大户人家家具

㈠ 名词解释千工床、万工轿

“千工床”。那是旧时地主大户人家的家具，费工浩大，甚至做一张床有花工三千的；内床内四周雕刻绘画，床外容层层楼阁挂面，贴金朱漆极其富丽，而且梳妆台、点心盒、文具箱以及马桶等生活用具一应俱全，床内床外犹如一座小型的宫殿。
与“千工床”齐名的“万工轿”，却可供民女婚嫁乘坐。“万工轿”宁波人俗称“花轿”，又因轿上雕有100多个小人物，也叫“百子轿”。

回答者： cyzndb - 大魔导师 十二级

㈡ 70年代农村大户人家的房子是什么样的

人们常说，传统的才是经典的。随着社会的发展，许多传统的文化建内筑，越来越得到人们的喜容欢。走在胶东农村，每一个村庄都有一些传统的老房子，它们历经百年风雨，至今风采不减。

这些老四合院，其实就是当年地主和资本家的老宅。虽然建筑质量很好，但是并不奢华，占地面积也不大。农村的老人常说：过去大户人家，虽然在村里有许多房屋，但更会过日子。看来，勤俭持家才是硬道理。

㈢ 古家具的产地在哪里

中国古代家具的地域性特点强，导致它的分类只能按地区划分。就目前所知，南方有江浙一带以苏州为中心的苏做，宁波地区的甬做，温州地区的瓯做，福建地区的闽做，广东、广西地区的广做;北方则有山西地区的晋做，河北地区(包括京津)的冀做，山东地区的鲁做，陕西地区的陕做，还有内地四川的川做等等。这些都形成流派，它们在制作原则下发挥地域文化的特点，形成了可以剥离开的流派。
中国古代家具使用的良材大部分需要进口，广州口岸得天独厚，木材贸易的发达促使广州家具制造业也发达。广做家具的特点是用料壮硕，毫不吝惜材料，比如板芯，广做家具明显比苏做家具要厚，所以许多保留至今的广做家具面板少有开裂。家具用材上，广做家具讲究四面见锯，翻过身来，少有扒棱现象。扒棱是指用材在隐蔽处留有表皮层，在外露的地方显现芯料，从断面上看呈三角形。这是一种省料的办法。广做讲究整板多，拼板少;大料挖缺多，小料拼攒少，这些特点构成了广做家具施工手法，形成了豪华的风格，以表现豪华阔绰为内容，成为广做家具的精神核心。
苏做家具则与之相反，省料为施工原则，凡苏做家具一定精打细算，能省则省，绝不浪费，扒棱现象在苏做家具中，尤其一般家具中比比皆是。芯板一般较薄，所以苏做家具常常在拼接处用龙凤榫，甚至用胶布加固，防止开裂。施工手法上，打洼或起鼓等利用视差显得厚重的手法用得很多，比如常见的苏做写字台，腿框常用双打洼或一鼓一洼形式，料虽小却显大些。又比如苏做家具中常见腿部正面宽侧面窄，形成扁方材，与广做家具爱用方材不同，苏做这种施工手法，无疑也是为了省料，但又不愿显得穷气，使得正面看时仍显壮硕。
典型的苏做座面多为编藤软屉芯，而广做家具几乎未见编藤屉的。原因是苏州地区红木原料贵，人工便宜，藤条材料易得，所以苏做家具中能用软屉时都用软屉，棕藤编织，除去舒适，从美观角度也平添一份柔和，与坚硬冰冷的木材形成反差，起了很好的调节作用。苏做家具明显比广做家具多一分文人气，少一分财主气。
多年以来，国人一直认为中国古代硬木家具的主要产地为苏州、广州两地，尤其黄花梨家具好像除苏州外没有其他地区制作。苏广两做的确为硬木良材最大宗产地，而且声名远播。但其他富裕地区也不会坐等，商业的法则促使中国古代家具的制造业蓬勃发展。都有优秀的作品存世，证明了清代家具生产的普遍性。
北京为元明清三代都城，达官贵人、巨商富贾云集，硬木家具需求量极大，仅凭苏广地区供应尚无法满足各类人士需求，清朝宫廷内设置木器作坊，调苏广家具制作高手进京，进入大内献艺。当然宫廷家具以紫檀、黄花梨木为主，少有红木。但京城显贵们要附庸风雅，苏广两地的能工巧匠们不可能都进入大内，所以京做家具以融苏广两做特点著称，凡长处尽可能利用。如我收藏的一对红木攒拐子禅椅属少见品种，应为大户人家订制，尺寸较大，无管脚枨，靠背矮扶手短，式样奇特。这类禅椅原为参禅打坐之用，进深较一般椅子深，如不盘腿坐于椅上，腰则不能靠于椅背。冲出搭脑的靠背板正好顶住腰部，十分舒适。椅子牙板两侧和正面纹饰一样，起阳线拐子，背面则刻阴线拐子，制作手法略有差异，表明设计者的正反意识清晰。禅椅在古代家具中是极少品种，很可能置于大户人家佛堂中，参禅打坐，足见主人心诚。
京做红木家具
，有部分仿宫廷紫檀做工的，这种追求一方面满足个人虚荣的心理，另一方面也显示了工匠高超的技巧。北京在皇宫的影响下，尤其王爷府内的家具，无不以追求宫廷风范为尚。我们把京做宫廷做工的家具，称为贡做，与一般京做还是存在差异。
闽做，来自福建。以前对这一地区的古家具没有研究，近年由于商人的深入，黄花梨、红木等明清家具时有发现，大条案、供桌等等。闽做硬木家具的特点是比例高，用料大，有不协调之感。原因可能是福建潮湿，家具高些防潮性能好;还有一个原因，福建沿海或山区民风古朴，督信佛教，家具用于供奉的多，因而高大。高大才能显得庄重，心灵就能得以安慰。这样的新课题是前人从未注意到的，没有任何研究记载，今天提出，也是说明中国古代家具文化深奥博大，可供研究的课题非常之多，每一代研究者都能找到新的研究对象。
闽做家具除去较素一类受苏做家具影响，其余也以施金漆为主。其家具造型夸张，多少给人舞台戏剧用道具之感。这一点与福建民居建筑有异曲同工之处，闽做家具在客家文化的影响下，形成了热烈华丽的风格。
中国乡村家具中的杰出代表，以长江为界，南方首推苏州地区做工家具(简称苏做)，北方则以山西地区做工家具(简称晋做)为首。这南北两派的风格基本上可以反映中国乡村家具的整体风貌，体现出由明至清漫长的演变过程。
中国乡村家具以苏晋两做为代表决非偶然，它的杰出成就充分反映在它的实用美学意义上，其做工手法纯熟，整体设计完善，是其他地区家具无法比拟的。它的杰出成就已得到世界公认，欧美一些著名博物馆均有收藏，在私人收藏家中亦倍受青睐。
由于山西历史上商贾辈出，富甲一方，导致家具生产水平极高。许多明式和清式的晋做家具作为中国古典家具之典范应该说当之无愧。晋做家具中，晋南、晋中、晋北存在差异，以河东地区做工最佳。另外，晋做另有漆家具一类，工艺亦登峰造极，美不胜收。
相比之下，冀做家具就显得有些土气，拙笨实用是其特点。河北地区，包括北京天津等地的乡村家具，以平面直角交代为多，铜饰件也以圆或方为主，少有变化，反映出北方人不擅言谈，思维直向、四平八稳的淳朴民风。
山东地区的鲁做家具与山东人的性格一样，豪爽大气。鲁做家具用料粗壮，体积硕大。鲁做家具在正面处理上与晋做家具大同小异，但往往在背面底部等观察不到的地方处理得明显草率。仔细推敲，也能找到鲁做家具不成熟的地方。
甬做家具。宁波为港口，接受外来思想频繁，影响极大。甬做家具在镶嵌工艺上独树一帜。高档的以象牙，次之的以兽骨、黄杨为材料，在家具的表面大量的，不厌其烦地镶嵌出山水、花鸟、走兽、人物等图案，许多画面精细得令人叹为观止。甬做家具一般来说，常把名贵木材用在正面，在同一家具亦由实用多种木材，如用花梨木为框，红木为板芯，
乌木镶牙条，本地木用于两侧及后背等。甬做家具讲究正面，常忽略两侧。
同为港口的温州，与前者有所不同。瓯做家具的最大特点是在雕工处多施以金漆，对能够折射光的物质尤为倾心，诸如玻璃、螺钿等，研碎后加灰涂于家具表面，使之有闪光熠熠之感，同时还将加彩玻璃镶嵌于主要装饰面上，起画龙点睛作用。瓯做家具因大量髹漆，故少有使用优良木材。
多年来，各地的家具保持着自己独有的特征。文人是社会标尺的制定者。就家具而言，他们会不停地对家具制作者提出要求，以自己的审美不厌其烦地修正工匠的不足之处，使之完美起来。中国古代家具就是在这种近乎苛求的社会氛围中顽强地发展起来，摒弃糟粕，汲取精华，奠定了古典中国乡村家具在世界家具史上的崇高地位。

㈣ 如何买到许多家居图片中那些好看有创意的家具

1，吱音

吱音是专为大型公寓家具设计，为什么？它的每一件家具都是一个小而灵活的形状和明亮愉快的色彩搭配。它是善良可爱的。同时，他们的许多家具都是多功能的，充分考虑到小户型节省空间和需求。

我之前看过中国家具设计大师？代表作品是什么？在他的回答中，他提到了梵高。据说他在开始梵文之前开了一家咖啡馆，后来许多人喜欢他在咖啡馆里做的家具。于是他创办了自己的家具品牌。看看梵蒂冈的几件家具和北欧风格的家具，简单，也有中国人的禅意。梵高更注重继承，面对现实生活。几个有代表性的，椅子，椅子，椅子和禅罗汉床已经揭示了一个深刻的中国风，更简单自然，年轻人更容易接受。如果它是必要的sanskit设计添加注释，这可能是唯一的“现代汉语”更适合由梵天的作品带来的风格。

㈤ 古代大户人家女子嫁妆要有银子的吗

古代大户人家的女子嫁妆是不要银制的，因为他们会有陪嫁。陪嫁需要的是各种各样的家具。或者是传家宝之类的宝物。

㈥ 西塘住宿 慎德堂和尊闻堂 哪个比较好呢 决定不下来 都是不临河、 都是明清大户人家的古宅 古家具

慎德堂 下西街79号

镇西塘慎徳堂是明代典型的江南大宅建筑，是西塘望族王家的宅第。据王氏家谱记载，世祖为宋代的御营司都统制王渊，随宋高宗赵构南迁，力主抗金战转沙场。后因受诬陷被害，其子孙隐姓埋名流落于此。至今慎德堂世居已二十三代传人。
慎德堂共有七进，前后长达一百多米。第一进为沿街门面，第二进为轿厅，第三进为慎德堂正堂，第四、五、六、七进分别为居室、厨房、花园。慎德堂的正堂是本堂的建筑中心，堂的前后与大小天井相连，四周建有七米高的围墙，人居其大院顿感古朴，典雅，娴静。
北面围墙中间是一个大墙门通道，大墙门用砖雕斗拱花墙建成，中间四个字“惟怀永图”意为“胸怀大志，励精图治”，两边是“梅、兰、竹、菊”四君子，特赋有诗意。进入墙门是一个青石板铺地的大天井，由于年代久远，那长方形的青石板已破碎裂缝。
慎徳堂厅堂大梁上雕刻有栩栩如生地八条大龙,柱子四周的雀体镂空雕着各种立体图案的花卉。身临其境，各种木雕、石雕、砖雕和古老家具、字画、古玩，使其在古镇上成了一个不可多得的家庭博物馆，已被列入国家文物保护。

尊闻堂 石皮弄3号

尊闻堂-百寿厅（武举人古居）,系浙江省嘉善县文物保护单位，位于古镇景区中心最著名的景点石皮弄3号。始建于元末明初，为西塘古老的民间建筑，现系冯氏人开发旅游景点。整幢建筑群由南向北，进门墙依次为桥厅、正厅、花厅及楼厅至下厅。据《元史》、《明史》等载：官民房屋绘画云雕有禁，俞制者罪之......。然而此处梁、廊、窗上各种龙纹却随意可见，其刀法之精湛，雕技之圆满，形态之逼真，在民居建筑中实属罕见，更为叫绝的是厅堂主梁上刻巨幅“包袱巾”---刻著一百个“寿”字“万”字蝙蝠组成的百寿图案，华美富丽、层次细腻，令人欢为观之。据考证如此完美的古建筑珍品在全国已属罕见,所以此厅又号称“百寿厅”。百寿厅楼上设有客栈，六个房间，内有雕花大床，梳妆台等古式的家具，配有独立的卫生间、空调、电脑、设施齐全，让你既能体味古居的韵味，又能享受现代的生活。

都挺好的，不如猜硬币决定吧

㈦ 中国古代椅子都有哪些分类

1、靠背椅
所谓靠背就是只有靠背没有扶手的椅子。靠背由一根“搭脑”.两恻两根立材和居中的靠背板构成。一般是指一切靠背无扶手的椅子的统称，可分为两种。
2、灯挂椅
搭脑两端挑出，因其造型好似南方挂在灶壁上用以承托油灯灯盏的竹制灯挂而得名。灯挂椅是明代最为普及的椅子样式。基本特点是：圆腿居多，搭脑向两侧挑出，整体简洁，只做局部装饰。。明代灯挂椅的造型整体感觉是挺拔向上，简洁清秀，这是明代家居造型的特点，可以说是明代家具的代表作。
2、扶手椅
指既有靠背又有扶手的椅子，常见的有玫瑰椅和官帽椅，官帽又分为四出头官帽椅和南官帽之分。
3、
玫瑰椅
江浙又称“文椅”，靠背和扶手都较矮，二者高度相差不大，而且与椅盘垂直的一种椅子明代扶手椅中常见的形式，其特点是靠背、扶手和椅面垂直相交，尺寸不大，用材较细，故予人一种轻便灵巧的感觉。
4、官帽椅
特点是在许多处做曲线处理，椅子“搭脑”正中削出斜坡向两边呈八字微下垂后又增起，两端出头，形似官帽。
5、屏背椅
指把后背做成屏风式的靠背椅。常见的有“独屏背”和“三屏式”等，是明式家具的一种式样，至清代体形较大的又有称“太师椅”的。
6、太师椅
太师椅是古家具中唯一用官职来命名的椅子，它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具，到了清代，太师椅成了一种扶手椅的专称。
7、圈椅
椅面上安置独板组成的靠背和扶手。类似小型的围屏，故称围椅。这种坐椅别具一格，传世实物不多见。是明式椅子的一种变体式样。
由交椅发展而来。最明显的特征是圈背连着扶手，从高到低一顺而下，不像官帽椅似的有梯级式高低之分，所以坐在上面不仅肘部有所依托，腋下一段臂膀也得到支撑。多用圆材，方才少见。扶手一般都出头，不出头而与鹅脖相接的也少见。造型圆婉优美，体态丰满劲健，是我们民族独具特色的椅子样式之一。
8、交椅
明式交椅，上承宋式，可分为直后背和圆后背两种明代交椅以造型优美流畅而著称，它的椅圈曲线弧度柔和自如，俗称“月牙扶手”，制作工艺考究，通常由三至五节榫接而成，其扶手两端饰以外撇云纹如意头，端庄凝重。
9、六方椅
椅子的变体做法，往往将座位的前缘加宽后做成六角形座面，故相应的设有六足，扶手前端也不出挑。北方称六方椅，南方称“六角椅”。
10、禅椅
此椅造型特点一为六方，二为矮腿，虽为罕见，但在明式经典存世器物中，均可寻其渊源。从其造型看，应为事佛之善男信女趺坐修行养性之用具。
为事佛而特别制器，定为财力与情趣兼具之士所为，故禅用之家具多被人高视之。
11、宝座
宝座不是一般家庭的用具，只有宫廷，府邸和寺院中才有，而佛座毕竟和宝座有所不同。多四面装板，三面透雕。
12、轿椅
轿椅式样和圈椅相似。惟座面离地很矮，是为了加上底盘，穿上轿杆，抬起来行走用的，也有摆在内室的，但一般靠背后仰角度较大，座心软，可以单独放在床前或其他角落使用。

㈧ 大户人家金丝楠 第一馆 在哪里

金丝楠的木抄质纤维透气排湿性很好，所以防潮耐腐，木材的香味能驱虫，这很科学。金丝楠木蛮贵重的，看来po主祖应该非富即贵，现在金丝楠木家具也普遍都挺贵，而且不容易分辨，

如果要给樟树再取一个名字，没有比女儿树更合适了。樟树做的箱子有什么好处呢？听长辈说，放在樟木箱里面的东西不会发霉不会蚀虫，好处多多。还有，就是气派。因为并不是每个女孩出嫁时都有结实的香樟木箱作陪嫁之物。大凡您会看到妈妈级、奶奶级的樟木箱都是光面不雕花的，而如今，很多大户人家嫁女儿比较讲究，就会请能工巧匠精雕细琢，把樟木箱打得造型古朴，美观大方，总给人复古的感受。

都一样的，就看你要买啥价位的了