① 郑板桥的资料！
郑燮（1693年－1765年），字克柔，号板桥、板桥道人。江苏兴化人。生于清康熙三十二年（1693年）。父亲郑立庵是县私孰教师，教授几百名学生。郑燮自幼随父亲读书，爱读历史书和诗文词集，博学强记，所读的书都能背诵。少年时在真州毛家湾读书。康熙秀才、雍正壬子年（1732年）到南京乡试中举人。乾隆元年丙辰（1736年）赴北京礼部试，中进士。乾隆七年（1742年）出任山东范县令。乾隆十一年（1746年）调任潍县县令。郑燮为官，爱民如子，任潍县县令时，正逢荒年，不顾他人阻扰，开仓贷粮，令老百姓写借条，救活一万多人；还大兴土木，修建水池，招收饥民工作就食。当年入秋又歉收，郑燮把老百姓的借条，一把火烧掉；潍县老百姓感戴他的恩德，为他建立生祠堂。郑燮对于民事处理公正，十二年没有一件冤案。乾隆十三年（1748年），乾隆游山东，封郑燮为书画史，郑燮自刻印章一枚:《乾隆东封书画史》。
郑燮为官清廉，后来因老病罢官客居扬州，身无长物，只有廖廖几卷图书，便以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画被世人称为“三绝”。其诗宗陶渊明、陆放翁，画竹似苏东坡。郑燮的书法揉合行书、草书，自成一体，自号“六分半书”，后人称为“板桥”体。
著作有《板桥诗钞》、《板桥词钞》、《板桥家书》、《板桥题画》、《板桥先生印册》等自刻本行世。
因嗜吃狗肉，曾经有大学士纪晓岚宴请郑《狗肉全席》大餐代乾隆皇求画趣事，画收藏于故宫。
② 怎么让家居有一种很温暖的气氛
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③ 文言文晏殊诚实问题和答案
晏殊诚实阅读训练
[阅读材料]
晏元献①公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下②。适值帝御试进士③，便令公就试。公一见试题。曰：“臣十日前巳作此赋④，有赋稿尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。
后为馆职⑤，时天下无事，帝许臣僚择胜燕⑥饮。时侍从文馆士大夫⑦各为燕巢⑧，以至市楼酒肆⑨皆为游息之地。公是时甚贫，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日，选东宫官，忽宫中除⑩晏殊，执政莫知所因，次日复进⑾，上谕之曰：“近闻臣僚无不嬉游燕赏，弥日继夕⑿，唯殊杜门与兄弟读书，如此谨厚，正可为东宫官。”
殊既受命。上面谕除授之意。公语言质野⒀，则曰：“臣非不乐燕游，直以贫无可为之具；臣若有钱亦须⒁往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实。
(选自宋·沈括《梦溪笔谈》)
[注释]
①晏元献：即晏殊，宋朝人，官至宰相。
②阙(què)下：此指朝廷。阙，宫门处的望楼。
③御试进士：由皇帝亲自主考的科举制度。
④赋：此指诗词。
⑤为馆职：在文史馆任职。
⑥燕：同“宴”。
⑦士大夫：泛指大小官员。
⑧燕巢：指固定的游乐地点。
⑨肆：店铺。
⑩除：授官。
⑾复进：再次请示(皇上)。
⑿弥日继夕：日以继夜。
⒀质野：朴实。
⒁须：会。
[文化常识]
“东宫”及其他。东宫是天子及诸侯的太子所居住的地方。也叫“青宫”、“春宫”。太子是君位的继承人。太子除日常生活由侍从官及太监负责外，还需要有老师教育辅导，这老师叫“太子傅”。晏殊因为学问好、品德高尚，所以被皇帝选中。“西宫”是妃嫔所居住的地方。清朝慈禧太后就住在“西宫”，故世称西太后。
[思考与练习]
1．解释：
①隐_______②胜_______③昆_______
④谕_______⑤杜_______⑥既_______
⑦但_______
2．选择
①上文“便令公就试”中的“就”，解释为_______
A、前往 B、马上 C、就要 D、一定。
②“乞别命题”有以下理解，哪一项是正确的? _______
A、不要再命别的题目
B、讨一个好题目
C、请另外命一个题目
D、请另外命令(他人)出颢。
3．翻译：
①执政莫知所因：
②直以贫无可为之具：
③上益嘉其诚实：
4．理解：晏殊的诚实表现在哪两个方面：
①___________；②_____________
答案
1．①隐瞒②好地方③兄④告诉⑤关上⑥已经⑦只
2．①（A）②（C）
3．①有关官吏不知道什么原因（要授官给晏殊）；②仅仅因为贫困没什么钱财可以用来作备办的；③皇上更加赞扬他的诚实。
4．①考试时“乞别命题”；②告诉皇上若有钱也想游乐的。
参考：http://www.thn21.com/wen/gao/15793_2.html
④ 要作文。家乡名人，要潍坊的，2000字的
郑板桥生于1693年11月22日，卒于1765年1月22日，享年73岁；应科举为康熙秀才，雍正十年举人，乾隆元年（1736）进士。官山东范县、潍县县令，有政声“以岁饥为民请赈，忤大吏，遂乞病归。”做官前后，均居扬州， 以书画营生。工诗、词，善书、画。诗词不屑作熟语。画擅花卉木石，尤长兰竹。兰叶之妙以焦墨挥毫，藉草书中之中竖，长撇运之，多不乱，少不疏，脱尽时习，秀劲绝伦。书亦有别致，隶、楷参半，自称“六分半书”。间亦以画法行之。印章笔力朴古逼文、何。为人疏放不羁，以进士选县令，日事诗酒，及调潍县，因岁饥为民请赈，忤大吏，罢归，居扬州，声誉大着。恣情山水，与骚人、野衲作醉乡游。时写丛兰瘦石于酒廊、僧壁，随手题句，观者叹绝。著有《板桥全集》，手书刻之。所作卖画润格，传颂一时。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。郑燮一生画竹最多，次则兰、石，但也画松画菊，是清代比较有代表性的文人画家。
他的先祖于明洪武年间由苏州阊门迁居兴化城内 至汪头，至郑板桥已是第十四代。父亲郑之本，字立庵，号梦阳，廪生， 郑板桥故居 品学兼优，家居授徒，受业者先后达数百人。
1693年11月22日子时郑板桥出生，其时家道已经中落，生活十分拮据。三岁时，生母汪夫人去世，十四岁又失去继母郑夫人。乳母费氏是一位善良、勤劳、朴真的劳动妇女，给了郑板桥悉心周到的照顾和无微不至的关怀，成了郑板桥生活和感情上的支柱。 郑板桥资质聪慧，三岁识字，至八、九岁已在父亲的指导下作文联对。少时随父立庵至真州毛家桥读书。十六岁从乡先辈陆种园先生学 填词。大约在二十岁左右考取秀才。二十三岁娶妻徐夫人。是年秋郑板桥首次赴北京，于漱云轩手书小楷欧阳修《秋声赋》。二十六岁至真州 之江村设熟教书。三十岁，父亲去世，此时板桥已有二女一子，生活更加困苦。作<<七歌>>诗，慨叹郑生三十无一营”康熙秀才、雍正举人、乾隆进士。客居扬州，以卖画为生。为“扬州八怪”之一，其诗、书、画世称“三绝”，擅画兰竹。
卖画扬州
由于生活困苦，郑板桥在三十岁以后即弃官至扬州卖画为生，实救困贫，托名”风雅”。在扬州卖画十年期间，也穿插着一些旅游活动。不幸 的是徐夫人所生之子去世，郑板桥曾作诗以致哀。三十二岁出游江西，于庐山结识无方上人和满洲士人保禄。出游北京，与禅宗尊宿及其门羽林诸子弟交游，放言高论，臧否人物，因而得狂名。在名期间，结织了康熙皇子、慎郡王允禧，即紫琼崖主人。
三十五岁，客于通州；读书于扬州天宁寺，手写《四书》各一部。三十七岁时作<<道情十首>>初稿.三十九岁,徐夫人病殁。郑板桥十载扬州，结论了许多画友，金农、黄慎等都与他过往甚密，对他的创作思想乃至性格都有极大的影响。
中举人、进士及宦游
1732年，郑板桥四十岁，是年秋，赴南京参加乡试，中举人，作《得南捷音》诗。为求深造，赴镇江焦山读书。现焦山别峰庵有郑板桥手书木刻 对联“室雅何须大，花香不在多”。1736年，乾隆元年，四十四岁，在北京，参加礼部会试，中贡士，五月，于太和殿前丹墀参加殿试，中二甲第 八十八名进士，为赐进士出身”，特作<<秋葵石笋图>>并题诗曰我亦终葵称进士，相随丹桂状元郎”，喜悦之情溢于言表。1737年,四十五岁, 滞留北京一年左右,以图仕进,未果,南归扬州.得江西程羽宸资助,娶饶氏。乳母费氏卒。1739年，四十七岁，作七律四首赠淮南监运使虞见曾。1740年， 四十八岁，为董伟业《扬州竹枝词》作序。1741年，四十九岁，入京，候补官缺，受到慎郡王允禧的礼诚款待。
作吏山东
郑板桥五十岁时，即1742年春天，为范县令兼署小县朝城，始订定诗、词集。1743年，五十一岁，将 <<道情十首>>几经修改，至是方定稿，刻者为上元 司徒文膏。1744年，饶氏生子。郑板桥宰范期间，重视农桑，体察民情、兴民休息，百姓安居乐业。
1746年，乾隆十一年，五十四岁，自范县调署潍县。是年山东大饥，人相食。潍县原本繁华大邑，然自是年灾荒连年，救灾便成了郑板桥主持潍县政事的一项 重要内容，他开仓赈货，令民具领券供给，又大兴工役，修城筑池，招远近饥民就食赴工，籍邑中大户开厂煮粥轮食之。尽封积粟之家，活万余人。秋以歉收，捐廉 代轮，尽毁借条，活民无算。潍县饥民出关觅食，板桥感叹系之，作逃荒行。
1748年大学士高斌和都御史刘统勋为特使到山东放赈，板桥随之。秋大熟，潍县灾情 渐趋缓解，饥民也由关外络绎返乡，板桥作还家行纪其事。为防水浸寇扰，捐资倡众大修潍县城墙。秋末，书修潍县城记。
1751年，海水溢，板桥至潍县北边 禹王台勘灾。 郑板桥作官意在得志则泽加于民”，因而他理政时能体恤平民和小商贩，改革弊政，并从法令上、措施上维护他们的利益，板桥宰潍期间勤政廉政，无留积，亦无冤民”， 深得百姓拥戴。 潍县富商云集，人们以奢靡相容，郑板桥力倡文事，发现人才，留下了许多佳话。1747年，满洲正黄旗人、侍讲学士德保主试山东，板桥同在试院，相与唱和。1748年，乾隆 出巡山东。郑板桥为书画史，参与筹备，布置天子登泰山诸事，卧泰山绝顶四十余日，常以此自豪，镌一印章云乾隆柬封书画史”。
1749年，五十七岁,饶氏所生之子又于兴化 病殁。与御史沈延芳同游郭氏园。重订家书、诗钞，并手写付梓。1750年撰板桥自序。同年，重修文昌祠，倡建状元桥，作文昌祠记。1751年，五十九岁，作难得湖涂横幅。1752年，主持修潍县城隍庙，撰城隍庙碑记，在文昌祠记和城隍庙碑记里，板桥力劝潍县绅民修文洁行”，在潍且百姓间产生了 相当大的影响。同年，与潍县童生韩镐论文，并作行书七言联删繁就简三秋树，领异标新二月花。”郑板桥在潍县任上著述颇多，其《潍县竹枝词》四十首尤为脍炙人口。
再次卖画扬州直至离世
“民于顺处皆成子，官到闲时更读书”。官潍七年，板桥无论是在吏治还是诗文书画方面都达到了新的高峰，吏治文名，为时所重”。 板桥居官十年，洞察了官场的种种黑暗，立功天地，字养生民”的抱负难以实现，归田之意与日俱增。1753年，郑板桥六十一岁，以为 民请赈忤大吏而去官。去潍之时，百姓遮道挽留，家家画像以祀，并自发于潍城海岛寺为郑板桥建立了生祠。 去官以后，板桥卖画为生，往来于扬州、兴化之间，与同道书画往来，诗酒唱和。1754年，郑板桥游杭州。复过钱塘，至会稽，探禹穴，游兰 亭，往来山阴道上。1757年，六十五岁，参加了两淮监运使虞见曾主持的虹桥修禊，并结识了袁枚，互以诗句赠答。这段时期，板桥所作书画作品 极多，流传极广。
1766年1月22日（乾隆三十年十二月十二日）板桥卒，葬于兴化城东管阮庄，享年七十三岁。板桥二子均早卒，以堂第郑墨之子鄣田嗣。
郑板桥的坎坷人生
身世穷困
郑板桥辞官回家，“一肩明月，两袖清风”，惟携黄狗一条，兰花一盆。一夜，天冷，月黑，风大，雨密，板桥辗转不眠，适有小偷光顾。他想：如高声呼喊，万一小偷动手，自己无力对付，佯装熟睡，任他拿取，又不甘心。略一思考，翻身朝里，低声吟道： “细雨蒙蒙夜沉沉，梁上君子进我门。”
此时，小偷已近床边，闻声暗惊。继又闻：“腹内诗书存千卷，床头金银无半文。”小偷心想：不偷也罢。转身出门，又听里面说：“出门休惊黄尾犬。”小偷想，既有恶犬，何不逾墙而出。正欲上墙，又闻：“越墙莫损兰花盆。”小偷一看，墙头果有兰花一盆，乃细心避开，足方着地，屋里又传出：“天寒不及披衣送，趁着月黑赶豪门。”
父为廪生，四岁丧母，由继母抚养长大。
谈到板桥的家世，亦属书香门第。至其父时，家道中落，虽有学养，仅考得个禀生，枯守家园，教几个蒙童，生活相当清苦。板桥是独子，不幸三岁丧母，依靠乳娘费氏抚养。这位乳娘乃是他祖母的侍婢，感主人之恩，不顾自己的丈夫与孩子，而到郑家来共度患难，每日清晨，背负着瘦弱的板桥，到市上作小贩，宁愿自己饿着肚子，总得先买个烧饼给孩子充饥。后来，她自己儿子虽当了八品官，请她回去享福，她仍宁可留在郑家吃苦。板桥特为乳娘写了一首诗，诗前缕述患难恩抚的经过情景，诗为：“平生所负恩，不独一乳母，长恨富贵迟，遂令惭恧久，黄泉路迂阔，白发人老丑，食禄千万钟，不如饼在手。”
板桥的继母郝氏，贤慧而有爱心，可惜体弱，禁不住饥寒的煎熬，于板桥十四岁时即去世，对未成年的孩子来说，也是一项很大的打击。
康熙秀才（十九岁）、雍正举人（四十岁）、乾隆进士（四十四岁），虽才华盖世，跨越三朝，然 50 岁时才做了个七品芝麻官。
他十九岁时中了秀才，二十三岁时结婚，为了生活，到扬州去卖字画，无人赏识，很不得意，有时逛逛青楼，或借酒浇愁，显得消沉。迨至他三十岁时，父亲穷困而死，后来儿也饥饿而死，境遇至惨。所幸他四十岁中了举人，四十四岁中了进士。再到扬州，因已有了名气，他的字画连同旧作，都被当成墨宝，他慨于炎凉的世态，特地刻了一方印章盖在他的作品上，印文为“二十年前旧板桥”，多少也带点自嘲的意味。
仕途不顺
1. 任山东范县知县，审案廉明。
2. 潍县知县，遇饥荒，修筑城池，迫富豪平价售粮，被密告，以赈灾不当被惩，乃辞官归去。他先后做过山东范县及潍县的县令，深入民间，洞悉民间的疾苦，终因救灾而得罪了巨室，冤枉被参，他宦情已薄，毅然辞官返里。他在惜别潍县绅民所画的一幅竹子上题了一首诗：“乌沙掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”又为惜别僚属，画了一幅菊花，也题上诗：“进又无能退又难，宦途跼蹐不堪看；吾家颇有东篱菊，归去秋风耐岁寒。”必须旷达的心胸，才能自然流露出这般的潇洒。
3. 郑板桥，曾当过十二年七品官，他清廉刚正，在任上，他画过一幅墨竹图，上面题诗：“衙斋卧听潇潇竹， 疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”
他对下层百姓有着十分深厚的感情，对民情风俗有着浓重的兴趣，在他的诗文书画中，总是不时地透露着这种清新的内容和别致的格调。
难得糊涂
难得糊涂：一句平淡有味的名言
他本是个聪明绝顶，通今博古的一代文豪，却偏偏写什么“吃亏是福”、“难得糊涂”，并煞有介事地再加上个注：“聪明难，糊涂难，由聪明而入糊涂更难”。
一般为官者都会了解，为政得罪巨室，就难有好的下场。而板桥一反积习，独行其是，明知其不可为而为之。最后，不惜扔掉热烘烘的乌纱，而宁可回到冷飕飕的秋江上去钓鱼，也正因他的率真，才能显得如此的洒脱。
他所题的“难得糊涂”，可能有两种含意，一方面似有鉴于官场中的糊涂，他难得那种糊涂，只有及早抽身。另一方面当系看透世态，为免多惹烦恼，不妨糊涂一点。他能保全这种糊涂，也算得是可人了。
以“怪”出名
1. 扬州八怪（金农、汪士慎、黄慎、李鲜、郑燮、李方膺、高翔、罗聘）
2. 怪在何处（画得怪、文章怪、性情怪、行为怪）
板桥的“怪”，颇有点济公活佛的味道，“怪”中总含几分真诚，几分幽默，几分酸辣。每当他看到贪官奸民被游街示众时，便画一幅梅兰竹石，挂在犯人身上作为围屏，以此吸引观众，借以警世醒民。
颇有骂名
他无官一身轻，再回到扬州卖字画，身价已与前大不相同，求之者多，收入颇有可观。但他最厌恶那些附风的雅的暴发户，就像扬州一些脑满肠肥的盐商之类，纵出高价，他也不加理会。高兴时马上动笔，不高兴时，不允还要骂人。他这种怪脾气，自难为世俗所理解。有一次为朋友作画时，他特地题字以作坦率的自供：
“终日作字作画，不得休息，便要骂人。三日不动笔，又想一幅纸来，以舒其沉闷之气，此亦吾曹之贱相也。索我画，偏不画，不索我画，偏要画，极是不可解处。然解人于此，但笑而听之。”
个人润例
写字画画，斤斤计较于酬金，自是俗不可耐。但板桥毫不隐讳，而且明定出一则可笑的怪润例：大幅六两、中幅四两、书条对联一两、扇子斗方五钱。
“大幅六两，中幅四两，书条对联一两，扇子斗方五钱。凡送礼物食物，总不如白银为妙。盖公之所陕，未必弟之所好也。若送现银，则中心喜税，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠尤恐赖赈。年老神疲，不能陪诸君子作无益语言也。
“画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千；任渠话旧论交接，只当春风过耳边。” 明明是俗不可耐的事，但出诸板桥，转觉其俗得分外可爱，正因他是出于率真。
好吃狗肉
等第狗肉（一黑、二黄、三花、四白），誉之“人间珍肴”。
板桥定润格，规定凡求其书画者，应先付定金，并作润例，颇为风趣。当时，许多豪门巨绅，厅堂点缀，常以得到板桥书画为荣。但板桥不慕名利，不畏权势，生平最不喜为那些官宦劣绅们作书画，这在他老人家的润格里是不便声明的。有一次，一帮豪绅为得其书画，运用计谋，设下陷阱。他们了解到板桥爱吃狗肉，就在他偕友外出交游的必经之路上，借村民的茅舍，烹煮了一锅香喷喷的狗肉，待板桥经过时；主人“笑脸相迎，并以狗肉好酒相待。”板桥不疑，开怀畅饮，连赞酒美肴不止。饭罢，主人端出文房四宝，言请大人留联以作纪念。板桥深觉今有口福，便立刻应诺，随即起身提笔，并询问主人大名，署款以酬雅意。书毕，尽兴而归。后来，在一次宴席上，他偶然发现自己的书画作品挂在那里，方知自己受骗，后悔嘴馋不已。
板桥三绝
“三绝诗书画，一官归去来。”正可概其生平，也是最确切的赞颂。传统书香门第的楹联，常题：“传家有道存忠厚，处世无奇但率真”。正是郑板桥的最佳写照。
举其诗集里三首题画的诗，来看郑板桥三绝－－诗、书、画的高妙。
《潍县署中画竹，呈年伯包大中丞诗云》
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
《予告归里画竹别潍县绅士民云》
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒，写取一枝清瘦竹，秋风江上作鱼竿。
《初返扬州画竹第一幅》
二十年前载酒饼，春风倚醉竹西亭，而今再种扬州竹，依旧淮南一片青。
从这三首诗中，悠悠然的感受到题诗如画的美外，更可闻到他关心民情，以及因案辞官的高操志节；疏放狂宕中，更见其真性情，故人有云，板桥三绝充满了三真：真气、真意、真趣，的确形容得非常贴切。
郑板桥轶事
一、清代才子郑板桥的姻缘：
郑板桥文采盖世，可惜穷途潦倒，一日走到一家人门前，惊觉门前的对联是自己的诗作，郑生向户主饶夫人问个究竟，饶夫人说自己女儿极爱郑板桥的作品，郑生忙道自己正是郑板桥，饶夫人马上把女儿五娘叫出来，并且把她许配给郑板桥，郑板桥后来高中进士，大小登科一道儿至，夫妇二人也恩爱一生。
二、郑板桥夫人的“人各有体！”
清代郑板桥临摹诸家法帖甚勤，有一晚上，做梦也在临帖,东指西横，梦中误将指头横在夫人背上大肆临摹。
夫人惊醒，郑板桥在睡梦中听得夫人娇声曰：“人各有体！”，郑板桥幡然醒悟，尽毁所有法帖，自己另创一体。
三、郑板桥嫁女儿
板桥嫁女儿，嫁得别创一格，嫁得爽快利落；不比时下婚姻，讨价还价，有辱婚姻的神圣。“板桥有女，颇传父学。”当女儿大到可以嫁人的时候，板桥说：“吾携汝至一好去处。”板桥把女儿带到一位书画至友的家中后说：“此汝室也，好为之，行且琴鸣瑟应矣。”一句话交待清楚，转身自去，而嫁女大典，也就此告成了。
四、郑板桥的小处不可随便
郑板桥的字很值钱，书童经常把他草稿偷出去，裱褙后卖钱。有一回郑板桥故意写了“不可随处小便”的字，他想这回不会被拿去卖钱。过几天，郑板桥在一家书画店里看到他的这幅字，但内容已被改为“小处不可随便”。
五、入骨的温情
论及板桥的为人处世之道，以“率真”二字似可概之。他深知恕道，非常练达人情，从一些生活的细节上，都能表现出十足的人情味，为诗为文，字里行间也莫不流露出至情至性，他堪称是中国读书人的典型。他感念乳母之恩，后母之爱，叔侄亲情，朋友道义，以及自己的困顿，写了一首“七歌”，随口白话，不见藻饰，而一字一泪，感人至深。怀念儿时的游伴（一位邻居乖巧的小姑娘王一姐），他题了一阕“贺新郎”的词相赠，淡淡的几笔素描，小儿女的憨神态，即跃然纸上，留下一股甜蜜的回味。
他虽已富贵了，仍不忘贫贱的故旧，多所存问，体贴入微，这在他的家书上更很生动的表达。如何接待贫寒的求告者：先请其吃碗热粥，然后再问其来意；如何体恤童仆：想想人家的孩子，亦正如自己的孩子；甚至为了保全一座无主的孤坟，而甘愿买下一块没人肯要的荒地，以备自己他日归土，好与地下作伴，这种泽及枯骨的想法，正是仁心的高度发挥。不管他的什么想法，总能表现出他的率真，在惯见虚伪取税的社会中，率真可算是很难得的。
六、耿介的操守
专制时代的衙门，具有十足的可怖性，纯良的百姓是不敢轻易进入的。身为县太爷，高高在上，为了养威，也不会轻易外出，出必鸣锣喝道，以示尊不可犯。功名与利禄相密合，就不会再想到民间的疾苦。所谓“灭门县令”，能少作点恶，已属难得，遇有灾难，掩饰之不遑，浸吞赈款之不遑，更难顾及其他。而板桥一反官场的积习，布衣草鞋，深入民间，以了解疾苦；并毫无矫情，一本其真，将所见所闻的民间悲惨事，一一表达诗篇中，以作刺骨的讽喻。他在“逃荒行”中写卖妻卖儿的悲痛，“还家行”中写一妇与前后两夫及子有间难割难舍的幽情，读来都会令人酸鼻。这些血泪文字，为痛苦无告的小民倾吐心声，是不合为官之道的，亦属练达宦情者的大忌。
他对县民的关切，虽已尽心竭力，仍感惶恐未足。在他写“范县”的诗中有两句：“县门一尺情犹隔，况是君门隔紫宸。”可以体会得也。以小小县衙的一道浅的门墙，对民情尚有隔膜，何况那皇帝老倌只高坐在重门深禁的金銮殿上，还能知道些什么？在君权至上的时代，这种感慨很易受到曲解，甚至惹出祸端。幸而他仅仅是个小小的“七品官耳”，若像苏东坡那样的树大招风，遭到小人的罗织，定个轻蔑朝廷的罪名，抄家问斩，都属意中之事，实在大意不得的。
七、板桥巧断赖婚案
他在地方任知县时，颇为当地人民做了一些好事。例如他任潍县的知县时，岁逢饥荒，于是大兴工赈，令豪门大户煮粥救饥，全活者甚多。传闻郑板桥于潍县担任县令时，受理一桩赖婚案，穷秀才告其岳父不守诺言，无端赖婚。
板桥事先已知穷秀才的岳父是一位大地主，他令穷秀才暂留衙内，派人传唤地主与他的女儿到堂上。于是，板桥问道：“你为什么要赖婚？”财主答：“因穷秀才养活不了我的女儿，他们不宜生活在一起。”板桥说：“原来如此，看来你的女儿确实不应该嫁给一位穷秀才。不过，你也得为你的女婿想想。这样吧！你出一千两黄金，我来帮助你解决这个问题，保证你满意。”
财主听说郑板桥要帮他解除女儿与穷秀才的婚约，颇为高兴。他按时如数付现。板桥说：“你的女儿迟早总是要嫁人的，倒不如我给你找个乘龙快婿，这一千两黄金就算是嫁妆之资，你意下如何？”财主听了之后，眉开眼笑，连连点头哈腰说：“当然好！当然好！”
在说话之间，板桥已令人把穷秀才传了出来，当即命他与财主女儿拜堂成亲，随后双方携金而去。财主瞠目结舌，不知所措，最后哭笑不得，退堂而归。
八、板桥妙笔战盐商
有一天，某盐商将一个私自贩盐的小贩扭送到县衙门，要县令板桥处以重罚。板桥一见那个小贩，衣衫褴褛，骨瘦如柴，知他为生活所逼，不得不如此。于是，顿生怜悯之心，他想戏弄一下这个盐商。就对盐商说：“这个小贩应当加重处罚，我准备给他戴上枷锁，立街示众，好不好？”盐商笑眯眯地说：“好！好！”
板桥当即命衙役抱来一些芦席，用细木片做托，认真扎好，中间挖一个大圆孔。他又画了许多竹子和兰花，题了字，贴在芦枷上。然后让小贩套在脖子上，站在盐商的门口示众。因板桥向以诗、书、画号称“三绝”，画的竹子和兰花，尤其名播四海。许多人都想目睹为快，更渴望能得到他的墨宝。所以当小贩戴着芦枷往盐商门前一站，立即招引很多人围观，整个县城都为之哄动了，盐商的门堵得水泄不通，生意一点也做不成。盐商只好到县衙内哀求板桥放了那个小贩。
九、竹影墙
他才学极高，其画更是出名，许多人求其画而不可得。
据说郑板桥的画非常传神，能够使画中之物成真。话说郑板桥有一个朋友，家里新砌了一道墙，他一直请求郑板桥给在墙壁上画个画，无奈郑板桥总是忙着没时间。
有一次，这朋友请郑板桥还有一些朋友到家里喝酒。酒席喝到一半，主人当着大家的面，非请郑板桥在墙壁上画一画不可。郑板桥见推不掉，就说："行，你磨墨吧！"
主人连忙让儿子拿来一砚墨来，郑板桥一看，说道："不行，太少了，至上要磨半小盆的墨。"大家一听，那么多的墨，难不成要将整壁墙都涂黑？主人心疑之际，仍赶紧让儿子端来半小盆的墨。这时郑板桥已经是醉得摇摇晃晃了，他走到墙壁前面，用手往盆子里一沾，就往墙上抹起来，抹了几把，又把整个盆子端起来，将里头的墨汁整个都泼到墙壁上，弄得黑鸦鸦一片。这主人心里可不痛快了，他原来只想让郑板桥画在墙上，一是风光，二是好看。谁知黑鸦鸦一片不知在画何物？又不好涂掉，只好留下，自己生闷气。
有一天刚下一场大雨，天上不住地打雷，加上闪电，好不惊人，谁知雨过天晴，这道墙壁前面竟然死了上百只的麻雀。
过了一些时日，来了一个老头，来到这主人家门口，就对着这道墙壁仔细地看。这主人看见了，一时好奇，就问："您在看啥？" "这画，一定是名人画的吧？" 主人心中还有气，说道："那是什么名人，只是一个朋友用手抹的。"
老头儿问："这画成了之后，可出过什么奇怪之事？"主人答："奇事倒是有一件，有天下大雨，又打雷又闪电，之后就在墙前面发现死了上百只的麻雀。"
老头点头说道："这画，真是太好了！一般人看不出他画的是竹林，只有打雷下雨的时候，闪电一照，才看出是竹林，麻雀将它当成真的竹林，飞来避雨，所以就撞在墙上死了。"
⑤ 《梦溪笔谈》晏元现公为童子时········仁宗朝,卒至大用.的译文 急
原文：晏元献公为童子时,张文节荐之于朝廷,召之阙下,适值御试进士,便令公就试.公一见试题,曰：“臣十日前已作此赋,有赋草尚在,乞别命题.”上极爱其不隐,及为馆职,时天下无事,许臣僚择胜燕饮.当时侍从文馆士大夫,各为燕集,以至市楼酒肆,往往皆供帐为游息之地.公是时贫甚,不能出,独家居,与昆弟讲习.一日选东宫官,忽自中批除晏殊.执政莫谕所因,次日进复,上谕之曰：“近闻馆阁臣僚无不嬉游燕赏,弥日继夕,惟殊杜门与兄弟读书,如此谨厚.正可为东宫官.”公既受命,得对,上面谕除授之意.公语言质野,则曰：“臣非不乐燕游者.直以贫,无可为之.臣若有钱,亦须往,但无钱不能出耳.”上益加其诚实.知事君体,眷注日深.仁宗朝,卒至大用.
译）：晏殊少年时,张知白以“神童”名义把他推荐给朝廷,召至殿下,正赶上皇帝亲自考试进士,就命晏殊做试卷.晏殊见到试题,就说“臣十天前已做过这样的题目,有草稿在,请另选试题.”皇帝非常喜欢他的质朴不隐.入朝办事后,当时天下无事,容许百官各择胜景之处宴饮,当时的朝臣士大夫们各自饮宴欢会,以至于市楼酒馆,都大设帷帐提供宴饮游乐的方便.晏殊当时很穷,没钱出门游玩宴饮,就在家与兄弟们讲习诗书.一天皇宫中给太选讲官,忽然皇帝御点晏殊上任.执政大臣不知为什么皇上选中宴殊,转天上朝复命,皇上说：“最近听说馆阁大臣们都嬉游宴饮,一天到晚沉醉其中,只有晏殊与兄弟闭门读书,这么谨慎忠厚的人,正可教习太子读书.”晏殊上任后,有了面圣的机会,皇帝当面告知任命他的原因,晏殊语言质朴不拘,说“为臣我并非不喜欢宴游玩乐,只是家里贫穷没有钱出去玩.臣如果有钱,也会去宴饮,只是因为没钱出不了门.”皇上因此更饮赏他的诚实,懂得侍奉君王的大体,眷宠日深.仁宗登位后,得以大用（官至宰相）.
⑥ 猫咪抓家具吗
如果你平时教育猫咪不乱抓的话，猫咪是不会抓家具的，给猫咪买一个猫抓板就可以了。
⑦ 哪里有家居墙纸提供，中国风壁纸在居室应用方面的特点
我知道的一个墙纸公司还不错，在深圳福田NEO大厦C座20A，爱上家墙纸。
中国风壁纸在居室应用方面的特点：
1 、中国风壁纸适用于卧室，能使卧室整体风格沉静安逸，也可以运用在客厅的大面积铺装，凸显整体效果。
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⑧ 梦溪笔谈晏殊传
晏元献公为童子时，张文节荐之于朝廷，召至阙下。适值御试进士，便令公就试。
公一见试题，曰：“臣十日前已作此赋，有赋草尚在，乞别命题。”上极爱其不隐。及为馆职时，天下无事，许臣寮择胜燕饮。当时侍从文馆士大夫为燕集，以至市楼酒肆，往往皆供帐为游息之地。公是时贫甚，不能出，独家居，与昆弟讲习。一日选东宫官，忽自中批除晏殊。执政莫谕所因，次日进覆，上谕之曰：“近闻馆阁臣寮，无不嬉游燕赏，弥日继夕。唯殊杜门，与兄弟读书。如此谨厚，正可为东宫官。”公既受命，得对，上面谕除授之意，公语言质野，则曰：“臣非不乐燕游者，直以贫，无可为之。臣若有钱，亦须往，但无钱不能出耳。”上益嘉其诚实，知事君体，眷注日深。仁宗朝，卒至大用。