⑴ 中式傢具設計是什麼要素
可以概括為以下3點:
1、比例勻稱,結構嚴謹
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。典型的中式傢具局部與整體的比例、圖案與結構的形態關系都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具,其上部與下部,腿、面、靠背、搭腦的高低、長短、粗細、寬窄,幾乎無可挑剔;並且與功能要求完全符合,沒有多餘的累贅;其各個部件的線條,挺拔秀麗,剛柔相濟。
2、設計科學,工藝精良
中式傢具的結構設計,是科學和設計的極好結合。中式傢具最典型的連接方式——榫卯結構極具科學性。很多傢具幾乎不用一枚鐵釘,其結構受空氣濕度的影響較小。在跨度較大部件之間的連接處,常常鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等,既美觀,又加強了牢固性。正是因為中式傢具科學的設計,很多流傳下來的古代傢具,雖經連年累月的磨損,仍然牢固如初。
3、裝飾合理,繁簡適度
經過千百年的發展,中國傢具藝人積累了大量的裝飾經驗,裝飾技法也達到了相當高的水平,就裝飾技法而言,鑲、嵌、雕、鏤、描,無所不能。琺琅、螺鈿、竹、牙、玉、石等裝飾材料均能為我所用。然而,在具體的某件傢具上,決不因為材料技法多樣而隨意堆砌或進行炫耀式的裝飾,而是局部裝飾服從整體,以襯托整體的簡潔之美。
⑵ 明式傢具與清式傢具的特點及區別
明式傢具
明式傢具,是我國明代以漢族文人為主導形成的一項傢具藝術成就,以簡潔典雅的造型,嚴謹科學的結構聞名於世,在世界傢具體系中享有極高的聲望。
主要指那種以硬木製作與明代和清代前期,設計精巧,製作精良,風格簡約的優質傢具。
英國傢具大師Thomas Chippendale(1718-1779)在其《傢具指南》一書中,把明式列為世界傢具三式之首(明式、哥特式和洛可可式)。
作為現代極簡主義的鼻祖,至今,當中外設計師們談起明式時,仍然公認它是世界傢具設計上無可超越的巔峰。
明式傢具的特徵可歸納為以下四點:
1、造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具,其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例,都極為勻稱而協調。
如椅子、桌子等傢具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,它們的高低、長短、粗細、寬窄,都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合,沒有多餘的累贅,整體感覺就是線的組合。
其各個部件的線條,均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟,線條挺而不僵,柔而不弱,表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2、結構嚴謹、作工精細
明式傢具的卯榫結構,極富有科學性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或乾燥的影響,製作上採用攢邊等作法。
在跨度較大的局部之間,鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等,既美觀,又加強了牢固性。明代傢具的結構設計,是科學和藝術的極好結合。
時至今日,經過幾百年的變遷,傢具仍然牢固如初,可見明代傢具的卯榫結構,有很高的科學性。
3、裝飾適度、繁簡相宜
明式傢具的裝飾手法,可以說是多種多樣的,雕、鏤、嵌、描,都為所用。裝飾用材也很廣泛,琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等,樣樣不拒。
但是,絕不貪多堆砌,也不曲意雕琢,而是根據整體要求,作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上,作小面積的透雕或鑲嵌,在桌案的局部,施以矮老或卡子花等。
雖然已經施以裝飾,但是整體看,仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。
4、木材堅硬、紋理優美
明式傢具的木材紋理,自然優美,呈現出羽毛獸面等膝隴形象,令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢,發揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木傢具的又一突出特點。
明代的優質硬木傢具用材,多數為黃花梨、紫檀等。這些高級硬木,都具有色調和紋理的自然美。
工匠們在製作時,除了精工細作而外,同時不加漆飾,不作大面積裝飾,充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長,形成為自己特有的審美趣味,形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
明式傢具的風格特點,概括起來,可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優美四句話予以總結。
清式傢具
清式傢具是以滿族皇室為主導的,在明末清初時期,由於西方傳教士的大量來華,傳播了一些科學技術促進了中國經濟、文化藝術的繁榮。
所以清式傢具在宮廷和民間的相互影響、相互交流共同創造中發展起來的,可以說這是中國的「巴洛克時期」。運用各種精湛的技藝,使清式傢具形成了獨有風格。
清代傢具的特點總體分為以下幾點:
1、造型上渾厚、莊重
在造型特徵上, 骨架粗壯結實,方直造型多於明式曲賀造型,題材生動且富於變化,裝飾性強,整體大方而局部裝飾細膩入微。
清式傢具的總體尺寸趨於寬、高、大、厚,與此相應,局部尺寸與部件用料也隨之加大變寬。
2、裝飾上求多、求滿、富貴、華麗
在裝飾風格上, 以富麗、豪華、穩重、威嚴為准則,多結合廳堂、卧室、書房等不同居室進行設計,分類詳盡,功能明確。
其主要特徵是,造型莊重,雕飾繁重,體量寬大,氣度宏偉,脫離了宋,明以來傢具秀麗實用的淳樸氣質,形成了「清式」傢具的風格;在裝飾手法上注重形式,不惜功力、用料,工藝精良達到了無以復加的程度。
在裝飾上力求華麗,並注意與各種工藝品相結合,使用了金銀、玉石、寶石、珊瑚、象牙及百寶鑲嵌等不同質地裝飾等不同地裝飾材料;
琺琅嵌、瓷嵌也是當時重要的裝飾手法,描金,彩繪在清式傢具中都佔有一定地位,追求富麗堂皇的意味;
在裝飾花紋上,花紋圖案整體較滿,通常是一些代表吉祥瑞慶的花鳥紋等裝飾花紋。
3、主要使用的材料有紫檀、酸枝木、花梨、楠木、烏木和櫸木;
根據以上所說我們可以清晰地了解到明式傢具與清式傢具在風格特徵上不同之處。
明式傢具製作的榫卯結構極為精密,構件斷面小輪廓非常簡練,裝飾線腳做工細致,工藝達到了相當高的水平,形成了明代傢具朴實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟的獨特風格。
清式特點首先表現在用材厚重上,傢具的總體尺寸較明式寬大,相應的局部尺寸也隨之加大。其次是裝飾華麗,表現手法主要是鑲嵌,雕刻及彩繪等,給人的感覺是穩重,精緻,豪華,艷麗,和明式傢具的樸素大方,優美,舒適形成鮮明的對比。
清式傢具以優質硬木傢具為代表,其中紫檀、酸枝木佔大多數,另有少部分黃花梨、雞翅木等,其它則是漆傢具和雜木傢具,總體上說與明式傢具相比並無多大變化,但對材料的選擇和使用卻有所不同,在風格上更有比較明顯的差異。
清式傢具和明式傢具相比,自然不如明式傢具那樣有很高的科學性,但仍有許多獨到之處。
它不象明式傢具那樣以樸素,大方,優美,舒適為標准,而是以厚重,繁華,富麗堂煌為標准,因而顯得厚重有餘,俊秀不足,給人沉悶笨重之感也缺乏應有的科學性。
但從另一方面說,由於清式傢具以富麗,豪華,穩重,威嚴為准則,為達到設計目的,利用各種手段,採用多種材料,多種形式,巧妙地裝飾在傢具上,效果也很成功。
上面我們通過傢具的風格特徵來進行對應的對比,除此之外我們還可以通過傢具的品種以及其用途分類來發現它們的不同之處。
明清傢具的品種,也與年代有著很大的關系。明代椅子常見有四齣頭式和官帽式,還有圓椅、玫瑰椅等。四齣頭式和官帽式椅子在明代墓葬中曾有發現。因此,在鑒定中可以判斷,凡與這類出土椅凳風格類似的傳世扶手椅品種,應考慮為明式製品。有些較早出椅現的傢具品種,往往到了清代後就不再流行。
也有一些傢具品種,出現的時間較晚,早期不可能製作。如圓靠背交椅,入清以後不再流行,從偉世品來看,它們多用黃花梨製作,很少有紅木或新黃花梨的製品。
所以,傳世的圓靠背交椅,基本都是明式傢具。而式樣莊重、體態碩大的太師椅,則是清式傢具的代表,再如茶幾,本身就是為適應清代傢具布置方法而產生的品種,傳世的大量實物中,多為紅木,新黃花梨製品此外,如折疊椅,折疊香幾等,都是清代雍正以後出現的新品種。
清式傢具與明式傢具一起,以其不同時代、不同特點,成為中國傳統傢具的優秀代表。清式依其造型和用途分為六類:
第一類,床、寶座。主要有架子床、羅漢床和寶座,比較明式的多,其風格與明式大不一樣。
第二類,椅、凳、墩。種類與明代大體相似,造型及裝飾風格卻不相同。
第三類,桌、案、幾等承具。是清代製作傾向。
第四類,屏風。清代屏風種類齊全,主要有插屏、掛屏、圍屏、座屏等,從而更能體現清代傢具的風采。
第五類, 櫃、格、箱、架。風格與明式大不相同.明式以光素為主,清式有華麗的花紋,或雕刻、或鑲嵌、或金漆彩繪,很少有光素的。
第六類,天然傢具。又稱樹根傢具,在明代才真正受到賞識,並競相仿效,清代更是風行一時。此傢具既有觀賞價值,又有實用價值;此傢具與一般傢具相比,有回歸自然、品味高雅效果。
總的來說,明清兩式傢具都各具其風韻。
明式傢具追求簡練美、功能合理化,而清式傢具則追求品種豐富、式樣多變、奇巧。
⑶ 中式風格中明代傢具和清代傢具的區別
1、造型厚重,形式繁多。
清式傢具在造型上與明式傢具的風格截然不同,首先表現在造型厚重上,傢具的總體尺寸比明式傢具要寬,要大,與此相應,局面尺寸、部件用料也隨之加大。比如清代的太師椅、三屏式的靠背、牙條、腿步等協調一致,
造成非常穩定、渾厚的氣勢。這是清式傢具的典型代表。清式傢具在結構上承襲了明式傢具的卯榫結構,
充分發揮了插銷掛榫的特點,技藝精良,一絲不苟。凡鑲嵌方面的桌、椅、屏風,在石與木的交接或轉角處,都
是嚴絲合縫,無修補痕跡,平平整整的融為一體。
傢具的主料木材。選料極為精細,表裡如一,無節,無傷,完整得無一瑕疵。
硬木傢具的部件和零部件,如抽屜板、桌底板及穿帶等,所用的木料都是硬木。
清式傢具的樣式也比明朝繁多,如清朝新興的傢具太師椅,就有三屏風式靠背太師椅、拐子背式太師椅、花飾扶手靠背太師椅等多種。
2、用材廣泛,裝飾豐富。
清式傢具喜於裝飾,頗為華麗,充分應用了雕、嵌、描、堆等工藝手段。雕與嵌是清式傢具裝飾的主要方法。
嵌有瓷嵌、玉嵌、石嵌、琺琅嵌、竹嵌、螺鈿嵌和骨木鑲嵌等。清代除繼承了明代原有的形式外,又發展了螺鈿嵌,產生了骨木嵌、琺琅嵌和瓷嵌。
3、骨嵌的作用。
骨嵌用在器皿雖然很早,但是骨嵌用於傢具上還是清代的創舉。
骨嵌的鼎盛時期是乾隆中葉,其
藝術
特點有:(1)骨嵌工藝精良,拼雕工巧。
工藝製作上保持多孔,多枝,多節,塊小而帶稜角,既宜於膠合,又防止脫落,雖天長地久,仍保持完整形象。
(2)骨嵌表現形式分為高嵌、平嵌、高平混合嵌三種。
早期和盛期是高嵌和高平混合嵌,後期都是平嵌。
(3)骨嵌用材多為紅木、花梨等貴重木材,因其木質堅硬細密,鑲以骨嵌更顯出古拙,純朴。
(4)骨嵌題材大致可分為人物故事、山水風景、花鳥靜物和紋樣四類。
由於工藝美術的發展,使得傢具製作得以藉助各處工藝美術手段,去進行綜合的裝飾處理。
清式傢具的裝飾上採取了多種材料並用,多種工藝結合,構成了它自己的特點,是歷代所不能比擬的。
明代傢具特點
1.造型簡練、以線為主
2.結構嚴謹、作工精細
3.裝飾適度、繁簡相宜
4.木材堅硬、紋理優美
明式傢具質朴簡潔、豪放規整,清代傢具工藝精湛、雍容典雅。
明式傢具以黃花梨木為主,極少使用其他木材。而黃花梨木傢具,又以桌椅、櫥櫃較多,沒有鑲嵌和雕鏤,只有極少雕刻。
明末清初由於黃花梨木匱乏而改用紫檀木加工製作。紫檀木傢具大件甚少,木材寬一般不過八寸,木材材質好,雕刻
的較少,不做鑲嵌。據行家介紹,紫檀木木種就有十幾種,根據不同的材質,其 最全最熱最專業的文檔類資源,文庫一網打盡價格差別較大,最昂貴的為金星紫檀。
清中期以後逐漸使用雞翅木、酸枝木、鐵力木、花梨木等,而新傢具大多是用酸
枝木和紅木作材料。酸枝木傢具,大件較多,雕刻花樣多,嵌玉和牙、石、木、螺、景泰藍等。花梨木傢具也多雕刻、多鑲嵌,並且近代產品多。明及清前期的傢具式樣紛呈,常有變化。明朝在造型上設計出了圈椅、
四齣頭官帽椅、圓角櫃、大畫案等。
清朝在延續了明傢具風格的基礎上,又設計出了特有的傢具,如紅木福壽如意太師椅、炫琴案、紫檀圓凳、釘綉墩等傢具。 另外,也可以從選材、線腳、雕刻、鑲嵌等裝飾手法上來判斷。明大量採用硬木
製成傢具。更是充分利用了它的美麗花紋。在不少傢具珍品中可以看到最好的材
料通常用在傢具最顯著的部位,例如:面心板、門心板、抽屜臉及靠背板等部位,都是用美材來取得裝飾效果。
古典傢具採用生漆、燙蠟。以含蠟95%的蜜蜂蠟為宜,然後擦蠟打光,使傢具表面光亮潔凈,邊角光滑。雕刻工藝精良,有創意,並且用石有抽象風格,線條優雅,乾燥充分,不怕裂。近代仿製明清傢具多用油漆代替,介面有鋸痕,批量生產,新石料、線條繁復,易裂易變形,用釘和膠粘合。明清時期的古傢具非常沉重,而新傢具則較輕,只要搬動一下就大約知曉。
明代傢具比較粗放、隨意,象大寫意,清代傢具比較精細、繁密,象工筆畫。
明代傢具風格特點的了解和掌握,是我們欣賞傢具、鑒定傢具時所必須具備的條件。明代傢具的風格特點,細細分析有以下四點: 1造型簡練、以線為主
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看以上圖中的明代傢具,其局部與局部的比例、
裝飾與整體形態的比例,都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,他們的高低、長短、粗細、寬窄,都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合,沒有多餘的
累贅,整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條,均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟,線條挺而不僵,柔而不弱,表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
2.結構嚴謹、作工精細
明代傢具的卯榫結構,極富有科學性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或乾燥的影響,製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間,鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等,既美觀,又加強了牢固性。明代傢具的結構設計,是科學和藝術的極好結合。時至今日,經過幾百年的變遷,傢具仍然牢固如初,可見明代傢具的卯榫結構,有很高的科學性。
3.裝飾適度、繁簡相宜
明代傢具的裝飾手法,可以說是多種多樣的,雕、鏤、嵌、描,都為所用。裝飾用材也很廣泛,琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等,樣樣不拒。但是,決不貪多堆砌,也不曲意雕琢,而是根據整體要求,作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上,作小面積的透雕或鑲嵌,在桌案的局部,施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾,但是整體看,
仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。
4.木材堅硬、紋理優美
可以明顯看出,明代傢具的木材紋理,自然優美,呈現出羽毛獸面等膝隴形象,令人有不盡的遐想。
充分利用木材的紋理優勢,發揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木傢具的又一突出特點。
明代硬木傢具用材,多數為黃花梨、紫檀、鸂鶒木等。這些高級硬木,都具有色調和紋理的自然美。工匠
們在製作時,除了精工細作而外,同時不加漆飾,不作大面積裝飾,充分發揮、充分利用木材本身的色調、
紋理的特長,形成為自己特有的審美趣味,形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
明代傢具的風格特點,概括起來,可用造型簡練、結構嚴謹、裝飾適度、紋理優美四句話予以總結。以上四句話,也可說四個特點,不是孤立存在的,而是相互聯系、共同構成了明代傢具的風格特徵。當我們看一件傢具,判斷其是否是明代傢具時,首先要抓住其整體感覺,然後逐項分析。只看一點是不夠的,只具備一個特點也是不準確的。這四個特點互相聯系,互為表裡,可以說缺一不可。
如果一件傢具,具備前面三個特點,而不具備第四點,即可肯定他說,它不是明代傢具。後世模仿上述四個特點制的傢具,稱為明式傢具。
紫檀帝王之木——紫檀
紫檀最早是在印度熱帶森林和島嶼上發現的。分布於亞洲熱帶,印度、印尼、泰國、緬甸、越南、菲律賓、非洲、南美洲等都生長紫檀。我國南部亦有栽培。
紫檀質地堅硬,色澤從深黑到紅工,變幻多樣,紋理細密。紫檀奇重,比重幾乎是水的兩倍。紫檀有許多種類,金星紫檀、雞血紫檀、牛毛紫檀、花梨紫檀、黑檀木、紅檀木等等。黑檀木其木質呈黑色,且密度高,含油脂,生長於印度尼西亞蘇拉威西赤道兩旁,斜坡峻硝石頭上。生長速度緩慢,5年才一年輪,要800年以上才能成材,硬度為木材之首,系稱「帝王之木」,非一般木材所能比。印尼國家將涫游Γ嚴櫱坎煞ィ⒅貧ǔ隹謁敖鷥嘰鏌渙⒎矯孜
?300美元。據華盛頓公約組織發布消息,黑檀木即將列入環保之列,禁止採伐,將步入象牙、犀牛角同樣的保護行列。黑檀木其材質特殊,具辛辣味,蚊蟲不生,瘋蚤走避,色澤優美,條理分明,是自然界的寶物,更是人類財富的象徵。
中國人酷愛紫檀木,商周以來,即為車轅及宮廷上好傢具材料,為世上頂級傢具材料。
日本奈良正化院保存歷代天皇器物的寶庫有數件中國唐代送給天皇的黑檀器物。
據史料記載,隋唐五代,我國開始用黑檀、紫檀製作傢具及工藝品。唐代是我國傢具走向成熟時期,是傢具發展史上一次重大飛躍。
明太祖朱元璋建朝以後,興修水利,鼓勵開墾,促使農業生產迅速恢復和發展。
手工業和商業也隨之發展起來,擴大了國內市場,外貿運通朝鮮、日本、南洋、中亞、東非歐洲等國。明清時期海上交通非常發達,因此,東南亞一帶的紅木源源輸入中國。
紫檀先從安南(今越南)進口,明後期,明皇朝為顯示宮廷尊貴,曾從南洋進口大量紫檀藏入皇宮。到清朝開始,
用紫檀製作各類傢具。明代紫檀傢具傳世極少,進入清代紫檀逐漸成為宮廷新寵,紫檀傢具幾乎為宮廷所壟斷。
它代表了中國古典傢具的最高製作水準,集能工巧匠智慧之大成。
紫檀傢具經過數百年的蛻變,歷經滄桑,遭到毀損,尚存很少,只有故宮和全國各地博物館及園林有所珍藏。
如北京故宮博物館所藏「紫檀四開光坐墩」、「紫檀束腰帶托泥寶座」等和上海博物館珍藏(清)
「紫檀雕西番蓮雲頭搭腦扶手椅」、(明)「紫檀扇面形南官帽椅」(4件)等以及台灣歷史博物館珍藏(清末)
「紫檀金龍寶座」、「紫檀貴妃椅」、「紫檀雕龍架子床」等極品約70餘件。
為了保存紫檀傢具及工藝品不失傳,出身於京城皇族正黃旗世家的陳麗華女士,現任全國政協委員、富華國際集團有限公司董事長,自幼便對家中珍藏的紫檀器具情有獨鍾。為了使我國這一工藝瑰寶流傳百世,她花20年時間,不惜精力和財力,致力於對紫檀的開發和研究;刻苦鑽研紫檀傢具的知識和製作工藝;不惜重金培訓雕工;她多次遠赴亞洲熱帶雨林區,考察紫檀生長環境和收集資料,還親自與技師們一起設計和製作出一大批紫檀新作,並多方奔走建紫檀博物館。
黑檀木屬柿樹類,主要產於印度、印尼、泰國、緬甸等國。黑檀木心邊材區別明顯,邊材白色(帶黃褐或青灰)至淺紅褐色;心材黑色(沌黑色或略帶綠玉色)及不規則黑色心材(其深淺相間排列條紋)。木材有光澤、無特殊氣味。
明清傢具
古典傢具是中國悠久燦爛的藝術文化中的一顆璀璨的明珠。
古典傢具的價值不僅僅是服務於人的使用價值,同時還凝集著在特定環境下形成的各個時期不同的藝
術風格,綜合反映了不同歷史階段的生產發展、生活習俗、觀念意識、審美情趣以及科學技術和物質的發展水平。
人類使用傢具的歷史非常久遠,迄今為止發現的最早的、完整的傢具遺存屬戰國時代。今天人們能見到的古代傢具,
主要是明清兩代的製品。
明代是我國傢具史上的黃金時代。這一時期傢具的造型、裝飾、工藝、材料等,
都已達到了盡善盡美的境地,具有典雅、簡潔的時代特色,後世譽之為「明式家
具」。清式傢具以設計巧妙、裝飾華麗、做工精細、富於變化為特點。尤其是乾
隆時期的宮廷傢具,材質之優,工藝之精,達到了無以復加的地步。正是這一時
期正是確立了清式傢具的風格。
明清傢具典型地體現了中國傢具所具有的極其精
湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值、豐富的歷史文化價值和收藏價值。傢具一般可分為椅凳類、桌案類、床榻類、櫥櫃類和其它雜項類。
一、明清傢具的藝術風格和裝飾特點
1.明式傢具
明式傢具是指製作於明至清代前期材美工精、典雅簡朴具有特定造型風格的家
具。明式傢具以結構上的合理化與造型上的藝術化,充分地展示出簡潔、明快、
質朴的藝術風貌。並善於將雅俗熔於一爐,雅而致用,俗不傷雅,達到美學、力
學、功用三者的完美統一。
2.清式傢具
清初傢具沿襲明式傢具的風格,但隨著歷史發展,滿漢文化的融合,以及中西文化交流的影響,清康熙年間逐漸形成了注重形式,
追求奇巧,崇尚華麗氣派的清式傢具風格,到乾隆時達到顛峰。乾隆時期的傢具,尤其是宮廷傢具,材質優良,做工細膩,尤以裝飾見長,多種材料、多種工藝結合運用,是清式傢具的典型代表。
⑷ 清代傢具與明代傢具有哪些不同點
明代是我國傢具史上的黃金時代。這一時期傢具的造型、裝飾、工藝、材料等,都已達到了盡善盡美的境地,具有典雅、簡潔的時代特色,後世譽之為「明式傢具」。清式傢具以設計巧妙、裝飾華麗、做工精細、富於變化為特點。尤其是乾隆時期的宮廷傢具,材質之優,工藝之精,達到了無以復加的地步。正是這一時期正是確立了清式傢具的風格。明清傢具典型地體現了中國傢具所具有的極其精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值、豐富的歷史文化價值和收藏價值。
明式傢具是指製作於明至清代前期材美工精、典雅簡朴具有特定造型風格的傢具。明式傢具以結構上的合理化與造型上的藝術化,充分地展示出簡潔、明快、質朴的藝術風貌。並善於將雅俗熔於一爐,雅而致用,俗不傷雅,達到美學、力學、功用三者的完美統一。
明式傢具的整體結構以框架式樣為主要的形式,呈現有束腰和無束腰兩大結構特徵。無束腰傢具以圓腿側足為主,造型簡練穩重。有束腰傢具方腿直足,或三彎腿或鼓腿 ,形體敦厚而顯得莊重秀麗。這兩種造法,給人以虛實相間、方正穩重的感受,成功地體現出科學性和藝術性融於一體的造型美。
明式傢具造型上另一特色是特別講究線條美。它不以繁縟的花飾取勝,而著重於傢具外部輪廓的線條變化,因物而異,各呈其姿,給人以強烈的線條美。如「S」形椅背,既符合人的生理特點,又別具一格。線腳的變化和運用是明式傢具線條造型的另一體現。線腳是指傢具邊框邊緣的造型線條。通過平面、凹面、凸面、陰線、陽線之間不同比例的搭配組合,形成千變萬化的幾何形斷面,達到鮮明的裝飾效果,極富藝術情趣。
明式傢具裝飾手法善於提煉,精於取捨,主要通過木紋、雕刻、鑲嵌和附屬構件等來體現,達到了前所未有的水平。選料上,十分注意木材的紋理,凡紋理清晰好看的「美材」,總是放在傢具的顯著部分,格外鈞用雋永耐看。雕刻手法主要有浮雕、透雕、浮雕與透雕結合及圓雕等多種,其中以浮雕最為常用。雕刻題材十分廣泛,大致有卷草、蓮紋、雲紋、靈芝、龍紋、螭紋、花鳥、走獸、山水、人物、鳳紋、宗教圖案等。刀法線條流暢,生動形象極富生氣。雕刻的部位大多在傢具的背板、牙板、牙子、圍子等處,常做小面積雕刻,以少勝多,工精意巧的裝飾效果格外引人注目。
清初傢具沿襲明式傢具的風格,但隨著歷史發展,滿漢文化的融合,以及中西文化交流的影響,清康熙年間逐漸形成了注重形式,追求奇巧,崇尚華麗氣派的清式傢具風格,到乾隆時達到顛峰。乾隆時期的傢具,尤其是宮廷傢具,材質優良,做工細膩,尤以裝飾見長,多種材料、多種工藝結合運用 ,是清式傢具的典型代表。
在用材上,清代中期以前的傢具,特別是宮中傢具,常用色澤深、質地密、紋理細的珍貴硬木,其中以紫檀木為首選,其次是花梨木和雞翅木 。用料講究清一色,各種木料不混用。為了保證外觀色澤紋理的一致和堅固牢靠,有的傢具採用一木連做,而不用小材料拼接。清中期以後,上述三種木料逐漸缺少,遂以紅木代替。
裝飾方面,為了追求富貴豪華的裝飾效果,充分利用了各種裝飾材料和使用了各種工藝美術手段,可謂集裝飾技法之大成。但有些清式傢具為裝飾而裝飾,雕飾過繁過濫,也成了清式傢具的一大缺點。
清式傢具採用最多的裝飾手法是雕刻、鑲嵌和描繪。雕刻刀工細膩入微,以透雕最為常用,突出空靈剔透的效果,有時與浮雕相結合,取得更好的立體效果。鑲嵌在清式傢具中更為普遍地運用,有木嵌、竹嵌、骨嵌、牙嵌、石嵌、螺鈿嵌、百寶嵌、琺琅嵌乃至瑪瑙嵌、琥珀嵌等,品種豐富,流光異彩,華美奪目。其中琺琅技法由國外傳入,用於傢具裝飾僅見於清代。描金和彩繪也是清代傢具的常用裝飾手段,吉祥圖案是清式傢具最喜歡的裝飾題材。
綜觀清式傢具,以清中期為代表,總的特點是品種豐富,式樣多變,追求奇巧;裝飾上富麗豪華,並能吸收外來文化,融會中西藝術。造型上突出穩定、厚重的雄偉氣度,製作上匯集雕、嵌、描、繪、堆漆、剔犀等高超技藝,品種上不僅具有明代傢具的類型,而且還延伸出諸多形式的新型傢具,使清式傢具形成了有別於明代風格的鮮明特色。
明清傢具主要有以下幾個方面的不同。
(一):用材
明清傢具的鑒定,最重要的就是辨別年代。而歷史不同時期和地區,由於政治、經濟以及生活習俗和審美趣味的不同,常會採用不同種類的木材製作傢具,因此一些古傢具的用材會直接反映出該傢具的產地和年代,這是判別古傢具文物價值的重要依據。學會辨別木種是鑒賞家、收藏家和愛好者的必修課和基本功。
明清傢具在用材方面,有鮮明的時代特點。因此,辨別木材是鑒定傢具中首先要注意的問題。傳世的明清傢具中,有不少是用紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵梨木、烏木、等木材製作。因在清代中期以後,這幾種木料日漸匱乏,成為罕見珍材。所以,凡是以這幾種硬木製成的傢具,大都是傳世已久的明代或清代前期遺物。雖說此類傢具後代仿製的也有,但終因材料難得及價格昂貴,為數極少。今存的傳統硬木傢具中,也有許多是用紅木、新黃花梨或新雞翅木製作的。由於這幾種木材,是在紫檀|、黃花梨等名貴木材日益難覓的情況下才被大量使用,所以,以這些木材製作的傢具,大多為清代中期以後直到晚清民國時期的產品。如有用紅木、新黃花梨、或新雞翅木製作的明式傢具,因其材料的年代與形成的年代不相吻合,大多是近代的仿製品。當然,這也不能完全一概而論,因為眾文獻記載來看,紅木和花梨木可能最遲在清代初期就已開始被選用作傢具之材,而在江南一帶也確實也發現了不少明式紅木傢具,不是近代仿製的,而是清代早期的遺物,但從整體上說,紅木傢具的大量出現是清代中期以後的事。
值得注意的是,有大量傳世的櫸木傢具,不能以材質來間斷年代,因為它在明清兩代均被廣泛用於製作傢具,並在形式上也較多地保持了一致性,許多清代中期及至更晚的櫸木傢具,仍然沿襲著明代的手法。所以,對櫸木傢具的斷代,應更多地依靠其他方面的特點來進行鑒定。
20世紀初葉,由於中國古傢具日益為世人所矚目,大量珍稀的古傢具外流。為此,早在50年代,中國政府有關部門就制定了一條政策,規定紫檀、黃花梨、雞翅木、鐵梨木和烏木這五種製作的傢具不準出口,這種「五木法則」在當時有一定的合理性,但因過於簡單,又使大量菲五木的珍貴古傢具流出海外,同時這種以木質定高下的簡易法則也使許多愛好者墜入了拜物的誤區,將作為中國古傢具主體的菲五木傢具一概視為「柴木」,甚至濫收賤賣,極少開展收藏研究,這同樣是不可取的。
(二)品種與造型
明清傢具的品種,也與年代有著很大的關系。明代椅子常見有四齣頭式和官帽式,還有圓椅、玫瑰椅等。四齣頭式和官帽式椅子在明代墓葬中曾有發現。因此,在鑒定中可以判斷,凡與這類出土椅凳風格類似的傳世扶手椅品種,應考慮為明式製品。有些較早出椅現的傢具品種,往往到了清代後就不再流行。也有一些傢具品種,出現的時間較晚,早期不可能製作。如圓靠背交椅,入清以後不再流行,從偉世品來看,它們多用黃花梨製作,很少有紅木或新黃花梨的製品。所以,傳世的圓靠背交椅,基本都是明式傢具。而式樣莊重、體態碩大的太師椅,則是清式傢具的代表,再如茶幾,本身就是為適應清代傢具布置方法而產生的品種,傳世的大量實物中,多為紅木,新黃花梨製品,未見年代較早的。很顯然,茶幾是清式傢具品種。此外,如折疊椅,折疊香幾等,都是清代雍正以後出現的新品種。
傢具的造型,是斷年代的重要依據。許多明清傢具的年代早晚,都可以從造型及造型的變化來判斷。比如搭腦兩端出頭、扶手兩端不出頭的扶手椅,或搭腦兩端不出頭、扶手兩端出頭的扶手椅,多為明式傢具扶手椅的早期造型式樣,其製作年代一般還會晚於清代中期。再如櫃子,明式櫃子以圓角櫃居多,側腳收分明顯,以各種流暢的線條裝飾為主,不重雕刻。入清以後,這類圓角櫃逐漸減少,代之而起的方角櫃,下方正平直,側腳收分漸小,至清代中期以後基本無側腳,並且裝飾雕刻亦由簡潔變繁瑣。甚至傢具的腿足造型的變化,也可作為斷代的依據。如桌椅的腿足,即經歷了一個由細瘦到粗壯的變化過程,凡具有前者特徵的桌椅,其年代一般要早於後者。
(三):結構
鑒定明清傢具的早晚,有時也可根據某些構件來判斷。如明代官帽的靠背,基本光潔無紋。清代官帽椅的靠背,絕大多數是雕花板,素板罕見。又如明式傢具的管腳棖都用直棖,而清中期以後管腳棖常用羅鍋棖,這是區別明式和清式傢具一個十分重要的特點。
第一,觀察結合處。主要觀察古代傢具的結合處是用榫卯、釘子還是膠粘。鑒賞傢具就可以依據古代傢具與現代傢具不同的組裝結構加以區分。艾克在鑒定明式傢具榫卯結構方面提出的原則是:「非絕對必要,不用木梢釘;在能避免處盡可能不用膠粘;任何地方者不用鏇制——這是中國傢具工匠的三條基本法則。」其實這也是中國古典傢具榫卯結構特點的總結。古式傢具具有精巧的榫卯結構,構件之間,不用金屬釘固定,而是全憑榫卯即可做到上下左右,粗細斜直連接合理,面面俱到。而且工藝精確,扣合嚴密。
第二,了解歷代榫卯結構。由於不同的時代傢具榫卯結構受到一定生產力的制約,所以也不盡相同。例如,先秦楚墓和漢墓出土的傢具一般只有暗榫、透榫、半榫、等幾種方法。夾頭榫大約在晚唐、五代時出現,匠師受到大木樑架柱頭開、中夾綽幕的啟發而運用到桌案上來,插肩榫則是明清傢具常用榫卯特徵。
第三,注重榫卯使用工具。作偽高手一般懂得古代傢具都是用榫卯而很少用釘子和膠粘的,而且偽造得也很相似。但是無論作偽者怎樣高明,畢竟不同時代傢具榫卯所使用的工具和材料總會有所不同。仔細觀察就會看出破綻。如張德祥就指出,明式圓角櫃它的透榫兩側呈圓弧形,就一定是偽作的。因為圓弧榫眼出自近代的打眼機, 所以說辨別榫卯使用的工具和有無近代工藝的手法也是鑒定傢具的重要方面。
(四):裝飾
了解不同時代裝飾風格是斷代傢具的重要依據。不同時代有不同的裝飾風格。以鑲嵌工藝來說,明代與清代傢具區別一個明顯標志就在於此。明代傢具很少用鑲嵌工藝,而清代鑲嵌工藝則較發達。
明清傢具上的花紋,是鑒定傢具製作年代的最重要依據。傢具上的裝飾花紋與其他工藝品的花紋一樣,具有鮮明的時代性。因此,在鑒定傢具時,有確切年代的其他工藝品上的花紋,是很好的對比參照物。如明清傢具上常見的龍紋、鳳紋、螭紋、葡萄紋、牡丹紋、如意紋、卷草紋及各式吉祥圖案等,也是明清時期各類工藝品上常見的裝飾紋樣。因此,只要認真研究和仔細識別,那麼對明清傢具的鑒定將是很有益和有效的。比如,吉祥圖案是清代瓷器上最喜歡用的裝飾題材。清代傢具的圖案裝飾也是如此,許多圖案的組合,都必含有吉祥、富貴的寓意,常見的有「五蝠捧壽」、「鵲上梅梢」、「計劃麒麟送子」、「吉慶有餘」、「龍鳳呈祥」、「海屋添籌」等,尤其到了清代晚期的傢具,比比皆是。
在參照對比時, 宜採用題材相同,或接近的加以對比,這樣就比較容易判斷年代,判斷也較准確。參照物則可採用玉器、瓷器、剔紅雕漆等工藝品上的花紋,尤其是明清建築的裝飾紋樣,往往與傢具裝飾花紋在材質、內容和形式上更有共同之處。
此外,在流傳至今的明清繪畫及書籍插圖中,亦有不少生活場景和傢具圖形,有較客觀的寫實性,也可用來進行對照比較,作為鑒定的依據。
當然,明清傢具與其他工藝品不同,絕大多數沒有年款,其鑒定是一項復雜的工作,上述鑒定方法,除根據花紋可以判斷具體的年代外,其他的只能區分明式和清式,一些鑒定標准也僅作參考,切不可生搬硬套。因為明清傢具在用材、品種、造型、製作、方法和花紋上,或沿襲傳統,或刻意仿造,極難斷代。對這種傢具的鑒定,就更要進行詳盡和全面的科學考察。
⑸ 中式古典傢具的特點介紹
傢具的體積一般都比較大,而且都是擺放在比較顯眼的地方,所以傢具不僅有很強的實用功能,還對家庭的整體裝修效果有很大的影響,不同風格的傢具帶來的視覺效果也是不一樣的。中式古典風格的傢具是目前比較受歡迎的,雖然沒有歐式風格的傢具那麼精美,但是簡單中流露著高雅,總體感覺非常的簡潔大氣,下面就是中式古典傢具的特點。
工藝精良
中式古典傢具的結構設計,是科學和設計的極好結合。中式古典傢具最典型的連接方式是榫卯結構極具科學性。很多傢具幾乎不用一枚鐵釘,其結構受空氣濕度的影響較小。在跨度較大部件之間的連接處,常常鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等,既美觀,又加強了牢固性。
紋理雅緻
中式古典傢具在選材上極有講究,且常常充分利用原有的紋理特點,挖掘木材本身的自然美。工匠們在用這些材料製作傢具時,常常不再進行覆蓋式的表面塗飾,而是用打蠟、上清油等方法,讓木材本身的紋理、色調充分顯現。
裝飾合理
經過千百年的發展,中國傢具藝人積累了大量的裝飾經驗,裝飾技法也達到了相當高的水平,就裝飾技法而言,鑲、嵌、雕、鏤、描,無所不能。然而,在具體的某件傢具上,決不因為材料技法多樣而隨意堆砌或進行炫耀式的裝飾,而是局部裝飾服從整體,以襯托整體的簡潔之美,做到錦上添花。
結構嚴謹
嚴格的比例關系是中式古典傢具造型的基礎。典型的中式傢具局部與整體的比例、圖案與結構的形態關系都極為勻稱而協調。
中式古典傢具要點
中式風格的構成主要體現在傳統傢具(多為明清傢具為主上,格調高雅,造型簡朴優美,色彩濃重而成熟。中國傳統室內陳設包括掛屏、屏風、博古架等,追求一種修身養性的生活境界。端正穩健,而在裝飾細節上崇尚自然情趣,花鳥、魚蟲等精雕細琢,富於變化,充分體現出中國傳統美學精神。
傳統的中式傢具工藝非常的精良,使用壽命也很長,不會輕易的出現破損或者是介面斷開等現象,非常的牢固。中式傢具講究材料的自然色彩,所以在外觀上不會太花哨,但是表面的紋理非常的流暢自然。中式傢具的整體感覺比較質朴,沒有太多的裝飾,但是細節處理的比較精細,而且在傢具的樣式上精心的設計,特別是面積不大的房屋,使用中式傢具非常的舒適。
⑹ 詳細介紹明清傢具常見的幾種腿型49
明清兩代,傢具藝術高度發展,形成各具特色的不同風格,被冠以「明式傢具」和「清式傢具」兩個藝術概念。本文擬就明清傢具的不同種類,介紹明清兩代不同的時代風格。
明清時期,傢具的種類繁多。如果將其按使用功能分類後,再進行造型分類就清楚得多了。論其功能可分為卧具、坐具、起居用具、屏蔽用具、存貯用具、懸掛及承托用具。或直接分為床塌、椅凳、桌、案、幾、屏聯、箱櫃、台架等類。
桌案
桌子有兩種形式,一種有束腰,一種無束腰。
清·黃花梨無束腰羅鍋棖直腿香幾
有束腰桌子:是在桌面下裝一道縮進面沿的線條,尤如給傢具繫上一條腰帶,故名「束腰」。束腰下的牙板仍與面沿垂直。束腰有兩種作法,一種低束腰,一種高束腰。低束腰的牙板下一般還要安羅鍋棖和矮佬,或者霸王棖。如果不用羅鍋棖和霸王棖,則必須在足下裝托泥。起額外加固作用。高束腰傢具面下裝矮佬分為數格,四角即是外露的因腿上載,與矮佬融為一體。矮佬兩側分別起槽,牙板的上側裝托腮,中間鑲安絛環板。絛環板的板心浮雕各種圖案或鏤空花紋。高束腰的作用不但美化了傢具,更重要的是拉大了牙板與面沿的距離,有效地固定了四腿。因而牙板下不必再有過多的輔助部件。有束腰傢具不管低束腰還是高束腰,在桌子的四足都削出內翻或外翻馬蹄,有的還在腿的中間部份雕出雲紋翅。這已成為有束腰傢具的一個特徵。
黃花梨有束腰展腿式半桌
無束腰桌子:即四腿直接支撐桌面,四腿之間有牙板或橫帳連接,用以固定四足和支撐桌面。無束腰桌子不論圓腿也好,方腿也好,足端一般不作任何裝飾。只有個別的為減少四足磨損而在足端裝上銅套的。其主要目的在於保護四足。同時也起到相應的裝飾效果。
案的造型有別於桌子。突出表現為案腿足不在四角,而在案的兩側向里收進一些的位置上。兩側的腿間大都鑲有雕刻各種圖案的板心或各式圈口。案足有兩種作法,一種是案足不直接接地,而是落在托泥上。它又不像桌子托泥那樣用四框攢成,而是兩腿共用一個長條形的木方子。每張案子須用兩個托泥。另一種是不用托泥的,腿足直接接地,在兩腿下端橫棖以下分別向外撇出。這兩種案上部的作法基本相同,案腿上端橫向開出夾頭榫,前後兩面各用一個通長的牙板把兩側案腿貫通在一起,使腿和牙板共同支承案面。兩側的腿還有意向外詫出,以增加隱定性。
還有一種與案稍有不同的傢具,其兩側腿足下不帶托泥,也無圈口和雕花板心,而是在腿間稍上一些的位置上平裝兩條橫棖。有的在左右兩腿間的長牙板下再加一條長棖。這類傢具,如果面上兩端裝有翹頭,那麼無論大小,一般都稱為案。如果不帶翹頭,那就另當別論了。這類傢具,人們一般把較大的稱為案,較小的稱為桌子。
王世襄先生在《明式傢具研究》書中,把腿足在板面四角的稱為「桌形結體」,把四足不在四角而在縮進一些位置的稱為「案形結體」。根據這個論斷衡量,這種傢具具備案的特點較多,尤其是腿足的位置和夾頭榫結構,因此,嚴格說來,還應叫案。桌形結體一般不包括案,而案形結體不僅包括案,也包括這種類型的桌子。人們把大者稱案,自不必說,把小者稱桌,即案形結體的桌子。說明這類小案桌與同等大小的桌子在使用功能上沒有什麼區別。也說明案和桌自產生,發展到現在,始終保持著極其密切的聯系。
明代桌案的種類有如下幾種:
明末 黃花梨卷草紋展腿方桌
1、方桌:凡四邊長度相等的桌子都稱為方桌,常見的有八仙桌,因每邊可並坐二人,合坐八人,故稱八仙桌。有帶束腰和不帶束腰兩種形式。方桌中還有一種一腿三牙式的,造型獨特,其桌腿足的側腳收分明顯,足端亦不作任何裝飾。桌面邊框用材較寬,使腿子得以向里收縮。面下桌牙除隨邊兩條外,另在桌角下沿裝一小板牙,與其它兩條長牙形成135度角。這三個方向的桌牙都同時裝在一條桌腿上,共同支撐著桌面。故稱一腿三牙。這種方桌不僅結構堅實,造型也很美觀。
方桌中還有專用的棋牌桌,多為兩層面,個別還有三層者。套面之下,正中做一方形槽斗,四周裝抽屜,裡面存放各種棋具,紙牌等。方槽上有活動蓋,兩面各畫圍棋,象棋兩種棋盤。棋桌相對的兩邊靠左側桌邊,各作出一個直徑10厘米,深10厘米的圓洞,是放圍棋子用的。上有小蓋。不弈棋時可以蓋好上層套面,或打牌,或作別的游戲。平時也可用作書桌,名為棋桌,是指它是專為弈棋而製作的,具備弈棋的器具與功能。實際上它是一種集棋牌等活動於一身的多用途傢具。
明末清初 黃花梨獨板大翹頭案
2、長桌、條桌與條案:長桌也叫長方桌,它的長度一般不超過寬度的兩倍。長度超過寬度兩倍以上的一般都稱為條桌。分為有束腰和無束腰兩種。條案都無束腰,分平頭和翹頭兩種,平頭案有寬有窄,長度不超過寬度兩倍的,人們常把它稱為「油桌」,一般形體不大,實際上是一種案形結體的桌子。較大的平頭案有超過兩米的,一般用於寫字或作畫,稱為畫案。條案,則專指長度超過寬度兩倍以上的案子。個別平頭案的長度也有超過寬度兩倍以上者,也屬於條案范疇。
翹頭案的長度一般都超過寬度兩倍以上,有的超過四五倍以上,所以翹頭案都稱條案。明代翹頭案多用鐵力木和花梨木製成。兩端的翹頭常與案面抹頭一木聯作。在故宮博物院收藏的傢具藏品中,這方面的實例很多。
⑺ 明代傢具與明式傢具各有什麼特點
明式傢具著重在「式」。無論後代傢具在材料和生產時間有什麼變化,只要具有明代傢具的風格,都叫做明式傢具。明式傢具具有濃厚的明式風格,朴實高雅、秀麗端莊、韻味濃郁、剛柔相濟,造型優美簡練那麼明式傢具的特點都有什麼,今天土巴兔小編就和大家介紹一下。
明式傢具的特點
1、選材上,多用硬木,紋理優美
明式傢具之所以能在海內外亨有美譽,其大量選用質地堅硬、色澤幽雅、肌理華美的珍貴木材是一個重要因素。如前文所述,明式傢具所選用的黃花梨、紫檀、雞翅木、櫸木等木材,其木質自身就有著優美的色澤和肌理,黃花梨溫潤,紫檀靜穆,烏木深沉等。這些木材經磨光打蠟,充分展示了木材本色的自然美,加之銅飾件等的襯托,更顯得精美絕侖,富有藝術感染力。
明代傢具的木材紋理,自然優美,呈現出羽毛獸面等膝隴形象,令人有不盡的遐想。充分利用木材的紋理優勢,發揮硬木材料本身的自然美,這是明代硬木傢具的又一突出特點。明代硬木傢具用材,多數為黃花梨、紫檀、鸂鶒木等。這些高級硬木,都具有色調和紋理的自然美。工匠們在製作時,除了精工細作而外,同時不加漆飾,不作大面積裝飾,充分發揮、充分利用木材本身的色調、紋理的特長,形成為自己特有的審美趣味,形成為自己的獨特風格。這是明代傢具的又一特點。
2、造型上,以線為主,洗練大方
在所有中華民族的傳統藝術中,幾乎都採用「線」的形式來表現。明式傢具通過框架結構,以線為主要造型語言,來塑造各種形體特徵的。明式傢具在造型中多採用曲線與直線的對比與變化,集中了直線與曲線的優點,柔中帶剛,虛中見實。明式傢具的線型還借鑒青銅器、古玉器、陶瓷、建築、書法、繪畫等藝術形式中線型的運用,深得剛柔相濟、流暢舒展之妙。
嚴格的比例關系是傢具造型的基礎。我們看明代傢具,其局部與局部的比例、裝飾與整體形態的比例,都極為勻稱而協調。如椅子、桌子等傢具,其上部與下部,其腿子、棖子、靠背、搭腦之間,他們的高低、長短、粗細、寬窄,都令人感到無可挑剔地勻稱、協調。並且與功能要求極相符合,沒有多餘的累贅,整體感覺就是線的組合。其各個部件的線條,均呈挺拔秀麗之勢。剛柔相濟,線條挺而不僵,柔而不弱,表現出簡練、質朴、典雅、大方之美。
3、裝飾上,繁簡相宜,手法靈活
明式傢具在注重結構、功能、造型、材料的諸多前提下,講究適宜的裝飾,採用雕刻、鑲嵌、髹飾等多種用法,或結構裝飾、或細部刻劃,使結構與裝飾、裝飾與傢具整體渾然融合,適宜的裝飾,既為傢具增飾添華,又與傢具整體的簡潔形成對比。裝飾用材也很廣泛,琺琅、螺甸、竹、牙、玉、石等等,樣樣不拒。但是,決不貪多堆砌,也不曲意雕琢,而是根據整體要求,作恰如其分的局部裝飾。如椅子背板上,作小面積的透雕或鑲嵌,在桌案的局部,施以矮老或卡子花等。雖然已經施以裝飾,但是整體看,仍不失樸素與清秀的本色;可謂適宜得體、錦上添花。
4、結構上,嚴謹科學,榫卯合理
明式傢具多種多樣的構件,在結構中的作用均十分明確,根據受力情況和形式效果,在用料、做工上無不做到精益求精,在比例和關繫上正確和諧。即使一些看起來只起裝飾作用的構件,也多是結構構件的加工變化,在傢具形體中顯得自然、緊湊。
5.結構嚴謹、作工精細
明代傢具的卯榫結構,極富有科學性。不用釘子少用膠,不受自然條件的潮濕或乾燥的影響,製作上採用攢邊等作法。在跨度較大的局部之間,鑲以牙板、牙條、圈口、券口、矮老、霸王棖、羅鍋棖、卡子花等等,既美觀,又加強了牢固性。明代傢具的結構設計,是科學和藝術的極好結合。時至今日,經過幾百年的變遷,傢具仍然牢固如初,可見明代傢具的卯榫結構,有很高的科學性。
6.造型比例嚴謹,注重功能性
在造型特徵上明代的傢具設計講求嚴密的比例關系和適宜的尺度,在此基礎上與使用功能緊密地聯系在一起,力求達到功能與形式的完美結合,在造型中運用曲線,無論是大麴率的著力構件還是小曲率的裝飾線腳、花紋、牙板,大多簡潔挺勁,賀潤流暢,而無矯飾。
明式傢具的分類
明式傢具分五類:第一類為床榻寶座;第二類為椅、凳、墩;第三類為桌、案、幾;第四類為櫥、櫃、格、箱;第五類為屏風及其它傢具。
第一類,床、榻、寶座,為卧具和起居用具,明代此類傢具主要有架子床、羅漢床、榻和床式大椅。
第二類,椅、凳、墩等坐具,明代的坐具主要有交椅、圈椅、四齣頭官帽椅、南官帽椅、靠背椅、杌椅、坐墩。
第三類,桌、案、幾等承具,明代的桌分束腰桌和無束腰桌;案有長方案和條案之分,案面兩端有翹頭案和平頭案之分;幾有香幾和炕幾之分。
第四類,櫥、櫃、格、箱等存貯具,櫥一屜稱為悶戶櫥、兩屜稱聯二櫥、三屜稱聯三櫥、四屜稱聯四櫥;櫃分圓角櫃和方角櫃;箱有長方和正方形之分。
第五類,屏風及其它傢具,屏風有插屏和圍屏;其它傢具有鏡台和衣架。
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⑻ 古代後宮的傢具寫成文字,如何描寫
以說明文為格式,用白描,敘述為主要方法。
舉例:
清乾隆御制紫檀海水龍紋小櫃:
頂箱立櫃,四角見方,通體紫檀制,組合而成,也可以分開使用。櫃門皆登堂落鼓做,框內鑲貼竹絲,櫃門下有悶倉,俗稱「櫃肚」。四腿直下,包銅套足,銅飾明快精緻,在紫檀器中鳳毛麟角,應系由清宮造辦處製作,整器精雕細琢,小處亦不隨便,從櫃上的銅活即可見一斑。紫檀木邊框貼嵌竹絲的工藝,是典型的清中期傢具製作手段之一。此處所用竹絲均為不足兩毫米粗細的圓絲,貼嵌圖紋精美,不見瑕疵,工藝極其精湛。
清乾隆御制紫檀楠木仙鶴靈芝雲紋炕櫃:
獨特的紫檀框架,櫃門為楠木製,門板上紋飾為仙鶴飛翔於卷雲之中,打開門後可見兩層架子和中間一層兩個抽屜。櫃下部刻有驚濤拍石及蝙蝠紋,最下狹長券口刻有蝙蝠和如意紋。櫃上金屬片為原配並鍍金花朵紋飾。吊牌、面頁、合頁等銅構件保存完好,整個傢具的邊抹上不起任何線腳,是一件十分典型的雅緻素凈的宮廷傢具。
清乾隆御制紫檀雲蝠紋書櫥:
該書櫥成對。上格三層亮格,正面圈口上雕綿密不斷的拐子紋。第二、三層亮格間置兩具窄長的抽屜,使上格空間不至於因亮格太多而顯得過於空敞。下部為櫃,對開櫃門,面板上打窪一委角方框,內鏟地浮雕螭龍捧磬紋,螭龍的身軀布滿紋飾框。整對書櫥選用上好的金星紫檀,良材精製,包漿溫潤細致,造型端莊典雅、富麗大氣。紋樣寓意吉祥,磬與慶諧音,寓意喜慶。雲紋形若如意,意為如意長久,蝙蝠與遍福諧音,流雲百蝠象徵幸福如意長久。
⑼ 傢具:六仙桌和八仙桌的區別
桌是人們日常生活中廣泛使用的器具,根據其高低可分為矮桌和高桌,根據其形狀可分為方桌、長方桌、條桌、月牙桌、圓桌等,根據其使用場所可分為炕桌、琴桌、酒桌、棋桌、供桌等等。
方桌 桌面呈正方形,有大、中、小三種類型。大者俗稱八仙桌,中者稱六仙桌,小者稱四仙桌。
八仙桌, 系指桌面四邊長度相等的桌子,大方桌四邊,各安一張長凳,一張長凳坐兩人,一共坐八人,俗稱「八仙桌」。關於「八仙桌」,有一段古老的傳說。
相傳以前,布依人家辦喜事,沒有桌子,吃飯時只能用木頭或石板擺在外面地下吃,大熱天,曬得滿頭大汗;雨天,淋得周身濕。一天,一家接媳婦,中午擺飯時太陽變得火熱起來,蹲在地上吃飯的親戚朋友們個個被曬得滿頭大汗,但剛擺了兩輪,天上烏雲滾滾,下起瓢潑大雨來,地上的飯菜被雨淋得吃不成。大雨剛過,來了一幫人,自稱是這家遠方親戚,一人騎驢,一人拄拐共八人,見地上的飯菜被雨淋得吃不成,來吃酒的親戚們也被淋得不成樣子,便問主人家,為何不擺在屋裡吃,主人說,石板太重,不便搬動,木頭在屋裡又順不轉,只能在外面將就些。幾位遠方的「親戚」問明原由後,一合計,決定為好客的布依人家創造一個好的辦酒環境,讓親戚們能舒舒服服地坐在屋裡吃飯,不遭日曬雨淋。於是幾位「親戚」叫主人把地下的飯菜收進灶房,又叫親戚們把淋濕的衣服換掉,暫時不要到堂屋來。等親戚們換好乾衣服再來到堂屋時,只見幾位遠方來的「親戚」已在堂屋擺上了一大排整齊的木方桌,四周還放上木條凳,請親戚們按每桌八人坐下吃飯。主人見狀後,激動得不知說什麼好,只是一個勁地請幾位「親戚」到家神腳的那一張桌坐下吃飯,嘴裡不停地念:「我的天哪,你們真是神仙哪!」嘴裡念著,手邊擺酒菜,等將酒菜擺齊後,幾位「親戚」突然不見了。這時所有的親戚都感到奇怪,說他們可能就是仙人,有心來幫我們布依人家辦好事的。據說這幾位「親戚」確實是天上的張果老、鐵拐李等八位仙人。
後來布依人家就稱這種桌子叫八仙桌,凡是辦酒或親戚朋友來,都用這種桌子擺飯吃酒。為了紀念八仙的功德,平時有好酒、好吃的東西,布依人家都要擺在家神腳的八仙桌上,表示對八仙的祭祀。
還有的傳說為, 八仙結伴雲游天下。有一天,路過杭州,聽人說杭州有個畫聖吳道子,就一齊來拜訪。
吳道子正在家中作畫,忽見這么多客人來訪,原來還是八仙,連忙上前把他們迎進房內,搬椅子倒茶忙了一通,海闊天空的談論起來,不知不覺天已暗了下來。吳道子想:難得八仙光臨,要招待他們吃飯,吩咐下人准備酒菜。可是這么多人沒有一張大桌。吳道子靈機一動,大筆一揮,畫出一張四角方方的桌子。正好夠坐八個人。高高興興地吃喝起來。呂洞賓問吳道子:「吳先生這張桌子倒很實惠,叫啥名字?」吳道子想了想說:「我為你們而作,就乾脆叫八仙桌吧!」
到了明代,八仙桌的造型已基本完善,分為有束腰與無束腰兩種形式,有束腰的工藝是,在桌面下部有一圈是收縮進去的,而無束腰的即四腿直接連著桌面。至清代時,八仙桌大部分改成帶束腰的,腿有的也改成了三彎腿,牙板加了很多如拐子龍、浮雕吉祥圖案等裝飾性的部件,美觀性很強,做工很精巧。
八仙桌結構簡單,用料經濟,一件傢具僅三個部件:腿、邊、牙板。桌面邊長一般要求在0.9米以上,桌面邊抹都做得較寬,攢框打槽,以木板做面心板,面心板通常為兩拼,桌面心後面裝托帶,以增大桌面的牢固度及承重度,也有用瓷板、癭木、雲石作桌面的。