❶ 澤木傢具六件套大概多少錢
一般家居6件套至少要幾千元,畢竟都是大傢具。具體價格還需要看用的材料,材料越內好自然就越值錢了,上容千萬都有可能。
根據房屋的裝潢設計選擇最適合的傢具,這樣才能相得益彰,給人一種非常有品位的感覺。
❷ 傢具包括哪些
在構建辦公空間的工作系統時,我們常會提到辦公傢具配套這個詞,將辦公過程中所涉及到的所有應用工具或物品,歸類到一起,建立一個可提供工作運轉的配套系統,辦公傢具配套就是指代這一系列辦公傢具的。
除了辦公桌一系列的辦公傢具外,還有用以儲放各類文件的文件櫃,例如書架、文件櫃、矮櫃、茶水櫃等,這些都是辦公室內的必要配置,也都屬於辦公傢具配套設施。
在現代化辦公的環境里,辦公傢具所包含的可能不止以上這些,諸如開放辦公、居家辦公等個性化辦公方式的流行,使得空間內的辦公傢具種類愈發豐富起來。休閑區在一些大型的企業當中是與辦公區相互並存的,休閑區除了提供休息外,也可以用來辦公,特別是那些創作類工作者,往往需要一個閑適自由的環境來展露思緒,休閑桌椅、休閑沙發這些都成了他們市場停佇的地方。在今天這些也都屬於辦公傢具配套的部分。
❸ 現代家居風水6大忌,真有這么誇張嗎
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標准去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建,就只能按這種構思理念評估。
什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形局限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,」什麼叫風水?多從科學角度思考更有益」的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕,通風條件差、潮濕而乾燥性能差和空氣質量差,易霉變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥性能好。比如台形高台地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、佔主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由於存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級搬遷到別處,那裡立即出現了「驟冷」的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間里,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。
城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類生存的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以凈化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎麼能固守舊教條呢?如:服裝店收銀台吧台下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用壽命。
陽台前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽台前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標准去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水布局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主卧的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主卧的門開在背景牆上寓意、像征性的說法,到了現場可以臨機發揮。正大的道理為:合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如:風水學,門關應該安門左右邊哪個位置?——以方便、實用為准。如果左邊實用、方便就安左邊,右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用,就不要安裝門關,叫多事,自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物,都是風水大忌。
規整:規整的含義是:合理謀劃布局,在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標准,整齊劃一,不能七零八亂。現代城市和農村中,那些混亂建築,相互抵消,互相矛盾,從風水的角度論,零亂無序,從事實上看,哪裡存在更多貧窮和貧困。如:我家原來是東大門,現在改為南大門,但是西邊地勢高,一到下雨天,雨水就從門前過流,而且還沖刷西南牆角,這是什麼風水,求解——回答是:地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理,使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅,亂竄。為水流無序,或為流水亂竄。風水如此,人事會相因如形。
對稱:對稱的核心實質內容是要有中心和重點;由房屋的有中心和重點,誘道人文、行事、為人要有中心和重點,也就是人性要有主心骨,不能是糊塗蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論,是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考,人體其實是一不規則的凹凸形體,但人體有一主要美學特徵就是左右對稱,作為天人合一的風水觀,在傳統建築中體現的基本核心就是:左右對稱,前後對稱,在對稱中求取平衡。
必須:一、是指這些結構和設置必須要,不是多餘,是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要;有,實質意義不大;沒有,對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置,是人類必須,服務於人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合,也就說,必須是這樣。比如,鋪雙席,為什麼要鋪雙席?需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞,風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間卧室影不影響風水?——回答是:此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標准。家中磨砂玻璃是家中房屋和傢具的必要配置構件,不是有毒、有害物質,安裝牢固、安全,不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和傢具的必要配置構件,是多餘配置構件,是有毒、有害物質,安裝不牢固、不安全,才會影響風水。
實用:比如窗戶只能在哪裡,採光效果好,就是好風水。放別的其它位置採光效果差,或根本就不採光,其實就是壞風水。又如:打井水井位置選取,用風水理氣的方法位置選得再好,但如果不出水,徒勞無功,完全失去意義,因此打井必須首先選擇保證能出水的位置,這就是實用。又如:床頭靠窗,化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎?————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗,床頭不能靠窗,不安全。把古今中外歷代所有的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上,安裝防盜安全窗,可抵除掛一萬個的風水錢。又如:卧室內放個浴桶風水有什麼不好? 回答是:物品能放在它應該放的地方,肯定最好。卧室內放個浴桶,肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變,在變通行事更合適的情況下,只要不影響、妨礙正常通行和活動,不影響風水,也可以放在卧室內。又如:坐北向南的兩進鋪位,我想一邊封玻璃,一邊安裝玻璃門,請教大師,封那邊,留那邊做門好?——回答是:我不在現場,不能肯定回答,只能原則回一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋准備做什麼),本著合理利用空間、方便實用的原則,二者綜合考慮門安裝那一邊。
最後關於什麼叫風水?還可以從其它不同的方向去理解和定義:
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心,為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽,為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針,給予這些人合理的心理安慰,風水學又可稱為「退步台階學」。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇,很多明明是主觀「無可奈何」的悲劇,如果再從主觀上找原因,無疑對當事人的心理是一種再次傷害,而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿於懷,不能釋疑,這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因,就是客觀外界中找不到原因,也可以從「無形的風水術語」定義中找到合理的解釋,其實也就是誘導當事人找一找合理「下台階」的理由,排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪於客觀,風水術又可以稱為「潑皮無奈術」。如明明是貪污受賄而獲罪,風水術可以定義為「財星犯刑沖而帶天羅」;明明是因財而生災,風水術可定義為「財殺並見而遇鬼」。總之,當事人「無過」,而是風水「出錯」。這種把主觀責任歸罪於客觀,其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用;但從另一方面思考,它誘使人們不從個人主觀方向找原因,不從個人主觀方向努力,而把責任向其它方向推卸,這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天,一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外遊玩,寶貝不慎,重重跌了一跤,大聲嚎哭,這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來,心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵,然後,這位可愛的母親對著地頭,用雙腳狠狠的連蹬帶踏了數次,邊蹬邊說:「這該死的地頭,害得我的寶貝摔跤,回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉,免得寶寶再摔跤」。這時,那位心愛的寶貝睜開淚眼,抽氣了幾聲,也答話了,邊哭邊說:「快回家拿鋤頭來,一定要挖掉」。於是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南, 西北方10米內有口井中間有條路 , 這口井影響祖墳嗎?——對於一定能出「天子帝皇」的風水寶地,墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對於天子帝皇來說,天天處在高危、眾矢之鏑的位置,任何地方少有差錯,都會萬箭穿心,掉入萬世不竭的無底深淵,慘像肯定目不忍睹。對於平民百姓來說,墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂,因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵,也從來不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身處淵底,再也不怕往更深處掉,因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為「帝皇術」;風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什麼是「風水」這二字的含義,最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活,親身感悟,才能感觸到什麼叫風?什麼叫水?西北大沙漠,千里無人煙,草木不生,找不到水源,氣溫偏低,人類和一切生物均無法生存;對比之下,中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下,一顆種子放在石頭上都能生根發芽,生長出可愛的植株,你就會知道,什麼是生命成活的真正動力——那隻有水;現在的那些大沙漠,只要水源蓄藏達到一定飽和層度,在極短的時間內,沙漠就會變綠洲,生機勃勃。到了高海拔地區,高原反應嚴重,呼吸困難,就會想到,低海拔地區的空氣是多麼的宜人,也就會想到空氣——即風的存在是多麼的偉大。
風水,也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌,外國人有外國人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水,外國人的特定禁忌不一定叫風水,但不等於外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因於習俗,起因於對某一事項的看法,起因於對某些動植物的忌諱,起因於某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等,比如由「困」字「囚」字解釋出來的圍牆院內不能有「樹」有「人」就是典型的戲說;門窗要小,不能太大,太大漏財,這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗;紅色化煞,是源於某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例;床頭不能向西,源於佛、道文化的「人死是超度解脫,超度到西方極樂世界,西方是人的死亡歸屬地」等等,其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例,做更進一步的闡釋而存在的……等等;源於神話,如桃木避邪就是典型;源於酷暑難熬,西曬房就有許多煞的編排;源於天寒難敵,西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地「從客觀外部」找原因和答案,而「不從主觀內在傷痛的心上撒鹽」,門、窗外,視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,自然而然就是犯「煞」犯「邪」的實物例證。無論過去還是現在,門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體,石頭、破碎山體,找到一兩處這些特徵肯定十分容易,人們在最困難的時刻,找到了一兩件不屬於自身主觀而屬於客觀存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科學的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科學。如:迷信的說法,懷孕了不能定做衣櫃?——這種習俗,只能認為在極少數地方和人群中有這種禁例,不能代表普遍。懷孕期間要以安靜為主,家中不宜搬動物件和進行修建等,但不代表在外定做都不可以,定做後不立即搬入家中是可以的。有這類禁例,用現代科學常識也能解釋得通。
❹ 常用傢具標准尺寸
上衛生間總是覺得壓抑?
……
別急著從自己身上找原因,
有可能是你的傢具惹的禍!
↓↓↓
傢具的「完美身材」
裝修中,傢具的尺寸問題總是容易讓人忽略。太瘦?太胖?太高?太矮?任何傢具尺寸沒做好,日後調整幾乎不可能是的,造成了使用不便、空間浪費,甚至悄悄給生活帶來麻煩喔!
那什麼樣的傢具才算「標准身材」?評委只有一個:你自己的身體。現在來看看身體的評分標准吧!
/ 沙發 /
一般來說,普通的民用住宅,凈空層高在2.7m-2.85m之間,因此我們的客廳寬度在3.67m-3.99m之間是最合適的。
雖然沙發大小可以根據客廳大小調整,但本身的尺寸比例則直接影響人體的坐感:
1)座前寬 這個關乎到你屁股的死活~
沙發從左到右,除去兩邊扶手的距離如果小於48厘米,就太窄啦;對布藝沙發來說,座墊凹陷深度以人坐下後10厘米左右為佳。
2)座面深度 關乎到你小腿的舒適度~
沙發從前往後、除去靠背的距離超過60厘米,小腿會無法自然下垂,腿肚容易受到壓迫;座面太小了又會坐不住。
3)座面高度
關乎到你腿部的舒適度~
從地面到座面的最佳距離是36~42厘米,太高會使兩腳懸空,人體的重量都壓在腿上,容易導致腿部和後背酸痛;太低的話站起來又很費勁兒。
4)靠背高度 關乎到你頭部的舒適度~
假如坐在靠背為80~90厘米的沙發上,頭部就可以舒服地仰在上面,不容易得頸椎病喲。
/ 床 /
1)床的高度
你是不是也有經常坐在床沿的習慣?
床面距離地面過高或過低,都會使腿不能正常著地,時間長了,腿部神經就會受到擠壓。床墊最好略高於人的膝蓋,離地面40~50厘米最好。
2)床離窗距離
床離窗戶太近容易身體著涼,床與窗戶的距至少要44cm以上,空間允許的話盡量不要把床直接擺在窗邊。
/ 衣櫃 /
衣櫃算是被定製最多的傢具之一了,除了考慮到卧室面積和格局,定製時也要考慮到衣櫃的合理布局噢↓↓
不合適的衣櫃用起來處處不順手,儲存空間也會大打折扣,建議參考上方的標准衣櫃布局尺寸,再根據自己的情況和設計師做適當調整是最好的。
/ 桌椅 /
1)書桌椅高度
桌子太矮或椅子太高都會影響人的腰椎和脊椎,尤其不利於孩子的視力和生長發育。
2)光線位置
這個太重要了,桌椅沒擺好,光線應用不合理的話,很容易給脆弱的眼睛造成傷害,特別是青少年,更要警惕!!因為傢具沒買對而損傷了視力可太不值了!
寫字台最好與窗戶垂直,且擺放在窗戶的右邊,讓光線從左邊射進來。
學習/工作區建議尺寸▲
以一個身高170的少年為例,經過嚴密測算,在桌面高度74cm、座位高度47cm、腰椎處70cm的情況下,身體處於最佳狀態。
3)餐桌椅高度
餐廳是日常吃飯的地方,最核心的傢具就是餐桌椅。餐椅的高度45cm~50cm左右較佳,靠背高度留有2~3°的外傾,這樣最符合人體曲線,坐起來最舒服。
餐區桌椅建議尺寸▲
餐桌高度≥58cm,建議桌寬最少不能低於70cm,不然兩人面對面坐的時候雙腳就會「打架」啦。
/ 廚具 /
灶台與操作台高度
媽媽的腰老不好?一定要告訴媽媽!這個對腰椎非常重要↓↓
灶台太低或太高都會讓人腰酸背疼。一般而言,身高在1.61.75米的人,灶台高7080厘米即可。個子過高的人,可以按照"身高 / 灶台高度=16/7"的公式來計算合適的高度。
/ 花灑 /
花灑高度
花灑距離地面2米,可以保證水流強勁、通暢,又不會打疼皮膚。注意不要將其與開關安裝在一條直線上,應該相距一個身體的寬度,以免在洗澡時碰到開關。
/ 燈光 /
1)鏡前燈
洗臉、化妝一般需要6080瓦的燈,最好選擇壁燈,鏡子兩側可安裝一對鏡前燈,兩燈距離0.91米。如果條件允許,淋浴上方可以安裝吸頂燈。
2)卧室燈
卧室的主燈應該安裝在視線范圍偏上的位置,至少離地面2.2米,光線才不會刺激眼球。
3)小夜燈
可以在距離地面30厘米的地方設計一盞光線柔和的小夜燈,在夜裡開著,方便起夜。
4)閱讀燈
床頭閱讀燈最好選擇方向可調節的,避免燈光正對床頭,4060瓦為宜,為了避免晃眼,應選擇不透明燈罩。
5)餐廳吊燈
餐桌應該是餐廳中最亮的部分,可在餐桌正上方安裝總瓦數小於100的吊燈,其他燈光可設計為間接光源,以營造放鬆舒適的就餐環境,如在牆壁上安裝兩個小裝飾壁燈。
以上是部分傢具的尺寸參考,小編最後提醒各位親的是,每個人的身高、體重及生活習慣都有所差距,傢具尺寸也沒有所謂固定的標准喲~最適合你的傢具尺寸是多少?還得問問你的身體才知道~
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❺ 現代風格傢具品牌有哪些
小編心中一直有一個夢想,期望未來能擁有一個四面透景頂透光的陽光房,陽光灑進大大的落地窗,視線所及是花園……這樣的生活場景是否也是你所嚮往的。打造這么一個充滿自然的家,一定少不了現代北歐傢具,用現代北歐傢具打造現代風格豪宅!
1.LASKASAS
Laskasas是一個擁有十多年歷史,專業從事傢具製造、室內裝潢和金屬製品的室內設計品牌,公司位於葡萄牙北部。憑借著在這一行業多年來積累的專業知識和經驗,Laskasas設計生產並在全球范圍內銷售優雅且現代的優質傢具。
3.JOHANSON
JOHANSON所有的生產都在現代化的Markaryd生產工廠進行。在外觀上擁有柔和的簡潔和獨特性 ,輕盈簡潔的線條,卻帶著浪漫的氣息。
4.SIKA DESIGN
室內外兩用的Sika·Design本身就取自自然之景色。精湛的工藝出品輕盈的質感,別樣的夏天盡在眼前。用竹藤最本真的柔韌度彎曲,創造了很多其它材質無法替代的效果,而他們的設計又不局限在傳統的形式中,藤編傢具也可以這么美,這么時尚。
現代北歐傢具設計會貼合屋主的生活軌跡,在人生的不同時間創造出他們心中最想要的家。有榮中國高端生活方式的傳播使者,秉承著將純正義大利傢具及歐洲高端傢具、建材產品引入中國及國際市場的理念,致力於為國際高端人群打造優質、舒適的居家生活環境,歡迎您的咨詢。
❻ 【百姓家居】的產品質量怎麼樣
比國慶還狠一點
百姓傢具 年終大惠戰 誰價最低?比比便知!
七重惠戰內 禮響全城
一、活動時間:2012年容12月8-9日
四、活動內容
惠戰一:誠信宣誓 驚爆價大搶購
惠戰二:惠民卡,最高可減5000元!
惠戰三:玩轉風火輪 精美禮品等你拿!
惠戰四:百姓傢具共同見證購物獎品狂歡送!
惠戰五:同品全市最低價 價格血戰到底
惠戰六:特價總動員,濃情促銷
惠戰七:精美點心 供你品嘗
五、活動產品
。。。。。。。獎品:特等獎:索尼42寸液晶電視2台
一等獎:索尼32寸液晶電視30台
三等獎:現金紅包連連送
❼ 傢具的種類有哪些
可分6大類型。椅凳類:官帽椅、燈掛椅、扶手椅、圈椅、條凳、杌子、綉墩等十回數種。幾案類:炕幾、茶答幾、香幾,書案、平頭案、翹頭案,架幾案、琴桌、供桌、方桌、八仙桌、月牙桌等。櫥櫃類:門戶櫥、書櫥、書櫃、衣櫃、立櫃、連二櫃、四件櫃、書箱、衣箱、百寶箱等。又有方足式、圓足式等。床榻類:木榻、涼床、踏板架子床等。台架類:燈台、花台、鏡台、衣架、書架、百寶架、面盆架,承足等。屏座類:插屏、圍屏,爐座、瓶座等。細分有十餘類,百數十種。品類之豐富前所未有。建築發展,庭堂齋室有別,室內陳設隨之不同。人類生活起居活動所需,產生不同用場的配套,又分庭堂類、居室類、書房類、祠廟類、亭閣類等。有不同的多件配套。但由於生活條件不同又有各取所需的適應變化。
❽ 中國十大傢具暢銷品牌有那些
買傢具很累人,大多就是一家家的轉,一套套的看,很累很費勁,看完後還總感專覺不出屬效果,現在有款酷家樂展示軟體 就解決了這個問題,坐在那裡就可以看到很多傢具在不同環境中隨意更換的效果,看起來很立體,直觀,和實際中看的一摸一樣。
❾ 傢具都包括什麼產品
傢具包含:來
1、書房:書架源、書桌椅、文件櫃。
2、門廳:鞋櫃、衣帽櫃、雨傘架。
3、客廳:沙發、沙發椅、長(方)茶幾、三人沙發或者單人、角幾(放電話)、電視櫃、酒櫃、以及裝飾櫃。
4、過道:鞋櫃、衣帽櫃、玄關櫃、隔斷。
5、卧室:床、床頭櫃、榻、抱枕、衣櫃、梳妝台、梳妝鏡、掛衣架。
6、廚房:櫥櫃、吸油煙機、灶具、掛件、冰箱、微波爐、烤箱、餐具。
7、餐廳:餐桌、餐椅、餐邊櫃、角櫃、吧台。
(9)百姓傢具6擴展閱讀:
傢具構成要素:
1、結構是指傢具所使用的材料和構件之間的一定組合與連接方式,它是依據一定的使用功能而組成的一種結構系統。
它包括傢具的內在結構和外在結構,內在結構是指傢具零部件間的某種結合方式,它取決於材料的變化和科學技術的發展。像傳統的榫接方式和現代板式傢具用的五金件連接方式都是內在結構。
2、另外,傢具的外在結構直接與使用者相接觸,它是外觀造型的直接反映,因此在尺度、比例和形狀上都必須與使用者相適應,這就是所謂的人體工程學,例如座面的高度、深度、後背傾角恰當的椅子可解除人的疲勞感。