珠海楷模家具

A. 玉井传奇的主要特点

《玉井传奇》——从中医药视角解读潮汕文化、解读历史人物、解读历史事件
* 这是一部描写潮州男人高义薄云、风骨峭峻、坚韧诚信、功成名遂的励志剧。
* 这是一部描写潮州女子善良温柔、端庄贤惠、勤俭孝顺、冰清玉洁的情感戏。
* 国内首部探索中医中药之医理药理与中国传统哲学之辩证关系的经典剧。
* 国内首部描写朝廷太医院御医之医术、医德、医道和医理之争的主流剧。
* 国内首部由潮商全资投资拍摄的中医药题材的历史正剧。
* 从独特的中医药视角解读历史事件
* 取材于广东潮州优秀子弟柯玉井“不为良相，便为良医”的真实历史故事。
* 在明清建筑实景地拍摄，并采用明清古家具、古瓷器、古字画和正宗中药炮制器具为道具。
* 汇集大陆与港台影视创作明星的联袂巨制。
由中国国际文化传播中心影视部、北京黑龙电视艺术中心联合摄制的25集电视连续剧《玉井传奇》，讲述了明代嘉靖年间广东潮州优秀子弟柯玉井历经磨练、终成一代名医的故事，向世人展示了一幅中医药文化的瑰丽画卷，是一部描写潮州人民的优良传统和优秀文化、解读中国传统哲学、弘扬祖国中医药国粹的鸿篇巨制。
制片方与中华诗词研究院合作，通过互联网平台，向海内外中华诗词爱好者征集到千余首格律词作，甄选出8首，并由国内音乐名家根据潮州传统音乐的韵律特点谱曲，作为该电视剧的主题曲及插曲。
除了潮州音乐，剧中还以多层次、多视角展现潮州传统文化，包括潮汕“四点金”雅宅、潮州刺绣、潮州功夫茶、潮州粉糕、潮州鼠壳粿、潮州凉茶、潮州婚俗、潮州少年出花园仪式以及隆重的潮汕祭祖仪式等民风民俗，还有一部分以潮语演绎的故事情节。
本剧还以大量戏份刻画了嘉靖皇帝、严嵩、严世藩、徐阶、戚继光和享有“岭南第一名臣”之称的翁万达（潮籍）以及中医药经典著作《万氏医贯》的作者万邦宁等真实历史人物在中医药领域的观点和态度，并首次把历史上的一起罕见的宫女起义即“壬寅宫变”搬上荧屏，是一部从独特的中医药视角解读历史事件的精彩剧目。
历经三年的史料收集和剧本编写，该剧于07年12月在珠海开拍。在拍摄期间，包括央视等国家级媒体以及上百家省市级媒体（包括电视台、报纸、杂志等）进行广泛的跟踪报道，互联网各大门户网站争相报道，各网站海量转载。
于2009年7月13日在潮州广播电视台首播，2010年2月17日，潮语版《玉井传奇》在潮州广播电视台首播。柯玉井：出身于潮州一个清寒的书香门第，乡试本高中解元，却因科场舞弊被令孤秩云取代，名次大挫。令狐被倭寇掠财并绑架杳无音信，其家人嫁祸于柯玉井并报官，恰在柯玉井拜堂成亲之日受到衙役追捕。避祸途中遇到逃亡太医王山尊，王惊异于柯玉井的人品和过人的医学潜质，言传身教。玉井弃文从医，经王山尊、万邦宁、刘道长等医学大师的悉心教诲和点化，又经太医院历练以至彝族土医的启发，经过数十年行医与做人的曲折历练，终于将儒、释、道三家的真谛揣摩深悟，融为一体，从而达到了中华医学的更高境界。晚年先后在云南楚雄、广西梧州做官，倾力于安邦抚民，济困扶危，化解族群恩怨，大得民心。最后辞官归里，创办太安堂，立下千古堂训。王山尊：由民间医生成长起来的中医圣手，早年曾为皇帝及其后妃子女治愈疑难病症，被破格召入太医院。其医道独树一帜，高妙难及。因给太子治病过程中太子意外死亡，干犯圣怒，成为朝廷严厉缉拿的要犯，不得不携带孤女当归浪迹天涯。在逃亡途中，为百姓巧除病苦，被民众奉为“神医”。途遇柯玉井，他看出柯有异禀，可传其道，毅然助柯逃亡，并收他为徒。王对柯严格教诲，以身示范，鼓励弟子为开阔视野、广采博收，投考太医院。面对严重疫情，他全然忘却自身安危，冒死救治疫民，最终以身殉道，完成了他行医济世的毕生宿愿。
当归：王山尊的独生女儿，出生前即由父辈指腹为婚许配袁岐。多年分别后与袁岐重逢时，她却先已被偶然闯入的柯玉井扰乱了芳心。她情难自抑，越来越爱上了柯，却又不忍违背父命，伤害袁岐。为此内心充满矛盾，常常左右为难。虽然她身患重症，却从来压制不了她的乐观天性。不幸父亲又先她而去。为此她几乎痛不欲生。后来她终于从绝望中解脱出来，踏上了寻找恋人的漫漫长路。出乎她的意料，来到京城，她竟再度陷入了两个冰炭不能同炉的男人中间。但此时的她已不再彷徨犹豫，敢于坦然对柯表露爱意。蹉跎岁月数十年，待她终于与恋人在潮州重逢时，她已鬓生华发。惜乎前来迎接她的又不只是恋人柯玉井，还有柯明正言顺的妻子黄徽淑。
黄徽淑：青春妙龄即成为柯玉井的名义妻子，鬓生白发后才实至名归。成婚之日她跨进柯家门坎，没来得及与丈夫拜天地丈夫便被迫外出逃亡，留下她侍奉年老多病的公婆，由青年而中年，直至老年。她与婆母相依为命，任劳任怨，忍辱负重。但为制止乡里恶人无赖的欺凌和骚扰，她有时又不得不金刚怒目，愤然抵抗。秉性忠厚的村民快活三常在困难时对她热诚相助，其情感人。宝琳娜的悍然插入则超出了她的宽容底线，令她忍无可忍，不得不奋然与之抗争。不料转瞬之间，这个大胆野性的异族姑娘却为抢救她的儿子慨然赴死。她在巨大的心灵震撼之后，又对这个年轻美丽的情敌深感敬佩和惋惜。
宝琳娜：具有山野之美的彝族姑娘，她与父亲土司一样，因彝民曾饱受汉官欺凌而仇恨汉官、汉人。但看到新一任汉官柯玉井为保护彝民不惜与同僚汉官发生冲突，而且竭尽全力为彝民祛病解难，医德高尚，医道神奇，便毫不犹豫地爱上了这个异族男人。在明确知道柯玉井已有妻室时，她仍坦然宣布：“我一定要做他的女人！”她的爱使柯玉井既感动，又为难，只能借转任梧州之机“走为上策”。然而宝琳娜却对这桩注定要无果而终的爱情坚贞不渝，又千里迢迢赶到梧州，追求不舍。黄徽淑和儿子们当然都对她大为不满，甚至发生了冲突。后来这个情烈如火的姑娘毅然投入烈火中去抢救柯玉井的幼子柯醒昧，最终在意中人怀里含笑升入了天国。
万邦宁：太医院院判，既是一代中医耆宿，又是能将儒学精髓身体力行的典范。医风慎重缜密，出必有据，与王山尊的挥洒自如各具神韵，两人诊病用药时有分歧，常有医理药理之争，并曾因太子命案产生嫌隙。王山尊去世后他悉心尽力，以夫子授徒之道培养王的学生柯玉井。他的精深医道与高风亮节，成为柯玉井数十年学医做人的楷模，并由师徒成为忘年之交。晚年万因忠获罪，发配梧州。后来柯玉井辞官回乡开办太安堂，他又鼎力支持，并赠以平生从医心得的结晶《万氏医贯》。
刘道长：明代开国元勋刘基后裔，精通医术、道法高深，性情幽默，甚至有几分天真顽皮。每在关键时刻出现在柯玉井面前，为之指点迷津。不同于王、万二人的是，他更重“道法自然”及“天人合一”，着重强调“防重于治”，将中华传统医术与武术结合，看似游戏实为治病，出手平易却立意高远。他引导柯参悟“致虚守静”、“为而不争”等道家理念，使柯终于将其医道升华至道法自然的哲理境界。
袁岐：柯玉井的师兄，出生于医生世家，聪慧机敏但心胸狭隘，野心勃勃而不择手段，他与当归曾有“指腹为婚”、青梅竹马之谊。视柯玉井为情敌，同时因老师王山尊对柯赏识有加，他对柯的嫉恨日甚一日。他没能学到老师的医德，只学到了部分医术。他率先考入太医院，希望在仕途和爱情上都将柯击败。令他意外的是，万邦宁引荐柯进了太医院。而他殚精竭虑追得的那点功名利禄，对当归竟也并无吸引力。他妒火焚心，倾尽全力与柯暗斗，为实现仕途，出卖师弟，出卖恋人，出卖上司，最后聪明反被聪明误，落得个死罪可免、活罪难逃的可悲下场。

B. 听说楷模家具的直营店店长有股份，真的吗

不是有股份，是楷模家具对优秀的直营店店长给予配股，叫配股店长还是配股经理。我有一个同学就是在楷模珠海做的，听她说的，她的目标就是先实现配股店长。

C. 名人事例

1、成龙

作为演员，成龙不仅代表了香港电影的成就，而且还具有世界性的影响力 。作为中国功夫电影的代言人，他在好莱坞向人们展示了中国传统文化中英雄的概念，为世界打开了一扇了解中国文化的窗口，成为中国传统文化的传播者和发扬者 。

作为电影人，他热心培养和扶植新人，为中国电影的发展作出了杰出的贡献 。作为公众人物，他以对国家的情感和对社会的爱心影响着他人 。一身唐装下的他所承载的不仅仅是一个单纯的银幕英雄，更承载着一个中国人面向世界舞台的榜样 。他将慈善作为一种责任，尽可能地去帮助每一个需要帮助的人。

2、马云

马云是一个非常成功的企业家，但在创业历程中也是一个充满各种争议的创始人。

支付宝事件

2011年，在股东反对、董事会未通过的情况下，马云做出“非常艰难但惟一负责任”的决定，单方面决定断掉支付宝与阿里巴巴集团之间的协议控制关系，以获取央行发放的支付牌照。此事件冲击巨大，媒体议论纷纷。业内大佬批评马云缺乏契约精神。

迷信“气功大师”

2014年7月3日，有网友发布了马云等人此次拜访江西萍乡气功师王林的照片，随即引爆网络。马云发微博称，对未知的探索、欣赏和好奇是他的爱好，“即便是魔幻术，挑战背后的奥秘也快乐无穷”。

他还说，“人类很容易以有限的科学知识去自以为是地判断世界”，“过度的沉溺信仰和迷失信仰都是迷信”。

3、王健林

2016年1月，王健林在万达集团年会上演唱的摇滚视频仅用了10天便风靡全球，截至2016年1月25日，“首富摇滚”视频全球点阅量超过11亿次，其中国内新媒体渠道点阅量高达8亿人次。

王健林在万达年会上还演绎了情歌《单恋一枝花》以及《篱笆墙的影子》《我的根在草原》。

他是敢为天下先的地产大亨，他是与马云对赌一个亿的冒险家，他是中国的房地产首富，两次荣登“胡润房地产富豪榜”榜首，更是以集团形式捐款超过28亿的慈善家，他胆识过人，霸气外露，是血气方刚的企业家。

他扬言只要万达进入的行业，其他的企业都没有机会做老大。他拒绝模仿，大胆创新，是名副其实的行动派。

4、郭德纲

郭德纲算得上一个草根艺人，之所以那么受大众的喜爱，是因为他的艺术作品接地气。一个很热爱相声的演员，一个很用功的艺人，这是我对他的一种判断。

打拼着实不容易，一路走来，既有被冷落的辛酸，也有不被接纳的伤害。其人性情蛮、拧，兼且浑不吝；求艺独、思，兼且底子好。

5、任正非

1991年9月，华为租下了深圳宝安县蚝业村工业大厦三楼作为研制程控交换机的场所，五十多名年轻员工跟随任正非来到这栋破旧的厂房中，开始了他们充满艰险和未知的创业之路，他们把整层楼分隔为单板、电源、总测、准备四个工段，外加库房和厨房。

人们在机器的高温下挥汗如雨夜以继日地作业，设计制作电路板、话务台、焊接的电路板，编写软件，调试、修改、再调试。

在这样的情况下，任正非几乎每天都到现场检查生产及开发进度，开会研究面临的困难，分工协调解决各式各样的问题。遇到吃饭时间，任正非和公司领导就在大排档同大家聚餐，由其中职位最高的人自掏腰包请大家吃饭。

后来，华为公司总部搬到了深圳龙岗坂田华为工业园。华为熬过了创业的艰苦岁月。

D. 建国61周年成就

从1949年到2010年，中华人民共和国迎来她第61个生日。

61年前，毛泽东在开国大典中宣布：“中国人民站起来了！”这一句话除了昭示新中国的诞生，更是百年沧桑后的天下归心。不读史的人，或者对民族苦难感受不深的人，是很难体悟这句话的分量的。那一刻，自晚清以来的积弱，亡国在即的忧心，封闭落后的梦魇，就此退出历史舞台。

我们站起，站起来了，唯有经过时代的烙印，才会从心底涌出热泪。

61年光阴流转，见证了少年中国的雄姿英发，开放中国的兼容并包，以及成熟中国的理性从容。一条和平崛起之路，我们走得意气风发。

61年时光荏苒，第一颗原子弹爆炸，第一颗人造卫星上天，改革开放春风拂面，港澳回归母亲怀抱，北京奥运、上海世博百年梦圆……自强不息的强国之路，我们依旧步履坚实。

今天，北京天安门广场烟花绚烂，鼓乐齐鸣。无数国人自信的脚步在天安门前迈过，他们的笑颜，在煦日的照耀下，掩映出红旗飘扬的色彩。此时此刻，作为一个中国人，自豪油然而生，幸福溢于言表。我们翘首，把最真挚的祝福送给伟大的祖国，愿她永远独立进取民主富强，把全部的智慧和力量献给伟大的祖国，为她的勃发崛起提供不竭动力。

回顾61年，我们应该感激共和国4代领导人的不断探索，开拓创新，为我们国家的奠基、诞生、巩固和腾飞殚精竭虑，使一棵社会主义的小苗，顽强地拔节抽枝，最终成长为一棵挺立于世界之林的参天大树。我们更应该向平凡的人们致敬：此时你们或许正在东三省的黑土地间辛勤劳作，或许正在城市的钢筋水泥中敲打搬运，或许正在工厂的隆隆机器前拼装检验，或许正提着公文包来回奔走……尽管作为个体，你们平实无华，但你们是伟大祖国的根基，正是基于你们对人格、尊严和幸福生活的向往，共和国历史前进的洪流才得以汇聚不辍。

其实，一个国家的生日，也是每一个公民的节日。国家与公民总是同踪同轨，在一个上升通道同步前进。公民的欢乐眼泪，就是国家的欢乐眼泪；公民的诉求和福祉，就是国家的诉求和福祉；公民的自由与热望，就是国家的自由与热望。在祖国生日的这一天，我们有必要认真思考国家与公民之间的关系，正如古语所言，“天下兴亡，匹夫有责”。

61年，弹指一挥，祈愿伟大祖国，生生不息。

E. 楷模家具有质量问题吗

我在天津河西区红星美凯龙5楼所购买的唯尚一品品牌的楷模家具，包括：客厅内的沙发、茶几、电视柜；餐厅的容餐桌椅；书房的书柜和衣柜有明显的质量问题，如：沙发垫的软硬程度与卖场实物不符，垫子的皮质和亮泽度完全不同，有严重的质量问题；6把餐椅的布料颜色明显不同；书房的书柜在擦拭得过程中周边起刺儿，伤到了本人的手。衣柜对开的门不对称。经过售后调试，没有改变。（细小问题就不提了）
因多种质量问题，本人决定与厂家联系。经过了多次的沟通，厂家不认为是质量问题。20多天，厂家并没有引起重视，也没有给予准确的答复。
现在本人再次以有质量问题提出退货，维护自身的权利，但厂家说不属于质量问题，不能退货。
作为当事人和受害者，警示所有要购买楷模家具的消费者们，不要上当受骗！

F. 这样的窗户能不能改推拉门懂风水的进。

想怎样改就怎样改，自己的意愿为什么不去做。人是为自己活着，不要让别人左右。

G. 帮取名字

男命： 公元2007年11月24日0时53分出生

二零零七年 十月 十五日 子时

才 印 日 枭
八字： 丁亥 辛亥 壬戌 庚子
甲壬 甲壬 丁戊辛 癸
食比 食比 才杀印 劫

命主从5岁3月16天开始行大运，于每一交运年的二月一日交运。

枭 官 杀 才 财 伤 食 劫
大运： 庚戌 己酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰 癸卯
6 16 26 36 46 56 66 76
2013 2023 2033 2043 2053 2063 2073 2083

八字五行个数：2个金，0个木，4个水，1个火，1个土

八字五行得分：
水：56 金：16 同类得分：72
木：8 火：8 土：8 异类得分：24
相差：48 综合旺衰得分：45 八字过旺

本命局为建禄格，比劫多，食伤和财为用神，取官杀为喜神。(八字喜土木火)
肖猪年生人，到岁次肖蛇年、肖虎年、肖猴年要小心注意，到岁次肖兔年，肖羊年一帆顺，成功隆昌。
肖猪年生人，取名宜有“豆”、“米”、“鱼”，福禄双收，名利永在，富贵清洁；
有“氵”、“金”、“玉”，智勇双全，精明公正，克己助人，温和贤淑；
有“月”、“木”、“禾”，子孙兴旺，环境良好；
有“亻”、“山”、“土”、“艹”，英俊才人，重义信用；
有“糸”、“石”、“刀”、“力”、“血”、“弓”、“儿”、“皮”、“父”等，不利健康或忌车怕水，不利家庭。
1、相合生肖：卯(兔)、未(羊)、子(鼠)、丑(牛)
喜用： ①卯字根：昴、柳、卿、勉 ②未字根：味、妹、茉
可用： ①子字根：李、孙、存、厚、敦 ②丑字根：钮、生、特
2、不合生肖：巳（蛇）、申（猴）
忌用： ①巳字根：虫、它、之、弓、几、陀、芝、弟、凡 ②申字根：坤、畅、侯
3、猪五行属水
喜用：金、木、水 忌用：火、土
4、猪不吃肉，只吃五谷类。
喜用：豆、米、禾、麦、梁 忌用：忄、(肉)月、心
5、猪的自然栖息地。
喜用： 洞穴：口、冖、宀 山地：山、艮、恒、屯 平地：原、田、甫、谷

以下若干组名字组合皆为良好配置，您可从中选择您喜欢的名字：

段力匀
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：10 11 6 15 5
三才是：十一六（水木土）

段毓卓
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：10 11 16 25 15
三才是：十一六（水木土）

段孪权
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：10 11 24 33 23
三才是：十一四（水木火）

段昊辰
其五格数是（天格、人格、地格、总格、外格）：10 17 15 24 8
三才是：十七五（水金土）

您的八字分析：
命带桃花而水多，异性缘佳, 但如不加强修养, 控制自己, 也会惹出麻烦。
命带羊刃, 且为忌神，性格大多性急刚暴, 外貌温和, 内情执拗, 对别人采取不信任的态度, 主观意识强, 不轻易采纳别人意见, 思想容易走极端. 其人崇尚英雄, 义气, 因此也会容易亲近坏人。
日干为壬水，有依赖心, 乐观, 向外, 度量宽广, 富于勇气, 聪明又任性。
日干为水, 水气太过，为人不拘小节, 性情犹豫, 行动矛盾, 对于外界事物感染迅速,以致变化无定, 幻想强烈, 有时言多善辩, 有时沉默缄口。
男命日支为喜用神，妻素质较好（相对命主本人来说）。
男命日支七杀为喜时，妻子积极有魄力，负责认真，严厉果决，有正义感及侠义心肠，主观强而公正无私。
正财失令于月支日支，定主晚婚，一般在30岁后才能结婚。
比劫较多, 晚婚有利。
财星得天乙贵人, 或坐天乙贵人, 而此星又为八字喜用, 主妻子相貌秀美, 赋性聪颖, 又主娶富贵之女。
财透出, 为人慷慨大方。
身旺财少, 怕比劫印运, 遇之不要投资做生意; 喜财官食伤运和流年; 应去财地发财。
日主旺, 财弱比劫多, 食伤不现, 或有食伤而印重, 求财辛苦, 食伤财运可好转。
比劫多, 一生少病。
火太弱, 易患心脏病, 败血病, 关节炎, 脚气, 眼疾等疾病, 年纪轻或正值壮年, 主肠胃不好。
土太弱, 时有面黄, 减食, 肢体怠惰, 喜卧嗜睡, 多思足虑, 不喜动作的现象, 并会有浮肿, 脚气, 齿痛的毛病, 如果严重一点的话, 有患消化系统, 皮肤病的可能。
柱中水多且旺, 火土两弱, 易患胃溃疡或胃下垂。
忌神在年支，祖母先去世。

后天补救：
此四柱后天需补 “木”“火”“土”

住宅风水补木：
住房周围有很多绿色植物为好，地板用木地板、木家具，家里多摆放花草树木，让自己活在森林里。不要睡铜床，而睡木床，床单被子绿色好，用绿色枕头（套）。
采四绿文昌木运：2006年四绿在西北、2007年四绿在正西、2008年四绿在东北、2009年四绿在正南、2010年四绿在正北。如果此方有窗户，则打开窗子，或以水养四枝文昌竹。
家中增加木运当令物：床头或书桌挂一支箫，或墙上挂郑板桥的“竹报平安”图。
如果某方需要铜来化五黄二黑，可将放有乌龙茶叶的红包，放入铜器内，能起到两全齐美之用。洗手间摆放盆栽。居住小区名字带“苑”、“花园”、“村”等。家里摆放虎、兔、猫公仔或养兔、猫宠物。

补木的食品：
猪肝、绿豆沙、人参、豆腐、香蕉、维生素A、B、B12、莲藕、兔肉、甘蔗、木瓜、麦片、菌类、灵芝、绿茶、苹果、橙、白果、榄、白菜、西生菜、芥菜、椰菜、菠菜、油麦菜、苋菜、蕹菜、西洋菜、茼蒿菜、枸杞、绿豆、韭菜、马蹄、紫菜、杨桃、柚子、梨、梅、核桃、糯米、鸭、煮蟹、水鱼、鸡肝、猪肝、猪手、鸡脚、鸭脚、猪脚、大闸蟹、一切草本中药、木耳、薯仔、开心果、茶叶、鸡、鸡翼、粟米、江瑶柱、芦荟、莲藕、荞头、桔

选旅游地或居住地：
去东方如上海、苏杭或日本、美国、台湾。或地名有木字的地方，如东莞、虎门、樟木头等。

属木的颜色有：绿色

属木的吉祥物有：
梅兰竹菊画、萧、竹笛、兔公仔、猫公仔

补木的良好习惯：
早上5-7点起床，去户外多树木的地方运动。春天要加倍努力工作，不要放假。
喜木人适宜留长发、长甲、胡须等，要修整好牙齿，不要脱体毛。
常穿绿色衣服、袜子、帽子等。如果戴眼镜，则戴方形眼镜，且不要金属架。
常去图书馆，电脑桌面选用兔子或森林。
下午3点到7点，金旺，喜木的人提不起精神工作，吃点水果可补木。最好的时间是早上5点到7点，晚上9点到11点。

属木的行业有：
木材、园林、花店、木雕、木制品、布品、纸张、图书、杂志、健康食品、化妆品、出版业、香烛、衣纸等宗教用品、秘书、顾问公司、宗教行业、老师、公务员、政治家、文学、文艺、文具店、文化事业的文人，教育界、书店、出版社、公务界、新创设计、植物载种试验界、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界（开药房或药剂师）、医疗界、培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、宗教应用物界、宗教家之事业、或售卖植物性之素食品。

属木的六亲：丈母娘、丈母娘的兄弟姐妹、祖母、祖母的兄弟姐妹、徒弟
要经常与这些人来往，或与他们同住。与他们关系越密切，越能得到他们的帮助与照应。他们生病，也表示你行衰运，他们健康，你则开运。

住宅风水补火：
住在阳光充足的地方，早上打开窗子，能让阳光照近来。选择早上的太阳能射进大厅的房子。卧室最好不要和洗手间相连，洗手间晚上最好开长明灯。
2006年九紫火在西南方，宜种植绿色植物来生旺火；2007年九紫火在东方，2008年九紫火在东南方，2009年九紫火在中宫，2010年九紫火在西北方，可在这些方位种植绿色植物或摆放其他催旺火的物品。在五黄、二黑方位，挂六铜钱化解。2006年五黄在西方、二黑在东南；2007年五黄在东北、二黑在中宫；2008年五黄在南方、二黑在西北；2009年五黄在北方、二黑在西方；2010年五黄在西南、二黑在东北。家里烧香拜佛，晚上在佛前亮一盏长明灯。家用电器经常使用。铺红地毯，尤其在卧室或书房。冬天用暖风机、红色的电褥子。洗手间不要漏水，也不可潮湿，要经常打开抽风机，在洗手间摆放盆栽也不错。如有可能，家具用虎皮装饰、虎皮地毯等。

补火的食品：
红酒、辣椒、生姜、火锅、烧烤、适量的烟酒、猪心、猪红、紫菜、羊肉、辣牛肉干、巧克力、蛇肉、马肉、麦片、鸡蛋、番茄、红萝卜、龟苓膏、南瓜、红枣、茄子、车厘子、山渣、红豆、车厘子、荔枝、大蒜、姜、火龙果、龙眼肉、乳鸽、鸡心、猪心、猪红鸡红、龟、辣蟹、黑白胡椒。

选旅游地或居住地：
澳大利亚、新加坡及东南亚国家、南非、夏威夷、台湾、香港、澳门、深圳、珠海、海南、四大火炉：武汉、南宁、重庆、南京，或者地名有火、马、阳等字，如马鞍山、安阳等。
补火的良好习惯：
不要带有色眼镜。不要炒股票，因股票属金水。不要在早上洗澡，更不要泡澡。头发向后梳，露出额头。上衣口袋插支红色的笔，或放红色手巾，或者用红纸包着三个红辣椒放于口袋。少乘坐地铁。将红衣服披在椅背上，脚下放一块红地毯。早上9点到下午3点火最多，要把握时间工作。多吃巧克力。卧室放电视机。亲自入厨炒菜做饭。常饮红枣茶或番茄汁。家中尽量用漂亮的灯饰，灯泡越多越好。在家里拜财神，如关公或招财猫。 打火机随身带。用电动剃须刀，而不要用刮刀。领带选红色的。

属火的颜色有：
红色、黄色、紫色、暖色系列。

属火的行业有：
佛教、电脑、电器、电影、塑胶、易燃品、厨师、军火、香烟、打火机、照明、吸水、抽湿、军人、警察、热度性质、火爆性质、光线性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质、放光、照光、照明、光学、高热、易燃烧物、油类、酒类、热饮食界、工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、雕刻师、评论家、心理学家、演说家。

属火的吉祥物有：
太阳画、荔枝画、牡丹画、骏马图、汽车、汽车模型、汽车海报、汽车杂志、POLO、宝马、法拉利品牌。

H. 诗维馆的介绍

诗维馆是一家个性高端家居整体服务商。在业内被誉为“高端家具潮流风向标”，并且获得多项官方荣誉：“广东省家具市场诚信自律示范商户”“售后服务示范商户”“最具时尚家居品牌”“开发商首选全国家具品牌”“中国家具行业20年楷模”......

1998年：广州诗维馆家具有限公司成立
2005年：诗维馆定位高端品牌家具路线
2009年：公司进军琶洲，重庆，武汉，长沙，珠海
2011年：成立广州诗维室内装饰设计有限公司
2014年：公司进军东莞
2016年：推出平台合伙人计划
2017年：成立公司内部物流配送中心，实现全省统一配送
旗下经营品牌
旗下经营品牌
诗维馆在广州琶洲吉盛伟邦、番禺吉盛伟邦、乐从罗浮宫家具博览中心、东莞名家居世博园、珠海世邦家居世界、武汉欧亚达等地区均设有品牌专卖店，旗下经营品牌涵盖现代经典、原创设计、时尚古典、新中式四大主要风格。
旗下公司
1.东莞古珀家具有限公司，集设计，研发，生产以及高端民用定制为一体的专业性公司。产品以欧式现代经典风格为主，并拥有自主设计研发生产品牌Gubur"古珀”。
2.广州诗维室内装饰设计有限公司，成立于2011年，专业从事样板房，售楼部，会所，酒店，品牌专卖店设计，施工面积超80万平米，客户涵盖恒大，保利，新世界等。
物流配送中心
诗维馆物流中心成立于2017年，拥有专业的家具配送安装团队，以及国内外长期合作的物流单位，带给您全方位的物流配送服务，免除您的后顾之忧。无论您在哪个城市，诗维物流配送中心都能为您服务。
服务理念
客户的每件小事都是大事
专业方案+极致服务
成为客户的“终身家居管家”
客户服务
售前服务
专业的家具顾问和设计师团队，可为客户解答选购家具的疑惑，以及提供专业意见；还可上门为客户提供精准的量房服务，形成整体家具配套方案，供客户购前参考。
售后服务
始终坚持以客户为中心的经营理念，设立客户服务热线和专人微信服务号，为客户提供咨询，反馈的通道。并且拥有家居维护，保养资源以及专业的技术团队，可快速解决客户一切的家居售后护理诉求。
品牌文化
诗维馆的核心价值观
正直、感恩、客户第一、合作
诗维馆的人才理念
同立场、意愿强、勇承担、有结果
诗维馆的组织使命
通过我的努力，帮助客户和我自己拥有美的生活
诗维人座右铭
我是一切的源头，我能改变一切

I. 风水好坏对于房子来说是不是特别重要

选择住宅十大新要素

近年来，新型住宅的户型、配套等各项指针年年都在发生变化，根据近年来对新型住宅的观察研究发现，选择住宅和房内装修时应注意如下几个方面：

1、住宅须具八大功能

眼下设计的户型已不可能少于八大功能，即起居、就餐、厨卫、就寝、储藏、工作和学习以及阳台。对开发商来说，若缺少某些功能，房子就不容易卖出去。对购房者来说，缺少某一个功能，房子就很难保值了。

2、套房式化

小高层和多层住宅日益向化发展，是指一个楼面尽量少安排住户。目前大都布置二户，最多三户，考究点的只有一户。此种布居往往采用单元拼接法设计，这样既能满足每户家庭的私密性，同时也能满足房屋的充足采光和通风。

3、立面要讲求三段式

楼房外立面色彩应采用三段式设计，即底部、中部和上部。底部墙面以深褐色的条彩。三段立面大都有纵横线条装饰，更讲究的用玻璃、铸铁、磁砖、不锈钢等建材以及空调板、凹凸窗配置，具有较强的现代质感和丰富的层次感。

4、 复式房应微型化

复式房已流行多年，今年则有复式房小型化建筑形式亦不同。西北干旱少雨，人们就采取穴居式窑洞居住。窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒，冬暖夏凉，人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多，人们就采取干阑式竹楼居住。《旧唐书 .南蛮传》曰：“山有毒草，虱腹蛇，人并楼居，登梯而上，号为干阑。”楼下空着或养畜，楼上住人。竹楼空气流通，凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处。此外，草原的牧民采用蒙古包为住宅，便于随水草而迁徒。贵州山区和大理人民用山石砌房，这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的。

中国现存许多建筑都是因地制宜的楷模。湖北武当山是道教名胜，明成祖朱棣当初派三十万人上山修庙，命令不许劈山改建，只许随地势高下砌造墙垣和宝殿。

中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况，采取切实有效的方法，使人与建筑适宜于自然，回归自然，反朴归真，天人合一，这正是风水学的真谛所在。

依山傍水原则

依山傍水是风水学最基本的原则之一。山体是大地的骨架，水域是万物生机之源泉，没有水，人就不能生存。考古发现的原始部落几乎都在河边台地，这与当时的狩猎和捕捞、采摘经济相适应。

依山的形势有两类，一类是“土包屋”，即三面群山环绕，奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰，如三大花瓣拥成一朵莲花。明代宣德年间，张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户、三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁祥和的生活。

依山另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋履盖着山坡，从山脚一直到山腰。长江中上游沿岸的码头小镇都是这样，背梳山坡，拾级而上，气宇轩昂。有近百年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水，依山建房，学生宿舍贴着山坡，象环曲的城墙，有了个城门形的出入口。面平台上以中孔城门洞为轴线，图书馆居中，教学楼分立于两侧。主从有序，严谨对称。学校得天然之势，有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派。

六朝故都南京，滨临长江，四周是山，有虎踞龙盘之势。其四边有秦淮河人江、沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山、幕府山；东有钟山；西有富贵山；南有白鹭洲和长命洲形成夹江。明代高启有赞曰：“钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。”

观形察势原则

清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大山河为主，其来脉气最大，关系人祸最为切要。”风水学重视山形地势，把小环境放人大环境考察。

中国的地理形势，每隔8度左右就有一条大的纬向构造，如天山枣阴山纬向构造；昆仑山枣秦岭纬向构造。《考工记》云“天下之势，两山之间必有川矣。大川之上必有途矣。”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山，向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山、贺兰山入山西，起太原，渡海而止。中龙由岷山入关中，至泰山人海。南龙由云贵、湖南至福建、浙江入海。每条大龙脉都有干龙、支龙、真龙、假龙、飞龙、潜龙、闪龙，勘测风水首先要搞清楚来龙去脉，顺应龙脉的走向。

龙脉的形与势有别，千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇，形是势之积。有势然后有形，有形然后知势，势位于外，形在于内。势如城郭墙垣，形似楼台门第。势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难，观形则易。势为来龙，若马之驰，若水之波，欲其大而强，异而专，行而顺。形要厚实、积聚、藏气。

在龙脉集结处有朝案之山为佳。朝山案山是类似于朝拱伏案之形的山，就象臣僚簇拥君主。朝案之山可以挡风并且很有趣屈之情。如《朱子语类》论北京的大环境云:"冀都山脉从云发来，前则黄河环绕，泰山耸左为龙，华山耸右为虎，高为前案，淮南诸山为第二案，江南五岭为第三案，故古今建都之地莫过于冀，所谓无风以散之，有水以界之."这是以北京城市为中心，以全国山脉为朝案，来说明北京地理环境之优势。

从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响，诸如水源、气候、物产、地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的，犹如中医切脉，从脉象之 *** 细弦虚、紧滑浮沉迟速，就可知道身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的。只有形势完美，宅地才完美。每建一座城市，每盖一栋楼房，每修一个工厂，都应当先考山川大环境。大处着眼，小处着手，必先后顾之忧，而后富乃大。

地质检验原则

风水思想对地质很讲究，甚至是挑剔，认为地质决定人的体质，现代科学证明这不是危言耸听。地质对人体的影响至少有以下四个方面：

第一、土壤中含有微量元素锌、铂、硒、氟等，在光合作用下放射到空气中直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖，故人必贫而迁徒。”比〈耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系，特别是由特定地质生长出的植物，对人体的体形、体质、生育都有影响。

第二、潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎、风湿性心脏病、皮肤病等。潮湿腐败这地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此，不宜建宅。

第三、是地球磁场的影响。地球是一个被磁场包围的星球，人感觉不到它的存在，但它时刻对人发生著作用。强烈的磁场可以治病，也可以伤人，甚至引起头晕、嗜睡、或神经衰弱。中国先民很早就认识了磁场，《管子.地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”战国时有了司南，宋代已普遍使用指南针，皆科 *** 用地磁之举。风水思想主张顺应地磁方位。杨筠松在《十二杖法》指出：“真冲中煞不堪扦，堂气归随在两(寸)边。依脉稍离二三尺，法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁，才能得到吉穴。风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。

第四、是有害波影响。如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流，或者有坑洞，或者有复杂的地质结构，都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流，导致人头痛、旋晕、内分泌失调等症状。

以上四种情况，旧时风水师知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化。有的风水师在相地时、亲临现场、用手研磨，用嘴尝泥土，甚至挖土井察看深的土质、水质，俯身贴耳聆听地下水的流向及声音，这些看似装模作样，其实不无道理。

水质分析原则

怎样辩别水质呢？《管子.地贞》认为：土质决定水质，从水的颜色判断水的质量，水白而甘，水黄而嗅，水黑而苦。风水经曲《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水。其色碧，其昧甘，其色香，主上贵。其色白，其昧清，其昧温，主中贵。其色淡、其昧辛、其气烈，主下贵。苦酸涩，若发馒，不足论。《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓喜泉龙脉长。春不盈兮秋不涸，于此最好觅佳藏。 ”

不同地域的水分中含有不同的微量元素及化学物质，有些可以致病，有些可以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉，泉水终年不断，热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡，比吃药还见效。后经检验发现泉水中含有大量的放射性元素氮。《山海经.西山经》记载，石脆山旁有灌水，“其中有流赭，以涂牛马无病。”

云南省腾冲县有一个“扯雀泉”，泉水清澈见底，但无生物，鸭子和飞禽一到泉边就会死掉。经科学家调察发现，泉水含有大量的氰化酸、氯化氢，这是杀害生物的巨毒物质。《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地，误饮毒泉，伤亡惨重，可能与这种毒泉有关。在这样的水源附近是不宜修建村庄的。

中国的绝大多数泉水具有开发价值，山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗、饮用的矿泉水865处。广西风凰山有眼乳泉，泉水乳泉似汁，用之泡茶，茶水一星期不变味。江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有一眼一平方米的味泉，泉水象鲜啤酒那种酸苦清甘的昧道。由于泉水是通过地下矿石过滤的往往含有钠、钙、镁、疏等矿物质，以之口服，冲洗，沐浴，无疑有益于健康。

风水学理论主张考察水的来龙去脉，辩析水质，掌握水的流量，优化水环境，这条原则值得深入研究和推广。

坐北朝南原则

中国处于地球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线(北纬23度26)以北，一年四季的阳光都由南方射人。朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处很多：一是可以取暖，冬季时，南方比北方的温度高 l至2度；二是参与人体维生素 D的合成，小儿常晒太阳可予防佝楼病；三是阳光中的紫外线具有杀菌作用，尤其对经呼吸道传播的疾病有较强的灭菌作用；四是可以增强人体免疫功能。

坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避风。中国的地势决定了其气候为季风型。冬天有西伯利亚的寒流，夏天有太平洋的凉风，一年四季

风向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《史记.律书》云：“不周风居西北，十月也。广莫风居北方，十一月也。条风居东北正月也。明庶风居东方，二月也。”

风有阴风与阳风之别。清末何光廷在《地学指正》中云：“平阳原不畏风，然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风、谓之阳风，则无妨。向西向北所受者凉风、寒风、谓之阴风，宜有近案遮拦，否则风吹骨寒，主家道败衰丁稀。”这就是要避免西北风。

风水学表示方位的方法有：其一，以五行的木为东、火为南、金为西、水为北、土为中。其二，以八卦的离为南、坎为北、震为东、兑为西。其三，以干支的甲乙为东、丙丁为南、庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北，午为南。其四、以东方为苍龙，西方为白虎，南方为朱雀、北方为玄武。或称作：“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。”《吴兴志.谈起》记载穴代号兴郡治的布局：大厅居中，谯门翼其前，“卞苍”拥其后，“清风”“会景”“销署蜿蜒于左，有青龙象。”“明月”一楼独峙西南，为虎居之形，合阴阳家说。

概言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，陶冶情*，地灵方出人杰。

适中居中原则

适中，就是恰到好处，不偏不倚，不大不小，不高不低，尽可能优化，接近至善至美。《管氏地理指蒙》云：“欲其高而不危，欲其低而不没，欲其显而不彰扬暴露，欲其静而不幽囚哑噎，欲其奇而不怪，欲其巧而不劣。”适中的风水原则早在先秦时就产生了。《论语》中提倡的中庸，就是无过不及，处事选择最佳方位，以便合乎正道。《吕氏春秋.重已》指出：“室大则多阴，台高则多阳，多阴则蹶，多阳则接，此阴阳不适之患也。”阴阳平衡就是适中。

风水理论主张山脉、水流、朝向都要与穴地协调，房屋的大与小也要协调，房大人少不吉，房小人多不吉，房小门大不吉，房大门小不吉。清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正，间架整齐，东盈西缩，定损丁财。”

适中的另一层意思是居中，中国历代的都城为什么不选择在广州、上海、昆明、哈尔滨？因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者命创始建国，立都必居中土，所以控天下之和，据阴阳之正，均统四方，以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都，原因在于它位居天下之中。级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中心才能获得最大的效益。

适中的原则还要求突出中心，布局整齐，附加设施紧紧围绕轴心。在典型的风水景观中，都有一条中轴线，中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉，形成丁字型组合，南端最好有宽敞的明堂(平原)中轴线的东西边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流。明清时期的帝陵，清代的园林就是按照这个原则修建的。

顺乘生气原则

风水理论认为，气是万物的本源。太极即气，一气积而生两仪，一生三而五行具，土得之气，水得之于气，人得之于气，气感而应，万物莫不得于气。

由于季节的变化，太阳出没的变化，使生气与方位发生变化。不同的月份，生气和死气的方向就不同。生气为吉、死气为凶。人应取其旺相，消纳控制。《管子.枢言》云：“有气则生，无气则死，生则以其气。”《黄帝宅经》认为，正月的生气在子癸方，二月在丑艮方，三月在寅甲方，四月在卯乙方，五月在辰巽方，六月在乙丙方，七月在午丁方，八月在未坤方，九月在申庚方，十月在酉辛方，十一月在戌干方，十二月在亥壬方。风水罗盘体现了生气方位观念，风水理气派很讲究这一套。

怎样辩别生气呢?明代蒋平阶在《水龙经》中指出，识别生气的关键是望水。“气者，水之母，水者，气之止。气行财水随，而水止则气止，子母同情，水气相逐也。夫溢于地外而有迹者为水，行于地中而无形者为气。表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西，即其水或去或来而知之矣。行龙必水辅，气止必有水界。”这就讲清了水和气的关系。

明代的另一位风水大师廖希雍庆《葬经》中指出，应当通过山川草木辩识生气，“凡山紫气如盖，苍烟若浮，云蒸蔼蔼，四时弥留，皮无崩蚀，色泽油油，草木繁茂，流泉甘测，土香而腻，石润而明，如是者，气方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡，崩摧破裂，石枯土燥，草木雕零，水泉干涸，如是者，非山冈之断绝于掘凿，则生气之行乎他方。”可见，生气就是万物的勃勃生机，就是生态表现出来的最佳状态。

风水理论提倡在有生气的地方修建城镇房屋，这叫做乘生气。只有得到生气的滋润，植物才会欣欣向荣，人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和，山不植，不可扦；气未上，山走趋，浊可扦；气不爽，脉断续，不可扦；气不行，山垒石，不可扦。”扦就是点穴，确定地点。

风水理论认：房屋的大门为气口，如果有路有水曲而至，即为得气，这样便于交流，可以得到信息，又可以反馈信息。如果把大门设在闲塞的一方、谓之不得气。得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光朋透亮为吉，阴暗灰秃为凶。只有顺乘生气，才能称得上贵格。

改造风水原则

人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有革卦，彖曰：“巳日乃罕，革而信之。文明以说，大亨以正，革而当，其侮乃亡。天地革而四时成汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时义大矣。”革就是改造，人们只有改造环境，才能创造优化的生存条件。

改造风水的实例很多，四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅，一旦驯服了岷江，都江堰就造福于人类了。

北京城中处处是改造风水的名胜。故宫的护城河是人工挖成的屏障，河土堆砌成景山，威镇玄武。北海是金代时蓄水成湖，积土为岛，以白塔为中心，寺庙以山势排列。圆明园堆山导水修建一百多处景点，堪称“万园之园”。

中国的乡村建设很注重改造风水。如果我们下功夫，花气力翻捡一遍历史上留下来的坟志书和村谱、族谱，每部书的首卷都叙述了地理风水，细加归纳，一定会发现许多改造风水的记载。就目前来讲，如深圳、珠海、广州、汕头、上海、北京等许多开放城市，都进行了许多的移山填海，建桥铺路，折旧建新的风水改造工作，而且取得了很好的效果。

风水学者的任务，就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展。

床位

由于床在人的一生中占有重要的位置，因此床位的摆放及其重要。具体来说，卧室安床有以下十大讲究。

1、对于床本身，要考虑的是其长度，宽度是否足够，床体是否平整并且是否具有良好的支撑性和舒适性。至于床的高低，一般以略高于就寝者的膝盖为宜。太高则上下吃力，太低则总是弯腰不方便。切记床不可贴地，床底宜空，勿堆放杂物，否则不通风，易藏湿气，会导致腰酸悲痛。

2、安床不管位于何处，关键在于应该让卧者可以自床上看到卧室的门与窗，并且在黎明时分，会有阳光照射到床上，有助于吸收大自然的能量。

3、床头不能靠门，如果迁就卧室有限的空间，而把床位放在大门口侧，就犯了卧室的大忌。

4、床位最好选择南北朝向，顺合地磁引力。头朝南或北睡眠，有益于健康，因为人体的血液循环系统中，主动脉和大静脉最为重要，其走向与人体的头脚方向一致。人体处于南北睡向时，主动脉和大静脉朝向、人体睡向和地球南北的磁力线方向三者一致，这时人就容易入睡，睡眠质量也最高，因此南北睡向具有一定的防病和保健功能。床头不可朝西，血液经常向头顶直冲、睡眠较不安稳；如果头朝东睡，就会有一种安宁的感觉。

5、床头宜实不宜虚，床头应该靠墙，不可靠窗，床如果不靠墙的话，床头必须有床头板，令头部不至于悬空，并且，床头后面不可是厕所或厨房。

6、床位不可对门，以免被外人一览无遗，毫无私密性和安全感，也影响休息。如果遇房门相冲，则可以用屏风来挡门，则不仅阻挡了床门相冲，同时也维护了卧室的私密性。

7、不可有横梁压床，以免造成压抑感，也有损人的身心健康，此类情况还包括不可有横梁压卧室门，分体空调室内机不可悬挂于枕头位上方，卧床正上方不可悬挂吊灯，这些都属于横梁压床的范畴。

8、床位不可对镜，因为人在半梦半醒之间，夜半起床容易被镜中影像所惊吓，精神不安宁，导致头晕目眩；其次人在入睡时，气能最弱，而镜子是反射力极强的物体，易将人的能量反射出去，特别是年轻夫妇，如果卧室镜对床，长此以往，易患不孕症。如果睡房中有镜子对床，可在晚上盖住它或把它转向墙壁，当然最好的办法是将镜子镶嵌在卧室衣柜内部，照镜时打开，平时不用时将门合上。

9、床头柜应高过床，有利提升睡眠者之智能，并提高睡眠质量。

10、枕头位两侧，不可被柜角或厨角、书柜、化妆台冲射，易使人患偏头痛。叶子尖长的植物、方形或长方形的家具不能太靠近睡床。

家具色彩一般既要符合个人爱好，更要注意与房间的大小、室内光线的明暗相结合，并且要与墙、地面的颜色相协调，但又不能太相近，不然没有相互衬托，也不能产生良好的效果，对于较小的、光线差的房间，不宜选择太冷的色调；大房间、光线好的可以有比较多的选择。另外，应考虑到不同面积不同功能的房间色彩可有不同，因而所产生的效果不同。

如浅色家具（包括浅灰、浅米黄、浅褐色等）可使房间产生宁静、典雅、清幽的气氛，且能扩大空间感，使房间明亮爽洁；而中等深色家具（包括中黄色、橙色等）色彩较鲜艳，可使房间显得活泼明快。

开门四主向

中国传统的南北东西四大方位以四种灵性动物来象征表示，分别是：孔雀，蛇龟，青龙，白虎。其方位口诀为：“前朱雀，后玄武，左青龙，右白虎。”一般的房屋开门有四个主要选择，即：开南门（朱雀门），开左门（青龙门），开右门（白虎门），开北门（玄武门）。

风水学上，以门的前方有名堂为吉，如果前方有绿茵，平地，水池，停车场等，以开中门为首选。如前方无名堂，则以开左门较佳，因为左方为青龙位，青龙为吉。而右方属白虎，一般以白虎为劣位，在右方开门就不佳。而开北门为玄武门，更是不吉，国外称之为鬼门，亦有“败北”之意，所以家居要甚开北门。

开门须配合路形

开朱雀门：

南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场，即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收，门便适宜开在前方中间。

开青龙门：

风水学里以路为水，讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去，如果大门前方有街或走廊，右方路长为来水，左方路短为去水，则宜开左门来牵引收截地气。此法称为“青龙门收气”。

开白虎门：

如果大门前方有街或走廊，左方路长为来水，右方路短为去水，那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为“白虎门收气”。

东四宅和西四宅

根据周易的后天八卦原理，可将住宅根据坐向不同分成东西四宅，其中震宅、离命、坎命、坤命、兑命、干命、艮命。

命封属震、属离、属坎、的人，最适合他们的居所是东西宅；而命封属坤、属兑、属干、属艮的，最适合他们的居所是西四宅。

大门的坐向

大门的坐向是按大门所向的方位而定。我们站在屋内，面向着大门，则所面向的方位便是“向”，而与“向”相对的方位便是“坐”。

1、震宅坐东方，大门向西。

2、 宅坐东南方，大门向西北。

3、离宅坐南方，大门向北。

4、坤宅坐西南方，大门向东北。

5、兑宅坐西方，大门向东方。

6、干宅坐西北方，大门向东南。

7、坎宅坐东北，大门向南。

8、艮宅坐东北，大门向西南。

如果命挂与宅挂不合，比如东四命的宅主居于西四宅中，则可通过改门来避免。改变门位的方法是：在门内加置屏风。屏风在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用极广，凡厅堂居室必设屏风。屏风有三大作用：改变门位、分隔空间、保护私隐。而根据制作材料的不同，又分成玻璃屏风、雕镂屏风、书画屏风等。屏风的特点是占地面积小又简易灵活移动，在以下的情形里，作为化解外煞的工具，屏风可以发挥重要的作用。

穿心剑:大门如果正对走廊或信道，其形如利剑穿心欲入，这样的格局叫穿心剑。如果住宅内部的进深小于走廊的长度，则为祸最大，解决的主要办法在于内部装修上屏风，以收改门之效，才能避其锋芒。如果住宅在底层，大门正对大路，则可种上环形树丛花丛，以圆润来化解直冲而来的外力。

楼梯退财：如果大门正对楼梯，会形成两种不同的格局。一是正对的楼梯是向下的，则家中的财气极有可能向下流逝，因此要在门后设置屏风来阻止内财外流；另一种情形是正对向上的楼梯，则毋虑财水外流，诺在门内设置大叶植物如发财树、金钱树等更可引财如室。

电梯吸气：大门正对电梯，正好犯冲，本来住宅是聚气、养生之所，如今与电梯直对，宅内之气则在其开闭之间，被其尽数吸去，散往他处，可谓大忌，因此要在门后设置屏风以拒内气外泄。

入门宜有三见：

1、开门见红，也叫开门见喜。即一开门就见到红色的墙壁或装饰品，入屋放眼则有喜气腾腾之感，予人的精神感觉温暖振奋，心情舒畅。

2、开门见绿。若开门就能见到绿色植物，生机盎然，又可收养眼明目之功效。

3、开门见画。若开门就能见到一副雅致的小品或图画，一能体现居者的涵养，二则可缓和进门后的仓促感。

入门宜有三不见：

1、开门见灶。《阳宅集成》云：“开门见灶，钱财多耗”。既入门、见到灶，火气冲天，令财气无法进入。

2、开门见厕。一进大门就见到厕所，则犹如秽气迎人，这里有个“晏子使楚”的典故：春秋时，齐国大夫晏平仲奉命出使楚国，楚王看他个子矮小，存心要戏弄他，下令不让他从高大的城门通行，而在城门旁挖了个狗洞让他进入。结果极具智能的晏子见状就说：“如果我是到人国访问，就请让我走人洞；如果我是到狗国访问，那我就走狗洞。”搞得楚王十分难堪。进门见厕就同此理。

3、开门见镜。镜子会将财气反射出去，如果不是大门直对冲着污秽之物等，则不宜正对大门。

大门两大忌讳

1、横梁压门，如一进门既受压制，则主家中人丁无法出人头地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，压抑终生，此乃大忌也。

2、大门做成拱形门，则状诺墓碑，类似阴宅，很不吉利，这种情况在家居装饰中时有所见，特别需要避忌。

大门的颜色最好与房主的五行之色匹配这样，住宅的大门才更完美。

金命大门吉祥色 白、金、银、青、绿、黄、褐

木命大门吉祥色 青、绿、黄、褐、灰、蓝、

水命大门吉祥色 灰、蓝、红、橙、白、金、银

火命大门吉祥色 红、橙、白、金、银、青、绿

土命大门吉祥色 黄、褐、灰、蓝、红、橙、紫