㈠ 求风水大师帮看一下家里的风水格局和家具摆设该怎么摆好!
首先我不是大师,易学爱好者而已,你卫生间的艺术造型的窗子一定要透光,不能阴暗,洗衣机挪走,不能常出声音,不然家人会患病脂肪肝。
南面阳台的镜子不要,小心家人严重颈椎病。南面卧室有音响或发声的物件的话就挪走。你家缺角少坤位,用一块泰山石摆在鞋柜那面墙附近。其他还有问题不好解决了。
㈡ 古人做很多事情都要看风水,风水的依据是什么
看风水主要依据的是风水理论,这些理论包括:太极理论、五行理论、六十四甲子理论,看风水是封建残留,但是另一方面也能够让人们找寻到美中的协调元素。
六十四甲子理论
看风水的另一思想体系是六十四甲子理论,在自然、万物生长变化过程中,自然的运数也在无时无刻发生改变。不仅仅是年份要依据于此,每天的时辰也会参照。
当然这三个理论,要进行糅合,才能在看风水过程中不偏不倚,能够更加准。
㈢ 古代的时候几乎所有古人的家里都有门槛,门槛有何风水作用
去寺庙,过门槛一定男客要先迈左脚,女客要先迈右脚,不要迈错了,男客迈左脚是入西方净土,女客正相反,马虎不得,当然更不要踩门槛,别成了迈不过去的槛。
现在我们的生活中,只有防盗门了,但也还有金属门槛,父母必嘱咐子女,要跨门槛而过,千万别踩在上面。门槛,作为育人、礼敬的载体物具,曾经浓郁的中国式生活符号,虽然离我们远去,只剩下淡淡而模糊的印记,但无不洋溢着其独特的风景。
㈣ 古代卧室方向和摆设有没有什么讲究。
住宅风水的五大致命错误
卧室内少用圆形
卧室的墙体、家具等不宜以圆形为主。风水上认为,圆形主“动”,卧室若以圆形为主,给人不稳定、不安宁的感觉,对心理环境的健康不利。
点评:古代风水认为方代表稳定,从心理角度看,方比圆要稳重。如果说圆的东西有凶险,则没有科学道理。
卧房门不要正对大门
门相冲在传统风水中是一大禁忌,我国民居的传统布局结构很少有卧室门与大门成一条直线的。风水认为,门相冲不聚气,空气从大门进来是直冲,生硬的风速超过了人的血流速度,对身体不利。
房门相冲在使用上、观感上和心理上也不太适宜,所以能避则避,不能避就化解,化解的方法是可以摆设屏风来作遮掩,也可在大门入口处加建墙壁形成一个玄关,玄关不要太狭窄,否则旺气难以发挥。
点评:卧室门针对着大门,不具备私密性、心理感觉不利于保护隐私。但认为门相冲不聚气、对身体不利、有吉凶没有科学的依据。
忌床后有空、床前有镜
“床后应有靠”,床后若空,称之为“太阳不着星”,留空是指没有背山或靠山的意思。表示事业不稳。若床两头皆无靠,风水上称为“申”字床。床后是柱子表示只能靠一半,仍为无靠。
镜子不宜对着床。镜子在风水上的作用,主要用来针对直冲而来的凶煞,把煞气反射出去,以免被凶煞冲克而受损。
点评:床后如果空,稳定性差,心理有不安全感,但和事业是否稳定扯不上关系。镜子对着床,夜里起床会照到影子,人如果不太清醒,看到影子后会产生不安全的心理,长期这样,会影响睡眠和健康,但镜子和凶煞没有直接关系。
植物要选宽阔叶
按照传统风水观点,家中的植物选择阔叶子为佳,以利化煞求旺。少用细长叶片的植物和带刺的植物,如一般说来玫瑰、仙人掌,具有破坏含意。
点评:植物可以绿化环境、调节身心。带刺的植物可能会伤害到人,但细叶子、带刺的植物不吉祥,毫无道理。见不到阳光的植物,扎红带子可以增添亮色,但是“转阴为阳”没有科学依据。
物品收纳的方法和内容
传统风水观点认为,物品的收纳影响着运气的好坏,如果已将棉被收在壁橱里,就不要再收其他东西,因为一起收入衣类和生活用品,会降低运气。
点评:从卫生角度,棉被和衣服混在一起不好,最好分开放。把棉被和运气捆在一起,没有科学道理可言。
不规则屋不宜做书房
不规则屋不可用来做书房,因为不规则,会形成某个尖角冲射,会分散注意力。书桌不可背向书房门,背向书房门为缺靠山之格,而且会犯门冲煞,容易与人发生争执。座位不宜放在中宫位,此为四方无靠,孤立无援之格。
座位宜背后有靠。背后坐,以墙为靠,古称乐山。这种摆法,会得贵人眷顾。一个事业的主持者或重大决策的执行者,座位切不可背靠玻璃,这种“背后无靠”的情形是经营者的大忌讳,必然损及财运及事业的发展。
点评:不规则形状,会给人不稳定的感觉,但不可能明显影响注意力。座位放在房屋中间,感觉上没有依靠,但是形成孤立无援的局面,是没有道理的。
[编辑本段]住宅风水的八方宜忌
西北之位:
卦位乾,代表天,代表家中父辈,属金,俗称寿山,主贵气旺气寿运。西北之风,冰冽刺骨,如此山不高不实,则不挡风雨,不卸寒气,不利生机,不利家道发展。由此,首选之处,西北位置须高,不可低陷,不可有路冲河冲及凶杀侵犯。若西北受克或房屋缺角,则宜摆放亥猪的生肖物件来补充西北之能量。
东北之位:
卦位艮,代表少男,属土,俗称子孙山,主管人丁及后代的发展,同样影响家宅的长久运势,宜高大充实,不可低陷,不宜有厕所及粪池等不净之物,忌道路河流冲击。若东北方向受克或房屋缺角,则宜摆放丑牛的生肖物件,如牧童骑牛的物件或挂画来补充东北方之能量。
西北、正北及东北三方为北面,代表家宅靠山,喜高大怕低陷,气聚大吉,气散破败。
正东之位:
卦位震,代表长男,属木。又称青龙之位,东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运,东方应略高,谓之青龙抬头,进财进禄,但又不可过高,东方乃阳光洒射之方,过高则庶阳,所谓物极必反。如东方低陷,见水也吉,谓之青龙得水,但若低陷无水或有臭水污水,则会影响到家人运气,不利健康与事业。若东方受克或房屋缺角,则宜摆放兔生肖的物件摆设。
东南之位:
卦位巽,代表长女,属木,与东方同属青龙之位,旺文昌,利于见水,宜于做出水口,但不要过高,宜平淡宽敞。若东南受克或房屋缺角,亦宜摆放兔生肖的物件摆设。
正南之位:
卦位离,代表中女,属火。南面不要有高山、高地、高建筑等。高物挡光,万物不长,草芽不发,无生机,不利于家运事业。由此,南面应平,有流水则佳,水为财源,可聚财;有路更佳,旺财旺运。若南方受克或房屋缺角,则宜摆放马的生肖物件,但不要摆放五数的马,宜摆放四数之马。
西南之位:
卦位坤,代表老母,属土,可生育万物,布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康,宜宽畅明亮,忌阴暗及高物遮挡。若西南受克或房屋缺角,则宜摆放未羊的生肖来补充西南方之能量。
正西之位:
卦位兑,代表少女,属金。又称白虎之位,白虎为凶星,但又主武将与威严,宜厚不可高,过低陷则没有威严,易受人欺压,男丁不得志,过高则白虎抬头,主招惹事非,西面如高起,风水学上称之为白虎篡堂,会带来疾病厄难,运道不佳。古人日:情愿青龙高万丈,不让白虎高一尺。西方之地宜平厚,如伏虎之势最佳,宜有路。若西方受克或房屋缺角,则宜摆放鸡的生肖物件来补充西方之能量。
住宅风水与周围环境
在风水学上,住宅与周围环境的相生相克关系是看住宅风水好坏的外围因。我们常说的一方水土养一方人也好,大宅大户人也小门小户人气质、性格不一样也好,这都有一个人与环境的相生相养过程。不同的风水环境必然产生不同的人居性格与行为。风水师在看住宅风水时要先看外围环境就是这个道理。简单的说住宅风水与周围环境存在以下三方面关系:
①相邻建筑风水关系。在看住宅风水所处自然地形之吉凶的同时,也必须十分重视相邻(邻居、邻街)建筑在位置及向度上的相互关系。总的要求是合乎情理,忌背众在邻里关系上,风水追求是秩序的有条不紊与协调。常看住宅风水口诀如下:屋造金字平,富贵人丁亨。屋造八字样,孤贫多瘟恙。屋造火字形,痰火久闭经。屋作扇面形,痰痨必伶仃。梁小柱粗大,奴欺主母败。梁大柱细小,常被人压倒。下臂有横屋,多子旺六畜。下壁接小屋,买田积陈谷。叠栋无横厢,起跌多瘟皇。屋大不藏风,败散人丁空。远屋见有坑,孤寡少人丁。屋内一般平,富贵有声名。前高后屋低,损子并克妻。后高前屋低,老少多昏迷。中高前后低,夫妻眉不齐。中高左右低,口舌各东西。壁脚多崩破,财散受灾磨。
②植树绿化、路向环境。人们生活总是离不开植物环境,现代城市化让人远离了土地,人感觉如悬在空中、没有稳定感;植物面积越来越少,人就象个孤独的动物没有依靠。家居住宅也是这样,气息相通的前题是有两个以上的事物存在,所以住宅必然要在一定的植物环境中,特别是它们提供给了我们养气等食物来源,也在改变着我们与自然的关系。风水上树木种植的总规则是为了舒适,借此减少来自大路上的嘈杂混乱,给人以宁静的环境,但树木又不可太多;如不可在大门前种大树,因为大树在门前不但隔挡阳光阻扰阳气生机进入屋内;同时屋内的阴气也不易驱出。
在这种选择上,风水认为:东种桃柳(益马)、西种栀榆、南种梅枣(益牛)、北种柰杏”。又“中门有槐,富贵三世,宅后有榆百鬼不近”、“宅东有杏凶,宅北有李、宅西有桃皆为淫邪”、“门庭前喜种双枣,四畔有竹木青翠则进财”(《相宅经纂》卷四)等等。
路向是风水上比较难判断,简单的我们可以来路和去路来判断。路向是什么方位,是背弓还是断路?是侧弦还是交叉?等等。一般我们以“高者为山、低者为路”来确定路与山的区别。路就是水,就是代表财的方面。
③住宅房屋朝向。选定住宅地基之后,由风水大师决定住屋朝向,称为“向法”,步骤如下:首先“丈量”。即将“屋基”及“层数”(此层数是住屋院落的进数)逐一量明丈尺,画在一张大纸上,成为平面简图。比例多为1:100,然后将此总图分作八卦九宫,写明二十四方位,这样便于了解某方位为某间房,以推断吉凶。然后根据自然地形、地貌、水流方向、气候特征等决定“大向”,即大致朝向。一般规则是坐北朝南的“负阴抱阳”格局。一些特殊的村落则因禁忌、避煞、自然条件的限制以及礼制上对方位的要求而朝东或西。较少有朝北的村落。最后用罗盘“格定”准确方位。随着住宅朝向的确定,宅的一切属性也被确定,根据《八宅周书》或类似的方法便能推导出住宅的平面布局、门的方位乃至空间组织如主厅、卧室、厨房、厕所的位置以及某处高、某处低等等。
住宅风水与周边环境关系学,我们基本上从这三方面可以判断我们的住宅或房屋的大的风水环境好不好,这对创建一个美好的家庭风水环境具有很好的指导意义。
风水之根本是气,住宅风水中首看气。注重纳气、进气、聚气,强调得气则生,无气则死,吉气则发,病气则衰!
㈤ 古人相信风水,那么风水到底有没有其科学道理呢
风水,一种流传至今的玄术,在现在的日常生活中运用也较为常见,特别是乡下。下乡很多人建房乔迁、婚嫁之前都会先找算命先生挑个黄道吉日再做下一步事宜。古代的房屋选址、朝向都与风水有关,为什么这么多人信风水,它是科学还是迷信呢?古代战乱较多,加上气候问题,当时温饱是一个严峻的问题,很多人都选择隐居在深山之中。古人搞风水主要是解决自身温饱问题,寻求适合农作物生长的地方,在他们的眼里生存是重中之重的。温饱都没解决,何来的家财万贯,何来的长命百岁之说。
也有人为人风水是一种迷信行为,因为风水推崇的都是都是神乎其神的,很多人都不知道真假,也不知道风水师口中所有的东西是否有水分,风水之所以这么受古人的推崇也是有自己存在的合理性,风水是否是科学,还有待考究。
㈥ 中式家装风水有何讲究
中式装修风水:
窗台作床
由于居住环境问题,许多住宅都将窗台用作睡床。这样便可以物尽其用,增加睡床的宽度。虽然这些方法可以充分利用窗台的面积,但当睡眠时一不小心,便会弄破玻璃或造成人命伤亡的惨剧。尤其是儿童之睡床更不应该太靠近窗台,因为他们好奇心重,往往会被窗外事物所吸引而窗外望或爬出窗框,就会酿成危险意外。所以,儿童的睡床位置是最好摆放于靠近墙角位。同时,屋内的窗不要太多或太低,只要在室内空气流通就没有问题。由于睡床太贴近窗口,若窗与街道太近,睡眠时就像睡在街道上一般。遇到行雷闪电或灯光照射,会因而导致睡眠不足和心理恐惧。其实风水亦是心理学和环境学,只要恰当地改善环境去迎合风水之道,便不是迷信的事情。
床头靠空
睡床是用作休息的地方,若床留空,则缺乏安全感,会有不舒适的感觉。所谓留空是指没有背山或靠山的意思。当我们熟睡或做萝的时候,身体就会不知不觉地四周移动,头部可能走出睡床范围因而受伤。
饰物凶猛
大多数人士当旅游的时候,都习惯买些当地特产或手工艺品作为记念。例如:陶瓷器具、木雕制品、巨型折扇、羊皮牛角甚至木刀木叉等装饰物品。他们会将那些装饰物品陈设于客厅或室内。以气氛营造而言,摆置一些含有戾气的饰物,如日本军刀、凶鹰猛虎、鬼怪面谱等,都会使人脾气暴躁,容易冲动。相反,挂吉祥饰物会增添喜气和带来财运。故家居摆设切莫标奇立异,犯了风水大忌。
再者,饰物的形态也很重要。中国人讲(意头)的,倘若在牡丹花不开,骏马垂头丧气,何来花开富贵、马到成功,何来大吉利是呢?
从风水的角度看,摆放不同装饰物品都有其作用,但要视乎方位位置而定吉凶。那么,家中应该摆放那些饰物才乎合风水之道呢?这是没有规定的,原则上,不是奇形怪状,更不要过量的堆砌,否则,便成为(风水道具场)了。
一般来说,福禄寿三星、九鱼(如)图、牡丹花、孔雀开屏等吉祥饰物或图画,都适合每个家庭的。其栩栩如生的造型,不但可为住所带来吉祥之气,还可以点缀家居美观。
如果每天都望着挂在墙壁上那些肃杀的画像或悲伤文字时,就会产生幻想和触景伤情。儿童床前张贴海报壁画亦要注意,生动有趣、启发益智,图案形象不可有恐惧感觉。
炉灶方位影声财运
许多人对住宅的风水只注重客厅和睡房的布置,而忽略厨房的重要性,所谓:(门、主、灶)即大门口、主人房和炉灶位置。厨房是经常要用水和火的地方。《易经》有所谓水火既济,意思是指水和火是饮食必须之物,有了火和水的调理,便达到阴阳调和。因此,要达到(既济)的状况,才能家运顺畅,人口安宁。
根据五行生克的理论,东方属木,南方属火,故炉灶宜朝向南方火旺方位为佳。其实,炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。因为古时用来烧饭的燃料,不外乎野草及柴枝,当烧饭时灶口朝向东方便可以配合风向,容易生火。
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。
其次,厨房内的摆设,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。
客厅位置最好在进门能够看见的地方
根据风水学知识,进门后若需先经卧室或厨房才可到达客厅,则会让住宅内外隔离不清,使生活缺乏隐私,容易导致工作或业务有脱轨、出纰漏的发生。因此提醒业主客厅应该是一入大门就可以看到的。
确保客厅的整洁美观
一个干净整洁的客厅自然会给人带来好的心情,真正达到放松身心的效果,而且客厅作为对外沟通的枢纽,随时保持干净整齐,避免堆放垃圾杂物,专业人士认为这样才可凝聚家人的向心力,并增强个人的财运。另外需要注意灯泡或日光灯坏了也要赶快更新,以免对生活造成不便。
家具摆放位置要得当
根据风水学知识,客厅的收纳柜务必紧贴墙壁,沙发也须面对大门或电视,千万不可背门,因为沙发背门会让自己的人际关系不融洽,且易犯小人或与他人生口舌是非。
确保客厅光线的充足
客厅光线比较暗的话容易使人的心情感到烦躁,进而不能达到缓解身心疲惫的效果,而且古人说“厅明室暗”,意思就是说客厅的采光一定要充足,空气要流通,所以此处如能随时充满阳性的能量,那好运的指数自然就会提升。
鞋柜高度要适宜
门口旁的鞋柜以不高于成人臀部为佳,因为每天穿的鞋子多少会沾尘沙,把晦气带进室内,如果鞋柜太高,不仅遮挡视线,而且会影响运势。
沙发背后不宜有镜
沙发背后不宜有大镜,人坐在沙发上,旁人从镜子中可清楚看到坐者的后脑,便大为不妙。而若是镜子在旁不在后,后脑不会从镜子中反照出来便无妨。
沙发勿与大门对冲
沙发若是与大门成一条直线,风水上称之为“对冲”,弊处颇大。
客厅地板不宜高低不平
客厅地板应平坦、不宜有过多的阶梯或制造高低的分别。有些客厅采用高低层次分区的设计,使地板高低有明显的变化,因此家运也会因地板的起伏而多坎坷。
客厅不可成为动线
客厅是聚集旺气的地方,应要求稳定,不应将客厅规划在动线内,使人走动过于频繁。客厅设在通道的动线中,容易使家人聚会或客人来访受到干挠。否则将影响住宅主人的事业和人际关系。
客厅若有梁横跨,应以装潢遮掩
客厅的天花板若有横梁,将形成压迫的感觉,人们坐在横梁下容易造成精神紧张,而运势不振。应尽速将横梁遮掩在夹层的天花板里。
希望上面写的可以帮助到您哦,作为您的一个参考建议。
㈦ 古人为何要在屋子里摆放屏风呢
在浩瀚如海的史料、古籍、诗词、绘画中遗有许多屏风的痕迹。
如唐代诗人李商隐的《嫦娥》∶“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
诗中因有屏风的陪衬,将嫦娥的寂寞和悔恨更深刻的表现出来。
再如五代时顾闳中所绘长卷《韩熙载夜宴图》全长三米,共分五段。画中就是用屏风将画面分隔为听乐、观舞、休息、清吹、散宴五段。
那么,为什么古人总喜欢在房子里放置屏风呢?
对现代人来讲,屏风更多的时候起到的是隔断作用,比如在接待客人时,从心理学的角度来讲,屏风可以将自己和嘈杂的大厅加以隔开,让交谈者有一个相对独立的空间。屏风除了在风水学中被当作一种极其实用的风水吉祥物,在生活中也不失为一件高雅的装饰品。
㈧ 古代农村人的住房讲究都有哪些
我国自古是一个比较封建传统的国家,对于住宅建造居住的风水学方面往往有很多讲究,特别是在古代农村地区,人们对这些讲究非常重视。
东龙西虎的格局也是有讲究的,青龙白虎是传说中的神兽,青龙代表着东方,白虎代表着西方,东龙西虎的格局是指,东边的房子要比西面的房子高,而且不能让周围的房子高过东方的房子,不然会影响运势。而且家里的院墙不能高于房子,不然会挡了主人的财运。
古人还认为,东方的房屋光线充足,阳气最盛,所以对运势最好,古人对长幼尊卑非常重视,所以,一般东方位置的房子会先给家中老大居住。
古人认为主房的风水也很重要,特别是床的位置,摆放时不能存在形煞,比如房门冲着楼梯、房门冲着厕所或厨房、屋内横梁压顶等。
其实,古人对住宅还有很多讲究,比如房屋的大门不能对着小路,不然会很不吉利,不仅会影响家庭的财运还会影响主人的寿命。
而且,如果自己周围的邻居都盖了楼,那么对自己家的运势也是有影响的,很多老辈人会觉得这样非常不吉利,也有人说,如果自己家前后院都高于自己家,那么就会把自己家的财运和福气抢走。
㈨ 古代人有很多风水的讲究,古代人家中放置的屏风有什么作用
“屏风”又称为屏门或屏障,是指设在门窗间的屏风。古代的房屋大都是土木建构的院落形式,当然不像现代钢筋水泥结构的房子坚固、密实。所以为了挡风,古人便开始制造屏风这种家具,并多将屏风置于床后或床两侧,以达到挡风的效果。汉刘熙《释名·释床帐》谓:“屏风,言可以屏障风也。”就是说屏风有挡风、遮蔽、隔间的功用。
”又汉王充《论衡·书虚》上载:“负扆南面乡坐,扆在后也。”而汉代《史记·孟尝君传》:“孟尝君侍客坐语,而屏风后常有侍史,主记君所与客语。”则说明了“屏风”的称呼出现在汉代,并使当时的记录者,有了分隔室内空间和遮蔽视线的作用。