家居設計風水論文

『壹』 求一篇2千字室內設計風水學的畢業論文

字室內設計風水學的畢業論
我有來頭你怎麼看

『貳』 論風水在室內設計中的運用

1、風水並不提倡迷信，風水科學來源於古代人民不斷實踐的總結
2、晉朝的時候中國普遍開始接受這個概念
3、風水給人們的生活帶來居住環境的和諧
2、選題的研究現狀(據調查，武漢人利用風水來做設計的有黃鶴樓）
3、擬研究的主要內容和思路（1、風水與人的感知 2、風水與設計 3 如何科學的運用風水）這個非三言兩語能說清楚，簡單的說就是說風水包含2個角度，3個方面，兩個角度就是宏觀與微觀，三個方面就是，時間，空間，人文。
4 、研究的創新點及重難點，創新點在於理論的完善和當今的結合。重難點是需要有扎實的基礎。
5 還有一個就是風水在武漢這邊的家裝中有用到，至於用的多嗎，這個不敢說

『叄』 分析國內風水文化在室內設計中的研究現狀

目前我覺得研究現狀還是蠻好的，各種這個方面的書也開始擺上各大書店的書架，天津大學的王其亨教授，慧緣大師，這些人研究風水都滿厲害的，可能還有其他利害的人，但是我知道的人裡面這兩個比較厲害一點，也比較權威吧。而且風水現在作為國學中的一部分，現在重視它的人也越來越多了，現狀應該算好吧？

『肆』 家居設計的畢業論文怎麼寫好苦惱

一、室內綠洲追求自然文化的特色體現
在室內環境設計中,依照各個層面人群的精神需求而運用著諸多的表現風格來進行裝潢裝飾。鋼筋水泥構築的樓宇把城市人群與優美的大自然隔離,但人們對於自然的嚮往,對綠色的依戀之情,也在人類與自然界越來越疏遠的同時變得越來越強烈,並一直在追求著人、物、景融為一體,追尋讓建築空間帶入自然和諧共生的夢想。譬如在居室中庭設計上應用人造池水、植物和燈光來體現荷花池的光影追逐,找尋空間與自然景觀的共生之道,找回人與自然那種和諧的狀態。有的設計帶有濃厚現代性及有機性的性格,運用環境裝置的藝術手法,傳達人們對自然文化的認同,強調綠色空間的情調,呈現出自然文化的現代風貌。還有在設計中採取完全貼近自然的室內綠洲,利用天然材料:高大的樹木飾林,天然石板鋪設石板路,嵌入原始的自然山石之內,吮勢延伸引退,層次錯落的功能房屋,彷彿生長與此。一人高的樹木為牆,欲迎還拒地保留了空間的秘密性。而陽光頂、瀑布、樹木、岩石與青山之間的那種「原生態」的感覺,就是人們對自然文化的最佳詮釋。當人們進入到這樣的空間彷彿有一種駕照自然的感覺
二、室內綠洲與自然文化的融合與提升
作為室內外環境設計師,首先應了解和掌握現代人的心理需求和現在自然形態、生態環境的變化而達到的客觀事實。進行一種可藉助自然文化的力量,有機的創新能力,去再創造設計。所創造出的綠色空間,將帶有生態景觀的特色。自然文化與藝術設計相融合與提升,運用美學規律使現代的空間環境與自然文化和諧共生及協調發展,讓人們對大自然的依戀,對大自然親近的需求心理得以滿足,同時也提醒人們對生態環境保護的意識和責任。目前,現代空間環境自然生態化的人性設計,自然文化生態景觀方面的建設日趨發展,人們可以享有一個清新自然、恬靜和諧的環境,在繁重的工作壓力、精神極度緊張的狀態得以釋放和緩解。社會比比皆是的「自然生態」、「都市綠洲」的商業服務,向人們提供了自然文化,生態環境等優美的綠色空間。然而,這些自然的景色不是真正意義上的自然,是室內設計師對自然界的再利用,再創造。要在室內設計中營造、完成所需要的濃縮的自然景觀和生態,這對自然的取與舍,實際上是人類對自然所進行的藝術提升,是人類文明與智慧的體現,決不是單純模擬自然的行為。每一個國家、民族乃至一個地區的人們對自然的取捨態度都有著自己的獨到見解和處理態度,這樣室內綠洲的設計也就呈現出不同的設計手段和設計風格。
三、生態綠洲面向未來的新概念
自然文化博大精深。如要在有限的空間去展現、再創造不同類型的自然景觀,我們應以自然為師,貼近自然,尊重自然。去了解自然文化的特點和規律及生態環境的演變與發展,設計中藉助利用自然生態的元素,還原自然文化的特徵,我角度的藝術再創造,創建出人與自然和諧共生、和諧共享的綠色空間。室內生態綠洲的藝術設計與藝術再創造,首先要尋找創造性的元素,當你有了足夠的觀察能力審美能力,也就能欣賞所創造出的設計,貼近大自然是我們這一人群共同的性向。貼近自然文化,探索未來空間,創造綠色生態優美環境,應從人性的生態的文化內涵諸多角度去對待和挖掘。從社會文化、人性的精神層面去開發、創造,讓自然景觀元素發揮其機能,使人們在創造出的自然環境中,有一個健康的身心。用自然文化給予人性的教育,來增強人類對自然的依戀,對自然的責任,使人們在對自然生態環境保護上有推動作用。在人類社會進步及科學技術的快速發展時期,人們的生活方式思維觀念,生活、工作空間也在不斷的改變,人們在生理和心理尋找著需求滿足。有緊張工作,必有放鬆休息;有高聳林立的建築,必有自然綠色空間,即為所需。為此,室內的綠色設計應為人性化,以人為本作為主導思想,了解不同工作類型人群,不同生活習慣,不同文化層面及人們對自然文化需求的共性,從而建立起各自所需、理想的室內生態綠洲。家庭空間、辦公空間、娛樂空間、休閑空間的都有著不同的綠色需求。在營造室內生態綠洲同時需考慮到植物與人體生理的關系,選擇合適的植物、石材、木材、水等到材料。通過巧妙的設計製做,形成回歸自然的真實感受,達到室內生態綠洲的目的和效果。
綠色空間滿足著人們享受生活的渴求,綠色、自然的人性化空間環境正在蓬勃發展。面對未來,人們對綠色空間有著全新的概念,那就是追尋自然,回歸自然。在我們生活工作的空間里,去尋求自然文化對我們的關懷,答復大自然對人類所提出的一切要求,去品味和體驗大自然賦予我們的快樂和健康。

『伍』 求室內設計畢業論文題目和摘要

建議不要討論發展前景類的，
大方向上的：
1.論裝修風格 -- 裝修風格是文化背景而不是形式，歐式講究的是紳士風度，貴族氣息，中式的核心是「禮」
2.現代風水 -- 風水的基本出發點是心理，風水學就是空間心理學
3.經濟是設計發展的根本 -- 經濟與設計的關系，國外的家居設計模式與中國的設計相比根本就沒有比較的台階，關鍵是經濟條件的制約。

小方向：
1.光，材質，色彩的相互作用 -- 沒有純粹的光，也沒有純粹的色彩
2.簡單與復雜 --設計的方法研究，簡不能增其一畫，繁不能少其一筆
3.設計如畫 -- 畫有畫品，所謂畫品即人品，設計亦然！現在的設計市面的設計師有幾個是在做設計？有多少沒有貪圖回扣？

『陸』 急需一篇風水學論文

現代風水學的十大原則 風水理論是什麼呢？實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建築學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。其宗旨是審慎周密地考察、了解自然環境，順應自然，有節制地利用和改造自然，創造良好的居住與生存環境，贏得最佳的天時地利與人和，達到天人合一的至善境界。 正是基於這一追求，在風水理論及其實踐的長期發展過程中，積累了豐富的實際經驗，也通過理論思維，汲收融匯了古今中外各門科學、哲學、美學、倫理學、以及宗教、民俗等等方面的眾多智慧，最終形成了內涵豐富、綜合性和系統性很強的獨特理論體系--現代風水學。概括起來有十大原則。 一、整體系統原則 整體系統論，作為一門完整的科學，它是在本世紀產生的；作為一種樸素的方法，中國的先哲很早就開始運用了。風水理論思想把環境作為一個整體系統，這個系統以人為中心，包括天地萬物。環境中的每一個子系統都是相互聯系、相互制約、相互依存、相互對立、相互轉化的要素。風水學的功能就是要宏觀地把握協調各系統之間的關系優化結構，尋求最佳組合。 風水學充分注意到環境的整體性。《黃帝宅經》主張「以形勢為身體，以泉水為血脈，以土地為皮膚，以草木為毛發，以舍屋為衣服，以門戶為冠帶，若如斯，是事嚴雅，乃為上吉。」清代姚延鑾在《陽宅集成》卷《丹經口訣》中強調整體功能性，主張「陽宅須擇地形，背山面水稱人心，山骨來龍昂秀發，水須圍抱作環形，明堂寬大斯為福，水口收藏積萬金。關煞二方無障礙，光明正在旺門庭。」 整體原則是風水學的總原則，其它原則都從屬於整體原則，以整體原則處理人與環境的關系，是現代風水學的基本點。 二、因地制家原則 因地制宜，即根據環境的客觀性，採取適宜於自然的生活方式。《周易.大壯卦》提出：「適形而止」。先秦時的姜太公倡導因地制宜，《史記.貸殖列傳》記載：「太公望封於營丘，地瀉鹵，人民寡，於是太公勸其女功，極技巧，通漁鹽。」 中國地域遼闊，氣候差異很大，土質也不一樣，建築形式亦不同。西北乾旱少雨，人們就採取穴居式窯洞居住。窯洞位多朝南，施工簡易，不佔土地，節省材料，防火防寒，冬暖夏涼，人可長壽，雞多下蛋。西南潮濕多雨，蟲獸很多，人們就採取干闌式竹樓居住。《舊唐書.南蠻傳》曰：「山有毒草，虱腹蛇，人並樓居，登梯而上，號為干闌。」樓下空著或養畜，樓上住人。竹樓空氣流通，涼爽防潮，大多修建在依山傍水之處。此外，草原的牧民採用蒙古包為住宅，便於隨水草而遷徒。貴州山區和大理人民用山石砌房，這些建築形式都是根據當時當地的具體條件而創立的。 中國現存許多建築都是因地制宜的楷模。湖北武當山是道教名勝，明成祖朱棣當初派三十萬人上山修廟，命令不許劈山改建，只許隨地勢高下砌造牆垣和寶殿。 中國是個務實的國家，因地制宜是務實思想的體現。根據實際情況，採取切實有效的方法，使人與建築適宜於自然，回歸自然，反樸歸真，天人合一，這正是風水學的真諦所在。 三、依山傍水原則 依山傍水是風水學最基本的原則之一。山體是大地的骨架，水域是萬物生機之源泉，沒有水，人就不能生存。考古發現的原始部落幾乎都在河邊台地，這與當時的狩獵和捕撈、採摘經濟相適應。 依山的形勢有兩類，一類是「土包屋」，即三面群山環繞，奧中有曠，南面敞開，房屋隱於萬樹叢中。湖南嶽陽縣渭鄉張谷英村就處於這樣的地形。五百里幕阜山余脈綿延至此，在東北西三方突起三座大峰，如三大花瓣擁成一朵蓮花。明代宣德年間，張谷英來這里定居，五百年來發展六百多戶、三千多人的赫赫大族，全村八百多間房子串通一氣，男女老幼尊卑有序，過著安寧祥和的生活。 依山另一種形式是「屋包山」，即成片的房屋履蓋著山坡，從山腳一直到山腰。長江中上游沿岸的碼頭小鎮都是這樣，背梳山坡，拾級而上，氣宇軒昂。有近百年歷史的武漢大學建築在青翠的珞珈山麓，設計師充分考慮到特定的風水，依山建房，學生宿舍貼著山坡，象環曲的城牆，有了個城門形的出入口。面平台上以中孔城門洞為軸線，圖書館居中，教學樓分立於兩側。主從有序，嚴謹對稱。學校得天然之勢，有城堡之壯，顯示了高等學府的弘大氣派。 http://tieba..com/f?kz=387881202

『柒』 求英語高手給翻譯下

Abstract（摘要）：
As living standards continue to improve, people's living environment for their growing requirements, how to design better works to meet the housing requirements of contemporary people is to let more and more designers a headache. In recent years an old topic again be included in people's arguments, that is, Fengshui. One is the increasingly rapid development of contemporary interior design, one has existed for thousands of years has been a lot of people think it is "superstition" of feng shui theory, the two can not comply with the development and integration, for the contemporary home design Opened a new field, it is so that we looked forward to.
In this paper, from the feng shui of the origin and development of start, with some feng shui of the common elements of feng shui in home design school in the living room, bedroom, kitchen and toilet of the layout of simple and analysis.
Key words: feng shui in home design application.

『捌』 家居裝修中很多人開始注重風水，該如何設計呢

現在的年輕人在進行家居裝修的時候，都會選擇自己喜歡的風格，按照自己的個人搭配和個人喜好來裝修。但是其實不僅在選房子的時候，要注重格局和方位，在家居裝修的時候也是非常講究風味和風水。有的時候如果裝修格局的方位不好的話，也會對家裡人的健康帶來影響，比如客廳的門最好不要對著廚房或者是廁所，卧室的形狀必須是方方正正的，不能是不規則的。

二、結語

雖然現在的很多人不太相信家居的風水，但是一個家裡面整體的格局對於整個家庭的格局以及對於居住的人的心情都是有很大影響的，所以大家在裝修的時候最好不要太過於追求個性，一定要了解相關的風水知識和方位知識。

『玖』 住宅風水

家居裝修風水主要是門、房、灶三大區域，沒有根據屋主男女主人的命理去定位裝修風水線位和格局的都是不到位的家居裝修風水。結果必然是家運反復難以改善。因此，在正確的家居選址確定後，正確的家居裝修也同樣重要。怎麼才能正確裝修呢？除了現代裝修設計，還有風水布局。
家居風水布局：

第一、大門風水

一套房子的風水好壞很大程度上是取決於大門的方位與立向，因為它是全家人的總出入口，是全家人連接外部空間的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趨吉避凶的第一道屏障。大門的風水直接影響全家人的仕途，學業、財運等等。隨著社會的發展，人們的風水意識也越來越薄弱，特別是現在，現代家居的大門則是開發商按照實用功能設置固定的，一般都無法按照古法或自己意願去改變它，顯然只能以順其自然的易道精神進行風水調配，在裝飾設計時用風水的觀點，化害為利達到趨吉避凶的目的。

風水主張入門宜三見：

1、一見開門見紅，意思是一開大門即能見到紅色的屏風、圖騰或照壁，因為在中國，紅色代表喜慶，所以它給人有一種喜氣洋洋，溫曖如春的感覺。

2、開門見綠，是指一進大門即能見到紅花綠葉。科學已經證明，綠色的視野最大，也能令整個空間頓時充滿生機，所以它能給人予一種生意盎然生機勃勃的感覺，瞬間舒緩情緒，解除壓力的功效；

3、開門見「福」，意思是指一進家門即能見到雅緻的「福」字，開門見福不是指特定的「福」字，一幅賞心悅目的白雲、藍天、小溪、流水的圖畫或工藝品也可以，因為它主要是起到體現房屋主人的文化品位和調節緊張勞累的心境的作用。還有就是入門忌五見，一忌開門見灶，以風水而言，開門見灶，叫火燒天門，《陽宅指要》說：「開門見灶，錢財多耗」，火氣熾熱，令財氣無法進入。二忌開門見廁，因為廁所是污穢之地，穢氣迎人，則不利家人健康。道理很淺顯，人要是居住在一個穢氣沖天的環境里，肯定會提高瘰患疾病的機會。三忌開門見鏡，因為鏡子有集光、化煞、避邪功能，長期將自己的祥瑞之氣反射出去，則會引邪上身，不利仕途、財運、學業等。四忌橫梁壓門，意思說一進家門即見橫梁壓著，則主家人無法出人頭地，一生看人眼色，開門見橫梁，無異會給人帶來一種壓抑的心情，人要是壓抑，衰敗之氣常擾，輕則令人消極、不思進取，重則傷手腳，甚至會有自殺傾向。五忌入鬼門，意思是指將門做拱門，狀若墓碑，類似陰宅，會給家人帶來不幸，一個宅居的大門設計，聯系著家人的運氣好壞，所謂寒門、貴門，均在此顯見。

第二、過道樓梯風水(指復式或別墅風水)

過道、樓梯是家人走動的地方，也承載著全家人的氣場。在風水學裡面凡是動態的地方都和財運有重大的關連。
(1)過道的設計不宜過長。超過整套住宅2/3的長度會產生陰磁性，如果占的方位又不好，則會經常鬧鬼，老人、小孩病多，主人財運不佳。

(2)走廊色調要求簡潔明亮，上方不宜有橫梁，這樣會造成家人風濕或頭痛疾病。

(3)走廊上方不宜懸掛吊燈、尖角、棱形的設計，更不宜使用五顏六色的燈光，這樣會讓家人造成情緒不安，嚴重者會造成心臟功能損害。

(4)過道不宜設計藝術性陷井，這樣會造成家人心驚膽戰，惶惶不可終日。

樓梯和大門互為表裡，同樣是動態氣場，承接著居室空間的氣場流通，不要設置在居室的中軸線上，盡量設置在當旺之方位，按宇宙的螺旋氣場的運行規律相一致(即是順時針方向)，不宜入門見梯，有退敗之意，樓梯不宜對沖房門，嚴重者會患血光、手腳傷殘之災，設計不能布下陷阱。

第三、家居玄關

家居玄關是指進入大門後的第一個空間的第一道屏障。其重要性僅次於大門，因玄關具有美化視覺緩和內外 氣場，擋煞，聚氣的作用。如人之喉舌，歷來被風水術家所重視。在設置玄關時要注意不宜太狹窄，不宜設置反光鏡片，不宜有橫梁、七穿八孔的仿古架、舞刀弄劍的神像、尖角棱形、張牙舞爪的飾物，要線條明了、簡潔。如需設立鞋櫃，則不能太高，大至6-80公分為宜，在設立玄關動感時需懸掛飾物的，則需注意如下幾點：1、如玄關設在北方則不能用馬的圖案，因馬屬火居南方，北方屬水形成風水的水火不相射，也叫水火不容，給家人招致災難；玄關設在東北方，則不能用羊的圖案，風水學上土牛會招來無妄之災；玄關設在西南方則不宜用虎的圖案和飾物，《風水大成》說：「虎猴交，兵刃血光見」；玄關在西方不能用兔的圖案，《風水大成》上說「成池重會洞房夜夜換新郎」；玄關在西北不能用龍的圖案；《陽宅大成》里說「龍狗交，任汝蛟龍也跛腳」。總之玄關風水，喜迴旋，忌直沖，這樣，才能真正起到玄關化煞、聚氣、迎祥集福的調候作用。另外，房屋太狹小的，不宜設立玄關，這樣顯得空間更加狹小，給人予壓迫感。在選擇吉祥物件飾品時忌與自己的生年太歲相沖，如鼠年生人忌馬飾品，牛年生人忌羊飾品，虎年生民忌猴飾品，兔年生人忌雞飾品，龍年生人忌狗飾品，蛇年生人忌豬飾品，馬年生人忌鼠飾品，羊年生人忌牛飾品，猴年生人忌虎飾品，雞年生人忌兔飾品，狗年生人忌龍飾品，豬年生人忌蛇飾品。

第四、客廳風水

客廳是整套居室動與靜的銜接點，是居家生活的活動中心，和迎賓待客的場所，也是整套居室的核心之地，最能體現主人的精神面貌和運氣，古人曾說：廳雅何須大，花香不在多。因其功能空間大，使用頻率高，裝修設計風水中歷來被風水和裝飾設計師們所重視。

客廳是家居的中心地，位置應設在房前，而不宜在房後，相對於其它功能區，客廳的採光一定要好。風水要求，光廳暗房，避免走廊橫或直向貫穿客廳中央，既要顧及客人來訪，也要顧及家人生活的隱秘性，力求做到環視八方，又不易被人察覺。在顏色的選取上，要根據主人的四柱五行選取，大致主色可按坐向來搭配。風水術中東、南、西、北為四正室，東北、東南、西北、西南為四維室，認准方向就可為你的住宅調配顏色了。東向客廳宜用米黃色為主要色調，因東方五行屬木，而土是木之財，黃色是土的代表色，故黃色能助主人發財。南向客廳以白色為主色調，南為離火，依生克理論金為火財，金的代表色為白色，所以白色能消減火之熾焰，也能給居家帶來財運。西向的客廳以綠藍為主色調，或加於淡藍的色彩，或載種較為茂盛的樹木，或採用木質傢具，因木為金之才，而綠色則是木的代表色，西向住宅陽光較強植物載種能補這方面的缺點，亦能有助主人財運、官運和學業。北向客廳以淡紅微紅為主色調，北方五行屬水，南方火則是水之財，而紅色是火的代表色，北向客廳配以紅色，能達到水火既濟之功，大利主人財運及異性緣。

其它四維向的顏色配置是：東南向客廳，宜用黃色，西南向客廳宜用藍色，西北向客廳宜用綠色紅色，東北向客廳宜用微紅藍色。

第五、主人房風水

主人房風水的好壞，直接影響著主人的財運、事業、前途和家庭，據陽宅三要記載，門主灶的主卧相當重要，其僅次於大門，他的方位，採光、通風、顏色、飾物、照明、花卉顯得相當講究，因為一天中主人有1/3的時間在卧室中度過，包括夫妻之間的肌膚之親，在偌的居家裡，卧室也是唯一的獨享之處，在一般情況下，東南、西北二方設主卧為宜，西北主動力，成熟、穩重、責任感、東南主名氣，文化、向上，在這二方設置主卧易受領導器重，在工作中與生活方面容易得到他人的尊重，色調使用方面盡可能結合主夫婦的命造，以簡潔、明快、溫曖為宜，大致可用方位劃分，東、東南方位宜用綠、藍、黑色，南方位可用紫、黃、黑色，西方位可用微紅、米黃、白色、北方位可用紅、黃、米黃、西北可用灰、紅、黃、東北可用淡黃、橙黃、棕色、西南宜用淡紅、棕色。

床的擺放位置需注意如下幾點：

1、床頭不宜靠窗，讓人有不踏實的感覺，嚴重影響睡眠質量。

2、床頭上面不宜懸掛物件，包括夫妻照片，或工藝品，讓人感覺有危機感，重者則易患偏頭痛。

3、床頭不宜靠廁所，沖涼房使人容易患婦科病。

4、床前不宜擺放梳裝台鏡，反光玻璃能散氣，長期處照射之下，容易得驚嚇或精神恍惚症，重者會造成心臟功能失常。

5、床不宜對門或擺在房門旁，住在這樣的地方很難聚財，也難保證私秘性和應有的安全感。

6、床頂不宜懸掛吊燈和橫、豎梁壓頂，這些都容易給房主人帶來不幸。

7、主卧室內忌放神佛像和刀、槍、劍等凶器，會給房主人帶來凶險之災。

六、廚房風水：

廚房的風水在陽宅三要中指出，灶乃安命之源，百病皆由飲食而起，灶乃財之源，萬財皆由灶生。由此可見灶的風水僅次於門，主卧，廚灶風水的好壞，直接影響著全家人的財運及健康，在地理正宗闡述灶應安在生氣、延年、天醫三吉方。因為灶主一家人的財帛、福祿及健康，所以在選擇中尤為謹慎，具體操作還需結合女、男主人的命造來選擇才能上吉，位置上的選擇大致可選東或東南方位，因東方屬木，東南方亦屬木，木能耗水生火，特別適宜選擇作為廚灶之用，南方屬火，灶屬火，火上加火為火炎土燥，易患食道及心腦血管疾病，在廚房風水設計中應知道的廚灶風水九大忌。一忌廚灶對門，二忌廚灶對廁，三忌廚廁同門；四忌地台高廳。五忌過道對火門。六忌灶門對水槽。七忌橫梁下壓。八忌灶後是窗。九忌水淋灶眼。十忌洞房廁所下方。民以食為天，食色性乃人之本能，所在在廚房選擇時做到廚房設在北方，為水火既濟，設在東北方為火土相生，生出主破耗，吉凶參半。廚房設在西北方為火燒天門，不利家長。設在西方為火盜金銷，易患心肺之疾。設在西南方為泄出。對主母不利，廚房又是用水最多的地方，出水道主財帛，風水學里水是財，出水口的位置盡可能設在右下角，在色調配置上由主人自由喜歡，但忌用黑色。

廚房切忌完全封閉於屋中，廚房至少要有一面要對著空曠處(如陽台、天井、後院等)，切忌封閉，或在屋子中央。這種情形常見於事後自行加蓋房舍，原本在屋後得廚房，在後頭加蓋之後，變成屋子中段，不但有礙衛生，更影響家運。

廚房不可設在卧室之間，廚房切不可設在兩個卧室之間，犯此忌，對居住兩邊的卧室中的人不利。

忌在廚房內洗滌衣服， 有些人會把洗衣機放在廚房，這是不好的，因為古人把廚房視為灶君之所在，十分神聖，在其間清洗不潔的衣物，影響運氣。

家中爐火向外使家道中落，廚房也不可蓋在屋子前面，最忌爐火向外，否則家運中落。

各位業主朋友們，以上所講的幾點主要是按照《易經》五行學說以及在風水觀點的各種裝飾設計、飾品、方位，還有其它居室內的設置、形狀等等。對人的心理、生理健康的影響，也是風學中最基礎的理論，風水學博大精深，無法在短時間內作出全面闡述。總的來說，居室內的風水設計，主要是怎樣營造一個舒適、祥和的室內環境，讓人回到家裡即有一種讓所有煩惱、壓力渙然釋放的感覺。詳細的建議你可以去武漢在線裝修網上看看。

『拾』 風水對傢具設計中的影響

風水是一門學問。家居設計和傢具設計都應該適當的考慮風水的問題。
風水是存在的。風指空氣的流通，空氣質量的好壞、冷暖風的位置和影響都是指「風」。水是指上下水，水聲與人的休息、排水和排污的順暢等都是水的問題。