眉山雲貴傢具

A. 雲貴高原的人情風俗

中國西南部高原。雲貴高原位於我國西南部，西起橫斷山脈，北鄰四川盆地，東到湖南省雪峰山。包括雲南省東部，貴州全省，廣西壯族自治區西北部和四川、湖北、湖南等省邊境，是我國南北走向和東北-西南走向兩組山脈的交匯處，地勢西北高，東南低，海拔1000米~2000米，是中國的第四大高原。起伏的山嶺間，有許多湖盆和壩子。雲南有1200多個壩子，佔全省耕地三分之一，低陷的成為盆地，有的積水成湖[1] 。在雪峰山以西，大婁山以南，哀牢山以東，包括雲南省東部、貴州省全部、廣西壯族自治區西部以及四川、湖南、湖北的邊境地區，是中國的第四大高原，由於雲南高原和貴州高原相連在一起，分界不明，因此合稱為"雲貴高原".地勢西北高東南低，崎嶇不平，高原中多山間盆地（當地人稱「壩子」）。
習俗改變
彝族的婚姻

制度中落後的習俗己有很大的改變。彝族住房多為土木結構，頂部為雙斜面，覆以小塊木板，用石塊壓住，俗稱"瓦板房"。室內一般隔為三間，並於中屋挖一火塘。火塘周圍栽三石成鼎角，其上置鍋，漢語"鍋庄"。塘內燃火，既是灶，又是冷天取暖的地方。鍋庄旁邊鋪有蔑席，是家庭活動的中心，許多彝族還在住房的一端修築高高聳立的碉樓，適用美觀，堅固耐用，是彝族人民的一種傳統建築藝術。彝族服飾還保留著漢晉時期錐髻、披氈、跣足的傳統風格。彝族男女都穿右衽窄袖貼身上衣，袖口、領口、襟邊都鑲有花邊。女子穿由不同色布鑲成的多褶長裙(漢稱"百摺裙")。男女老幼披羊毛織的"瓦拉"(漢稱"擦爾瓦")，下端有長穗。寒冷時內加羊毛披氈。男子下裝以褲腳大小為顯著特點，"大褲腳"最寬可達85厘米，「小褲腳"則僅能將腳伸進。男子頭頂右前方扎纏出細長尖錐狀的"英雄結"，彝稱"子帖"。青年女子則多用灰布或黑布作頭帕。壯年和老年女則戴荷葉帽或大頂帽。男女均戴耳環、戒指、手鐲。男子喜歡在左耳佩戴綴有絲穗的紅黃色大耳珠;婦女則穿雙耳，並在領口上戴鏤花銀牌。彝族以玉米、養子、洋芋為主食，肉類喜吃大塊肉。"坨坨肉"和
"酸菜湯"是其傳統佳餚。坨坨肉是把豬、羊、牛、雞等肉砍成拳頭大小， 煮後撈起濾水，拌鹽、辣椒、蒜、木姜子等調味品。其肉肥而不膩，非常可口。酸菜湯，酸菜用圓根、青菜、蘿卜葉子曬干腌酸做成，煮肉時加上酸菜、洋芋，湯菜味道鮮美，別具風味。酒在彝族的生活中佔有十分重要的位置，是彝族人民表示禮節、遵守信義、聯絡感情必不可少的飲料。無論婚喪大事、喜慶年節，探親訪友，排解糾紛、結盟起誓，無酒無以成禮，無酒無以成飲。
"彝族漆器「是最具民族特色的工藝品，有木胎、皮胎和牛角胎三種，多用來製作餐具、酒器、馬具、武器和傢具等。彝族漆器的色彩以紅、黃、黑三色為主，彝族以紅色象徵勇敢、熱烈、吉祥、以黑色表示高貴、莊重和尊嚴，黃色代表美麗、光明和富貴。彝族漆器設計巧妙，製作精細、造型古樸、色彩明快，充分表現了彝族人民的審美情趣。彝族的傳統節日主要有彝族年、火把節等。彝族年無固定的日期，一般在金秋十月擇節日舉行。節日期間，人們殺豬宰羊，走親訪友，祝吉祥慶豐收。過年，也是青年男女社交的最好機會，人們手拉手跳起歡樂的"達體舞"。同時還進行轉"磨秋"、摔跤、賽馬等傳統體育活動。火把節則在每年的農歷六月二十四日舉行。這天，要以村為單位宰殺肉牛分與各戶，每戶還要殺雞，用新蕎面蒸饃，同酒肉一起祭獻祖先靈牌。晚上，人們燃起火把邊走邊唱，在田間地頭巡遊，然後集中到村寨壩子上，舉行盛大的簧火晚會，青年男女盡情歌舞，通宵達旦;老人們則飲酒高談，講述往事。

體育活動
雲貴高原
火把節期間，還要舉行鬥牛、斗羊、摔跤、射箭、賽馬、打鞦韆等體育活動。彝族有豐富的文學藝術。彝族文學不僅數量多，內容豐富，而且形式多樣，如詩歌、故事、神話、謎語等。其中詩歌形式最為流行，諺語詩(彝語"爾比爾吉")是具有濃厚民族風格的一種彝族詩歌體裁。《勒俄特衣》是一部廠為流傳的彝文史詩，它以神話的形式，敘述了宇宙起源，祖先遷徙等故事。它氣勢磅礴、想像豐富、語文樸素，反映了彝族人民藝術創作的卓越智慧和高超才能。彝族的音樂舞蹈富有民族特色，曲調豐富，優美動聽。舞蹈節奏明快，熱情奔放。民族樂器月琴和口弦深受人們的喜愛，青年男女也常用它來抒發感情，表達愛戀、約會談情和自娛。

奴隸制度
新中國建立前，大涼山還保留著比較完整的奴隸制度。其社會成員按照血緣關系劃分為茲莫、諾合、曲諾、阿加和呷西五個等級。茲莫和諾合是統治階級，他們既是土地的主要佔有者，又是阿加和呷西兩個等級的人身佔有者。茲莫(彝語"權力"之意，漢稱"土司"、"土目")是最高等級，為世襲部落首領，元代被冊封為土司，曾統治過整個涼山，明以來逐漸衰落。諾合(彝語意為"黑色的群體"，漢稱"黑彝")是貴族，其等級低於茲莫，明代中葉逐步取代茲莫成為涼山大部分地區的統治者。曲諾和阿加、呷西是被統治等級。曲諾(彝語"曲"有"白色"之意，漢稱"白彝")是被統治等級中地位最高的，隸屬於諾合或茲莫。曲諾有較多的人身自由和經濟的相對獨立。曲諾富裕戶雖然佔有較多的生產資料和一定數量的阿加和呷西，但其等級不能變，必須隸屬於一定的茲莫或諾合，只能在管轄區內居住，不能自由遷徙，並承受一定的隸屬性負擔。阿加(彝語意為"主子寨旁的奴"，漢稱"安家娃子")的等級地位低於曲諾，而高於呷西，一般是由呷西配婚成家的奴隸，他們被限制住在主子的宅旁，隨時供驅使，既沒有人身權利，也沒有自身的婚權和對子女的親權，主子不僅要抽其子女為呷西，而且有權將他們出賣、贈送或處死。阿加的財產主子可任意索取。呷西(彝語意為"主子鍋庄旁邊的手足"，漢稱"鍋庄娃子")是最低的等級，他們是阿加子女和從外地擄掠、販賣來的奴隸。他們一無所有，常年住在主子家，從事繁重的勞作。他們毫無人身權利，可被任何別的等級佔有，主子可以將他們當作牲畜一樣任意買賣、抵押、奴役和虐殺。

彝族簡介
1950年，四川彝族地區獲得了解放，彝族人民迎來了一個新的歷史時代，從奴隸制度一步跨進了社會主義社會。藏族是我國歷史悠久、勤勞勇敢的兄弟民族之一。自稱"博"或"博巴"，因居住地區不同又有不同的稱謂，如四川西部和西藏東部的「康巴"，四川西北部和甘肅、青海牧區的稱"安多娃"，四川阿壩州南部和甘孜州東部某些農區的自稱"哥鄰"或"嘉戎哇"。四川藏族共有108.8萬人，主要分布在甘孜藏族自治州、阿壩藏族羌族自治州和涼山彝族自沃。藏族的先民很早就活動在雅魯藏布江流域中游地區。考古發現，早在石器時代藏區就有人類居住。據史籍記載，早在2000年前的漢代，四川藏區就居住著許多古羌人部落，在今阿壩州一常有冉、龍(音"pang")部落，甘孜州南部有自狼部落，平武一帶有自一部落。

歷史資料
雲貴高原
公元七世紀初，西藏山南地區的雅隆部落在松贊干布的領率下，統一各部，建立了吐蕃政權，其勢力東擴至四川。在吐蕃統治下，四川的諸羌部落逐步與之融合，成為今日四川之藏族。藏族有自己的語言文字。藏語屬漢藏語系藏緬語族語文，分為衛藏、康、安多三大方言區。藏文是公元7世紀時參照梵文字體創制拼音文字，有楷書和草書兩種。歷史上用藏文寫作和編寫了不少的書笈，對藏族文化的發展起了很大的作用。藏族普遍信仰藏傳佛教，俗稱喇嘛教。它有寧瑪(紅教)、噶舉(白教)、薩迦(花教)、格魯(黃教)四大教派。佛教傳入前，藏族社會中占統治地位的宗教信仰，是一種崇信多神的原始宗教"本"教。藏傳佛教實行活佛轉世制度，達賴喇嘛和班禪額爾德尼是格魯(黃教)教派的兩大活佛轉世系統。藏傳佛教的傳播，在藏族人民中產生了廣泛的影響。藏區寺廟不僅是宗教場所，同時也是文化、教育、藝術的中心。

寺廟宗教
歷史上，寺廟對藏族地區的文化、教育、醫葯、歷算、文學、藝術都起了不可低估的作用。藏族群眾對藏傳佛教信仰很深，視為心靈的寄託。人們朝夕念經，供佛拜佛，房前屋後懸掛經幡，路旁山口修佛塔、堆"嘛呢堆"，祈求庇護。藏族人民信仰宗教的自由受到國家法律保護。藏族婚姻基本上是一夫一妻制。過去，統治階級實行嚴格的等級內婚制，人們婚前社交比較自由，但婚權曲農奴主操縱。藏族家庭財產是父系繼承，無子戶可以招贅女婿。藏族有名無姓，有的地方有世代相傳的房名，子孫分居，另立新房名。農奴主則以領地之名為房客，以示其世襲的特殊身份。

居民權利
藏族婚姻習俗中落後之處巴得到改變，人民真正享受婚姻自由的權利。藏族服飾各地不盡相同，一般而言，男子的外衣是大領長袖衫，著長褲，並套於皮靴內，顯得威武雄壯;婦女服裝較為復雜，除內外衣外，有的著裙，有的著褲，有的在上衣外面套一領褂，束花腰帶，有的還在腰下系彩色圍腰"邦典"。男子頭發編成獨辮盤在頭上或剪短如蓋。婦女發式多樣，有梳成許多小辮的也有梳成雙辮並盤在頭上的。男女都喜戴皮帽、呢帽，亦喜戴耳環、手鐲、戒指等裝飾品。生活在平武的"白馬藏人"則喜戴白色、盤形的氈帽，上插白雞毛或錦雞毛，男子穿白色麻布衣衫，女子穿彩色連衣裙，兩袖及後背均加以紅、黃、白、紫等色條飾，胸前戴魚骨牌，腰纏寬大彩色腰帶，並綴小錢串數匝。藏族以青稞為主食，喜食牛、羊肉和酸奶子、奶餅等奶製品，蔬菜和調味品較少。"糌粑"和"酥油茶"是具有濃郁藏族風格的食品。青稞炒熟後磨成麵粉稱糌粑"，食用時配以酥油(奶油)茶。酥油茶在藏族日常生活中不可缺少，它是將熬制好的磚茶水、鹽巴和酥油放入茶筒內，上下使勁攪拌至茶油交融而成。酥油茶也是藏族人民待客的飲料。客至，家庭主婦就會端出清香可口的酥油茶，恭恭敬敬地捧到客人面前。客人喝得越多，主人會越高興。藏族的住房各地有所不同，一般來講農區住房通常建於向陽高地靠近水源處，多系土木石塊結構的平頂房。住房分為三層，低層豢養牲畜，中層住人，上層為貯藏室或經堂。牧民住牛毛帳篷，便於隨牧搬遷，間或也有少數土木結構的冬房。
謝謝，望採納！

B. 雲貴川共有多少個地級市

雲南來省：昆明市、曲靖市自、玉溪市、保山市、昭通市、麗江市、普洱市、臨滄市、德宏傣族景頗族自治州、怒江僳僳族自治州、迪慶藏族自治州、大理白族自治州、楚雄彝族自治州、紅河哈尼族彝族自治州、文山壯族苗族自治州、西雙版納傣族自治州共16個地級市或自治州（與地級市同級）
貴州省：貴陽市、六盤水市、遵義市、安順市、畢節市、銅仁市、黔西南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州、黔南布依族苗族自治州共9個地級市或自治州（與地級市同級）
四川省：成都市、綿陽市、自貢市、攀枝花市、瀘州市、德陽市、廣元市、遂寧市、內江市、樂山市、資陽市、宜賓市、南充市、達州市、雅安市、阿壩藏族羌族自治州、甘孜藏族自治州、涼山彝族自治州、廣安市、巴中市、眉山市共21個地級市或自治州（與地級市同級）
三省加起來共計46個地級市或自治州

C. 雲貴川盛產什麼農副產品

雲南:
普洱茶、三七系列產品、冬蟲夏草（價格超貴，帶足銀子，呵呵！）、昭通天麻、斑銅工藝品、民族手工藝品、樹化玉、翡翠製品、銀器、蝴蝶蝶翅畫、民族服飾、乳扇、酸角、酸角糕、甜角、傣味火燒乾巴、「雲南十八怪」小點心、山竹、花卉、花茶、越南水果脆片、袋裝干野生食用菌等。
貴州:
1，中葯材：杜仲，茯苓，天麻，黨參，金銀花，三七等
2，土特產：清鎮涼水井老臘肉，黔五福臘肉，清鎮劉姨媽黃粑，波波糖，遵義黃粑，牛頭牌牛肉乾，貴州三寶，涼水井香辣山椒
，火腿，香腸，臭豆腐，辣椒，貢面，都勻毛尖
，織金竹蓀，豆腐乾，各種新鮮水果等
3，酒類：貴州各種名酒
茅台
青酒
董酒
習酒
勻酒
貴州醇
九仟酒等
四川:
自貢：自貢紅橘雅安：漢源貢椒，蒙頂茶，漢源大櫻桃。眉山：龍眼酥。閬中：松花皮蛋、保寧蠟。宜賓：宜賓麵塑、宜賓五糧液。其他：四川甘橘、合川大紅袍、瀘州桂圓、阿壩蘋果、潼南黃桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、蟲草、天麻、白芷、大黃、川楝、川木香、川貝母、玉京、附子、澤瀉、川芎、硃砂蓮、紅花、川明參、黃龍香米、瀘州曲酒、郎酒、劍南春曲酒、巴山大麴、紅橘酒、四川榨菜、板鴨、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉絲、天府花生、敘府陳年糟蛋、敘府小磨麻油、劍門火腿、廣漢纏絲兔、染山竹簾、安岳竹席、竹藤器、南充竹簾畫、宋筆、會理綠陶、廣元百花石刻、蜀綉。

D. 昆明和眉山有什麼區別

行政上
昆明是雲南省會，眉山是地級市。地理上
昆明處於雲貴高原，海拔1000多米回，眉山處於成都平原西南，答海拔較低。氣候上
昆明屬北緯低緯度亞熱帶-高原山地季風氣候，氣候溫和，夏無酷暑，冬不嚴寒，四季如春，年溫差為全國最小，這樣的氣候特徵在全球少有，眉山的平壩區丘陵中亞熱帶濕潤氣候特點顯著，氣候溫和，雨量豐沛，四季分明，雨熱同季。

E. 雲貴川盛產什麼農副產品

雲南:
普洱茶、三七系列產品、冬蟲夏草（價格超貴，帶足銀子，呵呵！）、昭通天麻、斑銅工藝品、民族手工藝品、樹化玉、翡翠製品、銀器、蝴蝶蝶翅畫、民族服飾、乳扇、酸角、酸角糕、甜角、傣味火燒乾巴、「雲南十八怪」小點心、山竹、花卉、花茶、越南水果脆片、袋裝干野生食用菌等。

貴州:
1，中葯材：杜仲，茯苓，天麻，黨參，金銀花，三七等
2，土特產：清鎮涼水井老臘肉，黔五福臘肉，清鎮劉姨媽黃粑，波波糖，遵義黃粑，牛頭牌牛肉乾，貴州三寶，涼水井香辣山椒 ，火腿，香腸，臭豆腐，辣椒，貢面，都勻毛尖 ，織金竹蓀，豆腐乾，各種新鮮水果等
3，酒類：貴州各種名酒 茅台 青酒 董酒 習酒 勻酒 貴州醇 九仟酒等

四川:
自貢：自貢紅橘雅安：漢源貢椒，蒙頂茶，漢源大櫻桃。眉山：龍眼酥。閬中：松花皮蛋、保寧蠟。宜賓：宜賓麵塑、宜賓五糧液。其他：四川甘橘、合川大紅袍、瀘州桂圓、阿壩蘋果、潼南黃桃、金川雪梨、佘江荔枝、巴山核桃、麝香、白芍、杜仲、蟲草、天麻、白芷、大黃、川楝、川木香、川貝母、玉京、附子、澤瀉、川芎、硃砂蓮、紅花、川明參、黃龍香米、瀘州曲酒、郎酒、劍南春曲酒、巴山大麴、紅橘酒、四川榨菜、板鴨、麻辣牛肉、豆腐乳、保字醋、四川粉絲、天府花生、敘府陳年糟蛋、敘府小磨麻油、劍門火腿、廣漢纏絲兔、染山竹簾、安岳竹席、竹藤器、南充竹簾畫、宋筆、會理綠陶、廣元百花石刻、蜀綉。

F. 康居傢具的維納斯系列是什麼木材，是全實木的嗎

具體什麼樣子我也沒見 只能通過我的經驗來說一下了，全實木傢具一般都是框架結構為主，有大面積板的位置要注意看一下，好一點的是細木工貼皮，差一點的是密度板貼皮，再就是帶抽屜的沙發 一般抽屜兩側的側板貼皮的比較多，（看大面積位置的時候看木頭是否有拼接縫隙，因為這種大面積位置如果做實木都得用拼接板，拼接板又分2種 ，一種是直拼的，這種比較好 比如80CM長度 40CM寬度的面板 都是用80CM長度的料 來拼 這種價格比較貴，再一種就是插接木，都是用30*20CM的小木頭塊插接起來的邊緣鋸齒狀，如果是這種 還不跟要細木工板貼皮的，個人感覺插接木穩定性太差了。容易變形開裂。）總之大面積的位置必須要有縫隙，沒拼接縫隙的十有八九是貼皮的。還有看大面積位置的木紋，如果太有規律，木紋雷同 也是貼的，拼接的木料，兩塊料之間的拼接位置木紋是有區別的。給你復張圖 這個就是直拼的面板，只針對普通家用實木傢具，紅木 老榆木類除外。還有全實木傢具和全實木同材質無輔料 不是一個概念，比如水曲柳沙發吧 扶手用水曲柳 其餘地方用紐西蘭松或者橡膠木，做出來的成品也叫全實木沙發，但是和款式一樣全水曲柳不摻雜的沙發比起來價值就差一些了。