賽琳娜傢具

❶ 為何張承中娶毀容的Selina又將她拋棄婚禮上的哪一個動作意味深長

90後的年輕人長大後一定對這樣的樂隊很熟悉。他們由三個羨余女孩組成。自2001年首演以來，他們一直是中國音樂界的傳奇人物，直到2020年。他們的歌曲傳遍了大街小巷，一個「中國人」會讓整個中國人感到驕傲起來，也會讓世兄宴滾界上更多的國家開始了解中國，越來越多的外國人開始學習漢語。

這種組合是S.H.E,當火過大江南北的女孩集團從職業生涯開始引起觀眾的注意,他們發布了第一張專輯「女孩的宿舍清單售出成千上萬冊,共售出750000冊在亞洲,所以優秀的銷售在第二年首次被提名為最佳新藝人台灣金曲。

2002年，S.H.E發行了她的第二張專輯，在亞洲的銷量比前一年超過了100萬張。自從2003年的中國搖滾歌曲《超級巨星》之後，就沒有人知道S.H.E了，這支羽翼未平的組合迅速成為了音樂舞台的中心。

當婚禮上要站起來的時候，張志軍伸出手握住賽琳娜的胳膊，卻沒有扶他的妻子賽琳娜站起來。塞琳娜婚前很喜歡寵物。她總是和她的狗拍婚紗照，張承忠為她做了一切。

但是結婚後，張某不太喜歡寵物。當他看到他的寵物的糞便在他的房子的地板上，他沒有清理，而是用紙蓋住了它。賽琳娜甚至在節目中取笑他。後來，賽琳娜的好姐姐田福真為賽琳娜寫了一首歌，被張承忠稱為賽琳娜的消費者。

隨後，張承忠出版了《賽琳娜在地獄的90天》一書，記錄了賽琳娜的治療和康復過程，也永遠記錄了賽琳娜最痛苦的記錄。後來，張承忠被多次拍到在夜總會，與各種女孩合影不明。

最後，在2016年，賽琳娜在網上宣布與張承忠離婚。在過去的五年裡，賽琳娜一直比觀眾想像的要強大得多。她把自己燒傷的照片刊登在雜志上，還勇敢地跑馬拉松。

❷ 吉盛偉邦國際傢具村近期有沒有建材傢具方面的團購

有啦！但你可以網路一下「吉盛偉邦國際傢具村歲末團購會」了解一下吧！他們最近這個時候也是正在搞著活動大型團購活動，價格是相當優惠的啦！

參與團購的品牌：金富麗、皇家、藝德、左右、凱馳、斯帝羅蘭、藝峰、米尼斯、好人家、羅蘭索、富運、興利萬家、寶洋、加楓意、漢樂府、漢森、新干線、健威、翡翠藤器、康的、標卓、品智、美夢思、艾力斯特、鄧祿普、金睡蓮、樂萊、普羅多米亞、賽琳娜、百納路斯，共計31個品牌，不但有免費班車，還有禮品贈送呢！

❸ 戰雙帕彌什3月4日更新內容匯總

戰雙帕彌什3月4日更新內容匯總？有的玩家們不是很了解3月4日具體更新了什麼內容，那麼接下來就像大家介紹一下3月4日的更新，感興趣的玩家們不要錯過，一起來看看吧。
戰雙帕彌什3月4日更新內容匯總
我們將於3月4日10:00停服維護更新，預計維護時間2小時，維護結束後20級及以上且維護前注冊的指揮官們將會通過郵件收到150黑卡和10000螺母的補償，感謝您的支持。具體內容如下：
一、系統優化
1、新增了輔助機的【技能】一鍵升級功能
2、優化了輔助機系統的部分文本描述與閱讀體驗
3、優化了敵人【蛸】的部分技能，修復了隱襪敵人【蛸】沖出地面動作與音效不同步的問題
4、修復了擊敗【幻痛囚籠】高級區BOSS【華胥】或【羅塞塔】後無法完成新手目標 通關混沌難度 的問題
5、修復了主線劇情第13章【聚噬體深淵】-【斷片裂谷】-【巨大的威脅】關卡中傳送平台異腔塵常的問題
6、修復了外篇劇情第4章EX04 - 9中部分情況下BOSS【塞壬】會出現行為異常的問題
7、修復了外篇劇情第4章EX04 - 9中部分情況下萬事武器顯示異常的問題
8、修復了外篇劇情第4章EX04 - 10中部分情況下點擊對話按鈕後界面會卡住的問題
9、好感度道具【月之淚】將於3月4日10:00聯動活動結束後從【珍貴禮物盒】中移除
10、修復了版本更新後，在【宿舍】中進行傢具批量重製時，傢具的屬性未正常刷新的問題，我們將在維護後通過郵件補發指揮官所消耗的傢具幣
二、角色優化
1、修正了指揮官頭像中的部分文本描述
2、優化了宿舍夥伴【A2】的灶圓激部分美術表現
3、優化了塗裝【深海少女】 鏈接時間過長 的動作表現
4、優化了塗裝【荊棘火】結算畫面的美術表現
5、優化了【賽琳娜 嵐音】初始系列塗裝 待機 的動作表現
6、優化了賽琳娜 嵐音武器【序曲】的部分美術表現
7、修復了【萬事 明覺】在部分情況下進入戰術射擊姿態進行閃避後視角異常的問題
8、修復了【常羽 游麟】部分情況下結算動畫燈光失效的問題
三、諾曼復興戰優化
1、修正了活動中的部分文本描述
2、修復了【插件配置】中 攻擊插件 對元素攻擊未正常生效的問題
3、修復了進行編隊時多次刷新支援角色概率異常與界面顯示異常的問題
4、修復了【神威 暗能】釋放必殺技時異常觸發驅逐作戰區域【庫尼礦區】中的脆弱化場地 - 17加成的問題
5、修復了完美戰術加成中的激光轟炸會對聯動角色(2B、9S、A2)造成傷害的問題
6、修復了部分情況下完美戰術加成中的激光轟炸次數異常的問題

❹ 英國賽琳娜床墊貴嗎

不貴。英國賽琳娜床墊市場汪弊棗價格為困拆700到1500元之間，價格並不貴。賽林娜(SilentnightBeds)是英國最負盛名的床傢具製造商卜蔽，歷經半個多世紀的努力、創新和投資，已在國際床墊傢具製造業中獨領風騷。

❺ 為什麼蘋果不請明星代言

蘋果的確不找明星代言，因為蘋果產品強到不需要明星代言提升產品影響力。但是蘋果也不是不和明星合作，合作而不代言是蘋果在產品為核心的當下的營銷策略。

1、蘋果的產品定位註定短期不會找明星代言

蘋果的產品理念就是「為個人賦能」，作為一款產品創新和ios系統非常強大的蘋果，一方面定位是叛逆者，另一方面是產品至上，蘋果的產品策略註定了產品為王，所以單一明星很難去代表蘋果，蘋果也不會用主流明星進行代言，否則會影響蘋果的產品定位。

2、喬布斯就是最好的代言人

喬布斯是一個產品狂人，本身有才華但是又很容易情緒失控，所以喬布斯本人就是天生的產品代言人，而在喬布斯去世後，喬布斯的基因留了下來。而且蘋果產品已經強大到不需要產品代言的地步。

3、蘋果產品強大到不需要代言人

蘋果產品是世界上利潤最高的產品，一家廠商獲得了80%的行業利潤，蘋果產品強大到足夠不需要明星代言的地步，明星的影響力已經不能賦能品牌了。

4、蘋果不明顯代言，但是也合作明星

蘋果也是合作明星的，比如siri請巨石強森拍的電影廣告片，非常好看。

你認為蘋果什麼時候會請明星代言？

國產手機廠商四大巨頭「華米OV」都熱衷請明星代言，其中OPPO和vivo尤為出眾。就連國際巨頭三星手機，也會找明星代言。但蘋果在這上面確實顯得有些「不合群」了，很少看見蘋果請明星代言。

那麼為什麼蘋果不請明星代言？問問君局的主要有下面幾點原因：

喬布斯：萬億產值，2.7億台iPod，1億部iPhone，1000萬台iPad，100倍股價漲幅，11款經典產品，8年抗病，2次手術，1個傳奇！

喬布斯在全球數碼手機界的影響力無疑是空前的，擁有非凡的勇氣去創造與眾不同的事物，並以大無畏的精神改變了這個世界。沒錯，他就是個傳奇！沒有任何一個明星能比的過喬布斯對手機的貢獻，他無疑也是蘋果最好的代言人。

其他安卓旗艦機的發布會都是和蘋果比較的，而且發布會過後，所有測評機構毫無例外地都會拿來和iPhone從外觀設計、材質到各大性能一一比較。水軍粉絲全方位出動各種秒殺碾壓完虐iPhone，以為這樣橡凳很高明，殊不知這樣賣力跪舔，只是讓「iPhone永遠是最好手機」的感覺深入骨髓抹洗不去。

蘋果一般是不請明星，就算要請明星也只是拍攝廣告片而已。梁並旅比如之前蘋果siri請巨石強森拍的電影廣告片，讓人熱血沸騰！介紹新機或新功能時，蘋果會直接用手機演示畫面來完成這個廣告，人都不出現一個。

新加坡女歌手李凱馨參演過蘋果手機微電影《老照片》；賽琳娜·戈麥斯、比爾·哈德爾、Perfume組合代言過iPhone 6S；陳可辛用iPhone X拍過《三分鍾》......其實蘋果也請過明星代言，只是很多人沒有太注意而已。

你讓我想起了別人問我，你為什麼學駕照不給教練買煙，為什麼不巴結教練，什麼東西，我靠的是自己的實力，我如果想世俗這些笨人這樣做了，我和他們有什麼區別，恰恰相反，我給教練省了很多的油費，2門用了幾天就等待考試了，為教練省了多錢，省了多少心，我就差說，其實教練應該給我買煙，巴結我。

蘋果手機為什麼不請明星代言？因為他們根本就不需要代言！

一說到請明星代言手機，大家一定會想到國產里的oppo和vivo手機，那明星代言是鋪天蓋地啊！我都感覺自己被洗腦了！相反蘋果手機幾乎沒有任何明星代言反而賣的還是那麼好為什麼呢？

以前我一直以為，要打品牌形象就一定要做廣告做宣傳！盡管手機廠商也都是這么做的！其實不然，一個人對一款手機的喜愛即使不做宣傳他都會買，蘋果手機的宣傳和影響力都是人盡皆知的，即使不請明星代言也無關緊要！

喬布斯就是蘋果最好的代言人有沒有！喬布斯在手機界的影響力大不大？他創造了手機界的蔽含神話！誰人不知誰人不曉！那個明星能比的過喬布斯對手機的貢獻！蘋果的成功也是不斷的創新和過硬的品質造成的。最後中國百分之八九十名人都用蘋果手機有木有！各種平台後綴都能看得見.這就是最好的代言！

不吹不黑，客觀分析。

蘋果，一款改變世界的 科技 產品，一個賣出奢侈品價格的 科技 品牌，有著忠實的果粉粉絲群體，以及至高無上的產品情懷。

這樣的產品本身已經不需要請明星代言了。

在國內，小米、錘子都是在學蘋果的營銷模式。

喬布斯花費大量精力打造蘋果一代。

開了場震撼人心的發布會，用PPT展示蘋果的牛逼技能，能聽歌，能打電話，手指操作，不需要觸控筆。

內容自動同步

關鍵是屏幕又大，外觀又漂亮。

滑動解鎖

要知道那可是2007年，初代iPhone 在現在看來都毫不過時。市場一下子就爆發了，iPhone 銷量好的不得了，蘋果不用請明星就打開了銷路。

之後每一代iPhone 都在追求極致產品體驗的道路上前進，價格是真的貴，但果粉是真的愛，大有用了iPhone 就看不上一切其他手機的狀態。

後來，明星們都自發用上了蘋果，蘋果還需要請明星代言么？

蘋果在賣數碼產品之外，營銷能力也是超級牛逼的。蘋果不止是一家 科技 公司，還是一家廣告公司，蘋果自己拍的廣告片，每年都走在時代前沿。

與OPPO、VIVO兩大國產營銷大戶不同，蘋果的營銷，講究的是品效合一。不是拿著大喇叭在那播報蘋果多牛逼，而是通過各種微電影、宣傳片將內容和品牌、產品完美融合在一起，拔高品牌逼格，給用戶留下深刻印象，哪怕不是蘋果用戶，也都知道這個廣告，知道蘋果品牌。

比如陳可辛導演和蘋果合作的手機微電影《三分鍾》，其實也是iPhone X的宣傳片。

賈樟柯給iPhone Xs拍攝的宣傳片《一個桶》。

這兩個微電影都刷爆了朋友圈，帶來了較好的品牌美譽度和轉化率。

國產手機廠商，數OPPO、VIVO兩大土豪最愛請明星代言人，後來小米、華為兩大技術流品牌也加入了進來，所以給大眾一種，手機品牌都愛請明星代言的感覺。

國內頂級流量、一線小生、小花，都被這幾大手機品牌包圓了。OPPO R11一口氣請了TFboys三小隻、李易峰、楊洋、陳偉霆、楊冪、迪麗熱巴、周傑倫9位代言人，簡直是土豪到一個新境界。

明星代言當然也是有效果的，尤其是TFboys三位新晉頂級流量，他們的粉絲群體購買力簡直驚人。

但是，移動互聯網紅利消退，全球智能機市場出貨量下降已經是不爭的事實，明星帶貨能力再強，也無法扭轉事實。

這個時候需要的是品牌的升級，華為就盯上了蘋果的粉絲群體，三月底或將發布新機P30，據說定價高達6000。或許是在用高溢價緩解出貨量下降帶來的沖擊。

OPPO、VIVO兩大土豪也開始學起了iPhone 廣告營銷，開始擁抱內容，提升品牌逼格，畢竟這事，沒法靠明星，還是要靠品牌自己，所以國產手機廠商不斷搶跑，推出各種黑 科技 ，做各種品牌深度營銷。

蘋果公司對產品的執著與打磨，對營銷的深度把控，對人心的洞察，非常值得業內人士學習。

沒必要，因為喬布斯本身就是個大明星。

在普通手機是這樣的時候 蘋果手機是這樣的

一款劃時代的的，顛覆性的產品根本不需要請明星宣傳。

在iPhone發布會前夕，為了iPhone的發布，喬布斯自己排練了好幾天。但是直到綵排的最後一天，網路無法連接，電話無法撥通，甚至死機、自動關機的情況依然經常發生。而喬布斯依然無視大家的反對，堅持要現場演iPhone，這讓工程師們陷入極度的焦慮之中。「一開始覺得能參加綵排是極大的榮幸，因為只有極少數的人能參加，但沒過多久就覺得非常難受，」負責iPhone無線軟體開發的高級工程師安迪．格里格農（Andy Grignon）說道，「綵排時常聽到喬布斯大聲咆哮：『如果失敗了，那都是因為你！』他並不想指責任何人，只是壓力太大，導致這些傷人的話脫口而出。」但正是憑借著追求極致到偏執的態度才讓iPhone成為一款顛覆性產品。

喬布斯對產品的極致追求讓他圈粉無數，甚至比當紅明星還要出名。這樣一個人本身就為iPhone賺夠了眼球，所以根本沒必要請明星宣傳。

首先蘋果不是不請明星代言，而是很少請明星代言。

國內代言，再好的產品沒有知名度也走不上國際化，奢侈品都還要明星代言和品牌形象大使呢。 當初蘋果iPhone 6和6 Plus請的就是姜文、姜武兩兄弟作為代言人。 國外代言，賽琳娜、Perfume還有比爾就代言了iPhone 6S。

所以蘋果代言人是有的只是短暫而又少見， 可能也是一時興起吧。

更多時候來說蘋果是不需要代言人的。

品牌請明星做廣告是為了擴大知名度和銷售范圍，可蘋果本身就是現在全球一等一的產品。完全沒有必要多花錢來請明星，請明星打開的怕不是蘋果的知名度反而成了打開該明星的知名度了吧。所以蘋果還是靜靜地說：我為自己代言就好。

隨著手機市場的份額和國內外品牌的廝殺，目前對於蘋果也有著極端的看法：第一種是果粉，不管你打不打廣告我都用你；另一種是黑粉，不管你打不打廣告我都不買。

所以蘋果把更多的精力放在了體驗中，在沒有使用之前多說無益，如果你喜歡蘋果的生態圈、系統、設計理念和軟硬體那麼產品本身就是最好的廣告。又何須多言呢？

蘋果不用明星打廣告就是最大的「營銷手段」 ，自信到極致，不是所有的產品都能做到讓用戶喜歡的是產品本身而不是額外附加的東西。

雖然國內很多品牌的廣告都是經過層層篩選，可蘋果的廣告總是能讓人眼前一亮，有種「享受」的感覺。

重點是明星代言也好廣告傳播也罷這都應該是在技術的基礎上錦上添花，而不該像很多品牌把錢都用在營銷上。這一點來說蘋果確實是很多品牌的榜樣。

首先第一點，蘋果在喬布斯時代的時候，不找代言人的原因跟喬布斯這個人有關系。了解喬布斯的人都知道，他是個脾氣暴躁，對人或者產品都有極高要求的人。在他眼裡世界上的產品只分為兩種，一種是偉大的產品，一種就是垃圾玩意。所以在他家裡除了一架鋼琴和一個燈以外就根本沒有什麼傢具，因為其他傢具在設計和品位上根本他就看不上。而在他眼裡，世界上的人也只分為兩種，如果你不是一個天才，那麼你就一定是個白痴。所以以此推理能夠讓他看得上配得上他蘋果產品的明星估計就沒有。當然如果蘇格拉底和畢加索之類的還活著，或許喬布斯會考慮找這兩個人做代言。

其次，喬布斯對於自己做的產品是個自信到有些自負的人，始終也覺得好的產品自己會說話。像其他那些找明星代言的產品都是一些設計的不好，想靠明星自帶流量來刷購買率的垃圾貨色。而蘋果產品他自己就認為非常好，根本不用像其他產品那樣依靠流量明星來提高購買率。實際上喬布斯也做到了這一點，款款產品都讓人覺得驚艷，賣的也確實好。

接著，後喬布斯時代，其實喬布斯本人就是代言人。大家已經把喬布斯炒到了天上了，就是神一般的存在。他的產品就是世界上最好且最棒的東西，根本就沒有敵手的狀態。所以也不需要找任何人來做代言了。

最後，蘋果不明顯代言，但是也合作明星。蘋果也是合作明星的，比如siri請巨石強森拍的電影廣告片，非常好看。比如歌手李凱馨參演過蘋果微電影《老照片》；賽琳娜·戈麥斯、比爾·哈德爾、Perfume組合代言過iPhone 6S；所以蘋果也是和明星合作的。

先說一下代言宣傳的目的是什麼，打廣告！什麼叫廣告：廣而告之。而且請明星代言宣傳並『不是百益而無一害』。

手機在上市之前通常會舉行一場發布會，蘋果產品也不例外——蘋果全球開發者大會( WWDC )。在蘋果沒有發布之前，各IT網站對蘋果的新品各種猜測等等鋪天蓋地，這不就等於給蘋果做了宣傳么？

代言有誰可以媲美我們 成龍大哥 么？代言什麼，什麼就玩完~

1.代言小霸王——創始人離家出走。

2.代言愛多VCD——老總鐵窗淚。

3.代言霸王洗發液——查出含有致癌物。

4.代言汾煌可樂——已經不見蹤影。

以上純屬調侃，至於其他代言事故還有不少，明星出事被下架的也不少。

蘋果這款金字招牌有誰不知道呢？蘋果的工藝、蘋果的系統、蘋果的服務......都是一流的； 最好的廣告莫過於大眾的口碑 。若想得到大眾的好口碑，那產品自身的水準當然得是一等一的，剛好蘋果產品就符合。

打開電視，許多都市題材的電視劇呀或者電影呀，裡面的人物幾乎都是在使用蘋果的產品； 主要原因是蘋果的產品價格普遍不低，電影或者電視劇出現也可以變相的提高整部影片的逼格 ！

每次蘋果的產品橫空出世時，總是少不了黃牛的參與，把價格弄成天價。正是如此，優先得到蘋果新品的，總可以在朋友圈或者微博中神氣一把，比如：林志穎。

數碼行業的工程請問誰可以和喬布斯匹敵么？目前還不存在。怪不得人人都說： 喬布斯就是蘋果最好的代言人 。我也是非常贊同這句話的，比較是他引導了這個世界手機的主流風向。

但現在蘋果這個品牌已經火了，不得不說它是一個明星品牌，盡管它沒有請代言人，蘋果官網的照片基本也都是普普通通的外國人。但蘋果直營實體店的規模數量，產品的影響力以及廣告宣傳都是非常廣泛的，所以根本不用請代言人了。

其實不光蘋果這樣，雖然三星現在發新機會請代言人，但其實我認為留給人們第一印象的也還是三星本身的品牌。我們提到三星手機的時候，會直接說三星新上市的的某某手機，而不會說就是那款誰誰誰代言的手機，我認為通過這個也足以看出三星其實也不太需要代言人。

❻ 藝術家的傳奇 2-中

法國美術史上素來有普桑派和魯本斯派之爭。

西蒙·沙瑪在《藝術的力量》一書中是這樣對比普桑和魯本斯的： 「普桑是岩石，魯本斯則是肉體；普桑是批判性的，魯本斯則是歌唱的；普桑是苦行僧，魯本斯則是肉慾主義者；普桑惜用顏色，魯本斯則鋪張色彩；普桑線條硬朗，魯本斯則充滿曲線，豐滿多汁的肉體橫陳。」

蔣勛在《寫給大家的西方美術史》中，對魯本斯是這樣概述： 「魯本斯以他卓越的藝術才華周旋於君王貴族之間，為他們畫像，為他們的生平渲染出華麗偉大壯觀的事跡。他以精緻細膩的油畫技巧創作出富裕華美的畫面，連「基督下十字架」這一類宗教主題，原來應該充滿悲愴苦難之情，也被魯本斯處理成華美的效果。。。。。。魯本斯使巴洛克美術變成純粹視覺上的賞心悅目，藝術不再嚴肅沉重。。。。。。各地宮廷爭相邀請，也使魯本斯一生衣食無憂，出入於王侯將相巨宅豪邸，養尊處優；甚至有許多弟子、助理幫助他處理繁忙的業務。他是歐洲美術史上事業最成功的典型。魯本斯幸福、華麗、健康、明亮，他的世界沒有憂傷或黑暗，也沒有挫敗或感傷。他創造了一種極豐滿的女性肉體之美，以豐腴白皙的肉體展現強健的生命力和對幸福生活的追求。」

對於普桑派和魯本斯派之爭，簡單膚淺的理解是，普桑重素描，而魯本斯重色彩；較為深刻的理解則承認兩位大師在素描和色彩上都臻於完美，區別在於，普桑偏愛沉吟哲思，是古典傳統的集大成者，魯本斯則激越奔放，是「巴洛克繪畫之王」。

如果不考慮魯本斯的生平和他所生活的時代，只看他的作品，那麼，我們確實很容易認同上面所羅列的對魯本斯的看法。但是，一旦我們把他的作品與生平，以及他所生活的時代聯系起來，我們就會發現一個不一樣的魯本斯，就會對魯本斯的作品有不一樣的理解，特別是魯本斯筆下特有的那些「豐腴白皙的肉體」，不是僅僅 「展現強健的生命力和對幸福生活的追求」 ，而是包含著更深刻更久遠的寓意。

魯本斯（1577-1640年）是尼德蘭人；有一個歷史事件，在時間跨度上完全覆蓋魯本斯一生，那就是發生在尼德蘭的荷蘭獨立戰爭，又稱為「八十年戰爭」（1568-1648年）。除了1609至1621，交戰雙方按停戰協議暫時維持和平，尼德蘭一直遭受戰爭、飢荒、瘟疫、兵變、宗教迫害、政治爭端、貿易封鎖等等摧殘。同時期，歐洲其他的地方也不太平，大大小小的宗教迫害和戰爭此起彼伏，1618年至1648年的「三十年戰爭」更是把歐洲大陸絕大多數國家都捲入到殘酷持久的戰爭中。從更宏觀的視角來看，那正是「明末小冰期」肆虐北半球的時候，極寒天氣、農業歉收和鼠疫（黑死病）縈繞不去，生存環境的極端惡劣刺激並放大人性中的兇殘和野蠻。

魯本斯的世界，絕對不是「沒有憂傷或黑暗，也沒有挫敗或感傷」：1568年魯本斯的父母為了躲避宗教迫害放棄優渥的生活，逃離家鄉，尼德蘭的安特衛普；1587年，即魯本斯十歲左右，他的父親揚·魯本斯在德國科隆去世；1608年，魯本斯的母親在安特衛普去世；1611年，跟魯本斯關系非常密切的哥哥菲利普，37歲英年早逝；1623年，魯本斯的女兒克拉拉·賽琳娜夭折，時年12歲；1626年，魯本斯的妻子，35歲的伊薩貝拉·布蘭特死於瘟疫，一向酷愛畫畫的魯本斯傷心不已，為此封筆一年多；1630年，雖然魯本斯以西班牙特使的身份促成了英國和西班牙之間的和約，但是，魯本斯原本計劃的由英西結盟而促成的南北尼德蘭和平卻沒有出現，戰爭和軍事封鎖繼續；1633年，魯本斯的好友和贊助人，西屬尼德蘭的良善的統治者伊莎貝拉大公夫人去世激襪旅，和平的最後希望破滅；1635年，魯本斯因受痛風折磨，不得不卧床休息；1640年5月31日，魯本斯死於「持續幾天的瘧疾發熱和痛風引發的心臟勞損」。

所以說，魯本斯好拆和很多同時代的人一樣經歷了可怕的憂傷和黑暗，而在經歷了這許多之後，他的作品依然頑強地充滿著生命活力和熱情。這不禁讓人驚嘆並好奇，是怎樣的人生哲學支撐著魯本斯的精神世界，自始至終不被黑暗所吞噬，始終保持著充沛的陽光？那些明艷豐腴的肉體，又有怎樣的寓意？

上面三幅明凳畫中，分別有魯本斯所失去的愛妻伊莎貝拉、愛女克拉拉和哥哥菲利普（坐姿，手中握筆，望向觀畫者的男子）。

在這幅 名為《利普修斯和他的學生們》 的畫中，恭敬地站在菲利普身邊的，是魯本斯本人；也就是說，魯本斯自認為是利普修斯的學生，他的人生哲學很大程度上來自於利普修斯的學說。那麼，這位坐在菲利普旁邊，名叫利普修斯的老師是什麼人呢？他的全名叫尤斯圖斯·利普修斯（1547-1606年），尼德蘭人文主義者，魯汶大學教授；他被同時代的法國思想家蒙田（1533-1592年）稱為「我們時代最博學的人」。利普修斯整理編纂古羅馬的塞內加和塔西佗的作品，把斯多葛哲學、「塔西佗主義」、懷疑主義和基督教教義結合起來，給在動盪和不安中掙扎彷徨的人們提供了一種新的世界觀，簡稱「新斯多葛主義」。「新斯多葛主義」讓精英知識分子們獲得哲學的慰藉和現實的解決方案。這使得利普修斯成為「那個年代讀者最多、影響最大的思想家」；他的思想影響了魯本斯兄弟（菲利普被認為是利普修斯最喜愛的學生），以及後來哲學家的斯賓諾莎和霍布斯。布魯塞爾歐盟總部有一座尤斯圖斯·利普修斯大廈，就是以他的名字命名的。

什麼是新斯多葛主義呢？它對於魯本斯意味著怎樣的人生哲學呢？在回答這兩個問題之前，讓我們先了解一下塞內加和塔西佗。順便說一下，在《利普修斯和他的學生們》中，鬱金香花瓶後面的雕塑，就是塞內加的胸像。在魯本斯的工作室，最顯眼最重要的地方擺放的正是塞內加的這尊胸像；在塞內加的左右，分別是雅典娜和赫爾墨斯的雕像，前者是智慧女神和藝術守護神，後者是雄辯之神以及畫家和外交家的守護神；可見，塞內加在魯本斯心中的地位。

塞內加（約公元前4年- 65年），斯多葛派哲學家、政治家、悲劇作家、雄辯家，曾在提比略、卡利古拉、克勞狄烏斯和尼祿四位羅馬皇帝統治時期做官，先後擔任過帝國會計官、元老院元老、執政官和尼祿皇帝的家庭教師與顧問。他一生著作頗豐，關於斯多葛哲學的文章包含「12篇關於道德的談話和論文，124篇隨筆散文收錄於《道德書簡》和《自然問題》中，另有9部悲劇等文學作品。」在西方文化史上，塞內加的地位有點兒像中國文化中的王陽明（「不動心」，恰好也是斯多葛學派和陽明心學的相似之處）。

塞內加（和典型的斯多葛派主義者）相信：幸福可以通過智慧去尋求，這里所說的智慧，特指「一種對人類力所能及范圍內的事情加以支配，對無可奈何的事情則以一種不失體面的順應來加以接受的智慧」。

為什麼應該這樣做？斯多葛主義的形而上學基礎在於：世界和人都包含了神的實體的一部分，「神在每一事物之中」，神是世界的靈魂，每個人的靈魂是神的一部分；這樣，個體的人和事物通過神性的共同點聯結成一個整體，而一切事物和人都處在神的支配之下，所有的事情必然會以它們應有的方式發生，不管我們接受或不接受。「所有人都是同一個人類共同體的公民」，世界的進程就好比是一部宏大的戲劇，神是戲劇的作者和導演，他決定劇情的發展，他也決定每個人的角色，所有人都是同一出戲劇的演員。因此，「人的智慧在於認識到在這部戲劇中我們的角色是什麼，並把這個角色扮演好。」

塞內加有一些名言廣為人知，比如：

「人生如同劇本：重要的不是長度，而是演出的精彩與否」；

「青春不是人生的一段時期，而是心靈的一種狀態」；

「如果一個人不知道他要往哪兒走，那麼任何風都不是順風」；

「沒有比人生更難的藝術，因為其他的藝術和學問，到處都可以找到很理想的老師」；

「願意的，命運領著走；不願意的，命運拖著走」。

晚年，塞內加憑借自己的智慧和經驗，盡量抵消暴君尼祿所造成的混亂與破壞，維持羅馬帝國的運轉。公元65年，尼祿的倒行逆施激起了很多人的反抗，尼祿自己也陷入歇斯底里的猜疑和恐慌中。塞內加的侄子，詩人盧坎謀刺尼祿失敗，多疑的尼祿認為塞內加參與策劃謀殺，賜其自盡。根據古羅馬歷史學家塔西佗的記載，塞內加看到親友們的哭泣，於是就「問他們的哲學哪裡去了，多少年來他們互相激勵的那種處變不驚的精神哪裡去了」，然後，他平靜地割斷自己的靜脈血管，結束生命。魯本斯曾在大約1614年，畫過一幅名為《塞內加之死》的油畫，紀念這位慨然赴死的老哲學家。斯多葛學派由基提翁城的芝諾（公元前334年-公元前262年）創立，芝諾在年輕時就「被從容無畏地面對死亡的蘇格拉底的倫理學說和生活所激勵。」 在生命的終點，塞內加活出了自己的人生哲學，像蘇格拉底一樣，面對死亡，極好地控制了自己的情緒，為斯多葛學派提供了一個典範。

為塞內加之死提供文字記載的歷史學家塔西佗（公元55-120年），也是魯本斯非常喜愛的人物。根據拜訪魯本斯工作室的丹麥宮廷醫生奧托·施佩林的記錄：魯本斯「會讓演員在一旁不停地朗讀塔西佗的歷史書——就像背景音樂——同時向秘書口述書信。而這一切絲毫不耽誤他熱情地招呼客人，回答問題，手中的工作也沒有一瞬停歇。」利普修斯於1589年出版的《政治六論》中大量引用塔西佗的語錄，被蒙田稱為「下了苦功的博學巨作」。

塔西佗繼承並發展了李維的羅馬史學傳統與成就，被認為是古羅馬最偉大的歷史學家。如果把《羅馬自建城以來的歷史》作者李維比作寫《左氏春秋》的左丘明，那麼，塔西佗就相當於羅馬史學界的司馬遷。塔西佗創作的《歷史》和《編年史》，上起公元14年（奧古斯都之死和提比略繼位），下迄公元96年（圖密善之死），大致記錄了公元1世紀羅馬帝國的歷史。

塔西佗的史學成就體現在三個方面：客觀記錄歷史事實，愛憎分明地表達觀點，文風凝練靈活文筆優美生動。在記錄史實的時候，他保持「既不心懷憤懣，也不會意存偏袒，超然物外，摒絕所有那一類的不良動機」的自覺意識，使其著作達到很高的真實可信度。在表達個人觀點時，就像司馬遷在《史記》中的「太史公曰」，他直抒胸臆，非常自然地流露出對腐敗、丑惡和偽善的憎恨，與對忠誠、友愛和勇敢的贊揚。塔西佗作品的文學成就相當高，後代史學家給他的評價是，「在刻畫人物性格這方面，塔西佗是古今無所匹敵的」，另外，塔西佗的警句格言，言簡意深，被後人廣泛傳誦。蒙田稱贊塔西佗的《編年史》是「供應研究和學習的書，那裡處處有警句……是一個倫理和政治見解的苗圃」。

歐洲宮廷和精英知識分子們歷來重視古羅馬歷史，因為曾把地中海變為自己內湖的古羅馬不僅為文治武功和政治權術提供借鑒，而且也是文學文化文明的寶庫，其中塔西佗的作品絕對是首選。塔西佗不是哲學家，也不是政治學家，他本人並沒有提出「塔西佗主義」（這就像馬基雅維利本人也沒有提出「馬基雅維利主義」一樣，而諷刺的是，每一個馬基雅維利主義者做的第一件事，就是批判馬基雅維利主義）。

「塔西佗主義」之所以會出現，是因為歷代的君主、重臣、教皇、主教和文化精英們一直在研習塔西佗的歷史著作。研習者的身份、地位和研習動機不同，因而分出「黑色塔西佗主義」（比如，專制君主學習如何玩弄權術），「紅色塔西佗主義」（比如，共和主義者學習如何反抗專制）和「粉紅色塔西佗主義」（比如，政治精英學習如何在險惡的專制下尋找安身立命之道）。

16至17世紀歐洲知識分子所面對的大環境是持久的基督教列國對抗、宗教紛爭、政治黑暗和社會不公，而經院哲學和古希臘羅馬哲學都不能有效地提供精神的慰藉和現實的解決方案。知識精英們急切地需要一種與基督教教義融洽的新哲學。利普修斯滿足了這個需求，他的偉大貢獻就在於整合斯多葛哲學、塔西佗主義、懷疑主義和基督教教義：用基督教上帝代替斯多葛哲學中的「自然神」，對宗教狂熱和煽動保持懷疑，主張在暗流涌動的政治漩渦中謹慎行事，不以身犯險，但也不同流合污。由此，利普修斯奠定了新斯多葛主義哲學的基礎，即，認識到戰爭、瘟疫、宗教迫害、暴君等邪惡事物是人類狀況中的一部分，同時也是上帝救贖整個世界的計劃的一部分，「凡命定者皆因必然而發生」，所以，要以「淡泊超然」為最重要的德性，運用理性並培育美好的情感，憑借耐心、恆心、堅韌和對上帝意志的完全服從來渡過難關和痛苦，並使得在腐朽亂世中獲得幸福生活成為一種可能。

新斯多葛主義，是魯本斯一生奉行的人生哲學，也讓他和有著相同信念的精英們彼此引為知己，並建立起非常深厚的友誼。正是這種人生哲學，再加上他健全完整的人格和開朗外向的性格，使得魯本斯成為一個既豁達又進取，既深刻又熱情的人，也使得魯本斯能夠最大限度地發揮他的藝術天賦、學術修養、交際能力、商業智慧和組織才幹。魯本斯不僅渡過難關和痛苦，並在腐朽亂世中獲得了幸福生活，而且他的成功和幸福達到了一個令人目眩的高度，他的作品始終洋溢著激動人心的生命力和熱情，以至於不少人誤以為他的一生「沒有憂傷或黑暗，也沒有挫敗或感傷」。身在亂世，魯本斯也曾失去親人，也曾遭受挫敗，他只是不讓自己長時間地沉浸在黑暗和感傷中，並一次一次地靠著基督教信仰和新斯多葛哲學所帶來的淡泊、超然、恆心與堅韌來撫慰傷痛，重新出發。

提起魯本斯的作品，很多人本能的反應就是豐腴白皙的女性肉體之美；這種豐腴白皙之美，除了「展現強健的生命力和對幸福生活的追求」之外，還有對和平的期冀。最能反映這一點的，無疑是1630年魯本斯出使倫敦時獻給英國國王查理一世的《和平的寓意》。

在畫面的中心，象徵著「和平」的豐腴白皙女性（根據圖像志推測，應該是愛神維納斯）在哺育嬰兒；在她身邊，戴著頭盔的智慧女神密涅瓦（即雅典娜）正在奮力趕走全服武裝的戰神瑪爾斯，和他的同夥復仇女神。遠處天空中，形似蝙蝠的黑影象徵著與戰爭相伴的瘟疫；丘比特正要給「和平」戴上橄欖冠，他另一隻手上握著的蛇杖象徵著醫治。兒童從戰爭的陰影之下逃向「和平」；羊腿人身的薩梯從豐饒杯中取出新鮮的水果；一隻豹子躺在地上，調皮地撥弄葡萄藤；高舉鈴鼓的美女象徵藝術與娛樂，另一個美女，抱著裝滿珍珠和黃金器皿的金盆，象徵著財富。

象徵和平的豐腴白皙的愛神維納斯與又黑又瘦的復仇女神構成鮮明的對比；智慧女神密涅瓦推開魯莽的戰神瑪爾斯；魯本斯就是這樣用鮮活生動的繪畫語言來表達對和平的熱愛。他的老師利普修斯則用睿智的文字來勸誡君王們通過和平締約的方式結束戰爭，因為「贏得戰爭只是更加光榮，未必更為有利，採取智慧、剋制的方式更好。因為，勝利會帶來許多不幸，僭政也會隨之而來，小心為妙。」

丹納在《藝術哲學：尼德蘭的繪畫》中有一段文字，描繪了尼德蘭12年停戰之前的慘狀：

我們必須看了有關戰爭的細節，才能體會戰前與戰後的對照。在查理五世治下為了宗教殉難的有5 萬人；被阿爾巴公爵處死的有1.8 萬人；隨後，人民起來反抗，打了13 年仗。西班牙人把各大城市長期圍困，直要用斷糧的辦法才能攻下。戰爭初期，安特衛普被圍3 日，死了7000 布爾喬亞，燒掉500 幢房屋。兵士就地籌餉；我們從那時的版畫中看到他們橫行不法，洗劫民居，拷掠男子，侮辱女性，把箱籠傢具裝車運走。軍餉拖欠太久的時候，兵士就駐在城內；那簡直是強盜世界；他們擁立首領，到四鄉去為所欲為。寫畫家傳記的卡勒爾·凡·曼德爾，有一天回到本村，發現他的家和別人的家一齊遭到搶劫；老病的父親床上的被褥都給拿走。卡勒爾本人被剝得精光，脖子里已經套上繩索要被弔死了，虧得他在義大利認識的一個騎兵救了他。另外一次，他和妻子帶著一個嬰兒上路，銀錢，行李，衣服，女人身上的衣衫，連同嬰兒的襁褓都被搶了；母親只剩一條短裙，嬰兒只剩一個破網，卡勒爾只有一塊破爛的舊呢遮身；他們到布魯日的時候就是這副裝束。一個地方遭到這種情形只有毀滅；連那些大兵也快餓死了，帕爾馬公爵寫信給腓利普二世說，接濟再不來，軍隊就完了：「因為不吃東西究竟是活不了的。」

在戰爭、飢荒和瘟疫肆虐的十七世紀歐洲，和平就是寶貴的，能吃飽就是幸福的，女人白白胖胖就是美的（有一部分原因是因為它暗示著較高的社會地位和生活質量）。二十一世紀的絕大部分人類沒有體驗過飢荒，高脂肪高熱量的食物供應充足；加班、沒時間鍛煉、沒錢去度假曬太陽，就會白白胖胖；有錢有閑，可以經常去海邊曬太陽去健身房，才會黝黑苗條（這被認為是美的，有一部分原因仍然是因為它暗示著較高的社會地位和生活質量）。

那為什麼波提切利、拉斐爾和提香筆下的維納斯勻稱適中，今天仍然符合大眾的審美眼光呢？這就是義大利繪畫與尼德蘭繪畫在美學追求上的差異了：義大利繪畫在古希臘式人體美的基礎上進一步理想化和美化，力求表現完美的人體；尼德蘭繪畫則致力於描繪現實生活中自然真實的美，包括風景、民俗、靜物和人體。魯本斯「將女性描繪得十分豐腴，因為這是他關於女性氣質的個人觀點，也因為17世紀上半葉時，佛蘭德斯對美的傳統理解就是如此。」

魯本斯是十七世紀繪畫藝術的集大成者和創新者，他掌握了古典造型藝術和文藝復興義大利繪畫的精髓（佛羅倫薩的素描、威尼斯的色彩），也吸取了卡拉奇和卡拉瓦喬的優點，同時發揚了尼德蘭繪畫自然真實的傳統，最終創造出自己獨特的鮮活生動的繪畫語言。

在這個藝術追求過程中，特別值得關注的是，魯本斯對古典雕塑和文藝復興時期名畫（特別是提香作品）做了大量的素描和臨摹，並且，他一直「購買文藝復興藝術的復製品」，「在閑暇時端詳它們的形式和構圖，進行他認為合適的改動」。這些改動往往只是寥寥數筆，卻能給畫面注入栩栩如生的生命感。長期堅持這樣做，給魯本斯帶來兩個特別大的好處：一、他建立起來一個異常龐大的高品質的視覺素材庫，方便自己在創作時從中尋找靈感，或調用素材資源；二、魯本斯常常會自己構思，打好草稿，然後讓眾多的學徒和助手來畫，最後他本人再來修改、潤色和定稿；在修改、潤色和定稿的這個階段，魯本斯就能運用自己多年練就的「化腐朽為神奇」的功力，為作品注入質感和生命。

魯本斯留下三千多幅作品，題材極其豐富。這些偉大的作品洋溢著他對生活的熱愛、對生命的熱情，體現出他對自然的觀察與發現、動感的結構與造型、熱烈的色彩表現、強烈的明暗對比、微妙的光影和諧；它們對很多法國繪畫大師們產生了巨大影響：首先是洛可可風格的代表人物華托和布歇；然後是浪漫主義大師德拉克洛瓦和籍里科；之後還有印象派大師雷諾阿。德拉克洛瓦在日記中時常提到魯本斯：「他以非凡的自由精神和創新勇氣主宰著你，征服著你。」雷諾阿在完成《浴女》後曾宣稱：「魯本斯要是看到這畫一定會很滿意！」

魯本斯相關領域研究專家，克里斯廷·貝爾金在《魯本斯》一書中出色地呈現了「一個作為藝術家、收藏家、外交家、古典學者和成功商人的多面魯本斯」。最後，貝爾金給出下面的結語：

「總之，畫家、藝術評論家和現代的藝術史家們對魯本斯一直評價很高，這絕非偶然。畫家們驚訝於他為自己的表現形式注入生命的能力，他的創造力以及作品的數量之多；藝術史家們贊賞他的創造能力，他的聰慧和博學。正是因為他們了解繪畫傳統，所以更欣賞魯本斯對這些傳統的實踐——而且他的實踐還不失靈巧、真誠和創造力。」

丹納則說， 「佛蘭德斯只有一個魯本斯，正如英國只有一個莎士比亞，其餘的畫家無論如何偉大，總缺少一部分天才。」

魯本斯的好友，法國學者、考古學家和古文物研究專家，佩雷斯克宣稱： 「我認為這世上沒有比魯本斯先生更可愛的靈魂了。」

你越了解魯本斯，就會越同意佩雷斯克。

❼ 英國女王侄子與夫人宣布離婚，當初兩人究竟是如何走到一起的

因為賽琳娜的父親彼得沙姆子爵委託大衛·林利幫自己設計傢具，賽琳娜和大衛·林利也由此而認識。兩個人後來也戀愛結婚，並生下一兒一女。但如今兩個人也已經宣布離婚。

可見不管是皇室也好，普通夫妻也罷，兩個人最主要的就是要經常相聚在一起，不然也很會很容易引發感情方面的危機。畢竟感情也是在相處中得以繼續維持，即便是有孩子之後，也是一樣的掘塵。

❽ 有沒有進口床墊可以推薦下

1.TRECA

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