宋傢具畫

㈠ 中國傢具的宋（遼金）

宋（遼金）---成熟普及 簡潔雋秀
宋代，高型傢具已經普及到一般普通家庭，如高足床、高幾、巾架等高型傢具；同時，產生許多新品種：太師椅、抽屜廚等。宋代傢具簡潔工整、雋秀文雅，不論各種傢具都以朴質的造型取勝，很少有繁縟的裝飾，最多在局部畫龍點睛：如裝飾線腳，對傢具腳部稍加點綴。（見頂圖）但也缺乏雄偉的氣概。
傢具源流
桌椅：純仿建築木構架做法，採用洗練單純的框架結構，為明清框架傢具進一步發展打下了基礎。並出現了以官階命名的大師椅。
屏風：由於幾乎家家戶戶堂必設屏風，因此著重屏風的位置的擺放。審美意義往往大於實用價值。

㈡ 中國宋代傢具有什麼特點

方正簡潔。

宋代是抄中國傢具史襲上重要的發展時期，宋代傢具通常被認為是明清傢具之源。宋代的書法、繪畫以及文人畫理論取得了巨大的成就，其傢具、陶瓷、漆器、染織多造型古雅、色彩純凈，且內斂天真、不事雕琢，以質朴取勝，給人清淡雅緻之感。

宋代傢具的藝術風格可概括為簡潔、自然、質朴、雅趣，其較為鮮明的藝術特徵是方正簡潔之美。典型的宋代傢具有玫瑰椅（折背樣）、四齣頭官帽椅、圈椅、水墨山水屏風、琴桌、鼓墩及一系列方正平直的桌、幾、架等。

(2)宋傢具畫擴展閱讀：

從漢代到清代，在傢具與繪畫關系的縱向研究中，其中較有價值的點是在宋代。一是宋代文化燦爛，其文人傢具、民間傢具、宗教傢具、皇室傢具各具特色；二是宋代傢具揭示了國人起居方式從低坐到高坐的重大轉折；三是宋代文人傢具簡潔大方、自然樸素，具有深厚的文化內涵，彰顯了極高的美學境界；四是西方現代主義設計與宋代審美頗有暗合之處。

㈢ 宋元時期傢具代表作品

宋遼金
成熟普及 簡潔雋秀
宋代，高型傢具已經普及到一般普通家庭，如高足床、高幾、巾架等高型傢具；同時，產生許多新品種：太師椅、抽屜廚等。宋代傢具簡潔工整、雋秀文雅，不論各種傢具都以朴質的造型取勝，很少有繁縟的裝飾，最多在局部畫龍點睛：如裝飾線腳，對傢具腳部稍加點綴。但也缺乏雄偉的氣概。
傢具源流
桌椅：純仿建築木構架做法，採用洗練單純的框架結構，為明清框架傢具進一步發展打下了基礎。並出現了以官階命名的"大師椅"。
屏風：由於幾乎家家戶戶堂必設屏風，因此著重屏風的位置的擺放。審美意義往往大於實用價值。

元代時期
形體粗大 雕式華美
元代是中國蒙古族建立的封建政權。由於蒙古族崇尚武力，追求豪華的享受，反映在傢具造型上，是形體厚重粗大，雕飾繁縟華麗，具有雄偉、豪放、華美的藝術風格。而且風格迥異：床榻尺寸較大、坐具為馬蹄足等。
釉里赭花卉寶座高24.1cm、長29.3cm、寬15.3cm，屬景德鎮窯，座面呈長方形；後背為三扇屏風，左右各一扇，共計五扇屏風；四足為雲頭轉珠紋。寶座整體滿飾花卉蔓草紋。釉里赭花卉紋寶座給人感覺是造型飽滿，形體重厚，色彩深艷。代表著元代傢具的典型風格。
傢具源流
床榻：由於蒙古族人體形碩大，床榻變得比較大。
桌子：基本繼承兩宋的形制，但高型桌增多，並出現了抽屜桌。
羅鍋棖：改桌子的直棖為羅鍋棖是元朝人對中國傢具舒適性和適用性的一種創造性貢獻。

㈣ 宋畫到底好在哪裡

宋畫是講究寫實與意境結合，是目前為止丹青畫作最高峰，南宋之後國畫一代不如一代，可以說「崖山之戰再無漢」雖不全面但也有道理，至少文化傳承與漢是不同的。一個失去傳承並且藝術價值高的體系畫作，相當於絕品自然價值很高，事實上最貴的油畫也達不到大多數宋畫的價格，這是古物限量的體現，油畫可以臨摹，但是宋畫技巧都沒傳承，怎麼臨摹

㈤ 宋代會在傢具上刻什麼花紋

宋代會在傢具上刻自然景觀紋。

1、山水紋：山水紋是以山水畫，或山水鄉居、田園風光、庭院小景、樓台亭閣等作為題材的裝修飾品紋樣。

2、雲紋：雲紋是祥和、美好的意思，因雲變化多樣，所以運用在團年上也被廣泛運用，有卷雲紋、團雲紋、如意雲紋、疊雲紋等。

傢具用材

宋代傢具雖然以使用就地取材的軟木為主，但也不乏以硬木製作傢具的史料記載。

據有據可查的資料可見，宋代傢具使用的材料有木、竹、藤、草、石等，並以木材為主，其種類繁多，多就地取材，其中有楊木、桐木、杉木、楸木、杏木、榆木、柏木、棗木、楠木、梓木等柴木，烏木、檀香木、花梨木（麝香木）等硬木。

宋《會要輯稿》中記載，開寶6年（公元973年），兩浙節度使錢惟濬進貢「金棱七寶裝烏木椅子、踏床子」等物。烏木質地堅韌，在傢具上對它以及其他硬木的使用說明北宋早期的傢具製作工藝已進入了一個新時期，北宋末、南宋初詩人陳與義詞《菩薩蠻·荷花》中也有「繩床烏木幾」的說法。而從上述「金棱七寶裝」措辭看，當時烏木製作工藝已達到了相當水平。

在宋代，檀香木也得到了一定程度使用，例如宋楊文公《談苑》記載：「咸平、景德中，主家造檀香倚卓一副。」這就說明在宋代的時候已經有了用檀香做的傢具。

陸游《老學庵筆記》卷一也記有：「高宗在徽宗服中，用白木御椅子。錢大主入覲，見之，曰：『此檀香椅子耶？』張婕妤掩口笑曰：『禁中用煙脂皂莢多，相公已有語，更敢用檀香作椅子耶？』」意思說錢大主去拜見徽宗，見到用普通木頭做的椅子，以為是檀香木做的。

㈥ 中國宋代傢具的本書目錄

序
緒論
1 宋代傢具的發展背景
1.1 宋代傢具的發展源泉
1.2 宋代傢具的社會背景
2 宋代傢具通論
2.1 宋代傢具分類法
2.2 卧具
2.2.1 床
2.2.2 榻
2.3 坐具
2.3.1 椅
2.3.1.1 靠背椅
2.3.1.2 扶手椅
2.3.1.3 玫瑰椅(折背樣)
2.3.1.4 圈椅
2.3.1.5 交椅
2.3.2 凳
2.3.3 墩
2.4 承具
2.4.1 桌
2.4.2 案
2.4.3 幾
2.5 庋具
2.5.1 箱盒
2.5.2 櫥櫃
2.6 屏具
2.7 架具
2.7.1 燈架
2.7.2 衣架
2.7.3 巾架
2.7.4 盆架
2.7.5 瓶架
2.7.6 鏡架
2.7.7 樂器架
2.7.8 爐架
2.7.9 其他架
3 宋代傢具個案——以畫中傢具為例
3.1 《韓熙載夜宴圖》中的文人傢具
3.1.1 《韓熙載夜宴圖》斷代研究狀況
3.1.2 對比《琉璃堂人物圖》等畫中的傢具
3.1.3 《韓熙載夜宴圖》中的文人傢具
3.1.3.1 坐具
3.1.3.2 承具
3.1.3.3 屏具
3.1.3.4架具
3.1.4 對比《清明上河圖》中的傢具
3.1.5 佐證高坐普及時期的宋代史料
3.1.6 宋代文人傢具與審美思想
3.1.7 畫中其他事物的斷代
3.1.8 《韓熙載夜宴圖》作者考
3.1.9 《韓熙載夜宴圖》的創作意圖
3.1.10 結語
3.2 《清明上河圖》中的市井傢具
3.2.1 《清明上河圖》的藝術地位
3.2.2 《清明上河圖》中的市井傢具
3.2.2.1 桌
3.2.2.2 凳
3.2.2.3 椅
3.2.2.4 轎
3.2.3 結語
3.3 宋代繪畫中的佛教傢具
3.3.1 宋代佛教繪畫的背景
3.3.2 宋代繪畫中的佛教傢具
3.3.2.1 富麗繁復類
3.3.2.2 質朴簡沽類
3.3.2.3 風格背後
3.4 《宋代帝後像》中的皇室傢具
3.4.1 關於《宋代帝後像》
3.4.2 《宋代帝後像》中的皇室傢具
3.4.2.1 寶座
3.4.2.2 較華麗的靠背椅
3.4.2.3 較樸素的靠背椅
3.4.2.4 椅披與足承包面
3.4.3 多元風格的認識
3.5 宣化遼墓壁畫中的傢具
3.5.1 宣化遼墓壁畫
3.5.2 宣化遼墓壁畫中的桌子
3.5.2.1 以木材製作
3.5.2.2 功能上有具體劃分
3.5.2.3 桌面多採用攢邊法
3.5.2.4 以框架結構為主
3.5.2.5 棖、矮老有豐富變化
3.5.2.6 畫中桌子的圖像意義
3.5.3 宣化遼墓壁畫中的箱、盒
3.5.3.1 造型
3.5.3.2 金屬飾件
3.5.3.3 表面色彩
3.5.3.4 陳設方式
3.5.3.5 壁畫中箱、盒的圖像意義
4 宋代傢具材料
4.1 概述
4.2 軟木與柴木
4.3 硬木
4.4 竹、草、藤
4.5 結語
5 宋代傢具與建築
5.1 中國傳統傢具與建築的關系
5.2 關於宋代建築
5.3 宋代傢具與建築
5.3.1 框架結構與建築
5.3.2 收分、側腳與建築
5.3.3 傢具束腰造型與建築
5.3.4 椅子搭腦與建築屋脊
5.3.5 傢具櫨斗形式與建築
5.3.6 傢具等級性與建築
5.3.7 傢具理性美與建築
5.3.8 傢具多樣性與建築
6 宋代傢具與社會生活
6.1 宋代傢具體現了起居方式的巨大轉變
6.2 宋代傢具是當時社會習俗的重要載體
6.3 宋代傢具反映了生活與設計的密切關系
7 宋代傢具與後世傢具設計藝木
7.1 宋代傢具——明式傢具之源
7.1.1 概述
7.1.2 理念與風格
7.1.3 造型與結構
7.1.4 裝飾
7.1.5 結語
7.2 宋代傢具對現當代傢具設計的啟示
附圖
1 陳設
2 卧具
3 坐具
4 承具
5 庋具
6 屏具
7 架具
參考文獻
後記

㈦ 宋代著名畫家有哪些

1、范寬

范寬，宋代繪畫大師，又名中正，字中立，漢族，陝西華原人，性疏野，嗜酒好道。擅畫山水，為山水畫「北宋三大家」之一。范寬的繪畫在宋時即已出名，《宣和畫譜》著錄當時宮廷收藏他的作達58件。流傳至今的代表作品有《溪山行旅圖》《臨流獨坐圖》《雪山蕭寺圖》《雪景寒林圖》等。

范寬還善畫雪景，是其一大創造，被譽為「畫山畫骨更畫魂」。所畫的崇山峻嶺，往往以頂天立地的章法突出雄偉壯觀的氣勢，山麓畫以叢生的密林，成功地刻畫出北方關陝地區「山巒渾厚，勢狀雄強」的特色，被譽為「得山之骨」，「與山傳神」。

2、李成

李成，宋初畫家。字咸熙。擅畫山水，師承荊浩、關仝，後師造化，自成一家。對北宋的山水畫的發展有重大影響，北宋時期被譽為「古今第一」。

李成博學多才，胸有大志，但不得施展，遂放意詩酒書畫，後醉死陳州客舍。擅山水，師承荊浩、關仝，並加以發展，多畫郊野平遠曠闊之景。多作平遠寒林，畫法簡練，筆勢鋒利，好用淡墨，有「惜墨如金」之稱；畫山石好像卷動的雲，後人稱這種表現技法為「卷雲皴」。

3、李唐

李唐，南宋畫家。字晞古，河陽三城（今河南孟州）人。擅長山水、人物。與劉松年、馬遠、夏圭並稱「南宋四大家」。李唐畫的山水畫對南宋畫院有極大的影響，是南宋山水新畫風的標志。兼工人物，初似李公麟，後衣褶變為方折勁硬，並以畫牛著稱。

李唐的畫風為劉松年、馬遠、夏圭、蕭照等師法，在南宋一代傳流很廣，對後世影響很大。存世作品有《萬壑松風圖》、《教子圖》、《清溪漁隱圖》、《長夏江寺》、《採薇圖》.《煙寺松風圖》等。

4、李公麟

李公麟，北宋著名畫家。字伯時，號龍眠居士。好古博學，長於詩，精鑒別古器物。尤以畫著名，凡人物、釋道、鞍馬、山水、花鳥，無所不精，時推為「宋畫中第一人」。李公麟是一個卓越的現實主義藝術的大師。

他在繪畫史上的地位尚有待更細致的分析，他創造了富於概括力的真實而鮮明的藝術形象，他掌握極優美的提煉形象的能力和表現技巧。但是他之選取非現實性的題材的傾向和追求一種與士大夫的生活密切聯系的細膩的趣味，都說明他的藝術中蘊藏了一個危機。

5、梁楷

梁楷，南宋人他是名滿中日的大書畫家，曾於南宋寧宗擔任畫院待詔。他善畫山水、佛道、鬼神，師法賈師古，而且青出於藍。梁楷曾為畫院待詔，據說當時畫院中人見到梁楷的作品，沒有不佩服的。可見梁楷在南宋畫院時就有很高的聲望了。

梁楷繼承前人已取得的成就，並加以靈活運用。他深入體察所畫人物的精神特徵，以簡練的筆墨表現出人物的音容笑貌，以簡潔的筆墨准確地抓取事物的本質特徵，充分地傳達出了畫家的感情，從而把寫意畫推入一個新的高度，使時人耳目一新。

㈧ 宋朝在傢具的造型主要是什麼框架結構

宋朝抄在傢具的造型和結構方襲面，這時期出現一些突出的變化，主要是樑柱式的框架結構，此外，大量應用了裝飾性的線腳，豐富了傢具的造型。現藏南京博物館的「木桌」，是北宋崇寧三年（1104）製作的，高86厘米，河北巨鹿北宋城址發現。木桌的四足使用圓材，很像建築物的立柱，並向外作出側腳，兩足之間安支橫木，在桌面和桌腿相結處安裝木牙子，以加強承托力，造型古拙而穩重。

㈨ 宋代傢具裝飾紋樣

宋代以後，中國人的起居方式完成了席地坐轉向垂足坐的漫長過程，國人的生活視點由低漸高，變得開闊起來。高型傢具成為主流，在使用的同時，人們也越來越重視傢具的設計。

將一種自覺地追求完美再現在與生活息息相關的傢具設計上，黃花梨傢具最具代表性。在文人審美的指導下，黃花梨傢具超越了自身的限制，而把文人精神注入其間，成為具有文人化風格的傢具的代表。

中國封建社會以文人為中心轉動應不存爭議，文人對生活的嚮往與追求，體現在傢具上，則與古人生存哲學相吻合並無法分開。文人的審美決定著傢具的外觀，文人的志趣賦予了傢具的精神。

明末時期，文人被排擠出政治圈子，無法施展抱負。在殘酷的現實下，才高志大的文人們，被迫對政治失去了熱情，明末著名文人徐渭「筆底明珠無處賣，閑拋閑擲野藤中」的句子，正是反映了這種才華無處施展的苦悶。這時，一大批江南地區的文人回歸家鄉，置地造屋，挖池堆山，為自己營造逃避現實、不問政治的休身養性之所，將自己的才學用在對藝術的追求上。文人崇尚自然、講究文雅，對造園的要求極高，所以才出現了江南地區名園林立的景觀。

園林需要大量的傢具填充其間。傢具的風格要與園林保持一致，不能有惡俗之作破壞園林的整體效果。這樣，黃花梨木以其明顯的優勢進入文人的視線。它溫潤的黃色，不刺目、不突出，但絕不會使人忽略，符合儒家中庸之道的思想；它的木紋如行雲流水般舒暢自如，暗合了文人追求自然的心境。因此，在文人的督促與設計下，黃花梨傢具被大量生產並使用。因黃花梨木的珍貴，文人與工匠在製作時需要更加珍惜小心，每一個造型都反復琢磨，每一處的裝飾都細致入微，惟恐俗氣之作糟蹋了美妙的木材。因此黃花梨木所製成的傢具，大多線條簡潔、造型文雅，做工一絲不苟，不入俗流，成為古典傢具的經典之作。可以說，文人自身的情懷，以及對黃花梨木的理解一點一滴地滲透在傢具中，從每一處細節中體現出來，形成了黃花梨傢具的文人化傾向。

由明入清，五百年來，無論興衰，黃花梨傢具始終在向人們強調一種身份的優越，提倡一種高尚的生活。追其根源，黃花梨傢具的文化內容包含著一種脫俗思想，那就是決不無原則地迎合市場，以保證文化的高貴和不可侵犯性。

黃花梨傢具以其不露聲色的內涵征服了研究者和收藏家。幾百年前的傢具至今仍保持著一種攝人魂魄的精神，仔細了解它就會感到十分親切。梵谷品位者，對黃花梨傢具流露出的文人化傾向都會由衷地欣賞。(傢具網)

㈩ 北宋時期描繪傢具的繪畫作品有哪些

宋朝的傢具靈秀，很有文人氣息，繪畫作品指定北宋這個時間段個人知道確是不太多，只了解過以下：北宋時期的《秋庭戲嬰圖》里有鼓凳，繪制細膩，細節清晰;北宋《文會圖》里有桌案，這兩幅作品您可以作為參考