的，也许郭嘉并不单单是针对孙策被刺杀，他的意思可能是指孙策轻俏任侠的脾气会得罪江东的一些人。

具体是什么人呢？ 三国两晋的时代，江东一代有很多的“士”人，也就是有钱有势的地方豪绅，主要集中在几大家族身上，如张、顾、陆、严等家族，而江东原先的统治者，如王朗，严白虎之类人与这些地方豪绅的关系较好。但年轻气盛的孙策却未必会理会这些土财主，可能会在言语方面得罪这些人，后来不惜触犯众人斩杀妖人于吉就可以看出来一些。所以郭嘉也许是认为孙策未必能安抚江东的这些个旧老遗绅；另外这些江东竖儒大多治国有道，但御敌无方，象北伐这样的大事必然会招致这些人的极力反对（可参考赤壁之战）。而一意孤行的孙策势必会因此得罪这些人，如果贸然出兵，那这些家伙很有可能会在后方弄出些动静来（许贡正是其一）。也许正是基于这些原因，郭嘉才认为孙策的北伐必定失败。

另外，关于曹操在赤壁之战后对郭嘉的追忆，我认为确实是给自己开脱，同时惭众谋士；毕竟贾诩，荀攸，程昱都从战略战术各个角度谏阻过他。大家可以联想一下另一个有关郭嘉的事例：北征乌丸得胜后，曹操大赏谏阻北伐的人，说这样兵行险招，犯了兵家大忌，是因为运气好才得胜的，我觉得这也是曹操激励众谋士的一种手段，其实他对北伐还是相当认可的，郭嘉这里的建议也是非常出色的。

曹操是三国时代最出色的领袖之一，驾驭人才当然有自己的手段，我觉得赤壁哭郭嘉，乌丸责郭嘉（说郭嘉的北伐是失策而奖励众谋士，姑且可算为责）不过都是一种手段而已。赤壁后之所以拿郭嘉说事，毕竟郭嘉是曹操早期智囊团的重要人物之一，随曹操征战死去的谋士中没有能比得上郭嘉的，但这未必说明活人也不如他；同理，乌丸战后说北伐不好，也未必是责骂郭嘉，只不过借此以稳定其他谋士的心罢了。其实郭嘉的智商也许真的很高，也确实有过一些杰出的策略，但他的能力不会比程昱刘晔高多少，比起贾诩钟繇说不定还略有不及，更不要说和荀攸荀彧这样的王佐命世大才比了！

还有朋友喜欢摆出郭嘉的十胜十败来说事，这一点我觉得更不必了。姑且不要说十胜十败是源于荀彧的四胜说。但从这几句话本身来说，我认为并不具备让曹操下定决心和袁绍抗衡，毕竟实力的差距是明显的。荀彧曾经在官渡战前对袁绍营下的主要将佐进行了详尽的分析，指出了这些人的弱点和袁绍军中的主要矛盾，可以说料定了整个袁家军。这几句话在树立曹操信心方面的作用远远要大于胜败说中的吹捧之言，我想客观些的甲醚应该不会因此说郭嘉是灭袁绍的元勋吧。

另外一点，曹操对郭嘉的表彰确实说明不了任何问题，远远不如那个几年都没有升迁的军师祭酒说明问题。另外，奉劝甲醚不要总那曹操对郭嘉的那几句表扬说事，如果你把曹操评论荀彧荀攸钟繇的话拿出来和郭嘉比，你就会发现赞扬郭嘉的话在他们面前不值一晒。

甲醚评价魏国谋士的时候常常会选择性失明，把郭嘉在三国志上那点无关大局轻重的策略摆来显去，却对奉天子、深根固本等促进魏国制霸的大战略完全无视，对十面埋伏、骄兵计、离间计这些出色战术置若罔闻；把郭嘉那句“谋功为高”倍加推崇，却连“天下之定，彧之功也”，“每有所行，以咨公达”……都不知道，还有什么“元勋”、“一代伟人”是谁都不知道，郭嘉也许在某些方面未必不如这些人，但如果为了吹捧郭嘉就把这些人这些事当成透明，然后在那里一厢情愿的吹捧，这是不是有点搞笑咯！

其实我并不排斥郭嘉，首先我认同他在曹操称霸的过程中所起到的重要作用，但个人比较反感一味的吹捧，甚至不切实际，或者选择性失明般的吹捧，我觉得这并不是读史评价古人的态度，对古人客观的定位才是对古人的尊重，才能从历史人物身上真正学到值得我们借鉴的东西！

记得有个故事，人们都说扁鹊是神医，扁鹊却说他的哥哥比他厉害多了，但人们却没有听说过他的哥哥。扁鹊解释道，他的哥哥是在人刚刚有得病迹象的时候就看出来了，然后就指导人不去得病，而他（扁鹊）却要在人病入膏肓的时候才能发现并给人治病，所以他的哥哥名声远不如他。
我们在看三国的时候是不是也是如此呢？只注意了那些着火时救火的人，却忘了那些在着火前就预料到并把火扼杀了的人呢？

❼ 张之洞家谱

张之洞家谱

(7)南皮嘉家家具扩展阅读：

张之洞教育思想：

张之洞兴学育才思想及实践在中国近代教育史上占有十分重要的地位。张之洞提倡经世致用的“实学”，强调以通读史经为学习的主要内容。具体的举措主要是改革传统的教育机构，以湖北的经心书院和四川尊经书院为代表。

清代的传统教育机构主要是学寓与书院，乾嘉以后，由于经费不足，教官失职，不少地方学寓逐渐停废，书院成为主要教育机构。但这些书院大多数只是考课，没有讲学色彩，与经世致用学问脱节。

张之洞地位：

张之洞早年是清流派首领，后成为洋务派的主要代表人物。教育方面，他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等。政治上主张“中学为体，西学为用”。工业上创办汉阳铁厂、大冶铁矿、湖北枪炮厂等。

❽ 南皮县的旅游信息

唐代雕刻的石金刚
位于沧州南47千米的南皮县城东北。 景点特色：两尊唐代雕刻的石金刚，东西相向而立，身披铠甲，形如武将，怒目而视。东像双手合十胸前，两臂托锏，西像两手扶锏杵地。
南皮烈士陵园
位于南皮县城东，建于1956年秋，座北向南。陵园分东西两院。西院为烈士莹墓，设有正厅，园正中矗立早期革命家张隐韬烈士的雕像，雕像北为烈士伺堂，堂内安放着烈士的牌位、遗物、遗像。东院为骨灰堂。钓鱼台
中国有十大钓鱼台，位于南皮城西10千米的姜太公钓鱼台就是其中一处。
商朝未年，纣王荒淫无道，要修建豪华的鹿台，工程浩大，劳民伤财。身为下大夫的姜太公吕尚直言谏阻，纣王大怒，下令缉拿太公。姜太公含愤逃离，隐居此地。这里河水漏瀑，芦苇丛生，飞鸟栖息，姜太公在此钓鱼度日。后来被周文王招贤，辅佐武王灭商，封为齐侯。此地即被称作钓鱼台。
明朝古槐
位于南皮县城光明西路古槐广场。据考为明初植，距今600余年。高5米，围约1.7米，树干中空，南面半劈，枯干锯断，于老干又发新枝，仍生机盎然。
古皮城遗址
古皮城，在今县城东北5千米处。春秋时期，齐桓公北伐山戎至此，为给军马修制皮革盔甲，筑建凉皮亭，遂称古皮城。秦朝时设县郡于此，汉、魏时为渤海郡府。因屡遭战乱，城毁人散，东魏时移县城至现址，原城即废。原址呈方形，东西长465米，南北宽426米，面积19.8万平方米。城北残墙高3至5米，厚20米，东北角有高8.5米的“望海楼”遗址。四面有原城门残口，宽27至38米。城内遍布各种花纹瓦片，并发现有锅内托、铜箭游、唐三彩等。遗址南500米处有高大土丘数个，传为假粮台，曹操攻袁谭所筑。遗址西土丘为石崇宅，有绿珠楼遗址。再西为范丹居等。
五垒城
五垒城距县城东南22千米处，位于芦庄子村西北角，城址呈东西向长方形台地，高出四周地面2—3米。地势南低北高，中部北边有高台一处，高出城北地面8米。可见文化层4米，地面有绳纹砖瓦残片、泥质灰陶壶口沿等。 《舆地志》载：“汉宣帝封河间献王子雍为景城侯，五子分居城内，俗呼五垒城。今尚有梳妆楼、穿衣岭等遗址。
石望柱
石望柱两根，青石雕刻，由柱顶、身、础三部分组成，础下连长方形顽石。一中断，一存下半。柱通高4.18
米，顶高0.80米，身长2.85米；础方形，边长0.75米，高0.31米；石长0.91米，宽0.60米，厚0.20米，径0.41米。柱顶与柱身为一石所雕。顶雕犼，蹲体仰首望天；柱身八角八面体，通体浮雕云龙纹，流云密布；根雕方形四面莲瓣。零件柱身与上同，雕刻工整细致。专家鉴定应为明代遗物。由叶三拨村征集，现存文物保管所。
香涛公园
香涛公园是南皮县面积最大、文化气息最浓的综合性公园，以清末重臣、洋务派代表张之洞的别号“香涛”命名 。公园规划总面积60公顷，分两期建设，一期工程占地22公顷，由清华大学设计、河北大元集团组织施工，2011年10月建成开放。
凤凰公园
凤凰公园位于南皮县城北部，占地5.37公顷，2010年建成。公园西部为休闲广场，广场中央矗立的红色雕塑是一只振翅欲飞的火凤凰。东部是绿色长廊，种有银杏、云杉、樱花、高杆女贞等乔灌木20多个品种400余株，金边黄杨、红叶石楠等绿篱苗木4.2万株，草皮3000多平米，与南侧果园掩映成趣、相得益彰。
迎宾公园
迎宾公园位于南皮县将军路与迎宾中大街西南角，该公园是一处园林式街头游园，公园面积1.7公顷，2009年建成。园内种植雪松、白皮松、国槐、白蜡、高杆女贞、紫薇、樱花、海棠、月季、冬青、紫叶小檗、小龙柏等20余个品种，乔灌草合理搭配，层次分明，错落有致，主要景观有景石、古亭、木质长廊等，并配有十余组健身器材 。
水上公园
水上公园位于南皮县城西部，包含两个保护多年的自然坑塘，设计方案以水景为主。截止到2014年初，公园已完成规划设计和项目招标；2013年8月初开工，正在进行岸景建设，2014年年底前初步建成开放。
正大公园
正大公园位于南皮县城中心位置，总占地5.5公顷，因其南侧的正大路而得名,于2009年10月建成开放.园内共有花坛、雕塑、观景凉亭、假山水系、休闲广场等十四个设计单元，种有各类观赏植物20多种9万余株。园内的休闲广场是周边居民早晚休闲健身的主要场所。
金刚公园
金刚公园位于南皮县东环大街与金刚路交叉口东南角，该公园是一处园林式街头游园，2011年正式开放。园内种植白蜡、法桐、国槐、紫荆等乔灌木10多个品种，种植小叶黄杨、红叶小檗等绿篱1.5万余株组成多个花池墙。主要景观有仿古式木亭，仿古式长廊一座，“龙”型主题雕塑一座，突出体现了“一个景观，一个场地，一个乐趣”的设计目标。
张宗禹墓
境内南大港农场孔庄子村南有一土墓，传为清捻军首领张宗禹之墓。张宗禹晚年雄心犹在，但壮志难酬，心忧成疾去世。死后葬孔庄子村南坟地，头冲西南。张宗禹有一子。现后裔均在故里。
尹吉甫墓
位于县城西5千米黄家洼村西南处。与牛骨堂古墓东西相望。现封土高1.9米，东西长5米，南北宽2.5米，呈矩形。尹吉甫为西周名臣，佐宣王中兴有功。宋代曾有西周晚期青铜器“兮伯吉父”盘出土，有铭文133字，记录尹吉甫征北方孤皿狁和征收南淮夷贡赋情况。乾隆三十六年(1772)曾立碑。1982年7月，河北省人民政府定为重点文物保护单位。
西汉墓
位于芦庄子村北约500米处。本地人称“双台子”的北沿。墓室用青砖砌成，高约3米，长宽各4米。青砖铺地，内尸一具，头北，仰面平卧，为独室墓。1984年出土文物有：铜鼎2尊，铜镜1面，铜钟1个，青铜鎏金镶玉枕器3件，玉璧3块，玉棒2根，尚有大量陶器多件。经考证为西汉墓，墓主应为侯王。
东汉墓
位于芦庄子村北100米处。1986年雨水冲坍墓顶显露，为五室一廊多室墓，用绳纹子母砖砌成，砖长0.33米，宽0.19米，砖面有刻制古铢图案，分黑自红三色，墓室完好。均呈正方形，边长2.5米，高约2米，顶呈穹形，北墓室南北东三面各有通道，南道与南墓室相通，余者未考。墓道口沿砌砖，以朱红铺地，绘白色菱形图案，封土1米左右。墓室完好。因多次被盗，无殉葬品。发堀中，见陶片、陶楼、陶狗、陶豆、耳环等。经省鉴定，系东汉墓。
泊家村古墓
位于泊家村东南，青砖砌墙，门宽3米，墓穴直径3米，长5米，座北向南。墓内有墓志一方，陶器4件。墓志载：“墓主北朝人，庚寅年立”。应为宋文帝元嘉二十七年(450)，距今已1500余年。1984年，泊家村李希岭挖土时发现，距地面1米左右。
张之洞墓
位于双庙村北约500米处。墓层被盗。1966年秋，“文化大革命”中，南皮中学“造反派总部组织重新挖掘。原封土4.5米，墓前有碑。墓室砌砖套，木棺、棺木厚0.13米，黑色。张之洞遗体完好，合葬者三女棺，“造反派”开棺倾尸、暴于野外数十日。一代有影响的历史人物，葬于地下50余年，亦未幸免于难。出土器物：朝珠1挂，花镜1副，怀表1块，玉翎管1只，珠数枚，此物当时县财政局收去。

❾ 河北沧州有那些书法家

贾徽、孙志峰、李德瑞、朱惠民、武克敏等。

1、贾徽

贾徽，1971年生，河北沧州南皮人。现为中国书法家协会会员、刻字硬笔委员会委员，河北省书法家协会主席团委员，沧州市书法家协会常务副主席兼秘书长，沧州市直书协主席；

河北美术学院外聘教授，河北省第九届文代会代表，沧州市政协第十届优秀委员，沧州市市管专业技术拔尖人才。供职沧州市文联画院。高级职称。

2015-2016年度分别到任丘书协、吴桥书协、新华区书协、沧县书协、孟村书协、泊头书协、海兴书协、开发区书协、博物馆、西环社区进行书法讲座、点评作品、示范技法。

并多次在市区一中社区、沧州九中、八中为书法爱好者举办讲座示范，共培训市区及各县市书法作者1100余人次，得到社会普遍赞誉。

2、孙志峰

孙志峰，1955年出生，男，汉族，河北沧州人，大专文化，毕业于沧州市委党校，现为中国书画家协会会员、中国书画家协会理事、全国中青年硬笔书法家协会会员、世界硬笔书法家、东方书法报社特约记者。

作品在孺子牛艺术奖暨纪念鲁迅先生逝世七十周年全国书画大奖赛中获金奖；在纪念毛泽东同志“在延安文艺座谈会上的讲话”发表65周年“毛泽东诗词”全国书画大赛中获金奖；

在燃情岁月。全国书画作品北京邀请展中获金奖；在春风送，纪念邓小平南巡讲话发表15周年全国书画大赛中获金奖；在沉痛悼念南京大屠杀30万同胞遇难70周年书画展获金奖。

3、李德瑞

李德瑞，笔名李睿。1948年生于河北省沧州市。现为中国书法家协会会员，河北省书协常务理事，沧州市书法家协会主席、沧州画院专业书法家、二级美术师。1999年被中国文联评为“中国百杰书法家”，2001年中国书协授予“德艺双馨”会员。

作品多次参加国内外重大展览并获奖，并被博物馆、纪念馆收藏或刻入碑林、在国外展出或作为礼品赠送国外友人。其传略载入《中国现代书画家辞典》、《中国书画家》、《河北当代文艺家名典》等，多家专业报刊介绍。

4、朱惠民

朱惠民，笔名何许人，号得句庐主。 1944 年生，河北省沧州市献县人。早年毕业于河北省泊头师范，后在中国书画函授大学毕业。

从事中小学教育多年，后从政，曾任河北省献县县委常委兼宣传部长、政府副县长，人大副主任等职。受家庭影响，自幼酷爱文学艺术，尤于诗、联、书、印四艺用功最勤。

现为中华诗词学会会员、沧州诗词学会副会长；中国楹联学会三、四届理事，河北省楹联学会副会长；中国书法家协会会员，沧州书法家协会副主席；

河北省篆刻研究会会员，沧海印社副社长；河间毛公书画院名誉院长。

著有《得句庐诗存》、《得句庐联存》、《得句庐墨存》、《纪晓岚联语寻踪》、《隽思妙语》、《献县翰苑知见录》、《烟牌乱点鸳鸯谱》、《联炉翻铸菜根谭》等多部著作，入录权威典集十余部。

5、武克敏

武克敏、道号法缘、石宽、旬空道人、归鹤庄居士）。1962年生于河北沧州，实力派书画家，现任中国.板桥书画院副院长；炎黄书画院艺术顾问、嘉仕德博伦收藏家协会专职画家。

参考资料来源：网络——贾徽

参考资料来源：网络——孙志峰

参考资料来源：网络——李德瑞

参考资料来源：网络——朱惠民

参考资料来源：网络——武克敏

❿ 劳姓的家谱

[劳氏来历]
据《姓氏考略》记载：居于东海劳山的人，汉朝归化中国，赐为劳姓。
据《姓谱》介绍，其先居东海劳山，因氏焉。
上述两种情况都证明了劳姓是得名于地名劳山。劳山又名“牢山”，因有人世代住在此地，就以地名为姓。

[劳氏名望]
据史料记载，劳姓人物在历史上曾发挥过重大作用，其名人也不少。东汉有琅琊名士劳丙；晋朝官拜尚书劳彦远；明代副都御史劳堪；清代文学家劳孝舆等等。