蘇式傢具特點

Ⅰ 古式家俬的木質是怎樣區分的，請各位賜教一下，多謝!

明代及前清時期是中國古典傢具生產的黃金鼎盛時期，其技術、工藝精益求精，達到了前所未有的高水平，採用堅硬緻密、色澤幽雅、花紋華美的珍貴木材是一個重要原因。

明代傢具

一般稱為明式傢具。明式傢具主要採用印度、緬甸和東南亞一帶出產的硬質木材，如：紫檀木、花梨木、鐵力木、酸枝木等，這些木材色澤沉重，紋理優美，而且質地堅硬細膩。

清式傢具在造型藝術上的風格與明式截然不同，傢具在用材上也略有不同，清式傢具以紫檀木、紅木為主。

1、紫檀木：在各種硬木中紫檀木質地最為細密，木材的份量最重，木紋不明顯。紫檀木的木花放在白酒中，木花將立即分解成粉紅色，且與酒形成較粘的膠狀物，傾倒時能連成線。這是鑒別紫檀木的有效方法，紫檀木的產地主要在印度，我國的雲南、兩廣等地也有生產。紫檀是豆科的一屬，約有十五種，多產於熱帶。其中有兩種分布於我國：一為紫檀，俗稱小葉檀；一為薔薇木，俗稱大葉檀。小葉檀很少有大料，材料直徑多在20厘米以內，再大就會空心而無法使用，小葉檀木紋不明顯，色澤紫黑，有的黝黑如漆，幾乎看不出紋理。一般認為中國從印度進口的紫檀木是薔薇木，即大葉檀。大葉檀紋理較粗些，顏色較淺些。打磨後有明顯木線，即棕眼出現。

我國自古認為紫檀木是最名貴的木材，由於過於名貴，故紫檀器物比黃花梨的要少，若是大型傢具，因材料難得，更視為珍品。雖然紫檀不及黃花梨那樣華美，但靜穆沉古是任何木材都不能比擬的。

2、黃花梨：在明清傢具中首選材料是黃花梨木，這種材料顏色不靜不喧，恰到好處，紋理或隱或現，生動多變，得到很多傢具愛好者的珍視。

花梨木顏色從淺黃到紫赤，木質堅實，花紋精美，成八字型，鋸解時芳香四溢，中國海南產的花梨木最佳，其顯著特點是花紋面上有鬼臉，即樹結子為最佳，花粗色淡者為低。另一特點是其心材和邊材差異很大，其心材紅褐至深紅褐或紫紅褐色，深淺不勻，常帶有黑褐色條紋。其邊材灰黃褐或淺黃褐色。

黃花梨古無此名，只有"花梨"或寫作"花櫚"，後來冠之黃花梨，主要是區別現在還大量用來製造傢具的所謂"新花梨"，因為海南花梨早在明朝末年就已砍伐殆盡，所以現在用料多為緬甸等東南亞國家進口花梨木，但品種繁多，質次各異，品質相差很大。

3、雞翅木：雞翅木屬紅豆科，計約四十到六十種，在我國有二十六種，主要產於福建省。因其花紋秀美似雞翅膀而改名。北京匠師普通認為雞翅木有新、老兩種，新雞翅木木質粗糙，紫黑相間，紋理渾濁不清，僵直無旋轉之勢，且木絲有時容易翹裂、起茬。老雞翅木肌理細致緊密，紫褐色深淺相間成文。尤其是縱切面絲細浮動，具有禽鳥頭翅那樣燦爛閃耀的光輝。清中期以後，傢具用老雞翅木的很少，新的則一直用到現在，目前市場的雞翅木，絕大部分是新雞翅木。

4、鐵力木：鐵力木或作"鐵犁木"或"鐵栗木"，在幾種硬木中長的最高大，價值又較低廉。鐵力木因材料大，不少大件傢具用它做成，有時用在傢具後背或抽屜內部。鐵力木有時有花紋，似雞翅木而較粗，過去傢具商曾用它冒充雞翅木出售。

鐵力木是較大的常綠喬木，樹干直立，高可十餘丈，直徑達丈余。原產東印度。我國兩廣皆有分布：木質堅硬耐久，心材暗紅色，色澤及紋理略似雞翅木，質糙紋粗，棕眼顯著。在熱帶多用於建築，廣東用來製造傢具，極經久耐用。

5、紅木：紅木是繼黃花梨、紫檀以後採用量最多最貴重的優質硬木，其品種和名稱多達幾十種：如酸枝、紅木、老紅木、新紅木、香紅木、紅豆木、花梨木、新花梨木、老花梨木等。近年來還有：巴西紅木、泰國紅木、緬甸紅木、寮國花梨、越南花梨等。

在古典傢具的製作中主要採用老紅木、酸枝、黃花梨等優質木材，老紅木近似紫檀，但光澤較暗，顏色較淡，質地不緊密，有香味，現代紅木傢具生產則完全不同。採用酸枝和黃花梨木製造的傢具很少。那些所謂的"緬甸紅木"、"寮國紅木"、"巴西紅木"等成為主要材質，甚至有將新鐵力木製作紅木傢具。許多木材既沒有紅木的色澤，更無紅木的材質，但經過打磨、著色、揩漆後一般人很難分別。真想分辨清楚，唯一的辦法是親臨生產單位，在產品著色前鑒別木材的真面目。

6、櫸木：櫸木屬榆種，產於江、浙等地，別名櫸榆或大葉榆，木材堅致，色澤兼美，用途極廣，頗為貴重，其老齡木材帶赤色故名"血櫸"。又叫紅櫸。它比一般木材堅實，但不能算是硬木，在明清傢具中占重要位置，故老匠師及明式傢具的真正愛好者都予以重視，認為不應因用料較差而貶低它的藝術價值和歷史價值。

櫸木材質堅硬，色紋兼美，有很美麗的大花紋，層層如山巒重疊，蘇州木工稱之為"寶塔紋"。

7、癭木：癭木不是樹種名稱，而是老乾盤根錯節，結瘤生癭處的木材叫癭木，北京匠師稱之為"癭子"，一般認為任何一種樹都可能有癭子，而生癭處的木材總是有旋轉的細密花紋，大樹根部容易生癭，能開出較大板片的，首推楠木。而所謂的"滿面葡萄"就是一串串葡萄來形容楠木癭子的花紋秀美。

8、榆木：榆木亦稱"白榆"，廣布性樹種，產於我國的平原地區，紋理直，花紋較大，結構稍粗，棕眼顯著，質地較軟，歸為柴木或叫軟木類。易於加工和雕刻。榆木以張家口一帶和山東境內黃河兩岸的為最佳。山西、山東、河北、京津等地民間傢具以此木為主。

9、杉木：顏色呈白色或淡黃色，木紋平直，結構細致耐朽，易加工，木材產於江浙等南方，故蘇式傢具柴木以此木為主。

10、楸木：我國廣布性樹種，多產於北方平原，木紋平直，且紋路較小，結構細致，木質較輕、較軟，易於加工，木性較小，不易縮漲，適於加工傢具。

Ⅱ 廣式傢具和蘇式傢具有什麼區別

廣東地區採用優質硬木為原料生產硬木傢具的歷史也比較早，我們能從一件面板底部刻有「崇禎庚辰（1640年）仲冬制於康署」的鐵力木大翹頭案為例證，說明最遲到明朝末年就已有品質很好的高級傢具了。這件由廣東德慶縣生產的翹頭案，十分靜穆氣派，但與同時期成就顯赫的蘇式傢具相比，仍略遜一籌。在造型比例、線腳運用和與形體的關繫上都暴露出不足之處。這些年來，一直很少再有廣東地區生產的明代高級硬木傢具發現。1997年8月，筆者應邀赴廣州作專題考察，順道走訪了《清代廣式傢具》的作者蔡易安先生。我們大致認定，廣東地區明代優質硬木傢具的生產要比蘇州地區晚。廣州地區開始較多的生產硬木傢具可能是在清初，或許也是隨著蘇式傢具影響的不斷擴大而開始興盛起來的。

到清代乾隆時期，廣州地區的傢具生產已非昔比，出現了蒸蒸日上的興旺景象，正如《清代廣式傢具》中所分析的，「佔有天時、地利、人和的清代廣東傢具領先突破了我國千百年來傳統傢具的原有格式，它大膽地吸取了西歐造型等新的傢具形式，創造出了嶄新的廣式傢具。」從風格上說，廣式傢具可以稱得上是中西文化的合璧。今天，我們比照流傳下來的廣式傢具，從造型形態、構造工藝、製作方法以及裝飾紋樣題材和表現形式，都能清楚地看到外來文化對它所產生的影響是多麼地巨大。它充分地表現出了一種獨特的地域性，而這些，恰恰是同時代其他地區的傢具所缺乏的因素。

如蘇式傢具，始終沒有如同廣式傢具一樣的羊蹄腳、鯉魚肚以及類似的部件裝飾性符號或樣式，包括運用西洋圖案的雕刻手法。蘇州地區雖然也有製造廣式傢具的產品，或者也流行一些廣式傢具的品種，這些產品和品種也只能是廣式，是蘇制的廣式產品，而不能因為是蘇州生產就稱其為蘇式傢具。正像廣州改制蘇式品種的圈椅一樣，總不免缺乏廣式傢具的形象和特色，也不能說其是廣式傢具，它實際上給人的是一種不倫不類的感覺。鑲嵌大理石的盾形式靠背扶手椅、三連式和雙連式長椅、通體雕刻的龍紋椅等等，才是廣式傢具無與倫比的代表產品；絞藤、連珠、仰俯蓮瓣、西番蓮花紋，雙線花瓶腳、工字式連腳檔、大挖彎以及滿嵌螺鈿、通體懸雕等等，才是廣式傢具最鮮明的風格特色。

這個時期，由於政治、經濟、歷史、地域等各方面的原因，以蘇州為中心的江南，傢具製作顯得因循守舊，傳統的束縛使它們沒有像廣式傢具那樣在改革創新中沖鋒陷陣。很快地，蘇式傢具在全國失去了它原先的主導地位，被廣式傢具取而代之，廣式傢具充當了時代的表率。

Ⅲ 明清傢具特點比較

明清傢具
古典傢具是中國悠久燦爛的藝術文化中的一顆璀璨的明珠。古典傢具的價值不僅僅是服務於人的使用價值，同時還凝集著在特定環境下形成的各個時期不同的藝術風格，綜合反映了不同歷史階段的生產發展、生活習俗、觀念意識、審美情趣以及科學技術和物質的發展水平。人類使用傢具的歷史非常久遠，迄今為止發現的最早的、完整的傢具遺存屬戰國時代。今天人們能見到的古代傢具，主要是明清兩代的製品。

明代是我國傢具史上的黃金時代。這一時期傢具的造型、裝飾、工藝、材料等，都已達到了盡善盡美的境地，具有典雅、簡潔的時代特色，後世譽之為「明式傢具」。清式傢具以設計巧妙、裝飾華麗、做工精細、富於變化為特點。尤其是乾隆時期的宮廷傢具，材質之優，工藝之精，達到了無以復加的地步。正是這一時期正是確立了清式傢具的風格。明清傢具典型地體現了中國傢具所具有的極其精湛的工藝價值、極高的藝術欣賞價值、豐富的歷史文化價值和收藏價值。

傢具一般可分為椅凳類、桌案類、床榻類、櫥櫃類和其它雜項類。

一、 明清傢具的藝術風格和裝飾特點

1． 明式傢具

明式傢具是指製作於明至清代前期材美工精、典雅簡朴具有特定造型風格的傢具。明式傢具以結構上的合理化與造型上的藝術化，充分地展示出簡潔、明快、質朴的藝術風貌。並善於將雅俗熔於一爐，雅而致用，俗不傷雅，達到美學、力學、功用三者的完美統一。

明式傢具的整體結構以框架式樣為主要的形式，呈現有束腰和無束腰兩大結構特徵。無束腰傢具以圓腿側足為主，造型簡練穩重。有束腰傢具方腿直足，或三彎腿或鼓腿 ，形體敦厚而顯得莊重秀麗。這兩種造法，給人以虛實相間、方正穩重的感受，成功地體現出科學性和藝術性融於一體的造型美。

明式傢具造型上另一特色是特別講究線條美。它不以繁縟的花飾取勝，而著重於傢具外部輪廓的線條變化，因物而異，各呈其姿，給人以強烈的線條美。如「S」形椅背，既符合人的生理特點，又別具一格。線腳的變化和運用是明式傢具線條造型的另一體現。線腳是指傢具邊框邊緣的造型線條。通過平面、凹面、凸面、陰線、陽線之間不同比例的搭配組合，形成千變萬化的幾何形斷面，達到鮮明的裝飾效果，極富藝術情趣。

明式傢具裝飾手法善於提煉，精於取捨，主要通過木紋、雕刻、鑲嵌和附屬構件等來體現，達到了前所未有的水平。選料上，十分注意木材的紋理，凡紋理清晰好看的「美材」，總是放在傢具的顯著部分，格外鈞用雋永耐看。雕刻手法主要有浮雕、透雕、浮雕與透雕結合及圓雕等多種，其中以浮雕最為常用。雕刻題材十分廣泛，大致有卷草、蓮紋、雲紋、靈芝、龍紋、螭紋、花鳥、走獸、山水、人物、鳳紋、宗教圖案等。刀法線條流暢，生動形象極富生氣。雕刻的部位大多在傢具的背板、牙板、牙子、圍子等處，常做小面積雕刻，以少勝多，工精意巧的裝飾效果格外引人注目。

2． 清式傢具

清初傢具沿襲明式傢具的風格，但隨著歷史發展，滿漢文化的融合，以及中西文化交流的影響，清康熙年間逐漸形成了注重形式，追求奇巧，崇尚華麗氣派的清式傢具風格，到乾隆時達到顛峰。乾隆時期的傢具，尤其是宮廷傢具，材質優良，做工細膩，尤以裝飾見長，多種材料、多種工藝結合運用 ，是清式傢具的典型代表。

在用材上，清代中期以前的傢具，特別是宮中傢具，常用色澤深、質地密、紋理細的珍貴硬木，其中以紫檀木為首選，其次是花梨木和雞翅木 。用料講究清一色，各種木料不混用。為了保證外觀色澤紋理的一致和堅固牢靠，有的傢具採用一木連做，而不用小材料拼接。清中期以後，上述三種木料逐漸缺少，遂以紅木代替。

裝飾方面，為了追求富貴豪華的裝飾效果，充分利用了各種裝飾材料和使用了各種工藝美術手段，可謂集裝飾技法之大成。但有些清式傢具為裝飾而裝飾，雕飾過繁過濫，也成了清式傢具的一大缺點。

清式傢具採用最多的裝飾手法是雕刻、鑲嵌和描繪。雕刻刀工細膩入微，以透雕最為常用，突出空靈剔透的效果，有時與浮雕相結合，取得更好的立體效果。鑲嵌在清式傢具中更為普遍地運用，有木嵌、竹嵌、骨嵌、牙嵌、石嵌、螺鈿嵌、百寶嵌、琺琅嵌乃至瑪瑙嵌、琥珀嵌等，品種豐富，流光異彩，華美奪目。其中琺琅技法由國外傳入，用於傢具裝飾僅見於清代。描金和彩繪也是清代傢具的常用裝飾手段，吉祥圖案是清式傢具最喜歡的裝飾題材。

綜觀清式傢具，以清中期為代表，總的特點是品種豐富，式樣多變，追求奇巧；裝飾上富麗豪華，並能吸收外來文化，融會中西藝術。造型上突出穩定、厚重的雄偉氣度，製作上匯集雕、嵌、描、繪、堆漆、剔犀等高超技藝，品種上不僅具有明代傢具的類型，而且還延伸出諸多形式的新型傢具，使清式傢具形成了有別於明代風格的鮮明特色。

3． 漆木傢具

漆木傢具是中國傳統傢具的另一大類，也屬漆器的一類。它是以木材做胎骨，外面上漆，是木工和漆工的聯合作品。明清時代中國的漆工藝非常發達，各種技法齊備，用於傢具髹飾，或單色純正，或五彩繽紛，形成絢麗奪目的裝飾效果。

二、 明清傢具的用材

明清傢具所用石材、金屬飾件，選材考究，製作精良，頗富特色，對傢具的裝飾起了烘雲托月的美妙效果。

1．優質木材

明清傢具所用木材多產自熱帶，質地堅硬，色澤紋理優美，可分為硬木和非硬木兩類。紫檀、花梨、雞翅木、鐵力木、紅木、烏木等屬硬木，楠木、櫸木、樟木、黃楊木等為非硬木。這里簡要介紹如下幾種：

紫檀木

主要出產於印度及馬來半島、菲律賓等地，我國湖南、廣東、雲南有少量出產。紫檀材質緻密堅硬，密度較大，入水則沉色調呈紫黑似犀角色，紋理纖細浮動，有不規則的牛毛紋，微有芳香。明清兩代主要用於製作高級傢具和精巧器物。紫檀傢具深沉古雅，利用其自然特點，採用光素手法，不事雕飾，表現出莊重大方、沉靜古樸的氣質風度。紫檀有新老之分，新者色紅，老者色紫，水浸老者不掉色，新者掉色，用於區分新老紫檀。

花梨木

花梨也有新老之分，老花梨又稱黃花梨，主要產於海南島，木色從橙黃到紫赤都有，質地堅硬，紋理清晰美觀，有悅人的香氣。新花梨木質較疏鬆，木色赤黃，呈條紋，無光澤，無香氣，紋理色澤較老花梨差異明顯。由於黃花梨紋理華美，色彩明快，材料較大，是明及清前期高級傢具的主要用材。明清兩代製作的黃花梨傢具，充分發揮其木質本身紋理的自然美，大多採用素光手法而不加雕飾，顯得簡練、優美。

雞翅木

老雞翅木紋理緻密細膩，紫褐色相間成紋，具有禽鳥羽毛一般美麗的花紋，尤其是縱斷面，具有光澤和深淺變化，細看猶如雞的翅膀纖毛浮動，雞翅木即由此得名。新雞翅木木質粗糙，紫黑相間，紋理渾濁不清，且呆滯缺少變化。

紅木

主要產於印度，我國廣東、雲南幾南洋群島也有出產，是現代最常見的名貴硬木。老紅木近似紫檀，木色深紅或黑紅色，少數有黑色斑點，紋理戲迷光滑，並有輕微香氣。新紅木顏色赭黃，有花紋，外觀似黃花梨。新紅木經生漆處理後顏色變深，頗似老紅木，但與老紅木不同。老紅木時間越久，顏色越深，而新紅木時間越久顏色越淺。清乾隆以後的高級傢具多數為紅木。

2．石材

通常製成板材，用於桌案面心、插屏、屏風或羅漢床的屏心、櫃門的門心、坐墩的面心、椅子靠背等，清式傢具使用石材較多，廣式傢具的坐具用石材做面心的更多。石材主要有大理石、花斑石、紫石、青石、白石、綠石及黃石等。石材的選擇上以自然形成的山川煙雲圖案為上品，力求體現山水畫中水墨氤氳的藝術效果，令人賞心悅目。

3．金屬飾件

明清傢具常用金屬飾件，如櫃、箱、櫥、椅及屏風等傢具尤為多見，名目繁多，如合頁、面頁、吊牌、包角、鎖插等，造型各異。飾件上採用鏨花、鎏金、錘合等技法，製作出各種花紋，燦爛華美。金屬飾件的設計與傢具的整體造型及雕飾密切相關，充分反映出明清傢具在結構、裝飾與實用三者關繫上相當成熟的藝術處理手法。這些具有藝術創意的金屬飾件，有的具有不可或缺的功用，有的對傢具起到保護加固的作用，同時為傢具添光加彩。光彩奪目的金屬飾件與天然的木質紋理形成不同色彩、不同質感的鮮明對比，相得益彰，使明清傢具更臻與完美。

三、 明清傢具的主要產地極其風格

明清時期各地都有傢具生產，精製的則主要產於蘇州、廣州、北京、徽州、寧波、福州、揚州、山西等地區。各地區因地理環境、風俗習慣、文化傳統等方面的差異，形成了各自不同的傢具風格。其中以蘇州、廣州、北京製作傢具最為著名，「蘇作」、「廣作」和「京作」被稱為明清傢具三大名作。

1．蘇作傢具

是指以蘇州為中心的長江中下游地區所生產的傢具。蘇作傢具歷史悠久、傳統深厚，是明式傢具的發源地，名揚中外的明式傢具即以蘇作傢具為主。明代蘇作傢具格調大方、簡練，造型優美，線條流暢，比例適度，精於用材。與京、廣相比，硬木來源不及他們從與充裕，表現為用材精打細算，大件器具往往採用包鑲手法，雜木為骨，外貼硬木薄板；小件更是精心琢磨，小件碎料拼接的構件常見。這種技術要求較高，費工費時，但都能作到天衣無縫，保持美觀。進入清代以後，蘇式傢具也相富麗豪華方面轉變，但逐漸被廣式傢具超越。

總的來看，蘇式傢具的最大特點是造型上的輕與小和裝飾上的簡與秀，不如廣式傢具渾厚凝重，滿身雕飾。蘇作傢具常用小面積的浮雕、線刻、嵌木、嵌石等手法，題材多取自名人畫稿，以山水、花鳥、松、竹、梅多見，並喜用草龍、方花紋、靈芝紋、魚草紋及纏枝蓮等圖案。

2．廣作傢具

廣州地區製作的傢具被稱之為廣作傢具。廣州地處我國門戶開放的最前沿，是東南亞優質木材進口的主要通道，同時兩廣有時中國貴重木材的重要產地。得天獨厚的條件促進了廣式傢具的發展，清中期以後，異軍突起，超過了蘇式傢具，成為清式傢具最著名的產地。

廣作傢具的特點是，用料粗壯，造型厚重，用料清一色，互不摻用，氣度豪華氣派。結構、造型和裝飾上，受西方建築裝飾風格影響較大，多為中西合璧之作。特別值得一提的是廣式傢具中的鑲嵌技藝獨步一時，堪稱一絕。

3．京作傢具

京作傢具不是指一般的民間用品，而是指宮廷作坊在北京製造的傢具，以紫檀、黃花梨和紅木等幾種硬木傢具為主。

由於宮廷造辦處財力、物力雄厚，製作傢具不惜工本和用料，裝飾力求華麗，鑲嵌金、銀、玉、象牙、琺琅、百寶鑲嵌等珍貴材料，非其他傢具製造可比，使京作傢具形成了氣派豪華以及與各種工藝品相結合的特點。另一方面，由於過分追求奢華和裝飾，淡化了實用性，甚至成為一種擺設，這是京作傢具最大的遺憾。

Ⅳ 蘇式傢具有什麼特色

蘇式傢具是指以蘇州為中心的長江中下游地區所生產的傢具。
蘇式傢具形成較早，舉世聞名的明式傢具即以蘇式傢具為主。
它以造型優美、線條流暢、用料及結構合理、比例尺寸合度等特點和樸素、大方的格調博得了世人的贊賞。
它的特點：格調大方，線條流暢，精於造材；多取自歷代名人畫稿，以松、竹、梅、山石、花鳥、山水、風景以及各種神話傳說為主，其次是傳統紋飾如海水雲龍、海水江崖、二龍戲珠、龍風呈祥

Ⅳ 京式作為清式硬木傢具的一個流派有何特點

京式傢具的風格大體介於蘇式與廣式之間，以色澤濃重的紫檀木為首選，以製作大型硬木傢具為主，用料比廣式要小，工藝嚴禁接近蘇作，在造型上追求雄渾穩重，與清宮的建築及工藝陳設品的風格都保持了一致性；裝飾紋也與蘇式、廣式不同，喜歡用夔龍夔鳳、蟠紋、螭紋、雷紋、蟬紋、獸面紋、勾卷紋及博古紋等，追求古雅的藝術風格。

Ⅵ 真正的蘇式園林應該是怎樣的

有人說蘇州的風格在於柔和，即吳語所謂「糯」。
「糯」 是對蘇州風格的簡要括，「糯」字包含柔美、溫文爾雅、細膩、瀟灑等等，同樣蘇州的園林也有著「春夏秋冬皆有景，陰晴雨雪都成趣」淡雅的風范，當然傳統的存在也受到歷史的影響，迴避傾軋的官場是蘇州園林的起因；尋求返樸歸真氛圍，是蘇州園林的意境；折射文化的韻味，是蘇州園林的底蘊；山水花木、亭台樓榭構成蘇州園林的基因；粉牆黛瓦、栗柱灰磚染出蘇州園林的基調。「清風明月本無價，近水遠山皆有情」，而以園言志，以景寄情，也正體現了蘇州園林濃郁的人文氣息和詩情畫意的意境。
遠山無腳，遠樹無根，遠舟無身，這是畫理，同樣也是造園之理。
蘇州的園林不僅是歷史文化的產物，同時也是中國傳統思想文化的載體。
古代的造園家在設計時力求園林中每個觀賞點，看來都是一幅幅含義深遠而有不同層次的畫。正所謂：「古人構園置景，以體揚立意為先」，名師巧匠們，對特定的人文自然環境，體察入微，心有所得，然後籌劃布局，剪裁景物，開拓意境，形成園林特有的風貌。另外古人善於將宗教的事物動靜變化的辨證關系應用於園林創作中，景物有動觀靜觀之分，造園之前，首要考慮。所謂靜觀，就是園中予遊人多駐足的觀賞點，動觀就是要有較長的游賞線。例如網師園園子較小是以靜觀為主，動觀為輔；而拙政園面積較大，則以動觀為主，靜觀為輔。廊引人隨，移步換景，這是動觀。
江南淡青綠山水，每以赭石及草青為底色，輕抹石青石綠，建築勾勒間架，襯以淡赭，清新悅目，正是江南園林之粉本，故「立意在先，協調從之」。
蘇州園林又以小巧、自由、精緻、淡雅、寫意見長。其造園藝術與中國的文學和繪畫藝術具有深遠的歷史淵源，尤其是唐宋文人寫意山水畫的影響，形成了寫意的山水藝術思想，對後來的皇家園林在意境和創作思想上以及建築技巧、人文內容上，都起到了極大的推動作用。

蘇州園林是城市中充滿自然意趣的「城市山林」，造園家在這個濃縮的「自然界」以「一勺代水，一拳代山」，園內的山水花木呈現四季季相變化，使人們可以「不出城郭而獲山林之怡，身居鬧市而有林泉之樂」。
歲月沉澱，似乎在長久審視中，看懂了，又無法自如雲雲，細品，精為愚者。

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Ⅶ 簡述明式傢具的藝術特點

明代是中國文化、藝術發展的盛世，其藝術門類廣，技藝成熟。這同樣反映在傢具上。到明代中晚期，傢具已顯現出「簡約」思想；傢具的器形、製作工藝、風格特徵都已經確立；傢具的品種齊全。達到了中國傢具歷史的巔峰。以後歷經清朝，製作了一件又一件舉世矚目的藝術品，一直延續至今，形成了廣為人知的中國傢具——明式傢具。
從明式傢具散發出來的細膩感與藝術感染力中，可以明顯看出，它得益於其獨特文化特質的形成，同時也是基於當時的傢具使用環境和傢具使用者。十六世紀末至十七世紀初，正值明朝市井文化的繁榮時期，雖然當時北方社會動盪、政治腐敗、戰亂不斷，但在遠隔硝煙的南方地區，卻在大肆興建民居、園林、宮庭，而傢具作為室內主要日用品與陳設品，需求量大增，蘇式傢具與廣式傢具的設計製作水平在此時達到了高峰，同時，也就造就了明代傢具的輝煌。尤其是蘇州私家園林的建造，其建築藝術源於自然，又高於自然，私家園林又是文雅之士琴棋書畫的文化社交場所，並且許多私家園林的主人，本身就是舞文弄墨的文人騷客，在建造園林、製作傢具中，他們往往親自出馬，按照文人士族的審美理念參與園林的傢具設計，在這特有的自然環境和文化氛圍中，決定了明式傢具的設計風格！
從明式傢具中，能感受到一種天然的優雅和簡朴的設計理念，在構造上，它採用榫卯結構，根據不同的部位設計不同的榫卯，不用釘和膠。在選材上，喜歡天然的優質木材，由於它質感精緻細膩，色澤深沉雅緻，給傢具注入了文化內涵，如色澤橙黃、明亮，木紋自然優美的黃花梨傢具，深受明代文人墨客的青眯和推崇，黃花梨賦予了傢具質朴純正、簡潔明快的藝術稟性和優美形式，使傢具蘊涵淳厚的文人氣息。而紫檀木色調深沉，色性偏冷，由於適宜精雕細琢的裝飾工藝，所以較能迎合一些講派場，崇尚豪華，追求富麗的達官貴人們的寵愛，但它與黃花梨傢具的審美趣味相去甚遠！從木材的選擇上可以看出兩種不同的文化狀態，這也成為一種特殊的傢具文化現象。在裝飾上，古人將自然界的事物與人類的美好意願相結合，用豐富的想像和美好的寓意將人們喜聞樂見的吉祥物、吉祥圖案貫穿於傢具設計中，中國提倡謙和好禮，廉正端莊的行為准則，在造型上，明式傢具造型渾厚冼練，線條流暢，比例適中，穩重大方。從某種意義上說，用明式椅歇息，或許不是最佳方式，但它在儀式、社交、倫理上，卻甚於休憩的功能，明式椅對於使用者而言，似乎更在乎於一種文化上的慰藉。
明式傢具品種、門類豐富，與人們生活起居相適應，選材精細，以線形優美流暢、結構簡單為特徵，以科學的榫卯結構相連接，既實用又富裝飾性。其豐富的內涵美，是人類共同的審美觀念的升華，所以既受古人喜愛，也給予現代人美感享受。
明式傢具的「美」，特徵鮮明，魅力無窮，這表現在：
1、無論椅凳桌案床榻，也無論軟木硬傢具，大多由文人直接參與設計，或由工匠「量身」定製，而體現使用者的人文思想，都具備流暢、簡練的線條，合理的比例。不僅長寬高比例適中，而且傢具的高矮、大小與用料的大小也成比例。
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Ⅷ 明式傢具設計有哪些藝術特色

明式傢具是指自明代中葉以來，能工巧匠用紫檀木、杞梓木、花梨木等內製作的硬木傢具。容明式硬木傢具在全國很多地方都生產，但以蘇州為中心的江南地區能工巧匠製作的傢具最得大家認可。因此，人們公認蘇式傢具是明式傢具的正宗，簡稱"蘇式"。造型優美，選材考究，製作精細是明式傢具的三大特點。古、雅、精、麗四字體現了簡練質朴明式傢具的藝術風格，飽含了工匠的精湛技藝，浸潤了明代文人的審美情趣。